আদেশের নিয়ম

গৃহীত 5 এপ্রিল, 1952

I. চার্চ সংস্থা, উদ্দেশ্য, এবং সদস্যপদ

1. যিশু খ্রিস্টের চার্চ ছিল "নিয়মিতভাবে সংগঠিত এবং আইনের সাথে সম্মতভাবে প্রতিষ্ঠিত আমাদের দেশের, ঈশ্বরের ইচ্ছা এবং আদেশ দ্বারা," এপ্রিল 6, 1830। এটি ছিল "জোসেফ স্মিথ জুনিয়রকে দেওয়া আদেশের পরিপূর্ণতায়, যাকে ঈশ্বরের বলা হয়েছিল এবং নিযুক্ত করা হয়েছিল। যীশু খ্রীষ্টের একজন প্রেরিত, প্রথম হতে বড় এই গির্জার; এবং অলিভার কাউডারির কাছে, যাকে ঈশ্বরের দ্বারা যীশু খ্রীষ্টের প্রেরিতও বলা হয়েছিল, দ্বিতীয় হওয়ার জন্য এই গির্জার প্রবীণ, এবং তাঁর হাতের অধীনে নিযুক্ত: এবং এটি আমাদের প্রভুর অনুগ্রহ অনুসারে৷ এবং ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্ট, যাঁর এখন এবং চিরকালের জন্য মহিমা হোক।" ¹
2. পুনঃস্থাপন এই পদে সুসমাচার প্রচার করা হয়েছিল:

“শিশুদের মধ্যে একটি বিস্ময়কর কাজ সামনে আসতে চলেছে তাই, 0 তোমরা যারা ঈশ্বরের সেবায় নিয়োজিত হও, দেখ যে তোমরা সমস্ত হৃদয়, শক্তি, মন এবং শক্তি দিয়ে তাঁর সেবা কর, যাতে তোমরা শেষ দিনে ঈশ্বরের সামনে নির্দোষ দাঁড়াতে পার; অতএব, যদি ঈশ্বরের সেবা করার ইচ্ছা থাকে, তবে আপনাকে কাজের জন্য ডাকা হয়েছে, কারণ দেখ, ক্ষেত ইতিমধ্যেই ফসল কাটার জন্য সাদা হয়ে গেছে, এবং দেখ, যে তার শক্তি দিয়ে কাস্তে ঠেলে দেয়, সে ধ্বংস হয়ে যায়। নয়, কিন্তু পরিত্রাণ আনে৷ তার আত্মার কাছে; এবং বিশ্বাস, ঈশ্বরের মহিমা একক চোখ দিয়ে আশা, দাতব্য, এবং ভালবাসা, তাকে কাজের জন্য যোগ্য করে তোলে।" ²

এবং

“আমার আদেশগুলি পালন করুন এবং সামনে আনতে এবং প্রতিষ্ঠা করতে চাই৷ সিয়োনের কারণ: ধন-সম্পদের জন্য নয়, জ্ঞানের খোঁজ কর; এবং, দেখ, ঈশ্বরের রহস্য আপনার কাছে উন্মোচিত হবে, এবং তারপরে আপনি ধনী হবেন। দেখ, যার অনন্ত জীবন আছে সে ধনী।" ³

3. প্রাথমিক প্রবীণরা বিশ্বের কাছে সাক্ষ্য দিয়েছেন:

“যে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ সত্য, এবং ঈশ্বর মানুষকে অনুপ্রাণিত করেন এবং কল তাদের এই যুগে এবং প্রজন্মে এবং সেইসাথে পুরানো প্রজন্মের মধ্যে তাঁর পবিত্র কাজের জন্য, এইভাবে দেখায় যে তিনি গতকাল, আজ এবং চিরকাল একই ঈশ্বর।" ⁴

সাক্ষ্য অব্যাহত ছিল:

"এবং আমরা জানি যে সমস্ত মানুষকে অবশ্যই অনুতপ্ত হতে হবে এবং যীশু খ্রীষ্টের নামে বিশ্বাস করতে হবে এবং তাঁর নামে পিতার উপাসনা করতে হবে এবং শেষ পর্যন্ত তাঁর নামের উপর বিশ্বাসে সহ্য করতে হবে, নতুবা তারা ঈশ্বরের রাজ্যে রক্ষা পাবে না।" ⁵

4. যারা এই সাক্ষ্যটি পেয়েছিলেন তাদের নিম্নলিখিত নির্দেশাবলীর সাথে সামঞ্জস্য রেখে গির্জায় গৃহীত হয়েছিল:

“কাউকে খ্রীষ্টের মন্ডলীতে গ্রহণ করা যায় না যদি না সে ঈশ্বরের সামনে জবাবদিহির বছরগুলিতে পৌঁছে যায় এবং অনুতাপ করতে সক্ষম হয়।" ⁶

এবং

“যারা ঈশ্বরের সামনে নিজেদের নত করে এবং বাপ্তিস্ম নিতে চায়, এবং ভগ্নহৃদয় ও অনুতপ্ত আত্মা নিয়ে এগিয়ে আসে এবং সাক্ষ্য দেয় গির্জার সামনে যে তারা তাদের সমস্ত পাপের জন্য সত্যই অনুতপ্ত হয়েছে এবং তাদের নাম নিতে ইচ্ছুক যীশুর খ্রীষ্ট, শেষ অবধি তাঁর সেবা করার দৃঢ় সংকল্প থাকা, এবং সত্যিকার অর্থে তাদের কাজের দ্বারা প্রকাশ পায় যা তারা তাদের পাপের ক্ষমার জন্য খ্রীষ্টের আত্মার কাছ থেকে পেয়েছে, বাপ্তিস্মের মাধ্যমে গ্রহণ করা হবে তার গির্জায়।" ⁷

5. গির্জা এই নীতিগুলির সাথে সামঞ্জস্য রেখে কাজ করে চলেছে:

“সকলকে ঈশ্বরের দান অনুসারে ডাকা হয়; এবং সকলে পরিশ্রম করতে পারে সেই উদ্দেশ্যে একসাথে যাক, যে পরিচর্যায় পরিশ্রম করে এবং যে কাজকর্মে পরিশ্রম করে ব্যবসার পুরুষদের এবং সকলের উপর অর্পিত কাজের সিদ্ধির জন্য ঈশ্বরের সাথে একত্রে পরিশ্রম করুন।" ⁸

1. মতবাদ এবং চুক্তি 17:1
2. মতবাদ এবং চুক্তি 4:1
3. মতবাদ এবং চুক্তি 6:3
4. মতবাদ এবং চুক্তি 17:2
5. মতবাদ এবং চুক্তি 17:6
6. মতবাদ এবং চুক্তি 17:20
7. মতবাদ এবং চুক্তি 17:7
8. মতবাদ এবং চুক্তি 119:8

      ২. একটি ধর্মতান্ত্রিক গণতন্ত্র

6. গির্জা, প্রয়াত রাষ্ট্রপতি জোসেফ স্মিথ দ্বারা সংজ্ঞায়িত, একটি ধর্মতান্ত্রিক গণতন্ত্র - মানবসৃষ্ট নয়, কিন্তু ঐশ্বরিক নিয়োগ এবং উত্স। ¹  এটা ঈশ্বরের আদেশ দ্বারা উদ্ভূত হয়েছিল, তার কর্তৃত্ব দ্বারা পরিচালিত এবং পরিচালিত হয়, তার আত্মার আলো দ্বারা টিকিয়ে রাখা হয়, এবং তার উদ্দেশ্যের জন্য বিদ্যমান; কিন্তু তাঁর গির্জায় দেবত্বের প্রাথমিক অধিকার থাকা সত্ত্বেও, আমাদের স্বর্গীয় পিতা সাধুদের কাছে তাঁর শাসনের দায়িত্বে একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ দান করেছেন।

"এই গির্জার কোনটিতে গির্জার চুক্তির বিপরীতে কিছু নিযুক্ত করা হবে না, কারণ সমস্ত কিছু অবশ্যই ক্রমানুসারে এবং সাধারণভাবে করা উচিত সম্মতি গির্জায়, বিশ্বাসের প্রার্থনা দ্বারা" ²

7. গির্জার সরকার যাজকত্বের মাধ্যমে ঐশ্বরিক কর্তৃত্ব দ্বারা পরিচালিত হয়। ³ এটা উল্লেখ করা উচিত যে গির্জার সরকার যাজকত্বের মাধ্যমে হয়, যাজকত্ব দ্বারা নয়। পার্থক্য গুরুত্বপূর্ণ। মন্ত্রীদের সবার আগে শিষ্য হতে হবে। তাদের অবশ্যই ঈশ্বরের ইচ্ছা শিখতে হবে এবং এটি তাদের নিজস্ব করতে হবে। অন্য কোনো উপায়ে তাদের ঐশ্বরিক কর্তৃত্বের দাবি সমৃদ্ধ ও অর্থবহ হয়ে উঠতে পারে না। এটি গির্জার আইনে স্পষ্টভাবে লেখা আছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রধান কোরামের কার্যাবলী সম্পর্কিত একটি গুরুত্বপূর্ণ উদ্ঘাটন এই নির্দেশ দ্বারা অনুসরণ করা হয়:

“এই কোরামের সিদ্ধান্ত, বা তাদের যেকোন একটি, সমস্ত ধার্মিকতার সাথে নেওয়া উচিত, পবিত্রতা এবং হৃদয়ের নম্রতা, নম্রতা এবং দীর্ঘ যন্ত্রণা এবং বিশ্বাসে এবং পুণ্য এবং জ্ঞান; সংযম, ধৈর্য, ধার্মিকতা, ভ্রাতৃত্বপূর্ণ দয়া এবং দাতব্য, কারণ প্রতিশ্রুতি এই যে যদি এই জিনিসগুলি তাদের মধ্যে থাকে তবে তারা প্রভুর জ্ঞানে নিষ্ফল হবে না. এবং যদি এই কোরামগুলির কোনও সিদ্ধান্ত অন্যায়ভাবে নেওয়া হয় তবে তা একজন জেনারেলের সামনে আনা যেতে পারে। আধ্যাত্মিক কর্তৃপক্ষ গঠন করে এমন কয়েকটি কোরামের সমাবেশ গির্জার।" ⁴

8. যাজকত্বের কর্তৃত্বের বাস্তবতা এবং ব্যাপ্তি নিম্নলিখিত বিবৃতিগুলিতে নির্দেশিত হয়:

“তোমরা যা কিছু বাঁধবে পৃথিবীতে স্বর্গে আবদ্ধ থাকবে: আর পৃথিবীতে যা কিছু তুমি খুলবে তা স্বর্গে খুলে দেওয়া হবে।" ⁵5

“আল্লাহ মানুষকে যা আদেশ করেন তা পালন করতে যা করতে আদেশ করা হয়েছে তা করার কর্তৃত্ব তার সাথে বহন করে। যখন গির্জা ছিল প্রতিষ্ঠা করেছেন... এমএলচিসেডেক যাজকত্ব শেষবারের মতো দেওয়া হয়েছিল আগেe মe দ্বিতীয় এবং খ্রীষ্টের চূড়ান্ত আগমন…. এই যাজকত্বকে তাই প্রদত্ত সমস্ত অধিকার, সুযোগ-সুবিধা এবং চার্চকে সামনে আনার ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল খ্রীষ্টের, এর সম্প্রসারণ পরিচালনা করুন এবং খ্রীষ্টের আগমন পর্যন্ত এর বিকাশ ও কল্যাণের দিকে নজর রাখুন যাতে এটির কাজ একটি বিজয়ী এবং গৌরবময় পরিপূর্ণতায় না আসে।" ⁶

9. গির্জার সরকার প্রশাসনিক, আইন প্রণয়ন এবং বিচার বিভাগ অন্তর্ভুক্ত করে। এছাড়াও অন্যান্য মন্ত্রীর কার্যাবলী যেমন ধর্মপ্রচারক এবং স্থায়ী মন্ত্রকের অন্যান্য সদস্যদের অন্তর্ভুক্ত। সুবিধার জন্য এগুলিকে প্রশাসনিক ক্ষেত্রে অবদানকারী মন্ত্রণালয় হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

প্রশাসনিক কার্যাবলী

প্রশাসন পুরোহিতের সদস্যদের মাধ্যমে হয়, তাদের বিভিন্ন আহ্বান অনুযায়ী এবং গির্জার সম্মতিতে কাজ করে। এগুলি নিম্নরূপ গোষ্ঠীভুক্ত করা যেতে পারে:

প্রেসিডেন্সি, যিনি সমগ্র গির্জার বিষয়গুলি পরিচালনা করেন।⁷

বারো, যারা সংগঠিত ক্ষেত্রে প্রেসিডেন্সির প্রতিনিধিত্ব করে এবং তাদের নিজ নিজ দায়িত্বে স্টেক প্রেসিডেন্ট, আঞ্চলিক প্রশাসক, জেলা সভাপতি এবং শাখা সভাপতিদের দ্বারা এই কাজে সহায়তা করা হয়। বারোটি তাদের প্রধান সহকারী হিসাবে সত্তরের সদস্যদের সাথে গির্জার মিশনারি কাজ পরিচালনা করে।^{8, 9}

বিশপ, যারা গির্জার অস্থায়ী বিষয়গুলি পরিচালনা করে, যার মধ্যে রয়েছে

প্রেসাইডিং বিশপ্রিক, যাদের পুরো চার্চের সাময়িক বিষয়গুলিকে কভার করার প্রশাসনিক এবং ট্রাস্টি দায়িত্ব রয়েছে এবং

অংশীদারিত্ব, আঞ্চলিক, জেলা, এবং শাখা বিশপ. ¹⁰

10. গির্জা প্রশাসনে নিম্নরূপ আইনের অধীনে শরীরের অধিকার সুরক্ষিত করা হয়:
11. সদস্যদের আহ্বানে পবিত্র আত্মার নির্দেশিকা দ্বারা

প্রত্যেক প্রবীণ, পুরোহিত, শিক্ষক বা ডিকনকে ঈশ্বরের উপহার ও আহ্বান অনুসারে নিযুক্ত করা হবে; এবং তিনি পবিত্র আত্মার শক্তি দ্বারা নিযুক্ত হবেন যা তাকে নিযুক্ত করেন৷¹¹

2. এই প্রয়োজনীয়তার দ্বারা যে "কোন ব্যক্তিকে এই গির্জার কোন অফিসে নিযুক্ত করা হবে না, যেখানে সেই চার্চের ভোট ছাড়াই নিয়মিতভাবে সংগঠিত শাখা রয়েছে।" ¹²
3. অনুমোদন এবং প্রত্যাহার করার অধিকার দ্বারা যা সাধারণ সম্মেলনে সাধারণ চার্চলিডারদের এবং স্থানীয় সম্মেলন এবং ব্যবসায় স্থানীয় নেতাদের টিকিয়ে রাখতে বলা হয় এমন লোকেদের উপর নির্ভর করে  ¹³
4. অন্যান্য মন্ত্রী ও সদস্যদের দায়িত্ব ও সুযোগ-সুবিধার বিষয়ে এবং আইন প্রণয়নের সাথে সামঞ্জস্য রেখে সমস্ত কিছু করা হবে এই শর্তে। ¹⁴
5. আইনের বিশেষ বিধান দ্বারা। উদাহরণস্বরূপ, সেই সাধারণ সম্মেলন বাজেট অনুমোদন করে যা সাধারণ চার্চের তহবিল অনুযায়ী
6. সংশোধনের জন্য বিধান দ্বারা ¹⁵
7. ক্রমবর্ধমান বোঝাপড়ার মাধ্যমে যে-সকল সঠিকভাবে নির্বাচিত প্রশাসনিক কর্মকর্তাদের ভালোর জন্য অযৌক্তিক হস্তক্ষেপ ছাড়াই তাদের কাজ করার অনুমতি দিতে হবে, সর্বদা বিশেষ কভার করার জন্য প্রণীত বিধানের সাপেক্ষে ¹⁶

আইনী কার্যাবলী

সাধারণ সম্মেলন, মিশন, অংশীদারিত্ব এবং জেলা সম্মেলন, এবং শাখা ব্যবসায়িক সভায় আইন বিবেচনা করা হয় এবং প্রণীত হয়। এই সমাবেশগুলি দায়িত্বশীল প্রশাসনিক কর্মকর্তাদের আহ্বানে, সংশ্লিষ্ট সংস্থাগুলি দ্বারা নির্ধারিত সময়ে এবং স্থানে, বা এই দায়িত্বশীল প্রশাসনিক কর্মকর্তাদের দ্বারা নির্ধারিত সময়ে এবং স্থানে জরুরী পরিস্থিতিতে মিলিত হয়।

এই জাতীয় প্রতিটি অ্যাসেম্বলি তাদের প্রতিনিধিত্ব করে তাদের জন্য আইন প্রণয়নের ক্ষমতা রাখে যতক্ষণ না এটি আইনত অন্যত্র কেন্দ্রীভূত অধিকার হরণ না করে। উদাহরণ স্বরূপ, কোনো শাখা ব্যবসায়িক সভা জেলার জন্য আইন প্রণয়ন করতে পারে না, যেমন জেলা অফিসারদের পক্ষ থেকে কিছু আইনের প্রয়োজন; কোন শাখা বা জেলা সাধারণ চার্চের গুরুত্বের বিষয়ে বাধ্যতামূলক আইন প্রণয়ন করতে পারে না, যেমন গির্জার সদস্যতার শর্ত স্থাপন করা; এবং কোন শাখা ব্যবসায়িক সভা বা জেলা, অংশীদারিত্ব বা সাধারণ সম্মেলন গির্জার মৌলিক আইন পরিবর্তন করতে পারে না, যেমন বাপ্তিস্মের মোড সংক্রান্ত আইন।

কোন আইন প্রণয়নকারী সংস্থা ন্যায়সঙ্গতভাবে প্রশাসনিক বা বিচারিক কাজগুলি গ্রহণ করতে পারে না যেমন পুরোহিতের কাছে কল শুরু করা বা সীমালঙ্ঘনের জন্য অভিযুক্ত গির্জার সদস্যের বিচার করা। এই বিষয়গুলি বিশেষভাবে অন্যত্র স্থাপন করা হয়, যেমনটি ভাল সংগঠনের প্রয়োজনীয়তার জন্য প্রয়োজন।

মনোনয়নের অধিকার

শাখা, জেলা, অংশীদারিত্ব এবং সাধারণ চার্চে নির্বাচনী কর্মকর্তা পূরণে মনোনয়ন দেওয়া সকল সদস্যের অধিকার, কিন্তু এই পদক্ষেপটি কোনও অর্থেই প্রিজাইডিং অফিসারদের এই ধরনের নির্বাচনী অফিস পূরণের জন্য একযোগে মনোনয়ন উপস্থাপনের অধিকারকে অস্বীকার করে না।

বিচারিক পদ্ধতি

গির্জার সমস্ত সদস্যদের সুরক্ষা বা প্রতিকারের জন্য গির্জার আদালতে প্রবেশের অধিকার রয়েছে।

প্রবীণদের আদালতগুলিকে মূল এখতিয়ারের আদালত হিসাবে ডাকা হয় যেখানে কোনও বিশপের আদালত সুবিধাজনকভাবে থাকতে পারে না।

বিশপের আদালতগুলি স্থায়ী আদালত এবং তাদের মূল এখতিয়ার রয়েছে বা বড়দের আদালত থেকে আপিল শোনার ক্ষমতা রয়েছে।

উচ্চ পরিষদ বাজি এবং সাধারণ চার্চে বিদ্যমান. এগুলোর কিছু বিষয়ে মূল এখতিয়ার রয়েছে এবং বিশপের আদালত থেকে আপিলের শুনানি হতে পারে। ¹⁷ যাইহোক, ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি বা স্টেক প্রেসিডেন্সিগুলির "আপিলের আবেদন এবং তার সাথে থাকা প্রমাণ এবং বিবৃতিগুলি পরীক্ষা করার পরে, আপিল করা যেতে পারে এমন কোনও মামলা ন্যায়সঙ্গতভাবে রিহিয়ারিংয়ের অধিকারী কিনা তা নির্ধারণ করার ক্ষমতা রাখে৷ ¹⁸

শাখা বা জেলাগুলিতে যেখানে একটি শাখা বা জেলা বিশপ পাওয়া যায়, সমস্ত প্রাথমিক আদালতের কাজগুলি বিশপের আদালতে উল্লেখ করা উচিত। ঝুঁকিতে উচ্চ পরিষদ কিছু কর্মের মূল এখতিয়ার নিতে পারে। ¹⁹

যেখানে কোনো শাখা, জেলা, বা স্টেক বিশপ, বা উপযুক্ত মহাযাজক বা বয়োজ্যেষ্ঠরা পাওয়া যায় না, তদন্তটি প্রথম প্রেসিডেন্সিতে পাঠানো উচিত যাতে অন্য জায়গা থেকে যোগ্য মন্ত্রীদের বিষয়ে তথ্যের অনুরোধ জানানো হয় যাদের আদালত রচনা করার জন্য উপলব্ধ করা যেতে পারে। যেখানে গির্জা থেকে বহিষ্কারের মতো অভিযোগ রয়েছে, প্রেসিডেন্সি একজন বিশপকে উপলব্ধ করার জন্য তাদের সর্বোচ্চ চেষ্টা করবে।

1. ম্যাথু 16: 19, অনুপ্রাণিত সংস্করণ; মতবাদ এবং চুক্তি 1:5; I Nephi 3:221; ইল নেফি 10:1
2. মতবাদ এবং চুক্তি 27:4
3. মতবাদ এবং চুক্তি 104; অ্যাক্টস 20: 28 (1925 সালের সাধারণ সম্মেলন অ্যাকশন দেখুন)
4. মতবাদ এবং চুক্তি 104:11
5. ম্যাথু 18:18 (এছাড়াও জন 20:23 দেখুন; মতবাদ এবং চুক্তি 19:1; 83:6। ইত্যাদি)
6. সেন্টস হেরাল্ড, 21 মে, 1902, পৃষ্ঠা 497
7. মতবাদ এবং চুক্তি 104:4; 107:39; 122:1,2।
8. মতবাদ এবং চুক্তি 16; 104:11,12,13,30;105:7,8;120:1,3;122:3,7,8,9; 125:12;133:2;134:6, ইত্যাদি
9. মতবাদ এবং চুক্তি 107:42• 120:2,4,7:125:10।
10. মতবাদ এবং চুক্তি 42:8-11,19;48:2;58:4,7,11,12;72:3,4;104:32,33।
11. 35,40;114:1;122:5,6;126:5,10;128:1,9;129:8;130:6, ইত্যাদি
12. মতবাদ এবং চুক্তি 17:12
13. মতবাদ এবং চুক্তি 17:16
14. মতবাদ এবং চুক্তি 120:2; 121:2
15. মতবাদ এবং চুক্তি 120:4; 125:14; 27:4
16. মতবাদ এবং চুক্তি 122:10; 126:10
17. মতবাদ এবং চুক্তি 120:7; 125:4,14
18. মতবাদ এবং চুক্তি 99:1
19. মতবাদ এবং চুক্তি 99:14
20. মতবাদ এবং চুক্তি 68:3; 122:10

III. সম্মেলন এবং সমাবেশ

15. সম্মেলন হল আইনসভা তারা নিয়মিত বা বিশেষ হতে পারে. নিয়মিত সম্মেলন বার্ষিক, আধা-বার্ষিকভাবে বা অন্যথায়, যারা তাদের সদস্যপদ গঠন করে তাদের দ্বারা সম্মতি অনুযায়ী অনুষ্ঠিত হতে পারে। তারা গির্জার প্রতিনিধিত্ব করতে পারে বৃহৎ, মিশন, স্টেক, বা জেলাগুলিতে, এবং সেই অনুযায়ী নাম বহন করতে পারে, যেমন সাধারণ সম্মেলন, মিশন সম্মেলন, স্টেক সম্মেলন, বা জেলা সম্মেলন। তারা প্রথম প্রেসিডেন্সি, দায়িত্বপ্রাপ্ত মন্ত্রী, স্টেক প্রেসিডেন্ট এবং জেলা সভাপতিদের এখতিয়ারের অধীন।
16. সাধারণ সম্মেলনগির্জার সর্বোচ্চ আইন প্রণয়নকারী সংস্থা এবং এটির আইন প্রণয়ন কার্যের প্রাথমিক রেফারেন্স দিয়ে সংগঠিত হওয়া উচিত।

সাধারণ সম্মেলন প্রতিনিধিত্বের নিয়মের বিধান অনুসারে গঠিত হয় এবং সমগ্র গির্জার জন্য কাজ করার ক্ষমতা দেওয়া হয়। প্রতিনিধিরা এই জাতীয় প্রশ্নগুলি উপস্থাপন করতে পারে যেমন তাদের বিশেষভাবে প্রস্তাব করার জন্য নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, বা শুধুমাত্র তাদের অনুরোধ করা হয়েছে এবং সেগুলি বিবেচনা এবং সিদ্ধান্ত নিতে বলা হয়েছে।

1. সাধারণ সমাবেশ হল পুরোহিতদের একটি সমাবর্তন যা কোরাম হিসাবে সংগঠিত হয়। এটি একটি সমাবেশ হিসাবে গির্জার কাছে পরিচিত সর্বোচ্চ এবং একমাত্র কর্তৃত্বপূর্ণ সংস্থা। ¹
2. যিনি সভাপতিত্ব করেন: সাধারণ সম্মেলনে এবং সাধারণ পরিষদে, প্রথম প্রেসিডেন্সির সভাপতিত্ব করা উচিত। প্রথম প্রেসিডেন্সির অনুপস্থিতি বা অযোগ্যতার ক্ষেত্রে, বারোটির কাউন্সিল তাই কাজ করবে।
3. স্টেক এবং জেলা সম্মেলন সংশ্লিষ্ট সাধারণ কর্তৃপক্ষ বা স্টেক বা জেলা বা তাদের প্রিসাইডিং অফিসারদের দ্বারা অনুমোদিত নিয়মিত সমাবেশ। তাদের নির্দিষ্ট এলাকার মধ্যে শাখা এবং গির্জার সদস্যদের সাধারণ স্বার্থের সাথে কাজ করতে হবে।
4. বিশেষ সম্মেলন সাধারণ সম্মেলনের জন্য প্রথম প্রেসিডেন্সি দ্বারা ডাকা হতে পারে; মিশনের দায়িত্বে থাকা মন্ত্রীদের দ্বারা; স্টেক বা জেলার জন্য বা জেলা সভাপতিদের দ্বারা, বা সংশ্লিষ্ট সংস্থার দ্বারা। জরুরী পরিস্থিতিতে এখতিয়ার থাকা সাধারণ কর্তৃপক্ষ দ্বারা বিশেষ সম্মেলনও ডাকা হতে পারে। বিশেষ মিশন, অংশীদারিত্ব, বা জেলা সম্মেলনের আহ্বানে সম্মেলনের উদ্দেশ্য উল্লেখ করা উচিত।
5. যেখানে পূর্বের কোন প্রতিষ্ঠান কার্যকর হয়নি, প্রেসিডেন্সির সদস্যরা, বারো এবং সত্তরটি সেই ক্রমে বা তাদের নির্দিষ্ট সাথে সামঞ্জস্য রেখে অগ্রাধিকার পায় ²
6. মতবাদ এবং চুক্তি 104:11
7. মতবাদ এবং চুক্তি 122:9

IV প্রতিনিধিত্বের নিয়ম (অবশিষ্ট চার্চের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়) জুলাই 2020 সাধারণ সম্মেলন বাতিল করা হয়েছে

22. বিশ্ব সম্মেলনের পদাধিকারবলে সদস্য. সমস্ত মহাযাজক, সত্তরজন, ওয়ার্ল্ড চার্চ বিভাগের প্রধান, গির্জার সেক্রেটারি, বরখাস্ত হওয়া মন্ত্রী, জেলা সভাপতি, শাখার সভাপতি, মণ্ডলীর সভাপতিত্বকারী প্রবীণরা, এবং বিশ্ব সম্মেলনের নিযুক্ত ব্যক্তিরা যারা পূর্বোক্ত তালিকায় অন্তর্ভুক্ত নয় তারা বিশ্ব সম্মেলনের পদাধিকারী সদস্য এবং অধিকারী উপস্থিত থাকাকালীন বিশ্ব সম্মেলনে ভয়েস এবং ভোট দিতে।
23. সাধারণ সম্মেলনে প্রতিনিধিগণ. স্টেক এবং জেলাগুলিকে, তাদের সম্মেলন বা সাধারণ সম্মেলনের পরবর্তী ব্যবসায়িক সভায়, সাধারণ সম্মেলনের প্রতিনিধিদের নিয়োগ করার জন্য অনুমোদিত, যারা উক্ত অংশ বা জেলার প্রতিনিধিত্ব করার অধিকারী হবেন। প্রতিনিধিরা সাধারণ সম্মেলনের সদস্য যেখানে তারা নিযুক্ত হন এবং এতে ভয়েস এবং ভোট দেওয়ার অধিকারী হন

সম্মেলন এবং ব্যবসায়িক সভাগুলিও দুটি বিকল্প প্রতিনিধি নির্বাচন করার জন্য অনুমোদিত, এবং, যদি তাদের দশটির বেশি প্রতিনিধি থাকে তবে প্রতি দশটি অতিরিক্ত প্রতিনিধির জন্য একটি অতিরিক্ত বিকল্প, বিকল্পগুলির সম্পূর্ণ প্রতিনিধি অধিকার থাকবে যদি এবং কখন তারা সুপারিশের ভিত্তিতে তাদের প্রতিনিধিদের সাথে বসবে। শংসাপত্র কমিটির (বিভাগ 26 দেখুন)।

24. প্রতিনিধিত্বের ভিত্তি। প্রতিটি স্টেক এবং ডিস্ট্রিক্ট উক্ত স্টেক বা জেলার প্রতি 100 সদস্যের জন্য একজন প্রতিনিধি এবং প্রতিটি প্রতিনিধির জন্য সম্মেলনে একটি ভোটের অধিকারী হবে।

একটি জেলা বা জেলায় সংগঠিত নয় এমন বিদেশে প্রতিটি মিশন প্রথম একশ (100) এর উপরে প্রতি 100 (100) সদস্যের জন্য একজন প্রতিনিধি এবং একজন অতিরিক্ত প্রতিনিধির অধিকারী হবে; এবং প্রতিটি প্রতিনিধির জন্য সম্মেলনে একটি ভোট।

গির্জার নিয়মিত সংগঠিত শাখাগুলি একটি জেলায় অন্তর্ভুক্ত নয় অন্তত একজন প্রতিনিধির অধিকারী হবে, যাদের অন্যান্য প্রতিনিধিদের মতো একই সুবিধা থাকবে৷ যখন এই জাতীয় শাখার সদস্য সংখ্যা (100) ছাড়িয়ে যায়, তখন সেই শাখাটি প্রতিটি (100) সদস্যের জন্য একজন প্রতিনিধির অধিকারী হবে। এই শাখা প্রতিনিধিদের নির্বাচন নিয়মিত শাখা ব্যবসায়িক সভা বা বিশেষ ব্যবসায়িক সভায় করা হবে যার যথাযথ নোটিশ সময়, স্থান এবং উদ্দেশ্য হিসাবে দেওয়া হবে।

25. জন্য যোগ্যতা সাধারণ সম্মেলনের প্রতিনিধি হিসাবে যোগ্যতার একমাত্র যোগ্যতা হল গির্জার ভাল অবস্থানে সদস্যপদ।
26. প্রতিনিধিদের সার্টিফিকেশন। প্রতিনিধিরা শংসাপত্র কমিটির সাথে নিবন্ধন করার উপর কাজ করার অধিকারী হবেন। এই কমিটিকে প্রতিনিধিদের একটি প্রত্যয়িত তালিকা সরবরাহ করতে হবে, যার মধ্যে স্টেকের জেলা সভাপতি ও সম্পাদকের স্বাক্ষর থাকবে; অথবা শাখার সভাপতি এবং সচিবের স্বাক্ষর বহন করা যদি তারা অসংগঠিত শাখার প্রতিনিধিত্ব করে 

প্রতিনিধিদের এই প্রত্যয়িত তালিকাটি প্রতিনিধিদের নির্বাচনে সবচেয়ে কম সংখ্যক ভোট প্রাপ্ত প্রতিনিধিকে নির্দেশ করবে। ইভেন্টে যে অনুমোদিত এর চেয়ে বেশি একজন নির্বাচিত হয়েছে, তাই মনোনীত একজন প্রথম বিকল্প হয়ে যায়।

ক্রেডেনশিয়াল কমিটির কাছে প্রত্যয়িত বিকল্প প্রতিনিধিদের তাদের নির্বাচনে তাদের জন্য দেওয়া ভোটের ক্রম অনুসারে তালিকাভুক্ত করা হবে, এবং এই ধরনের তালিকার ক্রমানুসারে নিয়মিত প্রতিনিধিদের জায়গায় কমিটির দ্বারা বসানো হবে; এটি বোঝা যাচ্ছে যে এই বিষয়ে শংসাপত্র কমিটির পদক্ষেপ প্রশাসনিক কর্মকর্তা এবং সংশ্লিষ্ট সম্মেলন বা ব্যবসায়িক বৈঠকের সচিব দ্বারা স্বাক্ষরিত একটি লিখিত বিবৃতির ভিত্তিতে হবে, যা নির্দেশ করে যে সঠিকভাবে নির্বাচিত প্রতিনিধিরা উপস্থিত থাকতে পারবেন না। এই বিবৃতিটি অবশ্যই সাধারণ সম্মেলন শুরুর দশ দিনের কম সময়ের মধ্যে ক্রেডেনশিয়াল কমিটির হাতে থাকতে হবে।

শংসাপত্র কমিটি সাধারণ সম্মেলনে প্রতিনিধিদের প্রত্যয়িত করবে, যে সংখ্যা পর্যন্ত অংশীদার, জেলা, মিশন বা শাখার অধিকার রয়েছে৷

27. প্রতিনিধিদের নিয়ম এবং বিধিনিষেধ সাধারণ সম্মেলনে উপস্থিত প্রতিনিধিরা প্রতিনিধিত্ব করে এমন এলাকার পূর্ণ ভোট দেওয়ার অধিকারী হবেন।

কোনো প্রতিনিধি দলের সদস্যদের মধ্যে মতামতের ভিন্নতার ক্ষেত্রে, প্রতিনিধি দলের সদস্যদের যে অনুপাতে ভাগ করা হয়েছে সেই অনুপাতে এলাকার ভোট ভাগ করা হবে।

কোনো প্রতিনিধি একই সম্মেলনে বিশটির বেশি প্রতিনিধি ভোট দেওয়ার অধিকারী হবেন না।

28. (বাতিলGCR 1011 দ্বারা
29. প্রতিনিধিদের সংগঠন এবং সদস্যপদজেলা  জেলাগুলি এই নিয়মগুলির সাথে সামঞ্জস্য রেখে তাদের সম্মেলনগুলি সংগঠিত করতে পারে, প্রতিনিধি সম্মেলনের ব্যবস্থা করে, যেখানে প্রতিনিধিত্বের ভিত্তি জেলা দ্বারা নির্ধারিত হবে৷

   ভি. সাধারণ চার্চ মিশন

30. সাধারণ চার্চমিশন সাধারণ চার্চের প্রশাসনিক ইউনিট। ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি এই প্রশাসনিক এলাকায় সভাপতিত্ব করার জন্য বারোটি কাউন্সিলের সদস্য বা মেলচিসেডেক যাজকদের অন্যান্য সদস্যদের নিয়োগ করে। কাউন্সিল অফ টুয়েলভের সদস্য ব্যতীত অন্য মিশন সভাপতিদের পদবি জয়েন্ট কাউন্সিল অফ প্রেসিডেন্সির অনুমোদন সাপেক্ষে এবং
31. মিশন সংগঠিত হতে পারে আইন প্রণয়ন এবং শিক্ষামূলক কার্যাবলীর জন্য যেখানে চার্চের কাজের সুবিধার জন্য এটি পছন্দসই বা প্রয়োজনীয়। কিন্তু এই ধরনের কোনো সংস্থা আগে থেকেই বিদ্যমান শাখা, জেলা বা স্টেক অর্গানাইজেশনকে বাতিল বা বাতিল করে না। এটি একটি অনুমতিমূলক সংস্থা যা সংশ্লিষ্ট এলাকার সাধারণ স্বার্থ প্রচারের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।
32. সমস্ত জেলা, এবং শাখাগুলি জেলায় নয়, মিশন সংস্থার জন্য মনোনীত এলাকার অসংগঠিত অঞ্চলের সদস্যদের সাথে একসাথে,
33. দায়িত্বপ্রাপ্ত মন্ত্রী মোমিশনের মিশন সম্মেলনের সভাপতি নির্বাচিত হওয়া উচিত যদি না বিপরীতে ভাল কারণ থাকে। অন্যান্য মিশন অফিসার নিয়োগ বা নির্বাচিত হতে পারে হিসাবে পাওয়া যেতে পারে
34. মিশনের আইনসম্মেলন মিশন উদ্বেগের বিষয়গুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ এবং সাধারণ সম্মেলনের পদক্ষেপের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং সাপেক্ষে হতে হবে। মিশন অফিসারদের দ্বারা এই ধরনের মিশন সম্মেলনের রিপোর্ট করা উচিত এবং জেলা এবং শাখাগুলি যে জেলাগুলিতে মিশন অন্তর্ভুক্ত নয় এবং মিশনে শ্রমরত জেনারেল চার্চ নিয়োগকারীদের দ্বারা রিপোর্ট করা উচিত। ¹
35. সাধারণ সম্মেলন রেজোলিউশন 687।

                                VI. স্টেক

35. স্টেক অর্গানাইজেশনের প্রকৃতি

স্টেক হল গির্জার সংগঠনের সবচেয়ে বেশি সমন্বিত ইউনিট। আদর্শভাবে, একটি অংশীদারিত্ব শাখাগুলির একটি সমিতি নয় বরং সংশ্লিষ্ট মণ্ডলীগুলির একটি সুসংহত সংগঠন। এই কারণে এটা যুক্তিযুক্ত যে সমস্ত মণ্ডলীগুলি স্টেক প্রেসিডেন্সির প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ তত্ত্বাবধানে থাকবে। এই মণ্ডলীর প্রিজাইডিং অফিসাররা স্টেক প্রেসিডেন্সির সহকারী হওয়ায়, এই মণ্ডলীর প্রিজাইডিং অফিসারদের নির্বাচন স্টেক কনফারেন্সে করা উচিত, মনোনয়নের অধিকার স্টেক প্রেসিডেন্সি এবং জনগণের সাথে একযোগে থাকবে। এই মহাযাজক এবং তাদের সহযোগী মন্ত্রীরা স্টেক প্রেসিডেন্সির নির্দেশে পুরো স্টেক জুড়ে অবাধে কাজ করলে ব্যতীত স্টেক সংস্থায় উচ্চ পুরোহিতের মন্ত্রকের মূল্য পুরোপুরি উপভোগ করা যায় না।

36. স্টেক গঠিত হয় আধ্যাত্মিক এবং অস্থায়ী উভয় ক্ষেত্রেই শাখা এবং জেলায় যতটা সম্ভব খ্রিস্টের আইনকে আরও সম্পূর্ণ পদ্ধতিগত এবং সম্মান করার জন্য সমাবেশের প্রধান কেন্দ্রগুলিতে। তারা "পর্দা বা সিয়োনের শক্তির জন্য।"¹ তারা অগত্যা সংলগ্ন হয় না.
37. বাজি সংগঠিত হয় প্রথম প্রেসিডেন্সির সুপারিশে প্রথম প্রেসিডেন্সির জয়েন্ট কাউন্সিল, দ্য কাউন্সিল অফ টুয়েলভ এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিক, তারপর জেনারেল কনফারেন্স এবং প্রস্তাবিত সদস্যদের দ্বারা অনুমোদিত

বাজির সংগঠনের কাছে যাওয়ার সময় নিম্নলিখিত বিষয়গুলি বিবেচনা করা হয়: গির্জায় পর্যাপ্ত সংখ্যক পরিপক্ক অভিজ্ঞতার সদস্য থাকা উচিত, যারা একটি নির্দিষ্ট কেন্দ্রের কাছাকাছি থাকে; প্রিসাইডিং কাউন্সিলের জন্য কর্মী সরবরাহ করার জন্য পর্যাপ্ত সংখ্যক উচ্চ যাজক ক্ষমতাসম্পন্ন মন্ত্রী।

স্থায়ীত্ব নিশ্চিত করার জন্য একটি পর্যাপ্ত স্থিতিশীল অর্থনীতিও থাকা উচিত এবং আমাদের জিওনিক প্রোগ্রামের অগ্রগতির সাথে এই অঞ্চলে করা অবদানকে অবশ্যই সম্পর্কিত করার সম্ভাবনা রয়েছে।

38. একটি সম্পূর্ণ সংগঠিত অংশীদারিত্বএকটি স্টেক প্রেসিডেন্সি, একটি স্টেক হাই কাউন্সিল এবং একটি স্টেক বিশপ্রিক অন্তর্ভুক্ত। স্টেক প্রেসিডেন্সিতে একজন রাষ্ট্রপতি এবং দুজন পরামর্শদাতা থাকে, যাদের সকলেই মহাযাজক। স্টেক হাই কাউন্সিলটি স্টেক প্রেসিডেন্সির সভাপতিত্বে বারোজন প্রধান পুরোহিতের সমন্বয়ে গঠিত। স্টেক বিশপ্রিক স্টেক বিশপ এবং তার দুই কাউন্সেলর নিয়ে গঠিত। পরেরটি মহাযাজক বা প্রবীণ হতে পারে। এগুলি সবই হাতে চাপিয়ে নিজ নিজ মন্ত্রণালয়ে নির্ধারিত এবং আলাদা করা হয়েছে। ²
39. বাজিপ্রেসিডেন্সি স্টেকের সভাপতিত্ব করেন এবং বাজির মধ্যে থাকা সমস্ত আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপের তাত্ক্ষণিক দায়িত্ব এবং তদারকি করেন এবং স্টেকের সীমানার মধ্যে সমস্ত গির্জার সদস্যদের কল্যাণ ও আধ্যাত্মিক শৃঙ্খলার জন্য দায়ী, সাধারণ আধ্যাত্মিক কর্তৃপক্ষের পরামর্শ এবং নির্দেশনা সাপেক্ষে গির্জা
40. বাজিউচ্চ পরিষদ স্টেক প্রেসিডেন্সির আহ্বানে স্টেকের মধ্যে আধ্যাত্মিক এবং সাময়িক উভয় বিষয়েই উপদেষ্টা বোর্ড হিসাবে কাজ করে। এই উচ্চ পরিষদও সর্বোচ্চ বিচার বিভাগীয় সংস্থা। এটির মূল এবং আপীল উভয় এখতিয়ার রয়েছে। পক্ষগণের সন্তুষ্টির জন্য সেই আদালতের দ্বারা নিষ্পত্তি করা হয়নি এমন ক্ষেত্রে স্টেক বিশপের আদালত থেকে স্টেক হাই কাউন্সিলে আপিল নেওয়া হয়। বাজির মধ্যে উচ্চ যাজকত্বের আদেশগুলিকে অবশ্যই স্টেক হাই কাউন্সিলের পূর্বানুমোদন পেতে হবে। ³
41. বাজিবিশপ সাধারণ চার্চের অর্থ ও সম্পত্তির অবিলম্বে দায়িত্ব ও তত্ত্বাবধানে থাকা প্রধান আর্থিক কর্মকর্তা, এবং ট্রাস্টি হিসাবে প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের কাছে দায়বদ্ধ। স্টেক বিশপকে স্টেক ফাইন্যান্সের দায়িত্বের জন্যও বাছাই করা উচিত এবং এই সম্পর্কের ক্ষেত্রে তিনি বাজেটের বরাদ্দ অনুসারে ট্রাস্টি হিসাবে এই জাতীয় অর্থের প্রশাসনের জন্য স্টেক প্রেসিডেন্সির এবং স্টেক কনফারেন্সের কাছে দায়বদ্ধ।

যাইহোক, যেসব বিষয়ে বিশপের নির্দিষ্ট ট্রাস্টি দায়িত্ব রয়েছে সেসব বিষয়ে তিনি সরাসরি স্টেক কনফারেন্সের জন্য দায়ী।

স্টেক বিশপও একজন বিচার বিভাগীয় কর্মকর্তা, স্টেক বিশপের আদালতের স্টেকের মধ্যে স্থানীয় চরিত্রের ক্ষেত্রে মূল এখতিয়ার রয়েছে। স্টেক বিশপের আদালতের সিদ্ধান্ত থেকে আপিল স্টেকের হাই কাউন্সিলে করা যেতে পারে।

42. যদি কোনো কারণে শূন্যপদ হয় স্টেক প্রেসিডেন্ট বা স্টেক বিশপের অফিসে, ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি প্রথম প্রেসিডেন্সির জয়েন্ট কাউন্সিল, কাউন্সিল অফ টুয়েলভ এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের কাছে এই ধরনের শূন্যপদ পূরণের বিষয়ে তাদের সুপারিশ উপস্থাপন করে এবং কাউন্সিলের অনুমোদনের পরে, এই সুপারিশটি উপস্থাপন করা হয় বিবেচনার জন্য স্টেক কনফারেন্স এবং যদি এই ধরনের অনুমোদন পাওয়া যায়, প্রয়োজনীয় অর্ডিনেশন বা অর্ডিনেশন অনুমোদিত হয়।
43. স্টেক সম্মেলন স্টেক সীমানার মধ্যে কাজের রক্ষণাবেক্ষণ এবং বিস্তার সম্পর্কিত ব্যবসা লেনদেনের জন্য অনুমোদিত, তবে সর্বদা সাধারণ সম্মেলনের রেজুলেশন এবং আইনের অধীনে এই কর্তৃপক্ষের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ বিষয়ে সাধারণ কর্তৃপক্ষের পরামর্শের সাপেক্ষে। তারা সাধারণ চার্চ সংক্রান্ত আইন প্রণয়নও বিবেচনা করতে পারে এবং সাধারণ সম্মেলনের দ্বারা এটি কার্যকর করার সুপারিশ করতে পারে। সম্মেলনের তারিখের নোটিশ এখতিয়ার থাকা সাধারণ কর্মকর্তাদের কাছে পাঠানো উচিত।
44. মতবাদ এবং চুক্তি 98:4
45. মতবাদ এবং চুক্তি 125:10
46. মতবাদ এবং চুক্তি 17:17; 104: 14

                            VII. জেলাগুলি

44. জেলা সংগঠন। জয়েন্ট কাউন্সিল অফ ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি, কাউন্সিল অফ টুয়েলভ এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিক দ্বারা সংগঠনের অনুমোদনের পরে জেলাগুলি প্রথম প্রেসিডেন্সি বা সংশ্লিষ্ট বারোটি কাউন্সিলের সদস্য দ্বারা সংগঠিত হয়।¹ সংগঠনের সভার যুক্তিসঙ্গত নোটিশ অবশ্যই সংশ্লিষ্ট সকলের কাছে উপলব্ধ করতে হবে, সভার উদ্দেশ্য, সময় এবং স্থান উল্লেখ করে।
45. জেলারাষ্ট্রপতি তিনি যে জেলার সভাপতিত্ব করেন সেই জেলার চার্চের সমন্বয়কারী প্রশাসনিক কর্মকর্তা। তিনি এই শাখা এবং জেলা মিশনের সঠিকভাবে গঠিত কর্মকর্তাদের মাধ্যমে এবং জেলার অনাবাসী সদস্যদের সরাসরি বা অনাবাসিক যাজকের মাধ্যমে শাখা এবং জেলা মিশনের তত্ত্বাবধান ও নির্দেশনার দায়িত্ব অর্পণ করেন। এর মধ্যে গির্জার কাজের সম্প্রসারণ ও উন্নয়নের পরিকল্পনা করা তার কর্তব্য

সমস্ত জেলা আধিকারিকদের জেলা সভাপতির কাছে রিপোর্ট করা উচিত এবং তাঁর সাধারণ নির্দেশনা ও পরামর্শের অধীন নিজেদের রাখা উচিত।

ডিস্ট্রিক্ট বিশপ এবং বিশপের এজেন্টদের নির্দিষ্ট ট্রাস্টি দায়িত্ব থাকে যেখানে তারা প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের নির্দেশ ও পরামর্শের অধীন, কিন্তু, যেখানে একজন বিশপ বা একজন বিশপের এজেন্ট একটি জেলা বা শাখার ট্রাস্টি হিসেবে কাজ করেন, তিনি এই ধরনের ট্রাস্টিশিপের জন্য দায়ী জেলা বা শাখার সম্মেলন, এবং জেলা বা শাখার বাজেটের বিধান অনুসারে জেলা বা শাখার সভাপতিকে।

জেলা সভাপতিকে জেলার সকল শাখার অবস্থা সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবহিত রাখতে হবে এবং তাদের পরিকল্পনা ও অসুবিধার বিষয়ে শাখা সভাপতিদের সাথে ঘন ঘন পরামর্শ করতে হবে। তাকে জেলার শাখাগুলির ব্যবসায়িক মিটিং সম্পর্কে অবহিত করা উচিত এবং উপস্থিত থাকার জন্য আমন্ত্রণ জানাতে হবে এবং যে কোনও পরামর্শ বা মনোনয়ন তিনি উপস্থাপন করতে চান। জরুরী পরিস্থিতিতে, এবং বিশেষ করে যখন শাখার সভাপতি অক্ষম হন বা শাখাটি ক্ষয়গ্রস্ত হয়ে পড়ে, তখন তিনি একটি শাখা ব্যবসায়িক সভাকে অনুরোধ করতে বা ডাকতে পারেন; এই বা অন্য কোন প্রয়োজনীয় পরিস্থিতিতে তিনি পদ্ধতির সুপারিশ করতে পারেন, অফিসের জন্য মনোনয়ন উপস্থাপন করতে পারেন, বা চার্চের স্বার্থকে সর্বোত্তমভাবে রক্ষা করতে পারে এমন অন্যান্য কাজ করতে পারেন। যখন এই স্বার্থগুলির প্রয়োজন হবে, তিনি একটি সময়ের জন্য শাখার নির্দেশনা গ্রহণ করতে পারেন, তারপরে কাজটি পরিচালনা করতে পারেন - হয় প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে - যতক্ষণ না আরও স্থায়ী ব্যবস্থা করা যায়। যদি মনে করা হয় যে জেলা সভাপতি এই সমস্ত বিষয়ে বেআইনিভাবে অগ্রসর হয়েছেন, তাহলে পরবর্তী উচ্চ প্রশাসনিক কর্মকর্তার কাছে আপিল করা হবে।

তার সমস্ত কাজে জেলা সভাপতিকে প্রবীণদের মধ্য থেকে নির্বাচিত এক বা একাধিক পরামর্শদাতা দ্বারা সহায়তা করা যেতে পারে এবং জেলার ভোটে টিকে থাকতে পারে, তবে শর্ত থাকে যে জেলা সভাপতির ক্ষেত্রে সিদ্ধান্তের দায়িত্ব সর্বদা জেলা সভাপতির উপর ন্যস্ত থাকবে এবং তা হবে না। ওই প্রেসিডেন্সির যে কোনো পদক্ষেপের মাধ্যমে তার কাছ থেকে জেলা সভাপতির সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশে স্থানান্তর করা হয়।

জেলা সভাপতির উচিত সংশ্লিষ্ট জেনারেল চার্চ অফিসারদের পরামর্শ নেওয়া, এবং আইনে প্রদত্ত আপিল সাপেক্ষে এই পরামর্শকে সম্মান করা উচিত।²

46. জেলা সম্মেলন জেলা সীমানার মধ্যে কাজের রক্ষণাবেক্ষণ এবং বিস্তার সম্পর্কিত ব্যবসা লেনদেনের জন্য অনুমোদিত, তবে সর্বদা সাধারণ সম্মেলনের রেজুলেশন এবং আইনের অধীনে এই কর্তৃপক্ষের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ বিষয়ে সাধারণ কর্তৃপক্ষের পরামর্শের সাপেক্ষে। এই ধরনের সম্মেলনের নোটিশ ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি, ক্ষেত্রের প্রেরিত এবং অন্যান্য সাধারণ অফিসারদের কাছে পাঠানো উচিত যারা লেনদেনের ব্যবসার সাথে সম্পর্কিত হতে পারে।

47 কে সভাপতিত্ব করবেন। জেলা সম্মেলনে সভাপতিত্ব করেন জেলা সভাপতি মো. তার অনুরোধে, বা তার অনুপস্থিতিতে, তার পরামর্শদাতারা সভাপতিত্ব করতে পারেন। ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি বা কাউন্সিল অফ টুয়েলভের সদস্য বা তাদের অনুমোদিত প্রতিনিধিদেরকে সৌজন্য বা বিশেষ পরিস্থিতি বিবেচনায় সভাপতিত্ব করতে বলা হতে পারে। ³

48. প্রিজাইডিং অফিসারদের দায়িত্ব। প্রিসাইডিং অফিসারদের দায়িত্ব হল কনফারেন্সের নজরে আনার মতো বিষয়গুলি যেমন সংস্থার বিবেচনা বা পদক্ষেপের প্রয়োজন; সাজসজ্জা এবং যথাযথতার সাথে শৃঙ্খলার নিয়মগুলি পালন করা প্রয়োজন; এবং বাইবেল, মরমনের বই, মতবাদ এবং চুক্তি এবং সাধারণ সম্মেলনের মধ্যে থাকা গির্জার নিয়ন্ত্রণকারী আইনগুলির প্রতি যথাযথ সম্মান এবং সম্মানের জন্য তিনি যতদূর সম্ভব সুরক্ষিত করতে পারেন। 
49. যথাযথকার্যধারার আদেশ একটি জেলা সম্মেলনের জন্য নিম্নরূপ:

উদ্বোধনী পূজা

মিনিট পড়া এবং অনুমোদন

প্রিসাইডিং অফিসারের রিপোর্ট, যোগাযোগ এবং পরামর্শ

প্রথম প্রেসিডেন্সি, দায়িত্বপ্রাপ্ত মন্ত্রী বা তার সহকারী, প্রেসাইডিং বিশপ্রিক বা অন্যান্য সাধারণ চার্চ অফিসারদের কাছ থেকে যোগাযোগ বা প্রতিবেদন (নাম দেওয়া আদেশে অগ্রাধিকার সহ)

প্রিসাইডিং অফিসার ছাড়া জেলার অন্যান্য কর্মকর্তাদের প্রতিবেদন

স্থায়ী ও বিশেষ কমিটির প্রতিবেদন ব্যবসায়িক সভার বিশেষ আদেশ অসমাপ্ত ও নতুন করে

কর্মকর্তা নির্বাচন কল সাপেক্ষে ব্যবসা স্থগিত

পরবর্তী সভা স্থগিত করার সময় ও স্থান অনুযায়ী ব্যবস্থা

1. মতবাদ এবং চুক্তি 120: 1; সাধারণ সম্মেলন মিনিট 1930, পৃষ্ঠা 130
2. মতবাদ এবং সম্মেলন 120: 4
3. সাধারণ সম্মেলন রেজোলিউশন 580

