ABSCHNITT 119

ABSCHNITT 119
Offenbarung, gegeben durch Joseph Smith III. am 11. April 1887 zu Kirtland, Ohio. Diese inspirierte Anweisung wurde erhalten, nachdem die Generalkonferenz Samstag, den 9. April, als einen Tag des Fastens und des Gebets um Licht in Bezug auf „den erschöpften Zustand des Kollegiums der Zwölf“ begangen hatte.

An die Ältesten der Kirche:

So spricht der Geist:

1a Es ist noch nicht zweckmäßig, dass das Kollegium der Zwölf besetzt wird; dennoch setzen Sie meine Diener James W. Gillen, Heman C. Smith, Joseph Luff und Gomer T. Griffiths in das Amt der Apostel ein, damit das Kollegium besser darauf vorbereitet ist, vor mir zu handeln.
1b Ich habe noch andere Männer meiner Kirche, die zu ihrer Zeit bestimmt werden sollen, wenn sie mir und in dem Werk, zu dem sie jetzt berufen sind, immer noch treu bleiben.

2a Es gibt ein großes Werk, das von meinen Ältesten getan werden muss, und damit sie dazu geeignet sind, dieses Werk zu tun und nicht daran gehindert werden, es zu vollbringen, wird ihnen geboten, nicht nur ein gütiges Herz und einen demütigen Geist zu haben , damit ihre Weisheit die Weisheit des Herrn und ihre Stärke die Stärke des Geistes sei,
2b aber sie sollen die Leichtfertigkeit der Rede und der Leichtfertigkeit ablegen, wenn sie stehen, um das Wort zu verkünden, und sollen sich bemühen, ihre Dienste für das Volk durch Aufrichtigkeit in der Rede und Höflichkeit im Benehmen zu billigen, damit sie als Diener des Evangeliums Seelen gewinnen können Christus.

3a Die Ältesten und Männer der Kirche sollen untereinander und im Umgang mit ihren Nachbarn und Menschen der Welt fröhlichen Herzens und fröhlichen Gesichts sein, dennoch müssen sie in Wort und Tat ohne Tadel sein.
3b Es ist daher nicht schicklich, dass sie laut und lärmend reden oder grobe und vulgäre Geschichten erzählen oder solche, in denen die Namen ihres Gottes und ihres Erlösers gelästert werden.
3c Männer Gottes, die ihr die Gefäße des Herrn tragt, seid rein in eurem Körper und in eurer Kleidung; Lassen Sie Ihre Kleidung einen nüchternen Charakter haben und frei von übermäßigem Schmuck sein.
3d Vermeide den Konsum von Tabak und sei nicht süchtig nach starken Getränken in irgendeiner Form, damit dein Rat, gemäßigt zu sein, durch dein Beispiel wirksam wird.

4a Damit das Werk der Wiederherstellung, auf das sich die Leute meiner Kirche freuen, zu seiner Zeit beschleunigt werden kann, müssen die Ältesten aufhören, übervorsichtig zu sein in Bezug auf die Rückkehr derer, die einst zum Glauben gehörten, aber in den dunklen und wolkigen Tagen überwältigt wurden , aus Angst, sie könnten versteckte Ketzereien zum Sturz des Werkes einbringen;
4b denn wahrlich, es gibt einige, die auserwählte Gefäße sind, um Gutes zu tun, die durch die hinderlichen Fallstricke, die in der Welt sind, entfremdet wurden und die zu gegebener Zeit zum Herrn zurückkehren werden, wenn sie nicht von den Männern der Kirche daran gehindert werden.
4c Der Geist sagt „Komm“; Die Diener Christi sollen ihr Kommen nicht verhindern.

5a Und der Geist sagt weiter: Streit ist unziemlich; hören Sie deshalb auf, über die Achtung des Abendmahls und den Zeitpunkt seiner Spendung zu streiten;
5b denn sei es am ersten Tag des Herrn in jedem Monat oder am Tag des Herrn in jeder Woche, wenn es von den Amtsträgern der Kirche mit aufrichtigem Herzen und in reinem Vorsatz durchgeführt und im Gedenken an daran teilgenommen wird Jesus Christus und in Bereitschaft, seinen Namen von denen, die daran teilnehmen, auf sich zu nehmen, ist es für Gott annehmbar.
5c Um Verwirrung zu vermeiden, sollen derjenige, der in der Abendmahlsversammlung den Vorsitz führt, und diejenigen, die sie spenden, dafür sorgen, dass die Zeichen ordnungsgemäß auf sauberen Gefäßen für das Brot und sauberen Gefäßen für den Wein oder das Wasser angerichtet werden, wie es zweckmäßig ist;
5d und der Beamte darf das Brot brechen, bevor es gesegnet wird, und den Wein einschenken, bevor es gesegnet wird; oder er kann, wenn er dazu aufgefordert wird, das Brot segnen, bevor es gebrochen wird, und den Wein, bevor es ausgegossen wird;
5e dennoch sollten sowohl Brot als auch Wein aufgedeckt werden, wenn sie dargebracht werden, damit der Segen darauf erbittet wird.
5f Es ist ratsam, dass Brot und Wein zu Beginn der Versammlung verabreicht werden, bevor Müdigkeit und Verwirrung eintreten.
5g Der, der teilnimmt, und der, der es unterlässt, höre auf, mit seinem Bruder zu streiten, damit jeder davon profitiert, wenn er am Tisch des Herrn isst.

