nuestra fe

creemos en Dios el padre con todo poder y sabiduría. Él es majestuoso, santo, eterno, inmutable y justo; lleno de amor y misericordia. creemos en Jesucristo, el Hijo unigénito de Dios. Él existió con Dios en el principio, participando con el Padre en la creación de todas las cosas. Creemos en el espíritu Santo, el Consolador.

1 Corintios 2:1-5 Y yo, hermanos, cuando vine a vosotros, no fui con excelencia de palabra o de sabiduría, declarándoos el testimonio de Dios. Porque me propuse no saber nada entre vosotros, sino a Jesucristo, y éste crucificado. Y estuve con vosotros en debilidad, y en temor, y en mucho temblor. Y mi palabra y mi predicación no fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder; Que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.

El hombre fue creado para vivir en la presencia de Dios y de Cristo, pero por su desobediencia deliberada cayó en una condición pecaminosa y perdida. El hombre se separó de Dios.

El pecado original no se atribuye a los hijos a causa de la expiación (Génesis 6:56 IV, Moroni 8:9)

A través de gracia, Dios puso la salvación a disposición del hombre al enviar a su Hijo, Jesucristo.

• Para revelar la naturaleza de Dios, la verdad, leyes y poder
• Redimir al hombre con sacrificio, trayendo la promesa de resurrección y vida eterna
• Para enseñar el evangelio – el camino y los requisitos de la salvación
• Para establecer Su Iglesia y el evangelio para lograr la salvación de la humanidad

Hebreos 6:1-3 “Así que, no dejando los principios de la doctrina de Cristo, avancemos a la perfección; no echando de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, y de la fe en Dios. De la doctrina de los bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno. Y seguiremos adelante hasta la perfección si Dios lo permite”.

Una religión divina debe basarse en una autoridad divina. Cuando esta autoridad divina está encomendada a los hombres, se llama "sacerdocio". La autoridad del sacerdocio se encuentra en Efesios 4:12,13 "...para perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo; hasta que, en la unidad de la fe, todos lleguemos al conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;" Qué desafío se le da al sacerdocio en estos últimos días. Los hombres que han escuchado y aceptado el llamado a la disciplina del sacerdocio tienen un tipo especial de mayordomía.

D. y C. 83:6c,d "...porque los que son fieles en obtener estos dos sacerdocios de los que he hablado, y en magnificar su llamamiento, son santificados por el Espíritu para la renovación de sus cuerpos; llegan a ser hijos de Moisés y de Aarón, y los simiente de Abraham, y la iglesia y el reino y los elegidos de Dios;" El poder espiritual y la autoridad son otorgados por Dios a los hombres escogidos por Él y para el logro de Sus propósitos.

D. y C. 83:6g,h: “Por tanto, todos los que reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio de mi Padre, el cual él no puede quebrantar, ni puede ser movido; (este es un distintivo que es tan poderoso para nosotros, que debemos ser conscientes de ello) pero el que quebrante este pacto después de haberlo recibido, y se aparte completamente de él, no tendrá perdón de pecados en este mundo ni en el venidero".

Otro distintivo importante con respecto al sacerdocio se encuentra en DyC 43:4b,c "No sois enviados para ser enseñados, sino para enseñar a los hijos de los hombres las cosas que he puesto en vuestras manos con el poder de mi y seréis enseñados desde lo alto". La competencia y la autoridad siempre deben ser agraciadas por la humildad, atesoradas en la responsabilidad y garantizadas en la fidelidad.

1 Corintios Capítulo 12; todos pero especialmente los versículos 7 al 13

Doctrina y Convenios 46

Moroni 10

Juntos, el Señor se refiere a estos como la “Plenitud del Evangelio”; si excluimos alguno de los libros no tenemos la plenitud.