                        অষ্টম। শাখা

50. শাখা সংগঠন। শাখাগুলি হল গির্জার প্রাথমিক মণ্ডলীর সংস্থা এবং এখতিয়ার থাকা বারোটি কাউন্সিলের যে কোনও সদস্যের প্রথম প্রেসিডেন্সির কর্তৃত্ব দ্বারা বা পরিস্থিতি যখন তাদের হতে বাধা দেয় তখন তাদের নির্দেশ অনুসারে গঠিত হতে পারে।
51. শাখার কর্মকর্তারা। সংগঠিত শাখায় অফিসিয়াল স্ট্যাটাস থাকা সমস্ত ব্যক্তিকে এই জাতীয় শাখার নিয়মিত সভায় ভোটের মাধ্যমে বা সেই উদ্দেশ্যে বিশেষভাবে ডাকা একটিতে নির্বাচিত করা উচিত, যার যথাযথ নোটিশ দেওয়া থাকবে।
52. শাখায় কি আলোচনা করা যেতে পারেব্যবসা  শাখাগুলি শাখা সংক্রান্ত বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত আইন বিবেচনা করতে পারে৷ তারা জেলা বিষয়ক আইন প্রণয়নও বিবেচনা করতে পারে এবং জেলা সম্মেলনের মাধ্যমে এটি কার্যকর করার সুপারিশ করতে পারে।
53. কে সভাপতিত্ব করবেন। শাখার সভাপতি শাখা ব্যবসায়িক সভায় সভাপতিত্ব করেন। তার অনুরোধে, বা তার অনুপস্থিতিতে, তার পরামর্শদাতারা সভাপতিত্ব করতে পারেন। ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি, কাউন্সিল অফ টুয়েলভের সদস্য, দায়িত্বে থাকা মন্ত্রী বা জেলা প্রেসিডেন্সির সদস্যদের সৌজন্য বা বিশেষ পরিস্থিতি বিবেচনায় সভাপতিত্ব করতে বলা যেতে পারে।
54. প্রিসাইডিং অফিসারের দায়িত্ব। প্রিসাইডিং অফিসারের দায়িত্ব হল যে বিষয়গুলো বিবেচনা বা পদক্ষেপের প্রয়োজন হতে পারে সেসব বিষয় সংস্থার নজরে আনা; সাজসজ্জা এবং যথাযথতার সাথে শৃঙ্খলার নিয়মগুলি পালনের জন্য প্রয়োগ করা; বাইবেল, মরমনের বই, মতবাদ এবং চুক্তি এবং সাধারণ সম্মেলনের মধ্যে থাকা গির্জাকে নিয়ন্ত্রণকারী আইনের প্রতি যথাযথ সম্মান এবং সম্মান রক্ষা করতে, যতদূর তিনি সক্ষম। 
55. বাণিজ্যিক সাক্ষাৎ- যখন অনুষ্ঠিত হয়। শাখা ব্যবসায়িক সভা বার্ষিক বা অন্য সময়ে যেমন শরীরের কর্ম দ্বারা নির্ধারিত হয় অনুষ্ঠিত হওয়া উচিত। শাখা দ্বারা বিশেষ ব্যবসায়িক সভা আহ্বান করা যেতে পারে 

সকল শাখা ব্যবসায়িক সভা জেলা সভাপতির সহযোগিতায় শাখা সভাপতি কর্তৃক নির্ধারিত হবে। শাখা ব্যবসায়িক মিটিংয়ের নোটিশ জেলা বিশপ বা বিশপের এজেন্ট এবং অন্য কোনো জেলা বা সাধারণ কর্মকর্তার কাছে পাঠানো উচিত।

56. একটি কোরাম গঠনকারী সংখ্যা. সমস্ত শাখা ব্যবসার লেনদেনের জন্য, অন্যথায় প্রদান না করলে, সঠিকভাবে ডাকা সভায় উপস্থিত ছয় বা ততোধিক সদস্য একটি গঠন করবে
57. সদস্যদের উপস্থিতি কর্তব্য। নিয়মিত এবং উভয় শাখার ব্যবসায়িক মিটিংয়ে উপস্থিত থাকা শাখার প্রত্যেক সদস্যের কর্তব্য
58. একটি প্রস্তাবিত আদেশ শাখা ব্যবসায়িক সভার কার্যক্রম নিম্নরূপ:

উদ্বোধনী পূজা

মিনিট পড়া এবং অনুমোদন

প্রিসাইডিং অফিসারদের রিপোর্ট, যোগাযোগ এবং পরামর্শ

ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি, দায়িত্বপ্রাপ্ত মন্ত্রী বা তার সহকারী, প্রেসাইডিং বিশপ্রিক, বা অন্যান্য জেনারেল চার্চ অফিসার এবং জেলার সভাপতি বা সেক্রেটারি (এই আদেশে অগ্রাধিকার সহ) থেকে যোগাযোগ বা রিপোর্ট

প্রিসাইডিং অফিসার ছাড়া অন্য শাখার কর্মকর্তাদের প্রতিবেদন

স্থায়ী কমিটির প্রতিবেদন

বিশেষ কমিটির রিপোর্ট

ব্যবসা সভা বিশেষ আদেশ করা

অসমাপ্ত ব্যবসা

কর্মকর্তাদের নতুন ব্যবসা নির্বাচন কল সাপেক্ষে ব্যবসা স্থগিত

বৈঠকের নিয়মিত সময় ব্যতীত একটি নির্দিষ্ট তারিখে স্থগিত করা

স্থগিত

           IX. শাখা এবং জেলা সম্পর্কিত আরও নির্দেশাবলী

59. শাখা ও জেলা উভয় ক্ষেত্রেই প্রিজাইডিং অফিসারদের তাদের অফিসে বিবেচনা করা এবং সম্মান করা উচিত। তবুও, গির্জার ভ্রমণকারী সভাপতিত্বকারী কাউন্সিলগুলি, আইন দ্বারা তৈরি করা হচ্ছে, তাদের আহ্বান, এবং চার্চের কণ্ঠস্বর গির্জার কর্তৃপক্ষকে নির্দেশনা, নিয়ন্ত্রক এবং উপদেশ প্রদান করে এবং বিদেশে এটির প্রতিনিধিত্ব করে, যখন যে কোনো জেলা বা শাখায় উপস্থিত হওয়া উচিত। গির্জার নেতৃস্থানীয় প্রতিনিধি কর্তৃপক্ষ হিসাবে গণ্য এবং বিবেচিত, এবং যেমন সম্মান করা. তাদের পরামর্শ এবং পরামর্শ চাওয়া উচিত এবং যখন দেওয়া হয় সম্মান করা উচিত. সংঘাতের ক্ষেত্রে, বা চরমপন্থার ক্ষেত্রে, তাদের সিদ্ধান্ত শোনা উচিত এবং বিবেচনা করা উচিত, আপীল এবং রায়ের সাপেক্ষে

"যে প্রেরিত তার কথা শোনে সে প্রভুর কথা শোনে, যিনি তাকে পাঠিয়েছেন, যদি তাকে ঈশ্বরের ডাকা হয় এবং গির্জার কণ্ঠে পাঠানো হয়।"

এসব বিষয়ে আইনের কোনো সংঘাত নেই।

শাখা বা জেলায় উদ্ভূত ব্যক্তিগত গুরুত্ব এবং আচরণের ক্ষেত্রে, সেই শাখা এবং জেলার কর্তৃপক্ষকে তাদের নিষ্পত্তি করার জন্য অনুমোদিত এবং অনুমতি দেওয়া উচিত; ট্রাভেলিং কাউন্সিলগুলি শুধুমাত্র সেইগুলিকে বিবেচনা করে যেগুলির মধ্যে গির্জার আইন এবং ব্যবহারগুলি জড়িত এবং চার্চের সাধারণ স্বার্থ সংশ্লিষ্ট৷ "যেখানে অসুবিধার ঘটনাগুলি দীর্ঘস্থায়ী হয়, কাউন্সিল স্থানীয় কর্তৃপক্ষকে সেগুলি সামঞ্জস্য করার প্রয়োজন হতে পারে; এবং তা করতে ব্যর্থ হলে তাদের অফিস এবং দায়িত্ব অনুসারে তাদের নিয়ন্ত্রিত করতে পারে; এবং এটি যাতে কাজ এবং গির্জা রাখা না যায় লজ্জা এবং শব্দের প্রচার বাধাগ্রস্ত হয়।"¹

শাখা এবং জেলা নিয়ম অনুযায়ী পরিচালিত হয় একটি প্রাক্তন উদ্ঘাটন নির্দেশিত হিসাবে আইন দেওয়া: "তারা গির্জার কাছে আমার আইন হিসাবে তাদের দেওয়া জিনিসগুলিকে শাসন করার জন্য আমার আইন হিসাবে গ্রহণ করবে আমার গির্জা এবং এই বিষয়গুলো আত্মার প্রকাশ দ্বারা পরিচালিত হবে না যদি না এই নির্দেশাবলী এবং প্রকাশগুলি শাখার নিয়মিত অনুমোদিত কর্মকর্তাদের মাধ্যমে না আসে বা জেলা. আমার লোকেরা যদি সেই অফিসারদের সম্মান করে যাদের আমি ডেকেছি এবং গির্জায় সেট করেছি, আমি এই অফিসারদের সম্মান করব; এবং যদি তারা তা না করে তবে তারা উপহারের সমৃদ্ধি এবং দিকনির্দেশনার আশীর্বাদ আশা করতে পারে না।"²

1. মতবাদ এবং চুক্তি 120: 4, 5, 6, 7
2. মতবাদ এবং চুক্তি 125:14

                        X. সংশোধনী

60. নিয়মএবং আদেশ নিয়মের বইয়ের যেকোন সাধারণ সম্মেলনে সংশোধন করা যেতে পারে, তবে শর্ত থাকে যে পদ্ধতি এবং ফর্ম সংশোধনের প্রচেষ্টার অন্তত ষাট দিনের নোটিশ আগে সেন্টস হেরাল্ডে দেওয়া হয়েছে {এখন দ্য হাস্টেনিং টাইমস), সরকারী অঙ্গ

 

 

সাধারণ সম্মেলনের রেজোলিউশনে

প্রথম প্রেসিডেন্সি নিম্নলিখিত বিবৃতি সহ 1934 সালের সাধারণ সম্মেলনে একটি যোগাযোগ চালু করেছিল:

"বর্তমানে গির্জার দ্বারা জারি করা সাধারণ সম্মেলন রেজোলিউশনগুলির সংকলনে স্থানীয় বা অস্থায়ী অবস্থার সাথে সম্পর্কযুক্ত অনেক ক্রিয়া রয়েছে বা যা সময়ের সাথে সাথে বা পরিবর্তিত অনুশীলন বা নতুন আইন প্রণয়নের মাধ্যমে অপ্রচলিত হয়ে গেছে। 1930 সালের সম্মেলন প্রদত্ত মিশন এবং জেলা সীমানা রেখা সংজ্ঞায়িত করার রেজোলিউশনগুলি এখন থেকে প্রশাসনিক পদক্ষেপের দ্বারা নির্ধারিত হবে৷ সম্মেলন ইতিমধ্যে নির্দেশ দিয়েছে যে সম্মেলন এবং শাখা আইন এবং প্রশাসনের দিকনির্দেশনার ধারণার সাথে সম্মেলনের রেজোলিউশনগুলির আরও সংকলন প্রস্তুত করা হবে৷ প্রেসিডেন্সি তাই এখন 1934 সালের সাধারণ সম্মেলনে নিম্নলিখিত গ্রুপগুলিতে তালিকাভুক্ত রেজোলিউশনগুলিকে বাদ দেওয়ার জন্য অনুরোধ করার উদ্দেশ্যের নোটিশ দেয়:

1. পরবর্তী উদ্ঘাটন কভার রেজল্যুশন
2. পরবর্তী আইন দ্বারা পরিবর্তিত সিদ্ধান্ত
3. জেলা এবং মিশনের সীমানা সংক্রান্ত রেজোলিউশন
4. একটি অস্থায়ী প্রকৃতির সমাধান বা যার বিধান পূরণ করা হয়েছে
5. সময়ের সাথে সাথে রেজোলিউশনগুলি অপ্রচলিত হয়ে গেছে বা অনুশীলন পরিবর্তিত হয়েছে
6. শুধুমাত্র ঐতিহাসিক স্বার্থের সমাধান"

-ডেইলি হেরাল্ড, এপ্রিল 6, 1934, পৃ. 19.

এই অনুরোধটি মঞ্জুর করা হয়েছিল (এপ্রিল 11, 1934, পৃ. 104)। দুই বছর পরে প্রকাশনা থেকে 28টি অন্যান্য রেজুলেশন বাদ দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল (এপ্রিল 15, 1936, পৃষ্ঠা। 116-117)। 1952 সালের সম্মেলনে, প্রকাশনা থেকে অন্য চৌদ্দটি রেজুলেশন বাদ দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল (এপ্রিল 1, 1952, পৃ. 85), এবং অন্যান্য রেজুলেশনগুলি 1964 সালের বিশ্ব সম্মেলনের কর্তৃপক্ষের দ্বারা বাদ দেওয়া হয়েছিল (এপ্রিল 11, 1964, বিশ্ব সম্মেলন বুলেটিন, পি. 299)।

বর্তমান সংকলনটি এই ক্রিয়াগুলির সাথে সামঞ্জস্য রেখে উপস্থাপিত হয়েছে, পূর্ববর্তী প্রকাশনাগুলির সাথে সামঞ্জস্য করার জন্য রেজোলিউশনগুলিকে সংখ্যা করা হচ্ছে৷

কনফারেন্স রেজোলিউশন, বা এর অংশগুলি, বিধি এবং প্রতিনিধিত্বকে উল্লেখ করে এখন আদেশের বিধিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।

এই সংস্করণে 1960 সালের মধ্যে সাধারণ সম্মেলন দ্বারা অনুমোদিত সমস্ত পরিবর্তন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

এটি প্রেসিডেন্সির উদ্দেশ্য যে প্রতিটি সাধারণ সম্মেলন শেষ হওয়ার পরে সম্মেলনের আইনগুলি সম্বলিত একটি সম্পূরক প্রকাশ করা হবে।

প্রথম প্রেসিডেন্সি

1. ওয়ালেস স্মিথ
2. হেনরি এডওয়ার্ডস
3. মরিস এল. ড্রেপার

7 অক্টোবর, 1862-এ গৃহীত - বাপ্তিস্মের জন্য শব্দ

48. যে কেউ বাপ্তিস্মের অধ্যাদেশটি পরিচালনা করে তার উচিত চুক্তির বইয়ের আইনে দেওয়া সুনির্দিষ্ট শব্দগুলি ব্যবহার করা উচিত {এখন - মতবাদ এবং চুক্তি}, এবং ঈশ্বরের শব্দের জায়গায় তার নিজের শব্দগুলি প্রতিস্থাপন করা উচিত নয়।

গৃহীত এপ্রিল 6, 1866-আধ্যাত্মিক সম্মেলন কর্তৃপক্ষ

61. যে এই সংস্থাটি (সাধারণ সম্মেলন), এখন একত্রিত হয়েছে, বুক অফ কভেন্যান্টস-এর ধারা 99-এর পঞ্চম অনুচ্ছেদে পাওয়া আইনের পরিধির মধ্যে আধ্যাত্মিক কর্তৃপক্ষের একটি সংস্থা৷ (এখন ডি. এবং সি. 104: 11)

10 এপ্রিল, 1866-এ গৃহীত - বিবাহের আগে ব্যভিচার

66. এই চার্চের যে কোন সদস্য বৈধভাবে বিবাহিত, এবং ব্যভিচারের কারণ ছাড়া অন্য কোন কারণে তার সঙ্গীকে ত্যাগ করেছে, সে ঈশ্বরের সাধুদের সাহচর্যের অযোগ্য; এবং গির্জা সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত, সমস্ত অনুসন্ধানের সাথে, তারা এমন কাউকে গির্জার মধ্যে গ্রহণ না করে যারা তাদের সঙ্গীদের ব্যভিচারের জন্য তাড়িয়ে দিয়েছে, তারা নিজেরাই অপরাধী।

8 এপ্রিল, 1868-এল্ডার্স লিগ্যাল অ্যাক্টস সাইলেন্স করার আগে গৃহীত

90. প্রবীণদের আইনী অফিসিয়াল কাজগুলি, যদিও সীমালঙ্ঘনে, যথাযথ কর্তৃপক্ষ দ্বারা আনুষ্ঠানিকভাবে নীরব না হওয়া পর্যন্ত বৈধ।

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1868-ক্লোজ কমিউনিয়ন

  91. যে অবাপ্তাইজিত ব্যক্তিরা, শিশু হোক বা প্রাপ্তবয়স্ক, রুটি এবং ওয়াইন এর পবিত্রতা গ্রহণের অধিকারী নয়।

92. যে এই সম্মেলন নেশাজাতীয় পানীয় (পানীয় হিসাবে), এবং তামাকের ব্যবহারকে অবমূল্যায়ন করে এবং চার্চের সমস্ত কর্মকর্তাদের সম্পূর্ণ বিরত থাকার পরামর্শ দেয়।

গৃহীত 8 এপ্রিল, 1870-কোরাম অধ্যাদেশ - আলাদা করা

109. কোরামের সকল সভাপতি এবং কোরামের সভাপতিদের পরামর্শদাতা, তাদের অফিসে অর্ডিনেশনের মাধ্যমে আলাদা করা হবে।

9 এপ্রিল, 1870-এ গৃহীত - শাখা সভাপতি - শাখাগুলির সভাপতিত্ব করা

111. যে আইনটি প্রধান যাজকদের জন্য শাখাগুলির সভাপতিত্ব করার জন্য প্রয়োজনীয় করে তোলে না, যদিও শাখা দ্বারা নির্বাচিত হলে তাদের সভাপতিত্ব করার অধিকার রয়েছে।

গৃহীত এপ্রিল 12, 1870- চার্চ সচিব

115. চার্চফ জেসাস ক্রাইস্ট অফ লেটার ডে সেন্টস-এর একজন সেক্রেটারি নিযুক্ত করা হবে, যার দায়িত্ব হবে সাধারণ সম্মেলনের সাধারণ বিধান দ্বারা অনুমোদিত সমস্ত নথিতে স্বাক্ষর করা, প্রথম প্রেসিডেন্সি দ্বারা জারি করা লাইসেন্স এবং শংসাপত্রগুলিতে স্বাক্ষর করা এবং যে কোনও এবং সমস্ত কাজ সম্পাদন করা। একটি সংগঠিত সরকারের প্রদেশের মধ্যে অন্যান্য দায়িত্ব যথাযথভাবে আসছে।

8 এপ্রিল, 1871- সদস্য ঋণে গৃহীত

120. যে চার্চফ যীশু খ্রিস্ট অফ লেটার ডে সেন্টস এর সদস্যদের ভাল অবস্থানে গণনা করা হবে না যারা একই অর্থ পরিশোধ করতে সক্ষম হওয়ার ন্যায্য সম্ভাবনা ছাড়া ঋণ চুক্তি করবে।

গৃহীত 23 সেপ্টেম্বর, 1871 - হাত পাড়া

132. যে প্রভুর আইন অসুস্থদের নিরাময়ের জন্য অধ্যাদেশের প্রশাসনকে গির্জার কোনো ব্যক্তির দ্বারা সঞ্চালিত করার অনুমোদন দেয় না, যারা মেলচিসেডেক যাজকত্ব ধারণ করে।
133. যে একজন ব্যক্তি যখন ইতিমধ্যেই গির্জার একজন সদস্য বিবেকের চাহিদা মেটানোর জন্য বাপ্তিস্ম নেন, বা প্রথম ব্যাপ্তিজমের অনানুষ্ঠানিকতার কারণে, তার সদস্যপদ এবং তার যাজকত্ব, যদি সে কোন যাজকত্ব ধারণ করে, তাহলে তার উপর হাত রাখার মাধ্যমে আবার নিশ্চিত হওয়া উচিত। .

12 এপ্রিল, 1873 গৃহীত - জোসেফ স্মিথ রাষ্ট্রপতি হিসাবে

153. যে এই সম্মেলন এল্ডার জোসেফ স্মিথকে চার্চফ জেসাস ক্রাইস্ট অফ লেটার ডে সেন্টস-এর হাই প্রিস্টহুডের সভাপতি হিসাবে গ্রহণ করে এবং টিকিয়ে রাখে, যার কারণে তিনি গির্জার নবী, দ্রষ্টা এবং উদ্ঘাটক।

10 এপ্রিল, 1875- সমস্ত মানবজাতির জন্য গসপেল গৃহীত

171. এটি এই সমাবেশের মতামত যে সুসমাচারটি সমস্ত মানবজাতিকে দেওয়া হবে, রঙ, জাতীয়তা, লিঙ্গ বা জীবনের অবস্থা নির্বিশেষে; এবং খ্রিষ্টারে প্রবীণরা গির্জার বিশেষাধিকার, উপাসনা, বা ধর্মানুষ্ঠানে কোনো পৃথকীকরণ, মন্ত্রিত্বের আদেশ এবং শ্রমের বিষয়ে গির্জার নিবন্ধ এবং উদ্ঘাটন ব্যতীত অন্য কোনও বিচ্ছেদ তৈরি করা বা তৈরি করার জন্য জোর দেওয়া ন্যায়সঙ্গত নয়; এবং আমরা চার্চের সমস্ত অফিসারদের এই শিক্ষা এবং এই রেজোলিউশনের চেতনা এবং টেনার দ্বারা পরিচালিত হওয়ার পরামর্শ দিই।

গৃহীত 10 এপ্রিল, 1875- রুটি এবং ওয়াইন - সব খাওয়া হয় না

172. সেক্র্যামেন্টে ব্যবহৃত রুটি এবং ওয়াইন কেবল সেই সময়ে তাদের ব্যবহারের জন্য আশীর্বাদযোগ্য, এবং এর উদ্দেশ্য বোঝার সাথে, এটির অংশ গ্রহণ করে, এর পরবর্তী ব্যবহারের সাথে সম্পর্কিত নয়; অতএব, সব নেওয়া না হওয়া পর্যন্ত রুটি পাস করা অপ্রয়োজনীয়।

গৃহীত এপ্রিল 10, 1875-সিক্রেট সোসাইটিতে সদস্যপদ

175. যে এই সংস্থার মতে, এই গির্জার সদস্যদের "একটি গোপন সমাজ" হিসাবে পরিচিত তার সদস্যতা নিষিদ্ধ করে তাদের সদস্যদের স্বাধীনতা খর্ব করার কোন অধিকার নেই যদি না এই জাতীয় সমাজকে প্রথমে সাধারণ পরিষদের সিদ্ধান্তের দ্বারা নিন্দা করা হয়। গির্জার বা দেশের আইন দ্বারা।

গৃহীত 12 এপ্রিল, 1877-সিলিং আপ টু ইটারনাল লাইফ

202. যে গির্জার কোন আইন আমরা জানি না যে "অনন্ত জীবন পর্যন্ত সীলমোহর" একটি অধ্যাদেশ হিসাবে তৈরি বা অনুমোদন করে; গির্জায় সদস্যদের নিশ্চিত করার জন্য "পবিত্র আত্মার উপহারের জন্য হাত পাতানোর" মধ্যে পাওয়া যেতে পারে এমন সীলমোহর ব্যতীত। তাই আমরা সিদ্ধান্ত নিই যে এই ধরনের ব্যক্তিরা গির্জার একটি অধ্যাদেশ হিসাবে "জীবনের প্রতি সীলমোহর" হিসাবে অনুমিত একটি অনুষ্ঠান সম্পাদন করেছেন, ভুল করেছেন, তবে এই ধরনের ত্রুটি এমন প্রকৃতির নয় যে শাসিত আইনের বিরুদ্ধে অপরাধ হয়ে যাবে। গির্জা, যেমন "অনন্ত জীবনের প্রতি সীলমোহর" এর সত্যতা হিসাবে নির্ধারণ করা যায় না, বা মিথ্যা, বিচারের দিন ছাড়া, যখন সকলের কাজ সালিসি এবং সিদ্ধান্তের জন্য উপস্থিত হয়; তাই আমাদের কাছে জমা দেওয়া তদন্তে উল্লেখ করা লোকদের কাজ, এবং যে অভিযোগটি করা হয়েছে, তা এমন একটি কাজ নয় যা সরকারী তদন্ত এবং নিন্দা দাবি করে।

যদিও গির্জার লিখিত আইন, গির্জার লিখিত আইনে উল্লেখিত ধরণের কোনও অধ্যাদেশ নেই, তবে এটি অলিখিত আইনের বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে, যদি অনন্ত জীবন সীলমোহর করার অধিকারটি আদৌ বিদ্যমান থাকে তবে পবিত্র আত্মার উপহারের জন্য হাত রাখার দ্বারা নিশ্চিতকরণ, এই জাতীয় অধ্যাদেশের কার্যকারিতা, বা এই জাতীয় অনুষ্ঠানের অন্যান্য আনুষ্ঠানিকতা সন্দেহজনক, এবং আত্মার অযোগ্য নির্দেশনা ব্যতীত কোনও ক্ষেত্রেই করা উচিত নয়। আরও, সেই প্রাচীনদের গির্জার নিয়ম হিসাবে এই জাতীয় আচারগুলি শেখানো বা অনুশীলন করা উচিত নয়।

গৃহীত 11 সেপ্টেম্বর, 1878- ব্যাপটিজমের পদ্ধতি

212. যে সমস্ত বাপ্তিস্ম, বৈধ হওয়ার জন্য, প্রশাসক এবং প্রার্থী উভয়কেই জলে নামতে হবে, বাইবেল, বুক অফ মরমন, এবং মতবাদ এবং চুক্তির নির্দেশাবলী অনুসারে; এবং যদি চার্চের সাথে এখন সংখ্যাযুক্ত কেউ থাকে যারা উপরোক্ত প্রয়োজনীয়তার চেয়ে কম কোন অধ্যাদেশ পেয়েছে, যে তাদের এতদ্বারা উপরোক্ত ফর্মে অধ্যাদেশের প্রশাসন গ্রহণ করতে হবে।

গৃহীত 13 সেপ্টেম্বর, 1878-অনুপ্রাণিত সংস্করণ অনুমোদন

214. যীশু খ্রীষ্টের লেটার ডে সেন্টস এর পুনর্গঠিত {অবশিষ্ট} চার্চের প্রতিনিধিত্বকারী এই দেহ, এতদ্বারা পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলিকে অনুমোদন করে, যেমনটি স্পিরিট অফ রিভিলেশন, জোসেফ স্মিথ, জুনিয়র, দ্রষ্টা, এবং হিসাবে সংশোধিত, সংশোধন এবং অনুবাদ করেছেন আমরা প্রতিনিধিত্ব করে চার্চ দ্বারা প্রকাশিত.

গৃহীত 13 সেপ্টেম্বর, 1878- কর্তৃপক্ষের মানক

215. যে এই দেহটি, লেটার ডে সেন্টস এর যিশু খ্রিস্টের পুনর্গঠিত {অবশিষ্ট} চার্চের প্রতিনিধিত্ব করে, পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, মরমনের বই, মতবাদ এবং চুক্তির বইতে থাকা ঈশ্বরের উদ্ঘাটনগুলি এবং অন্যান্য সমস্ত উদ্ঘাটনগুলিকে স্বীকৃতি দেয় যা হয়েছে বা হবে৷ ঈশ্বরের নিযুক্ত নবীর মাধ্যমে প্রকাশ করা হবে, যা গির্জার সরকার এবং মতবাদের সমস্ত বিষয়ে কর্তৃত্বের মান হিসাবে চার্চ দ্বারা গৃহীত হয়েছে বা হতে পারে এবং উদ্ভূত সমস্ত বিতর্কের ক্ষেত্রে আপিলের চূড়ান্ত মানদণ্ড হিসাবে, বা যা উদ্ভূত হতে পারে। খ্রীষ্টের এই চার্চ (222 দেখুন)।

গৃহীত 13 সেপ্টেম্বর, 1878- তামাকের ব্যবহার নিরুৎসাহিত করা

217. এই সংস্থাটি ঘোষণা করে যে তামাক ব্যবহার ব্যয়বহুল, ক্ষতিকারক এবং নোংরা, এবং এটি মন্ত্রণালয়ের দ্বারা নিরুৎসাহিত করা উচিত।

29 সেপ্টেম্বর, 1879 গৃহীত - GCR 215-এর ধারাবাহিকতা

222. 1878 (215) এর অর্ধবার্ষিক অধিবেশনে পাস করা রেজোলিউশনের বিনামূল্যে রেন্ডারিং এবং অর্থ হল:

যদিও, কিছু গুজব মুদ্রা অর্জন করেছিল যে গির্জা কোনও সময়েই মতবাদ এবং চুক্তির বইকে সত্যায়িত করেনি এবং গির্জাকে দেওয়া পরবর্তী উদ্ঘাটনগুলি, ভোট এবং নিশ্চিতকরণের মাধ্যমে, যেগুলি বাইবেল এবং মরমনের বইয়ের সাথে গঠন করা উচিত, গির্জার মতবাদ এবং অনুশীলনের প্রশ্নে বিতর্ক এবং মতামতের পার্থক্যের ক্ষেত্রে রেফারেন্সের একটি মানক; তাই এই ত্রুটির প্রতিকারের জন্য, যদি এটি বিদ্যমান থাকে, উল্লেখিত রেজুলেশনটি প্রবর্তন এবং পাস করা হয়েছিল।

তদুপরি, চুক্তির বইয়ের উদ্ঘাটনগুলি বা সম্ভবত এতে থাকা বিমূর্ত মতবাদগুলিতে বিশ্বাস করা উল্লিখিত রেজোলিউশনের উদ্দেশ্য এবং অর্থ নয়, গির্জায় অভ্যর্থনা এবং সহভাগ্যের পরীক্ষা; কিন্তু গির্জার মধ্যে মতবাদ, পদ্ধতির নিয়ম এবং অনুশীলনের সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলি গির্জার প্রতিনিধি হিসাবে মন্ত্রণালয় এবং প্রাচীনদের পরিচালনা করা উচিত।

এবং আরও, যদিও এটি উদ্দেশ্য নয়, বা প্রকৃতপক্ষে বিবেকের স্বাধীনতাকে আবদ্ধ করা বা নিষিদ্ধ করা বাস্তবসম্মত নয়, যেখানে নিশ্চিত করা হয়েছে সুসমাচারের সাধারণ বিধান ব্যতীত অন্যান্য মতবাদ এবং নীতিগুলি নির্ধারণ করে মানুষের সততা এবং অখণ্ডতার প্রতি সহিংসতা করা হয়। নিউ টেস্টামেন্টে, বুক অফ মরমন, এবং মতবাদ এবং চুক্তি, এবং বিশ্বাস এবং মতবাদের এপিটোমে তুলে ধরা হয়েছে; এটা আমাদের কাছে স্পষ্ট যে এটা চার্চের বিশ্বাসের জন্য ধ্বংসাত্মক, এবং মন্ত্রনালয়ের আহ্বান ও মর্যাদার সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ, কথিত উদ্ঘাটনের বিপরীতে অস্বীকার করা, অস্বীকার করা, প্রচার করা বা শিক্ষা দেওয়া। চুক্তির বই, বা তাদের এমনভাবে সাজানো যাতে গির্জার লোকদের বিশ্বাস দুর্বল হয় এবং তারা এতে কষ্ট পায়।

প্রবীণদের উচিত তাদের শিক্ষাকে এই ধরনের মতবাদ এবং নীতি, গির্জার নিবন্ধ এবং অনুশীলনের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখা উচিত, যার জ্ঞান বাধ্যতা ও পরিত্রাণের জন্য প্রয়োজনীয়; এবং যে সমস্ত প্রশ্নে অনেক বিতর্ক আছে, এবং যেগুলি সম্পর্কে গির্জা স্পষ্টভাবে ঘোষণা করেনি, এবং যা পরিত্রাণের জন্য নিঃসন্দেহে অপরিহার্য নয়, প্রাচীনদের শিক্ষা দেওয়া থেকে বিরত থাকা উচিত; অথবা যদি চার্চের প্রতিরক্ষার জন্য আহ্বান করা হয়, অথবা যখন জ্ঞানের নির্দেশ দেওয়া উচিত, তখন তাদের নিজেদের মতামত এবং মতামত এবং গির্জার নিশ্চিতকরণ এবং সংজ্ঞায়িত ঘোষণার মধ্যে তাদের শিক্ষার মধ্যে এতটা স্পষ্টভাবে বৈষম্য করা উচিত যে তাদের নিজেদের বিরোধিতাকারী পাওয়া যাবে না। এবং গির্জার অংশের উপর শিক্ষার একটি দ্বন্দ্ব হিসাবে অন্যদের মতামত.

অযৌক্তিক প্রশ্নে অনুমানমূলক তত্ত্বের অগ্রগতি, এমন একটি বিশ্বাস বা অবিশ্বাস যা শ্রোতাদের পরিত্রাণকে প্রভাবিত করতে পারে না, এটি একটি নিন্দনীয় অভ্যাস এবং প্রবীণদের দ্বারা প্রবৃত্ত হওয়া উচিত নয়; বিশেষ করে এমন শাখাগুলিতে করা উচিত নয় যেখানে ব্যক্তিগত বৈরিতা অবশ্যম্ভাবীভাবে দেখা দেয়, অনুগ্রহের কাজকে বাধাগ্রস্ত করার জন্য; এবং প্রাচীনদের নিজেদের মধ্যে অনুসন্ধান স্কুলের জন্য সংরক্ষিত করা উচিত.

যতক্ষণ না এখন অমীমাংসিত প্রশ্নগুলি গির্জার উপযুক্ত কোরাম দ্বারা নিষ্পত্তি করা হয়, সেগুলি নিয়ে আলোচনা এমন সমস্ত জায়গায় এড়ানো উচিত যেখানে গুরুজনরা পরিশ্রম করেন, বিশ্বে এবং শাখাগুলিতে, এবং শুধুমাত্র গম্ভীর বৈঠকে হওয়া উচিত। যখন প্রয়োজন তাদের নিষ্পত্তির জন্য পরীক্ষা করার জন্য, সংযমের যথাযথ নিয়মের অধীনে।

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1884- বিবাহবিচ্ছেদ এবং পুনর্বিবাহ

272. যেদিকে, আমরা বিশ্বাস করি যে বিবাহ ঈশ্বরের দ্বারা নির্ধারিত, এবং ঈশ্বরের আইন পুরুষ বা মহিলা উভয়ের জন্য বিবাহবন্ধনে শুধুমাত্র একজন সহচরের জন্য প্রদান করে -- সেই ক্ষেত্রে ব্যতীত যেখানে চুক্তিটি মৃত্যু বা লঙ্ঘন দ্বারা ভঙ্গ হয়; তাই

সমাধান করা হয়েছে, এটা আমাদের বোধগম্য যে স্বামী এবং স্ত্রীর বিচ্ছেদের ক্ষেত্রে, যার মধ্যে একজন ব্যভিচার বা ব্যভিচারের অপরাধে দোষী, অন্যটি বিবাহ বন্ধন থেকে মুক্তি পায় এবং তারা ইচ্ছা করলে বিবাহবিচ্ছেদ পেতে পারে এবং বিবাহ করতে পারে। আবার

11 এপ্রিল, 1884-কিউ 12 জন বৈধ রাষ্ট্রপতি বিদেশে গৃহীত

279. চার্চের জৈব আইন দ্বারা ঘোষিত তাদের কার্যালয় এবং আহ্বানের ভিত্তিতে, দ্বাদশ কোরামের সদস্যরা সারা বিশ্বে বিদেশে চার্চের বৈধ রাষ্ট্রপতি, সভাপতিত্ব করতে, নিয়ন্ত্রণ করতে এবং একই ক্রমে সেট করার জন্য ; এবং যে গির্জা এবং জেলাগুলির সমস্ত শাখায়, এই সভাপতিত্বকারী কর্তৃপক্ষকে তার শাখা এবং জেলার সভাপতিদের দ্বারা স্বীকার করা উচিত এবং স্বীকার করা উচিত। এবং যখন তাদের মধ্যে একজন জেলা সম্মেলন বা শাখার সভায় উপস্থিত থাকে, তখন এটি তার উপর বিবেচনার ভিত্তিতে ছেড়ে দেওয়া উচিত, এটি সভাপতিত্ব করার মাধ্যমে সর্বোত্তমভাবে কাজ করবে কিনা (GCR 580, 581 দেখুন)

গৃহীত 11 এপ্রিল, 1884-কিউ 12 সিদ্ধান্তের - বিচার বিভাগ হিসাবে

280. বিচার বিভাগীয় সংস্থা হিসাবে বারোজনের কোরামের অধিকার রয়েছে, সমষ্টিগতভাবে বা পৃথকভাবে, গির্জার আইন এবং ব্যবহার সম্পর্কিত সিদ্ধান্তগুলি, তাদের শ্রমের বিভিন্ন ক্ষেত্রে এবং যখন এই জাতীয় সিদ্ধান্তগুলি পৃথক সদস্যদের দ্বারা নেওয়া হয় কোরাম, বলেছেন সিদ্ধান্তগুলি চার্চের জন্য বাধ্যতামূলক, এবং কোরামের সামনে আনা এবং তার সিদ্ধান্ত না হওয়া পর্যন্ত সম্মান করা উচিত।

গৃহীত 11 এপ্রিল, 1884-স্থানীয় আদেশ এবং পুনর্গঠন

282. গির্জার প্রথম সংগঠনকে দেওয়া স্থানীয় চরিত্রের আদেশগুলি পুনর্গঠন {অবশিষ্ট}-এর উপর বাধ্যতামূলক, শুধুমাত্র ততক্ষণ পর্যন্ত যেগুলি হয় পুনরুদ্ধার করা হয়েছে, বা এই গির্জার আদেশ দ্বারা বাধ্যতামূলক হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে৷

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1885-মদ্যপান নেশা - সেলুন

297. যেহেতু এই চার্চের কিছু সদস্যের সেলুনে যাওয়া এবং নেশা করার অভ্যাস রয়েছে, এই অভ্যাসটি কাজের বিস্তারকে বাধাগ্রস্ত করে বলে মনে হয়, তাই হোক।

সমাধান করা হয়েছে, যে …এই চার্চের যে কোনো সদস্যের জন্য এটিকে ফেলোশিপের পরীক্ষা করা হবে যারা এই অনুশীলনে অটল থাকবে। (প্রবীণদের তৃতীয় কোরাম দ্বারা উপস্থাপিত।)

গৃহীত 10 এপ্রিল, 1885-সেন্টস হেরাল্ডস সম্পাদকীয় নীতি

298. সেন্টস হেরাল্ড {হেস্টেনিং টাইমস}-এ নিবন্ধ প্রকাশের বিষয়ে প্রস্তাবিত কিছু পদক্ষেপের বিষয়ে, এটি ছিল সমাধান করা:

• অতীতে সমাজের ইতিহাসে যেমন দেখা যায়, সহনশীলতার বিস্তৃত ও উদার নীতির দ্বারা তাদের কাজে নিয়ন্ত্রিত নয় এমন ব্যক্তিদের দ্বারা লোহাবদ্ধ নিয়ম এবং স্বেচ্ছাচারী সিদ্ধান্তের প্রয়োগ, স্বাধীনতাকে ক্ষুণ্ন করার এবং অগ্রগতিকে বাধাগ্রস্ত করার প্রবণতা রয়েছে। জাতি, সন্দেহজনক যোগ্যতা এবং চূড়ান্ত ভাল সব পরিস্থিতিতে অনুসরণ করা নিয়ম কোনো সেট প্রণয়ন করতে হিসাবে.
• যে আমাদের মতে চার্চের কাগজের মাধ্যমে যে কোনও এবং সকলের মতামতের সুষ্ঠু শুনানির অনুমতি দেওয়ার অবস্থান এবং গির্জার দ্বারা মেনে চলা সহনশীলতা ও স্বাধীনতার পবিত্র নীতির অপব্যবহারের মধ্যে একটি ন্যায্য এবং সঠিক রেখা রয়েছে। গির্জার কাগজের কলামগুলিকে অতিরিক্ত ব্যবহার করে, শরীরের জীবনের উপর আক্রমণের একটি সিরিজ তৈরি করে, বা মানুষের উপর ব্যক্তিগত মতামত প্রয়োগ করার একটি অযাচিত প্রচেষ্টা, যখন তারা স্পষ্টভাবে দেহের স্বীকৃত বিশ্বাসের আংশিক বিরোধী হয়; এবং দায়িত্বটি সম্পাদক এবং প্রকাশনা বোর্ডের উপর বর্তায় যে এই লাইনটি সত্যিই তাদের বৈষম্য, অনুপযুক্ত অনুশীলন বা এই জাতীয় বিচক্ষণতার অপব্যবহার, বা সংস্থা, এই পদগুলির জন্য এই জাতীয় ব্যক্তিদের নির্বাচনের মাধ্যমে প্রতিকার করা হয়েছে। তাদের প্রজ্ঞা এবং ন্যায্যতা পূরণ করুন
• যেখানে সংস্থার নেতৃস্থানীয় প্রতিনিধিদের মধ্যে মতের আমূল পার্থক্য দেখা দেয়, তাদের আলোচনা কোরামক্ষমতার মধ্যে হওয়া উচিত, হেরাল্ডের কলামগুলির মাধ্যমে নয়।
• হেরাল্ডের মাধ্যমে প্রকাশের জন্য নিবন্ধগুলি গ্রহণ করার ক্ষেত্রে, একই কাজকারী পক্ষগুলিকে মৃতদের ব্যক্তিগত মতামত এবং চরিত্রের উপর বিশেষ আক্রমণ করা বা সেই উদ্দেশ্যগুলিকে অপমান করা এবং জীবিতদের সততাকে প্রশ্নবিদ্ধ করার মতো সমস্ত কিছু বাদ দেওয়া উচিত; এই ধরনের পদ্ধতি দ্বারা অর্জিত যুক্তিযুক্ত যুক্তি বা প্রজ্ঞা নেই।
• যে কোনও ব্যক্তি যিনি গির্জার প্রতিনিধি হিসাবে নিয়োগ এবং আদেশ গ্রহণ করেন তার দায়বদ্ধতা শেখানো, টিকিয়ে রাখা এবং চার্চের বিশ্বাস প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করা; এবং কারোর, সে যেই হোক না কেন, আংশিকভাবে বা সামগ্রিকভাবে বিশ্বাসের দেবত্বকে আক্রমণ করার কোনো অধিকার নেই, যেমন বলা হয়েছে বিশ্বাস বাইবেল, বুক অফ মরমন এবং মতবাদে উল্লেখ করা হয়েছে এবং

9 এপ্রিল, 1886 গৃহীত

308. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 11 এপ্রিল, 1888-পুনর্ব্যাপটিজম এবং আদেশ

329. (দ্রষ্টব্য: এই রেজোলিউশনের অংশটি 1956 সালের সাধারণ সম্মেলনের পদক্ষেপের দ্বারা বাতিল করা হয়েছিল। চার্চকোর্ট পদ্ধতির 69 অনুচ্ছেদ দেখুন।)

যে বাপ্তিস্মের প্রয়োজনীয়তার ক্ষেত্রে, গসপেল চুক্তির পুনর্নবীকরণের জন্য, এইভাবে বাপ্তিস্ম নেওয়া ব্যক্তির পূর্বের নিয়মগুলি বাতিল এবং অকার্যকর হয়ে যায়।

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1891-ব্যভিচারের সাক্ষী - সেক 42:22। যেদিকে ব্যভিচারের অভিযোগে অভিযুক্ত পক্ষের বিচার সংক্রান্ত মতবাদ এবং চুক্তি 42:22-এর প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে সাধুদের মনের মধ্যে মতভেদ রয়েছে, কেউ কেউ মনে করেন যে দোষী সাব্যস্ত হওয়ার আগে দুই বা ততোধিক প্রত্যক্ষদর্শী প্রয়োজন, এবং অন্যরা ভিন্নভাবে বিশ্বাস করে,

343. সমাধান করা হয়েছে, যে আইনে উল্লেখ করা হয়েছে অভিযুক্ত কাজের জন্য প্রত্যক্ষদর্শীর প্রয়োজন নেই, তবে যদি চার্চের এমন সদস্যদের পাওয়া যায় যারা সাক্ষী হিসাবে মামলার ঘটনা বা পরিস্থিতির বিষয়ে সাক্ষ্য দেয়, যার প্রমাণ একটি চরিত্রের হয় যাতে সমস্ত যুক্তিসঙ্গত সন্দেহ দূর করা যায়। দোষী পক্ষের অভিযুক্ত, বয়োজ্যেষ্ঠদের মন থেকে এই মামলার বিচার যথেষ্ট। যদি একজন প্রত্যক্ষদর্শী উপরোক্ত ছাড়াও সাক্ষ্য দিতে ইচ্ছুক পাওয়া যায় তবে এটি আরও ভাল, যদিও একেবারে প্রয়োজনীয় নয়।

গৃহীত 15 এপ্রিল, 1892-মিশনারী মুভস অ্যাসাইনমেন্ট

367. যেদিকে জেনারেল কনফারেন্স প্রথম মহকুমায় তার নিয়োগ অনুমোদন করার পরে, তার অধীনে নিযুক্ত একজন ধর্মপ্রচারককে তার ক্ষেত্রের এক মহকুমা থেকে অন্য মহকুমায় স্থানান্তর করার দায়িত্বে থাকা একজন ধর্মপ্রচারকের অধিকার সম্পর্কে একটি প্রশ্ন উঠেছে, এবং,

যেদিকে দায়িত্বপ্রাপ্ত মিশনারি তার মিশনের সর্বোত্তম কাজের জন্য তার অধীনস্থ সকলের শ্রমকে নির্দেশ দেবেন বলে আশা করা হচ্ছে,

সমাধান করা হয়েছে, যে আমাদের মতে, গির্জার কাজকে এগিয়ে নেওয়ার জন্য উপরোক্ত চরিত্রের এই ধরনের সমস্ত পরিবর্তন করার জন্য কর্তৃত্ব দায়িত্বপ্রাপ্ত ধর্মপ্রচারকদের উপর ন্যস্ত করা হয়েছে, যেমনটি তার বিচারে প্রয়োজনীয়, এবং এটি করে তিনি সাধারণ সম্মেলনের পদক্ষেপের অর্থ লঙ্ঘন করেন না। মিশনারি সম্পর্কে যার অপারেশন ক্ষেত্র এইভাবে পরিবর্তিত হয়.

গৃহীত এপ্রিল 15, 1892- অনুমোদিত প্রকাশনা - যোগ্যতা

368. সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা বাইবেল, বুক অফ মরমন, এবং মতবাদ এবং চুক্তিগুলিকে চার্চের একমাত্র আদর্শ কাজ হিসাবে স্বীকৃতি দিই; এবং এটি আমাদের মতামত যে প্রতিটি অন্য বই, পুস্তিকা, বা অন্যান্য প্রকাশনার কেবল তার নিজস্ব যোগ্যতার উপর নির্ভর করা উচিত, চার্চ শুধুমাত্র সেই কাজের জন্য দায়ী যা এটি করার জন্য অনুমোদিত, বা যা এটি সম্পন্ন হওয়ার পরে এটি গ্রহণ করে।

14 এপ্রিল, 1893 গৃহীত

379. 5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

12 এপ্রিল, 1894 গৃহীত - যৌথ কাউন্সিলের রিপোর্ট - ব্যক্তিগত গৌরবের জন্য নয়

386. প্রথম প্রেসিডেন্সির জয়েন্ট কাউন্সিল, টুয়েলভ এবং হাইপ্রিস্ট, যারা এই সম্মেলনের সময় অধিবেশন ধারণ করেছিল, নিম্নলিখিত প্রতিবেদনটি উপস্থাপন করেছিল, যা তারপরে সম্মেলন দ্বারা গৃহীত হয়েছিল:

• খ্রিস্টের গির্জায় অফিসটি যার উপর সেই ব্যক্তির পার্থক্য বা গৌরব বা গুরুত্ব বৃদ্ধি করার জন্য প্রদান করা হয় না
• গির্জার অফিসটি প্রতিষ্ঠান এবং প্রতিষ্ঠায় পরিকল্পিত কিছু ফলাফল অর্জনের উদ্দেশ্যে প্রদান করা হয়
• গির্জার সমস্ত কার্যালয় পুরোহিতের অধীনে সঠিকভাবে আসে। এই সাধারণ প্রধানের অধীনে সমস্ত আধিকারিকদের সাজানো হয়েছে, সেখানে যাজকত্বের দুটি আদেশ রয়েছে: মেলচিসেডেক এবং অ্যারোনিক।
• বর্তমান কাউন্সিলের পরিধি ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি, টুয়েলভ এবং উচ্চ কোরামের আহ্বান, দায়িত্ব এবং বিশেষত্বের তদন্তের মধ্যেই সীমাবদ্ধ।
• গির্জার সভাপতি প্রাথমিকভাবে উদ্ঘাটনের মাধ্যমে নিযুক্ত হন।
• এই নিয়োগটি গির্জার ভোট দ্বারা সঠিকভাবে নিশ্চিত করা হয়েছে
• প্রেসিডেন্সি হল নেতৃস্থানীয় কোরাম যে গির্জার সভাপতিত্বের দায়িত্ব সেই কোরামের উপর নির্ভর করে। পুরো গির্জার সভাপতিত্ব করা, গির্জার বিভিন্ন বিভাগে গির্জার কাজের তত্ত্বাবধান ও তত্ত্বাবধানের দায়িত্ব বহন করা রাষ্ট্রপতির বিশেষাধিকার; এবং গির্জার গঠিত কর্মকর্তাদের মাধ্যমে তাদের বিভিন্ন আহ্বানে, গির্জার দ্বারা স্বীকৃত আইন, বিধি এবং প্রবিধান অনুসারে।
• ঈশ্বরের কাছ থেকে উদ্ঘাটনগুলি গ্রহণ করা এবং গির্জাকে গির্জার বিষয়ে নির্দেশনা ও সরকার পরিচালনা করা রাষ্ট্রপতির অধিকার।
• প্রেসিডেন্সির সদস্যরা হলেন ঈশ্বরের আইন ও উদ্ঘাটনের নেতৃস্থানীয় দোভাষী এবং শিক্ষক এবং সাধারণ পরিষদের সঠিক সভাপতি।
• প্রেসিডেন্সির সদস্যরা হাই কাউন্সিলের সভাপতিত্ব করেন, এবং এই দায়িত্ব পালনের জন্য এটির কাছে জমা দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ কারণগুলির উপর সিদ্ধান্ত প্রদান করেন।
• রাষ্ট্রপতির মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছ থেকে প্রত্যাদেশ গ্রহণ করা এবং সেগুলি রাষ্ট্রপতির কাছে উপস্থাপন করা রাষ্ট্রপতির অধিকার।
• প্রেসিডেন্সি হল বারোজনের কাউন্সেলর এবং সেই কোরামের নির্দেশনা এবং কাউন্সিল দ্বারা রাষ্ট্রপতির অধিকার প্রয়োগ করে।
• প্রধান যাজকদের ডাকা এবং দায়িত্ব হল শাখা, জেলা, সম্মেলন বা স্টেকগুলির স্থায়ী বা স্থানীয় সভাপতিত্ব, যার সভাপতিত্বে তাদের ডাকা হতে পারে, বা গির্জার গঠিত কর্তৃপক্ষ দ্বারা নিযুক্ত করা যেতে পারে,
• গির্জার সাধারণ কাজে কর্তৃত্ব ও গুরুত্বের ক্ষেত্রে দ্য টুয়েলভ হল দ্বিতীয় কোরাম; এবং প্রেসিডেন্সির নির্দেশনা ও পরামর্শের অধীনে শ্রমিকদের একটি নেতৃস্থানীয় ধর্মপ্রচারক সংস্থা, যাদের দায়িত্ব সুসমাচার প্রচার করা, খ্রিস্টের কাছে আত্মা জয় করা। , সুসমাচারের অধিকারে পরিচালনা করা, এই এবং অন্য প্রতিটি জাতির কাছে সুসমাচার বহন করা, অন্যান্য ধর্মপ্রচারকদের দায়িত্ব নেওয়া এবং পরিচালনা করা; এবং তাদের আহ্বানের মধ্যে যে কোনও কাজ করা, যা কাজের প্রয়োজনীয়তা এবং গির্জার সাধারণ কল্যাণ হতে পারে

14 এপ্রিল, 1894 গৃহীত - গসপেল প্রচারের জন্য মন্ত্রিসভা - 3 Std

387. এটি এই সম্মেলনের অর্থ যে আমাদের মন্ত্রণালয়ের উচিত নিজেদেরকে সুসমাচার প্রচারের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখা, এবং তারা এমন প্রচার করা থেকে বিরত থাকে যা গির্জার আদর্শ কাজ দ্বারা সম্পূর্ণরূপে টিকিয়ে রাখা যায় না।

গৃহীত 19 এপ্রিল, 1894- পুনরুত্থানের মতবাদ

391. যে রাষ্ট্রপতির কাছে পুনরুত্থানের বিষয়ে রেজুলেশনটি উল্লেখ করা হয়েছিল, রিপোর্ট:

যদিও আমরা এই মত পোষণ করি যে গির্জার আদর্শ বইগুলি স্পষ্টভাবে মানুষের নিঃশর্ত পুনরুত্থান শেখায়, আমরা বিশ্বাস করি যে চার্চের পক্ষে এই মতবাদগুলি শিক্ষা দেওয়ার পদ্ধতির বিষয়ে মন্ত্রণালয়ের উপর অপ্রয়োজনীয় বিধিনিষেধ আরোপ করা সন্দেহজনক যোগ্যতার বিষয়। এবং বিশ্বাসের বিষয়গুলি যা গৌণ গুরুত্বপূর্ণ; কারণ, যদিও সম্ভাব্য আঘাত ব্যক্তিদের জন্য জমা হতে পারে, এখানে এবং সেখানে, যারা এই শব্দের জন্য অনুসন্ধান করতে পারে, ক্ষেত্রের কিছু শ্রমিকের দ্বারা অনুষ্ঠিত ব্যক্তিগত মতামতের সমর্থন থেকে; আমরা মনে করি যে এই ধরনের আঘাত সাধারণ কাজের জন্য কম ক্ষতিকর যা একটি ধর্মের সৃষ্টির ফলে বা তদন্ত ও তদন্তের স্বাধীনতাকে রোধ করে এবং যারা এই ধরনের তদন্তে উদ্যোগী হতে পারে তাদের নিন্দা করার প্রস্তাবের আকারে মন্ত্রণালয়ের উপর বিধিনিষেধ আরোপ করে। তাদের ন্যায্য ভিত্তি বলে মনে হয় কি

তাই আমরা সুপারিশ করছি যে সম্মেলনটি এই কথা বলার ব্যতীত আর না যায় যে এটি চার্চের বিশ্বাস যে পুনরুত্থানের মতবাদটি যীশুর দ্বারা প্রণীত প্রায়শ্চিত্তের মাধ্যমে প্রত্যেকের নিজস্ব নিয়মে মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থানের ব্যবস্থা করে। খ্রীষ্ট

আমরা শাস্ত্র থেকে এই ধরনের অনুচ্ছেদগুলি উদ্ধৃত করি যা বিষয়টি বোঝার জন্য সহায়ক হতে পারে: মতবাদ এবং চুক্তি 28:7,8; 43:5; 45:10; 63:13; 76:3,4,7; 85:6,29। মরমনের বই: II Nephi 6:24-40; মো. 8:80-91; 11: 133-142; আলমা 8: 89-107; আলমা 9:21-36; ইল নেফি 11:28-33; মরমন 4:66-74। বাইবেল: জন 5:28; প্রেরিত 24:15; 1 করিন্থীয় 15:21-26; প্রকাশিত বাক্য 20:5,12,13;21:8;22:15।

গৃহীত 12 এপ্রিল, 1895- কে স্যাক্রামেন্ট পরিচালনা করে

401. যে অংশগ্রহনকারীদের কাছে প্রতীকগুলি পৌঁছে দেওয়ার কাজটি "স্যাক্র্যামেন্ট পরিচালনা" এর কাজের একটি অংশ গঠন করে এবং, আইনের অধীনে, শিক্ষক, ডিকন বা সাধারণের সেই ক্ষমতায় সেবা করার অধিকার নেই।

গৃহীত এপ্রিল 12, 1895-চার্চ সচিব পদবি

411. চার্চ সচিবের কার্যালয়কে "লেটার ডে সেন্টস এর যিশু খ্রিস্টের পুনর্গঠিত {অবশিষ্ট} চার্চের সচিব" হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল৷

9 এপ্রিল, 1898 গৃহীত - শিক্ষক এবং ডিকনদের দ্বারা প্রচার:

449. যেদিকে অধ্যায় 17, অনুচ্ছেদ 11, মতবাদ এবং চুক্তিতে থাকা আইনটি স্পষ্টভাবে শিক্ষক এবং ডিকনদের "সভাগুলির নেতৃত্ব নেওয়ার, ... সতর্ক করার, ব্যাখ্যা করার, উপদেশ দেওয়ার এবং শিক্ষা দেওয়ার জন্য এবং সবাইকে খ্রীষ্টের কাছে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানানোর অনুমতি দেয়"; এবং

যেদিকে, ধারা 42, অনুচ্ছেদ 5, শিক্ষকদের প্রয়োজন, একত্রে প্রবীণ এবং পুরোহিতদের সাথে, সুসমাচারের নীতিগুলি শেখানোর জন্য; এবং ধারা 120, অনুচ্ছেদ 2, উল্লিখিত কর্মকর্তাদের মধ্যে যেকোনো একজনকে সভাপতিত্ব করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে; এবং

যেদিকে, আমাদের রায়ে বলা হয়েছে যে দায়িত্বগুলি তাদের কর্মক্ষমতা অন্তর্ভুক্ত করে যা সাধারণত প্রচার করা বলে বোঝা যায়; এবং

যেদিকে, অনুচ্ছেদ 83, অনুচ্ছেদ 22-এ, শিক্ষক এবং ডিকন তাদের দায়িত্ব স্থানীয় পরিষেবাতে সীমাবদ্ধ,