6a Der Gesangsdienst im Haus des Herrn mit Demut und Einheit des Geistes in denen, die singen, und denen, die hören, ist gesegnet und Gott wohlgefällig; aber Lied mit schmerzlicher Traurigkeit bei denen, die singen, und Bitterkeit des Geistes bei denen, die hören, gefällt Gott nicht.
6b Darum lasst in allen Versammlungen des Volkes Gottes allen Streit und Streit um den Gesangsgottesdienst aufhören;
6c und damit die Anbetung im Haus des Herrn vollständig und vollkommen annehmbar ist, sollen diejenigen, die durch den Wunsch und die Gabe des Singens dazu bewegt werden, die Last und die Sorge des Gottesdienstes auf sich nehmen und dabei Musikinstrumente verwenden des Rohrblatts und der Saite oder von Messinginstrumenten in großen Versammlungen und wie es Weisheit und Wahl gebieten mögen.
6d Lassen Sie die jungen Männer und die Mädchen die Gaben der Musik und des Gesangs pflegen; Lasst die Älteren und die Alten nicht die Fröhlichkeit ihrer Jugend vergessen und lasst sie helfen und helfen, soweit ihre Sorgen es erlauben; und denken Sie daran, dass Heilige in ihrem Kampf fröhlich sein sollten, damit sie sich über ihren Triumph freuen können.
6e Lasst dennoch die Orgel und das Saiteninstrument und das Messinginstrument schweigen, wenn die Heiligen sich zum Gebet und Zeugnis versammeln, damit die Gefühle der Zärtlichen und Traurigen nicht gestört werden.
6f Um die Einheit im Gesangsgottesdienst der Kirche zu erleichtern, können diejenigen, denen die Arbeit zur Bereitstellung eines Liederbuchs anvertraut wurde, ihre Arbeit zu seiner Zeit beschleunigen.

7a Und der Geist sagt weiter: Da es in der Vergangenheit viele Diskussionen über den Sabbat des Herrn gegeben hat, wird die Kirche ermahnt, bis weitere Offenbarung empfangen wird oder die Kollegien der Kirche versammelt sind, um über das Gesetz in der kirchliche Artikel und Bündnisse,
7b Die Heiligen sollen den ersten Tag der Woche, der gemeinhin als Tag des Herrn bezeichnet wird, als Ruhetag begehen: als Tag der Anbetung, wie es in den Bündnissen und Geboten vorgesehen ist.
7c Und an diesem Tag sollen sie sich unnötiger Arbeit enthalten; dennoch darf an diesem Tag nichts vergeudet und notwendige Arbeit nicht vernachlässigt werden.
7d Sei nicht streng im Urteil, sondern barmherzig wie in allen anderen Dingen. Seien Sie keine Heuchler und gehören Sie nicht zu denen, die einen Menschen für ein Wort zum Übeltäter machen.

8a Verfolgen Sie die Missionsarbeit in diesem Land und im Ausland so weit und so weit wie Sie können.
8b Alle sind gemäß den Gaben Gottes an sie berufen; und in der Absicht, dass alle zusammen arbeiten können, lasst den, der im Dienst arbeitet, und den, der in den Angelegenheiten der Geschäftsleute und Arbeiter arbeitet, gemeinsam mit Gott für die Vollendung des allen anvertrauten Werks arbeiten.

9a Sei sauber, sei genügsam, höre auf, dich über Schmerzen und Krankheit und körperliche Not zu beklagen; schlafen Sie in den Stunden, die Gott für den Wiederaufbau und die Stärkung von Körper und Geist bestimmt hat;
9b denn auch jetzt gibt es einige, sogar unter den Ältesten, die an Geist und Körper leiden, die den Rat des Geistes missachtet haben, sich früh zurückzuziehen und früh aufzustehen, damit die Kraft von Geist und Körper erhalten bleiben soll.
9c Trage die Lasten des Körpers, die der Geist der Heilung vom Herrn im Glauben oder der Gebrauch dessen, was die Weisheit anweist, nicht erleichtert oder beseitigt, und tue fröhlich alles, was dir erlaubt sein mag, damit der Segen des Friedens sei auf alle. Amen.

KIRTLAND, OHIO, 11. April 1887