Creemos que la Biblia es la palabra de Dios en la medida en que esté traducida correctamente; también creemos que el Libro de Mormón es la palabra de Dios.

biblioteca de las escrituras

Libro de Mormón

El Libro de Mormón se está volviendo más característico de la Iglesia Remanente que de cualquier otra organización. Considera Doctrina y Convenios 2:6a: "Sin embargo, mi obra proseguirá, porque así como el conocimiento de un Salvador ha llegado al mundo por medio del testimonio de los judíos, así también llegará el conocimiento de un Salvador a mi pueblo, a los nefitas y a los los jacobitas, los josefitas y los zoramitas, por el testimonio de sus padres; Una vez más, en el Doctrina y Convenios 17:2d-g: "El Libro de Mormón, que contiene un registro de un pueblo caído, y la plenitud del evangelio de Jesucristo a los gentiles, y también a los judíos, que fue dado por inspiración, y es confirmado a otros por la ministración de ángeles, y es declarado al mundo por ellos, probando al mundo que las Sagradas Escrituras son verdaderas, y que Dios inspira a los hombres y los llama a su santa obra en esta época y generación, así como en las generaciones antiguas, demostrando así que él es el mismo Dios ayer, hoy y por los siglos". Ese es el mensaje del Libro de Mormón.

Mateo 6:38 “Por tanto, no busquéis las cosas de este mundo, sino procurad primeramente edificar el reino de Dios y establecer su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”.  

El Señor simplemente nos ha dicho en Doctrina y Convenios 12:3a: "Buscad hacer surgir y establecer mi Sión". El llamado a construir Sion ha sido y sigue siendo uno de los aspectos más dominantes en la fe de la Iglesia Reorganizada y ahora Remanente. Doctrina y Convenios 28:2d: “Por tanto, ha salido del Padre el decreto de que serán reunidos en un solo lugar, sobre la faz de esta tierra, para preparar sus corazones y estar preparados en todas las cosas,“Los miembros de la Iglesia han sido sostenidos a lo largo de los años por la esperanza de que sus esfuerzos individuales contribuirán de alguna manera al desarrollo de Sion, como la expresión tangible y profética del Reino de Dios. ¡Eso es un distintivo de la Restauración! Doctrina y Convenios 45:6d: " ... y el retazo o restos serán reunidos en este lugar; y entonces me buscarán, y he aquí que vendré; ¡Ese no podría ser un concepto más distintivo de la Iglesia Remanente! Doctrina y Convenios 102:2c: "    y Sion no puede ser edificada a menos que sea por los principios de la ley del reino celestial, de lo contrario no puedo recibirla para mí mismo;"

Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que revela ahora, y creemos que todavía revelará muchas cosas grandes e importantes relacionadas con el reino de Dios.

Cuando el Espíritu Santo se mueve en el corazón y la mente de un individuo es para presentar la voluntad de Dios con la claridad de Su entendimiento, para que podamos entender más plenamente el propósito que Dios tiene para nosotros. Cuando eso sucede, se llama revelación. ¡Eso es un distintivo de la Restauración! No quedan muchos en este mundo que acepten que el Señor Dios le habla al hombre hoy, ilumina su mente y le da dirección. La revelación no la inicia el hombre, sino que es un acontecimiento externo que le sobreviene desde fuera de sí mismo.

D. y C. 8: le, 2a: "sí, he aquí, os hablaré a vuestra mente y a vuestro corazón por medio del Espíritu Santo que vendrá sobre vosotros y morará en vuestro corazón. Ahora, he aquí, este es el espíritu de revelación;"

Pedro nos da un importante calificativo para recibir revelación: 2 Pedro yo:20,21: "Sabiendo esto primero, que ninguna profecía de las escrituras es dado de cualquier voluntad privada del hombre. Porque la profecía nunca fue traída por voluntad humana; pero los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.”

• Esas profecías divinas cuyo cumplimiento es nuevo incluyen:
  • Predicación del verdadero evangelio en toda la tierra
  • Establecimiento de una sociedad justa, el reino de Dios en la tierra, y la venida de Sión

A Segunda Venida de Nuestro Señor Jesucristo en gran poder y su reinar sobre la tierra con un pueblo justo por 1000 años (el Reinado Milenario)

"Creemos que la religión es instituida por Dios, y que los hombres son responsables ante él y ante él sólo por el ejercicio de la misma, a menos que la opinión de su religión les impulse a infringir los derechos y libertades de los demás; pero no creemos que la ley humana tiene derecho a interferir en la prescripción de reglas de culto para obligar a las conciencias de los hombres, ni dictar formas para la devoción pública o privada; que el magistrado civil debe refrenar el crimen, pero nunca controlar la conciencia; debe castigar la culpa, pero nunca suprimir la libertad del alma."