সমাধান করা হয়েছে, যে আমাদের বিচারে শিক্ষক এবং ডিকনরা আইনের দ্বারা অনুমোদিত হয় তারা যে শাখাগুলির মধ্যে প্রচারক হিসাবে কাজ করার জন্য, যখন তারা এর সভাপতি হয়, বা প্রধান প্রিসাইডিং অফিসারের পরামর্শ এবং সম্মতিতে।

16 এপ্রিল, 1898- তামাক এবং শক্তিশালী পানীয় গৃহীত

463. যেদিকে, প্রভু বিভিন্ন অনুষ্ঠানে তামাক এবং শক্তিশালী পানীয় ব্যবহারের বিরুদ্ধে কথা বলেছেন; এবং

যেদিকে, আমাদের সমস্ত অ্যাপয়েন্টমেন্টে আমাদের উচিত উল্লিখিত পরামর্শের প্রতি সম্মান প্রদর্শন করা। অতএব, এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে এখন থেকে আমরা জেনারেল কনফারেন্স অ্যাপয়েন্টমেন্টের জন্য এমন কাউকে সুপারিশ করব না যাকে আমরা জানি যে উপরোক্ত দুষ্কর্মের যে কোনো একটিতে আসক্ত।

গৃহীত এপ্রিল 11, 1900-কোরাম এবং বিভাগের ইতিহাস প্রতিবেদন

470. সমাধান করা হয়েছে, যে এই সম্মেলন প্রতিটি বছরের রিপোর্টের জন্য চার্চ হিস্টোরিয়ানের জন্য তাদের কাজের একটি রেকর্ড প্রস্তুত করার জন্য বেশ কয়েকটি কোরাম এবং অন্যান্য সমস্ত বিভাগকে অনুরোধ করে।

গৃহীত এপ্রিল 12, 1900 - ডিকনদের দায়িত্ব

471. নিম্নলিখিতটি কনফারেন্সের একটি কমিটি দ্বারা গৃহীত হয়েছিল এবং পরে কনফারেন্স ডিকনের দায়িত্বের বিবৃতি হিসাবে গৃহীত হয়েছিল।

"প্রতিটি শাখার অবশ্যই একটি মিটিং করার জায়গা থাকতে হবে। এই সভার স্থানটি, যদি একটি পাবলিক বিল্ডিং, হল, বা মিটিং হাউস, বা গির্জা, সেখানে উপাসনাকারী গির্জার সদস্যদের অ্যাসোসিয়েশনের প্রকৃত দখলে থাকতে হবে, অন্তত তার দখলের সময় উপাসনায়; এবং যদি সম্পত্তিটি গির্জার মালিকানাধীন হয়, তবে কারও কাছে সর্বদা গঠনমূলক দখল থাকতে হবে।"

গির্জার কোন বিশেষ কর্মকর্তার এই গঠনমূলক দখলে অধিকারের অগ্রাধিকার রয়েছে? চাবি বহন করার অধিকার; দরজা খুলুন; দর্শনার্থীদের আচার, হয় যারা গির্জার অন্তর্গত বা নয়; মেঝে, দরজা, জানালা, মিম্বর বা স্ট্যান্ড, আসন, টেবিল বা স্ট্যান্ড, বাতি এবং অন্যান্য ফিক্সচার পরিষ্কার এবং ভাল ক্রমে দেখতে; প্রচার, সহভাগিতা, প্রার্থনা, বা ব্যবসায়িক সভাগুলির জন্য সমাবেশের সময় দরজা খুলতে; প্রদীপ বা মোমবাতিগুলি ছাঁটা, আলোকিত এবং সন্ধ্যার বৈঠকের জন্য সময়মত জ্বলছে তা দেখতে; সদস্যরা যে আসন খুঁজে পাচ্ছেন তা দেখতে; সভা চলাকালীন সাধুদের নজরদারি করা, উচ্চস্বরে কথা বলা, ফিসফিস করা এবং হাসি দেওয়া, চিন্তাহীনদের তিরস্কার করা এবং অস্বস্তিকরদের তিরস্কার করা; অভদ্র, অশ্লীল এবং উদ্ধত কাজগুলিকে অবিলম্বে বন্ধ করা যার দ্বারা সভাগুলির যথার্থতা, গাম্ভীর্য এবং শান্তি বিঘ্নিত হতে পারে; কক্ষের একটি সঠিক বায়ুচলাচল সুরক্ষিত করে মিটিং করার সময় সাধুদের স্বাস্থ্য এবং আরামের উপর সদয় এবং পরিশ্রমী তদারকি করা; আগুন জ্বালানো এবং জ্বালিয়ে রাখা যার দ্বারা ঘর গরম রাখা হয়; কোষাগারের দায়িত্বে থাকা; সদস্যদের সমিতির প্রয়োজনীয় এবং আনুষঙ্গিক ব্যয়ের জন্য অভিপ্রেত সাধুদের অবদানের জন্য গ্রহণ, বিতরণ এবং হিসাব করা; রাখা, ক্ষতি থেকে রক্ষা করা, এবং সমিতির সমস্ত ব্যক্তিগত প্রভাবের জন্য হিসাব করা; দরিদ্রদের পরিদর্শন করতে, তাদের প্রয়োজনগুলি নিশ্চিত করতে এবং গির্জার কাছে রিপোর্ট করতে; এবং প্রকৃতপক্ষে, বাহ্যিক অধ্যাদেশগুলির একটি যত্নশীল প্রশাসনের মাধ্যমে সাধুদের কল্যাণ সুরক্ষিত হয় এমন যেকোন এবং সেই সমস্ত প্রয়োজনীয় কর্তব্যগুলি সম্পাদন করার জন্য, সেই ব্যক্তির উপর অর্পিত প্রতিভার বিশ্বস্ত নিয়োগ। তারপরে এটি একটি প্রয়োজনীয়তা অনুসরণ করে যে এই কাজগুলি সম্পাদন করার অধিকার, কর্তব্য, আইনের এই অলিখিত কিন্তু অপরিহার্য জিনিসগুলি ডিকনের অফিসের উপর বর্তায়।"

গৃহীত 21 এপ্রিল, 1900

498. কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 14 এপ্রিল, 1904-সাহিত্যের ব্যক্তিগত প্রকাশনা

550. মীমাংসা করা হয়েছে, যে দলগুলির দ্বারা ব্যক্তিগত উদ্যোগ হিসাবে সাহিত্যের লেখা এবং প্রকাশনা যাদের সময় গির্জার অধিগ্রহণ বা নিয়োগের ভিত্তিতে, যেখানে উল্লিখিত প্রকাশনার লাভগুলি তাদের ব্যক্তিগত উদ্দেশ্যে বরাদ্দ করা হয়, তা বুদ্ধিমানের কাজ এবং নিরুৎসাহিত করা উচিত। (15 এপ্রিল, 1912 পুনরায় নিশ্চিত করা হয়েছে)।

14 এপ্রিল, 1904 গৃহীত

551. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 15 এপ্রিল, 1904-বাপ্তিস্মের জন্য বয়স

552. যে আট বছরের কম বয়সী শিশুরা গির্জায় বাপ্তিস্মের জন্য যোগ্য নয়।

8 এপ্রিল, 1905 গৃহীত

558. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

15 এপ্রিল, 1905 গৃহীত

560. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 18 এপ্রিল, 1905-নারীর আদেশ

564. যেদিকে, চার্চের মহিলারা যোগ্যতা এবং ইচ্ছা অনুসারে চার্চের সহায়ক সমিতিতে কর্মী হিসাবে অফিসের যোগ্য, এবং তারা যে সমাজের অন্তর্ভুক্ত হতে পারে তাদের দ্বারা নির্বাচিত হতে পারে; এবং

যেদিকে, গির্জার কোন নির্ধারিত নিয়ম নেই, বা উদ্ঘাটন দ্বারা বিধান, মহিলাদের নির্দেশনা, এবং উভয় আদেশের যাজকত্বের সাথে সম্পর্কিত হিসাবে মহিলাদের কোন ঐশ্বরিক স্বীকৃতি নেই: এবং

যেদিকে, অক্জিলিয়ারী সোসাইটিতে অফিসার হিসাবে মহিলাদেরকে আলাদা করার বা আলাদা করার জন্য আপাত প্রয়োজনীয়তা একটি অনুভূতির বিষয় হবে, এবং ভ্রমণের রেল লাইনগুলিতে হ্রাসকৃত হারগুলি সুরক্ষিত করার জন্য অর্থনীতির একটি পরিমাপ যা কার্যত অনেকের জন্য প্রতিনিধি ব্যবস্থা দ্বারা সুরক্ষিত; তাই এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা, যৌথ কমিটির সদস্যরা, প্রেসিডেন্সি এবং টুয়েলভ, এখন আমাদের কাছে পেশ করা কাগজে প্রস্তাবিত মহিলাদের সমন্বয়ের বিষয়ে অনুকূলভাবে রিপোর্ট করার আমাদের পথ পরিষ্কার দেখতে পাচ্ছি না।

16 এপ্রিল, 1906-এ গৃহীত 70-এর দশকের মুক্তি

579. যে একজন সত্তর যখন বরখাস্ত হয় তখন তার কোরাম থেকে মুক্তি পায়।

গৃহীত 17 এপ্রিল, 1906- জেলায় সভাপতিত্ব করা। সম্মেলন

580. জেলা সম্মেলনে কে সভাপতিত্ব করবেন সেই প্রশ্নের বিষয়ে, এটি সমাধান করা হয়েছিল যে:

• জেলা সম্মেলনে সভাপতিত্ব করার প্রাথমিক অধিকার জেলার অন্তর্গত
• গির্জার সমস্ত সংগঠিত সংস্থায় যে সৌজন্যতা থাকা উচিত এবং গির্জার সাধারণ অফিসারদের প্রতি শ্রদ্ধা তা এমন সাধারণ অফিসারদের স্বীকৃতির দিকে ইঙ্গিত করে যারা জেলা সম্মেলনে উপস্থিত থাকতে পারে এবং এর মধ্যে একটি বা একাধিককে বেছে নেওয়া হতে পারে। সভাপতিত্ব করতে, হয় যথাযথভাবে নির্বাচিত বা নিযুক্ত রাষ্ট্রপতির অনুরোধে, বা প্রস্তাব এবং ভোটের মাধ্যমে প্রদত্ত বা প্রাপ্ত সংস্থার ক্রিয়া দ্বারা।
• যদিও সভাপতিত্ব করার অধিকার প্রাথমিকভাবে এমন একজনের কাছে রয়েছে যাকে জেলার জনগণের ভোটাধিকার দ্বারা নির্বাচিত করা হতে পারে, গির্জার সাধারণ সংগঠন এবং এর কর্মকর্তাদের বিবেচনায় রাষ্ট্রপতিকে চার্চের যেকোনো সাধারণ বা ধর্মপ্রচারক কর্মকর্তাদের অনুরোধ করার ন্যায্যতা দেবে। যারা চেয়ার নিতে এবং সভাপতিত্ব করতে বা তাদের ভোটের জন্য বিধানসভার সামনে বিষয়টি রাখতে উপস্থিত থাকতে পারেন। এই ব্যবহার প্রাপ্ত হয়েছে বলে মনে হয়; তবে এটি চার্চের একজন পরিদর্শন কর্মকর্তা বা ধর্মপ্রচারক দ্বারা নির্বাচিত রাষ্ট্রপতিকে স্বেচ্ছাচারীভাবে সরিয়ে দেওয়ার নিশ্চয়তা দেয় না। (বিধির বই দেখুন।)

গৃহীত এপ্রিল 17, 1906 - GCR 580 এর রেফারেন্স

581. এই সংস্থা দ্বারা গৃহীত স্থানীয় প্রেসিডেন্সির প্রেসিডেন্সির রিপোর্টে কোন কিছুই 1884 সালের জেনারেল কনফারেন্সের ক্রিয়াকলাপের সাথে বিরোধিতা করে বোঝানো হবে না যেমনটি জেনারেল কনফারেন্স রেজুলেশন, 279-এ উল্লেখ করা হয়েছে।

গৃহীত এপ্রিল 16, 1907 - চুক্তির সাথে সংস্থায় গোপন সোসাইটির সদস্যপদ

593. যে আমরা লেটার ডে সেন্টস এর যিশু খ্রিস্টের পুনর্গঠিত {অবশিষ্ট} চার্চের সদস্যদের এমন কোনো সমাজ বা আদেশে সদস্যপদ ধারণ করতে নিরুৎসাহিত করি যার জন্য শপথ গ্রহণ বা চুক্তিতে প্রবেশের প্রয়োজন হয় বা এর সংস্থার গোপনীয়তা, উদ্দেশ্য বা কাজগুলি রক্ষা করার জন্য বাধ্যবাধকতা প্রয়োজন। .

গৃহীত এপ্রিল 16, 1907-মেম্বারশিপ ক্লোজ টু হোম

594. যে চার্চের সদস্যরা অস্থায়ীভাবে বা স্থায়ীভাবে যে শাখা এবং জেলায় বাসিন্দা, সেখানে তাদের আচরণের এখতিয়ারের অধীনে এবং তাদের আচরণের জন্য উপযুক্ত, এবং তারা যে শাখা বা জেলায় বসবাস করছেন সেই শাখার কর্মকর্তাদের কাছে যথাযথভাবে দায়ের করা অভিযোগের জবাব দিতে হবে। সেই সময়ে যখন অভিযোগ করা কাজগুলি সম্পাদিত হয় যদিও তাদের বাড়ি এবং শাখার সদস্যপদ অন্য কোনও শাখায় থাকতে পারে।

এবং আরও, যে সমস্ত গির্জার সদস্যরা যেখানে বসবাস করতে পারে বা অবস্থান করতে পারে তার জন্য সবচেয়ে সুবিধাজনক শাখার জন্য উপযুক্ত, এবং যদি কোনও সংগঠিত শাখা না থাকে, তবে জেলা বা সাধারণ চার্চ কর্তৃপক্ষের কাছে, এবং এই জাতীয় স্থানীয় কর্তৃপক্ষের কাছে উত্তর দেওয়া উচিত। তাদের আচরণের জন্য।

গৃহীত এপ্রিল 17, 1907- স্পেকুলেটিভ এন্টারপ্রাইজ

595. আমরা আমাদের মন্ত্রণালয়ের অনুমানমূলক খনি বা অন্যান্য উদ্যোগ বা তাদের প্রচারের প্রতি তাদের মনোযোগ দেওয়াকে অস্বীকৃতি জানাই; এবং আমরা সেই সমস্ত ব্যক্তিদের পরামর্শ দিই যারা এই ধরণের যেকোন উদ্যোগে বিনিয়োগ করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে শুধুমাত্র এই ধরনের তদন্তের পরেই তা করার জন্য যা তাদের উদ্যোগের নিরাপত্তার জন্য সম্পূর্ণরূপে সন্তোষজনক হবে, অন্যান্য ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠানের মতোই, এবং তাদের উপর নয় তাদের মন্ত্রী পদে আস্থা যারা সেখানে তাদের আগ্রহ চায়।

15 এপ্রিল, 1908- অর্থমন্ত্রীদের গৃহীত

606. যেদিকে, ঈশ্বরের আইন বিশেষভাবে প্রয়োজনীয়তার আইনের উপর পরিচারক সমর্থনের পূর্বাভাস দেয় (দেখুন মতবাদ এবং চুক্তি 81:4; 77:1; 70:3; 51:1; এবং

যেদিকে, কোনো মন্ত্রী চার্চ থেকে আর্থিক সাহায্য প্রাপ্তির জন্য আইনে কোনো বিধান নেই যা তার প্রকৃত প্রয়োজনের ভিত্তিতে নয়; অতএব, এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে অতঃপর সাধারণ চার্চ বা মন্ত্রিত্বমূলক কাজে নিযুক্ত সকলকে আইনের উপরোক্ত বিধানগুলির সাথে সামঞ্জস্য রেখে সমর্থন করা হবে,

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1909-শংসাপত্র কমিটি

617. প্রথম প্রেসিডেন্সি সাধারণ সম্মেলন আহ্বানের আগে প্রমাণপত্রের উপর একটি কমিটি নিয়োগের জন্য অনুমোদিত হবে।

8 এপ্রিল, 1910-এ গৃহীত - মহাযাজকের আদেশ

638. (প্রথম প্রেসিডেন্সির অনুরোধে জমা দেওয়া)

মহাযাজকদের অর্ডিনেশন একটি হাই কাউন্সিলের নির্দেশে (হয় একটি স্টেক হাই কাউন্সিল বা স্ট্যান্ডিং হাই কাউন্সিল) বা জেনারেল কনফারেন্স (বিভাগ 17, অনুচ্ছেদ 17, চুক্তির বই; এছাড়াও ধারা 120, অনুচ্ছেদ 2 দেখুন)। মহাযাজকদের আহ্বান অন্যদের জন্য প্রদান করা একই যে, উদ্ঘাটন দ্বারা, দেখুন (হিব্রু 5:4)। কিন্তু আমরা চার্চের উদ্ঘাটন এবং নিয়মের কোন দিকনির্দেশ খুঁজে পাই না যে পদ্ধতিতে আহ্বান ও সুপারিশ করা হবে।

এটা আমাদের মতামত যে মহাযাজকদের অর্ডিনেশনের জন্য মনোনয়ন ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি, দ্বাদশ বা মহাযাজকদের কোরাম দ্বারা তৈরি করা যেতে পারে।

মহাযাজক হিসাবে নির্বাচিত ব্যক্তিদের সুপারিশ শাখা, জেলা বা অংশীদার দ্বারা করা যেতে পারে, এই ধরনের সুপারিশগুলি জেলা বা স্টেক সভাপতি দায়িত্বে থাকা ধর্মপ্রচারকের কাছে উপস্থাপন করবেন এবং জেনারেলের কাছে বিবেচনা ও উপস্থাপনের জন্য রাষ্ট্রপতির কাছে উপস্থাপন করবেন। সম্মেলন বা হাই কাউন্সিল।

যেহেতু উচ্চ যাজকদের বিশেষভাবে প্রথম প্রেসিডেন্সির সরাসরি তত্ত্বাবধানে চার্চের স্থায়ী মন্ত্রী হিসাবে মনোনীত করা হয় (মতবাদ এবং চুক্তি 122: 8, 9) সাধারণের কাছে নমিনেশন পেশ করার আগে অর্ডিনেশনের জন্য সমস্ত মনোনয়ন প্রথম প্রেসিডেন্সিতে জমা দেওয়া উচিত। সম্মেলন বা হাই কাউন্সিল।

গৃহীত 11 এপ্রিল, 1910-চার্চে পিটিশনের উপস্থাপনা

640. যেদিকে, সৌজন্য এবং ন্যায়বিচার, সেইসাথে গির্জার নিয়ম, প্রয়োজন যে পিটিশন, শরীরের সম্বোধন শরীরের থেকে স্বীকৃতি প্রাপ্ত; এবং

যেদিকে, তাদের পড়া প্রায়ই লাভ ছাড়া সময় গ্রাস;

সমাধান করা হয়েছে, যে সম্মেলনের সভাপতি এই ধরনের পিটিশনের প্রকৃতি সংস্থাকে ঘোষণা করার জন্য অনুমোদিত হবেন এবং যদি কোন আপত্তির অনুরোধ না করা হয় তবে সেগুলিকে পড়া ছাড়াই এখতিয়ার থাকা কমিটি বা কোরামগুলিতে পাঠান।

গৃহীত এপ্রিল 12, 1911-সম্মেলনের কোরাম রিপোর্ট

666. শুধুমাত্র সাধারণ সংস্থার কোরামগুলিকে সরাসরি সাধারণ সম্মেলনে রিপোর্ট করতে হবে। অন্যদের অবিলম্বে এখতিয়ারের সম্মেলনে রিপোর্ট করা উচিত, স্টেকওর জেলা কিনা,

প্রতিটি কোরাম ফার্স্ট প্রেসিডেন্সির কাছে নিয়মিত রিপোর্ট জমা দিতে হবে এবং সাধারণ সম্মেলনে পৌঁছানোর জন্য প্রয়োজনীয় কোরাম সংক্রান্ত বিষয়গুলি প্রেসিডেন্সি বা স্থানীয় সম্মেলনের মাধ্যমে করা যেতে পারে।

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1913-অর্ডিন্যান্স অফ ব্লেসিং

701. যে সমস্ত বাচ্চাদের বাপ্তিস্ম নেওয়ার মতো বয়স্ক তাদের জন্য আশীর্বাদের অধ্যাদেশ দেওয়া উচিত নয়।

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1913- স্যাক্রামেন্ট ওয়াইন - গাঁজানো নয়

702. সেই গাঁজনযুক্ত ওয়াইনটি চার্চের স্যাক্রামেন্ট পরিষেবাগুলিতে ব্যবহার করা উচিত নয়, তবে হয় আনফার্মেন্টেড ওয়াইন বা জল ব্যবহার করা উচিত এবং তাই উদ্ঘাটনের আত্মার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া উচিত। (দেখুন মতবাদ এবং চুক্তি 26:1; 86:1; 119:5।)

গৃহীত 15 এপ্রিল, 1913 - ব্যাপটিজমের জন্য প্রয়োজনীয়তা

705. গির্জা কর্তৃপক্ষকে সন্তুষ্ট করার জন্য প্রার্থীর জন্য বাপ্তিস্মের অনুরোধকারী প্রার্থীর জন্য যা যা প্রয়োজন তা যে তিনি যোগ্য, এবং জনসাধারণের অনুরোধ করার প্রয়োজন নেই।

গৃহীত এপ্রিল 18, 1913 - ভবিষ্যদ্বাণী প্রকাশ

709. যেদিকে, সাধারণ চার্চ দ্বারা গৃহীত এবং অনুমোদিত সেগুলি ব্যতীত অন্যান্য ভবিষ্যদ্বাণী এবং বিবৃতিগুলির সংগ্রহ, যা আধ্যাত্মিক উত্স বলে দাবি করে, যার মধ্যে কিছু সন্দেহজনক চরিত্রের হতে পারে এবং যা অলৌকিক হিসাবে বিবেচিত হতে পারে তার রেকর্ড এবং প্রকাশনা বই বা প্যামফলেটে এই ধরনের এবং তাই গর্ব করার প্রকৃতির জনসাধারণের অংশগ্রহনের আগে তাদের প্যারেড করা, যা মাস্টারের নির্দেশের বিপরীত: "কিন্তু আমি তাদের একটি আদেশ দিচ্ছি যে তারা এই জিনিসগুলি নিয়ে গর্ব করবে না এবং তাদের কথাও বলবে না। বিশ্বের সামনে; কারণ এই জিনিসগুলি তোমাদের লাভের জন্য এবং পরিত্রাণের জন্য দেওয়া হয়েছে" (তত্ত্ব এবং চুক্তি 83: 11); এবং

যেদিকে, আমরা বিশ্বাস করি যে এই ধরনের প্রকাশনাগুলি চার্চের সর্বোত্তম স্বার্থের জন্য ক্ষতিকর এবং এই ধরনের অভিজ্ঞতার জন্য একটি অযাচিত ইচ্ছাকে উত্সাহিত করে; অতএব, এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা এই ধরনের প্রকাশনাগুলির প্রতি বিদ্বেষের সাথে তাকাই এবং সুপারিশ করি যে রেজুলেশনগুলি ইতিমধ্যে রেকর্ডে রয়েছে সেগুলিকে এর দ্বারা প্রভাবিত ভাইদের সম্মানজনক বিবেচনা এবং পালন করা উচিত। (সাধারণ সম্মেলন রেজোলিউশন 368, 550 দেখুন।)

গৃহীত এপ্রিল 18, 1913-বিশপ পরিভাষা

710. "দ্য বিশপ্রিক" শব্দটি গির্জার উদ্ঘাটনে ব্যবহৃত, প্রেসাইডিং বিশপ্রিককে বোঝায়, এবং একজন সভাপতির অধীনে বিশপের পদে অধিষ্ঠিত পুরুষদের অ্যাসোসিয়েশনকেও বোঝায়; অতএব, এটা হতে

• সমাধান করা হয়েছে, যে যখন প্রিসাইডিং বিশপ এবং তার পরামর্শদাতাদের উল্লেখ করা হয়, তখন "প্রিসাইডিং বিশপ্রিক" শব্দটি ব্যবহার করা হবে। এটা আরো হতে
• সমাধান করা হয়েছে, যে যখন একটি স্টেকের বিশপ এবং তার পরামর্শদাতাদের উল্লেখ করা হয়, তখন শিরোনাম "স্টেক বিশপ্রিক" ব্যবহার করা উচিত। এটা আরো হতে
• সমাধান করা হয়েছে, যে যখন সমস্ত বিশপ এবং তাদের কাউন্সিলের অ্যাসোসিয়েশন উল্লেখ করা হয়, তখন "দ্য বিশপ্রিক" বা "বিশপের আদেশ" শব্দটি প্রয়োগ করা হয়। (দেখা )

গৃহীত 19 এপ্রিল, 1913-ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি ফাইল করা

713. যে ব্যভিচারের ক্ষেত্রে যেখানে দোষী সদস্য অনুতপ্ত হয়েছে, এবং বিষয়টি সর্বজনীনভাবে জানা যায় না, একটি লিখিত স্বীকারোক্তি যথাযথভাবে স্বাক্ষরিত এবং চার্চের এক বা দুইজন অফিসার দ্বারা সাক্ষ্য দেওয়া প্রথম অপরাধের সত্যতা প্রতিষ্ঠার জন্য যথেষ্ট হবে; স্বীকারোক্তি, এবং কর্মকর্তা বা কর্মকর্তাদের দ্বারা সংশ্লিষ্ট বিবৃতি আর্কাইভে দাখিল করার জন্য ফার্স্ট প্রেসিডেন্সির অফিসে ফরোয়ার্ড করা হবে, যা প্রেসিডেন্সি ছাড়া অন্য কোনো কর্মকর্তার জন্য উন্মুক্ত নয়। অপরাধকে হোম ব্রাঞ্চ বা জেলায় রেকর্ডের বিষয় করা উচিত নয় এবং স্বীকারোক্তি গ্রহণকারী এই কর্মকর্তাদের দ্বারা প্রকাশ করা উচিত নয়।

যাইহোক, যদি ব্যক্তিটি পরে অপরাধের মধ্যে পড়ে যায়, তবে আইনের পরিচালনায় চার্চের স্বার্থ রক্ষার কিছু উপায় থাকা উচিত যার জন্য প্রয়োজন যে ব্যভিচারের দ্বিতীয় অপরাধটি ক্ষমা করা হবে না, তবে কোন উপায় থাকবে না। প্রথম অপরাধটি জানার জন্য যদি এমন বিধান করা না থাকে যার মাধ্যমে কর্মকর্তারা প্রথম অপরাধের সাথে পরিচিত হতে পারেন। এটি উপরে উদ্ধৃত উদাহরণে পৌঁছানো যেতে পারে যদি সম্প্রতি প্রথম প্রেসিডেন্সি দ্বারা করা অনুরোধ স্থানীয় অফিসারদের দ্বারা মেনে করা হয়; যথা, যখনই কোনো সদস্যের বিরুদ্ধে গুরুতর চরিত্রের অভিযোগ আনা হয়, তখনই প্রেসিডেন্সিকে অভিযোগ সম্পর্কে অবহিত করা হবে। এটি প্রেসিডেন্সিকে সেই ক্ষেত্রে অফিসারদের অবহিত করতে সক্ষম করবে যে তাদের কাছে পূর্ববর্তী অপরাধের রেকর্ড ছিল যারা পরবর্তী অভিযোগগুলি প্রণয়ন করেছিল তাদের কাছে অজানা। আমরা মনে করি প্রেসিডেন্সির কাছে স্বীকারোক্তি দাখিল করা সেগুলি শাখা বা জেলা সভাপতিদের কাছে দাখিল করার চেয়ে নিরাপদ হবে, কারণ স্থানীয় কর্তৃপক্ষের কাছে জমা দেওয়ার চেয়ে সেখানে জমা দেওয়া হলে তাদের সরকারী সম্পত্তি হওয়ার সম্ভাবনা কম।

গৃহীত 21 এপ্রিল, 1913- গির্জা হল বিশ্বাসের প্রকৃত ব্যাখ্যাকারী

718. যে এই প্রতিনিধি সংস্থা- যীশু খ্রিস্টের পুনঃসংগঠিত {অবশিষ্ট} চার্চ অফ লেটার ডে সেন্টস-ই হল নিউ টেস্টামেন্ট শাস্ত্রের বিশ্বাস ও মতবাদের প্রকৃত ব্যাখ্যাকারী, যা যীশু খ্রীষ্টের রেখে যাওয়া, যা সকলের মধ্যে সরাসরি প্রকাশের আশীর্বাদ দ্বারা প্রমাণিত এই শেষ দিনগুলিতে আমাদের এবং আমাদের অবিলম্বে পূর্বসূরীদের কাছে এর রূপ।

8 এপ্রিল, 1914 গৃহীত

722. 5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত এপ্রিল 11, 1914-প্রিন্টিং বিজ্ঞাপন

725. আমরা প্রকাশনা বোর্ডকে নির্দেশ দিই যে গির্জার কাগজপত্রে রিয়েল এস্টেট ডিলার বা ব্যাঙ্কিং প্রতিষ্ঠান, খনির স্টক এবং একটি অনুমানমূলক চরিত্রের অন্যান্য প্রকল্পের বিজ্ঞাপনগুলি মুদ্রণের জন্য গ্রহণ না করা।

8 এপ্রিল, 1915-এ গৃহীত চার্জ ফাইলের বৈধতা

743. যে কোনও [সদস্যের] বিরুদ্ধে, চার্চের কোনও দায়িত্বশীল অফিসারের বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করা হলে, অভিযোগের বৈধতা এবং আপিলের সাপেক্ষে তদন্ত আদালতের তালিকাভুক্ত করার পরামর্শ দেওয়ার বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য এই ধরনের অফিসারের বিবেচনার উপর ছেড়ে দেওয়া উচিত। আইনে দেওয়া আছে।

8 এপ্রিল, 1915-এ গৃহীত-ব্যক্তিগত সেক্র্যামেন্টাল পরিষেবা

747. মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্বাস্থ্য আধিকারিকদের দ্বারা নির্ধারিত স্বাস্থ্যের আইনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ পরিষেবার অনুমোদিত ফর্ম হিসাবে, গির্জা জুড়ে পৃথক স্যাক্রামেন্ট পরিষেবা ব্যবহার করা হবে।

7 এপ্রিল, 1916-এ গৃহীত মন্ত্রীদের শ্রম

755. যে পরিচালিত প্রশাসকদের শ্রম তাদের বাসস্থানের আশেপাশে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষের অধীনে এবং দায়িত্বে থাকা ধর্মপ্রচারকদের মধ্যে থাকা উচিত যেখানে এই ধরনের শ্রম চরিত্রে ধর্মপ্রচারক; এবং যে কোন বরখাস্ত হওয়া মন্ত্রী তার বাসভবন ব্যতীত অন্য ক্ষেত্রে শ্রম করতে চান, তাকে ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি এবং সংশ্লিষ্ট ক্ষেত্রের দায়িত্বে থাকা মিশনারিদের সম্মতি নিশ্চিত করতে হবে।

গৃহীত 10 এপ্রিল, 1917-অর্ঘ্য অর্ঘ্য

773. যে প্রতিটি শাখাকে স্যাক্রামেন্ট পরিষেবাগুলি গ্রহণ করে আইন মেনে চলতে হবে, যেমনটি মতবাদ এবং চুক্তি 59:2 এ পাওয়া যায়, এবং প্রাপ্ত পরিমাণটি মতবাদ এবং চুক্তি 42:8 এর সাথে সামঞ্জস্য রেখে বিশপ্রিকের সাথে স্থাপন করা উচিত।

গৃহীত 6 এপ্রিল, 1918- বিভাগীয় প্রধানদের নিয়োগ

782. গির্জার কাজের বিভিন্ন বিভাগের নির্দেশক প্রধানদের পরবর্তীতে গির্জার প্রেসিডেন্সি থেকে মনোনয়নের মাধ্যমে নিয়োগ করা হবে, জেনারেল কনফারেন্স দ্বারা অনুমোদিত, যেহেতু তাদের নিয়োগ ইতিমধ্যেই সংস্থার নিবন্ধগুলিতে সরবরাহ করা হয়নি যার অধীনে তারা কাজ করতে পারে৷

8 এপ্রিল, 1918 গৃহীত

783. 5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

9 এপ্রিল, 1918 গৃহীত

784. 5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত এপ্রিল 12, 1918-বিশপ এবং মেয়াদ বিশপ্রিকের আদেশ

788. যেদিকে, কিছু ভুল বোঝাবুঝি এবং বিভ্রান্তি বিশপের কর্মীদের বিষয়ে মতবাদ এবং চুক্তি 129: 8, এবং সম্মেলন রেজোলিউশন 710-এর বিবৃতি নিয়ে দেখা দিয়েছে, তাই এটি হোক

সমাধান করা হয়েছে, যে "বিশপ্রিক" শব্দটি ডকট্রিন এবং কভেন্যান্টস 129: 8-এ ব্যবহৃত, একজন সভাপতির অধীনে বিশপের পদে অধিষ্ঠিত পুরুষদের উল্লেখ রয়েছে এবং এইগুলি বিশপের আদেশ গঠন করা উচিত।

গৃহীত 15 এপ্রিল, 1919- 12 এর Q-এর কাজ এবং নির্দেশনা

798. বারোটির কাজ প্রাথমিকভাবে ধর্মপ্রচারক, কিন্তু প্রেসিডেন্সির নির্দেশে তাদেরকে সংগঠিত স্থানীয় বিষয়গুলিতে নিয়ন্ত্রিত করার জন্য পাঠানো হতে পারে যখন এই ধরনের প্রবিধানের প্রয়োজন হয়।

আইন অনুসারে মিশনারি এবং স্থানীয় উভয় লাইনেই চার্চের প্রশাসনিক বা নির্বাহী কাজে বারোটির কাজ প্রেসিডেন্সির নির্দেশনায় হয়।

বারোজনের নিয়োগ ব্যক্তিদের দায়িত্বে থাকা নির্দিষ্ট ক্ষেত্রের জন্য নয়, তবে সদস্যরা প্রেসিডেন্সির নির্দেশের সাপেক্ষে, এইভাবে "দ্বিতীয় প্রেসিডেন্সি"।

মিশনারি এবং স্থানীয় কাজের লাইনগুলি স্বতন্ত্র, এবং যখন এবং যেখানে প্রয়োজন সর্বদা সহযোগিতামূলক।

একবার কার্যকর হওয়া স্থানীয় সংস্থাগুলিকে স্থানীয় অফিসারদের দায়িত্বে রাখা উচিত এবং যতদূর সম্ভব বা সংশ্লিষ্ট সকলের সর্বোত্তম স্বার্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, মিশনারি লাইন দ্বারা হস্তক্ষেপ করা উচিত নয়।

মিশনারি লাইনে এবং স্থানীয় বিষয়গুলি নিয়ন্ত্রণে তাদের কাজ ছাড়াও, বারো জনকে প্রয়োজনে প্রেসিডেন্সির পরামর্শদাতা হিসাবে কাজ করার জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে, তাই বারো জনের কিছু সদস্য প্রেসিডেন্সির আসনে না থাকলে কাছাকাছি থাকা উচিত যাতে এই ধরনের পরামর্শ মাঝে মাঝে হতে পারে।

বর্তমান সিস্টেমে প্রস্তাবিত পরিবর্তন:

প্রেসিডেন্সিতে সমস্ত নিয়োগপ্রাপ্তদের কাছ থেকে সাপ্তাহিক চিঠি অব্যাহত রাখতে হবে, তবে মিশনারিদের থেকে যাদেরকে প্রেসিডেন্সির আসনে বারো জনের কাছে পাঠানো হবে, তাদের এবং প্রেসিডেন্সির মধ্যে পরামর্শ করা হবে যখন প্রয়োজন হবে, তবে নির্দেশাবলী এবং নির্দেশনা জারি করা হবে। দ্বাদশের এই প্রতিনিধিদের থেকে সাধারণ নীতিগুলির সাথে সামঞ্জস্য রেখে বারো এবং প্রেসিডেন্সির কোরাম দ্বারা বোঝা এবং সম্মত হয়েছে৷

মিশনারি কার্যক্রমের ঘনিষ্ঠ এবং মধ্যস্থতা তত্ত্বাবধানের উদ্দেশ্যে, মিশনারিদের দলে বিভক্ত করা যেতে পারে, প্রতিটি দলকে একজন সত্তর জন দ্বারা তত্ত্বাবধান করা হবে, বারোজনের কোরাম দ্বারা গৃহীত মিশনারি নীতিতে নির্দেশ দেওয়া হবে। এই সাধারণ নির্দেশাবলী থেকে ভিন্নতা, বা বিশেষ শর্তগুলির দ্বারা প্রয়োজনীয় অন্যান্য নির্দেশাবলী, এই গোষ্ঠী তত্ত্বাবধায়কদের জন্য প্রেসিডেন্সির আসনে বারো সদস্যের দ্বারা জারি করা যেতে পারে বা বারো সদস্যদের দ্বারা যারা গ্রাউন্ডে বা অপারেশনের ক্ষেত্রে থাকতে পারে। নির্দিষ্ট গ্রুপ।

এইভাবে, বারো দ্বারা মিশনারিদের তত্ত্বাবধান বারো দ্বারা নির্ধারিত একটি নির্দিষ্ট সাধারণ নীতির উপর ভিত্তি করে এবং প্রেসিডেন্সি দ্বারা অনুমোদিত হবে, এবং প্রেসিডেন্সি দ্বারা মিশনারি কাজের তত্ত্বাবধান হবে মধ্যস্থতা।

বারোজন তখন তাদের প্রাথমিক মনোযোগ মিশনারি কাজের প্রতি দেবে, প্রেসিডেন্সি দ্বারা স্থানীয় কাজ নিয়ন্ত্রণ করার আহ্বান সাপেক্ষে, এবং নতুন ক্ষেত্রে মিশনারি কাজের বিচার করার জন্য সর্বদা প্রস্তুত থাকবে।

এই সাধারণ স্কিমটি মিশনারি কাজের ফলে সংগঠিত হলে মণ্ডলী এবং জেলাগুলির যত্ন নেওয়ার জন্য উপযুক্ত স্থানীয় কর্মীদের একটি পর্যাপ্ত শক্তির সমন্বিত ধারণা বহন করে।

দেশী-বিদেশী সকল ধর্মপ্রচারকদের নিয়োগ প্রেসিডেন্সি, টুয়েলভ এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের মিথস্ক্রিয়া দ্বারা, হয় যৌথ পরিষদে বা সম্মতির মাধ্যমে করা হবে।

গৃহীত এপ্রিল 17, 1919-চার্চ বীমা নির্দেশিকা

800. আমরা গির্জার সম্পত্তির উপর নিজস্ব বীমা বহনকারী চার্চের প্রতি অনুগ্রহের সাথে তাকাই, যার বিবরণ প্রেসাইডিং বিশপ্রিক দ্বারা কাজ করা হবে।

18 এপ্রিল, 1919-এ গৃহীত - 70 জন নির্বাচিত রাষ্ট্রপতি

802. যেদিকে, সেভেন্টিসের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের পদ্ধতি লর্ড ইন দ্য ডকট্রিন অ্যান্ড কভেন্যান্টস, ধারা 124, অনুচ্ছেদ 5 দ্বারা প্রদত্ত

সমাধান করা হয়েছে, যে সত্তরের রাষ্ট্রপতিকে গির্জার অনুমোদন সাপেক্ষে, উল্লিখিত বিধানগুলির সাথে সামঞ্জস্য রেখে এই জাতীয় নির্বাচন করা থেকে সীমাবদ্ধ বা বাধা দেওয়া হবে না।

18 এপ্রিল, 1919 গৃহীত

804. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 18 এপ্রিল, 1919 এপ্রিল 5, 2012

805. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1920 5 এপ্রিল, 2012

808. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

13 এপ্রিল, 1920 গৃহীত

812. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 13 এপ্রিল, 1920-চলমান ছবির ব্যবহার

813. যেদিকে, আমাদের উপাসনালয়ে চলমান ছবি ব্যবহারের যৌক্তিকতা নিয়ে দেরিতে যথেষ্ট আলোচনা হয়েছে: তা হোক

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা শিক্ষার এই ধরনের মাধ্যমগুলিকে মানবতার সঠিক শিক্ষা এবং ঈশ্বরের গৌরবকে পরিচালনা করার পক্ষপাতী হিসাবে নিজেদেরকে রেকর্ডে রাখি।

গৃহীত 9 অক্টোবর, 1923- সাধারণ সম্মতির নীতি

834. সাধারণ সম্মতির আইনের অর্থ ও প্রয়োগ নিয়ে চার্চে যেমন প্রশ্ন উঠেছে; এবং ক্রিস্টিসের চার্চ যেমন একটি ধর্মতান্ত্রিক গণতন্ত্র, যেখানে ঈশ্বরের ইচ্ছা সদস্যদের সম্মতিতে দৈবভাবে নিযুক্ত মন্ত্রীদের দ্বারা কার্যকর করা হয়; তাই এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা, জেনারেল কনফারেন্সে জেসাস ক্রাইস্ট অফ লেটার ডে সেন্টস এর পুনর্গঠিত {অবশিষ্ট} চার্চের কর্মকর্তা এবং প্রতিনিধিরা একত্রিত হয়েছি, মতবাদ এবং চুক্তিতে উল্লিখিত সাধারণ সম্মতির নীতিতে আমাদের বিশ্বাস এবং আমাদের আনুগত্যকে পুনরায় নিশ্চিত করি, মরমনের বই, এবং পবিত্র ধর্মগ্রন্থ; এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, এই সম্মেলন গির্জা, অংশীদারিত্ব, জেলা, এবং বিভিন্ন সম্মেলন এবং ব্যবসায়িক মিটিং, সাধারণ এবং স্থানীয় শাখা সংস্থাগুলির সমস্ত নির্বাচনী অফিস পূরণে সদস্যপদ মনোনীত করার অধিকার নিশ্চিত করে; এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে এই ক্রিয়াটি কোনওভাবেই প্রিজাইডিং অফিসারদের উপযুক্ত সম্মেলন বা ব্যবসায়িক সভাগুলিতে এই জাতীয় নির্বাচনী অফিসগুলি পূরণের জন্য সমসাময়িক মনোনয়ন উপস্থাপনের অধিকারকে অস্বীকার করা হিসাবে ব্যাখ্যা করা হবে না।

গৃহীত 10 অক্টোবর, 1923-প্রভু দিবসের প্রতি শ্রদ্ধা

836. যদিও আধুনিক প্রবণতাটি খ্রিস্টান সভ্যতার ঐতিহ্য, আইন এবং রীতিনীতিতে রবিবারকে আলাদা করা উদ্দেশ্যের অপবিত্রতার দিকে বলে মনে হয়; অতএব, এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে এই সম্মেলন প্রভু দিবসের প্রতি তার সম্মান নিশ্চিত করে এবং গির্জার পৃষ্ঠপোষকতায় এই ঐশ্বরিক প্রতিষ্ঠানের পবিত্রতার প্রতি সম্মান হ্রাস করতে পারে এমন কোনও আন্দোলন বা কার্যকলাপের প্রতি বিতৃষ্ণার সাথে দেখা হয়।

গৃহীত অক্টোবর 11, 1923-নিযুক্তি - সাধারণ প্রতিনিধিত্ব

839. সমাধান করা হয়েছে, যে গির্জার সমস্ত সাধারণ প্রতিনিধিদের অ্যাপয়েন্টমেন্ট গ্রহণ করা হয় তাদের অনুসমর্থনের জন্য সাধারণ সম্মেলনে জমা দেওয়া এই ধরনের অ্যাপয়েন্টমেন্ট থাকতে হবে।

এই ক্রিয়াকলাপে এমন কিছু বোঝানো হবে না যাতে নিয়োগকারী ক্ষমতাগুলিকে সম্মেলনগুলির মধ্যে পরিবর্তন বা অন্যান্য নিয়োগ করা থেকে নিষিদ্ধ করা যায়।

13 অক্টোবর, 1923 গৃহীত

846. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

13 অক্টোবর, 1923 গৃহীত

847. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 11 এপ্রিল, 1925-চার্চ গভ. - থিওক্র্যাটিক ডেমোক্রেসি

849. প্রয়াত জোসেফ স্মিথ (III) দ্বারা সংজ্ঞায়িত এই গির্জাটি একটি ধর্মতান্ত্রিক গণতন্ত্র -- মনুষ্যসৃষ্ট নয়, বরং ঐশ্বরিক নিয়োগ এবং উৎপত্তি (ম্যাট. 16: 19; ডি. এবং সি. 1: 5; আই নেফি 3 : 221; Ill Nephi 10:1)।

গির্জার সরকার যাজকত্বের মাধ্যমে ঐশ্বরিক কর্তৃত্ব দ্বারা হয় (D. and C. 83:3; 104; Acts 20:28)। সরকার তার উদ্দেশ্য কল্যাণকর, এবং এর উদ্দেশ্য মানুষের অবস্থার উন্নতি। ঐশ্বরিক কর্তৃত্ব আইনে নির্দেশিত সাধারণ সম্মতির মাধ্যমে শাসিতদের সম্মতির মাধ্যমে কার্যকর হয় (ডি. এবং সি. 25:1; 27:4)। এটি মানুষের মধ্যে, মানুষের জন্য, এবং ঈশ্বরের মহিমা এবং আদর্শ অবস্থার দিকে তাঁর উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য ঐশ্বরিক সরকার।

ঈশ্বর স্পষ্টভাবে নির্দেশিত চ্যানেলের মাধ্যমে গির্জাকে নির্দেশ দেন (ডি. এবং সি. 43: 1, 2; 27: 2); এবং তার কণ্ঠ গির্জার নির্দেশক শক্তি; তবে এর জন্য জনগণের সম্মতি নিশ্চিত করতে হবে।

জৈব অভিব্যক্তি এবং কার্যপ্রণালীতে অবশ্যই সরকারী বিশেষাধিকার এবং দায়িত্বের স্বীকৃত গ্রেড থাকতে হবে (D এবং C. 104; 122: 9), সর্বোচ্চ দিকনির্দেশনামূলক নিয়ন্ত্রণ প্রেসিডেন্সিতে গির্জার প্রধান এবং প্রথম কোরাম (D. এবং C. 122: 2, 9; 104: 42)। এই নিয়ন্ত্রণ উপকারী বলে মনে করা হয়। অপব্যবহারের বিরুদ্ধে সুরক্ষা এই ক্ষমতা আইনে প্রচুর পরিমাণে প্রদান করা হয়েছে।

গির্জার উদ্দেশ্য কার্যকর করার জন্য, কার্যকর প্রশাসন অপরিহার্য, এবং জৈব সংহতি শুধুমাত্র কার্যকর শৃঙ্খলার দ্বারা বজায় রাখা হয়, যা গির্জার উপকারী উদ্দেশ্যগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, তবে সংগঠনের উদ্দেশ্যগুলিকে প্রতিরোধ করার জন্য যথেষ্ট দৃঢ়ভাবে পরিচালিত হয়। স্বতন্ত্র ক্যাপ্রিস এবং বিদ্রোহ দ্বারা হতাশ। কার্যকর হতে কর্তৃপক্ষকে সম্মান করতে হবে।

গির্জার সংগঠনের এই দৃষ্টিভঙ্গি বিভাগগুলির আন্তঃনির্ভরতা এবং কর্মের সমন্বয়কে নিশ্চিত করে এবং সাধারণ সম্মেলনকে জনগণের ইচ্ছার প্রকাশের উপকরণ হিসাবে রাখে। (GCR 861, এপ্রিল 10, 1926 দেখুন।)

13 এপ্রিল, 1925 গৃহীত

851 5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা প্রত্যাহার করা হয়েছে৷

13 এপ্রিল, 1925 গৃহীত - সম্পাদক হিসাবে প্রথম প্রেসিডেন্সি

852. সমাধান করা হয়েছে, প্রকাশনা বোর্ডের প্রথম প্রেসিডেন্সীকে স্বীকৃতি দেওয়া উচিত যেগুলি গির্জার বিভিন্ন সাময়িকীর সাধারণ সম্পাদকীয় দায়িত্বে রয়েছে৷ (একটি বৃহত্তর রেজোলিউশনের আগের অংশটি এই তারিখটি গৃহীত হয়েছিল, বাকি অংশটি GCR 911, এপ্রিল 9, 1932 দ্বারা প্রত্যাহার করা হয়েছিল এবং এই অংশটি ধরে রাখা হয়েছিল।)

14 এপ্রিল, 1925-এর স্থায়ী হাই কাউন্সিল সদস্যদের গৃহীত

853. 
     14 এপ্রিল, 1925-এ গৃহীত-নিযুক্ত ব্যক্তিরা নিশ্চিতভাবে সমাধান করা হবে, স্থায়ী হাইকাউন্সিলের সদস্য নির্বাচনের ক্ষেত্রে, মতবাদ এবং চুক্তির ধারা 99 গির্জার সাংবিধানিক আইন হিসাবে পুনঃনিশ্চিত করা হবে, এবং প্রেসিডেন্সি অস্থায়ীভাবে কাজ করার জন্য কাউন্সিলের শূন্যপদ পূরণের জন্য অনুমোদিত হবে (অনুমোদন সাপেক্ষে বডি) যে মামলাগুলি কাউন্সিলের সামনে শুনানি হতে পারে। (GCR 341, 565, 566, 656 এবং 853 থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে; এই পরবর্তী রেজোলিউশনটি পূর্ববর্তী রেজোলিউশনের অংশগুলি পুনঃস্থাপন করে যা পূর্বে বাতিল করা হয়েছিল।)

854. যেদিকে, ঈশ্বরের আইন গির্জাকে সতর্ক করেছে যে কোনও ব্যক্তিকে "কনফারেন্স অ্যাসেম্বলিতে শরীরের আদেশগুলিকে হতাশ করার" অনুমতি দেওয়া হবে না এবং নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে যারা কনফারেন্সে যা উপস্থাপন করা যেতে পারে তার বিরোধিতা করা উচিত তাদের সম্মেলনগুলিতে তাদের আপত্তি জানানো উচিত এবং নয়। শ্রমের ক্ষেত্রে (মতবাদ এবং চুক্তি 125:16); তাই এটা হতে

মীমাংসা করা হয়েছে, যে কনফারেন্স নিয়োগকারী এবং মন্ত্রণালয়কে সাংবিধানিক আইন এবং আইন প্রণয়নে বর্ণিত গির্জার ভয়েসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি ইতিবাচক বার্তা সহ সম্মেলন থেকে এগিয়ে যাওয়ার জন্য অনুরোধ করা হবে।

7 এপ্রিল, 1926 গৃহীত

858. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 10 এপ্রিল, 1926- 70 জন রাষ্ট্রপতি পুনর্গঠিত

860. (যদিও নিম্নোক্ত রেজোলিউশনে চিন্তা করা ক্রিয়াটি সম্পূর্ণ হয়েছিল, রেজোলিউশনটি যে কোনও অনুরূপ পরিস্থিতিতে এর তাত্পর্যের জন্য অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।)

প্রেসিডেন্সির একটি যৌথ কাউন্সিল, কোরাম অফ টুয়েলভ, এবং সত্তরটি রিপোর্ট করেছে যে পদক্ষেপটি নিম্নরূপ:

9 এপ্রিল তারিখের অধীনে, রাষ্ট্রপতি এবং দ্বাদশ সর্বসম্মত ভোটে সত্তরের জয়েন্ট কাউন্সিলের কাছে নিম্নলিখিত সুপারিশগুলি গ্রহণ করেছেন:

"জয়েন্ট কাউন্সিল অফ ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি এবং বারোজনের কোরাম গত সাধারণ সম্মেলনের রেজল্যুশন অনুসারে সত্তরের পুনর্গঠনের বিষয়টি মাথায় রেখেছিল এবং পর্যবেক্ষণ ও পরামর্শ দেওয়ার স্বাধীনতা গ্রহণ করেছিল:"

• কনফারেন্সের ক্রিয়াটি যেমন আমরা বুঝি প্রেসিডেন্সি, বারো এবং সত্তরকে একটি কাউন্সিল হিসাবে পুনর্গঠনের পুরো বিষয়টিকে বোঝায়।
• যদিও এই প্রতিশ্রুতির অধীনে প্রেসিডেন্সি এবং বারোটি সত্তরটির সাথে সমানভাবে এই দায়িত্ব বহন করে, এটি পছন্দসই বলে মনে করা যে কোনও পুনর্গঠনের ক্ষেত্রে প্রয়োজনীয়তার চেয়ে বেশি কাজ করার জন্য প্রথম নামকরণ করা এই কোরামগুলির ইচ্ছা নয়।
• তাই আমাদের মতে এটি উপযুক্ত যে সত্তর জনকে তাদের নিজস্ব দায়িত্বে কাজ করার জন্য স্বাধীনভাবে ছেড়ে দেওয়া উচিত, বিশেষ করে সাত রাষ্ট্রপতির কাউন্সিলকে স্পর্শ করে, যদি এর কর্মীদের মধ্যে কোন পরিবর্তন করা হয়।
• তাই আমরা সুপারিশ করি যে সাতটি রাষ্ট্রপতির কাউন্সিলের বেশ কয়েকটি সদস্যকে সত্তর জন ভোট দিয়ে ভোট দেওয়া হবে যাতে তারা অব্যাহত রাখতে চান, বা তারা যদি চান তবে সকলেই।
• এবং যাতে আমরা সকলের কাছে মর্যাদা ও ন্যায্যতার সাথে এগিয়ে যেতে পারি, এবং ন্যূনতম সম্ভাব্য ঘর্ষণের দৃষ্টিকোণ থেকে, আমরা আরও সুপারিশ করি যে কখন এবং যদি একটি ভোট নেওয়া হয়, তা ব্যালটের মাধ্যমে, প্রতিটি নামের পৃথকভাবে, মিটিং। দ্বাদশ জনের কোরামের সভাপতি সভাপতিত্ব করবেন,

কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা সংশোধিত রেজুলেশন

গৃহীত এপ্রিল 10, 1926- মৌলিক মতবাদ নিশ্চিত করা হয়েছে - সর্বোচ্চ দিকনির্দেশক নিয়ন্ত্রণ

861. যেদিকে, 1925 সালের সাধারণ সম্মেলন দ্বারা গৃহীত চার্চ সরকার সংক্রান্ত নথির একটি ভুল বোঝাবুঝি এবং ভুল ব্যাখ্যার কারণে দুঃখ এবং দুঃখ কিছু মন ও হৃদয়কে কষ্ট দিয়েছে এবং

যেখানে, বিশেষ করে প্রথম প্রেসিডেন্সির সাথে বিশ্রাম হিসাবে "সর্বোচ্চ দিকনির্দেশনামূলক নিয়ন্ত্রণ" উল্লেখ করে নথির সেই অংশটিকে কেউ কেউ স্বৈরাচার, পোপতন্ত্র, অদম্যতা, রাজতন্ত্র, জনগণের আইন প্রণয়ন অধিকারের উপর আক্রমণ ইত্যাদি বোঝায়।

যেদিকে, এই ধরনের প্রভাবগুলি আমাদের বোঝার জন্য বিদেশী ছিল এবং কোন ভাবেই তাদের উদ্দেশ্যের প্রতিনিধিত্ব করে না যারা দলিলটি প্রণয়ন করে এবং সমর্থন করে এবং যারা এটি পরিচালনা করে তাদের উদ্দেশ্যের প্রতিনিধিত্ব করে না, এবং

যেদিকে, আমরা যতদূর সম্ভব একটি পরিষ্কার এবং আরও ঐক্যবদ্ধ বোঝার প্রচার করতে চাই, যাতে ক্ষতগুলি নিরাময় করা যায় এবং গির্জার মধ্যে সত্যিকারের সহভাগিতা এবং চূড়ান্ত পরিত্রাণ পেতে সকলকে সহায়তা করা যায়, তাই এটি হোক

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা রাষ্ট্রপতি ফ্রেডরিক এম. স্মিথ এবং তার সহযোগীদের দ্বারা নির্ধারিত ব্যাখ্যাটিকে অনুমোদন করি, যে ব্যাখ্যাটি স্বীকৃতি দেয়:

প্রথমত, ঈশ্বরের আধিপত্য, যিনি বিশ্বকে এতটাই ভালোবাসতেন যে তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দিয়েছিলেন, এবং গির্জার জঙ্গী এবং গির্জার বিজয়ী নির্মাতা হিসাবে সেই পুত্রের ঐশ্বরিক অধিকার তাঁর গির্জার সমস্ত বিষয়গুলিকে মন্ত্রিত্বের মাধ্যমে নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনা করার জন্য। সমস্ত বিশ্বস্ত সাধুদের কাছে সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য তাঁর পবিত্র আত্মার এবং গির্জার জন্য উদ্ঘাটন পাওয়ার জন্য যাকে ডাকা এবং নিযুক্ত করা হয়েছে তার প্রতি উদ্ঘাটনের মাধ্যমে;

এবং যা স্বীকৃতি দেয়, দ্বিতীয়ত, গির্জার আইন প্রণয়নে গির্জার প্রধান আইনসভা সংস্থা হিসাবে সাধারণ সম্মেলনের অবিসংবাদিত অধিকার যার মাধ্যমে জনগণ কথা বলতে পারে এবং হয় অনুমোদন বা অস্বীকৃতি বা আইন প্রণয়ন করতে পারে;

এবং যা, তৃতীয়টি, শুধুমাত্র গির্জার প্রশাসনিক কাজে, জেনারেল কনফারেন্স দ্বারা অনুমোদিত গির্জার আইন ও নীতিগুলি পরিচালনা করার জন্য গির্জার প্রধান বা প্রথম নির্বাহী সংস্থা হিসাবে প্রেসিডেন্সির অধিকার নির্ধারণ করে;

এবং যা, চতুর্থ, এখানে উল্লিখিত "সর্বোচ্চ দিকনির্দেশনামূলক নিয়ন্ত্রণ" শব্দগুলির যে কোনও এবং সমস্ত আক্রমণাত্মক প্রয়োগকে অস্বীকার করে এবং প্রেসিডেন্সির জন্য শুধুমাত্র গির্জার আইনের অধীনে উল্লিখিত কর্তৃত্ব এবং অধিকারগুলির দাবি করে যা 3 স্ট্যান্ডার্ড বইয়ে রয়েছে। গির্জা, বাইবেল, মরমনের বই, এবং মতবাদ এবং চুক্তি; এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা 6 এপ্রিল ঐশ্বরিক আদেশ দ্বারা সংগঠিত সেই দেহের ক্রমানুসারে গির্জা হিসাবে তত্ত্ব, সংগঠন, কর্তৃত্ব, এবং যীশু খ্রিস্ট অফ লেটার ডে সেন্টস এর পুনর্গঠিত {অবশিষ্ট} চার্চের ঐশ্বরিক মিশনের প্রতি আমাদের অটুট বিশ্বাসকে পুনরায় নিশ্চিত করি। 1830; এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, আমরা সেই সমস্ত সৎ হৃদয়কে আমন্ত্রণ জানাই যারা সময়ের আগে বাপ্তিস্মের জলে আমাদের সাথে তাদের প্রথম প্রেমের উদ্দীপনা লালন করার জন্য, গির্জা এবং তার প্রভুর প্রতি সত্য ও অনুগত থাকার জন্য, তার ভক্তিতে তাদের অংশ নেওয়ার জন্য আমাদের সাথে চুক্তি করেছে। সাধুদের মণ্ডলীতে সেবা করা, এবং আধ্যাত্মিক বা অস্থায়ী হোক না কেন তাদের সেবার অংশ আনন্দের সাথে চালিয়ে যাওয়া বা পুনর্নবীকরণ করা, এই উপদেশের অধীনে যে সকলকে তাদের প্রতি ঈশ্বরের উপহার এবং আহ্বান অনুসারে ডাকা হয়, এবং সেই মন্ত্রী এবং শ্রমিক এবং ব্যবসায়ী সকলের উপর আস্থাশীল কাজের সিদ্ধির জন্য সকলে একসাথে কাজ করবে; এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা জিওনে ঈশ্বরের লোকেদের জমায়েত এবং আমাদের প্রভু ও প্রভুর দ্বিতীয় ব্যক্তিগত আগমনে আমাদের বিশ্বাসকে পুনঃনিশ্চিত করি এবং তাঁর রাজ্য গড়ে তুলতে এবং তাঁর ধার্মিকতা প্রতিষ্ঠা করার জন্য সমস্ত অধ্যবসায়ের সাথে নিজেদেরকে প্রস্তুত রাখি, যাতে জিওন মুক্তি পায় এবং একটি শুদ্ধ হয়। মানুষ তার আগমনের জন্য প্রস্তুত করা হয়.

