La Causa de Sión

thecauseofzion

Por el élder Frederick T. Williams, Kent, WA

“Bienaventurados los que procuren sacar a luz mi Sión en aquel día, porque tendrán el don y el poder del Espíritu Santo”.

1 Nefi 3:187

Como admirador de The Witness en sus esfuerzos por promover el Libro de Mormón, un artículo en una edición reciente me planteó dos preguntas interesantes: ¿Cuál es realmente la "causa" de Sión y si esa "causa" incluye cualquier edificio de los cimientos de Sión? ? Mientras reflexionaba sobre esto, comencé a pensar que tal vez una breve revisión de la historia de Sion sería útil para nosotros en este momento.

El día de Adán, como el “Anciano de días”, quizás sea un punto de partida adecuado. El deseo del hombre de volver al Jardín ya la presencia de Cristo, a lo largo de los siglos, ha proporcionado la iniciativa y el deseo de obtener esta Sion de la que las Escrituras hablan con tanto cariño. Se puede decir que Enoc y su ministerio son los que más se han acercado a la edificación completa de Sión. Sin saber cómo llegó a existir completamente la génesis de su ciudad, me viene a la mente que tal vez la causa de Sion y la edificación de Sion probablemente se unieron como un paquete singular. Los sociólogos podrían afirmar que ningún esfuerzo de construcción podría progresar mucho sin una causa o el deseo de la gente de sostenerlo. En tiempos más modernos dentro de la Iglesia Restaurada, tenemos la experiencia de los Santos en Kirtland, OH como nuestra historia de fondo. La causa del Reino estuvo vinculada a muchas fases del desarrollo de una ciudad única, y eventualmente encontró su mayor esfuerzo en la finalización de la Casa del Señor.

Nuestra consideración con respecto a la “causa” de Sion no se detiene con esos esfuerzos pioneros. Nuestro presente es desafiado, requiriendo que tengamos una comprensión profética del futuro:

“Y como a la hora undécima salió, y halló a otros que estaban desocupados, y les dijo: ¿Por qué estáis aquí todo el día ociosos?... Él les dijo: Id también vosotros a la viña; y lo que sea justo recibiréis” (Mateo 20:6, 8)

Esta escritura llama a una cura, o una acción, no a los sueños que se desperdician ociosamente. Durante los últimos años, el Sacerdocio Aarónico ha sido identificado como los “pulidores de la piedra”, aquellos hombres que dan el toque preparatorio a los santos. Sin embargo, no pueden preparar o animar a la gente hacia un encuentro con un Cristo que regresa a menos que se satisfagan las necesidades físicas y emocionales de la gente. Asimismo, el Sacerdocio de Melquisedec no puede dar dirección celestial hacia la Gloria Celestial a un pueblo desorganizado e indiferente.

Como ramas injertadas de las tribus de Israel, ¿nos reunimos en un esfuerzo planificado de unión? ¿La Primera Presidencia y el Obispado van a llamar a la gente a su hogar en una Sión compuesta por una tierra vacía sin los recursos adecuados y sin sustentabilidad? ¿La ciudad de Enoc, con su esfuerzo planificado, va a ser colocada en un prado vacío rodeado por lo que nuestra cultura identificaría como “mirones”, un pueblo sin entrenamiento y que no desea asociarse con ella?

El Obispado está llamado a ser juez en Israel:

“Un sumo sacerdote según el orden de Melquisedec, puede ser apartado para el ministerio de las cosas temporales, teniendo conocimiento de ellas por el Espíritu de verdad, y también para ser juez en Israel, para hacer los negocios de la iglesia …” (D. y C. 104:32c). Esto parece ser una responsabilidad monumental, juzgar a Israel y sus hijos. Pero con la última parte de esa escritura resonando en nuestros pensamientos, entendemos que el obispado tiene una responsabilidad aún mayor en el establecimiento de Sión: ¡hacer los negocios de la Iglesia! y continuando con la lectura de Doctrina y Convenios, encontramos esta amonestación para cada santo: “Así dice el Señor, requiero que todos sus bienes excedentes sean puestos en manos del obispo de mi iglesia de Sión, para la edificación de mi iglesia. casa, y para la colocación de los cimientos de Sión…” (D. y C. 106:1).

Vienen tiempos peligrosos en muchas formas, como se expresa en este versículo de las Escrituras:

“También debes saber esto, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos”

(2 Timoteo 3:1). Pero si permitimos que nuestros ojos viajen al Libro de Mormón, encontramos que un llamado del reino se encuentra en Jacob: “Piensen en sus hermanos, como a ustedes mismos, y estén familiarizados con todos, y sean libres con sus bienes, para que ellos puede ser rico como usted. Pero antes de buscar riquezas, buscad el reino de Dios. Y después de haber obtenido una esperanza en Cristo, obtendréis riquezas, si las buscáis; y los buscaréis, con el propósito de hacer el bien; para vestir al desnudo, y alimentar al hambriento, y liberar al cautivo, y administrar alivio a los enfermos y afligidos” (Jacob 2:22-24).