-Cita de Oliver Cowdery
Historia de la Iglesia Volumen 1, Capítulo 22, Página 576

CC 58:5b Que nadie quebrante las leyes de la tierra, porque el que guarda las leyes de Dios no tiene necesidad de quebrantar las leyes de la tierra; por lo tanto, estad sujetos a los poderes fácticos, hasta que reine Aquel cuyo derecho es reinar, y someta a todos los enemigos bajo sus pies.

Tito: 3:1-2 Acordaos de estar sujetos a los principados y potestades, a obedecer a los magistrados, a estar listos para toda buena obra, a no hablar mal de nadie, a no ser pendencieros, sino amables, mostrando toda mansedumbre a todos los hombres.

Doctrina y Convenios 98:10e, 10h: “De acuerdo con las leyes y constitución del pueblo que he sufrido que se establezcan, y deben mantenerse para los derechos y protección de toda carne. Y con este propósito he establecido la constitución de esta tierra, por manos de hombres sabios que levanté para este mismo propósito”.

Seguimos la admonición de Pablo, creemos todas las cosas, esperamos todas las cosas, hemos soportado muchas cosas, y esperamos poder soportar todas las cosas. Si hay alguna cosa virtuosa, hermosa, o de buen nombre o digna de alabanza, buscamos estas cosas. (1 Corintios 13:7)

Doctrina y Convenios 5:2a "De cierto os digo, que ¡ay! vendrán sobre los habitantes de la tierra si no escuchan mis palabras;" Reflexionar Doctrina y Convenios 38:5c: "Pero de cierto os digo, enseñaos unos a otros según el oficio con que os he nombrado... y practicad la virtud y la santidad delante de mí". La Ley Celestial es virtud y santidad. La Ley Celestial es el patrón. Doctrina y Convenios 85:6a: "Y además, de cierto os digo, la tierra cumple la ley de un reino celestial, porque llena la medida de su creación, y no transgrede la ley". El único problema sobre la faz de la tierra es el que crea el hombre. La tierra por sí misma funciona completamente de acuerdo con la forma en que Dios la creó para funcionar. Esa es la perfección de la Ley Celestial. Cuando tú y yo cumplamos la Ley Celestial, haremos como el Señor dice que hace la tierra, cumpliremos la medida de nuestra creación, y no transgrediremos la ley. ¡Eso es un distintivo de la Restauración!

Somos unos pocos entre los creyentes del evangelio restaurado y nos designamos a nosotros mismos como un "Remanente". Ahora estamos en los últimos días, o “últimos días”.

Hechos 2: 16-17

3 Nefi 12:19 Por tanto, cualquier cosa que hagáis, la haréis en mi nombre; por tanto, llamaréis al Iglesia en mi nombre; y vosotros invocaréis al Padre en mi nombre, que él bendecirá a los Iglesia por mi motivo; y como sera mi Iglesia, excepto que se llame en mi nombre?

Alma 21:45 Sí, todos los que eran verdaderos creyentes en Cristo, con gusto tomaron sobre sí el nombre de Cristo, o cristianos, como eran llamados, por su creencia en Cristo, que había de venir; y por lo tanto, en este momento, Moroni oró para que la causa de la cristianos, y la libertad de la tierra podría verse favorecida.

1 Corintios 1

Proclamación e Invitación a los Fieles

Doctrina y Convenios 111

Declaración sobre el matrimonio y la familia y los valores morales

La Iglesia de Jesucristo hoy, como en los tiempos del Nuevo Testamento, se distingue por:

• Revelación de Dios, un principio básico
• Jesucristo como constructor y cabeza espiritual de la Iglesia. Nuestra principal piedra angular.
• Los oficiales del sacerdocio llamados por el Espíritu de Sabiduría y divinamente autorizados son: apóstoles, profetas, sumos sacerdotes, patriarcas, setenta, élderes, obispos, presbíteros, maestros y diáconos.
• Principios doctrinales incluyen: fe, arrepentimiento, bautismo de agua y del Espíritu, imposición de manos, resurrección de los muertos y juicio eterno
• Las Ordenanzas y los Sacramentos son: Bautismo por inmersión, Imposición de manos (para conferir el don del Espíritu Santo, Oración por los enfermos, Bendición de niños pequeños, Ordenación al sacerdocio y conferir bendiciones patriarcales), La Cena del Señor (Comunión), Matrimonio y Consagración Pactos.
• Los dones del Espíritu Santo entre ellos: sabiduría, sanidad, fe, visiones, lenguas, interpretación de lenguas, profecía y discernimiento;
• En una comunión de amor

Moroni 3:1 La manera en que los discípulos, que fueron llamados los ancianos de la iglesia, ordenaron sacerdotes y maestros.