গৃহীত এপ্রিল 12, 1926-নিযুক্তদের প্রশাসন - গির্জার প্রতি সহানুভূতি

862. (9 এপ্রিল, 1926-এ, অর্ডার অফ বিশপ নিম্নলিখিত রেজোলিউশনটি পাস করে এবং এটি সম্মেলনে জমা দেয়:

"সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা বিশপদের আদেশ সাধারণ সম্মেলনে সুপারিশ করি যে নিয়োগের ক্ষেত্রে শুধুমাত্র সেই ব্যক্তিদের নিয়োগ করা হবে যারা সাধারণ চার্চের প্রোগ্রামের সাথে সক্রিয় সহানুভূতি এবং সাদৃশ্যপূর্ণ;

"এবং আমরা আরও সুপারিশ করি যে যে কোনো নিয়োগপ্রাপ্ত ব্যক্তিকে চার্চের বিরুদ্ধে প্রকাশ্যে বা ব্যক্তিগতভাবে তার প্রভাব ব্যবহার করতে দেখা যেতে পারে;

"এবং আমরা আরও সুপারিশ করি যে গির্জার কাজের বিরোধিতা করার জন্য যারা সক্রিয়ভাবে নিযুক্ত, প্রকাশ্যে বা ব্যক্তিগতভাবে নিযুক্ত তাদের কাছ থেকে কোষাগার থেকে ভাতাগুলি বন্ধ রাখা হবে।"

এই রেজোলিউশনটি বিবেচনা ও প্রতিবেদনের জন্য সাধারণ সম্মেলন দ্বারা প্রেসিডেন্সি, টুয়েলভ এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের কাছে পাঠানো হয়েছিল। সেই কাউন্সিলের নিম্নলিখিত সুপারিশটি সর্বসম্মতিক্রমে অর্ডার অফ বিশপ দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল এবং পরে সম্মেলন দ্বারা গৃহীত হয়েছিল।)

এই কাউন্সিলটি অর্ডার অফ বিশপ থেকে নথিতে প্রদত্ত নীতির প্রতি সহানুভূতিশীল এবং এটিকে কারণের স্বার্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হিসাবে বিবেচিত হিসাবে প্রয়োগ করার চেষ্টা করে, ন্যায়বিচারের সঠিক ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য ব্যক্তিদের স্বার্থে সর্বদা চেষ্টা করে এবং করুণা কেননা পরিষদ নিঃসন্দেহে প্রভুর নির্দেশে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যে ব্যক্তিদের অধিকার নিম্নরূপ সংজ্ঞায়িত করে:

"তাদের বাকস্বাধীনতার অধিকার, তাদের বিবেকের স্বাধীনতার অধিকার, ব্যক্তি হিসাবে তাদের সম্মেলন সমাবেশে শরীরের আদেশগুলিকে হতাশ করার অনুমতি দেয় না। তাদেরকে সুসমাচার প্রচারের জন্য মন্ত্রী হিসাবে পাঠানো হয়, এবং তাদের কণ্ঠস্বর যদি বিরোধিতা করে তাহলে কি হতে পারে। কনফারেন্সে উপস্থাপিত হওয়া উচিত কনফারেন্সে শোনা উচিত, এবং মিশনের ক্ষেত্রগুলিতে নয়, গির্জার অফিসারদের আস্থাশীল করা হয়েছে এমন বস্তুর সিদ্ধি রোধ করতে। এবং সি. 125:16।

"যারা গির্জার সমাবেশ এবং গৌরবময় সম্মেলন থেকে বেরিয়ে যান তাদের উচিত বিদেশে তাদের পরিচর্যার ক্ষেত্রে অত্যন্ত যত্নবান হওয়া উচিত যেখানে তারা দায়িত্ব পালন করতে পারে এবং বাইরের লোকদের কাছে তাদের সুসমাচার প্রচারের ক্ষেত্রে, অবিশ্বাস ও সন্দেহের বীজ বপন করা এড়াতে। পাবলিক মিনিস্ট্রেশন বা ব্যক্তিগত কথোপকথনে।"-ডি। এবং সি. 131:4।

যদিও কাউন্সিল উপরে উল্লিখিত নীতির প্রতি সহানুভূতিশীল, এটি বিশ্বাস করে যে কারণের স্বার্থগুলি তার প্রশাসনকে প্রথম প্রেসিডেন্সির জয়েন্ট কাউন্সিল, কোরাম অফ টুয়েলভ এবং প্রেসিডিং বিশপ্রিকের হাতে রেখে কাজ করার ক্ষমতা দিয়ে সর্বোত্তমভাবে সংরক্ষণ করা হবে, এবং আমরা তাই সুপারিশ.

12 এপ্রিল, 1926 গৃহীত

863. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 12 এপ্রিল, 1926- ব্যভিচারের দ্বিতীয় অপরাধের বহিষ্কার এবং পুনরায় পাঠানোর ব্যাখ্যা

864. প্রস্তাবনা, শাসন এবং সিদ্ধান্তের নিম্নলিখিত বিবৃতিটি স্থায়ী হাইকাউন্সিল, ফেব্রুয়ারি 8, 1926 দ্বারা গৃহীত হয়েছিল। এটি রাষ্ট্রপতি ফ্রেডেরিক এম. স্মিথ কর্তৃক সাধারণ সম্মেলনে উপস্থাপন করা হয়েছিল এবং যখন রাষ্ট্রপতি স্মিথকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে কাউন্সিলের সিদ্ধান্ত প্রশ্নটি নিষ্পত্তি করেছে কিনা সম্মেলনের কোনো পদক্ষেপ না নিয়েই তিনি বলেন, "পরিষদের সিদ্ধান্তই সমস্যাটির বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিয়েছে, কিন্তু সম্মেলনের অনুমোদন নিবন্ধন করতে তার কোনো আপত্তি নেই।" এরপর সম্মেলন অনুমোদন দেয়।

যেদিকে, গির্জায় দীর্ঘকাল ধরে একটি উন্মুক্ত প্রশ্ন বিদ্যমান ছিল যে আইনের ব্যাখ্যা এবং ব্যভিচারের তথাকথিত "দ্বিতীয় অপরাধ" এর সাথে সম্পর্কিত মতবাদ এবং চুক্তিগুলি নিম্নরূপ:

"আপনি ব্যভিচার করবেন না; এবং যে ব্যক্তি ব্যভিচার করে এবং অনুতপ্ত হয় না, তাকে বহিষ্কার করা হবে; কিন্তু যে ব্যক্তি ব্যভিচার করেছে এবং তার সমস্ত হৃদয়ে অনুতপ্ত হয়েছে এবং তা পরিত্যাগ করেছে এবং আর তা করে না, আপনি ক্ষমা করবেন; কিন্তু যদি সে আবার তা করবে, তাকে ক্ষমা করা হবে না, কিন্তু তাকে বহিষ্কার করা হবে।"-ডি। এবং গ. 42:7; এবং

যেদিকে, সময়ে সময়ে হাই কাউন্সিলের কাছে এমন ব্যক্তিদের কাছ থেকে আপিল করা হয় যারা এই "দ্বিতীয় অপরাধ" এর জন্য এক সময়ে গির্জা থেকে বহিষ্কৃত হয়েছিল, যারা অনেক বছর ধরে কিছু ক্ষেত্রে, চোখের জলে অপরাধের প্রায়শ্চিত্ত করেছে। এবং দুঃখকষ্ট এবং সত্যিকারের অনুতাপ এবং সঠিক জীবনযাপনের মাধ্যমে গির্জার আস্থা ফিরে পেয়েছে, এবং যারা আরও পরিপক্ক বছর এবং অভিজ্ঞতার কারণে প্রলোভনের সবচেয়ে বড় বিপদের অঞ্চল অতিক্রম করেছে এবং যারা বাপ্তিস্মের মাধ্যমে গির্জায় পুনরায় প্রবেশ করতে চায়, এইভাবে প্রতিটি উদাহরণে এই ধরনের পুনঃবাপ্তিস্মের বৈধতা এবং বৈধতা নিয়ে প্রশ্ন উত্থাপন করা; এবং

যেদিকে, এই প্রশ্নটি নতুন আইন প্রণয়নের বিষয় নয়, বরং ইতিমধ্যে বিদ্যমান সাংবিধানিক আইনের ব্যাখ্যা, এবং

যেদিকে, এটি স্পষ্টতই অধিকার এবং কার্যকারিতা এবং গির্জার স্থায়ী হাই কাউন্সিলের কর্তৃত্বের মধ্যে গির্জা পরিচালনাকারী আইন ব্যাখ্যা করা, এবং

যেখানে, এই প্রশ্নটি সরাসরি আইনের ব্যাখ্যার সাথে সেই অঞ্চলে (বিচারিক ক্ষেত্র) যেখানে হাই কাউন্সিল চার্চের সর্বোচ্চ ট্রাইব্যুনাল হিসাবে কাজ করে এবং কাউন্সিল দ্বারা ক্রমাগত বিচার করা হয়,

অতএব, হাই কাউন্সিল, মনোযোগ সহকারে অধ্যয়ন এবং প্রার্থনার পরে, এই সময়ে এবং পূর্বে এখানে উল্লেখিত কারণগুলির জন্য নিম্নলিখিত শাসন এবং সিদ্ধান্ত প্রদান করে:

যেখানে ব্যভিচারের "প্রথম অপরাধ" এর সত্যতা আদালতের ফলাফল বা কর্মকর্তাদের কাছে স্বীকারোক্তি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, সেখানে ক্ষমা বাড়ানো যেতে পারে এবং অপরাধীকে সদস্যপদ এবং স্থায়ীভাবে থাকার অনুমতি দেওয়া যেতে পারে (ডি. এবং সি. 42: 7 এবং সাধারণ সম্মেলন রেজোলিউশন 713) ) যখন স্বীকারোক্তি বা সরকারী পদ্ধতির দ্বারা "দ্বিতীয় অপরাধ" এর সত্যতা প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন বহিষ্কারের কোন বিকল্প নেই: "তাকে ক্ষমা করা হবে না কিন্তু বহিষ্কার করা হবে" (ডি. এবং সি. 42: 7)। দাঁড়িয়ে থাকা এক ব্যক্তি excommunicado [বহিষ্কৃত] একজন অ-সদস্যের মর্যাদায় রয়েছে; এবং সদস্যপদে ভর্তির অনুরোধকারী নন-সদস্যদের যেমন- অনুতাপ, বিশ্বাস, অভিপ্রায়গুলি বিবেচনা করার বিষয়গুলির জন্য উপযুক্ততা হিসাবে পরীক্ষা করা হয়। যেখানে বহিষ্কৃত ব্যক্তিরা ভর্তির জন্য অনুরোধ করে, সদস্যপদ পাওয়ার যোগ্যতা নির্ধারণে অবশ্যই পূর্বে সদস্য থাকাকালীন অতীত রেকর্ডের আলোকে অনুশোচনার প্রশ্নটিকে বিবেচনা করতে হবে, সাথে অনুতাপের কারণ হিসাবে পুনরুদ্ধারের প্রশ্নটিও বিবেচনা করতে হবে। কিন্তু আইনের সমালোচনামূলক পরীক্ষায় দেখা যায় না যে এই ধরনের ব্যক্তিদের চিরকালের জন্য গির্জায় প্রবেশে বাধা দেওয়া হয়েছে। অপরাধ ক্ষমা করা হয়নি; তাদের বের করে দেওয়া হয়েছিল। তারা শাস্তি ভোগ করেছে এবং তাদের পাপের মূল্য পরিশোধ করেছে।

14 এপ্রিল, 1926 গৃহীত

866. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

15 এপ্রিল, 1926 গৃহীত

869. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 7 এপ্রিল, 1927-স্টুয়ার্ডশিপ কমপ্লায়েন্স -100% স্টুয়ার্ডস

871. গির্জার সদস্যপদ 100 শতাংশ স্টুয়ার্ডস করার জন্য যে প্রচেষ্টা শুরু হয়েছিল তা জোর দেওয়া হয়েছে। যাতে সদস্যপদ তাদের নেতাদের উপর সেই আস্থা রাখতে পারে, যাজকত্ব, এবং ফলস্বরূপ আইন পরিচালনাকারী স্টুয়ার্ডদের সাথে মেনে চলতে, যাজকত্বকে জরুরীভাবে আইন মেনে চলার জন্য অনুরোধ করা উচিত। বিশেষ করে জিওনের সমস্ত জেনারেল কনফারেন্স নিয়োগকারী এবং সমস্ত প্রিসাইডিং অফিসারদের ক্ষেত্রে, বাজিতে, জেলাগুলিতে এবং শাখাগুলিতে এটি সত্য।

গির্জার প্রতিনিধি নির্বাচনের ক্ষেত্রে যে মহান যত্ন নেওয়া হবে. গির্জার আর্থিক বিভাগ প্রথম যারা আমাদের জায়োনিক প্রোগ্রামকে সমর্থন করতে ব্যর্থ হয় তাদের কাছ থেকে ভোগে।

7 এপ্রিল, 1927 গৃহীত

872. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

8 এপ্রিল, 1927 গৃহীত

873. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 13 এপ্রিল, 1927- দশমাংশের আইটেমাইজড তালিকার মুদ্রণ বন্ধ করা হবে

878. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে     

3 অক্টোবর, 1928 গৃহীত - ধর্মপ্রচারক (পিতৃপুরুষ) এবং বিশপদের আদেশ, অবসর গ্রহণের পরে মহাযাজক হিসাবে চলতে থাকবে

884. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 4 অক্টোবর, 1928- অর্থবছরের পরিবর্তন

885. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে।

8 অক্টোবর, 1928 গৃহীত

886. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

8 অক্টোবর, 1928 গৃহীত

887. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

8 অক্টোবর, 1928 গৃহীত - নিষ্ক্রিয় মন্ত্রণালয়

888. যেদিকে, গির্জার স্থানীয় এবং ধর্মপ্রচারক কাজ উভয়ই যাজকের নিষ্ক্রিয় সদস্যদের দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়েছে; এবং

যেদিকে, সাধারণ সম্মেলনের রেজোলিউশন ইচ্ছাকৃত নিষ্ক্রিয়তার ক্ষেত্রে মন্ত্রী বা প্রতিনিধিত্বের অধিকার প্রত্যাহারের জন্য প্রশস্তভাবে প্রদান করে না; অতএব, এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে মন্ত্রণালয়ের লোকেরা ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের অফিসে কাজ করতে এবং কলিং করতে ব্যর্থ হয় তাদের সক্রিয় হতে সাহায্য করার জন্য প্রশাসনিক কর্মকর্তাদের দ্বারা যথাযথভাবে পরিশ্রম করা হবে; এবং এই প্রচেষ্টা ব্যর্থ হলে, এই ধরনের লোকদের কাছ থেকে মন্ত্রীত্ব বা প্রতিনিধিত্বের অধিকার প্রত্যাহার করা প্রশাসনিক কর্মকর্তাদের কর্তব্য হয়ে উঠবে। এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, এই বিষয়ে পদ্ধতির পদ্ধতিটি প্রথম প্রেসিডেন্সির জয়েন্ট কাউন্সিল এবং দ্বাদশের কোরামের কাছে পাঠানো হবে, পরবর্তী সাধারণ সম্মেলনের অনুমোদন সাপেক্ষে প্রণয়ন করা হবে এবং অনুশীলন করা হবে৷

10 অক্টোবর, 1928 গৃহীত

892. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 11 অক্টোবর, 1928 - স্যাক্রামেন্টের মর্যাদা

894. যে গির্জার ধর্মানুষ্ঠান এবং অধ্যাদেশগুলির প্রশাসনে উপযুক্ত মর্যাদা এবং সৌন্দর্যের পরিবেশ এবং পরিবেশ উভয়ই সরবরাহ করার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করা উচিত। (রেজোলিউশনের বাকি অংশটি ছিল অস্থায়ী প্রকৃতির।)

8ই এপ্রিল, 1930-এ গৃহীত সদস্যরা শাখার কাছাকাছি অবস্থান করে

895. যে যেখানেই সম্ভব গির্জার সদস্যদের নিয়মিত সংগঠিত শাখার আশেপাশে অবস্থান করা উচিত এবং তাদের আবাসস্থল তৈরি করা এড়ানো উচিত যেখানে তাদের জন্য নিয়মিত পরিষেবাগুলিতে যোগদান করা প্রায় অসম্ভব হবে। যখন ব্যক্তিরা এক শহর থেকে অন্য শহরে চলে যাচ্ছেন, বা তাদের পরিবারের জন্য একটি নতুন অবস্থান খুঁজছেন যেখানে কর্মসংস্থানের জন্য আরও ভাল সুযোগ খুঁজে পেতে, আমরা পরামর্শ দিই যে তারা গির্জার একটি শাখার আশেপাশে চলে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষার কথা মনে রাখবেন যেখানে তাদের থাকতে পারে। সাধুদের সাথে মেলামেশার সুবিধা এবং গির্জার অগ্রগতিতে তাদের অবদান রাখতে পারে। আমরা দৃঢ়ভাবে অনুরোধ করছি যে সঠিকভাবে গঠিত স্টেক, জেলা এবং শাখা কর্তৃপক্ষের সাথে পরামর্শ ছাড়া এই ধরনের কোন পদক্ষেপ নেওয়া যাবে না।

11 এপ্রিল, 1930 গৃহীত - মিশনারি কাজের প্রতিশ্রুতি - প্রতিটি সদস্য একজন ধর্মপ্রচারক

897. এটি এই দেহের অনুভূতি যে গির্জার প্রতিটি সদস্য তার বাপ্তিস্মের সত্যতা দ্বারা এবং তার ব্যক্তিগত জীবন এবং সাক্ষ্য এবং অর্থ প্রদানের মাধ্যমে সমস্ত বিশ্বে তার বন্ধুবান্ধব এবং প্রতিবেশীদের মধ্যে সুসমাচার ছড়িয়ে দেওয়ার দায়িত্ব নিশ্চিত করে। দশমাংশ এবং তাই চার্চের প্রতিটি সদস্যকে তার সুযোগ এবং ক্ষমতার পূর্ণ পরিমাণে গির্জার মোট মিশনারি কাজে অংশ নিতে উত্সাহিত করা উচিত।

এটি এই সংস্থার ধারণা যে মিশনারী কাজকে চার্চ এন্টারপ্রাইজের একটি পৃথক বিভাগ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়, তবে প্রতিটি বিভাগের অপরিহার্য কাজগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা উচিত; এবং স্থানীয় এবং সাধারণ উভয় সংস্থায় চার্চের প্রতিটি কর্মকর্তা এবং সদস্যের তাই সঠিক মিশনারি তাত্পর্যের সাথে তার কাজকে গর্ভবতী করার চেষ্টা করা উচিত।

যে অবস্থার অধীনে সাধুদের একসাথে গোষ্ঠীবদ্ধ করা হয়েছে তা উভয়ই প্রয়োজনীয় এবং কাঙ্খিত করে তোলে যে কিছু সাধারণ সম্মেলনের নিযুক্তদের কাজের উপর জোর দেওয়া হবে যাজকীয় হবে এবং অন্যদের কাজ হবে সুসমাচারমূলক, তবুও এটি প্রত্যাশিত যে সমস্ত নিয়োগকারীরা তৈরি করার চেষ্টা করবেন। এবং তাদের নিয়োগের মৌলিক প্রয়োজনীয়তাগুলির মধ্যে একটি হিসাবে সরাসরি মিশনারি পরিষেবার সুযোগের সদ্ব্যবহার করুন। (অবশিষ্ট রেজোলিউশন পরবর্তী পদক্ষেপ দ্বারা অপ্রচলিত রেন্ডার করা হয়েছে।)

12 এপ্রিল, 1930 গৃহীত

898. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 11 এপ্রিল, 1930- সমস্ত বিভাগ দ্বারা আর্থিক বিবৃতি

901. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে।

গৃহীত এপ্রিল 16, 1930-সম্পত্তি ক্রয়

903. গৃহীত 18 এপ্রিল, 1930 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে এপ্রিল 5, 2012

906. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 19 এপ্রিল, 1930

907. 907. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 7 এপ্রিল, 1932-অজানা সদস্যপদ

910. সমাধান করা হয়েছে, যখন ব্যক্তিদের অজানা রিপোর্ট করা হয়েছে, এবং তাদের সনাক্ত করার জন্য একটি অধ্যবসায়ী প্রচেষ্টার পরে শাখা, জেলা এবং স্টেক অফিসারদের দ্বারা এবং সাধারণ চার্চ অফিস দ্বারা প্রকাশনার মাধ্যমে করা হয়েছে হেরাল্ড বা অন্য উপায়ে, সফলতা ছাড়াই, চার্চের পরিসংখ্যানবিদকে চার্চের মোট রিপোর্ট করা সদস্যপদ থেকে এই ধরনের অজানা নামের মোট বিয়োগ করার জন্য অনুমোদিত হবে। এই ধরনের যেকোন ব্যক্তিকে পরবর্তীতে অবস্থিত করা হলে তাদের উপযুক্ত শাখা, জেলা বা অংশীদারিত্বের সাথে নথিভুক্ত করা হবে এবং মোট রিপোর্ট করা গির্জার তালিকাভুক্তিতে যোগ করা হবে।

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1932

911. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

12 এপ্রিল, 1932 গৃহীত

915. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

12 এপ্রিল, 1932 গৃহীত

917. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

12 এপ্রিল, 1932 গৃহীত

918. শিক্ষার উদ্দেশ্য

যে আমরা গির্জার প্রধান শিক্ষার উদ্দেশ্য হিসাবে নিম্নলিখিতগুলিতে আমাদের বিশ্বাসকে পুনঃনিশ্চিত করি এবং অনুরোধ করি যে সমস্ত গির্জার প্রতিনিধিরা এতে বিশেষ জোর দেন:

1. পুনরুদ্ধারের বার্তা তার স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য সহ বিশ্বাসের নীতিগুলি সহ "বিশ্বাসের সরকারী বিবৃতি এবং বিশ্বাস এবং মতবাদের প্রতীক" এবং "বিশ্বাস এবং অনুশীলন"-এ উল্লেখ করা হয়েছে অবিরত উদ্ঘাটন, ঐশ্বরিকভাবে অনুমোদিত যাজকত্বের মতো বৈশিষ্ট্যগুলির উপর বিশেষ জোর দিয়ে। মরমনের বই, এবং চার্চের ঐশ্বরিক মিশন।
   1. এই স্বাতন্ত্র্যসূচক বার্তার শিক্ষায় শুধুমাত্র প্রয়োগ নয়, এর জন্য কর্তৃত্বও "জীবনে" চাওয়া উচিত। পুনরুদ্ধার করা সুসমাচারের বার্তা শুধুমাত্র ব্যক্তি এবং সামাজিক জীবনযাত্রায় প্রকাশ করা উচিত নয় বরং জীবনের প্রকৃতিতেই এর অপরিহার্য সত্য খুঁজে পাওয়া উচিত। সুসমাচার পথ হল জীবনের পথ।
   2. এই স্বতন্ত্র বার্তাটি বর্তমান সমাজে পৌত্তলিকতার একটি সরাসরি চ্যালেঞ্জ হিসাবে স্বীকৃত হওয়া উচিত। তাই আমাদের উচিত নির্ভয়ে খ্রিস্টের নীতিশাস্ত্র ঘোষণা করা, তার মান ও আচরণের মান স্থাপন করা - পাপের পাপ এবং অনেক প্রতিষ্ঠান এবং অনুশীলনের অধার্মিকতা।
2. আমাদের শিক্ষায়, গির্জার প্রধান উদ্দেশ্যগুলিকে সর্বদা স্পষ্ট দৃষ্টিভঙ্গিতে আনা উচিত: বিশ্বের সুসমাচার প্রচার এবং জিওনের প্রতিষ্ঠা।
3. এই সুসমাচারের বার্তার হৃদয় সত্য মানব এবং ঐশ্বরিক সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে এবং স্টুয়ার্ডশিপের মতবাদে পাওয়া যায়।
4. "অস্থায়ী আইনের" জোর দেওয়া উচিত, সদয় এবং দৃঢ়তার সাথে, ক্ষোভ বা ক্ষমা না করে এবং প্রয়োগে নিরপেক্ষভাবে।
5. আমরা সাধুদের কাছে একটি ইতিবাচক আধ্যাত্মিক মন্ত্রণালয়ের পরামর্শ দিই, এর তাগিদ সহ
   1. ব্যক্তিগত এবং পারিবারিক ভক্তি
   2. ঈশ্বরের শব্দের অধ্যয়ন, বিশেষ করে যেমন বাইবেল, বুক অফ মরমন এবং মতবাদ এবং চুক্তিতে পাওয়া যায়
   3. গির্জার সাময়িকীর বুদ্ধিমান এবং নিয়মিত পড়া
   4. গির্জা পরিষেবাগুলিতে নিয়মিত উপস্থিতি
   5. চার্চের কাজে বুদ্ধিমান, সতর্ক এবং দক্ষ অংশগ্রহণ
   6. আর্থিক আইনের সাথে আন্তরিকভাবে সম্মতির মাধ্যমে গির্জার আর্থিক সহায়তা
   7. ঈশ্বরীয় পদচারণা এবং কথোপকথন
6. গির্জার স্বতন্ত্র বার্তা সকলের জন্য। এই নীতিগুলির উপস্থাপনে বুদ্ধি প্রয়োগ করা উচিত যাতে এইগুলি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর বয়স, ক্ষমতা এবং প্রয়োজনের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে পারে যার জন্য "শিক্ষক" পরিচর্যা করার চেষ্টা করছেন, অ-সদস্যদের মতো গ্রুপের বিভিন্ন চাহিদা এবং ক্ষমতা, প্রাপ্তবয়স্ক, পিতামাতা, যুবক, শিশু, আমাদের শিক্ষাদান পদ্ধতিতে স্পষ্টভাবে স্বীকৃত হতে হবে।
7. এই স্বতন্ত্র বার্তাটি গির্জার সাহিত্যকে পরিপূর্ণ করার পাশাপাশি আমাদের প্রচারের মূল বিষয় হওয়া উচিত। ত্রৈমাসিক সহ বিভিন্ন চার্চ সাময়িকীতে একই বার্তা উপস্থাপন করা উচিত, শুধুমাত্র সম্পাদক এবং লেখকরা তাদের বিষয়বস্তুকে ছয় নম্বরে উল্লিখিত শর্তের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে চান।

12 এপ্রিল, 1932 গৃহীত

919. ধর্মীয় শিক্ষার পরবর্তী পদক্ষেপ
920. সংজ্ঞা এবং উদ্দেশ্য

ধর্মীয় শিক্ষা বিভাগ তার অভিব্যক্তি খুঁজে পায় (স্থানীয় শাখায়) "চার্চ স্কুলে।" চার্চ স্কুলের উদ্দেশ্য হল স্থানীয় শাখা বা মণ্ডলীর মধ্যে গির্জার শিক্ষামূলক কাজটি সম্পন্ন করতে সহায়তা করা। এই কাজটিকে আমরা ঈশ্বরের রাজ্যের জন্য নারী ও পুরুষের বিল্ডিং এবং পুরুষদের মধ্যে সেই রাজ্যের কাজ চালিয়ে যাওয়ার জন্য একটি সংগঠিত উপায়ে সজ্জিত করা হিসাবে কল্পনা করি।

গির্জা স্কুলের নির্দিষ্ট কাজের মধ্যে রয়েছে অধ্যয়ন, নির্দেশনা, উপাসনা, কাজ এবং খেলার জন্য নির্দেশনার অধীনে উপলক্ষগুলি প্রদান করা যার মাধ্যমে যীশু খ্রীষ্টের সুসমাচারে চিন্তা করা বৃদ্ধি এবং সেবা আসতে পারে।

এর অপরিহার্য চেতনায় আমরা বিশ্বাস করি যে এই কাজটি ঈশ্বরের শব্দের সাথে এবং গির্জার শুরু থেকেই শিক্ষা ও অনুশীলনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। 1930 সালের সম্মেলনের আইনের সাথে সামঞ্জস্য রেখে এই কাজটি পরিচালনা করা গির্জার মোট কাজের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে ওঠে।

2. উদ্দেশ্য

এর প্রধান উদ্দেশ্যগুলি সম্পাদন করার জন্য, গির্জা স্কুল তার উদ্দেশ্যগুলিকে কিছু প্রগতিশীল পরিবর্তনের পরিপ্রেক্ষিতে প্রণয়ন করে যা খ্রিস্টের গসপেল এবং গির্জার উদ্দেশ্যগুলির সাথে সামঞ্জস্য রেখে ক্রমবর্ধমান ব্যক্তিদের জীবনে আনতে হবে৷

অন্য কথায়, এটি ক্রমবর্ধমান ব্যক্তিদের গাইড করতে চায়:

1. ঈশ্বরের একটি সত্য এবং পর্যাপ্ত ধারণা এবং তার সাথে প্রতিক্রিয়াশীল সম্পর্ক সুরক্ষিত করার জন্য
2. খ্রিস্ট এবং তার এবং তার কারণের প্রতি আনুগত্য এবং ভক্তি সম্পর্কে একটি কৃতজ্ঞ জ্ঞান বিকাশের মাধ্যমে
3. একটি খ্রিস্টান জীবন দর্শনের প্রণয়ন এবং প্রতিশ্রুতিতে যেমন পুনরুদ্ধার বার্তায় রয়েছে, এবং খ্রিস্টের মতো চরিত্র অর্জন
4. গির্জার উদ্দেশ্যগুলি অর্জনে বুদ্ধিমান, সক্রিয়ভাবে এবং দক্ষতার সাথে অংশগ্রহণ করার স্বভাব এবং ক্ষমতার বিকাশে, যার মধ্যে রয়েছে খ্রিস্টান নাগরিকত্ব এবং সম্প্রদায়, রাষ্ট্র, জাতি এবং বিশ্বের সামাজিক শৃঙ্খলায় অবদান রাখা।
5. ঈশ্বরের ইচ্ছা সম্বন্ধে জ্ঞান অর্জন এবং জাতির শ্রেষ্ঠ ধর্মীয় অভিজ্ঞতার উপলব্ধির বিকাশের জন্য, বিশেষ করে যেমন গির্জার তিনটি আদর্শ বই, বাইবেল, বুক অফ মরমন এবং মতবাদ এবং চুক্তিতে প্রকাশ করা হয়েছে।

3. প্রধান জোর

চার্চের সর্বোত্তম স্বার্থ পরিবেশন করার জন্য এটি প্রস্তাব করা হয় যে নিম্নলিখিতগুলি এর স্কুলগুলির কার্যকারিতাকে পরিচালনা করে:

1. গির্জার প্রধান উদ্দেশ্যগুলির সাথে সমস্ত চার্চ স্কুলের প্রচেষ্টার একীকরণ। এটি তত্ত্ব এবং অনুশীলন উভয় ক্ষেত্রেই স্বীকার করবে যে চার্চ স্কুল প্রোগ্রামটি চার্চের মোট প্রোগ্রামের একটি নির্দিষ্ট অংশ। এটি একটি মাধ্যম যা গির্জা দ্বারা তার কাজের নির্দিষ্ট দিকগুলি সম্পাদন করার জন্য সেট করা হয়েছে।
2. একটি প্রশিক্ষণ কর্মসূচীর উত্সাহ যা আমাদের শাখার শিক্ষাদানের কাজ ক্রমবর্ধমান দক্ষতার সাথে সম্পন্ন করা হবে, যা পুরোহিতদের সহ শিক্ষক ও নেতাদের আবিষ্কার, তালিকাভুক্তি এবং প্রশিক্ষণকে সম্ভব করবে।

প্রশিক্ষণ কর্মসূচির মধ্যে চিঠিপত্রের কোর্স, তত্ত্বাবধানে পড়া, স্থানীয় ক্লাস এবং ইনস্টিটিউট এবং আঞ্চলিক বা গির্জা-ব্যাপী ইনস্টিটিউট এবং সম্মেলনগুলি অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।

এই ধরনের প্রশিক্ষণের উদ্দেশ্য হতে হবে

1. শিক্ষক এবং নেতাকে চার্চের শিক্ষা এবং এর কর্মসূচি সম্পর্কে একটি পরিষ্কার এবং প্রস্তুত জ্ঞান প্রদান করা
2. একটি ব্যক্তিগত, আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা এবং জীবনের একটি মানের বিকাশকে উত্সাহিত করা যা সুসমাচারের বার্তাকে মূর্ত করবে
3. খ্রিস্টান শিক্ষা এবং নেতৃত্বের কৌশল একটি আয়ত্ত দিতে
   1. গির্জার স্কুলের বিভিন্ন বয়সের গোষ্ঠীর প্রকৃতি, আগ্রহ, চাহিদা এবং সামর্থ্যের প্রতি যত্নশীল বিবেচনা করা উচিত যদি আমরা প্রত্যেককে তাদের লালন-পালন ও বিকাশের জন্য সর্বোত্তম গণনা করা উপকরণ, পদ্ধতি এবং অংশগ্রহণের সুযোগ প্রদান করি। জীবন বিশেষ করে পরিপক্ক কিশোর-কিশোরীদের ক্ষেত্রে এটা অপরিহার্য যে চার্চের কাজে অংশগ্রহণের জন্য ক্রমবর্ধমান সুযোগ দেওয়া হয় প্রকৃতপক্ষে এর কার্যক্রমে ভাগ করে নেওয়ার মাধ্যমে এবং এর দায়িত্ব পালনে সহায়তা করার মাধ্যমে।
   2. গির্জার স্কুল জুড়ে মিশনারী চেতনার প্রসার, সম্ভাব্য সদস্যদের আবিষ্কার, পূর্ণ গির্জার সদস্যতার জন্য এইগুলি প্রস্তুত করার জন্য ক্লাস প্রতিষ্ঠা এবং অন্যান্য ব্যবহারিক মিশনারী প্রচেষ্টা

• এই প্রচেষ্টা চালিয়ে যাওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় উপকরণগুলির প্রস্তুতি, প্রকাশনা এবং বিতরণ চার্চের সবচেয়ে কঠিন এবং গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলির মধ্যে একটি। এই ধরনের উপাদানের বিষয়বস্তু, শিক্ষকের ব্যক্তিত্ব এবং নিযুক্ত পদ্ধতিগুলি ভবিষ্যতে গির্জার কাজের উপর একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলে।

1. শিক্ষা উপকরণ নির্বাচন এবং প্রস্তুতির জন্য উপলব্ধ সেরা যোগ্য ব্যক্তিদের সুরক্ষিত করার নীতি অব্যাহত রাখা আবশ্যক। গির্জার প্রধান শিক্ষাগুলি, যেমন অন্যত্র নির্ধারণ করা হয়েছে এবং এই কাউন্সিল দ্বারা অনুমোদিত হয়েছে, গির্জার স্কুলের জন্য প্রস্তুত সমস্ত রূপরেখা, ত্রৈমাসিক, উপাসনা সামগ্রী ইত্যাদিতে যতটা সম্ভব কার্যকর একটি পরিমাপের উপর প্রধান জোর দেওয়া উচিত। অন্যান্য জিনিসগুলি সমান হওয়ার কারণে, যাজকের সদস্যদের প্রথমে বিবেচনা করা উচিত যখন এই উপকরণগুলি প্রস্তুত করার জন্য যারা নির্বাচন করা হয়।

গৃহীত 13 এপ্রিল, 1932- বহিষ্কার এবং বহিষ্কার

922. গির্জা থেকে বহিষ্কারের শাস্তি, যা চার্চের দ্বারা প্রয়োগ করা যেতে পারে সবচেয়ে গুরুতর, শুধুমাত্র গির্জার আইন এবং মানগুলির সবচেয়ে স্পষ্ট লঙ্ঘনের ক্ষেত্রেই দেওয়া উচিত৷

কম অপরাধের জন্য শাস্তি হতে হবে বহিষ্কার, যার দ্বারা আমরা বহিষ্কার নয় বরং ফেলোশিপের অধিকার থেকে স্থগিতাদেশ বোঝাই।

সদস্য ও মন্ত্রীরা বহিষ্কৃত

যখনই গির্জার আইন অনুমতি দেয় এবং আদালত তাই সুপারিশ করে, গির্জা থেকে বহিষ্কৃত এবং ফিরে আসতে ইচ্ছুক ব্যক্তিদের গির্জায় পুনরায় প্রবেশের জন্য উপযুক্ত চার্চ অফিসারদের কাছে আবেদন করার অনুমতি দেওয়া উচিত এবং পুনরায় বাপ্তিস্ম ছাড়াই গির্জায় পুনরায় প্রবেশের অনুমতি দেওয়া উচিত। .

গির্জা থেকে বহিষ্কৃত মন্ত্রীদের পুনরায় যাজকত্বে ডাকার পরেই পুনরায় নিয়োগ করা উচিত।

সদস্য ও মন্ত্রীরা বহিষ্কৃত বা প্রত্যাহার

যে আদালত বহিষ্কারের সুপারিশ করে সেগুলিকে এমন শর্তগুলি উল্লেখ করা উচিত যা পূরণ করার পরে বহিষ্কৃত ব্যক্তি ফেলোশিপের বিশেষাধিকার পুনরায় শুরু করতে পারে।

গির্জা থেকে বহিষ্কৃত বা প্রত্যাহার করা মন্ত্রীদের ফেলোশিপে পুনরুদ্ধার করার পরে তাদের মন্ত্রিত্ব পুনরায় শুরু করার অনুমতি দেওয়া উচিত নয় যদি না এবং যতক্ষণ না তারা যথাযথ প্রশাসনিক পদক্ষেপের মাধ্যমে পুনর্বহাল করা হয়। পুনর্বহাল না হওয়া পর্যন্ত এই ধরনের ব্যক্তিদের অবস্থা নীরব মন্ত্রীদের মতো হওয়া উচিত।

(প্রত্যাহার সংক্রান্ত রেজোলিউশনের অংশ 1952 সম্মেলনের দ্বারা মুছে ফেলা হয়েছিল।)

গৃহীত 14 এপ্রিল, 1932-সামাজিক কার্যকলাপের নির্দেশিকাগুলির জন্য অনুরোধ

924. যখন আমরা বাণিজ্যিকীকৃত বিনোদন, নৃত্য, জল্পনা-কল্পনা এবং লোভের প্রদর্শনী, রবিবার পালন ইত্যাদির সমস্যাগুলির গুরুত্বের প্রশংসা করি, আমরা সম্মানের সাথে পরামর্শ দিই যে এই বিষয়গুলিকে স্পর্শ করে এমন মতবাদ এবং চুক্তি এবং সাধারণ সম্মেলনের রেজোলিউশনগুলির বিবৃতিগুলি নির্দিষ্ট পুনর্নিশ্চিতকরণ ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হোক বা এই সময়ে প্রত্যাখ্যান, তবে আমরা চার্চের আধ্যাত্মিক এবং শিক্ষাগত কর্তৃপক্ষকে চার্চ প্রেসের মাধ্যমে প্রবন্ধ, রূপরেখা ইত্যাদি উপস্থাপন করার জন্য অনুরোধ করছি যা আইনের ধৈর্যশীল ব্যাখ্যা এবং গির্জার পিতামাতাকে সহায়তা করবে পরামর্শ এবং ঈশ্বরীয় উদাহরণ যার মাধ্যমে গির্জার সদস্যরা, তরুণ এবং বৃদ্ধ উভয়ই, গির্জার উদ্দেশ্যগুলিতে এগিয়ে যাওয়ার জন্য এবং সাধু হওয়ার মতো জীবনকে আন্তরিকভাবে চেষ্টা করার জন্য অনুপ্রাণিত হবে।

আধ্যাত্মিক শিক্ষার এই ধরনের একটি ইতিবাচক কর্মসূচীর জন্য গির্জার নেতাদের এবং পিতামাতার সম্পূর্ণ সহযোগিতার প্রয়োজন হবে এবং এর সাথে আমরা এই সম্মেলনের দ্বারা অনুমোদিত নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যগুলির প্রতি বিশেষ মনোযোগ আহ্বান করছি।

14 এপ্রিল, 1932 গৃহীত

925. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত এপ্রিল 12, 1934-অবসর সময়ের ব্যবহার

929. যেদিকে, অবসর সময়ের বুদ্ধিমান ব্যবহারের সমস্যাটি মানুষের জীবন এবং আচার-আচরণ নিয়ে প্রশ্নবিদ্ধ বাণিজ্যিকীকৃত বিনোদন থেকে শুরু করে সৃজনশীল গির্জার পরিষেবা পর্যন্ত, এবং

যেদিকে, গির্জার পঁচাত্তরতম সাধারণ সম্মেলন, গির্জার আধ্যাত্মিক কর্তৃপক্ষের পরামর্শে কাজ করে, মন্ত্রণালয়ের নির্দেশে এই সমস্যাটির জন্য একটি শিক্ষাগত এবং আধ্যাত্মিক পদ্ধতির আহ্বান জানিয়ে একটি নথি গ্রহণ করে এবং

যেদিকে, গির্জার সদস্যরা তাদের ব্যাপটিসমাল চুক্তির মাধ্যমে যীশু খ্রীষ্টকে ভাল এবং মন্দ রিপোর্টের মাধ্যমে অনুসরণ করার অঙ্গীকার করেছে তাদের দিনের শেষ পর্যন্ত শরীর, মন, আত্মায় সম্পূর্ণ পবিত্র জীবনকে বোঝায়; এবং

যেদিকে, গির্জার আদর্শের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এমন সমস্ত উপায়ে অবসর সময় ব্যবহার করা যেতে পারে তা নির্দিষ্ট করা অসম্ভব, এবং সেইজন্য আইন প্রণয়নের মাধ্যমে ধার্মিকতাকে আরও সুরক্ষিত করার প্রচেষ্টার অসারতা, তাই এটি হোক।

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা প্রশাসনিক এবং যাজকীয় কর্তৃত্বের যথাযথ চ্যানেলের মাধ্যমে প্রথম প্রেসিডেন্সির কাছে অনুরোধ করছি, অবসর সময়ের আরও সৃজনশীল শিক্ষামূলক এবং আধ্যাত্মিক ব্যবহারের জন্য সাধুদের বাড়িতে এবং গির্জায় নির্দেশনা ও লালন-পালন করার জন্য, এবং এটি আরও হোক।

সমাধান করা হয়েছে, যে যাজকগণ, পুরোহিতের সদস্যরা এবং অন্যান্য সকল (বিশেষ করে পিতামাতারা) যারা সাধুদের কার্যকলাপের নির্দেশনা রয়েছে তারা আমাদের ক্রিয়াকলাপগুলিকে সংযত করার জ্ঞানে তাদের বিশ্বাসকে পুনঃনিশ্চিত করে যাতে যেকোন এবং সমস্ত ধরণের বিনোদন এবং অবসর সময়ের ব্যবহার বাদ দেওয়া যায়। যেটি যে কোনোভাবে আমাদের নৈতিক মানকে ভেঙ্গে ফেলতে পারে বা যা আমাদের আধ্যাত্মিক বিকাশকে বাধাগ্রস্ত করবে এবং আমাদেরকে সৃজনশীল আগ্রহ এবং ক্ষমতার বিকাশে বিশেষ মনোযোগ দেওয়ার জন্য আরও আহ্বান ও প্রশিক্ষিত করা হবে যা দৈনিক চার্চের আদর্শের উপলব্ধির দিকে পরিচালিত করবে। এর সদস্যদের জীবন।

গৃহীত এপ্রিল 10, 1936-জ্ঞান এবং ওষুধের শব্দ

933. যেদিকে, চার্চ ওষুধের কোনো ব্যবস্থায় তার অনুমোদনের সীলমোহর দেয়নি, হয় ওষুধহীন বা অন্যথায়, তাই হোক

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা গির্জার স্বাস্থ্য প্রোগ্রামের মৌলিক হিসাবে জ্ঞানের শব্দে আমাদের বিশ্বাসকে পুনরায় নিশ্চিত করি।

13 এপ্রিল, 1936 গৃহীত - প্রতিনিধিদের উপর ভোট প্রদান (বাতিল)

936. বিভিন্ন অংশে এবং জেলা সম্মেলনে সদস্যদের ভোটে নির্বাচিত সমস্ত প্রতিনিধি থাকার নীতিটি এই নীতি লঙ্ঘন করে এমন কোনও পদক্ষেপের বিরুদ্ধে বজায় রাখা উচিত যে জেলা অফিসারদের প্রতিনিধিদের অংশ নিয়োগের ক্ষমতা দেওয়া হবে। বাতিল করা হয়েছে, জুলাই 2020 কনফ.

11 এপ্রিল, 1942 গৃহীত

940. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

1944 সালের 6 এপ্রিল গৃহীত

948. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

8 এপ্রিল, 1944 গৃহীত

949. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

8 এপ্রিল, 1944 গৃহীত

950. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

12 এপ্রিল, 1946 গৃহীত

951. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

12 এপ্রিল, 1946 গৃহীত

952. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

12 এপ্রিল, 1946 গৃহীত

953. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত এপ্রিল 9, 1947-চার্চ সম্পত্তি ক্রয়

954. সমাধান করা হয়েছে, যে কোন গির্জার স্থান, পুনর্মিলনীর জায়গা, বা অন্যান্য গির্জার সম্পত্তি ক্রয় করা যাবে না, বা গির্জার ভবন বা অন্যান্য ভবন, বা কোন অংশীদারিত্ব, জেলা, বা শাখার দ্বারা নির্মিত বড় উন্নতি, যদি না প্রথম প্রেসিডেন্সি, প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের অনুমোদন না হয়, প্রেরিতরা সরাসরি সংশ্লিষ্ট, এবং সাধারণ চার্চের স্থপতি বা অন্য অনুমোদিত স্থপতি।

গৃহীত এপ্রিল 12, 1947-লামানাইট মন্ত্রণালয়

955. যেদিকে, যিহোবা এই পুনরুদ্ধার আন্দোলনের শুরুতে নেফাইটস এবং লামানাইটদের রেকর্ড সামনে আনতে উপযুক্ত দেখেছিলেন এবং তাঁর দাস জোসেফ স্মিথ এবং অন্যদের শ্রমের মাধ্যমে এটি আমাদের ভাষায় অনুবাদ করেছেন এবং

যেদিকে, একই অপরিবর্তনীয় সৃষ্টিকর্তা গির্জাকে 1830 সালে অলিভার কাউডারিকে ল্যামানিটদের কাছে পাঠাতে আদেশ দিয়েছিলেন যাতে তাদের কাছে "ইস্রায়েলের পবিত্র এক" এর বার্তা বহন করা যায় (ডি. এবং সি. 27:3), এবং

যেদিকে, পুনর্গঠন গত পঞ্চাশ বছরে এই লামানাইট ভাইদের কয়েকশতকে বাপ্তিস্ম দিয়েছে, এবং যদিও, তারা আজ মেষপালক ছাড়াই এবং দ্রুত অনেক মন্দ ও অন্যান্য ধর্মীয় আন্দোলনের শিকার হচ্ছে, তাই হোক।

সমাধান করা হয়েছে: যে জয়েন্ট কাউন্সিল অফ ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি, কোরাম অফ টুয়েলভ, এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিককে অনুরোধ করা হবে গির্জার ভারতীয় সদস্যদের চাহিদার প্রতি আন্তরিকভাবে বিবেচনা করার জন্য এবং ভারতীয়দের মধ্যে সংরক্ষণ, একত্রীকরণ এবং কাজ সম্প্রসারণের জন্য। গির্জার অন্যান্য স্বার্থের সাথে সংযোগে ব্যবহারযোগ্য হতে হবে।

11 এপ্রিল, 1947 গৃহীত

956. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

11 এপ্রিল, 1947 গৃহীত

957. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

7 অক্টোবর, 1948-এ গৃহীত - নীরবতার সময় সুরক্ষা

959. যখন গির্জার কোনো নিয়মিত নিযুক্ত প্রশাসককে গির্জার আদালতের সামনে বিচারের জন্য উদ্ধৃত করা হয়, বা যেখানে এই ধরনের একজন মন্ত্রীর সুনাম নষ্ট হয়ে যায় বা ক্ষমতার অভাব বা অনুরূপ ত্রুটি প্রদর্শনের কারণে তাকে কার্যকরভাবে চার্চের প্রতিনিধিত্ব করার ক্ষমতা হারাতে হয়, তখন কর্তব্য। চার্চের স্বার্থ রক্ষার দায়িত্ব প্রশাসনিক কর্মকর্তা বা এখতিয়ারসম্পন্ন কর্মকর্তাদের উপর নির্ভর করে; এবং যেখানে পরিস্থিতি প্রয়োজন, এই দায়িত্ব সংশ্লিষ্ট মন্ত্রীর কাছ থেকে প্রতিনিধি বা মন্ত্রীর অধিকার প্রত্যাহার করে প্রয়োগ করা উচিত।

এই পদ্ধতিতে মন্ত্রীদের নীরব রাখার সুযোগ থাকা সমস্ত প্রশাসনিক কর্মকর্তাদের অবিলম্বে একটি বিবৃতি দাখিল করা উচিত যার ভিত্তিতে নীরব ব্যক্তি, পরবর্তী উচ্চ প্রশাসনিক কর্মকর্তা এবং প্রথম রাষ্ট্রপতির সাথে নীরবতা আরোপ করা হয়েছে।

যখনই নীরবতার অধীনে থাকা একজন মন্ত্রী সন্তুষ্ট না হন যে এই পদ্ধতির দ্বারা তার অধিকার সম্পূর্ণরূপে সুরক্ষিত হয়েছে, তখন তাকে নীরবতা আরোপের নোটিশ পাওয়ার ষাট দিনের মধ্যে পরবর্তী উচ্চতর প্রশাসনিক কর্মকর্তার কাছে একটি আপিল দায়ের করতে হবে। আপিলের এই অধিকার প্রশাসনিক লাইন বরাবর চলতে থাকে।

প্রথম প্রেসিডেন্সির কোনো সদস্যের দ্বারা নীরবতার মধ্যে রাখা একজন মন্ত্রী বিশ্বাস করেন যে বিবেচনামূলক ক্ষমতার অপব্যবহার হয়েছে, তার কাছে আইনে প্রদত্ত আশ্রয় রয়েছে (ডি. এবং সি. 104: 34-37; 122: 10) .

