SECCIÓN 131

SECCIÓN 131
Revelación dada por medio de José Smith III, profeta y vidente de la iglesia, el 14 de abril de 1914, en Independence, Misuri. Estaba dirigida a los oficiales, delegados y miembros de la iglesia. Primero fue presentado a los diversos quórumes de la iglesia y aprobado por ellos. Posteriormente fue presentado ante la asamblea de delegados a la Conferencia y refrendado por votación permanente. Se hizo provisión para su incorporación en Doctrina y Convenios. Fue la última revelación dada a la iglesia por medio de José Smith III, quien murió el 10 de diciembre de 1914. Había servido a la iglesia como Presidente del Sumo Sacerdocio durante más de cincuenta y cuatro años.

1a De acuerdo con el aviso del ayuno general de la iglesia que se observará el primer domingo, siendo el cinco de abril de 1914, yo, José Smith, Presidente de la iglesia, en común con la costumbre de la hermandad, observé la regla requería el ayuno, y pasé ese día en meditación y oración sobre la obra de Dios y nuestro presente deber en los asuntos confiados a nuestro cuidado.
1b Antes de que llegara la hora de romper el ayuno, fui bendecido por la presencia del Espíritu Santo que descansaba sobre mí con tranquila seguridad y poder.
1c En el silbo apacible y delicado que da luz y entendimiento a la inteligencia del hombre, exaltando el alma y santificando el espíritu, vino a mí la voz rectora de Aquel en cuya obra estamos ocupados.

2a Así dice el Espíritu a la iglesia: Ha llegado el momento en que las necesidades de la obra requieren que los siervos de la iglesia, los obispos Edwin A. Blakeslee y Edmund L. Kelley, se asocien más estrechamente en la realización de la obra. asuntos financieros de la iglesia y el cuidado de las diversas organizaciones que requieren el gasto de dinero recaudado de los miembros de la iglesia y el cuidado de las propiedades que pertenecen a la iglesia como organización bajo las leyes de la iglesia y de la tierra.
2b Para lograr este objetivo, el siervo de la iglesia, Edwin A. Blakeslee, debe familiarizarse más a fondo con los asuntos de la oficina del obispado, a fin de estar mejor preparado para asesorar, fortalecer y ayudar a controlar los asuntos de la Obispado al cumplimiento exitoso del objeto en vista cuando fue llamado y ordenado al Obispado.

3a El Espíritu dice además, que es conveniente que se preste ayuda adicional al Obispado encargado de los asuntos generales de las finanzas,
3b y para hacer esto Richard C. Kelley, hijo de mi siervo el obispo Edmund L. Kelley, debe ser llamado y ordenado al oficio de anciano, para que pueda actuar con el obispado en caso de necesidad y para trabajar en el oficio de anciano. el Obispo en el cuidado y cuidado de los asuntos propios de ese oficio;
3c ya su debido tiempo, si se aprueba en esta obra, debe recibir una ordenación al sumo sacerdocio que lo autorice a actuar plenamente como parte del Obispado.

4a El Espíritu dice además, que el espíritu de desconfianza y falta de confianza en los que son llamados y ordenados para actuar en los diversos puestos de responsabilidad en el sacerdocio y en la autoridad en la iglesia es impropio de los que profesan la fe en Dios, Jesucristo su Hijo , y el Espíritu Santo de verdad, y evidencia una grave falta de esa caridad que Pablo, un apóstol de Cristo, declaró que es la cualidad de la virtud cristiana que no piensa en el mal.
4b Los que salen de las asambleas y cónclaves solemnes de la iglesia deben tener mucho cuidado en su ministerio en el exterior tanto en las ramas donde puedan oficiar como en su predicación del evangelio a los que están afuera, para evitar sembrar semillas de desconfianza y sospecha ya sea en servicio público o en conversación privada.
4c La iglesia ha sido amonestada hasta ahora a este respecto y el Espíritu dice de nuevo: Es impropio del carácter y llamamiento de aquellos que administran en el nombre de Jesucristo el Señor.

5 En testimonio de lo cual, yo, José Smith, presidente y siervo de la iglesia, firmo la presente este catorce de abril del año de nuestro Señor de 1914.

JOSÉ SMITH