Con un orden de procedimiento planificado

“… te acordarás de los pobres, y consagrarás de tus bienes para su sustento, lo que tienes para impartirles, con un pacto y una obra que no se puede quebrantar;” (D. y C. 42:8).

La responsabilidad de la Orden Aarónica a través del liderazgo del Obispo se encuentra en Mateo 13:42:

“Porque en aquel día, antes que venga el hijo del hombre, enviará sus ángeles y mensajeros del cielo.”

Parece que los hombres de esta orden trabajarán bajo la dirección y fuerza de Cristo, con y a través de su ministerio angélico. ¡Qué maravillosa promesa y oportunidad!

A través del ministerio apostólico, el evangelio hace que sean enviados a sus diversos ministerios.

“Entonces dijo a sus siervos: La boda está lista; pero los que fueron convidados no fueron dignos. Id, pues, por los caminos, y cuantos halléis, invitad a las bodas” (Mateo 22:8, 9).

Todavía está por llegar el día en que el pueblo y el sacerdocio se vuelvan abiertamente el uno al otro. Elías aún no ha sido enviado; ¿Cuanto tiempo tenemos que esperar?

“He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día del Señor, grande y terrible;” (Malaquías 4:5).

Muchos han oído hablar de los ancianos nativos americanos que designaron el Center Place en Independence “revisándolo” periódicamente, por así decirlo. ¿Pensamos en la película “Danza con lobos” en la forma en que los retrata cuando dejamos que nuestras mentes reflexionen sobre nuestros hermanos y hermanas nativos en sus diversas naciones? Lo que de nuestros esfuerzos se puede encontrar en 1 Nefi 4:16 y en 3 Nefi 10:1, 2, 4)

“…entonces vendrá la plenitud del evangelio del Mesías a los gentiles, y de los gentiles al remanente de nuestra descendencia.”…”Pero si ellos (los gentiles) se arrepienten y escuchan mis palabras, y no se endurecen sus corazones, estableceré mi iglesia entre ellos, y entrarán en el pacto, y serán contados entre este el remanente de Jacob... ellos ayudarán a mi pueblo, para que sean recogidos, los que están dispersos sobre toda la faz de la tierra, en la Nueva Jerusalén. Y entonces el poder del cielo descenderá sobre ellos; y yo también estaré en medio…”

Estas palabras, y las promesas incrustadas en ellas, parecen llamar a una asociación en la construcción de ciudades. ¿Quién más que aquellos de los que se escribió en las escrituras anteriores puede calificar en la actualidad como necesitado de la dirección del cántico de Sión en lugar de pelear por la riqueza limitada de los casinos dirigidos a unos pocos afortunados? Con base en experiencias pasadas, algunas personas dicen que el mundo no escuchará. Entendemos que solo el Espíritu Santo puede llegar al corazón de cualquier persona, no nuestras palabras y dones elaborados. Pero, ¿no es así como entramos en el contrato del pacto bautismal, muy probablemente a través del testimonio y el testimonio de otra persona?

Si la causa de Sión parece tergiversada aquí, considere la era electrónica en la que vivimos, donde todo parece llegar a nosotros en rápida sucesión. Quizás las Escrituras también indiquen que habrá un tiempo en que Dios se moverá con igual rapidez:

“Y haré que la justicia y la verdad inunden la tierra como con un diluvio, para recoger a mis escogidos de las cuatro partes de la tierra, en un lugar que yo prepararé; una ciudad santa, para que mi pueblo ciñe sus lomos, y esté esperando el tiempo de mi venida;…porque allí estará mi morada y será Sión, que saldrá de todas las creaciones que he hecho ; y por espacio de mil años descansará la tierra” (Génesis 7:70, 72).

Es con estas pocas palabras que entendemos y nos damos cuenta de lo importante que es la creación para el Creador. Con todo lo que le espera a la Iglesia en esta última dispensación del tiempo, cómo anhelan nuestros ojos la visión del estandarte de Sion desplegado. Este estandarte incluirá la palabra “Paz” y brillará en un mundo oscuro de personas que buscan escuchar la voz interior del Pastor. Porque Él nos está invitando a todos a unirnos al mayor esfuerzo en tiempos de paz que jamás haya existido: Sion, la causa de todos los que escuchen y obedezcan.

 

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