7 অক্টোবর, 1948 গৃহীত

960. 5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

8ই অক্টোবর, 1948-এ গৃহীত- রেসের বিবৃতি

963. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে
964. 96 5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

9 অক্টোবর, 1948 গৃহীত

965. 5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 5 এপ্রিল, 1950-অর্ডিনেশন অফ সেভেন্টিজ

966. যেদিকে, অতীতে অনুসরণ করা পদ্ধতির অধীনে, প্রথম প্রেসিডেন্সি এবং বারোটির কাউন্সিলের সম্মতির পরে, সত্তরের অফিসে অর্ডিনেশনের জন্য সত্তরের রাষ্ট্রপতিদের দ্বারা সমস্ত নির্বাচন সাধারণ সম্মেলনে অনুমোদনের জন্য জমা দেওয়া হয়েছে, এবং

যেদিকে, এই ধরনের বিষয়ে সাধারণ সম্মেলনের দ্বারা ব্যবস্থা নেওয়ার জন্য কোন সুনির্দিষ্ট আইন নেই, এবং এই ধরনের রেফারেন্স প্রায়ই সম্মেলনের মধ্যে সত্তরের অফিসের জন্য গ্রহণযোগ্য প্রার্থী বা মনোনীতদের অর্ডিনেশনকে বাধা দেয় বা স্থগিত করে, এখন, তাই, এটি হোক এবং এটি এতদ্বারা

সমাধান করা হয়েছে, যে সত্তরের অর্ডিনেশন সত্তরের রাষ্ট্রপতির কাউন্সিল দ্বারা নির্বাচিত এবং প্রথম প্রেসিডেন্সি এবং বারোটির কাউন্সিল দ্বারা অনুমোদনের উপর অনুমোদিত হতে পারে।

8 এপ্রিল, 1950 গৃহীত

970. 5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1950

971. 5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

8 এপ্রিল, 1950-গৃহ ও পারিবারিক জীবন - বিবাহের অংশীদারদের গৃহীত

972. (প্রথম প্রেসিডেন্সির রিপোর্ট থেকে নিম্নোক্ত উদ্ধৃতি অনুমোদিত হয়েছে।)

রাজত্ব প্রতিষ্ঠায় আমরা যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখতে পারি তা হল আমাদের গৃহ ও পারিবারিক জীবনের পরিমার্জন। সত্যিকারের বিবাহ হল একটি ধর্মানুষ্ঠান, এবং হালকাভাবে, তাড়াহুড়ো করে বা অযোগ্যভাবে প্রবেশ করা উচিত নয়। বিশেষ করে, গির্জার সদস্যদের এমন ব্যক্তিদের সাথে এই চুক্তির সম্পর্কে প্রবেশ করা উচিত নয় যারা এর পবিত্র প্রকৃতি উপলব্ধি করে না, বা যারা এর বলিদানের দাবিগুলি মেনে চলার পাশাপাশি এর সুখী পুরষ্কারগুলি উপভোগ করার জন্য তাদের আধ্যাত্মিক বাধ্যবাধকতা গভীরভাবে অনুভব করে না। যাজক এবং অন্যান্য পরিপক্ক বিচার মন্ত্রীরা আমাদের তরুণদেরকে তাদের জীবন সঙ্গী বেছে নেওয়ার জন্য আহ্বান জানানোর আগে এই জিনিসগুলি শেখানো ভাল করবেন। এবং একটি বৃহত্তর দায়িত্ব লেটার ডে সেন্ট পিতামাতার দ্বারা বহন করা হয়, যার উদাহরণ আগামীকালের বাড়ির গুণমান এবং স্থায়িত্ব নির্ধারণে এতদূর যাবে। চার্চকে উপদেশ দেওয়া হোক যে রাজ্য এখন বিশ্বস্তদের বাড়িতে অভিব্যক্তি খুঁজছে, এবং রাজ্যের জন্য অনেক বেশি তাৎপর্যপূর্ণ, আমরা আনতে পারি এমন যে কোনও বস্তুগত সম্পদের চেয়ে, শিল্প, পূর্বচিন্তা, সাশ্রয়ী, সহযোগিতার মতো আধ্যাত্মিক গুণাবলী। , দয়া, মেজাজ, ধৈর্য এবং করুণা যা সাধু বাড়িতে সবচেয়ে ভাল পরিপক্ক হয়।

যখন গির্জার পরিবারগুলিতে ইতিমধ্যেই বিভাজনকারী শক্তিগুলি কাজ করতে দেখা যায়, তখন আমরা অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে পরামর্শ দিই যে সেইন্টরা যারা জড়িত তারা তাদের যাজক বা অন্যান্য পরিপক্ক বিচারের মন্ত্রীদের সন্ধান করুন এবং এই পার্থক্যগুলি অপ্রতিরোধ্য হওয়ার আগে পুনর্মিলন কার্যকর করতে তাদের সহায়তা নিশ্চিত করুন। এবং মন্ত্রীদের যারা এই ধরনের নাজুক পরিস্থিতিতে পরামর্শ দিতে বলা হয় তাদের নিজেদেরকে সহানুভূতিশীল এবং বিশ্বস্ত প্রমাণ করার জন্য বিশেষ যত্ন নেওয়া উচিত। এখানে প্রস্তাবিত এই ধরনের মন্ত্রিত্ব চাইতে এবং দিতে ব্যর্থতার মানে হল যে অনেক ক্ষেত্রে গির্জার প্রথম অফিসিয়াল যোগাযোগ বিভক্ত বাড়ির সাথে এবং শিশুদের সাথে সবচেয়ে খারাপ ধরনের নিরাপত্তাহীনতার হুমকির সম্মুখীন হয় যখন কেউ পরামর্শ দেয় যে শাস্তিমূলক ব্যবস্থা প্রয়োগ করা উচিত।

8 এপ্রিল, 1950-চার্চ বিল্ডিং স্পেসিফিকেশন গৃহীত

974. সমাধান করা হয়েছে, যে
975. আমরা গির্জার বিল্ডিংগুলির পক্ষে এমন আকারের একটি মণ্ডলীকে মিটমাট করার পক্ষে যা স্থানীয় নেতৃত্বের দ্বারা পর্যাপ্তভাবে সভাপতিত্ব করতে পারে, প্রায় 200 থেকে 350 জনের একটি মণ্ডলী, যেখানে ভবনগুলি 100 থেকে 200 সদস্যের বসার ব্যবস্থা করে। একটি জুনিয়র গির্জার আসন চাহিদা একটি মণ্ডলীর মোট আসন চাহিদার অংশ।
976. আমরা জনগণের দৃশ্যমান ক্ষমতার মধ্যে গির্জাগুলিকে তাদের জন্য অর্থ প্রদানের জন্য এবং নির্মাণের পরপরই তাদের অর্থনৈতিকভাবে ব্যবহার করার পক্ষে। যেখানে জেনারেল চার্চ অফিসারদের বিচারে বৃহত্তর বিল্ডিংগুলিকে বাধ্যতামূলক বলে মনে হয়, সেখানে ক্রমবর্ধমান চাহিদা মেটাতে বিভাগগুলির নির্মাণের সাথে সামগ্রিকভাবে ইউনিটগুলির পরিকল্পনাকে বিবেচনা করা উচিত।
977. আমরা স্বীকৃত স্থানীয় স্থাপত্যবিদদের সাথে পরামর্শের পক্ষে এবং মনে করি যে পর্যাপ্ত পরিকল্পনা এবং নির্দিষ্টকরণের জন্য যত্ন সহকারে ব্যয় করা অর্থ ভালভাবে ব্যয় করা হয়।
978. আমরা মনে করি যে সমস্ত সম্ভাব্য সুযোগ-সুবিধাগুলির একাধিক ব্যবহারের জন্য প্রতিটি বিবেচনা দেওয়া দরকার।
979. আমরা আমাদের গির্জার বিল্ডিংগুলিকে একটি নির্দিষ্ট শৈলীর স্থাপত্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখার পক্ষপাতী নই, তবে মনে করি যে স্থানীয়তা, মাটির স্তর, উপলব্ধ স্থানীয় উপকরণ এবং নির্মাণ দক্ষতা, জোনিং আইন এবং নির্দিষ্ট মণ্ডলীর স্বাদ এই সমস্ত বিষয়গুলিকে বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে বিবেচনা করা উচিত। প্রতিটি মণ্ডলীর জন্য একটি স্থাপত্য শৈলী

8 এপ্রিল, 1950-জাতিগত সমতা গৃহীত

976. বডির সামনে রেজুলেশন (জাতিগত সম্পর্কের) হাইপ্রিস্টদের কোরাম দ্বারা সাবধানে এবং প্রার্থনার সাথে অধ্যয়ন করা হয়েছে যা সর্বসম্মত ভোটে নিম্নলিখিতগুলিকে একটি বিকল্প প্রস্তাব হিসাবে অনুমোদন করেছে:
977. যেদিকে, বিবেচনাধীন নথিতে ঈশ্বরের দৃষ্টিতে জাতিগত সমতার উপর শাস্ত্রীয় নির্দেশের অনুস্মারক হিসাবে যোগ্যতা রয়েছে, তবুও, আমরা বিশ্বাস করি যে এটি আমাদের গির্জার বিশ্বাসের একটি ব্যাপক বিবৃতি হিসাবে অপর্যাপ্ত; এবং
978. যেদিকে, অন্যদের সাথে দুর্ব্যবহারে চার্চের কর্মকর্তা বা সদস্যদের পক্ষ থেকে অ-খ্রিস্টান আচরণের যে কোনও ক্ষেত্রে, বিক্ষুব্ধ ব্যক্তিরা প্রশাসনিক আপিলের মাধ্যমে (যাজক, জেলা বা স্টেক প্রেসিডেন্ট, দায়িত্বপ্রাপ্ত প্রেরিত, প্রথম রাষ্ট্রপতি) এবং বিচার বিভাগীয় মাধ্যমে আশ্রয় নিতে পারেন। গির্জার সংস্থা, জাতি, বর্ণ বা জাতীয়তা নির্বিশেষে; এবং
979. যেদিকে, জাতিগত সমতার প্রশ্নটির আইনি এবং আন্তর্জাতিক প্রভাব রয়েছে এবং এটি মানবাধিকারের ক্ষেত্রে শুধুমাত্র একটি পর্যায়, তাই,

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা 1948 সালের সম্মেলনের দ্বারা গৃহীত বিবৃতিটি পুনঃনিশ্চিত করছি কারণ এটি শুক্রবার, 8 অক্টোবর, এর 105 পৃষ্ঠায় অফিসিয়াল মিনিটে প্রদর্শিত হয়েছে। ডেইলি হেরাল্ড, যা অংশে পড়ে:

"চার্চের আইনে এমন কিছু নেই যা জাতিগত বৈষম্য বা জাতিগত বৈষম্য তৈরি করে বা তৈরি করে।"

“একটি নির্দিষ্ট জাতি সম্পর্কে আইন প্রণয়ন করা এই অনুমানকে উত্থাপন করে যে সেই জাতিটি ইতোপূর্বে আমাদের গির্জার আইন এবং শৃঙ্খলার সাথে অন্যায়ভাবে মোকাবেলা করা হয়েছে, যা আমরা স্বীকার করতে পারি না এবং করতে পারি না।

"সকল মানুষই ঈশ্বরের সৃষ্টি। তিনি এক রক্ত দিয়ে সমস্ত জাতি ও জাতিকে সৃষ্টি করেছেন, এবং ঈশ্বরের সান্নিধ্যে বর্ণের বিভাজন অতিক্রম করা হয়েছে; 'এখানে গ্রীক বা ইহুদি কেউই নেই… বর্বর, সিথিয়ান, বন্ধন বা মুক্ত নয়; কিন্তু খ্রীষ্টই সব, এবং সব মিলিয়ে

সমাধান করা হয়েছে, যে: এই সম্মেলনের অভিমত যে 1948 সালে জেনারেল কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা গৃহীত মানবাধিকার এবং জাতিগত সম্পর্ক সম্পর্কিত বিবৃতিটির একটি আনুষ্ঠানিক সম্প্রসারণ আমাদের দীর্ঘ সময়ের বিশ্বব্যাপী সুসমাচার প্রচারের কর্মসূচির আলোকে বাঞ্ছনীয় হবে। পৃথিবীর বহু জাতির বহুবিধ আইন এবং ঐতিহ্য যাদের কাছে গসপেল যেতে হবে। এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে: প্রথম প্রেসিডেন্সির জয়েন্ট কাউন্সিল এবং দ্বাদশ কাউন্সিল জাতিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে শিক্ষা বাস্তবায়নের জন্য প্রয়োজনীয় বলে মনে করে।

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1950- উদ্বৃত্ত

977. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

GCR 1060 দ্বারা প্রতিস্থাপিত।

গৃহীত 5 এপ্রিল, 1952

979. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 5 এপ্রিল, 1952

980. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 5 এপ্রিল, 1952- প্রত্যাহার এবং পুনঃস্থাপন

981. যে ঘটনা কোন ব্যক্তি গির্জার সদস্যপদ থেকে প্রত্যাহার করতে চান, প্রথম প্রেসিডেন্সি চার্চের যথাযথ কর্মকর্তাদের মাধ্যমে প্রয়োজনীয় বা পছন্দসই তদন্ত করার জন্য অনুমোদিত হবে এবং, যদি এই ধরনের পদক্ষেপের বিরুদ্ধে কোন যুক্তিযুক্ত কারণ পাওয়া না যায়, চার্চের নথি থেকে এই ব্যক্তিদের নাম মুছে ফেলার জন্য চার্চের পরিসংখ্যানবিদকে অনুমোদন দিতে পারে, তবে শর্ত থাকে যে এইভাবে যাদের নাম গির্জার রেকর্ড থেকে মুছে ফেলা হয়েছে তারা চার্চে তাদের সদস্যপদ পুনরায় শুরু করতে চান এবং কোন শব্দ হবে না। এই অনুরোধ অস্বীকার করার কারণ পাওয়া যাবে, প্রথম প্রেসিডেন্সি গির্জার রেকর্ডে এই ধরনের ব্যক্তিদের নাম পুনঃস্থাপনের অনুমোদন দিতে পারে।

গৃহীত 5 এপ্রিল, 1954

982. 982. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

9 এপ্রিল, 1954 গৃহীত

985. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

9 এপ্রিল, 1954 গৃহীত

986. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 11 এপ্রিল, 1954- মহিলা বিভাগের কাজ

987. মহিলা বিভাগের কাজ পরিচালনাকারী নীতির বিবৃতি।
988. মহিলা বিভাগ, সাধারণ এবং স্থানীয়, গির্জার মহিলাদের মধ্যে রাজ্য কার্যকলাপের সম্পূর্ণ পরিসরের সাথে সংশ্লিষ্ট হওয়া উচিত এবং জায়োনিক হোমস, ধর্মপ্রচার, সম্প্রদায়ের উন্নতি, জনসাধারণের নৈতিকতা, প্রাপ্তবয়স্ক শিক্ষা, সাহিত্য ও শিল্পকলা, সমাজসেবা এবং অনুরূপ আগ্রহের ক্ষেত্র।
989. আমরা বিশ্বাস করি যে নারীদের নেত্রী যারা প্রথম প্রেসিডেন্সির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করে তাদের একটি মহিলা কাউন্সিল দ্বারা সহায়তা করা উচিত যেটি স্বাধীনতার সাধারণ আশেপাশের, মিসৌরি এবং গির্জার আরও দূরবর্তী অংশের উপদেষ্টা সদস্যদের সমন্বয়ে গঠিত; সেই কাউন্সিল সদস্যরা আমাদের গির্জার বিভিন্ন বয়স, আগ্রহ এবং কার্যকলাপ গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করে
990. সাধারণ সম্মেলনের অনুমোদন নিয়ে প্রথম প্রেসিডেন্সি দ্বারা মহিলাদের নেতা নিয়োগ করা উচিত।
991. কাউন্সিলের সদস্যদের নারী নেত্রীর সাথে পরামর্শ করে প্রথম প্রেসিডেন্সি দ্বারা মনোনীত করা উচিত।
992. চার্চের সাধারণ সম্মেলনে নারীদের নেতাকে টিকিয়ে রাখা উচিত।
993. 2001 সালের সাধারণ সম্মেলনে মহিলা কাউন্সিলটি ক্রমানুসারে সেট করা হয়েছিল। জানুয়ারি 2009 পর্যন্ত, কাউন্সিলের সদস্যরা ছয় বছরের মেয়াদে দায়িত্ব পালন করেন। 1 জানুয়ারী, 2009 থেকে শুরু করে যেকোন নতুন সদস্য ছয় বছরের মেয়াদে কাজ করবেন। বর্তমান সদস্যরা রোটেশনের সমন্বয়ের দিকে কাজ শুরু করবে, যার শেষ ফলাফল হল প্রতি দুই বছর পর পর কাউন্সিলের একজন নতুন সদস্য তার মেয়াদ শুরু করবে। অধিকন্তু, মহিলা পরিষদের নেত্রী হিসেবে কর্মরত কাউন্সিল সদস্য সর্বোচ্চ চার বছর দায়িত্ব পালন করবেন।  
994. স্বাভাবিক ঘূর্ণন বা কাউন্সিল সদস্যের অপ্রত্যাশিত পদত্যাগের কারণে শূন্যপদগুলি দেখা দিলে, মহিলা নেতার সাথে পরামর্শ করে প্রথম প্রেসিডেন্সি থেকে নিয়োগের মাধ্যমে সেগুলি পূরণ করা হবে।

প্রথম প্রেসিডেন্সি, যথাযথ আলোচনার পর, সাধারণ পরিষদের বর্তমান সদস্যদের মধ্যে থেকে এবং অন্যদের মধ্যে যারা এখন কাউন্সিলে নেই, বিশেষ স্বার্থ কমিটির সভাপতিত্বের জন্য পর্যাপ্ত সংখ্যক প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখার নিশ্চয়তা দেওয়ার জন্য নিয়োগ করবে।

11 এপ্রিল, 1954-এ গৃহীত - যাজকত্বের আহ্বান

988. সমাধান করা হয়েছে, যে জেনারেল কনফারেন্স 12 এপ্রিল, 1932 (GCR 916, পৃষ্ঠা 105) গৃহীত হয়েছিল অর্ডিনেশনের পদ্ধতির উপর পদক্ষেপ বাতিল করে এবং তাই নিম্নলিখিতগুলি প্রতিস্থাপন করে:

পুরুষদের ঈশ্বরের দ্বারা তাঁর পুত্র যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে তাঁর আত্মার শক্তিতে যাজকত্বের জন্য ডাকা হয় (ম্যাট. 9:38, AV; হিব্রু 3:1; রোম 10:15; I Cor. 7:17; হিব্রু 5 : 4; আলমা 19: 115; মোরোনি 8: 1, 2; D. এবং C. 17: 12; 102: 10; 124: 7)।

যাজকত্বের প্রতি আহ্বান অবশ্যই যাজকত্ব ধারণকারী এবং প্রশাসনিক কর্তৃত্বের মাধ্যমে আসতে হবে (D. এবং C. 43: 1, 2; 99: 5; 125: 14; Mosiah 11: 17, 18)।

অসংগঠিত অঞ্চলে কলগুলি অবশ্যই দায়িত্বে থাকা মন্ত্রী দ্বারা অনুমোদিত হতে হবে।

শাখা এবং জেলাগুলিতে অ্যারোনিক যাজকত্বের আহ্বানগুলি শাখা সভাপতি, জেলা সভাপতি, দায়িত্বে থাকা মন্ত্রী, শাখা এবং জেলা ব্যবসায়িক মিটিং দ্বারা অনুমোদিত হওয়া উচিত। শাখা এবং জেলাগুলিতে মেলচিসেডেক যাজকত্বের আহ্বানগুলি শাখা সভাপতি, জেলা সভাপতি, দায়িত্বে থাকা মন্ত্রী, প্রথম সভাপতি, শাখা এবং জেলা ব্যবসায়িক মিটিং দ্বারা অনুমোদিত হওয়া উচিত। শাখা ও জেলায় জরুরী পরিস্থিতিতে, দায়িত্বপ্রাপ্ত মন্ত্রী দ্বারা আদেশ প্রদান করা যেতে পারে।

বাজিতে থাকা যাজকত্বের সমস্ত আহ্বান অবশ্যই স্টেক প্রেসিডেন্সি, স্টেক হাই কাউন্সিল এবং স্টেক কনফারেন্স দ্বারা অনুমোদিত হতে হবে এবং মেলচিসেডেক যাজকত্বের আহ্বানও প্রথম প্রেসিডেন্সি দ্বারা অনুমোদিত হতে হবে।

স্টেকের মধ্যে জরুরি অবস্থার ক্ষেত্রে, স্টেক হাই কাউন্সিল এবং ফার্স্ট প্রেসিডেন্সির সাথে পরামর্শ করে স্টেক প্রেসিডেন্সি দ্বারা আদেশ প্রদান করা যেতে পারে।

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1956- সংসদীয় পদ্ধতি এবং ভোটিং

989. উপস্থিত ও ভোটদানকারী প্রতিনিধি এবং প্রাক্তন কর্মকর্তাদের এক তৃতীয়াংশের আবেদনের ভিত্তিতে হ্যাঁ এবং না ভোটের আদেশ দেওয়া যেতে পারে।

নিয়ম স্থগিত করার জন্য একটি প্রস্তাব, বা কোনো বিষয়কে ব্যবসার একটি বিশেষ আদেশে পরিণত করার জন্য দুই-তৃতীয়াংশ সংখ্যাগরিষ্ঠ ভোটের প্রয়োজন হবে।

পূর্ববর্তী প্রশ্ন, বিবেচনার আপত্তি, এবং বিতর্ক সীমিত করার গতি সবই সংখ্যাগরিষ্ঠ ভোট দ্বারা আদেশ করা যেতে পারে। সমস্ত নির্বাচনে, ভোটদান অব্যাহত থাকবে যতক্ষণ না একজন মনোনীত ভোটের সংখ্যাগরিষ্ঠতা প্রাপ্ত হয়, অন্যথায় পূর্বে ঘোষণা করা ছাড়া।

9 এপ্রিল, 1956 গৃহীত

990. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

11 এপ্রিল, 1956 গৃহীত

992. সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার 5 এপ্রিল, 2012

13 এপ্রিল, 1956 গৃহীত

993. সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার 5 এপ্রিল, 2012

গৃহীত 13 এপ্রিল, 1956- নাচ এবং অবসর সময়

994. যেদিকে, সাধারণ সম্মেলন রেজোলিউশন 317 (1886), নাচ সংক্রান্ত, এবং সাধারণ সম্মেলন রেজোলিউশন

377 (1893), নাচ এবং তাস খেলার বিষয়ে, এবং থিয়েটার চলার বিষয়ে সাধারণ সম্মেলনের রেজোলিউশন 671 (1912) সাধারণ সম্মেলন রেজোলিউশন 813 (1920) এবং সাধারণ সম্মেলন রেজোলিউশন 924 (1932) এ আরও ইতিবাচকভাবে বলা হয়েছে, যা একটি পদ্ধতির উপর জোর দেয়। আধ্যাত্মিক কল্যাণ এবং ব্যক্তির বিচক্ষণতা, তাই এটি হতে হবে

সমাধান করা হয়েছে, যে জেনারেল কনফারেন্স রেজুলেশন 317, 377, এবং 671 বাতিল করা হবে এবং সেই জেনারেল কনফারেন্স রেজোলিউশন 813 এবং 924 চার্চের আরও পরিপক্ক রায় হিসাবে দাঁড়িয়েছে এবং এটি আরও

সমাধান করা হয়েছে, এটি এই গির্জার বিশ্বাস এবং অভিজ্ঞতা যে গির্জার সদস্যদের দ্বারা বারবার সামাজিক নাচের অনুশীলনকে নিরুৎসাহিত করা উচিত কারণ তারা তাদের প্রলোভনের দিকে নিয়ে যেতে পারে এবং খ্রিস্ট এবং তাঁর গির্জা থেকে এবং তাঁর রাজ্যের উচ্চতর আধ্যাত্মিক জীবন থেকে দূরে নিয়ে যেতে পারে, এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, এটি গির্জার বিবেচিত প্রত্যয় যে সময় এবং প্রতিভার সাথে স্টুয়ার্ড হিসাবে, প্রতিটি গির্জার সদস্যের উপর কর্তব্য যে তার অবসর সময়ের কার্যকলাপগুলি তার নিজের মানসিক এবং আধ্যাত্মিক বিকাশে, তার সহকর্মীর সেবা এবং বিল্ডিংয়ে অবদান রাখে। রাজ্যের, এবং

এই লক্ষ্যে একটি উপায় হিসাবে, চার্চের উচিত শিল্প, নাটক, সাহিত্য, সঙ্গীত, চিত্রকলা, ভাস্কর্য এবং সমস্ত সহযোগী সাংস্কৃতিক, শৈল্পিক, বৈজ্ঞানিক, শিক্ষাগত, এবং বিনোদনমূলক ক্ষেত্রগুলি, যাতে তারা অবসর সময়ের জন্য বুদ্ধিমান, অবগত, এবং আধ্যাত্মিকভাবে ভাল কার্যকলাপের পছন্দ করতে পারে।

গৃহীত 13 এপ্রিল, 1956-জাতিগত সংহতি

995. সুসমাচার সমস্ত মানবজাতির জন্য। এটা বর্ণ বা বর্ণের কোন ভেদাভেদ জানে না।

সুসমাচার ভাগ করে নেওয়ার সম্ভাবনা সবসময় জাতিগত, সামাজিক, অর্থনৈতিক, শিক্ষাগত এবং রাজনৈতিক কারণগুলির দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। এই এখনও সত্য.

মোট জনসংখ্যা নিয়ে গঠিত বিভিন্ন গোষ্ঠীর ঘনিষ্ঠ একীকরণের দিক থেকে সামাজিক নিদর্শনগুলি পরিবর্তিত হচ্ছে। যিশু খ্রিস্টের সুসমাচার শেখায় এমন একটি সমাজে বিচ্ছিন্ন গীর্জা কল্পনা করা কঠিন।

গোষ্ঠী, মিশন, শাখা এবং মণ্ডলী যেখানেই সংগঠিত হোক না কেন সেগুলি প্রশাসনের বিষয় হিসাবে গঠন করা উচিত এবং জাতিগত বৈষম্যের বিষয় হিসাবে নয়।

এমন কিছু ক্ষেত্র রয়েছে যেখানে চার্চকে প্রথমে সমস্ত জাতিকে স্বাগত জানাতে ইচ্ছাশক্তি গড়ে তুলতে হবে। এই ধরনের পরিস্থিতিতে বিচক্ষণতা গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু শুধুমাত্র বাধা ভেঙ্গে একটি অপরিহার্য কারণ হিসাবে.

গির্জা সকল জাতিকে যারা প্রভুর আহ্বানে সাড়া দেয় তাদের স্বাগত জানায়।

যেকোন জাতি যাকে যাজক পদে নিযুক্ত করা হয়েছে তাদের তাদের উপহার এবং আহ্বান অনুযায়ী স্বাধীনভাবে কাজ করা উচিত। কেউ কেউ গির্জার অ্যাপয়েন্টমেন্ট পেতে পারে। এই ধরনের নিয়োগকারীদের তাদের নিজস্ব জাতির জন্য মন্ত্রিত্বের সুযোগের জন্য যুক্তিসঙ্গত বিবেচনার সাথে বরাদ্দ করা উচিত, তবে এই ধরনের নিয়োগ শুধুমাত্র সেই জাতিকে হওয়া উচিত নয়।

নিয়োগকারী কর্তৃপক্ষের উচিত সমস্ত পুরুষের চাহিদাকে তাদের হৃদয়ে বহন করা এবং সংশ্লিষ্ট সাধারণ, স্থানীয় এবং ধর্মপ্রচারক প্রিসাইডিং অফিসারদের মধ্যে প্রজ্ঞা ও প্রকাশের চেতনা অনুসারে পরিচর্যা পরিচালনা করা। এটি সাধুদের দ্বারা ভ্রাতৃত্বের চেতনায় ভাগ করা উচিত, যা জিওনের চেতনা।

14 এপ্রিল, 1956- সত্তর কোরাম রিলিজ গৃহীত

996. সত্তরের কোরামের কোরাম থেকে পুরুষদের মুক্তির কারণ নিম্নরূপ:
997. কারণ
     1. মন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালনের অযোগ্যতার কারণে নীরবতা আরোপ
     2. যদি একজন মানুষ জেনারেল চার্চ অ্যাসাইনমেন্টের অধীনে কাজ করার জন্য অযোগ্য হয়ে যায়
     3. যদি একজন মানুষ অবিরতভাবে মিশনারি কার্যভার প্রত্যাখ্যান করে
998. নিষ্ক্রিয়তা
     1. দুই সম্মেলনের মেয়াদের জন্য কোরামপ্রেসিডেন্টকে রিপোর্ট করতে ব্যর্থতা
     2. মিশনারি সেবা পরিচালনা করা, সাধুদের উদ্দীপিত করা এবং খ্রিস্টের জন্য সাক্ষ্যদানের মতো কার্যকলাপে একজন সত্তরের কাজ এবং আত্মার সাথে কাজ করতে ব্যর্থ হওয়া
     3. ইচ্ছাকৃতভাবে কোরাম ফাংশন থেকে বিরত থাকা
999. অক্ষমতা

একটি প্রকৃতির অক্ষমতা সত্তরের কোরামে আরও সক্রিয় পরিষেবা অসম্ভব করতে।

14 এপ্রিল, 1956 গৃহীত

997. সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার 5 এপ্রিল, 2012

14 এপ্রিল, 1956 গৃহীত

998. সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার 5 এপ্রিল, 2012

14 এপ্রিল, 1956 গৃহীত

999. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

14 এপ্রিল, 1956 গৃহীত

1000. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

14 এপ্রিল, 1956 গৃহীত

1001. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

9 এবং 10 অক্টোবর, 1958 গৃহীত

1002. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

10 অক্টোবর, 1958 গৃহীত

1003. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

10 অক্টোবর, 1958 গৃহীত

1004. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

11 অক্টোবর, 1958 গৃহীত

1005. (GCR 1029 দ্বারা বাতিল)

11 অক্টোবর, 1958 গৃহীত

1006. RGCR1056-এর কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত অক্টোবর 11, 1958- কল বোর্ড অফ এপ্রোপ্রিয়েশন

1007. যেদিকে, বিশ্বের অস্থির অবস্থা, বা অন্যান্য কারণগুলি সাধারণ সম্মেলন আহ্বানের জন্য এটিকে বুদ্ধিমান করে তুলতে পারে; এবং

যেদিকে, অস্থির অর্থনৈতিক অবস্থা এটি অপরিহার্য করে তুলতে পারে যে গির্জার বর্তমান চাহিদা মেটাতে অতিরিক্ত তহবিল উপলব্ধ করা হবে;

সমাধান করা হয়েছে, যে ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি আমাদের আর্থিক পরিস্থিতি পর্যালোচনা করার জন্য প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের সাথে পরামর্শ করে যে কোনো আন্তঃ-সম্মেলন সময়কালে বোর্ড অফ এপ্রোপ্রিয়েশনকে কল করার জন্য অনুমোদিত হবে এবং অনুমতি দেওয়ার জন্য আমাদের অর্থ সামঞ্জস্য করার জন্য যুক্তিসঙ্গত বাজেটের সীমাবদ্ধতার মধ্যে প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ নিতে পারে। চার্চের কাজ দক্ষতার সাথে চালিয়ে যাওয়ার জন্য, বোর্ডের ক্রিয়াটি চার্চের পরবর্তী সাধারণ সম্মেলনে অনুমোদনের সাপেক্ষে হবে।

গৃহীত অক্টোবর 11, 1958-স্থানীয় চার্চের আর্থিক প্রক্রিয়া

(এই রেজোলিউশন GCR 905 বাতিল করে)

1008. সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা স্টেক, জেলা, শাখা, মিশন, পুনর্মিলনী সমিতি এবং অন্যান্য চার্চ উপবিভাগকে একটি অনুমোদিত আর্থিক বাজেটের উপর পরিচালনার নীতি অনুসরণ করার জন্য অনুরোধ করি, অনুমোদনের জন্য সংশ্লিষ্ট ব্যবসায়িক সভায় একটি নিরীক্ষিত আর্থিক প্রতিবেদন জমা দেওয়া, এবং এটি আরও হোক

সমাধান করা হয়েছে, যে স্বতন্ত্র অফারগুলির আরও সঠিক রেকর্ড বজায় রাখার স্বার্থে, স্থানীয় কোষাধ্যক্ষদের স্থানীয় গির্জার কাজের স্বার্থে এবং সমর্থনে করা সমস্ত প্রস্তাবের জন্য সরকারী স্থানীয় গির্জার রসিদ ইস্যু করার জন্য অনুরোধ করা হবে, এবং এটি আরও বেশি হোক।

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা গির্জার মণ্ডলী, শাখা এবং মিশনে সাধারণ এবং স্থানীয় উভয় অবদানের সংগ্রহ এবং রেকর্ডিংয়ের জন্য ডুপ্লেক্স এনভেলপ সিস্টেম বা অনুরূপ ব্যবস্থা গ্রহণের সুপারিশ করি৷

গৃহীত অক্টোবর 11, 1958-হ্যান্ডলিং জেনারেল চার্চ ফান্ড

1009. সমাধান করা হয়েছে, সাধারণ চার্চফান্ড এবং দশমাংশের বিবৃতিগুলির জন্য সংগ্রহ, প্রক্রিয়াকরণ এবং অ্যাকাউন্টিং থেকে সরাসরি উদ্ভূত খরচ সাধারণ চার্চ তহবিল দ্বারা বহন করা উচিত। স্থানীয় অফারগুলি শাখা, জেলা এবং স্টেকের সমস্ত সাধারণ প্রশাসনিক ব্যয়ের জন্য প্রদান করা উচিত।

সমাধান করা হয়েছে, সাধারণ চার্চের তহবিল এবং দশমাংশের বিবৃতি সংগ্রহ এবং পরিচালনার জন্য বাজেটে পর্যাপ্ত পরিমাণ নির্ধারণ করা হবে। এই বাজেট তখন বর্তমান "বিশপ এবং এজেন্ট ফিল্ড এক্সপেনস অ্যাকাউন্ট" অন্তর্ভুক্ত করবে এবং প্রতিস্থাপন করবে এবং সলিসিটর, এজেন্ট এবং বিশপদের সরাসরি খরচের জন্য তহবিল সরবরাহ করবে এবং সাধারণ চার্চের তহবিল এবং প্রক্রিয়াকরণের অনুরোধ ও পরিচালনার জন্য খরচের জন্য স্টেক ট্রেজারিগুলিও ফেরত দেবে। দশমাংশের বিবৃতি। প্রিসাইডিং বিশপের কার্যালয় এই বাজেটের আইটেমটি সম্মেলনের চূড়ান্ত সুপারিশের জন্য বোর্ড অফ এপ্রোপ্রিয়েশনের কাছে সুপারিশ করার জন্য দায়ী থাকবে।

সমাধান করা হয়েছে, যে সাধারণ চার্চের প্রশাসনিক কর্মকর্তারা যে কোনো সময়ে শাখা, স্টেক, বা জেলাগুলিতে প্রকল্পগুলিকে সংজ্ঞায়িত এবং বিকাশের জন্য তাদের সঠিক বিশেষাধিকার প্রয়োগ করতে পারেন। এই প্রকল্পগুলির জন্য সাধারণ তহবিলগুলি প্রকল্পের বরাদ্দ হিসাবে উপলব্ধ করা উচিত, এবং এই জাতীয় প্রকল্পগুলিতে উদ্দেশ্য, সুযোগ এবং সমাপ্তির কিছু বিবৃতি সংজ্ঞা দ্বারা অন্তর্ভুক্ত করা উচিত যাতে এই বরাদ্দগুলি শাখা, অংশীদারিত্ব বা জেলা বাজেটের একটি অংশ হিসাবে বিবেচিত না হয়৷

সমাধান করা হয়েছে, যে এই নীতিটি 1 জানুয়ারী, 1960 থেকে কার্যকর হবে৷

11 অক্টোবর, 1958 গৃহীত

1010. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

11 অক্টোবর, 1958- সমস্ত বিশ্বের কাছে গসপেল গৃহীত

1014. যেদিকে, সম্মেলন যতটা বিস্তৃতভাবে এবং যত তাড়াতাড়ি সম্ভব সমস্ত বিশ্বে - দেশীয় এবং বিদেশী উভয় ক্ষেত্রেই সুসমাচার ছড়িয়ে দেওয়ার জরুরিতাকে স্বীকৃতি দেয়,

যেদিকে, সম্মেলন আরও বিভিন্ন ক্ষেত্রের মধ্যে নির্বাচন করার ক্ষেত্রে জড়িত অনেক জটিল কারণকে যথাযথভাবে মূল্যায়ন করার জন্য জেনারেল চার্চ অফিসারদের ক্ষমতা এবং প্রচেষ্টার প্রতি তার আস্থা প্রকাশ করেছে; এবং, প্রয়োজনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে আমাদের প্রতিশ্রুতির সময় এবং পরিধিকে বিজ্ঞতার সাথে নির্ধারণ করতে - তা দেশীয়, বিদেশী, ধর্মপ্রচারক বা যাজকীয় হোক না কেন

সমাধান করা হয়েছে, যে অফিসাররা সাধারণত এই সিদ্ধান্তগুলি নিচ্ছেন তারা সম্মেলনের নির্দিষ্ট অনুরোধ ছাড়াই ঈশ্বরের অধীনে তাদের দায়িত্ব পালনের জন্য স্বাধীন।

12 অক্টোবর, 1958 গৃহীত

1015. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

7 এপ্রিল, 1960 গৃহীত

1017. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

7 এপ্রিল, 1960 গৃহীত

1019. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 7 এপ্রিল, 1960-বিবেকপূর্ণ আপত্তি

1020. শান্তি, যুদ্ধ, এবং সামরিক বিষয়ে সদস্যপদে অংশগ্রহণের বিষয়ে লেটার ডে সেন্টস-এর পুনর্গঠিত চার্চফ যিশু খ্রিস্টের দৃষ্টিভঙ্গি:
1021. চার্চ অফ দ্য জেসাস ক্রাইস্ট ঈশ্বরের শক্তি এবং আমেরিকান ভাববাদী জোসেফ স্মিথের যন্ত্রের মাধ্যমে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে এবং লেটার ডে সেন্টস এর যিশু খ্রিস্টের পুনর্গঠিত চার্চে অব্যাহত রয়েছে আন্তর্জাতিক মতভেদ নিরসনের জন্য একটি হাতিয়ার হিসাবে যুদ্ধের বিরোধিতা করে। আক্রমণ এবং হত্যার মতো যুদ্ধের মূল রয়েছে মানুষের হৃদয়ের ভয় ও হতাশাগ্রস্ত লালসা-কিছু গুরুত্বপূর্ণ সুযোগ থেকে দূরে সরে যাওয়ার বা আক্রমণের ভয় এবং কিছু গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি বা ব্যক্তিদের দ্বারা কিছু বাস্তব বা কাল্পনিক মূল্যের প্রতি লালসা। একটি সামাজিক গোষ্ঠী, এই বিশ্বাস করে যে অন্যান্য সামাজিক গোষ্ঠী একই যুদ্ধের পথে দাঁড়িয়ে আছে বা খুব সফলভাবে একই যুদ্ধের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছে সবসময় অনিয়ন্ত্রিত সহিংসতা এবং অনৈতিক আচরণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। এটা প্রতীয়মান হয় যে যতক্ষণ পর্যন্ত সম্পত্তির অধিকার, জাতিগত অধিকার, বা যেকোন ধরনের বিশেষ সুযোগ-সুবিধাকে মৌলিক মানবিক চাহিদা ও অধিকারের ঊর্ধ্বে মূল্য দেওয়া হবে, ততক্ষণ পুরুষদের মধ্যে বিরোধ থাকবে।
1022. খ্রিস্টান প্রেমের মধ্যে একটি দ্বিগুণ আবশ্যিকতা জড়িত - সহিংসতার বিরুদ্ধে একটি বাধ্যতামূলক কিন্তু মন্দকে সংযত করাও একটি অপরিহার্য। এটি যীশু খ্রিস্টের চার্চের বিশ্বাস যে সরকারগুলি মানুষকে সুরক্ষা দিতে এবং তাদের একত্রিত করার জন্য ঈশ্বরের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে স্বাধীনতা নিশ্চিত করার জন্য, পুরুষদের অবশ্যই যুদ্ধের বিরোধিতা করে নিপীড়ন ও অত্যাচারের বিরোধিতা করতে হবে, কারণ এটি খারাপ, কিন্তু স্বৈরাচারেরও বিরোধিতা করা হচ্ছে যা স্বাধীনতাকে ধ্বংস করবে এবং মন্দকে সমর্থন করবে। বাইবেল, মরমনের বই, এবং মতবাদ এবং চুক্তিগুলি বলে যে যখন তাদের ধর্মীয় স্বাধীনতা হারানোর এবং ঈশ্বরের উপাসনা করার উপায়গুলিকে ধ্বংস করার হুমকি দেওয়া হয়, তখন পুরুষরা ভয়ঙ্কর যুদ্ধ করতে পারে। হেলামান এবং তার তরুণ স্ট্রিপলিং এর গল্প, মরমন এবং মোরোনি তাদের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক এবং সামরিক ক্ষমতায় এবং মতবাদ এবং চুক্তির ধারা 95 এর 5 এবং 6 শ্লোকে দেওয়া নির্দেশ এই মতকে সমর্থন করে। সরকারগুলি আগ্রাসনের যুদ্ধ করছে নাকি ব্যক্তিগত স্বাধীনতা রক্ষায় এবং অত্যাচারের বিরোধিতা করছে তা নির্ধারণ করা সাধারণ মানুষের পক্ষে কঠিন। অতএব, সব সময়ের জন্য একটি কম্বল বিবৃতি করা কঠিন। এটি পূর্বোক্ত কথার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ যে যখন গির্জার সদস্যরা বসবাসকারী সরকারগুলির দ্বারা পুরুষদের আহ্বান করা হয়, তখন তারা অস্ত্র বহন করে প্রয়োজনে সেই সরকারের প্রতি তাদের আনুগত্য ঘোষণা করতে পারে।
1023. যীশু খ্রীষ্টের চার্চের অন্যতম প্রধান হল পৃথক বিবেকের সুরক্ষা এবং ঈশ্বরের দেওয়া সংস্থার সংরক্ষণ এবং আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা উদ্ধার করা। আমরা উদ্বিগ্ন, তাহলে, ব্যক্তিদের অধিকার সুরক্ষিত হবে। যখন আন্তরিক ধর্মীয় প্রত্যয় দ্বারা অনুপ্রাণিত হয় এবং অস্ত্র বহন থেকে পালানোর জন্য দেশের আইন দ্বারা একটি সুযোগ প্রদান করা হয়, তখন গির্জা এই ধরনের ব্যক্তিদের সম্পূর্ণ বিবেকপূর্ণ দৃঢ়তার সাথে সমর্থন করে এবং অনুরোধ করে যে তাদের যদি সম্ভব হয়, অ-সংঘাতমূলক অবস্থানে সেবা করার অনুমতি দেওয়া হয়, কিন্তু কম বিপজ্জনক অবস্থানে নয়। এই ধরনের বিবেকপূর্ণ আপত্তি চার্চের রাষ্ট্রপতির কাছে দাখিল করা উচিত, এটি স্বীকার করে যে ব্যক্তির দ্বারা এই ধরনের অনুরোধগুলি চার্চে তার ভাল অবস্থানকে প্রতিফলিত করে না কিন্তু আমরা শান্তির প্রতি আন্তরিক মূল্য দিই।
1024. এটা অবশ্যই জোর দেওয়া উচিত যে শুধুমাত্র যুদ্ধে অংশগ্রহণ না করে বিবেকের শান্তি সন্তুষ্ট হতে পারে না। আমরা যে সামাজিক অবস্থার মধ্যে নিজেদের খুঁজে পাই তার জন্য কিছুটা হলেও আমরা সবাই দায়ী। একমাত্র প্রকৃত শান্তিবাদ যা যুদ্ধের কারণ দূর করে। যিশু খ্রিস্টের চার্চের উদ্দেশ্য সর্বদা মানুষের ভ্রাতৃত্বের সুসমাচার ঘোষণা করা যেখানে জিওনের প্রতিষ্ঠা সমস্ত মানুষের জন্য সুযোগের সমতা ঘোষণা করবে। যুদ্ধের কুফল সম্পর্কে আমাদের বিশ্বাসকে সমর্থন করার জন্য আমরা আবার ঘোষণা করছি যে আমরা শান্তির সুসমাচার ঘোষণা করার জন্য আমাদের ক্ষমতার মধ্যে সব কিছু করব এবং যখনই সম্ভব সরকারের কণ্ঠে আমাদের অংশগ্রহণের মাধ্যমে সেই ঘোষণাকে জোর দেওয়ার জন্য আমরা সংকল্প করি যে আমরা সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে আমরা জিওনের নীতির শিক্ষা এবং এখানে পৃথিবীতে ঈশ্বরের রাজ্য প্রতিষ্ঠার জন্য নিজেদেরকে আন্তরিকভাবে ধার দিই, যা চূড়ান্ত বিশ্লেষণে, যুদ্ধের সমস্যার একমাত্র উত্তর।

8 এপ্রিল, 1960 গৃহীত

1021. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

8 এপ্রিল, 1960 গৃহীত

1022. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

8 এপ্রিল, 1960 গৃহীত

1023. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1960

1024. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1960

1025. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1960

1026. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1960

1027. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 9 এপ্রিল, 1960

1028. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

10 এপ্রিল, 1960 গৃহীত

1029. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 2 এপ্রিল, 1962

1030. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

3 এপ্রিল, 1962 গৃহীত

1031. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

3 এপ্রিল, 1962 গৃহীত

1032. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

3 এপ্রিল, 1962 গৃহীত

1033. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 22012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

গৃহীত 6 এপ্রিল, 1962

1034. বিবাহ, বিবাহবিচ্ছেদ, এবং পুনর্বিবাহ
1035. বিবাহ ঈশ্বরের দ্বারা নির্ধারিত: "বিবাহ ঈশ্বরের দ্বারা মানুষের জন্য নির্ধারিত" (মতবাদ এবং চুক্তি 49:3a)।
1036. বিবাহের ঐশ্বরিকভাবে অনুমোদিত উদ্দেশ্যগুলি হল পারস্পরিক সাহচর্য, পরিবারের মধ্যে বংশবৃদ্ধি এবং পারস্পরিক পরিপূর্ণতা: "এটি বৈধ যে তার একটি স্ত্রী থাকা উচিত, এবং তারা দু'জন এক মাংস হবে, এবং এই সমস্ত কিছু যাতে পৃথিবী তার সৃষ্টির শেষের উত্তর দিতে পারে; এবং যাতে জগৎ সৃষ্টির আগে তার সৃষ্টি অনুসারে এটি মানুষের পরিমাপ দ্বারা পূর্ণ হয়" (তত্ত্ব এবং চুক্তি 49:3; আরও দেখুন জেনেসিস 2:27-30; ইফিসিয়ান 5:31; মতবাদ এবং চুক্তি 111:2 খ )
1037. বিবাহ হল একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে একটি আজীবন চুক্তি হওয়ার উদ্দেশ্যে। পত্নী উভয়ের মৃত্যুর ক্ষেত্রে, অন্যটি আবার বিয়ে করার স্বাধীনতায় রয়েছে: "একজন পুরুষের একটি স্ত্রী থাকা উচিত; এবং একজন মহিলার তবে একজন স্বামী, মৃত্যুর ক্ষেত্রে, যখন কেউ আবার বিয়ে করার স্বাধীনতায় থাকে" ( মতবাদ এবং চুক্তি 111:4 খ; আরও দেখুন ম্যাথিউ 19:5-8)।
1038. বিবাহ সুনিশ্চিতভাবে, যোগ্যভাবে এবং পরিপক্ক বিবেচনার পরে প্রবেশ করা উচিত। চার্চের সদস্যদের শুধুমাত্র এমন ব্যক্তিদের বিয়ে করা উচিত যারা বিবাহের চুক্তির পবিত্র প্রকৃতি উপলব্ধি করে এবং এর প্রয়োজনীয় শর্তাবলী মেনে চলতে এবং এর পুরষ্কারগুলি উপভোগ করতে ইচ্ছুক (CR 972 দেখুন)।
1039. ঈশ্বর প্রতিটি বিবাহ সম্পর্কে উদ্বিগ্ন. তাই বিবাহকে মর্যাদা সহকারে সম্পন্ন করা উচিত এই লক্ষ্যে উপযোগী পরিবেশে, সরলতা, যৌক্তিকতা, এবং পরিশীলিততার পরিষেবা এবং এর নিয়োগের পরামর্শ দেওয়া হয়। সিভিল ম্যারেজ, যদিও আইনত গ্রহনযোগ্য, শুধুমাত্র কম্প্যাক্টের নাগরিক তাত্পর্যকে স্বীকৃতি দেয় এবং তাই জড়িত আধ্যাত্মিক মূল্যবোধগুলিকে কমিয়ে দেয়। যেসব দেশে সিভিল ম্যারেজ আইন দ্বারা প্রয়োজন সেখানে বিবাহের ধর্মীয় প্রকৃতি রক্ষা করার জন্য একটি দ্বিতীয় অনুষ্ঠানকে উৎসাহিত করা হয়। এই অনুষ্ঠানটি প্রস্তাবিত উপাসনামূলক পরিবেশে অনুমোদিত পুরোহিত দ্বারা পরিচালিত হবে।
1040. মেলচিসেডেক যাজকত্বের সদস্যরা বা অ্যারোনিক আদেশের পুরোহিতরা যখন নাগরিক আইনের অনুমতি দেওয়া হয় তখন বিবাহের আনুষ্ঠানিকতা করতে পারে (মতবাদ এবং চুক্তি 111:1 খ, গ)। অফিসকারী মন্ত্রীদের উচিত যে তাদের পক্ষ থেকে তাদের পরিষেবা চাওয়া তাদের পর্যাপ্ত সময় দেওয়া উচিত যাতে তারা এই ধরনের তদন্ত করতে সক্ষম হয় এবং এই ধরনের নির্দেশনা ও পরামর্শ দিতে পারে যা তারা বিবাহ চুক্তি এবং বিবাহের ধর্মীয় প্রকৃতি বজায় রাখতে সহায়ক বলে মনে করে।
1041. গির্জা স্বীকার করে যে বিবাহবিচ্ছেদের ক্ষেত্রে একটি নির্দোষ পক্ষের পুনর্বিবাহ অনুমোদিত যখন নিম্নোক্ত যেকোনো কারণে বিবাহবিচ্ছেদ নিশ্চিত করা হয়: ব্যভিচার, বারবার যৌন বিকৃতি, পরিত্যাগ, বাড়ির অভ্যন্তরে এমন উত্তেজনাপূর্ণ পরিস্থিতি যা বিবাহিত জীবনকে পার্টির জন্য অসহনীয় করে তোলে। আবেদন বা বিবাহের সন্তানদের জন্য।*
1042. যদিও দেওয়ানী আদালত বিবাহবিচ্ছেদের জন্য যথেষ্ট কারণ হিসাবে কম অসম্মানের প্রমাণ গ্রহণ করেছে, তবে পুনর্বিবাহের অনুমতি কেবল তখনই দেওয়া উচিত যখন অভিযোগ করা শর্তগুলি এমন চরম প্রকৃতির হয় যাতে পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের গুরুতর এবং অব্যাহত রাখা যায়।

যে সমস্ত ব্যক্তিদের তালাক দেওয়া হয়েছে, যদিও তারা অন্যায়ের জন্য নির্দোষ, তাড়াহুড়ো করে বা যথাযথ বিবেচনা ছাড়া বিয়ে না করার পরামর্শের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া উচিত। এই ধরনের বিয়েতে দায়িত্ব পালন করতে বলা মন্ত্রীদের নিজেদের নিশ্চিত করা উচিত যে পর্যাপ্ত সময় অতিবাহিত হয়েছে এবং যথাযথ বিবেচনা করা হয়েছে।

9. যে কোনো ব্যক্তি যাকে তালাক দেওয়া হয়েছে, এবং যিনি পুরোহিতের একজন সদস্যের দ্বারা বিবাহিত হতে চান, তাকে এই মন্ত্রীর সাথে পর্যাপ্ত সময়ের মধ্যে ব্যবস্থা করা উচিত যাতে তাকে বিবাহবিচ্ছেদের পরিস্থিতি সম্পর্কে প্রয়োজনীয় তদন্ত করতে এবং শাখার অনুমোদন নিশ্চিত করার অনুমতি দেওয়া যায়। যদি শাখার সভাপতি কাজ করতে দ্বিধা না করেন, তাহলে তাকে চার্চের পরবর্তী উচ্চতর প্রশাসনিক কর্মকর্তার কাছে তদন্তটি উল্লেখ করা উচিত।

*এটি আইনের মৌলিক প্রয়োজনীয়তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং এই বিষয়টিও লক্ষ্য করে যে কিছু নির্দিষ্ট বিবাহের ক্ষেত্রে পরিস্থিতি তৈরি হয় এবং অব্যাহত থাকে যার জন্য সেই বিবাহের মধ্যে কোনও প্রতিকার আবিষ্কারযোগ্য বলে মনে হয় না এবং যেগুলি একজনের উপর তাদের প্রভাবে এতটাই ক্ষতিকর বিবাহের অংশীদারদের উভয়ই, এবং তাদের সন্তানদের জন্য, সেই পরিস্থিতিতে জীবনকে অবমাননাকর, কষ্টে পরিপূর্ণ এবং অসহনীয় করে তোলার জন্য।

গৃহীত 6 এপ্রিল, 1962

1035. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

7 এপ্রিল, 1962 গৃহীত

1036. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

7 এপ্রিল, 1962 গৃহীত

1037. সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার

7 এপ্রিল, 1962 গৃহীত

1038. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

7 এপ্রিল, 1962 গৃহীত

1039. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

7 এপ্রিল, 1962 গৃহীত

1040. সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার 5 এপ্রিল, 2012

8 এপ্রিল, 1964 গৃহীত

1041. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

9 এপ্রিল, 1964 গৃহীত

1042. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

9 এপ্রিল, 1964 গৃহীত

1043. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

10 এপ্রিল, 1964 গৃহীত

1044. সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার

11 এপ্রিল, 1964 গৃহীত

1045. সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার

11 এপ্রিল, 1964 গৃহীত

1046. সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার

11 এপ্রিল, 1964 গৃহীত

1047. সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার

11 এপ্রিল, 1964 গৃহীত

1048. কনফারেন্স অ্যাকশন 5 এপ্রিল, 2012 দ্বারা বাতিল করা হয়েছে

 

8 এপ্রিল, 2000 গৃহীত

আরজিসিআর 1049. সাতজনকে প্রেরিত হিসাবে ডাকতে তিনজনের অনুপ্রাণিত বার্তা কমিটি

প্রস্তাবনা: এটি ছিল একটি অনুপ্রাণিত বার্তা, যা 8 এপ্রিল সম্মেলনে দেওয়া হয়েছিল^ম, 2000, কাউন্সিল অফ হাই প্রিস্ট দ্বারা জমা দেওয়া হয়েছে এবং ভি. লি কিলপ্যাকের মাধ্যমে দেওয়া হয়েছে, কাউন্সিল অফ হাই প্রিস্টের চেয়ারম্যান৷ এটি সংস্থা দ্বারা ভোট দেওয়া হয়েছিল এবং গৃহীত হয়েছিল।

পবিত্র আত্মার প্রতিক্রিয়ায়, যা জ্ঞানের উপায়ে এবং উদ্ঘাটনের মাধ্যমে কথা বলে, আমি মহাযাজক পরিষদের কাছে এবং 8 এপ্রিল, 2000 তারিখে অনুষ্ঠিত সম্মেলনের কাছে উপস্থাপন করছি, বিশ্বস্ত অপেক্ষারত অবশিষ্টাংশের জন্য নিম্নলিখিত নির্দেশনা:

"এটি আমার ইচ্ছা যে পরবর্তী পদক্ষেপটি এখন তারাই গ্রহণ করবে যারা আমার আত্মার কণ্ঠস্বর শুনেছে বিশ্বস্তদের জন্য ঘোষণা এবং আমন্ত্রণ।

"আমার বিশ্বস্ত সেবক সি. হিউস্টন হোবার্ট, ইডি "ড্যান" গফ এবং পিতৃতান্ত্রিক আদেশের কনরাড আর. ফককে তিন (3) জনের একটি কমিটি নিযুক্ত করা হোক এবং টেকসই প্রার্থনা এবং উপবাসের একটি মরসুমে জড়িত থাকার জন্য সম্মেলন দ্বারা অভিযুক্ত করা হোক আমার চার্চে প্রেরিত হিসাবে নিযুক্ত করা হবে যারা সাত (7) পুরুষ নির্বাচন করতে.