Doctrina y Convenios 32:2a “Y de cierto, de cierto os digo, que yo he establecido esta iglesia y la he sacado del desierto;”. La estructura misma de la Iglesia es la que Dios mismo estableció. Es importante porque cada aspecto: su sacerdocio, gobierno, principios de mayordomía, sacramentos y convenios (ninguno de los cuales puede ser alterado, eliminado, agregado o disyuntivo) todos se remontan a Eclesiastés 3:15 "Lo que fue, ahora es; y lo que ha de ser, ya fue, y Dios requiere lo pasado". Todos los oficios y ordenanzas se dieron y funcionaron en una época anterior y, habiendo sido restaurados en los últimos días, se encuentran en la Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. En Hebreos 6:1 "Por tanto, no dejando los principios de la doctrina de Cristo, avancemos a la perfección"; - ¡La estructura de la iglesia es un distintivo de restauración!

Escrituras relacionadas con los oficios del sacerdocio

• 1 Corintios 12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primero apóstoles, en segundo lugar profetas, en tercer lugar maestros, luego milagros, luego dones de sanidades, ayudas, gobiernos, diversidad de lenguas.
• Lucas 10:1 Después de estas cosas, el Señor designó otras setenta también, y los envió de dos en dos delante de él, a toda ciudad y lugar adonde él mismo había de ir.
• Efesios 4:11-12 Y constituyó a unos, apóstoles; y unos, profetas; y algo, evangelistas; y algo, pastores y maestros; para perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo;
• Filipenses 1:1 Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con la obispos y diáconos;

Doctrina y Convenios 70:2b-3b “Sin embargo, en la medida en que reciban más de lo que es necesario para sus necesidades y sus necesidades, será entregado a mi almacén, y los beneficios serán consagrados a los habitantes de Sión y a sus generaciones, en la medida en que lleguen a ser herederos según el leyes del reino. He aquí, esto es lo que el Señor requiere de cada hombre en su mayordomía, así como yo, el Señor, he señalado o señalaré en el futuro a cualquier hombre. Y he aquí, ninguno está exento de esta ley los que pertenecen a la iglesia del Dios viviente; sí, ni el obispo, ni el agente, que guarda el almacén del Señor; ni el que está encargado de la mayordomía de las cosas temporales.”

Nos convertimos en herederos del reino de Dios y miembros de la Orden de Enoc cuando consagramos al presentar todo ante el obispo. Como tal, entramos en un pacto con Dios y los de la Orden de Enoc para ejercer nuestra mayordomía total de una manera que avance el reino de Dios sobre la tierra en cumplimiento del plan financiero de Dios.

El plan financiero de Dios

A modo de ilustración, considere el uso de $1,000 de ingresos:

Ingreso: Esto incluye ingresos de todas las fuentes; salarios, dividendos, intereses, bonificaciones, seguridad social, retiros de cuentas de jubilación (401(k)s, IRA), etc.

Necesidades: Gastos necesarios que no representan incremento. Estos son los gastos básicos necesarios para mantener la vida (alimentación, vivienda y ropa) y los gastos necesarios para mantener la administración (transporte, reparaciones, reemplazos y aportes de cuentas de jubilación a 401(k)s e IRA).

Aumento: Ingresos menos necesidades ($1,000 - $700 = $300). El aumento se define como el resultado de restar los gastos de vida necesarios de los ingresos.

diezmar: Una décima parte de nuestro aumento ($300 x 10% = $30).

Ofrecimiento: Ofrenda voluntaria de nuestro incremento sobre nuestro diezmo.

Oblaciones: Ofrendas voluntarias para el sostén de los pobres y necesitados.

solo quiere: A partir de los nueve décimos. Gastos por encima de las necesidades básicas de la vida, desarrollo de talentos, ahorros, inversiones, entretenimiento, vacaciones, pasatiempos, etc. (Un buen mayordomo debe intentar restringir los deseos a menos del total de los nueve décimos).