"সেপ্টেম্বর 23, 2000-এ একটি সম্মেলন ডাকা হোক, যাতে নির্বাচিতদের ডাকা এবং অর্ডিনেশনের কণ্ঠস্বর অনুমোদন করা যায়৷

"যদি চার্চ তাদের অধ্যবসায়ী প্রার্থনার মাধ্যমে এই তিন (3) তাদের দায়িত্বে এবং উচ্চ যাজকদের কাউন্সিলকে টিকিয়ে রাখে যারা উক্ত সম্মেলন পর্যন্ত আমার চার্চের অন্তর্বর্তী নেতৃত্বে থাকবেন, তবে এটি আমার পবিত্র আত্মা দ্বারা টিকিয়ে রাখা হবে এবং আমি যেমন করেছি প্রাক্তন পরামর্শে বলেছেন, আদেশের সাথে কয়েকটি নয়, এবং তাদের সময়ে উদ্ঘাটন।

"বিশ্বস্ত ছোট পাল হও, এবং আমার সময়ে, আমি তোমাকে আবারও একজন শক্তিশালী এবং শক্তিশালী পাঠাব, তোমার রাষ্ট্রপতি, নবী, দ্রষ্টা এবং প্রকাশক হতে।"

বিনীতভাবে,

1. লি কিলপ্যাক, চেয়ারম্যান

মহাযাজক পরিষদ

 

 

8 এপ্রিল, 2000 গৃহীত

মৌলিক বিশ্বাসের উপর RGCR 1050 রেজোলিউশন

1830 সালে গসপেলের পূর্ণতা পুনরুদ্ধার করার জন্য এবং 1852-1860 সময়কালে পুনর্গঠনের মাধ্যমে, বিঘ্ন ও শাহাদাতের পরে এটি পুনরুদ্ধার করার জন্য নবী জোসেফ স্মিথ, জুনিয়র এবং অন্যান্যদের নেতৃত্বে যে আত্মার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, সেই একই আত্মার নির্দেশে, আমরা সাধুরা এখন 8 তারিখে একত্রিত হয়েছে^ম এপ্রিলের দিন, আমাদের প্রভুর বছরে 2000, এখন আবার মহান পুনরুদ্ধারের কারণের প্রতি আমাদের বিশ্বাসকে পুনরায় নিশ্চিত করুন। আমাদের দিনে যা হারিয়ে গেছে বা পরিত্যক্ত হয়েছে তা পুনর্নবীকরণ এবং পুনরুদ্ধার করার আন্দোলনে আবারও ঐক্যবদ্ধ হওয়ার জন্য আমরা সেই বিশ্বাসকে লালনকারী সকলকে আন্তরিকভাবে আহ্বান জানাই। এটি করার মাধ্যমে, আমরা প্রাচীন বিশ্বাসের ঘোষণা এবং রক্ষা করার জন্য একজন বিশ্বস্ত অবশিষ্টাংশকে নির্দেশনা ও নির্দেশ দেওয়ার ক্ষেত্রে ঈশ্বরের শক্তির সাক্ষ্য দিই।

একটি ভিত্তি হিসাবে যার উপর এগিয়ে যাওয়ার জন্য আমরা এখানে বিশ্বাস এবং মতবাদের নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তগুলি গ্রহণ করি:

1. আমরা বিশ্বাস করি যে 6 এপ্রিল, 1830 তারিখে সংগঠিত যিশু খ্রিস্টের চার্চ বিদ্যমান রয়েছে, যদিও সীমিত আকারে, যেখানেই বিশ্বস্ত যাজকত্ব এবং সদস্যরা মতবাদে উল্লিখিত প্যাটার্ন মেনে চলে এবং (চার্চ ইতিহাস, ভলিউম 3। পৃষ্ঠা। 209- 210)
2. আমরা আরও বিশ্বাস করি এবং এতদ্বারা ঘোষণা করি যে আমাদের "নতুন গির্জা" সংগঠিত করার কোন অভিপ্রায় নেই, বা কোন প্রয়োজন নেই, কারণ আমরা পছন্দ করি যারা পুনর্গঠনের জন্য পরিশ্রম করেছেন তারা মূল চার্চের সদস্য এবং কর্মকর্তা হিসাবে কাজ করছেন, নিয়ন্ত্রক ও শৃঙ্খলা স্থাপন করছেন, ইতিমধ্যে প্রদত্ত আইনের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, শুধুমাত্র বিশ্বস্তদের একত্রিত ও মেষপালক করার চেষ্টা করা এবং আরও ঐশ্বরিক নির্দেশনার যোগ্য এবং গ্রহণযোগ্য হওয়ার জন্য নিজেদের প্রস্তুত করা। (CH, Vol. 3, pp 211; Joseph Smith Ill, CH, 5, "Foundations of Reorganization," pp. 345-355; ইসরায়েল স্মিথ, সেন্টস হেরাল্ড, কনফারেন্স ডেইলি, মার্চ 31, 1952)
3. দ্য থ্রি স্ট্যান্ডার্ড বুকস অফ স্ক্রিপচার (CH ভলিউম 3, পৃষ্ঠা 210: মতবাদ এবং চুক্তি 122:10c)

বাইবেল বুক অফ মরমনের অনুপ্রাণিত সংস্করণ (1908 সংস্করণ)

মতবাদ এবং চুক্তি (ধারা 144 এর মাধ্যমে)।

মতবাদ এবং চুক্তির সাথে সম্পর্কিত, অনুগ্রহ করে GCR 368 উল্লেখ করুন; মতবাদ এবং চুক্তি 27:4c; 42:5, এবং 122:10c। আরও, এপ্রিল 1886 জেনারেল কনফারেন্স (GCR 308) দ্বারা গৃহীত অবস্থান নির্দেশিত হবে এবং সেখানে উল্লিখিত সমস্ত বিষয়ে আমাদের অবস্থান জানাবে। অক্টোবর 1958-এর পরে যোগ করা বিভাগগুলির স্থিতির বিষয়ে, সেগুলি সাধারণত অ্যাপোক্রিফা সম্পর্কিত ধারা 88-এ প্রদত্ত নির্দেশিকায় উপযুক্ত বলে বিবেচিত হবে, বা যতক্ষণ না ভবিষ্যতের নবী এবং চার্চের প্রধান পুরোহিতের সভাপতির মাধ্যমে পরবর্তী নির্দেশনা দেওয়া হয়।

4. বিশ্বাসের এপিটোম (CH, Vol. 2, pp 569-570, থেকে সময় এবং ঋতু, 3, পৃ. 709-710)
5. নিয়ম এবং রেজোলিউশন। যতক্ষণ না সেকেলে, বা আর প্রযোজ্য পদক্ষেপগুলির জন্য একটি সতর্ক পর্যালোচনার প্রয়োজন হতে পারে, বা ভবিষ্যদ্বাণীমূলক নির্দেশিকা নির্দেশ করবে, 1852 সম্মেলনে গৃহীত রেজোলিউশনগুলি (CH, 3, pp. 209-210) অন্তর্ভুক্ত করা হবে 1964 সালের সাধারণ সম্মেলন পর্যন্ত এবং সমাপ্তির নিয়ম ও রেজোলিউশনের বই।

জোসেফ স্মিথ ইল (CH, Vol. 3, pp. 716) এর পরামর্শের উল্লেখ করে এবং পুনরুদ্ধার করা গসপেলের পূর্বোক্ত মৌলিক মতবাদ গ্রহণ করে, আমরা এখন লেটার ডে সেন্টস এর যীশু খ্রীষ্টের অবশিষ্ট চার্চকে আনুষ্ঠানিক অনুমোদন দিই। 1830 সালের এপ্রিলের সংগঠনের সত্য এবং বৈধ উত্তরাধিকার, এবং মূলত 1852 থেকে 1860 পর্যন্ত বিস্তৃত বছর ধরে পুনর্গঠন। আমরা আরও ঘোষণা করি চার্চ এখন আইনত এক হতে পারে। প্রতিটি বৈধ সদস্য এবং শাখা, বা গোষ্ঠী, তার দূরতম ফাঁড়িগুলিতে সাধারণ সম্মেলনে সংস্থার দ্বারা টিকিয়ে রাখা নেতৃত্বে প্রতিটি সদস্য এবং শাখার সাথে আইনি ঐক্য থাকতে পারে। এই ক্রিয়াটি ঘোষণা করে এবং এই ঘোষণাকে প্রসারিত করার মাধ্যমে, আমরা বুঝতে পারি যে আইনগত ঐক্য অবশ্যই উল্লিখিত ধর্মগ্রন্থ, প্রবন্ধ এবং চুক্তিতে পাওয়া আধ্যাত্মিক আইনগুলির উপর ভিত্তি করে এবং অপরিবর্তনীয়ভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে হবে এবং আমরা এখন যে বিধি ও রেজোলিউশনগুলি পুনঃনিশ্চিত করছি। এটি এখন বিশ্বস্ত অবশিষ্টাংশের বিশেষাধিকার এবং কর্তব্য থেকে যায় যে তারা আশীর্বাদ এবং প্রতিশ্রুত আদেশগুলি, সেইসাথে সমস্ত সত্যিকারের শেষ দিনের সাধুদের জন্য প্রয়োজনীয় আচরণগুলি লাভ করে৷

এই লক্ষ্যে, আমরা শেষ পর্যন্ত এই সংকল্প করছি যে, আমরা আমাদের সামর্থ্য এবং উপায়ের পরিমাণে, সমস্ত বিক্ষিপ্ত সাধুদের কাছে পূর্বোক্ত রেজোলিউশনগুলিতে থাকা অনুভূতিগুলিকে যোগাযোগ করব এবং অনুতপ্ত হয়ে কান্নাকাটি করা চার্চের প্রাচীনদের কর্তব্য বলে ঘোষণা করব। এই প্রজন্মের কাছে, ধর্মগ্রন্থে প্রকাশিত গসপেলের আনুগত্যের মাধ্যমে, এবং দায়িত্ব পালনে অজ্ঞান না হয়ে (CH, Vol. 3, pp. 210)।

8 এপ্রিল, 2003 গৃহীত

 R1051 পিতৃতান্ত্রিক কমিটির রিপোর্ট

সাধারণ সম্মেলন রিপোর্ট

23 সেপ্টেম্বর, 2000

পবিত্র আত্মার নির্দেশনা অনুসারে এবং 8 এপ্রিল, 2000-এর সাধারণ সম্মেলনের অনুরোধ এবং নির্দেশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ সাতজন লোককে বেছে নেওয়ার জন্য যাদেরকে চার্চ অফ জেসাস ক্রাইস্টে প্রেরিত হিসাবে কাজ করার জন্য আলাদা করা হবে, যা পুরুষদের মধ্যে পরিচিত। যীশু খ্রিস্টের অবশেষ চার্চ অফ লেটার ডে সেন্টস, আমরা, নিম্নস্বাক্ষরকারী, এতদ্বারা 23 সেপ্টেম্বর, 2000-এ সংগৃহীত সাধুদের এই সাধারণ সম্মেলনে আমাদের প্রতিবেদন উপস্থাপন করছি।

আমাদের উপর যে কাজটি অর্পণ করা হয়েছে তা হল আমরা ঐশ্বরিক নির্দেশনা ছাড়া সম্পাদন করা আমাদের সামর্থ্যের বাইরে বলে বুঝেছি। এটা ছিল, এবং হয়, আমাদের আকাঙ্ক্ষা বিশ্বস্তভাবে এবং প্রভুকে খুশি করার উপায়ে সাড়া দেওয়া এবং তাঁর হাতে যন্ত্র হিসাবে ব্যবহার করা। আমরা আমাদের দেওয়া দায়িত্বের প্রতিক্রিয়া হিসাবে আমাদের সর্বোত্তম প্রচেষ্টা চালিয়েছি এবং অনুপ্রেরণার আত্মার দ্বারা পরিচালিত হওয়ার জন্য প্রার্থনা এবং উপবাসে নিযুক্ত হয়েছি। এছাড়াও, আমরা সচেতন যে অনেক সাধু, কাছের এবং দূরের উভয়ই তাদের নিজেদের প্রার্থনা এবং উপবাসের মাধ্যমে আমাদের সমর্থন করেছেন এবং আমরা তাদের সমর্থনের জন্য অত্যন্ত কৃতজ্ঞ।

 

আমরা আন্তরিকভাবে সেই দিকনির্দেশনা এবং দিকনির্দেশনা চেয়েছি যা আমাদের স্বর্গীয় পিতার কাছ থেকে আসবে যে রূপে বা পদ্ধতিতে তিনি এটি প্রদান করতে চান। আমরা বিশ্বাস করি যে, আমাদের দুর্বলতা এবং দুর্বলতা সত্ত্বেও, তিনি আমাদের আশীর্বাদ করেছেন এবং আমাদের চিন্তাভাবনা ও কর্মকে নির্দেশ দিয়েছেন যাতে তাঁর লোকেরা আশীর্বাদপ্রাপ্ত হয় এবং তাঁর চার্চ আবারও শৃঙ্খলাবদ্ধ হতে পারে।

প্রজ্ঞার আত্মা নির্দেশ দেয় যে আমরা সম্মেলনে যারা নেতৃত্ব দেবে এবং যারা অনুসরণ করবে তাদের পরামর্শ ও পরামর্শের এই শব্দগুলি অফার করি। এই নির্বাচিত ব্যক্তিদের দ্বারা অবশ্যই যে দায়িত্বগুলি গ্রহণ করা উচিত তা কঠিন এবং তাদের ব্যক্তিগত এবং কর্পোরেট জীবনে উত্সর্গের প্রয়োজন হবে৷

প্রভু বলেছেন যে যারা তাঁর প্রেরিত অবশ্যই "তাদের উপর আমার নাম নেওয়ার ইচ্ছা, সম্পূর্ণ উদ্দেশ্য সঙ্গে হৃদয়ের," [D&C 16:5b] এবং তারা "আমার সামনে সরলভাবে চলতে হবে এবং পাপ করবেন না।" [D&C 16:5d] এছাড়াও, প্রভু বলেছেন যে তাঁর প্রেরিতদের অবশ্যই এমন গুণাবলী থাকতে হবে এবং বিকাশ করতে হবে যা তাদের জীবনের বৈশিষ্ট্য হবে যা প্রদর্শন করবে যে তারা একত্রে সুরেলা এবং নম্রতার সাথে কাজ করবে এবং তাদের সিদ্ধান্তগুলি হবে "সমস্ত ধার্মিকতায় তৈরি হও, পবিত্রতা এবং হৃদয়ের নম্রতা, নম্রতা এবং ধৈর্য এবং বিশ্বাসে এবং পুণ্য এবং জ্ঞান; সংযম, ধৈর্য, ধার্মিকতা, ভ্রাতৃত্বপূর্ণ দয়া এবং দাতব্য… " [D&C 104:11i] এগুলি তাদের আহ্বানের কিছু মান। এর জন্য অস্বাভাবিক পুরুষদের প্রয়োজন হবে তাদের মেনে চলতে এবং অসংরক্ষিত নিষ্ঠার সাথে তাদের মহান কাজে নিজেদের প্রয়োগ করতে হবে।

চার্চের আইনের অধীনে, এবং বর্তমান পরিস্থিতিতে, গির্জাকে আবারও শৃঙ্খলাবদ্ধ করা, এই সময়ে এর বিষয়গুলি পরিচালনা করা এবং চার্চের উপর নজরদারি করা প্রেরিত হওয়ার জন্য ডাকা এবং নির্বাচিত পুরুষদের দায়িত্ব। এর জন্য শুরুতে প্রয়োজন হবে বারোজন লোককে ডাকা হবে এবং চার্চের বিচার বিভাগীয় শাখা হিসাবে একটি স্থায়ী হাই কাউন্সিল গঠনের জন্য আলাদা করা হবে। আরও, এটি প্রয়োজনীয় হবে যে আশীর্বাদ, ব্যাপটিসম, বিবাহ এবং আদেশ সহ চার্চ জুড়ে সম্পাদিত অধ্যাদেশগুলির রেকর্ডিংয়ের জন্য পদ্ধতিগুলি প্রতিষ্ঠিত করা হবে৷

তাদের দায়িত্বের স্বাভাবিক নিয়মে এবং ধর্মগ্রন্থ এবং বিধি ও রেজোলিউশনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ চার্চের আইনানুগ পদ্ধতি অনুসারে, প্রেরিতদের দায়িত্ব হল পুরুষদের বিভিন্ন অফিসে ডাকা এবং নিয়োগ করার জন্য সঠিক ও সুশৃঙ্খল পদ্ধতি নির্ধারণ করা। যাজকত্ব। সুসমাচার প্রচার এবং সমাবেশ, সত্তরকে নির্দেশ দেওয়া এবং নির্দেশ দেওয়া এবং ধর্মপ্রচারক মন্ত্রীদের নিয়োগ করা তাদের দায়িত্ব।

এই পুরুষদের কাছে যা জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে তা হবে জীবনসাপেক্ষ এবং তাদের দ্বারা ইতিমধ্যেই করা উল্লেখযোগ্য অবদানের পরিপ্রেক্ষিতে একটি নতুন স্তরের উত্সর্গের প্রয়োজন হবে। আমরা এই পুরুষদের আহ্বানে এবং তাদের দায়িত্ব পালনে সমস্ত সাধুদের দ্বারা ধ্রুবক, প্রার্থনাপূর্ণ সমর্থন কামনা করি।

আমরা সুপারিশ করছি যে নিম্নলিখিত পুরুষদেরকে লেটার ডে সেন্টস-এর জেসাস ক্রাইস্ট অফ রেমন্যান্ট চার্চের বারোটির কোরামের সদস্য হিসাবে আলাদা করা উচিত: গ্যারি এল. আর্গোটসিঞ্জার, ডেভিড ডব্লিউ. বোওয়ারম্যান, পি. জেমস বুচম্যান, স্টিভ আর চার্চ, ভি লি কিলপ্যাক, রবার্ট ই. অস্ট্রান্ডার এবং জেমস এল. রজার্স। এই পুরুষদের প্রত্যেকেই তার সাধ্যমত সর্বোত্তম সেবা করার জন্য তার ইচ্ছুকতার ইঙ্গিত দিয়েছে।

পবিত্র আত্মার নেতৃত্বের প্রতিক্রিয়া হিসাবে, আমরা এতদ্বারা সম্মেলন দ্বারা বিবেচনার জন্য এই প্রতিবেদনটি জমা দিচ্ছি। শ্রদ্ধার সাথে জমা দেওয়া:

1. হিউস্টন হোবার্ট, ইডি (ড্যান) গফ এবং কনরাড আর ফক।

R1052 অফিসিয়াল চার্চ সিল 7 এপ্রিল, 2001

দীর্ঘ সময় ধরে বিভিন্ন নকশার প্রস্তাব বিবেচনা করে এবং শিল্পী ও প্রিন্টারদের সাথে কাজ করার প্রক্রিয়ার পর কোরাম অফ টুয়েলভ চার্চের জন্য একটি সরকারী সীলমোহর গ্রহণ করে। চূড়ান্ত ফলাফলগুলি নিউজ ব্রিফস এবং দ্য হেস্টেনিং টাইমস উভয়েই প্রকাশিত হয়েছে যাতে সদস্যপদ দ্বারা যতটা সম্ভব সচেতনতা প্রাপ্ত করা যায়। নীচে দেখানো হয়েছে চূড়ান্ত নকশা এবং সেই নকশাকে সমর্থন করে এমন প্রতীকবাদের ব্যাখ্যা।

বই খুলুন

অবিরত উদ্ঘাটন স্থায়ী শব্দ, প্রবন্ধ এবং চুক্তি, আইন.

ট্রাম্পেট

ঘোষণা, ভয়েস অফ ওয়ার্নিং, ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ঘোষণা।

পুষ্পস্তবক

পবিত্র আত্মাকে ঘিরে, জিওন পবিত্র শহরকে একত্রিত করেছিল।

1830 - পৃথিবীতে গসপেল পুনরুদ্ধার.

এখন সুপারিশ করা হচ্ছে যে এই সাধারণ সম্মেলনটি লেটার ডে সেন্টস-এর যিশু খ্রিস্টের অবশিষ্ট চার্চের সরকারী শনাক্তকারী সীল হিসাবে উপরের নকশাটি গ্রহণ করার জন্য চূড়ান্ত এবং আনুষ্ঠানিক অনুমোদন দেবে।

এটি আরও সুপারিশ করা হয় যে এই অনুমোদনটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের উপযুক্ত সরকারী সংস্থার সাথে সিলের নিবন্ধন অনুমোদন করবে, এবং অন্যান্য দেশগুলি যখন পরিস্থিতির প্রয়োজন হয়।

RGCR 1053. টেম্পোরাল অ্যাফেয়ার্স পলিসি

অভিযোজিত এবং সংশোধিত এপ্রিল 8, 2001

5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা প্রত্যাহার করা হয়েছে৷

RGCR 1054. প্রবীণদের ভ্রমণ ব্যয় নীতি

7 এপ্রিল, 2001 অভিযোজিত

5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা প্রত্যাহার করা হয়েছে৷

 

RGCR 1055. উপাসনা তহবিলের ঘর

7 এপ্রিল, 2001 অভিযোজিত

জেসাস ক্রাইস্ট অফ লেটার ডে সেন্টস এর অবশিষ্ট চার্চের এই সাধারণ সম্মেলনের অনুমোদনের মাধ্যমে একটি তহবিল এতদ্বারা সদস্যতার দশমাংশ এবং অফার থেকে ক্রয়, নির্মাণ বা বিশেষ ক্ষেত্রে, পুনর্নির্মাণ এবং সংস্কারের খরচের জন্য সহায়তা প্রদানের জন্য প্রতিষ্ঠিত হবে। যেখানে একত্রিত হওয়া এবং উপাসনা করার সুবিধা এবং যেখান থেকে বেঁচে থাকা এবং যীশু খ্রীষ্টের সুসমাচার প্রচার করা।

প্রয়োজনের একটি যত্নশীল বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে, উক্ত তহবিলের অবস্থা, ঋণ পরিশোধের সাধারণ প্রত্যাশা সহ বারোজনের কোরাম এবং সাধারণ চার্চ কোষাধ্যক্ষের যৌথ অনুমোদন দ্বারা তৈরি করা হবে।

ঋণের জন্য উপযুক্ত আবেদনপত্র, বা, কিছু গুরুতর ক্ষেত্রে একটি অনুদান, ফিল্ড অ্যাপোস্টেল বা চার্চের কোষাধ্যক্ষের অফিস থেকে পাওয়া যাবে। এই সময়ে উপলব্ধ সীমিত সংস্থানগুলি এবং অদূর ভবিষ্যতে সম্ভাব্য অল্প সংখ্যক অনুরোধ স্বীকার করে, অস্থায়ী নির্দেশিকা যুক্তিসঙ্গত পরিশোধের সময়কাল এবং এর সাথে সম্পর্কিত হিসাবরক্ষণ এবং অফিস ব্যয়ের জন্য একটি ছোট চার্জ প্রদান করবে। যতক্ষণ না চার্চ আরও সম্পূর্ণরূপে সংগঠিত হয় এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিককে এই ধরনের বিষয়গুলির উপর তত্ত্বাবধান না দেওয়া হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত উপাসনা তহবিলের ব্যবস্থাপনা বারোজনের কোরাম এবং সাধারণ চার্চের কোষাধ্যক্ষের নির্দেশনা ও তত্ত্বাবধানে চলবে, সাধারণ সম্মেলনের চূড়ান্ত জবাবদিহিতা সাপেক্ষে প্রাচীন এবং চার্চের. অতএব, এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে 6-8 এপ্রিল, 2001-এর এই সম্মেলন, এতদ্বারা এই প্রাথমিক নীতি গ্রহণ করে, এবং নির্দেশ দেয় যে $40,000.00 এর সমষ্টি উপরে বর্ণিত উদ্দেশ্যে চার্চের বর্তমান অপারেটিং তহবিল থেকে বরাদ্দ করা হবে এবং এটি শেষ পর্যন্ত হোক;

সমাধান করা হয়েছে যে সদস্যরা সরাসরি উপাসনা তহবিলে অবদান রাখতে ইচ্ছুক তাদের বার্ষিক হিসাব এবং দশমাংশ প্রদানের পরে একটি বিশেষ অফার হিসাবে এটি করতে উত্সাহিত করা হয়।

RGCR 1056. মিশনারি ফান্ড

7 এপ্রিল, 2001 অভিযোজিত

সুসমাচার ঘোষণা করার আহ্বান যতদূর এবং শর্তের অনুমতি অনুযায়ী ব্যাপকভাবে বারোটির কোরামের জন্য তাৎক্ষণিক উদ্বেগের বিষয়, কারণ যীশু খ্রিস্টের অবশেষ চার্চ অফ লেটার ডে সেন্টস ঘোষিত পুনরুদ্ধারের দৃঢ় ভিত্তি গড়ে তোলার আহ্বানে সাড়া দেয় এবং নবী জোসেফ স্মিথ, জুনিয়র, এবং অন্যান্যদের মাধ্যমে, ঐশ্বরিক আদেশের প্রতিক্রিয়ায় প্রতিষ্ঠিত। সেই আহ্বানের সাথে সঙ্গতি রেখে, আমরা এই ঐশ্বরিক আদেশ পালনে সাহায্য করার জন্য বিশেষ তহবিল বরাদ্দ করার জন্য একত্রিত সাধারণ সম্মেলনে চার্চে আসি।

"প্রোক্লেমেশন" (মে 18, 1999), "কোরাম অফ দ্য টুয়েলভের প্রথম সাধারণ পত্র" (জানুয়ারি 2001) এবং সাধারণ সম্মেলনের অনুমোদন হিসাবে পরিচিত প্রারম্ভিক নথিগুলির সাথে সামঞ্জস্য রেখে, আমরা আবার পবিত্র আত্মার নির্দেশনাকে স্বীকার করি। খ্রিস্টের চার্চে পুনর্নবীকরণের আনন্দদায়ক সংবাদ প্রসারিত করার জন্য সক্রিয়, অনিশ্চিত এবং অপেক্ষা, বা মোহভঙ্গ যাই হোক না কেন শাখা বা সংস্থার সকল "পুনরুদ্ধারবাদীদের" কাছে প্রথমে পৌঁছানোর এবং সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য প্রতিটি উপায়ে উদ্যোগ নেওয়া। যদিও আমরা এখন সম্মেলনের আগে "টেম্পোরাল অ্যাফেয়ার্সের রেজোলিউশন" সহ সীমিত পদক্ষেপের প্রস্তাব করেছি, আমরা বিশ্বস্ত সেবায় এগিয়ে যাওয়ার জন্য আরও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হওয়ার আহ্বান জানাই। এটি আবারও বলা যাক, আমাদের একবার ফেলোশিপের বিভক্ত এবং অসন্তুষ্টদের সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য আমাদের বাধ্যবাধকতা নিতে বেশি দেরি করা উচিত নয়। যাইহোক, আমাদের অবশ্যই আমাদের নিজস্ব বৃত্তের বাইরে কিংডমের গসপেলটি নিয়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হতে হবে যেখানে আত্মা নেতৃত্ব দেন এবং তাঁর দাস, চার্চের প্রাচীনরা যেতে পারেন।

এই মহৎ কমিশনের জন্য প্রস্তুতিতে সহায়তা করার জন্য, আমরা এতদ্বারা সম্মেলনের বর্তমান অপারেটিং ব্যালেন্স থেকে "মিশনারী ফান্ড"-এ $60,000.00 প্রাথমিক বরাদ্দ অনুমোদন করার জন্য অনুরোধ করছি যে এই অর্থগুলি, সাধুদের ভক্তির প্রতিনিধি, সুসমাচার প্রচারের জন্য বারো জনের কোরামের নির্দেশনায় ব্যবহার করা হবে, এবং কোন পুরুষ বা পুরুষদের সুবিধার জন্য নয়। এটি আরও স্বীকৃত যে দশমাংশের ক্রমাগত বিশ্বস্ত অর্থ প্রদানের মাধ্যমে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে অফার প্রদানের মাধ্যমে চার্চের মিশনারী সাক্ষ্য এবং নতুন জেরুজালেম নির্মাণের জন্য আরও বেশি উপায় স্থাপন করা হবে।

RGCR 1057. সাধারণ চার্চের সদর দফতরের সুবিধা 7 এপ্রিল, 2001

5 এপ্রিল, 2012 কনফারেন্স অ্যাকশন দ্বারা প্রত্যাহার করা হয়েছে৷

 

RGCR 1058. কোরাম সংস্থা 7 এপ্রিল, 2001

সতর্কতার সাথে বিবেচনা করার পর বারোজনের কোরামটি উচ্চ যাজকদের কোরাম পুনঃপ্রতিষ্ঠা করার জন্য নির্দেশনা অনুভব করেছে, যাতে সেই অফিসের ভাইয়েরা চার্চের সামগ্রিক নেতৃত্বে একটি চলমান অবদান রাখতে পারে, যেমন উদ্ঘাটনে উল্লেখ করা হয়েছে। . আমরা বিশ্বাস করি যে এই পদক্ষেপটি পুনর্নবীকরণের সুশৃঙ্খল প্রক্রিয়ার সাথে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে এবং আইনে প্রদত্ত দপ্তর ও মন্ত্রণালয়গুলি পুনরুদ্ধারের প্যাটার্ন অনুসারে হবে।

পূর্ববর্তী বিষয়গুলি মেনে, আমরা এখন মহাযাজকদের কোরামের সভাপতি হিসাবে কাজ করার জন্য ফ্রেডরিক এন. লারসেনের নাম সম্মেলনে জমা দিই৷ যদি সম্মেলন এই সুপারিশের অনুকূলভাবে কাজ করে ভাই. লারসেন ফিলিপ এম. স্ট্রেকারকে কোরাম প্রেসিডেন্সিতে একজন কাউন্সেলর হিসেবে কাজ করার জন্য মনোনীত করেছেন এবং তার পক্ষে টেকসই ভোটের অনুরোধ করেছেন।

কোরাম পুনর্গঠনকে আরও কার্যকর করার জন্য, সম্মেলনটি এতদ্বারা দ্বাদশ জনের কোরামের অভিপ্রায় সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছে যাতে প্রবীণ, পুরোহিত, শিক্ষক এবং ডিকনদের সংগঠনের ব্যবস্থা করা যায় যত তাড়াতাড়ি সম্ভব সংশ্লিষ্ট প্রিজাইডিং প্রবীণদের সাথে পরামর্শ করে।

RGCR 1059. অফিসিয়াল চার্চ পতাকা সুপারিশ এপ্রিল 6, 2002

সম্মেলনের শুভেচ্ছা,

একটি সরকারী চার্চের পতাকা প্রদানে আগ্রহের বিভিন্ন অভিব্যক্তির প্রতিক্রিয়ায় কোরাম অফ টুয়েলভ, নেতৃস্থানীয় প্রশাসনিক পরিষদ হিসাবে অস্থায়ী ভূমিকা পালন করে, এই বিষয়টি আরও অন্বেষণ করেছে। রং এবং নকশা সম্পর্কিত যথাযথ তদন্তের পর, একজন সরবরাহকারী, অল নেশনস ফ্ল্যাগ কোম্পানি ইনক. ক্যানসাস সিটি, একজন শিল্পীর রেন্ডারিং প্রস্তুত করতে এবং খরচ নির্ধারণের জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল।

স্বর্ণে অনুমোদিত চার্চ সীলমোহরের সর্বসম্মত পদক্ষেপের মাধ্যমে, পুরো পতাকার চারপাশে সোনার ঝালর সহ একটি বেগুনি ক্ষেত্রের আবেদন গৃহীত হয়েছিল। অন্যান্য সংস্থার তদন্ত করার পরে, এটি 3' x 5' আকার নির্ধারণ করা হয়েছিল একটি "হাতা" মাউন্টিং সবচেয়ে ব্যবহারিক বলে মনে হয়েছিল। উপাদান একটি হার্ড, বন্ধ বয়ন, নাইলন হবে। ইউনিট প্রতি খরচ, $110. 2002 সালের সাধারণ সম্মেলনে প্রাপ্যতা এবং প্রদর্শনের জন্য বারোটি (12) পতাকার একটি প্রাথমিক অর্ডার দেওয়া হয়েছিল।

এখন এটি সুপারিশ করা হচ্ছে যে একটি সরকারী পতাকাকে অনুমোদন দেওয়া হবে, যার নকশাটি একটি রাজকীয় বেগুনি মাঠে প্রদর্শিত সোনার চার্চ সিল হবে।

শ্রদ্ধার সাথে জমা দিলাম,

বারোটির কোরাম

RGCR 1060. 4-H সুবিধার জন্য নাম নির্বাচন কমিটি 6 এপ্রিল, 2002

বিবেচনার জন্য জমা দেওয়া আটচল্লিশটি (48) নাম প্রার্থনামূলক পর্যালোচনার পর কমিটি নির্বাচনের পরিসর সংকুচিত করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। ঐকমত্য হচ্ছে যে নামটি সংক্ষিপ্ত হওয়া উচিত এবং একটি যা পুনরুদ্ধার বিশ্বাসের লালিত নীতির উপর ফোকাস করে। নির্বাচনগুলিকে সংকুচিত করার জন্য অতিরিক্ত মানদণ্ডগুলি নিম্নরূপ ছিল: 1) সংক্ষিপ্ত শব্দগুলিকে খুব তুচ্ছ বলে বাদ দেওয়া হয়েছিল, 2) ক্যাম্প শব্দটি ব্যবহার করে নামগুলি একটি অস্থায়ী প্রকৃতিকে বোঝায়, 3) ক্যাম্পাস ইতিমধ্যেই কমিউনিটি অফ ক্রাইস্ট (RLDS) দ্বারা ব্যবহার করা হয়েছে এবং এছাড়াও একটি একাডেমিক অর্থ, 4) ভৌতিক, অস্পষ্ট বা অ-বর্ণনামূলক বলে বিবেচিত নামগুলিও বাদ দেওয়া হয়েছিল। উপরোক্ত মানদণ্ড ব্যবহার করে পছন্দগুলি চারটিতে নামিয়ে আনা হয়েছিল। কমিটি বাকি চারটি পছন্দের প্রতিটির জন্য প্রার্থনামূলক বিবেচনা করার জন্য এক সপ্তাহের জন্য বিরতি দিয়েছে।

18 মার্চ, 2002-এ কমিটি নতুন অধিগ্রহণ করা 4-H সম্পত্তির জন্য একটি নামের সুপারিশ করার জন্য পুনরায় মিলিত হয়। পরবর্তী পর্যালোচনার পর কমিটি সর্বসম্মতিক্রমে 6 এপ্রিল, 2002-এর সম্মেলনের অনুমোদনের জন্য সুপারিশ করতে সম্মত হয়। সমাবেশের স্থান. আমরা বিশ্বাস করি নামটি সংক্ষিপ্ত, সরলতা প্রতিফলিত করে, কার্য ও উদ্দেশ্যের স্বচ্ছতা এবং আমাদের গির্জার ইতিহাস এবং ঐতিহ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এটি সেই জায়গা হবে যেখানে অবশিষ্ট সাধুরা উপাসনা, সম্মেলন, পশ্চাদপসরণ, শিবির এবং আগামী বছরের জন্য অন্যান্য কার্যক্রমের জন্য জড়ো হবে।

আমরা বিশ্বাস করি যে সম্মেলনে নতুন অধিগ্রহণ করা সম্পত্তির নামকরণ কমিটির সুপারিশের প্রতি অনুগ্রহের সাথে দেখা হবে। সমাবেশের স্থান.

যথাক্রমে জমা দেওয়া,

নাম নির্বাচন কমিটি

লি কিলপ্যাক-ক্রি.

রালফ ড্যামন-ধর্মীয় শিক্ষা

টবি এডওয়ার্ডস-মহিলা নেতা

জন প্রিচার্ড-ইয়ুথ লিডার

কায়ে স্ট্রেকার-সেক্রেটারি স্টাফ

রডনি উইলিয়ামস-প্যাট্রিয়ার্কস

ওয়ারেন চেলাইন-এট লার্জ

 

RGCR 1061. সংশোধিত নিবন্ধগুলি 6 এপ্রিল, 2002

যীশু খ্রিস্টের অবশেষ চার্চ অফ লেটার ডে সেন্টস-এর নাম ও পরিচয় সুরক্ষিত করার প্রথম আইনি পদক্ষেপ 1998 সালের নভেম্বরে ঘটেছিল। প্রধান যাজকদের কাউন্সিলের অধীনে নেতৃত্বের গঠনমূলক পর্যায়ে যে প্রথম পদক্ষেপটি যথেষ্ট প্রমাণিত হয়েছিল যতক্ষণ না চার্চ ছিল। 2000 সালের এপ্রিল সম্মেলনে আনুষ্ঠানিকভাবে সংগঠিত হয়। সময় অতিবাহিত হওয়ার সাথে সাথে এবং আরও পুনর্নবীকরণ ঘটেছিল এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে প্রথম অন্তর্ভুক্তি, যা আইনত উত্তরাধিকারী চার্চ সংস্থা হিসাবে আমাদের নাম এবং পরিচয় প্রতিষ্ঠা করেছিল, এর আইনি এবং ধর্মীয় প্রয়োজনীয়তার জন্য পর্যাপ্ত ছিল না। পুনর্নবীকরণ চার্চ. সেই প্রয়োজন মেটাতে, এবং যে প্যাটার্নটি আমাদের পূর্বসূরিদের পুনর্গঠনের মাধ্যমে পুনরুদ্ধার থেকে পরিচালিত করেছিল তার সাথে তাল মিলিয়ে, আইনি পরামর্শের প্রয়োজন ছিল। সেই সহায়তা পাওয়ার পর, বারোজনের কোরাম এবং হাই কাউন্সিল 1873 সালে গৃহীত পুনর্গঠিত চার্চের প্রকৃত প্রথম "আর্টিকেল অফ ইনকর্পোরেশন" সামনে আনতে অগ্রসর হয়। এখন শুধুমাত্র সময়, স্থান এবং প্রথম দৃষ্টান্তে মনোনীত ব্যক্তিদের প্রয়োজন অনুসারে সংশোধন করা হয়েছে, তারা এতদ্বারা অবশেষ চার্চ দ্বারা দত্তক জন্য উপস্থাপন করা হয়.

বাকি রেজোলিউশন RGCR 1079 দ্বারা 5 এপ্রিলে সংশোধন করা হয়েছিল,

RGCR 1062. রেজোলিউশন সংশোধিত নীতি সাময়িক বিষয়*- 8 এপ্রিল, 2003

এপ্রিল 2002-এর জেনারেল কনফারেন্স অ্যাকশনের পর, যে সময়ে ফ্রেডরিক এন. লারসেনকে গৃহীত হয়েছিল এবং হাই প্রিস্টহুড এবং চার্চের প্রেসিডেন্ট নিযুক্ত করা হয়েছিল, অস্থায়ী বিষয়ের নীতির সংশোধনের প্রয়োজনীয়তা স্পষ্ট হয়ে উঠেছে। আমরা এখন এই সংশোধিত নীতিটিকে একটি সঠিক, এবং সঠিক হিসাবে গ্রহণ করার প্রশংসা করি, যার ভিত্তিতে পরবর্তী দিনের সাধুদের যীশু খ্রিস্টের অবশিষ্ট চার্চটি এমন সময় পর্যন্ত কাজ চালিয়ে যেতে পারে যতক্ষণ না অতিরিক্ত ভবিষ্যদ্বাণীমূলক দিকনির্দেশনা, যার মধ্যে একজন প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের পদবী আরও প্রয়োজন হতে পারে। আইনের পূর্ণ বাস্তবায়নের দিকে পদক্ষেপ।

শ্রদ্ধার সাথে জমা দিলাম,

প্রথম প্রেসিডেন্সি

সুষ্ঠু আর্থিক ভিত্তিতে চার্চ চালিয়ে যাওয়ার প্রয়োজনীয়তাগুলি পূরণ করার জন্য, এবং সাধুদের দ্বারা দীর্ঘদিন ধরে বোঝানো আইনে বর্ণিত স্টুয়ার্ডশিপের নীতিগুলি পুনরুদ্ধার করার প্রক্রিয়া চালিয়ে যাওয়ার জন্য: এটি এতদ্বারা হোক,

• সমাধান করা হয়েছে, যে তিনটি স্ট্যান্ডার্ড বই {বাইবেলের অনুপ্রাণিত সংস্করণ, বুক অফ মরমন, এবং ডকট্রিনএন্ড কভেন্যান্টস) এবং সাধারণ সম্মেলনের নিয়ম এবং রেজোলিউশনগুলিতে থাকা প্রবন্ধ এবং চুক্তিগুলি, ** অস্থায়ী আইনের প্রতি আমাদের প্রতিক্রিয়ার ভিত্তি হিসাবে থাকবে: এবং এটি আরও হোক,
• সমাধান করা হয়েছে, প্রথম প্রেসিডেন্সি সাধারণ চার্চের কোষাধ্যক্ষ এবং অন্যদের মাধ্যমে ব্যবস্থা নেবে, [একজন প্রেসাইডিং বিশপকে ডাকা না হওয়া পর্যন্ত] দশমাংশের আইন কার্যকর করার জন্য, এবং ঈশ্বরের সামনে দেখতে হবে যে টেম্পোরাল উপায়গুলি সত্যিকার অর্থে প্রাপ্ত উদ্দেশ্যগুলির জন্য ব্যবহৃত হয়। চার্চ (D&C 114): এবং এটি আরও হোক,
• সমাধান করা হয়েছে, যেখানে শাখা এবং স্বতন্ত্র সদস্যদের বিগত বছরগুলিতে, বিদ্যমান পরিস্থিতির কারণে, স্থানীয় বিল্ডিং প্রকল্প, রক্ষণাবেক্ষণ, মিশনারি আউটরিচ, দায়বদ্ধতা, , সদস্যতার দশমাংশ এবং দায়গুলি সহ বিস্তৃত কারণে দশমাংশ দেওয়া উচিত। সাধারণ চার্চের কোষাধ্যক্ষ, আইনের বিধান অনুসারে কঠোরভাবে ব্যবহার করা হবে: এবং এটি আরও হোক,
• রেজলভড, সাধারণ চার্চ ট্রেজারারের কাছে প্রাপ্তি এবং জমা দেওয়ার জন্য একইভাবে প্রমিত রিপোর্টিং ফর্মের পাশাপাশি, দশমাংশ প্রদানকারী এবং অবদানকারীদের জন্য স্ট্যান্ডার্ডাইজড রেকর্ড কিপিং বুক, টিথিং ফর্ম এবং ডুপ্লেক্স খামের একটি সিস্টেম প্রসারিত করা হবে: এবং এটি আরও হোক,
• মীমাংসা করা হয়েছে, কোষাধ্যক্ষের কার্যালয় দশমাংশ, অর্পণ, এবং বিশেষ অফারগুলি গ্রহণ এবং অ্যাকাউন্ট করার জন্য অনুমোদিত হবে এবং আরও, সাধুদের এখন উইল এবং উইল, বীমা, স্টক এবং বন্ড, সম্পত্তি, , উদ্দেশ্যে উত্সাহিত করা হবে। আইনে কল্পনা করা নতুন জেরুজালেম নির্মাণের জন্য: এবং এটি আরও হোক,
• সমাধান করা হয়েছে, প্রথম প্রেসিডেন্সি সাধারণ চার্চের কোষাধ্যক্ষ এবং অন্যদের দ্বারা তারা নির্দেশিত হতে পারে সমাবেশের প্রাথমিক নীতিগুলি বাস্তবায়ন করতে শুরু করবে: এবং এটি আরও হোক,
• সমাধান করা হয়েছে, প্রথম প্রেসিডেন্সি, জেনারেল চার্চ ট্রেজারারের সাথে পরামর্শ করে, স্টোরহাউস প্রতিষ্ঠার সাথে সম্পর্কিত নীতি এবং পদ্ধতিগুলি অন্বেষণ করতে এবং প্রতিষ্ঠা করতে পারে, তবে সম্পূর্ণ বাস্তবায়ন একজন প্রেসাইডিং বিশপের পদের জন্য অপেক্ষা করবে: এবং এটি আরও হোক,
• মীমাংসা করা হয়েছে, কোষাধ্যক্ষ তিন (3) নিযুক্ত ব্যক্তি নির্বাচন করবেন, প্রথম প্রেসিডেন্সির সাথে পরামর্শ করে, প্রদান তহবিল থেকে সাহায্যের জন্য যথেষ্ট অনুরোধের পর্যালোচনা এবং সংকল্পে সহায়তা করার জন্য, এবং প্রদান সহায়তার জন্য অনুরোধ ফর্ম প্রস্তুত করার পাশাপাশি তিনি . জরুরী সহায়তার জন্য তার সহকারী(দের) স্থানীয় সেটিংয়ে রাখার জন্য শাখা কর্তৃপক্ষের সাথে পরামর্শ করে একটি উপযুক্ত ভারসাম্য নির্ধারণ করবে: এবং তা আরও হোক,
• সমাধান করা হয়েছে যে, সাধারণ চার্চের কোষাধ্যক্ষ, পরিস্থিতি অনুযায়ী, প্রতিটি শাখা বা এলাকায় একজন সহকারী বা সহকারী নিয়োগ করবেন, প্রিজাইডিং এল্ডার, এবং ফার্স্ট প্রেসিডেন্সির সাথে পরামর্শ করে, সমস্ত অবদান গ্রহণের জন্য এবং অ্যাকাউন্টের জন্য, এবং সকল কোষাধ্যক্ষের কাছে ফরোয়ার্ড করবেন। চার্চের আইনে সাধারণ চার্চের তহবিল সরবরাহ করা হয়েছে: এবং এটি আরও হোক,
• সমাধান করা হয়েছে, যতক্ষণ না একজন প্রেসিডিং বিশপ্রিসিস স্থানীয় সম্পত্তির শিরোনাম (জমি, বিল্ডিং, ইত্যাদি) স্থানীয় এখতিয়ার দ্বারা ধরে রাখা যেতে পারে যখন সাধারণ চার্চ আর্টিকেল অফ ইনকর্পোরেশনে বিধানগুলির পূর্ণ বাস্তবায়নের জন্য অপেক্ষা করে: এবং এটি আরও হোক,
• সমাধান করা হয়েছে, যদি এই সংশোধিত রেজোলিউশনের বিধানগুলি অপর্যাপ্ত বলে প্রমাণিত হয়, বা আরও স্পষ্টীকরণের প্রয়োজন হয়, প্রথম প্রেসিডেন্সি কোরাম এবং সাধারণ সম্মেলনের উপযুক্ত সমন্বয়ের সুপারিশ করবে কারণ পরিস্থিতি পর্যায়ক্রমে হতে পারে: এবং শেষ পর্যন্ত,
• সংকল্প করা হয়েছে যে, আমরা বিশ্বাসে এবং সাধু ভক্তিতে ঈশ্বরের আইনকে সম্মান করার জন্য আমাদের প্রচেষ্টায় এগিয়ে যাই, যে আমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ আকাঙ্ক্ষা হবে শান্তি ও সম্প্রীতির সাথে কাজ চালিয়ে যাওয়া, একে অপরের যত্ন নেওয়া, এবং আমাদের মধ্যে দরিদ্র ও অভাবীদের স্মরণ করা, D&C 122:7b এর আদেশ, "কোন কিছুই যেন আমাদেরকে একে অপরের থেকে আলাদা না করে, এবং যে কাজের জন্য [আমাদের] ডাকা হয়েছে এবং আমি {প্রভু] আমার আত্মা এবং শক্তির উপস্থিতি দ্বারা আপনার সাথে থাকব"

**(144 ধারার মাধ্যমে বুক অফ মরমন, মতবাদ এবং চুক্তির 1908 সংস্করণ, 1852 সালের সম্মেলনে গৃহীত সাধারণ সম্মেলনের নিয়ম এবং রেজোলিউশন, এবং 1964 সালের সাধারণ সম্মেলনের সাথে সমাপ্ত নিয়ম ও রেজোলিউশনের বই।)

*সাধারণ সম্মেলন পূর্বোক্তের গ্রহণের ফলে রেজোলিউশন বাতিল হবে এবং প্রতিস্থাপন করা হবে - এপ্রিল 2001 সাধারণ সম্মেলন দ্বারা গৃহীত সাময়িক বিষয়ক নীতি।

RGCR 1063. দ্য গ্যাদারিং প্লেস-8 এপ্রিল, 2003

সাময়িক বিষয়ে তাত্ক্ষণিক এবং দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্যগুলির বিষয়ে সতর্কতার ভিত্তিতে আলোচনার ভিত্তিতে নিম্নলিখিত রেজোলিউশনটি সম্মেলন দ্বারা আলোচনার জন্য উপস্থাপন করা হয়েছে। এটি গ্রহণ করলে সাধারণ কর্মকর্তাদের সম্পদ এবং প্রজ্ঞার চেতনা নির্দেশনা হিসাবে এগিয়ে যাওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় অনুমোদন প্রদান করবে।

এটি এখানেই হোক,

• মীমাংসা করা হয়েছে, যে এই ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে যীশু খ্রিস্টের অবশেষ চার্চ আনুষ্ঠানিকভাবে দ্য গ্যাদারিং প্লেসকে স্বীকৃতি দেয় এবং এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার জন্য এর অব্যাহত বিকাশকে স্বীকৃতি দেয় এবং জিওন এবং সমাবেশ সম্পর্কিত মৌলিক নীতিগুলির প্রাথমিক বাস্তবায়নের জন্য উত্সর্গীকৃত; এবং এটা আরো হতে
• সমাধান করা হয়েছে, বার্ষিক বাজেটের চাহিদা মেটানোর পরে এই ধরনের উদ্বৃত্ত তহবিলগুলি উপলব্ধ হতে পারে, উপাসনা, সহভাগিতা, বিনোদন, প্রচারের জন্য সমাবেশের স্থান হিসাবে এটির অব্যাহত সমাপ্তির জন্য উত্সর্গীকৃত হতে পারে এবং, পরিস্থিতির প্রয়োজনে, সাধুদের জন্য একটি আশ্রয়স্থল; এবং এটা আরো হতে
• সমাধান করা হয়েছে, প্রথম প্রেসিডেন্সি, প্রয়োজনীয় পরামর্শের সাথে, জায়ন সংক্রান্ত আইনের সাথে সামঞ্জস্য রেখে দ্য গ্যাদারিং প্লেসের পূর্ণ বিকাশ এবং অন্যান্য সম্পত্তি অধিগ্রহণের দিকে চার্চকে নেতৃত্ব দিতে থাকবে; এবং এটা আরো হতে
• মীমাংসা করা হয়েছে যে, পূর্বোক্ত উদ্দেশ্যগুলি বাস্তবায়নের জন্য সুসংগত নির্দেশিকা চার্চার্জিং-এর সামনে স্থাপন করা হবে প্রত্যেক সদস্যকে প্রথম, একজন নিবেদিত এবং অ্যাকাউন্টিং স্টুয়ার্ড হওয়ার জন্য, এবং তারপরে আইনে প্রদত্ত চ্যানেলের মাধ্যমে আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনা পাওয়ার জন্য আহ্বান জানানো হবে। দ্য গ্যাদারিং প্লেস সহ এবং এর বাইরেও উদ্ঘাটনগুলিতে কল্পনা করা জায়নিক প্রতিষ্ঠানগুলির অর্জনের জন্য সাধুদের সময়, প্রতিভা, শ্রম এবং আর্থিক সম্পদের উত্সর্গীকৃত; এবং এটা আরো হতে
• মীমাংসা করা হয়েছে যে, এই রেজুলেশন গ্রহণের মাধ্যমে চার্চডোস আবার জিওনের কারণকে সামনে আনার জন্য তার আহ্বানকে পুনরায় নিশ্চিত করে এবং 6 এপ্রিল, 1830 তারিখে আনুষ্ঠানিকভাবে পুনরুদ্ধার করা মহান এবং বিস্ময়কর কাজের পরিপূর্ণতার জন্য নতুন করে এগিয়ে যাওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়; এবং এটি শেষ পর্যন্ত হতে
• সমাধান করা হয়েছে, পূর্বোক্ত প্রতিবেদন এবং এই রেজোলিউশনে উল্লিখিত প্রত্যাশা এবং শর্তাবলী সাপেক্ষে $300,000.00 পর্যন্ত ধার নেওয়ার অনুমোদন দেওয়া হবে

5 এপ্রিল, 2004 গৃহীত

RGCR1064। বিবাহ, পরিবার এবং নৈতিক মূল্যবোধের উপর একটি সরকারী বিবৃতি।

সামাজিক একটি সংখ্যা সংক্রান্ত একটি বর্তমান বিবৃতি জন্য সুস্পষ্ট প্রয়োজন প্রতিক্রিয়া, নৈতিক, এবং নৈতিক বিষয়, আমরা নির্দেশিকা জন্য নিম্নলিখিত বিবৃতি জারি সন্তুষ্ট চার্চের কাছে এবং জনসাধারণের প্রচারের জন্য তথ্যের মাধ্যমে। -প্রথম প্রেসিডেন্সি

নবী জোসেফ স্মিথ, জুনিয়রের মাধ্যমে 6 এপ্রিল, 1830 খ্রিস্টাব্দে ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের মাধ্যমে পৃথিবীতে পুনরুদ্ধার করা সুসমাচারের অনুগামীরা এই শেষ দিনগুলির সতর্কতা সম্পর্কে দীর্ঘদিন ধরে সচেতন ছিল। আরও, আমরা যীশু খ্রিস্টের অবশিষ্ট চার্চ অফ লেটার ডে সেন্টস, অনেক ধর্মীয় অনুপ্রেরণার চিন্তাশীল এবং উদ্বিগ্ন ব্যক্তিদের সাথে, নৈতিক মানগুলির অবনতি এবং মন্দের আধিপত্য এবং শারীরিক ও আধ্যাত্মিক সুস্থতার উপর এর প্রভাব সতর্কতার সাথে লক্ষ্য করি। - সর্বত্র মানবজাতির সত্তা। ফলস্বরূপ, আমরা বিবাহের পবিত্রতা, পরিবার এবং মানবতার মঙ্গলের জন্য ঈশ্বরের দ্বারা নির্ধারিত অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের উপর এই ধ্বংসাত্মক উপাদানগুলির প্রভাবকে উদ্বেগের সাথে দেখি।

আমরা নিশ্চিত করছি যে সমস্ত মানুষ, পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই "ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্ট।" পবিত্র ধর্মগ্রন্থ আমাদের শেখায় যে প্রাকৃতিক মানুষ ঈশ্বরের শত্রু এবং বিদ্রোহ ও অহংকার দ্বারা স্রষ্টা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। সেই বিচ্ছেদের জন্য মুক্তির প্রয়োজন ছিল এবং এইভাবে পরিত্রাণের মহান পরিকল্পনা শুরু থেকেই শেখানো হয়েছিল এবং যুগে যুগে পুনরুক্ত করা হয়েছে।

এটি আরও ঘোষণা করা হয়েছে যে প্রাকৃতিক মুক্তি না পাওয়া মানবজাতি ঈশ্বরের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলে দৈহিক, কামুক এবং শয়তান হয়ে উঠবে এবং বেপরোয়া পরিত্যাগের সাথে সমস্ত কল্পনাযোগ্য পাপের কাছে নিজেকে সঁপে দেবে। ধার্মিকতা, সদগুণ এবং ধার্মিকতার নীতিগুলির এই সমস্ত খুব-স্পষ্ট পরিত্যাগের কারণে, আমরা চার্চের দীর্ঘকাল ধরে থাকা অবস্থানগুলি পুনরুদ্ধার করার একটি জরুরি প্রয়োজন অনুভব করি। সহিংসতার আক্রমণ এবং ধার্মিক মান পরিত্যাগ প্রায় প্রতিটি আকারে আরও বেশি প্রচলিত হয়ে উঠছে এবং মিডিয়া দ্বারা শোষিত হচ্ছে আরও ভয়ঙ্কর এবং আরও প্রতারণামূলক উপায়ে। সাম্প্রতিক দেওয়ানী বিচারিক রায় দ্বারা সাহায্য করা শিথিল মানগুলির জন্য সমাজে চাপগুলি স্পষ্টতই বোঝায় যে সামাজিক শৃঙ্খলার মূল ভিত্তি, বিবাহ এবং পরিবারের প্রতিষ্ঠানটি আক্রমণের মধ্যে রয়েছে।

এগুলি এবং অন্যান্য অনেক কারণে, আমাদের আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের মধ্যে খ্রিস্টের মতো আচরণের প্রভাব এবং প্রয়োগের জন্য জরুরি প্রয়োজন রয়েছে। রেমেন্যান্ট চার্চের স্থায়ী হাই কাউন্সিল তাই তার চার্চের এই নীতিগুলি ঘোষণা এবং বেঁচে থাকার প্রতিশ্রুতি এই পুনঃবিবৃতি প্রস্তুত করেছে এবং প্রস্তাব করেছে।

বিবাহের পবিত্রতা- আমরা, যীশু খ্রীষ্টের সুসমাচারের একটি মৌলিক নীতি হিসাবে, ঐশ্বরিক পরিকল্পনার উপর ভিত্তি করে বিবাহের পবিত্রতার প্রতি আমাদের অঙ্গীকার ঘোষণা করি যে, সৃষ্টির সাথে সামঞ্জস্য রেখে একজন পুরুষের একটি স্ত্রী, এবং একজন মহিলা, একজন স্বামী থাকবে। কমিশন, অ্যাডাম এবং ইভ আমাদের প্রথম বাবা.

বিবাহের ঐশ্বরিকভাবে নিযুক্ত প্রতিষ্ঠানের কাঠামোর মধ্যেই প্রজননের উদ্দেশ্যে করা হয়েছে, এবং যেখানে স্বামী এবং স্ত্রীর সন্তান জন্মদান ও লালনপালনের গৌরবময় বিশেষাধিকার এবং দায়িত্ব রয়েছে। এটি আরও ঘোষণা করা হয়েছে যে পিতামাতার একটি পবিত্র দায়িত্ব রয়েছে তাদের সন্তানদের ভালবাসা এবং ধার্মিকতায় লালনপালন করা, তাদের আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক সুস্থতার ব্যবস্থা করা। দৃষ্টান্তে যেখানে পৃথক সদস্য, পুরুষ বা মহিলা, শিশুদের শ্লীলতাহানি করে, তাদের বেসামরিক কর্তৃপক্ষের কাছে রিপোর্ট করা উচিত। যেখানে এই ধরনের ব্যক্তিরা কোনো জটিলতা অস্বীকার করেন, সেখানে প্রশাসনিক কর্মকর্তাদের অবশ্যই সর্বোচ্চ সম্ভাব্য সতর্কতা অবলম্বন করতে হবে যাতে উপলব্ধ প্রমাণগুলি অভিযোগকে সমর্থন করে তারা নিজেদেরকে চিহ্নিত করার আগে।

সতীত্বের অনুশীলনটি যীশুর দ্বারা ধারাবাহিকভাবে শেখানো হয়েছিল এবং এটি সাধু জীবন এবং গৃহের ভিত্তি। ব্যভিচার বা ব্যভিচারের গুরুতর পাপ কোনটাই খ্রীষ্টের আইনে স্বীকৃত নয়।

আমরা বিশ্বাস করি যে স্বামী এবং স্ত্রী-মাতা এবং পিতা-কে এই দায়িত্ব পালনের জন্য ঈশ্বরের সামনে দায়ী করা হবে, এবং যে ব্যক্তিরা সতীত্বের চুক্তি লঙ্ঘন করে, যারা স্ত্রী বা সন্তানদের হয় অপব্যবহার করে, বা যারা পারিবারিক দায়িত্ব পালনে ব্যর্থ হয়, তারা হবে। সকলেই তাদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর সামনে জবাবদিহি করতে হবে।

ঈশ্বরের এই মৌলিক আদেশগুলির ক্রমবর্ধমান লঙ্ঘনের পরিপ্রেক্ষিতে, আমরা আবার বিয়ে এবং পরিবারের বিচ্ছেদ এবং আমাদের প্রভুর শিক্ষার বিপরীতে অস্বাভাবিক এবং পাপপূর্ণ বিকল্প জীবনধারার দখলের বিরুদ্ধে কথা বলি।

গর্ভপাত- আমরা প্রবণতা এবং সমর্থনের নিন্দা জানাই, বিশেষ করে সাম্প্রতিক দশকগুলিতে, ইচ্ছাকৃতভাবে প্ররোচিত গর্ভপাতের পাপপূর্ণ অনুশীলনের। আমরা আরও ঘোষণা করি যে মায়ের জীবন রক্ষার জন্য অন্য কোনো কারণে ইচ্ছাকৃতভাবে গর্ভপাত করা পাপ। পুরোহিত এবং সদস্যদের একইভাবে গর্ভপাতের বিরুদ্ধে শ্রম এবং পরামর্শ দেওয়া উচিত যেখানে নৈতিকভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ এবং উপযুক্ত চিকিৎসা কর্তৃপক্ষ মায়ের জীবন বাঁচানোর উপায় হিসাবে গর্ভপাতের সুপারিশ করে। [স্থায়ী হাই কাউন্সিল অফ পুনর্গঠিত চার্চ, 24 এপ্রিল, 1958]

আমরা সাধুদেরকে তাদের নাগরিকত্বের অধিকার এবং সুসমাচার নীতির প্রতি প্রতিশ্রুতি প্রয়োগ করার জন্য প্রতিটি উপযুক্ত অনুষ্ঠানে গর্ভপাতের অনুশীলনের বিরুদ্ধে ঘোষণা করার আহ্বান জানাই।

সমকামিতা- আমরা দৃঢ়ভাবে দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত করছি যে কোনো সমকামী কার্যকলাপ বা সম্পর্কের ওকালতি করা এবং এতে জড়িত হওয়া পাপ এবং ঈশ্বরের আইনের পরিপন্থী। তাই আমরা 18 অক্টোবর, 1962 সালের পুনর্গঠিত চার্চের স্থায়ী হাই কাউন্সিলের দ্বারা পূর্বের পদক্ষেপটিকে পুনঃনিশ্চিত করি: "সমকামিতার অনুশীলনের সাথে সম্পর্কিত চার্চের উদ্বেগ হল এর বিরুদ্ধে সুরক্ষা ব্যবস্থা স্থাপন করা, নির্দোষ এবং সন্দেহভাজনদের বিরুদ্ধে রক্ষা করা। এটির প্রতি প্রলোভন, এবং যারা এতে জড়িত তাদের পুনরায় দাবি করা।" সমকামিতার ক্রমবর্ধমান প্রচার এবং গ্রহণযোগ্যতার সাথে সম্পর্কিত দায়িত্ব পালনের ক্ষেত্রে চার্চকে অবশ্যই সেই শিক্ষা এবং সম্পর্কগুলিকে সমর্থন করতে হবে যা স্বাভাবিক এবং সুস্থ খ্রিস্টতুল্য সমিতিগুলিকে উন্নীত করে এবং মন্ত্রণালয়ের সকলকে নির্দেশনা প্রদান করে যাদের প্রতিষেধক এবং প্রতিকারমূলক শিক্ষা প্রদানের জন্য আহ্বান জানানো হয় এবং কাউন্সেলিং এই ধরনের অপ্রাকৃতিক অভ্যাস ত্যাগ করার জন্য একটি মৌলিক প্রয়োজনীয়তা হল যে ব্যক্তি, তার- নিজের, অনুতাপ করার এবং এই ধরনের প্রলোভন বা জড়িতদের পরিত্যাগ করার দৃঢ় ইচ্ছা থাকতে হবে।

সমকামিতার অনুশীলন বা প্রচার করতে পাওয়া যেকোন সদস্যকে নেতৃত্বের যে কোনও পদ থেকে সরিয়ে দেওয়া হবে, এইভাবে জড়িত থাকার সুযোগগুলি এড়ানো হবে

অন্যদের সাথে. তারপরে তাদের মন্ত্রিত্ব দেওয়া উচিত বা পুনর্বাসনের লক্ষ্যে উপযুক্ত কাউন্সেলিং গ্রহণে সহায়তা করা উচিত।

যাজকত্ব চর্চা বা সমকামিতা প্রচার করছে বলে প্রমাণিত হয় নীরবতা রাখা হবে। সদস্যপদ স্থিতির ক্ষেত্রে আরও কী পদক্ষেপ, যদি থাকে, প্রয়োজন হতে পারে তা নির্ধারণ করার জন্য মন্ত্রী পর্যায়ের শ্রম অবিলম্বে সম্পাদন করা উচিত।

যেখানে ব্যক্তি, পুরুষ বা মহিলা, এই পাপপূর্ণ অনুশীলনে জড়িত হওয়ার জন্য অন্য কোন ব্যক্তিকে জড়িত বা প্রভাবিত করার চেষ্টা করে, তাদের শেষ পর্যন্ত পরিশ্রম করা হবে যাতে তারা সেখান থেকে পুনরুদ্ধার করা যেতে পারে।

যে কোনো সদস্যকে সমকামিতার অনুশীলন বা পরামর্শ দেওয়া হয়েছে, এবং তাতে অটল থাকে, তাকে চার্চের আদালতে বিচারের মুখোমুখি করতে হবে, এবং যদি দোষী সাব্যস্ত হয় এবং এই জাতীয় শিক্ষা এবং ওকালতি বন্ধ করতে অস্বীকার করে, তাকে চার্চ থেকে বহিষ্কার করা উচিত।

একই GENDER ইউনিয়ন- একই-লিঙ্গের মিলনের ক্রমবর্ধমান গ্রহণযোগ্যতা এবং অনুশীলন, (অর্থাৎ, পুরুষের সাথে পুরুষ এবং নারীর সাথে) পাপপূর্ণ এবং পারিবারিক জীবন এবং বংশবৃদ্ধির জন্য ঈশ্বরের ঐশ্বরিক পরিকল্পনার পরিপন্থী। অতএব, এটা জানা থাকুক যে যীশু খ্রিস্টের অবশেষ চার্চ অফ লেটার ডে সেন্টস, মিলন, বিবাহ, বন্ধন, বা অন্য কোনও অনুরূপ শনাক্তযোগ্য প্রক্রিয়া, নাগরিক বা ধর্মীয় যাই হোক না কেন মুখ দেখাবে না, অংশ নেবে না বা কোনো অনুমোদনের সাথে দেখবে না। একই লিঙ্গের ব্যক্তিদের।

যেকোন পুরোহিত সদস্যকে এই ধরনের একটি ইউনিয়নের সমর্থনকারী, বা যে কোনও উপায়ে জড়িত বলে প্রমাণিত হয়েছে, নাগরিক আইন বা বিচারিক মতামত যাই হোক না কেন [সিদ্ধান্ত নেওয়া হবে], মন্ত্রীর নীরবতার অধীনে রাখা হবে।

বিবাহের ক্ষেত্রে যীশু খ্রীষ্টের অবশেষ চার্চের আনুষ্ঠানিক এবং অদম্য অবস্থানটি স্পষ্টভাবে এবং বিশেষভাবে ডিএন্ডসি 111-এ উল্লিখিত হয়েছে। এই অবস্থানটি বাইবেলের তিনটি স্ট্যান্ডার্ড বইতে আরও অনেক উদ্ধৃতি দ্বারা সমর্থিত।

পর্নোগ্রাফি- আমরা এতদ্বারা গভীর উদ্বেগের সাথে স্বীকার করছি যে সমাজে পর্নোগ্রাফির ক্রমবর্ধমান উপস্থিতি ক্রমবর্ধমান গ্রহণযোগ্যতা এবং এতে জড়িত। আমরা আরও ঘোষণা করি যে এটি তার সমস্ত ছলনাময় আকারে, আধ্যাত্মিক এবং নৈতিকভাবে মানুষের চরিত্র এবং আত্মার জন্য ধ্বংসাত্মক। চার্চের অবস্থান হবে এর বিরুদ্ধে সতর্ক করা, এবং এর উপস্থিতির অবমাননাকর প্রভাব থেকে মুক্ত সাধু জীবনের একটি স্তর শেখানো এবং অনুশীলন করা।

সতর্কতা ও প্রার্থনার পর বিশ্বাসের উপরোক্ত বক্তব্য জারি করে এবং অনুশীলন, আমরা এতদ্বারা ঘোষণা করছি যে অবশিষ্টাংশের সদস্য চার্চ যীশুর খ্রীষ্ট পরের দিনের সাধুদের অনুকরণীয় জীবন যাপন করার জন্য বলা হয় যখন উপরোক্ত সমস্ত নৈতিক-অপমানজনক এবং আধ্যাত্মিকভাবে-ধ্বংসাত্মক উপাদানগুলির আক্রমণের বিরুদ্ধে ঘোষণা করে, সম্মানিত পুরুষ ও মহিলাদের সমর্থন ও সমর্থন করার প্রতিটি সুযোগ ব্যবহার করে পাবলিক অফিসে যারা আইন প্রণয়ন করবে বিজ্ঞাপন, জীবনধারা, বা এর ব্যবহার, বিতরণ বা প্রচার থেকে প্রাপ্ত আর্থিক সুবিধার বিরুদ্ধে-স্থায়ী উচ্চ পরিষদ, ফেব্রুয়ারী 12, 2004) প্রভু যীশু খ্রীষ্ট এবং সমস্ত জীবনের জন্য তাঁর ধার্মিকতার মানগুলির প্রতি আমাদের উত্সর্গের জন্য প্রয়োজন যে আমরা মানবজাতিকে হেয় করার বিরুদ্ধে এবং ফলস্বরূপ দৈহিক এবং কামুক প্রবৃত্তির প্রতি প্রবণতার বিরুদ্ধে তাগিদ দেওয়ার জন্য সমস্ত উপায় ব্যবহার করি। জীবনের উচ্চ স্তরের জন্য ধ্বংসাত্মক, যারা তাঁর এবং তাঁর রাজ্যের দিকে আসবে তাদের জন্য প্রয়োজনীয়।

RGCR1065। দশমাংশ এবং উদ্বৃত্তের বিবৃতি-এপ্রিল 5, 2005

প্রিসাইডিং বিশপ্রিক দ্বারা Tithing এবং উদ্বৃত্ত উপর নিম্নলিখিত বিবৃতি পর্যালোচনা করা হয়েছে এবং স্থায়ী উচ্চ দ্বারা সমর্থিত পরিষদ এবং প্রথম প্রেসিডেন্সি, এটি সম্মেলন দ্বারা বিবেচনার জন্য এখানে উপস্থাপন করা হয় সাধারণ চার্চ হিসাবে নীতি.

সম্প্রতি প্রকাশিত "জায়োনিক প্রচেষ্টা এবং মহাকাশীয় আইন" বিকাশের সময় প্রেসাইডিং বিশপ্রিক নিম্নলিখিত প্রকাশের প্রতি আকৃষ্ট হন যা বিশেষভাবে "উদ্বৃত্ত" সংজ্ঞায়িত করে। "হে প্রভু, আপনার বান্দাদের কাছে দেখান যে আপনি আপনার জনগণের সম্পত্তির দশমাংশের জন্য কতটা চান।"

সত্যিই, এইভাবে প্রভু বলেন, আমি চাই তাদের সমস্ত উদ্বৃত্ত সম্পত্তি আমার জায়নের চার্চের বিশপের হাতে তুলে দেওয়া হোক, বিল্ডিং জন্য আমার বাড়ির, এবং পাড়ার জন্য সিয়োনের ভিত্তি, এবং যাজকত্বের জন্য এবং আমার গির্জার সভাপতিত্বের ঋণের জন্য; এবং এই দশমাংশের শুরু হবে আমার লোকদের; এবং এর পরে, যারা এইভাবে দশমাংশ পেয়েছে, তারা বার্ষিক তাদের সমস্ত সুদের দশমাংশ দিতে হবে। D&C 106:1a-b

পূর্বোক্ত উদ্ঘাটন স্পষ্টভাবে বলে যে উদ্বৃত্তের পবিত্রতা দশমাংশ প্রক্রিয়ার শুরু। এই অনুচ্ছেদটির প্রার্থনামূলক অধ্যয়নের পরে, এবং প্রশ্নটি বহনকারী অন্যান্য ধর্মগ্রন্থগুলি, আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলাম যে অতীতের পদ্ধতি এবং অনুশীলনগুলি সর্বদা সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করেনি বা জড়িত নীতিগুলি প্রয়োগ করেনি, অতীতে, এটি একটি প্রস্তুত করার অভ্যাস ছিল। "প্রথম দশমাংশের বিবৃতি," যার মধ্যে নগদ মূল্য কম দায়বদ্ধতা হিসাবে সমস্ত কিছুর একটি জায় রয়েছে, যেখান থেকে দশমাংশের শুরু হিসাবে বকেয়া পরিমাণ [এক-দশমাংশ] নির্ধারণ করা হয়েছিল।

যদিও এটি যৌক্তিক বলে মনে হয়েছিল যে এই পদ্ধতিটি জন্মের সময় থেকে (কিছু ছাড়াই) প্রথম দশমাংশের বিবৃতি পর্যন্ত আমাদের বৃদ্ধি নির্ধারণ করবে, আমরা শাস্ত্রীয়ভাবে এই অনুশীলনটিকে সমর্থন করতে অক্ষম হয়েছি, এবং তাই ভবিষ্যতের প্রয়োগের জন্য নিম্নলিখিত নীতি অফার করি:

1. প্রথম অ্যাকাউন্টিং তৈরি করা সমস্ত স্টুয়ার্ডকে দশমাংশ প্রদানকারী এবং অ্যাকাউন্টিং হওয়ার শুরু হিসাবে বর্তমান "উদ্বৃত্ত অ্যাকাউন্টিং ফর্ম" ব্যবহার করার জন্য অনুরোধ করা হচ্ছে
2. পূর্বোক্ত ফর্মগুলি জমা দেওয়ার পরে এবং উদ্বৃত্তের পবিত্রকরণের পরে, স্টুয়ার্ড[গুলি] তারপর একটি বার্ষিক অ্যাকাউন্টিং বিবৃতি তৈরি করবে এবং তাদের বৃদ্ধির এক দশমাংশের ভিত্তিতে বার্ষিক দশমাংশ প্রদান করবে (D&C 106:1b)
3. যদি এমন পরিস্থিতির প্রশমন হয় যা উদ্বৃত্ত অ্যাকাউন্টিং [যেমন, একজন অ-সদস্য স্ত্রী, ইত্যাদি] করতে বাধা দেয় তাহলে একটি বার্ষিক দশমাংশের হিসাব জমা দেওয়া উচিত, সেই সময়ের অপেক্ষায় থাকা যখন উদ্বৃত্তের পবিত্রকরণের সাথে সম্পূর্ণ সম্মতি সম্ভব হতে পারে।
4. অল্পবয়সী বাচ্চাদের বিষয়ে, তারা আইনতভাবে তাদের পিতামাতার দায়বদ্ধতার বয়সে অন্তর্ভুক্ত করা হয় [8 বছর] এবং বাপ্তিস্ম, আমরা একটি বার্ষিক অ্যাকাউন্টিং সম্পন্ন করে আইনের সাথে স্বতন্ত্র সম্মতি উত্সাহিত করি। যখন শিশুরা 18 বছর বয়সে তাদের সংখ্যাগরিষ্ঠতা অর্জন করে, তখন তাদের উদ্বৃত্ত আইনের পবিত্রতার প্রতি সাড়া দিয়ে প্রভুর সাথে একটি চুক্তির সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করার জন্য অনুরোধ করা হয়, তারপরে উপরে বর্ণিত হিসাবে নিয়মিত বার্ষিক দশমাংশের প্রতিক্রিয়ার সাথে অব্যাহত সম্মতি দেওয়া হয়।

পরিশেষে, যে কোনো স্টুয়ার্ড [বা যৌথ স্টুয়ার্ডদের] যারা পূর্বে তাদের সমস্ত সম্পদের উপর ভিত্তি করে তাদের প্রথম অ্যাকাউন্টিং করেছেন, যার মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য দশমাংশের "ঋণ" জড়িত থাকতে পারে তবে অপরিশোধিত, এটি নির্ধারণ করার জন্য প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের সাথে যোগাযোগ করার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে। কর্মের একটি পারস্পরিক সম্মত কোর্স।

প্রেসিডিং বিশপ্রিক

RGCR1066। অবশিষ্ট চার্চ শিক্ষা বোর্ড-এপ্রিল 8, 2006

নিম্নলিখিত প্রস্তাবটি চার্চ-সম্পর্কিত শিক্ষার অনেকগুলি দিককে একটি সমন্বয়কারী বোর্ডের অধীনে আনার পরিকল্পনার রূপরেখা দেয়। এটি এখন সাধারণ সম্মেলন দ্বারা পর্যালোচনা এবং অনুমোদনের জন্য জমা দেওয়া হয়। সমস্ত প্রাথমিক অ্যাপয়েন্টমেন্টগুলি পরবর্তী সাধারণ সম্মেলন পর্যন্ত পরিবেশন করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে যখন স্তিমিত, তিন বছরের মেয়াদের একটি সিস্টেম কার্যকর করা যেতে পারে।

শ্রদ্ধার সাথে জমা দিলাম,

প্রথম প্রেসিডেন্সি

"তোমরা সেরা বইগুলি সন্ধান কর জ্ঞানের শব্দ; এবং এমনকি অধ্যয়ন দ্বারা শেখা, এবং এছাড়াও বিশ্বাস দ্বারা. "(D&C 85:36) শিক্ষার লক্ষ্যটি সংজ্ঞায়িত করা বেশ সহজ - এটি কেবল "জ্ঞান" অর্জনের চেয়ে কাজ, কথা বলতে এবং চিন্তা করতে শেখার বিষয়। "তুমি প্রভুর দৃষ্টিতে যা সঠিক এবং ভাল তাই করবে৷; যাতে তোমার ভালো হয়।" (দ্বিতীয় বিবরণ 6:18) আমাদের জীবনের ভবিষ্যত, এবং আমাদের চার্চ যেখানে আমরা এটি গ্রহণ করি। বাড়িতে, স্কুলে এবং গির্জায় শিক্ষা এবং প্রশিক্ষণের ভূমিকা হল ভবিষ্যত যা ধারণ করে তার মূল. "প্রভুর ভয় জ্ঞানের সূচনা; কিন্তু মূর্খরা প্রজ্ঞা ও নির্দেশকে তুচ্ছ করে।" (হিতোপদেশ 1:7)

মানবজাতি কেবল সমস্যায় পড়ে যখন সে ঈশ্বরকে উপেক্ষা করে এবং একা যাওয়ার চেষ্টা করে। অতএব, আমরা যেমন শিক্ষা এবং/অথবা শেখার কথা বলি, আমরা কেবল আলোর গতি বা পারমাণবিক সারণী ইত্যাদির কথা ভাবছি না, বরং জ্ঞানের বৃহত্তর কাঠামোর কথা ভাবছি যা ঈশ্বর, তাঁর উদ্দেশ্য এবং তাঁর প্রকৃতির বোঝা। 5,000 জনকে খাওয়ানোর পর যীশুর বাণী - "যে মাংস বিনষ্ট হয় তার জন্য পরিশ্রম করো না, কিন্তু সেই মাংসের জন্য যা অনন্ত জীবনের জন্য স্থায়ী হয়" (জন 6:27) ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করার এবং তাঁর রাজ্যকে সামনে আনার চ্যালেঞ্জে আমাদের নিজস্ব চাহিদাগুলি চিহ্নিত করুন।

একটি বিবৃতি যা প্রায়শই শোনা যায় "আপনার অফিস এবং কলিংকে বড় করুন।" আমরা এটি যাজকত্বের রেফারেন্স হিসাবে স্বীকার করি। এটি অবশেষ চার্চের প্রতিটি সদস্য সম্পর্কেও বলা যেতে পারে, যেহেতু আমরা সকলকে খ্রিস্টের চার্চের সদস্য হিসাবে আমাদের "আহ্বান" বড় করার জন্য বলা হয়। সমগ্র পরিবারের জন্য একটি চলমান শিক্ষা প্রক্রিয়ার বিভিন্ন দিকগুলিতে সহায়তা এবং নির্দেশনা দেওয়ার জন্য, নীচে তালিকাভুক্ত কমিটিগুলি প্রথম প্রেসিডেন্সি দ্বারা নিযুক্ত করা হবে - একটি সাধারণ সম্মেলনে অনুমোদন পাওয়ার জন্য। চার্চের "শিক্ষা বোর্ড"-এর উদ্দেশ্য হল সমগ্র পরিবারের জন্য "অবিচ্ছিন্ন শিক্ষার" অনেক দিক নির্দেশনা দেওয়া এবং সহায়তা প্রদান করা এবং ঈশ্বরের শব্দের কাঠামোর মধ্যে এটি সম্পন্ন করা।

সাধুদের মধ্যে বসবাসকারী প্রতিভা এবং উপহারগুলিকে ব্যবহার করার জন্য ক্রমবর্ধমান ক্ষমতার জন্য ক্রমবর্ধমান প্রয়োজনীয়তার কারণে, এটি ক্রমবর্ধমানভাবে স্পষ্ট হয়ে উঠছে যে চার্চ আমাদের সামনে চ্যালেঞ্জগুলি মোকাবেলায় নেতৃত্ব এবং সংস্থান সরবরাহ করার জন্য একটি বৃহত্তর চাহিদার মুখোমুখি হচ্ছে। ধর্মীয় শিক্ষা চার্চের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মন্ত্রণালয় হওয়ায়, এই "অবশিষ্ট চার্চ বোর্ড অফ এডুকেশন" পরিবার এবং ব্যক্তিদের তাদের অব্যাহত ধর্মীয় শিক্ষায় সহায়তা করার জন্য প্রস্তাব করা হচ্ছে।

চার্চ শিক্ষা বোর্ড: এই সংস্থার নিম্নলিখিত এবং অন্যান্য সমস্ত উপ-কমিটির জন্য প্রাথমিক তদারকির দায়িত্ব থাকবে। তারা সেন্টার প্লেসে একটি সম্ভাব্য চার্চ-স্পন্সর করা প্রাইভেট স্কুলের সম্ভাবনাগুলিও অন্বেষণ করতে পারে যাতে দ্বাদশ গ্রেডের আনুষ্ঠানিক শিক্ষা, টিউটরিং, হোম স্কুল সহায়তা, প্রাপ্তবয়স্ক সান্ধ্য ক্লাস এবং অবিরত শিক্ষার অন্যান্য ক্ষেত্রগুলি যেমন যুক্তিযুক্ত বলে মনে হয়।

চার্চ স্কুল কারিকুলাম উপ-কমিটি: বাচ্চাদের মতো তাদের মতো করে ভালবাসা এবং তাদের সম্ভাবনায় পৌঁছানোর জন্য তাদের উত্সাহিত করার মধ্যে একটি সূক্ষ্ম ভারসাম্য রয়েছে। বাইবেল ঈশ্বরের খ্রীষ্টের মধ্যে একটি পূর্ণতর পরিপূর্ণতা আমাদের prouding পূর্ণ. প্রকৃতপক্ষে, একজন শিক্ষক যিনি শিক্ষার্থীদের কাছ থেকে সঠিক ধরণের জিনিসগুলিকে উত্সাহিত করেন তিনি একজন শিক্ষার্থীর সেরা বন্ধু হতে পারেন। একজন শিক্ষক যিনি ছাত্রদের কাছ থেকে জিনিসগুলি তৈরি করেন এবং ধাক্কা দেন এবং এমনকি টেনে আনেন এবং যিনি মডেলিং এবং প্রেমময়, নিরাময় এবং উত্সাহিত করার প্রসঙ্গে তা করেন, তিনি একটি আশীর্বাদ। কার্ল VunCannon, জুনিয়রের নেতৃত্বে করা চমৎকার কাজের উপর ভিত্তি করে গড়ে তোলা - প্রাপ্তবয়স্কদের ক্লাসের মাধ্যমে কিন্ডারগার্টেনের জন্য অধ্যয়ন সামগ্রীর ক্রমাগত বিকাশ একটি চলমান প্রয়োজন হবে। এই কমিটিতে অভিজ্ঞ এবং নিবেদিতপ্রাণ লেখক থাকবেন যারা প্রয়োজনীয় গ্রেডেড উপকরণ এবং পাঠ্য তৈরি করবেন (পাশাপাশি অন্যদের দ্বারা উত্পাদন তত্ত্বাবধান করবেন)।

পুনর্মিলনী, ক্যাম্প, অবকাশ চার্চ স্কুল উপ-কমিটি: ধর্মীয় শিক্ষা একটি সিরিজ নির্দেশনা এবং শৃঙ্খলা প্রদান করে যা বোঝার জন্য আলোকিত করা, মেজাজ সংশোধন করা, এবং যুবকদের আচার-আচরণ ও অভ্যাস গঠন করা এবং তাদের ভবিষ্যত জীবনে উপযোগীতার জন্য উপযুক্ত করা। তাদের একটি ধর্মীয় শিক্ষা দেওয়া অপরিহার্য, এবং এই দায়িত্বের জন্য নির্বাচিতদের উপর একটি বিশাল দায়িত্ব বর্তায়। এই অঞ্চলে মহান প্রয়োজন স্বীকার করে, বিশেষ দক্ষতা এবং অভিজ্ঞতা সম্পন্ন ব্যক্তিরা এই অঞ্চলে প্রয়োজনীয় উপকরণগুলি তৈরি করবে (পাশাপাশি অন্যদের দ্বারা উত্পাদন তত্ত্বাবধান করবে)।

চার্চ শিক্ষা বোর্ড: বেসরকারি স্কুল, টিউটরিং, হোম স্কুল সহায়তা, প্রাপ্তবয়স্ক সান্ধ্য ক্লাস, ইত্যাদি

রজার সি. গল্ট চেয়ারম্যান - অবসরপ্রাপ্ত পাবলিক স্কুল প্রশাসক

ড্যান কেলেহার বিজনেস ম্যানেজমেন্ট

লি কিলপ্যাক বারোজনের কোরাম প্রতিনিধিত্ব করছেন - অবসরপ্রাপ্ত হাই স্কুল শিক্ষক

সু পেটেন্টলার - অবসরপ্রাপ্ত পাবলিক স্কুল শিক্ষক

গ্রেগরি টার্নার প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের প্রতিনিধিত্ব করছেন - রসায়নবিদ

ক্যাথি ভিল্যান্ড - মনোবিজ্ঞানী, পরামর্শদাতা

কার্ল VunCannon জুনিয়র, - অবসরপ্রাপ্ত পাবলিক স্কুল প্রশাসক

চার্চ স্কুল কারিকুলাম - উপ-কমিটি:

রালফ ডেমন চেয়ারম্যান - পাবলিক স্কুল প্রশাসক

রেমন্ড ক্লো, জুনিয়র, - অবসরপ্রাপ্ত পাবলিক স্কুল শিক্ষক এবং প্রশাসক

Erlyne Gress - অবসরপ্রাপ্ত পাবলিক স্কুল সঙ্গীত শিক্ষক

লেন হ্যারল্ড - অবসরপ্রাপ্ত প্রকৌশলী, সম্পাদক

বেকি রজার্স - পাবলিক স্কুল শিক্ষক।

প্যাট হোয়াইটম্যান - অবসরপ্রাপ্ত পাবলিক স্কুল শিক্ষক।

পুনর্মিলনী, ক্যাম্প অবকাশ চার্চ স্কুল- সাব কমিটি:

ক্যারল স্টার্কস চেয়ারম্যান - অবসরপ্রাপ্ত পাবলিক স্কুল প্রশাসক

মার্সিয়া গ্রেবিল - আইনি সচিব, পর্তুগিজ ভাষায় কথা বলেন, ক্যাম্পিং ব্যাকগ্রাউন্ড।

বেকি হোগান - ক্যাম্প পরিচালক, পাবলিক স্কুল শিক্ষক

রেনি ক্রেগলো - হোম স্কুল শিক্ষক, পাওয়ার পয়েন্ট

মাইক মেয়ার - ক্যাম্পিং ব্যাকগ্রাউন্ড - নির্মাণ

বিজে থম্পসন - অভিজ্ঞ "অবকাশ চার্চ স্কুল" পরিচালক

শ্রদ্ধার সাথে জমা দিলাম,

প্রথম প্রেসিডেন্সি

RGCR1067। সংগ্রহস্থল প্রতিবেদন এবং প্রস্তাব-এপ্রিল 8, 2006

সমগ্র চার্চ সাধারণত এই কথাগুলি সম্পর্কে সচেতন যে "আমি আপনার হাতে সেই সম্পত্তি দিয়েছি যা গ্যাদারিং প্লেস নামে পরিচিত," উপদেশ দিয়ে "...সেই জায়গায় প্রায়ই একত্রিত হন এবং উপাসনা করেন এবং আমি আপনার মধ্যে থাকব।" (D&C R-146:5a) সেই উপদেশের সাথে মিল রেখে থিম কেন্দ্রিক চার্চের সামনে একটি বড় তহবিল সংগ্রহের লক্ষ্য রাখা হয়েছিল, একটি মিরাকল ইন দ্য মেকিং, সিনিয়র হাউজিং, স্কুল, মেডিকেল ক্লিনিক, অফিস স্পেস সহ ভবিষ্যতের অনেক সম্ভাব্য ব্যবহার কল্পনা করে। ইত্যাদি। এর ফলে সম্পত্তি সম্পূর্ণভাবে পরিশোধ করা হয়েছে এবং আজ পর্যন্ত সংস্কারের কাজ। আমরা চার্চের জীবনে এর কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালনে এর চলমান উন্নতির প্রত্যাশা করে, সমাবেশের স্থানটির রক্ষণাবেক্ষণ এবং ব্যবহার উভয়ই অব্যাহত রেখেছি।

সেন্টার প্লেসের সাধুরা যেহেতু ভাল করেই জানে, উপাসনা কেন্দ্র ভবনের অভ্যন্তরীণ সমাপ্তি একটি মহান আশীর্বাদ হয়েছে। সেখানে অন্তহীন কর্মশালা, ক্লাস এবং উপাসনা সমাবেশ পরিচালিত হয়। এটি সেখানে ক্রমবর্ধমান প্রথম ধর্মসভা বিভাগীয় এবং উপাসনা পরিষেবাগুলির একটি সম্পূর্ণ এজেন্ডা সহ অবস্থিত। গত এক বছরে, ব্রাদারেন কেন স্ক্যাফে এবং কিপ কার্পেন্টারের শ্রমের দিকনির্দেশনায় এবং মূলত চার্চের সামান্য বা বিনা খরচে প্রচুর পরিমাণে গ্রাউন্ডের উন্নতি সাধিত হয়েছে। ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের মধ্যে আলোচনার ভিত্তিতে এবং স্থায়ী হাই কাউন্সিলের পর্যালোচনার ভিত্তিতে, এখন প্রস্তাব করা হয়েছে যে সুনির্দিষ্ট তহবিল সহ পরিকল্পিত উদ্দেশ্যগুলি আর বিলম্ব ছাড়াই করা হবে৷ উপাসনা কেন্দ্রের প্রাথমিক সমাপ্তিতে প্রথম মণ্ডলীর অংশের অবশিষ্ট অংশ পরিশোধের মাধ্যমে সেই বিষয়ে প্রাথমিক কাজ করা সম্ভব হয়েছে।

এই পরামর্শের সাথে সঙ্গতি রেখে যে সমাবেশের স্থান "আমার লোকদেরকে একত্রিত করার জন্য এই ধরনের অনেক প্রচেষ্টার শুরু মাত্র" (D&C R-146:5b) নিম্নলিখিত রেজোলিউশনটি এখন আনুষ্ঠানিক অনুমোদনের জন্য সম্মেলনের সামনে রাখা হয়েছে।

এটির দ্বারা সমাধান করা হয়েছে যে সর্বমোট $93,000 [$57,000 সংগ্রহস্থলের তহবিল, ইতিমধ্যেই প্রথম ধর্মসভা থেকে হাতে রয়েছে, এবং 2005 থেকে $36,000 সাধারণ তহবিল নেট আয়] I সম্মেলন কেন্দ্রে এই ধরনের প্রধান আইটেমগুলির জন্য অনুমোদিত ) স্থায়ী অভ্যন্তরীণ প্রাচীরের পৃষ্ঠ, 2) সাউন্ড বুথ সহ ফোয়ার এবং মেজানাইন, আনুমানিক 1,100 বর্গফুটের একটি অ্যাপার্টমেন্টের জন্য ভবিষ্যত স্থান সহ অতিরিক্ত মিটিং রুম, ইত্যাদি, 3) 700টি নতুন গৃহসজ্জার সামগ্রী, লিঙ্কিং চেয়ার, 4) বিনোদনের সরঞ্জাম এবং সম্পর্কিত হার্ডওয়্যার ইনস্টলেশন, 5) জিমনেসিয়াম স্পেস ডিভাইডার পর্দা, 6) অস্থায়ী শিলা পৃষ্ঠের সাথে বেশ কয়েকটি রাস্তা এবং পার্কিং পুনর্বিন্যাস ইত্যাদি, এবং এটি আরও হোক

সমাধান করা হয়েছে যে 2006 এবং 2007 সাল থেকে সাধারণ তহবিল নেট আয়ের প্রাপ্যতা সাপেক্ষে 2007 এবং 2008 সালের মধ্যে নিম্নলিখিত অগ্রাধিকার প্রকল্পগুলির জন্য $194,000 এর যোগফল বরাদ্দ করা হবে:

• কনফারেন্স সেন্টার হিটিং এবং এয়ার কন্ডিশনার ইনস্টলেশন,
• বিদ্যমান প্রবেশ পথ পুনরুত্থিত করুন,
• কনফারেন্স সেন্টারের পশ্চিম প্রান্ত প্রসারিত করুন (মঞ্চ এবং আনুষঙ্গিক সমাবেশ কক্ষের জন্য 40 x 100 ফুট),
• কনফারেন্স সেন্টারের বাইরের অংশ পেইন্ট করুন,
• 5) অ্যাপার্টমেন্টের সমাপ্তি এবং অসংখ্য চলমান প্রয়োজন, যেমন পার্কিং লট সমাপ্তি, আরভি পার্কিং, বহিরাগত ফিনিশ উপাসনা কেন্দ্র, অবিরত ল্যান্ডস্কেপিং এবং চলমান জায়োনিক প্রচেষ্টা যেমন শিক্ষা সুবিধা, পরিকল্পিত আবাসন (বয়স্ক এবং অন্যান্য), পর্যায় সমাপ্তি, পর্যাপ্ত সাউন্ড সিস্টেম, ইত্যাদি, এবং এটি শেষ পর্যন্ত

স্থির করা হয়েছে যে সমাবেশের স্থানটিকে একটি প্রধান সাধারণ চার্চ সুবিধা হিসাবে সামনে রাখা হবে, নিয়মিত রিপোর্ট এবং ব্যবহার এবং সমাপ্তির জন্য সুপারিশগুলি নিউজ ব্রিফস এবং হেস্টেনিং টাইমসের কলামগুলির মাধ্যমে সরবরাহ করা হবে এবং পরবর্তী সাধারণ সম্মেলনগুলির দ্বারা অনুমোদনের জন্য প্রয়োজন হতে পারে। .

শ্রদ্ধার সাথে জমা দিলাম,

প্রথম প্রেসিডেন্সি

RGCR1068। অভ্যন্তরীণ ঋণ সংগ্রহের স্থানের উন্নতি- 9 এপ্রিল, 2006

যেহেতু, 2006-এর এই সম্মেলন 2007 এবং 2008-এ জমায়েতের স্থানের অতিরিক্ত উন্নতি অনুমোদন করেছে, যেহেতু তহবিল উপলব্ধ রয়েছে, তা এখানেই হোক

সমাধান করা হয়েছে, প্রথম প্রেসিডেন্সির জয়েন্ট কাউন্সিল, দ্বাদশ প্রেরিতদের কোরাম এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিক এই প্রকল্পগুলির সমাপ্তি ত্বরান্বিত করার জন্য অভ্যন্তরীণভাবে অর্থ ধার করার জন্য অনুমোদিত, যদি তারা এটি উপযুক্ত মনে করেন।

RGCR1069 রেজোলিউশন ফর দ্য সেন্টার প্লেস অফ জিওন-এপ্রিল 6, 2006

আধ্যাত্মিক এবং ঐতিহাসিক উভয়ভাবেই, "জিয়নের প্রতিষ্ঠা" হল পৃথিবীতে ঈশ্বরের রাজ্যের আক্ষরিক বিল্ডিংয়ের সাথে সম্পর্কিত একটি অন্তর্নিহিত বিশ্বাস৷ এটি 19 সালের প্রথম দিক থেকে শেষ দিনের সাধুদের জন্য বিশ্বাসের একটি প্রাথমিক নীতি৷^ম পুনরুদ্ধার করা সুসমাচারের শতাব্দীর সূচনা, এই ধরনের মৌলিক শাস্ত্রীয় উদ্ধৃতি দ্বারা আন্ডারগার্ড এবং টিকিয়ে রাখা হয়েছে:

অনুপ্রাণিত সংস্করণ, জেনেসিস 7:23,24; 9:21; ম্যাথু

6:10-15; প্রকাশিত বাক্য 21:2

বুক অফ মরমন, 1 নেফি 3:187; 3 নেফি 7:43; ইথার 6:3-5

D&C, 6:3a; 98:4g; আর-145:7

যীশু খ্রিস্টের অবশেষ চার্চ অফ লেটার ডে সেন্টস-এর উত্থানের সাথে সাথে এবং রৈখিক ভবিষ্যদ্বাণীমূলক নেতৃত্ব এবং মতবাদের ধারাবাহিকতা উভয়ের দাবির সাথে, ভিত্তিমূলক নিবন্ধ এবং চুক্তির পুনঃনিশ্চয়তা আবারও এর বার্তার কেন্দ্রবিন্দু। সেই ভিত্তি থেকে, এবং বর্তমান প্রকাশ [D&C R-149:4a-b] এর প্রতিক্রিয়া হিসাবে, প্রথম প্রেসিডেন্সি এতদ্বারা কাউন্সিল, কোরাম, আদেশ এবং সাধারণ সম্মেলনে কেন্দ্রের স্থানের আনুষ্ঠানিক পুনর্নিশ্চিতকরণ এবং বাস্তবায়নের জন্য নিম্নলিখিত নির্দেশিকা জমা দেয় সিয়োনের।

যেখানে, মিসৌরি রাজ্য, জ্যাকসন কাউন্টি, এবং স্বাধীনতার শহর, ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে, এবং পূর্ববর্তী সম্মেলনের অসংখ্য কর্ম দ্বারা, জিওন, নতুন জেরুজালেমের স্থান হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছে; এবং

যেহেতু, ঐশ্বরিক দিকনির্দেশ [D&C R-147]' পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে, এবং অনুমান দ্বারা পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে, সমস্ত অধ্যবসায়ের সাথে সমাবেশকে পুনর্নবীকরণ করার আহ্বান জানানো হয়েছে, এবং উপরোক্তটির কেন্দ্রস্থল সিয়োন, নিউ জেরুজালেম, এবং বিশ্বস্ত, চুক্তিবদ্ধ লোকদের একত্রিত করার জায়গা; এবং

 যেহেতু, আদেশের আনুগত্য করার জন্য এবং এখন সাধুদের উপর নির্ভরশীল কমিশনটি পূরণ করার জন্য; এটি এতদ্বারা হোক

মীমাংসা করা হয়েছে, যে জ্যাকসন কাউন্টি, স্বাধীনতার শহরকে বেষ্টন করে, আবার একত্রিত হওয়ার প্রক্রিয়া পুনর্নবীকরণের জন্য মনোনীত নির্দিষ্ট এলাকা হিসাবে স্বীকৃত। এই ধরনের পদবী, যাইহোক, পারিপার্শ্বিক কাউন্টিগুলিকে পরিস্থিতি এবং বৃদ্ধির পরোয়ানা হিসাবে বাদ দেওয়ার জন্য ব্যাখ্যা করা হবে না; এবং এটা আরো হতে

মীমাংসিত, স্বাধীনতা নামে পরিচিত শহর, মিসৌরি এতদ্বারা "মন্দির" এবং লেটার ডে সেন্টস এর জেসাস ক্রাইস্টের অবশিষ্ট চার্চের প্রধান কার্যালয় হিসাবে পুনর্নিশ্চিত করা হয়েছে, এবং এই হিসাবে "প্রেসিডেন্সির আসন" এবং নীতি হবে উক্ত চার্চের ব্যবসার স্থান; এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, জিওনের সেন্টার প্লেস, প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে, ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি দ্বারা সভাপতিত্ব করা হবে, স্থায়ী হাই কাউন্সিলের পরামর্শ এবং সম্মতিতে এবং অন্যান্য সাধারণ কর্তৃপক্ষ এবং সহকারীরা পরিস্থিতি অনুযায়ী সমস্ত উপযুক্ত কর্মসূচির সমন্বয় ও তত্ত্বাবধান করতে হবে এবং সংগঠিত কার্যক্রম। টেম্পোরাল অ্যাফেয়ার্স এবং জমায়েত প্রক্রিয়াটি প্রেসাইডিং বিশপ্রিক এবং এই ধরনের এজেন্ট এবং সহকারীর তাৎক্ষণিক দায়িত্ব হবে পরিস্থিতি, স্টুয়ার্ডশিপ অ্যাসোসিয়েশন, এবং শারীরিক চাহিদা ইত্যাদি চার্চের সাধারণ কর্তৃপক্ষের সাথে পরামর্শে প্রয়োজন; এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, সাধুদের সবচেয়ে কার্যকর আধ্যাত্মিক এবং অস্থায়ী প্রয়োজনের জন্য জায়নের কেন্দ্রস্থলটি মণ্ডলীতে সংগঠিত হবে। এই মণ্ডলীগুলি বিভিন্ন আকার এবং অবস্থানের সদস্যদের সংস্থা হতে হবে যা নির্দেশিকা এবং পছন্দের দ্বারা উপাসনা এবং ফেলোশিপ উভয়ের জন্য উপযুক্ত ভৌগলিক অবস্থানে সদস্যতার গোষ্ঠী গঠন করবে, এবং তারা যেখানে অবস্থিত সম্প্রদায়ের সাক্ষীর কেন্দ্রবিন্দু হিসাবে; এবং এটা আরো হতে

মীমাংসিত, জায়নের কেন্দ্র স্থান, এখানে নির্দিষ্ট করা সাধারণ কর্তৃপক্ষ দ্বারা প্রশাসনিকভাবে নির্দেশিত হওয়ার সময়, একটি সম্মেলনের দ্বারা আইনীভাবে প্রতিনিধিত্ব করা হবে যা ভাল অবস্থানে থাকা সমস্ত বাসিন্দাদের জন্য উন্মুক্ত থাকবে৷ এই সেন্টার প্লেস কনফারেন্স এর পরিধির মধ্যে থাকা সমস্ত আইনী বিষয়ের উপর এখতিয়ার থাকবে, যেমন, কিন্তু অগত্যা সীমাবদ্ধ নয়, নিম্নলিখিতগুলি:

• সাধারন সম্মেলন পদক্ষেপের প্রয়োজন জায়ননট কেন্দ্রের স্থানে যাজকত্বের সমস্ত কলের বিবেচনা এবং অনুমোদন।
• প্রথম প্রেসিডেন্সির সহকারী হিসাবে কাজ করার জন্য সমস্ত মন্ত্রী পদের অনুমোদন, বা প্রিসাইডিং বিশপ্রিক, মণ্ডলীর সভাপতিত্বকারী গুরুজন সহ, এবং অন্যান্য বিভিন্ন প্রশাসনিক পুরোহিত পদের জন্য। [উদাহরণস্বরূপ, এলাকার সমন্বয়, নির্দিষ্ট মন্ত্রীর কার্যাবলী এবং দায়িত্ব, বিশপের এজেন্ট, ইত্যাদি] মণ্ডলীগুলি স্থানীয় বিভাগীয় নেতাদের নির্বাচনের জন্য, বার্ষিক বাজেটের জন্য, যেখানে উপযুক্ত সেখানে বিল্ডিং পরিকল্পনা ইত্যাদির জন্য সমন্বিত ব্যবসায়িক সভা পরিচালনা করতে থাকবে।
• বিশেষভাবে সেন্টার প্লেস বৃদ্ধির সাথে সম্পর্কিত সম্পত্তি অধিগ্রহণ এবং উন্নতির জন্য অনুমোদন এবং যেখানে এই ধরনের উন্নয়ন সাধারণ চার্চওভারসাইটের সাথে সম্পর্কিত, সাধারণ সম্মেলনের আইনী অনুমোদনের প্রয়োজন হবে।
• সমস্ত মণ্ডলী এবং সেন্টার প্লেস প্রোগ্রাম এবং উন্নয়নের উপর ভিত্তি করে একটি বার্ষিক যৌগিক বাজেট জমা দেওয়া এবং অনুমোদন করা যাতে তহবিল এবং আইনী পদক্ষেপের প্রয়োজন হয়।
• সংস্থা, অ্যাসোসিয়েশন এবং প্রকল্পগুলি, যখন সেন্টার প্লেস অফ জিওন দ্বারা অনুমোদিত এবং স্পনসর করা হয়, তখন তার প্রশাসন এবং সম্মেলনের আওতায় থাকবে, যার ফলে নেতা এবং প্রশাসকদের যথাযথ আইনী পর্যালোচনার জন্য দায়বদ্ধ রাখা হবে এবং
• বর্তমানে, নির্দিষ্ট জেনারেল চার্চ ডিপার্টমেন্টাল এবং অন্যান্য প্রয়োজনীয় নেতাদের পদমর্যাদা সেন্টার প্লেসে প্রসারিত হতে পারে, যখন তাই নিযুক্ত এবং অনুমোদিত হয়। যদিও সমাবেশ এবং সদস্য বৃদ্ধি সময়ের সাথে সাথে দ্বৈত পদে কাজ করার জন্য কিছু লোকের প্রয়োজনীয়তা হ্রাস করতে পারে, যতক্ষণ না এই ধরনের একটি শর্ত অর্জিত হয় অতিরিক্ত দায়িত্ব সবসময় একটি বর্তমান প্রয়োজন হবে; এবং এটি শেষ পর্যন্ত হতে

মীমাংসা করা হয়েছে, জায়ন কেন্দ্রের সংস্থার জন্য আনুষ্ঠানিক অনুমোদন এতদ্বারা যীশু খ্রীষ্টের সুসমাচারের সর্বোচ্চ নীতির জন্য পবিত্র করা হবে এমন একটি লোককে একত্রিত এবং প্রস্তুত করার আহ্বানের প্রতিক্রিয়া হিসাবে অনুমোদিত হয়েছে। প্রতিক্রিয়া জানাতে, উভয় কর্মকর্তা এবং সদস্যদেরকে আরো পরিশ্রমের সাথে স্বর্গীয় রাজ্যের আইন মেনে চলার এবং পূরণ করার আহ্বান জানানো হবে। যেখানে বিদ্যমান উদ্ঘাটন এবং সরকারী নীতি স্পষ্ট, অবিলম্বে অগ্রসর আন্দোলন করা যেতে পারে। যেহেতু পরবর্তী নীতি ও কর্মসূচীর সূচনা উপরোক্ত আইনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় কিন্তু বর্তমান প্রজন্মের কাছে এতটা পরিচিত নয়, তাই সাধুদেরকে তাদের কর্তব্য শেখার, ঐশ্বরিক নির্দেশনা অন্বেষণ করার এবং বিশ্বাসে এগিয়ে যাওয়ার দায়িত্ব গ্রহণ করার জন্য বলা হয়, যার উপর নির্ভর করে। যার জন্য আমরা পরিশ্রম করি।

সসম্মানে জমা দিলাম

প্রথম প্রেসিডেন্সি

সংশোধিত তারিখ - অক্টোবর 6, 2006

RGCR1070। অভ্যন্তরীণ ঋণ সংগ্রহের স্থান "কোডের প্রয়োজনীয়তা" - 28 অক্টোবর, 2006

যেদিকে, সিটি অফ ইন্ডিপেন্ডেন্স বিল্ডিং কোডগুলি পূরণ করতে এবং RGCR1061 রেজোলিউশন সংশোধন করতে, এটি এতদ্বারা হোক

সমাধান করা হয়েছে, উপরে তালিকাভুক্ত (RGCR1068) হিসাবে 1 থেকে 4 আইটেমগুলি সম্পূর্ণ করার জন্য, পূর্ববর্তী আইন অনুসারে, রিজার্ভ তহবিল থেকে অতিরিক্ত $55,000 ধার করা হবে।

7 এপ্রিল গৃহীত^ম, 2007

RGCR1071। সংগ্রহস্থল সম্প্রসারণ Al & A2

উপস্থাপিত "মাস্টার প্ল্যান" এর অংশ আল এবং A2 গ্রহণ করার জন্য মেঝে থেকে গতি। বলিদানের দ্বারা অর্থায়ন করা এবং তহবিল উপলব্ধ হওয়ার সাথে সাথে সম্পন্ন করা।

A1 $110,000 আনুমানিক

A2 $300,000 আনুমানিক

জন্য মাস্টার প্ল্যান অধ্যয়ন

জমায়েতের জায়গা

স্বাধীনতা, মিসৌরি

JRS পরামর্শদাতা 2590 রয়্যাল কোর্ট পেলহাম, AL3512

দ্য গ্যাদারিং প্লেসের মাস্টার প্ল্যান ডেভেলপমেন্টের জন্য পর্যায়ক্রমে খরচ অনুমান - 2007

ফেজ A. সম্মেলন কেন্দ্রের অংশে অন্তর্বর্তী আধ্যাত্মিক উন্নয়ন রিট্রিট সেন্টার

সংক্ষিপ্ত বিবরণ: বিদ্যমান কনফারেন্স সেন্টারের উত্তর এবং পূর্ব দিকের দ্বিতীয় তলার অসমাপ্ত অংশগুলি ঘুমানোর বাসস্থান এবং বিশ্রামাগারে পরিণত করা হবে। পশ্চিমে নতুন 40' বাই 120' সংযোজনের একটি অংশ 2 তলা জায়গায় শেষ করা হবে যার মধ্যে সিনিয়র/হ্যান্ডিক্যাপ অ্যাক্সেসযোগ্য ঘুমের কোয়ার্টার এবং কিছু মিটিং রুম এবং ফেলোশিপ এলাকা সহ বিশ্রামাগার। নতুন রিট্রিট সেন্টার সম্পূর্ণ হলে এই সমাপ্ত স্থানটি ওভারফ্লো থাকার জন্য উপলব্ধ হবে।

• সেও এক বিরাট উৎসব:
  • বিদ্যমান NE দ্বিতীয় তলা-প্রায়। 1,900 sf $50,000.00
• দ্বিতীয় পর্যায়:
  • নতুন সংযোজন দ্বিতীয় তলা - প্রায়. 2,000 sf $70,000.00
  • বিদ্যমান অবশিষ্ট দ্বিতীয় তলা (বিশ্রামাগার সহ)- প্রায়। 1,730 sf 90,000.00
  • নতুন সংযোজন প্রথম তলা- প্রায়। মোট 2,000 sf •$90,000.00
• পর্যায় তিন
  • নতুন দ্বিতীয় তলার কেয়ারটেকার অ্যাপার্টমেন্ট- প্রায়। 2,000 sf $60,000.00
• তিনটি পর্যায়ের জন্য সরঞ্জাম (আসবাবপত্র, সাউন্ড সিস্টেম) $50.000.00

সম্মেলন কেন্দ্রে অন্তর্বর্তী আধ্যাত্মিক উন্নয়ন রিট্রিট সেন্টারের জন্য মোট খরচ $410,000.00

পর্যায় B. নতুন উন্মুক্ত তাবারনেকল

সংক্ষিপ্ত বিবরণ: 500 জন লোকের জন্য আসন সহ আশ্রয়হীন বহিরঙ্গন উপাসনার অভিজ্ঞতার জন্য একটি সুবিধা। টেবারনেকেলটি গ্রেডে একটি একক স্টোরি স্ল্যাব হিসাবে কনফিগার করা হবে যাতে পুরো জায়গা জুড়ে প্রি-ইঞ্জিনিয়ার করা স্টিলের ছাদ থাকে। এটি সাইটের উপরের অংশের জঙ্গলযুক্ত এলাকার আরেকটি অংশে সেট করা হবে যেখানে সার্ভিস রোড এবং নতুন রিট্রিট সেন্টারে হাঁটার পথ রয়েছে।

বিভিন্ন উপাসনা সেবায় পুরোহিতদের ব্যবহারের জন্য একটি উত্থাপিত মঞ্চ এবং স্থানের পিছনে একটি আবদ্ধ কোরে একটি সংমিশ্রণ মিডিয়া সেন্টার/ক্রাই রুম/স্টোরেজ এলাকা প্রদান করা হবে। একটি বিকল্প ঘেরের চারপাশে প্রাচীরের প্যানেলগুলি ভাঁজ করার জন্য প্রদান করবে যাতে আবহাওয়া খারাপের জন্য স্থান বন্ধ করার অনুমতি দেওয়া যায়।

• নতুন ট্যাবারনেকল - প্রায়। 8,000 sf মোট $250,000.00
• 1000' নতুন সার্ভিস রোড I প্রতিবন্ধী পার্কিং I ক্রিক ক্রসিং কাঠামো $290,000.00
• নতুন ইউটিলিটি (বৈদ্যুতিক, যোগাযোগ) $10,000.00
• সরঞ্জাম (আসবাবপত্র, সাউন্ড সিস্টেম) 50,000.00

নতুন ট্যাবারনেকেলের জন্য প্রাথমিক আনুমানিক খরচ $600,000.00

ফেজ C. ক্রয় প্রায়। 3 একর চার্চ সম্পত্তি সংলগ্ন

সংক্ষিপ্ত বিবরণ: চার্চ সম্পত্তির দক্ষিণ-পূর্ব কোণে অবস্থিত জমি বিক্রয়ের জন্য।

এই জমি ক্রয় নিশ্চিত করবে যে চার্চের জমির উপরের অংশের নির্জনতা এবং নির্জনতা ভবিষ্যতে বজায় থাকবে।

সম্পত্তি ক্রয়ের জন্য প্রাথমিক আনুমানিক খরচ।

$50,000.00 থেকে $80,000.00

ফেজ D. নিউ স্পিরিচুয়াল ডেভেলপমেন্ট রিট্রিট সেন্টার

সংক্ষিপ্ত বিবরণ: একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ রিট্রিট সেন্টার যা 250 জন পর্যন্ত রাতারাতি আবাসন, খাওয়ানো এবং শিক্ষা দিতে সক্ষম। কেন্দ্রটিকে সাইটটির উপরের অংশের একটি জঙ্গলযুক্ত এলাকায় অবস্থিত একটি 2 তলা দেহাতি বিল্ডিং হিসাবে কনফিগার করা হবে। প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ব্যবহৃত একটি ডাইনিং হল/মিটিং রুম/ফেলোশিপ এলাকা সহ একটি বহুমুখী এলাকা প্রদান করা হবে, সাথে বহুমুখী এলাকার সংলগ্ন একটি সম্পূর্ণ পরিষেবা রান্নাঘর/খাদ্য স্টোরেজ এলাকা প্রদান করা হবে। মাল্টিপারপাস সেন্টারের উভয় পাশে পর্যাপ্ত বিশ্রামাগারসহ গেস্ট রুম ও ডর্মের দুটি উইং থাকবে। সিনিয়র কক্ষগুলি বহুমুখী এলাকার মতো একই স্তরে অবস্থিত হবে। পুরো সাইট জুড়ে হাঁটার পথগুলি ধ্যানের জন্য নির্জন স্থান, বহিরঙ্গন কার্যকলাপ এলাকা এবং উপাসনা কার্যক্রমের জন্য খোলা-বাতাস তাঁবুতে অ্যাক্সেস প্রদান করবে।