Superávit: El resto de los recursos que quedan después de las necesidades, diezmos, ofrendas, oblaciones y necesidades.

Consagración: Requerido de todos los que pertenecen a la iglesia del Dios vivo. Todas las propiedades sobrantes se pondrán en manos del obispo (almacén).

Herencia: Capital necesario para su administración; derivados de nueve décimos – excedentes (vivienda, negocio, terreno, herramientas, pensión, etc.). Normalmente, algo que es desarrollado por el individuo; pero cuando el almacén esté en pleno funcionamiento, se puede obtener alguna ayuda para el desarrollo del obispo.

Administración: Tu contribución a Sión; lo que haces con tu tiempo, talentos y temporalidades en beneficio de tu prójimo (creación de excedente).

Propósito y uso de los fondos

diezmo:

• fondos generales de la iglesia
• Trabajo misionero
• Operaciones generales de la iglesia, publicaciones
• Para construir y mantener edificios que involucren el interés general de la iglesia.

ofrendas: Las ofrendas voluntarias a la iglesia general y local (normal y sacrificial) contribuyeron con la porción de nueve décimos de nuestro aumento.

Oblación: Para el cuidado de los pobres y necesitados (alimentación, albergue, emergencia, transporte, vestimenta, servicios públicos, etc.).

Superávit:

• Para la edificación del almacén
• Para la colocación de los cimientos de Sion
• La concesión de herencias
• El sacerdocio y las deudas de la presidencia
• La compra de tierras
• El desarrollo de la administración (comercial, industrial y agrícola)
• El cuidado de los necesitados que pertenecen a la Orden de Enoch
• La edificación de la Nueva Jerusalén

Doctrina y Convenios 106:1a-b “De cierto, así dice el Señor, requiero que todos sus bienes sobrantes sean puestos en manos del obispo de mi iglesia de Sion, para la edificación de mi casa, y para la colocación de los cimientos de Sion, y para el sacerdocio, y por las deudas de la presidencia de mi iglesia; y este será el principio del diezmo de mi pueblo; y después de eso, los que hayan diezmado así, pagarán anualmente la décima parte de todo su interés; y esta será para ellos una ley permanente para mi santo sacerdocio, dice el Señor”.

La creación de aumento, diezmos y excedentes es una parte importante de nuestro desarrollo espiritual. En nuestra mayordomía, debemos trabajar para reducir nuestras necesidades y solo quiere crear diezmos y ofrendas excedentes como una respuesta natural al Espíritu de Dios en nuestras vidas. Con esos diezmos y ofrendas excedentes, expresamos nuestro amor por Dios y por nuestro prójimo.

Mateo 25:41 “De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis”.

La interrupción y la apostasía que siguieron a la muerte del profeta José Smith, hijo, en 1844, requirieron que la Iglesia fuera “reorganizada” en 1860 bajo el liderazgo de José Smith III. La Iglesia Reorganizada fue dictaminada por los tribunales del país como la sucesora legal de la Iglesia de 1830. Una vez más, el alejamiento de la doctrina requirió que la Iglesia fuera renovada en el año 2000. La Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es la verdadera y legítima sucesora.

La Reforma protestante, dividiendo el cristianismo en más de 300 sectas no trajo de vuelta a la verdadera Iglesia de Jesucristo – carecen de muchas características importantes de Su Iglesia original y han instituido cambios y adiciones hechos por el hombre.

Hoy su nombre oficial completo es el Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

los Iglesia restaurada de 1830 fue fundada por mandato divino, no por división, reforma o voluntad de los hombres. Por lo tanto, no es ni protestante ni católica.

Los justos y obedientes van al Paraíso, un lugar de descanso pacífico donde esperan la resurrección de los justos. Los espíritus de los ignorantes y los injustos esperan en el Infierno, o “cárcel”, una segunda resurrección. Para muchos, el Infierno es un lugar de instrucción y recuperación. El evangelio será predicado a aquellos que murieron fuera del pacto. Estos serán enseñados y esperarán la resurrección y el juicio final.

En el resurrección final todos resucitarán de la muerte y serán juzgados según sus obras. A cada hombre se le asignará una recompensa de vida eterna o será condenado a una separación eterna de Dios. Somos salvos por gracia y recompensados según nuestras obras.

Enlace al folleto La vida después de la muerte