নতুন লজ আমি ফুড সার্ভিস বিল্ডিং - প্রায় মোট 28,000 sf

• ঘুমানোর/বিশ্রামাগার - প্রায়। 16, 000 সে. $1,500,000.00
• ডাইনিং / রান্নাঘর / স্টোরেজ - প্রায়। 6,000 sf 800,000.00
• মিটিং রুম - প্রায়। 6,000 sf 500,000.00
• সরঞ্জাম (আসবাবপত্র, সাউন্ড সিস্টেম) 150.000.00

$2,950,000.00

রাস্তা, ইউটিলিটি, ল্যান্ডস্কেপিং

• প্রতিবন্ধী পার্কিং $25,000.00
• নতুন ইউটিলিটি (জল, নর্দমা, বৈদ্যুতিক, গ্যাস, যোগাযোগ) $200,000.00
• হাঁটার পথ/ল্যান্ডস্কেপিং/লাইটিং $50.000.00

$275,000.00

নতুন রিট্রিট সেন্টারের জন্য প্রাথমিক আনুমানিক খরচ

$3,225,000.00

গৃহীত হয়েছে 4 এপ্রিল^ম, 2008

RGCR1072। পারিবারিক ভাতা - বোর্ড অফ এপ্রোপ্রিয়েশন

সম্মেলন কর্ম দ্বারা প্রত্যাহার

RGCR1073। বোর্ড অফ এপ্রোপ্রিয়েশনের সদস্য- 4 এপ্রিল, 2009

যেদিকে সাধারণ চার্চ সম্মেলনের চার্চের বিভিন্ন প্রোগ্রামকে সমর্থন করার জন্য বাজেটের উপর পদক্ষেপ নেওয়ার জন্য চূড়ান্ত কর্তৃত্ব এবং দায়িত্ব রয়েছে এবং

যেদিকে একই প্রয়োজনীয়তার বিস্তারিত প্রস্তুতি একটি ছোট দলকে অর্পণ করা আবশ্যক, অতএব, তা হোক

সমাধান করা হয়েছে, সাধারণ সম্মেলনে প্রস্তাবিত অপারেটিং বাজেট এবং কনফারেন্স অ্যাকশনের জন্য বিশেষ বরাদ্দ আনার জন্য একটি বোর্ড অফ এপ্রোপ্রিয়েশন অনুমোদিত হবে, এবং থাকা এটা আরো

সমাধান করা হয়েছে, বর্তমানের জন্য এই বোর্ড অফ এপ্রোপ্রিয়েশন 18 জন সদস্যের সমন্বয়ে গঠিত: প্রথম প্রেসিডেন্সি (3), প্রেসাইডিং বিশপ্রিক (3), বর্তমানে বারোটির কাউন্সিল হল (7), হাই প্রিস্ট কোরামের সভাপতি (1) ), এবং সত্তরের একজন প্রতিনিধি (1), এবং অর্ডার অফ দ্য বিশপের তিন (3) সদস্য। এবং, এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে বোর্ড অফ অ্যাপ্রোপ্রিয়েশনের প্রয়োজনীয় প্রাথমিক কাজে প্রতিনিধিত্ব করা হবে নিম্নরূপ গঠিত একটি কমিটি দ্বারা: প্রথম প্রেসিডেন্সির একজন সদস্য, বারোজনের একজন সদস্য, প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের একজন সদস্য এবং অর্ডারের চার (4) সদস্য বিশপ এবং এই জাতীয় অন্যান্য সদস্যদের কমিটি সময় সময় নির্বাচন করতে পারে। এই কমিটির দায়িত্ব হল সমস্ত বাজেটের অনুরোধগুলি গ্রহণ করা, সেগুলিকে প্রাথমিক বিবেচনা করা, প্রয়োজনীয় সমন্বয় করা এবং সেগুলিকে একটি যৌগিক আকারে অন্তর্ভুক্ত করা যাতে অ্যাপ্রোপ্রিয়েশন বোর্ডের কাছে উপস্থাপন করা যায় এবং সাধারণ সম্মেলনে প্রেরণ করা যায়৷ এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, এই কমিটি কর্তৃক প্রণীত প্রস্তাবিত বাজেট আনুষ্ঠানিক সভার আগে পর্যাপ্ত পরিমাণে বোর্ড অফ এপ্রোপ্রিয়েশনের সকল সদস্যদের কাছে প্রেরণ করা হবে এবং তা পরবর্তীতে

সমাধান করা হয়েছে, যে বোর্ড অফ এপ্রোপ্রিয়েশনের সেক্রেটারি প্রতিটি কোরাম, কাউন্সিলের সভাপতি এবং বোর্ডে প্রতিনিধিত্বকারী অন্যদের কাছে মিনিটের একটি অনুলিপি ফাইল করবেন।

RGCR1074। সাধারণ চার্চের জন্য স্বাধীন অডিট-এপ্রিল 2, 2009

যেহেতু নিয়মিত স্বাধীন অডিটগুলি চার্চের একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য ছিল, এবং এটি সাধারণ এবং সহায়ক সম্মেলন উভয়ের যত্ন এবং পরিচালনার জন্য অর্পিত তহবিল এবং সম্পত্তিগুলির জন্য সদস্যপদে রিপোর্টিং এবং অ্যাকাউন্টিংয়ের অংশ, এবং

যেহেতু একটি আনুষ্ঠানিক অডিট পরিচালিত হয়েছে এবং জমি ক্রয়ের জন্য যথেষ্ট সম্পদের সাম্প্রতিক প্রতিশ্রুতির সাথে, লাভের জন্য এবং অলাভজনক উভয় উদ্যোগের গঠন, তাদের সাথে সম্পর্কিত আইনি প্রভাবগুলির সাথে। চার্চ, এবং জেনারেল অফিসারদের আরও সুরক্ষার জন্য, এবং অন্যদের, যারা দশমাংশ, অফার এবং উদ্বৃত্ত গ্রহণ এবং বিতরণের জন্য দায়ী, এবং সদস্যপদ নিশ্চিত করার জন্য, একটি তাত্ক্ষণিক স্বাধীন অডিট আহ্বান করা হয়, এবং

যেহেতু সাধারণ চার্চের আয় প্রাপ্তি এবং যত্ন নেওয়ার জন্য তাদের উপর আরোপিত দায়িত্বের সাথে সামঞ্জস্য রেখে প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের চলমান অভ্যন্তরীণ অডিটগুলি গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজনীয়, তবে, তারা একটি আনুষ্ঠানিক স্বাধীন নিরীক্ষার স্থান নিতে পারে না; এবং

যেহেতু এটি প্রথম প্রেসিডেন্সির দায়িত্ব, চার্চের নেতৃস্থানীয় প্রিসাইডিং কোরাম হিসাবে, স্বাধীন নিরীক্ষা করা হয় তা দেখা; অতএব, এটা হতে

মীমাংসা করা হয়েছে যে উচ্চ যাজকদের কোরাম এতদ্বারা এপ্রিল 2009 সাধারণ সম্মেলনের জন্য, স্থায়ী হাই কাউন্সিলের সাথে পরামর্শ করে, সাধারণ চার্চের বই, বিনিয়োগের একটি স্বাধীন অডিট করার জন্য একটি উপযুক্ত অডিটিং ফার্মের পরিষেবাগুলিকে নিযুক্ত করার জন্য প্রথম প্রেসিডেন্সির নির্দেশ দেওয়ার জন্য অনুরোধ করে। অ্যাফিলিয়েট কর্পোরেশন, স্টুয়ার্ডশিপ অ্যাসোসিয়েশন ইত্যাদিতে একটি সময়মত ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি এবং চার্চের কাছে একটি সম্পূর্ণ রিপোর্ট সহ বলা হয়েছে যে তিন বছরের ব্যবধানে অডিট করা হবে, শেষ পর্যন্ত

সমাধান করা হয়েছে যে উল্লিখিত অডিটের খরচ জেনারেল চার্চ অপারেটিং ফান্ডের আয় থেকে মেটানো হবে।

RGCR1075। দশমাংশ এবং উদ্বৃত্তের বিবৃতি - 3 এপ্রিল, 2009

যেদিকে: GCR 977 বর্তমানে সাধারণ সম্মেলনের দ্বারা পাস করা টিথিং এবং উদ্বৃত্তের বিবৃতির সাথে দ্বন্দ্বে রয়েছে৷ 5 এপ্রিল, 2005-এ, এবং যেখানে GCR 977 দান করা উদ্বৃত্তের ব্যবহারের জন্য দাতা পদবীর অনুমতি দেয়, যা ধর্মগ্রন্থ দ্বারা সমর্থিত নয়, নিম্নলিখিত রেজোলিউশনটি GCR 977 প্রতিস্থাপনের প্রস্তাব করা হয়েছে:

মীমাংসা করা হয়েছে: চার্চের দ্বারা অবদানকারীকে আইনী বাধ্যবাধকতা ছাড়াই সেই উদ্বৃত্ত চার্চের কাছে সরাসরি পরিবহন হিসাবে গ্রহণ করা হবে। D&C 42:8c-9a.

1. যে চার্চবে সদস্যপদ D&C R-150:5b, D&C অনুযায়ী উদ্বৃত্তের পবিত্রকরণের আইন মেনে চলার আহ্বান জানিয়েছে
2. উদ্বৃত্তের ব্যবহার নিম্নরূপ:
   1. চার্চের জনসাধারণের সুবিধার জন্য জমি কেনার উদ্দেশ্যে, চার্চের বইগুলিতে ইতিমধ্যে স্টুয়ার্ডশিপ হিসাবে মনোনীত জমিগুলি ছাড়াও এই জাতীয় জমিগুলি 
   2. হয় আংশিক বা সম্পূর্ণরূপে উপাসনা ঘর নির্মাণের জন্য যা সাধারণ চার্চের বিশেষ দায়িত্ব হিসাবে বিবেচিত হতে পারে, যেমন পাবলিক ভবনগুলি যা প্রথম প্রেসিডেন্সি এবং প্রথম প্রেসিডেন্সির সমন্বয়ে গঠিত জয়েন্ট কাউন্সিল, দ্বাদশ পরিষদের দ্বারা অনুমোদিত হতে পারে। , এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিক; কিন্তু এই ধরনের বিল্ডিংগুলির জন্য উদ্বৃত্ত ব্যবহারের চূড়ান্ত অনুমোদনের জন্য স্থায়ী হাই কাউন্সিলের পরামর্শে প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের অনুমোদন সাপেক্ষে
   3. অর্থনৈতিক ও সম্প্রদায় পরিকল্পনার জন্য খরচ প্রদান করা; এটি কেবল নতুন সম্প্রদায়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, তবে বিদ্যমান সম্প্রদায়গুলির অধ্যয়নের জন্য যেখানে আমরা ভালভাবে প্রতিষ্ঠিত
   4. ব্যবসা, শিল্প ও কৃষি স্টুয়ার্ডশিপের উন্নয়নের জন্য। যে ব্যবসা, শিল্প এবং কৃষি স্টুয়ার্ডশিপ প্রকল্প বর্তমানের জন্য কেন্দ্রে সীমাবদ্ধ
   5. "পবিত্র" যোগ্য দরিদ্র ও দরিদ্রদের উত্তরাধিকারের প্রয়োজনে অর্থায়নের জন্য, যার মধ্যে তাদের পুনর্বাসনের জন্য নির্দিষ্ট সুযোগ-সুবিধা প্রদান করা বা ইতিমধ্যেই উৎসর্গ তহবিলের পরিপূরক অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে
3. যে সমস্ত ক্ষেত্রে উদ্বৃত্তের ব্যবহার উপরের অনুচ্ছেদ 3-এ তালিকাভুক্ত বা ধর্মগ্রন্থগুলিতে মনোনীত উদ্দেশ্যগুলিতে সীমাবদ্ধ থাকবে।
4. উদ্বৃত্তের গ্রহণযোগ্যতা এবং উপাধির সাথে জড়িত নির্ধারণের পদ্ধতিটি নিম্নরূপ: যে ব্যক্তি আইনের সাথে সামঞ্জস্য রেখে বিশপের কাছে হিসাব নিকাশ করবে:
   1. তার উদ্বৃত্ত হিসাব ফাইল করা
   2. বার্ষিক তার দশমাংশের বিবরণী ফাইল করতে সম্মত হচ্ছেন
   3. বিশপ এবং অবদানকারীকে একজনের সম্পদের পরিমাণ সম্পর্কে একটি পারস্পরিক চুক্তিতে আসতে হবে যা উদ্বৃত্ত হিসাবে যোগ্য; এই পারস্পরিক চুক্তি ছাড়া, উদ্বৃত্ত প্রস্তাব গ্রহণ করা যাবে না. এটা বোঝা যায় যে পূর্বোক্ত সমস্ত কিছু ব্যক্তি স্বেচ্ছায়, স্বেচ্ছায় অবদানের নীতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং অবশ্যই হওয়া উচিত; এবং যে এটি পবিত্রতার আইন ব্যাখ্যার উদ্দেশ্যে উপস্থাপন করা হয়েছে

-বিশপের আদেশ

RGCR1076। ছুটির স্মরণ বা পর্যবেক্ষণ সংক্রান্ত বিবৃতি-2 এপ্রিল, 2010

"যেদিকে, এমন কিছু ঘটনা ঘটেছে যেখানে ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় এমনকি দেশাত্মবোধক ছুটি বা পালনগুলিকে কিছু মণ্ডলী এবং শাখাগুলিতে ব্যাপকভাবে উপেক্ষা করা হয়েছে, তাই হোক

সমাধান করা হয়েছে, সেই ভবিষ্যত থিম চার্চের জন্য থিম, ধর্মগ্রন্থ এবং স্তোত্র, ধর্মীয় ছুটির দিন এবং বিশেষ উপলক্ষ, যেমন থ্যাঙ্কসগিভিং, ক্রিসমাস, পাম সানডে, পুনরুত্থান রবিবার, ইত্যাদি উদাহরন, তাদের সংস্কৃতির জন্য উপযুক্ত হিসাবে, বা তার আগে প্রকৃত তারিখ। এবং, এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, এই উপলক্ষগুলিতে পরিকল্পনা, পরিচালনা এবং পরিষেবাগুলিতে অংশগ্রহণের জন্য দায়ীদের "তাদের পরিচর্যায় এই দিনগুলির স্মরণকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য" উত্সাহিত করা হবে৷

RGCR1077। "দ্য হেস্টেনিং টাইমস"-এর রেজোলিউশন - 6 এপ্রিল, 2011

যেহেতু, দ্য হেস্টেনিং টাইমস হল এমন একটি মাধ্যম যার মাধ্যমে সদস্যপদ শুরু হওয়ার পর থেকে তথ্য যোগাযোগ করা হয়েছে এবং

যেহেতু, দ্য হেস্টেনিং টাইমসের বর্তমানে চার্চের অফিসিয়াল অবস্থানের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য বা তথ্য প্রচার করার জন্য কোনও অফিসিয়াল অবস্থান নেই, তাই হোক না কেন

সমাধান করা হয়েছে, যে · হেস্টেনিং টাইমস সদস্যপদে যোগাযোগের তথ্যের জন্য চার্চের অফিসিয়াল অঙ্গ হিসাবে স্বীকৃত হবে এবং এটি আরও সমাধান করা হোক, চার্চের অফিসিয়াল অঙ্গ হিসাবে, হ্যাস্টেনিং টাইমস অর্থপ্রদানের বিজ্ঞাপন গ্রহণ করে না বা কোনো ব্যবসায়িক উদ্যোগকে সমর্থন করে না ; যাইহোক, এটি কোনভাবেই বিশপ্রিককে সদস্যপদে বিভিন্ন স্টুয়ার্ডশিপ সংক্রান্ত তথ্য প্রদান করতে বাধা দেয় না।

RGCR1078। "ওয়ার্কিং হারমোনির চুক্তি"-এর জন্য রেজোলিউশন - 6 এপ্রিল, 2012

যীশু খ্রিস্টের অবশেষ চার্চ অফ লেটার ডে সেন্টস এবং পুনরুদ্ধার শাখার যৌথ সম্মেলনের মধ্যে কাজের সম্প্রীতির চুক্তি; "সম্প্রীতির জন্য কাজ করা টাস্ক ফোর্স" দ্বারা জমা দেওয়া হয়েছে

কনফারেন্স অ্যাকশন 3 এপ্রিল, 2015 দ্বারা প্রত্যাহার করা হয়েছে৷

"নিয়ম ও রেজোলিউশন কমিটির রিপোর্ট" এর উপর RGCR1079 রেজোলিউশন 5 এপ্রিল, 2012

প্রথম প্রেসিডেন্সি থেকে

যেহেতু, এপ্রিল 2010 সাধারণ সম্মেলন দ্বারা কমিশন করা নিয়ম এবং রেজোলিউশন কমিটির রিপোর্ট এবং কনফারেন্স বাইন্ডারে মুদ্রিত, এপ্রিল 2011 সাধারণ সম্মেলন দ্বারা গৃহীত হয়েছিল এবং

যেহেতু, কাউন্সিল, কোরাম, আদেশ এবং চার্চের সদস্যপদ প্রতিবেদনে মন্তব্য করার জন্য অক্টোবর 2011 পর্যন্ত সময় দেওয়া হয়েছিল এবং

যেহেতু, প্রথম প্রেসিডেন্সিকে চূড়ান্ত মন্তব্য প্রস্তুত করার এবং এপ্রিল 2012-এর সাধারণ সম্মেলনে রিপোর্ট করার জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল, তাই এটি হতে দিন

সমাধান করা হয়েছে যে, 21শে সেপ্টেম্বর, 2010 তারিখের নিয়ম ও রেজোলিউশন কমিটির রিপোর্ট, প্রথম প্রেসিডেন্সি দ্বারা উল্লিখিত নিম্নলিখিত ব্যতিক্রমগুলি সহ, জেসাস ক্রাইস্টের অবশিষ্ট চার্চের উপর বাধ্যতামূলক সাধারণ সম্মেলনের নিয়ম এবং রেজোলিউশন (GCR's এবং RGCR'S) হিসাবে গৃহীত এবং প্রকাশ করা হবে। পরবর্তী দিনের সাধুদের.

রেমেন্যান্ট চার্চের নিয়ম এবং রেজোলিউশন: (উল্লেখ্য যে নীচের RGCR-এর ইঙ্গিতগুলি এই প্রকাশনায় দেখানো সঠিক RGCR প্রতিফলিত করতে পরিবর্তন করা হয়েছে।)

1. RGCR 1053 - টেম্পোরাল অ্যাফেয়ার্সের উপর এপ্রিল 6, 2001 রেজোলিউশন অন্তর্ভুক্ত করা হবে না। বিশপ্রিকের আহ্বানের সাথে এই নীতির আর প্রয়োজন নেই। তারা এখন টেম্পোরাল আইন সম্পর্কিত প্রয়োজনীয় নির্দেশিকা প্রদান করে।
2. RGCR 1054 - প্রবীণদের ভ্রমণ ব্যয় নীতি অন্তর্ভুক্ত করা হবে না। এই ধরনের নীতিগুলি বিশপ্রিকের নির্দেশে রয়েছে এবং সেগুলিকে একটি রেজোলিউশন তৈরি করার জন্য যে কোনো পরিবর্তনের প্রয়োজন হলে সম্মেলনের পদক্ষেপের প্রয়োজন হবে৷
3. RGCR 1057 - সাধারণ চার্চ সদর দফতরের সুবিধা অন্তর্ভুক্ত করা হবে না। এই রেজোলিউশনের প্রয়োজনীয়তা অপ্রচলিত।
4. RGCR 1061 - প্রথম অনুচ্ছেদটি ঐতিহাসিকতার জন্য ধরে রাখা হবে; অন্য দুটি অনুচ্ছেদ মুছে ফেলা হবে।
5. RGCR 1072- পারিবারিক ভাতা প্রকাশের রেজোলিউশন এবং ইডারের খরচ অন্তর্ভুক্ত করা হবে না। এটি ব্যক্তিগত তথ্য জড়িত এবং আইন দ্বারা নিষিদ্ধ গোপনীয়তা সমস্যা জড়িত হতে পারে.

1964 সালে মুদ্রিত নিয়ম এবং রেজোলিউশন ম্যানুয়াল:

1. GCR 308 - মুছে ফেলা হবে। অনুচ্ছেদ 5 বর্তমান বিশপ্রিকের "উপস্থাপনা" এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। আমরা বর্তমানে শিক্ষা দিচ্ছি যে একজন ব্যক্তি পবিত্রকরণের মাধ্যমে রাজ্যের আইনী উত্তরাধিকারী হয়। এটি চার্চের ইতিহাস, ভলিউম 1, পৃষ্ঠা 300 এবং মতবাদ এবং চুক্তি 70:2b তে পাওয়া জোসেফ স্মিথ জুনিয়রের "উপস্থাপনা" এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
2. GCR 847 - মুছে ফেলা হবে। পূর্বে গৃহীত টিথিং এবং উদ্বৃত্তের বিবৃতি অনুসারে, আমরা আর "ইনভেন্টরি" বিবৃতি ব্যবহার করি না।
3. CR 851 - মুছে ফেলা হবে। তথ্য প্রাপ্ত করার জন্য উদ্বৃত্ত অ্যাকাউন্টিংয়ের জন্য একজন বিশপ প্রয়োজন, তাই আমরা একজন নন-বিশপকে এই পদ্ধতিতে কাজ করার অনুমতি দিতে পারি না।
4. GCR 863 - মুছে ফেলা হবে। এই GCR স্টোরহাউসের মধ্যে একটি পৃথক তহবিল স্থাপন করে স্টোরহাউস সংগঠিত করছে বলে মনে হচ্ছে। স্টোরহাউস সংস্থা এবং অপারেশন বিশপ্রিকের একটি কাজ, সম্মেলন নয়।
5. GCR 866 - মুছে ফেলা হবে। এই GCR-তে বেশ কিছু জটিল সমস্যা জড়িত যেগুলির জন্য একজন অ্যাটর্নির নির্দেশিকা প্রয়োজন হতে পারে এবং এই সময়ে চার্চের জন্য বাধ্যতামূলক করা উচিত নয়৷
6. GCR 907 - ধরে রাখা হবে। এটি প্রিসাইডিং বিশপ্রিকঅথরিটিকে সম্পত্তিতে শিরোনাম হস্তান্তর করার অনুমতি দেয় যেমন বাউন্টিফুলের সাথে করা হয়েছিল।
7. GCR 915 - মুছে ফেলা হবে। এই GCR 1932 সালে বিদ্যমান এবং এখন অপ্রচলিত একটি সমস্যা মোকাবেলা করতে দেখা যাচ্ছে।
8. GCR 917 - মুছে ফেলা হবে। এটি তারিখের উপাদান এবং আর প্রযোজ্য নয়।
9. GCR 982 - মুছে ফেলা হবে। এই GCR তারিখ. এটি 1954 সালের সম্মেলনে তথ্যের জন্য উপস্থাপন করা হয়েছিল এবং এটি আর প্রযোজ্য নয়।
10. GCR 986 - মুছে ফেলা হবে। একটি চার্চ নির্বাচন করার জন্য প্রথম প্রেসিডেন্সি এবং প্রেসাইডিং বিশপ্রিকের জন্য একটি GCR প্রয়োজন হয় না 
11. GCR 1038 - মুছে ফেলা হবে। বিশপ্রিসিস স্টুয়ার্ডশিপ নিয়োগের জন্য দায়ী, সম্মেলন নয়।
12. GCR 1039 - মুছে ফেলা হবে। ক্রেডিট ইউনিয়ন সম্পর্কে কোন সংকল্প করা হয়নি. বর্তমান অর্থনৈতিক পরিস্থিতিতে এই ধরনের সমর্থন অনুচিত হতে পারে।
13. GCR 1040 - মুছে ফেলা হবে। এটি স্টোরহাউস সংগঠিত সম্মেলনের জন্য আরেকটি প্রচেষ্টা বলে মনে হচ্ছে; কোন ফাংশন বিশপ্রিকের অন্তর্গত, সম্মেলনের নয়।

RGCR1080 রেজোলিউশন টেকিং বুক মরমন টু দ্য ল্যামানিটস-এপ্রিল 3, 2014

যেদিকে; 1828 সালে গির্জায় প্রভুর প্রথম দিকনির্দেশগুলির মধ্যে একটি ছিল লামানাইটদের কাছে মরমনের বই নিয়ে যাওয়া। D. & C. 2:6 "তবুও, আমার কাজ এগিয়ে যাবে, কারণ, ইহুদিদের সাক্ষ্যের মাধ্যমে যেমন একজন ত্রাণকর্তার জ্ঞান পৃথিবীতে এসেছে, তেমনি একজন ত্রাণকর্তার জ্ঞান আমার লোকেদের কাছে এবং নেফাইদের কাছে আসবে এবং জ্যাকো কামড়, জোসেফাইট এবং জোরামাইটরা, তাদের পূর্বপুরুষদের সাক্ষ্যের মাধ্যমে এবং এই সাক্ষ্য ল্যামানিটস, লেমুয়েলাইটস এবং লশমায়েলিটদের জ্ঞানে আসবে, যারা তাদের পূর্বপুরুষদের অন্যায়ের কারণে অবিশ্বাসে হ্রাস পেয়েছিল, যাদেরকে প্রভু তাদের পাপাচার ও ঘৃণ্য কাজের জন্য তাদের ভাই নেফাইটদের ধ্বংস করার জন্য কষ্ট দিয়েছেন; এবং এই উদ্দেশ্যেই এই থালাগুলি কি সংরক্ষিত আছে যাতে এই নথিগুলি রয়েছে, যাতে প্রভুর প্রতিশ্রুতিগুলি পূর্ণ হয়, যা তিনি তাঁর লোকেদের কাছে করেছিলেন৷ এবং যাতে লামানিরা তাদের পূর্বপুরুষদের সম্পর্কে জানতে পারে এবং তারা প্রভুর প্রতিশ্রুতি জানতে পারে এবং তারা সুসমাচার বিশ্বাস করতে পারে এবং যীশুর গুণাবলীর উপর নির্ভর করতে পারে খ্রীষ্ট, এবং বিশ্বাসের মাধ্যমে মহিমান্বিত হন৷ তার নামে, এবং তাদের অনুতাপের মাধ্যমে তারা পরিত্রাণ পেতে পারে৷ আমীন।" এবং

যেদিকে; 1830 সালে আবার গির্জাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল D.&C. 27:3a "এবং এখন, দেখ, আমি তোমাকে বলছি যে তুমি লামানিদের কাছে যাবে, এবং তাদের কাছে আমার সুসমাচার প্রচার করবে; এবং যতটা তারা তোমাকে গ্রহণ করবে শিক্ষা, আপনি আমার গির্জা তাদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হতে হবে," এবং যেখানে; মরমনের বই নিজেই ভবিষ্যদ্বাণী করে যে এই রেকর্ডটি এই লোকেদের কাছে আবার আনা হবে 3 নেফি 12:3 "এবং এই জিনিসগুলি আমি লিখেছি, যা তিনি লোকদের যা শিখিয়েছিলেন তার একটি ছোট অংশ; এবং আমার কাছে আছে ঈসা মসিহের কথা অনুসারে অইহুদীদের মধ্য থেকে তাদের এই লোকেদের কাছে ফিরিয়ে আনার উদ্দেশ্যে সেগুলো লিখেছি।” এবং

যেদিকে; নতুন জেরুজালেম 3 নেফি 10:1-4 প্রতিষ্ঠায় ল্যামানিটদের প্রাথমিক ভূমিকা থাকতে হবে "কিন্তু যদি তারা [বিজাতীয়রা] অনুতপ্ত হয়, এবং আমার কথা শোনে, এবং তাদের হৃদয়কে কঠোর না করে, আমি তাদের মধ্যে আমার গির্জা প্রতিষ্ঠা করব, এবং তারা চুক্তিতে আসবে এবং এই যাকোবের অবশিষ্টাংশের মধ্যে গণনা করা হবে, যাদেরকে আমি তাদের উত্তরাধিকারের জন্য এই দেশ দিয়েছি, এবং তারা আমার লোকদের, যাকোবের অবশিষ্টাংশকে সাহায্য করবে; এবং এছাড়াও, বাড়ির অনেকের মতো ইস্রায়েলের যেমন আসবে, যাতে তারা একটি শহর তৈরি করতে পারে, যার নাম হবে নতুন জেরুজালেম; এবং তারপর তারা আমার লোকেদের সাহায্য করবে যাতে তারা জড়ো হতে পারে, যারা দেশের সমস্ত মুখে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে, নতুন জেরুজালেম জেরুজালেম। এবং তখন স্বর্গের শক্তি তাদের মধ্যে নেমে আসবে; এবং আমিও [যীশু] মাঝখানে থাকব, এবং তারপরে পিতার কাজ শুরু হবে, সেই দিনেও যখন এই সুসমাচারটি অবশিষ্টদের মধ্যে প্রচার করা হবে। এই জনগণ;" অতএব, এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে; লেটার ডে সেন্টস এর রেমেন্যান্ট চার্চ অফ জেসাস ক্রাইস্ট লামানিটদের কাছে মরমনের বই নিয়ে যাওয়ার জন্য তার প্রাথমিক কমিশনগুলির একটিকে পুনরায় নিশ্চিত করে; এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, বারোজনের কোরামকে এই ঐশ্বরিক কমিশনের পরিপূর্ণতার জন্য মন্ত্রিত্ব এবং উপায়গুলি উপলব্ধ করার জন্য তাদের প্রচেষ্টা বাড়ানোর জন্য উত্সাহিত করা হবে।

RGCR1081 একটি সংযোজন দ্য R-রিভেলেশনস অফ দ্য ডকট্রিন অ্যান্ড কভেন্যান্ট-এপ্রিল 3, 2015

যেদিকে, 2013 সালের সাধারণ সম্মেলনের সমাপ্তিতে, প্রথম প্রেসিডেন্সি, বারোটির কোরাম এবং সত্তরের কোরামের মধ্যে একটি বৈঠক স্থাপন করা হয়েছিল এবং 4 মে, 2013-এ অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং

যেদিকে, সেই সভা, এবং পরবর্তী স্বতন্ত্র এবং গোষ্ঠী সভাগুলি 2শে নভেম্বর, 2013-এর জেসাস ক্রাইস্ট অফ লেটার ডে সেন্টস-এর রেমন্যান্ট চার্চের এই তিনটি নেতৃস্থানীয় কোরামের মধ্যে আরেকটি সম্মিলিত বৈঠকে এই কোরামগুলিকে প্রথমের ভূমিকা নিয়ে বিতর্ক এবং আলোচনায় পাওয়া যায়৷ প্রেসিডেন্সি এবং বারো জনের কোরাম, নির্দেশনা, নির্দেশনা, আহ্বান এবং মন্ত্রিত্বের মুক্তির সাথে সম্পর্কিত হিসাবে যারা সত্তরের কোরাম গঠিত, এবং

যেদিকে, এই তিনটি কোরামের মধ্যে অনেক আলোচনার পরে, এমন একটি সময় এসেছিল যখন এটি স্পষ্ট ছিল যে এই কয়েকটি কোরামের মধ্যে রেজোলিউশনে পৌঁছানোর জন্য আরও আলোকপাত করা দরকার, সত্তরের কোরাম দ্বারা অনুরোধ করা হয়েছিল যে রাষ্ট্রপতি ফ্রেডরিক এন. লারসেন এই উদ্বেগগুলিকে প্রভুর কাছে নিয়ে যান এবং, ফেব্রুয়ারী 20, 2014 হিসাবে প্রতিষ্ঠিত একটি তারিখে, এই বিষয়গুলিতে প্রভুর ইচ্ছার বিচক্ষণতাকে এই কোরামগুলিতে ফিরিয়ে আনুন, এবং

যেদিকে, প্রেসিডেন্ট লারসেন সেই নির্দেশনা মেনে চলেন, সেই নির্দিষ্ট জয়েন্ট কাউন্সিলে নির্দেশের শব্দগুলি এনেছিলেন যেগুলি তিনি প্রভুর কাছ থেকে পেয়েছিলেন, এবং যেখানে, সংখ্যাগরিষ্ঠ ভোটে, সেই জয়েন্ট কাউন্সিল, যার মধ্যে প্রথম প্রেসিডেন্সি ছিল, কোরাম বারোটি, এবং সত্তরের কোরাম, এই নির্দেশটিকে "এই যৌথ পরিষদ এবং সামগ্রিকভাবে চার্চের জন্য বাধ্যতামূলক" বলে মেনে নিয়েছে, তাই আমরা অনুরোধ করছি

সমাধান করা হয়েছে, যে যৌথ পরিষদের কোরামের জন্য দেওয়া নিম্নোক্ত নির্দেশাবলী, বিশেষ করে প্রথম রাষ্ট্রপতির কোরাম, বারোটির কোরাম এবং সত্তরের কোরাম, এখন যীশু খ্রিস্টের অবশিষ্ট চার্চের কাছে ঈশ্বরের মন ও ইচ্ছা হিসাবে গৃহীত হবে। সামগ্রিকভাবে লেটার ডে সেন্টস, এবং 2015 সাধারণ সম্মেলনের ক্রিয়াকলাপের দ্বারা উপযুক্ত বলে মতবাদ এবং চুক্তিতে অন্তর্ভুক্ত করা হবে।

একটি রেজোলিউশন মূলত এখানে রাখা হয়েছিল যাকে বলা হয় নির্দিষ্ট অফিস থেকে সাধারণ চার্চ অফিসারদের মুক্তি- 3 এপ্রিল, 2015

এই রেজুলেশনটি প্রেরিত ডোনাল্ড বার্নেট দ্বারা প্রত্যাহার করা হয়েছিল এবং কনফারেন্স বডি থেকে কোন আপত্তি পায়নি। এটি প্রশাসনিক নীতি ও পদ্ধতি, পৃষ্ঠা 443-এ স্থানান্তরিত হয়েছে।

 

RGCR1082 "ওয়ার্কিং ইন হার্মনি" চুক্তি (RGCR1078), 6 এপ্রিল, 2015 তারিখে বাতিল করা

যেদিকে, জয়েন্ট কনফারেন্স অফ রিস্টোরেশন ব্রাঞ্চস (JCRB) এবং রেমন্যান্ট চার্চ অফ জেসাস ক্রাইস্ট অফ ল্যাটার ডে সেন্টস এর নেতৃত্ব "লেটার ডে সেন্টস অফ জেসাস ক্রাইস্টের অবশিষ্ট চার্চের মধ্যে কাজের সম্প্রীতির চুক্তি" শিরোনাম উভয় সম্মেলনের আগে স্থাপন করার জন্য একটি প্রস্তাবের খসড়া তৈরি করেছে। এবং পুনরুদ্ধার শাখার যৌথ সম্মেলন", এবং

যেদিকে, এই রেজোলিউশনটি আমাদের সাধারণ বিশ্বাসের মধ্যে সাধারণ ভিত্তি খুঁজে পাওয়ার জন্য একটি বিশ্বব্যাপী আন্দোলন হিসাবে পুনরুদ্ধার শাখার যৌথ সম্মেলন এবং যিশু খ্রিস্টের অবশিষ্ট চার্চের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ চুক্তিতে কাজ করে এবং

যেদিকে, এই রেজোলিউশন এপ্রিল 2012 সাধারণ সম্মেলনের আগে আনা হয়েছিল এবং অবশিষ্ট সাধুদের দ্বারা পরিবর্তন ছাড়াই পাস হয়েছিল, এবং

যেদিকে, এই একই রেজোলিউশন জেসিআরবি-এর এপ্রিল সম্মেলনের আগে আনা হয়েছিল এবং উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত এবং পাস করা হয়েছিল, যে পরিবর্তনগুলি এখনও আমাদের সাধারণ বিশ্বাস এবং বিশ্বাস নিয়ে আলোচনা করতে এবং একসাথে কাজ করার উপায়গুলি খুঁজে বের করার জন্য দুটি সংস্থার কোরামের মধ্যে বৈঠকের অনুমতি দেয়, এবং

যেদিকে, অবশিষ্ট চার্চ দ্বারা করা সমস্ত প্রচেষ্টার প্রতিদান দেওয়া হয়নি এবং JCRB এর নতুন নেতৃত্ব এবং এর কোরাম তাদের নিজস্ব নিয়ম অনুযায়ী পূরণ করতে ব্যর্থ হয়েছে, এবং

যেদিকে, তারা একই গোষ্ঠী নয় যা তারা একবার ঘোষণা করেছিল যে তারা এখন দাবি করছে যে তারা একটি গির্জা নয়, শুধুমাত্র পুনরুদ্ধার শাখাগুলির একটি সংগ্রহ, যেগুলি সাংগঠনিক আইন অনুসারে, গির্জার সাধারণ সম্মেলন করার কোন কর্তৃত্ব নেই, তাই এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে অবশেষ চার্চ এপ্রিল 2012 শিরোনামের রেজোলিউশনটি বাতিল করে, "লেটার ডে সেন্টস এর জেসাস ক্রাইস্টের অবশিষ্ট চার্চ এবং পুনরুদ্ধার শাখার যৌথ সম্মেলন" এর মধ্যে কাজের সম্প্রীতির চুক্তি, এবং এটি আরও হোক

সমাধান করা হয়েছে, যে যীশু খ্রিস্টের অবশিষ্ট চার্চ যাজকত্ব এবং সদস্য উভয়কেই JCRB-তে আমাদের ভাই ও বোনদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে পৌঁছানো চালিয়ে যেতে উত্সাহিত করে এবং এটি আরও হোক

সমাধান করা হয়েছে, প্রথম প্রেসিডেন্সি থেকে JCRB কনফারেন্সে তাদের রেকর্ডের জন্য তাদের কার্যবিবরণীতে প্রবেশ করার জন্য একটি চিঠি পাঠানো হবে, এবং এটি আরও হোক

সমাধান করা হয়েছে, যদি সময় আসে যে তারা রেমেন্যান্ট চার্চের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করতে চায়, আমরা সেই সময়ে জেসিআরবি-র চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষা পূরণের জন্য "ওয়ার্কিং হারমোনি" এর নিবন্ধগুলিকে পুনরায় পর্যালোচনা করব।

RGCR 1083 মিডিয়া আউটরিচ-এপ্রিল 6, 2013

যেদিকে, সোশ্যাল মিডিয়া আমাদের সমাজকে রূপান্তরিত করছে এবং বিশ্বজুড়ে আরও অনেক লোকের কাছে পৌঁছানো সম্ভব এবং সাশ্রয়ী করে তুলেছে; এবং

যেখানে, গ্যাদারিং প্লেস থেকে পরিষেবাগুলির লাইভ স্ট্রিমিং ভালভাবে গৃহীত হয়েছে এবং অনেক বিচ্ছিন্ন সাধুদের চার্চের সাথে সংযোগ করার অনুমতি দিয়েছে যা আগে কখনও হয়নি; এবং

যেখানে, অতিরিক্ত সরঞ্জামের অধিগ্রহণ আমাদের সম্প্রচার এবং উত্পাদন ক্ষমতাকে বাড়িয়ে তুলবে যার মধ্যে থাকতে পারে এবং উচ্চ মানের সম্প্রচার, দূরবর্তী অবস্থান থেকে লাইভ অন-সাইট স্ট্রিমিং, মিশনারি ওরিয়েন্টেড প্রোগ্রামিংয়ের গ্লোবাল ইন্টারেক্টিভ সম্প্রচার, যাজকত্বের উত্পাদন এবং সদস্যপদ শিক্ষা প্রোগ্রাম, চার্চের জন্য বর্তমান ইভেন্ট সম্প্রচার। নেতৃত্ব, ইত্যাদি; এবং

যেখানে, এই নতুন ক্ষমতা আমাদের মিশনারী প্রোগ্রামকে আরও কার্যকরভাবে এবং কম খরচে আমাদের সীমিত বার্ষিক বাজেট ডলার প্রসারিত করে মানুষের কাছে পৌঁছানোর অনুমতি দেবে; এবং

যেখানে, বোর্ড অফ এপ্রোপ্রিয়েশন নতুন সম্প্রচার এবং উৎপাদন সরঞ্জাম অধিগ্রহণের জন্য $25,000 বরাদ্দ অনুমোদন করেছে, যার মধ্যে $10,000 আসছে 2013 মিশনারি বাজেট থেকে এবং $15,000 মিশনারি রিজার্ভ তহবিল থেকে; অতএব, এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে, এপ্রিল 2013-এর সাধারণ সম্মেলনের মাধ্যমে বোর্ড অফ অ্যাপ্রোপ্রিয়েশনের সিদ্ধান্ত বহাল থাকবে। বিশপ্রিক এবং ফার্স্ট প্রেসিডেন্সির কাছে একটি চূড়ান্ত বাস্তবায়ন পরিকল্পনা জমা দেওয়ার পরে সরঞ্জামগুলি অধিগ্রহণ করা হবে যা প্রকাশিত হবে তাড়াহুড়ো টাইমস

 

সাধারণ চার্চে RGCR 1084 পরিবর্তন বাজেট চক্র- 8 এপ্রিল, 2016

বিশপ এবং প্রথম প্রেসিডেন্সি আদেশ দ্বারা জমা

যেখানে, বিশ্বের অর্থনৈতিক অবস্থা দ্রুত পরিবর্তন হচ্ছে; এবং

যেখানে, গত কয়েক বছর ধরে জেনারেল চার্চের আয় তুলনামূলকভাবে সমতল রয়ে গেছে; এবং

যেখানে, সাধারণ চার্চের নির্দিষ্ট খরচ মুদ্রাস্ফীতির চাপের কারণে বাড়তে থাকে; এবং

যেখানে, 2015 সালের এপ্রিলের সাধারণ সম্মেলন ইতিমধ্যে 2016 বাজেট অনুমোদন করেছে; এবং

যেখানে, এপ্রিল 2016-এর সাধারণ সম্মেলন সাধারণত 2017-এর বাজেট বিবেচনা করবে; এবং

যেখানে, বাজেট চক্র পরিবর্তন চার্চ এবং সাধারণ সম্মেলনের জন্য উপকৃত হবে যে চার্চের তাৎক্ষণিক পরিস্থিতি বিবেচনা করে এবং আরও ভাল ইনপুট এবং নিয়ন্ত্রণ তৈরি করার সময় সেই বাজেট সিদ্ধান্তগুলি বাস্তব সময়ে নেওয়া হবে, তাই এটি হতে দিন

সমাধান করা হয়েছে, যে সাধারণ চার্চের বাজেট চক্রটি পরবর্তী অর্থবছরের বাজেট বিবেচনা করে আমাদের সাধারণ সম্মেলনের বর্তমান পদ্ধতি থেকে একটি নতুন পদ্ধতিতে পরিবর্তন করা হবে যেখানে ভবিষ্যতের সাধারণ সম্মেলনগুলি সমসাময়িক অর্থবছরের জন্য একটি বাজেট বিবেচনা করবে, এবং এটি আরও

সমাধান করা হয়েছে, সদ্য সমাপ্ত বাজেট বছরের জন্য সাধারণ চার্চের বাজেট জেনারেল চার্চ অফিসারদের দ্বারা চার্চের অর্থব্যবস্থা পরিচালনা এবং ব্যয়ের নির্দেশিকা হিসাবে এবং তৎকালীন সমকালীন অর্থবছরের বাজেটের অনুমোদন না হওয়া পর্যন্ত ব্যবহার করা হবে; এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, যে আমরা এপ্রিল 2017 সম্মেলনের দ্বারা বিবেচনা করা 2017 প্রস্তাবিত বাজেট দিয়ে শুরু করি।

 

RGCR 1085 দশমাংশের নির্ধারিত তারিখ এবং স্টুয়ার্ডশিপ রবিবার-4 এপ্রিল, 2018

যেখানে, মার্চ মাসের দ্বিতীয় রবিবারে স্টুয়ার্ডশিপ রবিবার গির্জার ঐতিহ্য ছিল; এবং

যেখানে, সাধুদের আশীর্বাদ মহান যখন তারা দশমাংশের আইনের প্রতি আনুগত্য করে যা ঈশ্বরের কাছে একটি পবিত্র হিসাব; এবং

যেখানে, আমাদের হৃদয়কে ঈশ্বরের কাছে বলিদান হিসাবে আমাদের শ্রমের প্রথম ফলগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করার ইচ্ছার সাথে, একটি হিসাব তৈরি করতে প্রার্থনামূলক চিন্তাভাবনা এবং প্রস্তুতির প্রয়োজন হয় (যেমন, অন্য উপায়গুলি নিয়ে চিন্তা করা যাতে কেউ আরও দশমাংশ প্রদান করতে পারে এবং আশীর্বাদ করার ক্ষমতাতে আনন্দ খুঁজে পায়) আমাদের প্রথম ফল একটু বেশি সঙ্গে ঈশ্বরের নামে অন্যদের); এবং

যেখানে, স্টুয়ার্ডশিপ রবিবার সাময়িক বিষয়গুলি বাস্তবায়নে সহায়তা করবে, “তত্ত্বের ধারা 128, 129, এবং R-148 সহ পূর্ববর্তী প্রকাশগুলিতে পরামর্শ দেওয়া হয়েছে এবং অঙ্গীকার, বিশপ্রিককে অনুমোদন করে সঠিক আইন দশমাংশ সহ গির্জার অস্থায়ী বিষয়গুলি বাস্তবায়ন করা, নৈবেদ্য, পবিত্রতা, এবং উদ্বৃত্ত. সেই লক্ষ্যে, টেম্পোরাল ল এবং ফার্স্ট প্রেসিডেন্সি সহ বিশপ্রিক হোক আধ্যাত্মিক আইনের সাথে স্বর্গীয় আইনের অধীনে একত্রিত হয়, এই ধরনের পরিপূর্ণতা ধর্মনিরপেক্ষকে পবিত্র করে তোলে এবং রাজ্য অর্জনের চূড়ান্ত পরিণতি পায় পৃথিবীতে ঈশ্বরের" (আর 152:4); অতএব, এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, 1. প্রতিটি নতুন বছরের জন্য ক্যালেন্ডার সেট করার সময়, জেনারেল চার্চ মার্চের তৃতীয় বা চতুর্থ রবিবারকে স্টুয়ার্ডশিপ রবিবার হিসাবে মনোনীত করবে। চার্চের উচিত সাধুদের ক্লাস, উপদেশ এবং বাড়িতে পরিদর্শনের মাধ্যমে তাদের দশমাংশের বিবৃতি সেই তারিখের মধ্যে চালু করার জন্য উত্সাহিত করা; এবং

1. যে স্টুয়ার্ডশিপ রবিবারের সভাপতি এবং বক্তাদের উপাসনা পরিষেবাকে দশমাংশের উপর জোর দিয়ে, দশমাংশের বিবৃতি জমা দেওয়া এবং পবিত্রতার আইনের উপর জোর দিয়ে ভাল স্টুয়ার্ডশিপের গুরুত্বের উপর ফোকাস করতে উত্সাহিত করা হয়।

 

RGCR 1086 যাজকত্বের পবিত্রতা এবং দশমাংশের প্রয়োজনীয়তা-এপ্রিল 4, 2018

যেখানে, পবিত্রতা গির্জার ধর্মতান্ত্রিক আইনে একটি প্রয়োজনীয়তা যা গির্জার সমস্ত সদস্যের জন্য অপরিহার্য, যাজকত্বের নতুন আহ্বান সহ;

যেখানে, যাজকত্ব বাইবেল, বুক অফ মরমন, এবং মতবাদ এবং চুক্তিতে প্রদত্ত আইনের শিক্ষক হতে হবে এবং পুরোহিতদের পক্ষে এই আইনের শিক্ষক এবং একটি উদাহরণ হওয়া অসম্ভব যদি তারা নিজেরাই ঈশ্বরের আইন অনুসরণ না করে; এবং

যেখানে, ধারা 106: 1a, b, 2a, 2b-এ মতবাদ এবং চুক্তিগুলি বলা হয়েছে; “সত্যিই, প্রভু এই কথা বলেন, আমি তাদের সমস্ত উদ্বৃত্ত সম্পত্তি আমার জায়নের চার্চের বিশপের হাতে তুলে দিতে চাই, ভবনের জন্য আমার বাড়ির, এবং জন্য পাড়া সিয়োনের ভিত্তি, এবং যাজকত্বের জন্য, এবং আমার গির্জার সভাপতিত্বের ঋণের জন্য; এবং এই দশমাংশের শুরু হবে আমার লোকদের; এবং এর পরে, যারা এইভাবে দশমাংশ পেয়েছে, তারা বার্ষিক তাদের সমস্ত সুদের দশমাংশ দিতে হবে; এবং এই একটি স্থায়ী হতে হবে তাদের প্রতি চিরকাল আইন, আমার পবিত্র যাজকত্বের জন্য, প্রভু বলেন। আমি তোমাদের সত্যি বলছি, তা ঘটবে৷ যারা সিয়োন দেশে জড়ো হবে তাদের উদ্বৃত্ত সম্পত্তির দশমাংশ দেওয়া হবে, এবং এই আইন পালন করবে অথবা তারা আপনার মধ্যে থাকার যোগ্য পাওয়া যাবে না। এবং আমি তোমাদের বলছি, যদি আমার লোকেরা এই আইন পালন না করে, এটাকে পবিত্র রাখতে এবং এই আইনের দ্বারা আমার কাছে সিয়োন দেশকে পবিত্র করে, যাতে আমার মূর্তি ও আমার বিচার সেখানে রাখা হয়, যাতে এটি সবচেয়ে পবিত্র হয়।" ; এবং

যেখানে, এপ্রিল 2005, ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উদ্ঘাটন R149:2, "... পবিত্রতার আইনের বাস্তবায়ন এবং স্বর্গীয় আইন মেনে চলা আমার উদ্দেশ্যে আশীর্বাদ এবং ভাল ফল নিয়ে আসবে।"; এবং

যেখানে, মতবাদ ও চুক্তির ধারা 70:2b-3b; "তবুও, যদিও তারা তাদের প্রয়োজনীয়তা এবং তাদের অভাবের জন্য প্রয়োজনের চেয়ে বেশি গ্রহণ করে, এটি আমার ভাণ্ডারে দেওয়া হবে এবং সুবিধাগুলি পবিত্র করা হবে সিয়োনের বাসিন্দাদের কাছে এবং তাদের প্রজন্মের কাছে, যদিও তারা আইন অনুসারে উত্তরাধিকারী হয় রাজ্যের. দেখ, এই কি প্রভু তার স্টুয়ার্ডশিপ প্রতিটি মানুষের প্রয়োজন, যেমন আমি, প্রভু, নিযুক্ত করেছি, বা পরবর্তীতে নিযুক্ত করব৷ যে কোন মানুষের কাছে। এবং দেখ, জীবন্ত ঈশ্বরের মন্ডলীর অন্তর্গত কেউই এই আইন থেকে মুক্ত নয়৷" এবং

যেখানে, অক্টোবর 2005-এ, ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উদ্ঘাটন দ্বারা প্রভু প্রকাশ করেছিলেন যে এটি সংগ্রহের জন্য একটি প্রয়োজনীয়তা, (R150:5b, c,) “ইতিমধ্যে প্রদত্ত আইন অনুসারে, যারা সমবেত হয় তাদের সকলের জন্য পবিত্রতার আইন মেনে চলা প্রয়োজন। বিশপ্রিক এখন পর্যন্ত আমার লোকেদের পবিত্রকরণ বাস্তবায়নের জন্য প্রশংসিত এবং যারা অংশগ্রহণ করবে তাদের সকলের দ্বারা মেনে চলার জন্য চাপ অব্যাহত রাখা উচিত. অনেক সময়ে অতীত "সেন্টার প্লেসে" এসেছে "জড়ো করার" প্রতিশ্রুতি হিসাবে এবং, যেমন, তাই বিবেচনা করা উচিত। তারা সিয়োনে একটি জায়গা দখল করে আছে. তবে, যেহেতু “পাড়া বিশপের আগে সমস্ত জিনিস "সমাবেশ এবং পবিত্রতার একটি প্রয়োজনীয়তা, সেই আইনের সাথে সম্মতি প্রয়োজন,"; এবং

যেখানে, অক্টোবর 2006-এ, পবিত্রকরণের বাধ্যতা হল, R 151:5a, “এখন যাদের নামে ডাকা হয় তাদের সবার মধ্যে সম্প্রীতি এবং দাতব্য অবশ্যই প্রাধান্য পাবে আমার অবশিষ্টাংশের চার্চ. স্বর্গীয় আইন এবং পবিত্রতার আইনের আরও আনুগত্য কনের প্রস্তুতির জন্য প্রয়োজনীয় প্রয়োজনীয়তা।" এবং

যেখানে, এপ্রিল 2008 (আর 152:4), “আমি, প্রভু, আমি ভাল সভাপতি বিশপ্রিক সঙ্গে দয়া করে এবং গির্জার অস্থায়ী আইন কার্যকর করার জন্য বিশপের আদেশ। পূর্ববর্তী উদ্ঘাটনে দেওয়া পরামর্শ, মতবাদের ধারা 128, 129, এবং R-148 সহ এবং কভেন্যান্টস, সাময়িক বিষয়গুলি বাস্তবায়নের জন্য বিশপ্রিককে অনুমোদন করে একটি সুনির্দিষ্ট আইন গির্জা, দশমাংশ সহ, নৈবেদ্য, পবিত্রতা, এবং উদ্বৃত্ত. সেই লক্ষ্যে, বিশপ্রিক, সাময়িক আইন এবং প্রথম প্রেসিডেন্সি সহ, আধ্যাত্মিক আইনের সাথে স্বর্গীয় আইনের অধীনে একত্রিত হয়, এই ধরনের পরিপূর্ণতা ধর্মনিরপেক্ষকে পবিত্র করে তোলে এবং রাজ্য অর্জনের চূড়ান্ত পরিণতি পায় পৃথিবীতে ঈশ্বরের।" এবং

যেদিকে, স্বর্গের আশীর্বাদ মহান যে সকলের জন্য অপেক্ষা করছে যারা বাধ্য এবং জিওন একটি পবিত্র যাজকত্ব এবং মানুষ ছাড়া উন্নতি করতে পারে না এবং

যেখানে, আমরা মতবাদ এবং চুক্তি 94:3b এ পরামর্শ দেওয়া হয়, “দেখ, এই দশমাংশ এবং আমি, প্রভু যা বলিদান করি, তাদের হাতে প্রয়োজন..." এবং এটি পূর্বে মতবাদ এবং চুক্তি 106:1b এ বলা হয়েছে, "...এটি একটি স্থায়ী হবে তাদের প্রতি চিরকাল আইন, আমার পবিত্র যাজকত্বের জন্য, প্রভু বলেছেন।" আরও, আমরা মতবাদ এবং চুক্তি R150:5b-এ আদেশিত, "ইতিমধ্যে প্রদত্ত আইন অনুসারে, যারা জড়ো হয় তাদের সকলের জন্য পবিত্রতার আইন মেনে চলা প্রয়োজন।" অতএব, এটা হতে দিন

সমাধান করা হয়েছে, 1/1/2018 কার্যকর হওয়ার আগে যাজকত্বের সমস্ত নতুন কলকে দশমাংশ এবং পবিত্রতার আইন মেনে চলতে হবে; এবং এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, যীশু খ্রিস্টের অবশিষ্ট চার্চ অফ লেটার ডে সেন্টস-এর জন্য যাজকত্বের সমস্ত নতুন আহ্বানের প্রয়োজন হয়, অর্ডিনেশনের আগে, আর্থিক আইনের শিক্ষা গ্রহণ করা হয় কারণ এটি পবিত্রকরণ এবং দশমাংশের সাথে সম্পর্কিত; এবং এটা হতে

সমাধান করা হয়েছে, বিশপ্রিক হল যাজকত্বের জন্য শাখা, কোরাম এবং আদেশের সভাপতি, জেলা সভাপতি, বা অন্যান্য সাধারণ কর্তৃপক্ষকে প্রদানের জন্য পাঠ্যক্রম তৈরি/কমিশন করা; এবং এটা আরো হতে

সমাধান করা হয়েছে, এটা হতে দিন যে যীশু খ্রিস্টের অবশেষ চার্চের সমস্ত যাজকত্বকে পবিত্র করতে হবে এবং দশমাংশের বার্ষিক হিসাব দিতে হবে।