{"id":11633,"date":"2015-01-29T11:58:37","date_gmt":"2015-01-29T17:58:37","guid":{"rendered":"https:\/\/rcjclds.wpengine.com\/that-we-stumble-not-or-why-the-book-of-mormon-by-david-r-van-fleet\/"},"modified":"2021-08-18T15:53:49","modified_gmt":"2021-08-18T20:53:49","slug":"that-we-stumble-not-or-why-the-book-of-mormon-by-david-r-van-fleet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theremnantchurch.com\/es\/that-we-stumble-not-or-why-the-book-of-mormon-by-david-r-van-fleet\/","title":{"rendered":"Para que no tropecemos (o por qu\u00e9 el Libro de Morm\u00f3n) por David R. Van Fleet"},"content":{"rendered":"

Alrededor del a\u00f1o 600 a. C., el Esp\u00edritu del Se\u00f1or le explic\u00f3 a Nefi en una visi\u00f3n que, en los d\u00edas venideros, los gentiles tropezar\u00edan en gran medida debido a la omisi\u00f3n de \u201clas partes m\u00e1s claras y preciosas del evangelio del<\/strong><\/em> Cordero."<\/strong>(1)<\/sup> El marco de tiempo al que se refiere la visi\u00f3n parece estar en el per\u00edodo del descubrimiento de las Am\u00e9ricas por Crist\u00f3bal Col\u00f3n, quien sin duda fue el hombre descrito en la visi\u00f3n.(2)<\/sup> La referencia al evangelio seguramente se refer\u00eda a la Santa Biblia, a la que Joseph Smith, Jr. hizo correcciones y cambi\u00f3 el nombre a Las Sagradas Escrituras. Una revisi\u00f3n de los cambios muestra que, al libro de G\u00e9nesis en particular, hubo adiciones significativas que muestran que Ad\u00e1n y Eva ten\u00edan la plenitud del evangelio en su \u00e9poca. Tambi\u00e9n est\u00e1 la descripci\u00f3n de la ciudad santa de Enoc, llamada Sion por el Se\u00f1or debido a la unidad, rectitud y preocupaci\u00f3n por los pobres que ese pueblo evidenciaba.<\/p>\n

El Libro de Morm\u00f3n tambi\u00e9n brinda ideas que son clave para la comprensi\u00f3n adecuada del evangelio. Este art\u00edculo describe algunas de las doctrinas esenciales que nos proporciona el Libro de Morm\u00f3n. En el Libro de Doctrina y Convenios leemos lo siguiente: \u201cY adem\u00e1s, los \u00e9lderes, presb\u00edteros y maestros de esta iglesia ense\u00f1ar\u00e1n los principios de mi evangelio que est\u00e1n en la Biblia y en el Libro de Morm\u00f3n, en el cual est\u00e1 la plenitud del<\/strong><\/em> evangelio."<\/strong>(3)<\/sup> A menudo me he preguntado cu\u00e1les son algunos de esos principios que el Libro de Morm\u00f3n nos brinda y que la Biblia no brinda. En algunos casos, la Biblia pasa por alto puntos de inter\u00e9s clave, como los m\u00e9todos exactos y la redacci\u00f3n de las oraciones bautismales y de comuni\u00f3n. Muchos de los libros del Nuevo Testamento son cartas o ep\u00edstolas que abordan problemas espec\u00edficos de la \u00e9poca; no fueron escritos para proporcionar una direcci\u00f3n integral a las generaciones futuras. De manera similar, los evangelios se centraron en la historia de la vida de Cristo y no en las pr\u00e1cticas seguidas en la Iglesia que Cristo estableci\u00f3.<\/p>\n

En algunos casos, la Iglesia del Nuevo Testamento ten\u00eda pr\u00e1cticas est\u00e1ndar, pero esas pr\u00e1cticas se apartaron por el bien de la conveniencia. Por ejemplo, se pensaba que la comuni\u00f3n era necesaria para la salvaci\u00f3n, por lo que se bautizaba a los ni\u00f1os para que pudieran participar de la Comuni\u00f3n. Por lo tanto, el Libro de Morm\u00f3n funciona de varias maneras para brindar orientaci\u00f3n: Brinda comprensi\u00f3n sobre puntos doctrinales que la Biblia no aborda ni explica completamente. Provee refuerzo de principios que la Biblia describe, pero que el hombre no ha seguido fielmente. Proporciona verificaci\u00f3n independiente de personas, eventos y lugares mencionados en la Biblia.<\/p>\n

La religi\u00f3n cristiana se basa en la doctrina m\u00e1s que otras religiones.(4)<\/sup> En primer lugar, la salvaci\u00f3n est\u00e1 directamente ligada a ciertas creencias, espec\u00edficamente, a la creencia en Jesucristo. Hay seis principios del evangelio enumerados en Hebreos 6:1, 2. Creer en estos principios tambi\u00e9n es importante. El Libro de Morm\u00f3n aborda todos estos principios y aumenta nuestra comprensi\u00f3n de ellos. Este conjunto b\u00e1sico de creencias y pr\u00e1cticas debe adoptarse; de lo contrario, una persona est\u00e1 en un error. El Nuevo Testamento y el Libro de Morm\u00f3n tienen muchos ejemplos y profec\u00edas acerca de aquellos que cometen enga\u00f1os sacerdotales y ense\u00f1an herej\u00edas. Puede parecer extra\u00f1o en nuestra era de tolerancia que esto sea motivo de alarma, pero las Escrituras ense\u00f1an que deben ser una preocupaci\u00f3n vital para nosotros. En nuestros d\u00edas, el lema es, \u201cmientras sean sinceros\u201d. Sin embargo, 2 + 2 nunca es igual a 3.<\/p>\n

Los siguientes son vers\u00edculos del Libro de Morm\u00f3n con explicaciones que describen varios de estos puntos.<\/p>\n

Un Segundo Testigo de Jesucristo: \u201c\u2026para convencer a jud\u00edos y gentiles de que Jes\u00fas es el<\/strong><\/em> Cristo\u2026"<\/strong>(5)<\/sup> Este es un ejemplo del punto anterior, que el Libro de Morm\u00f3n proporciona una verificaci\u00f3n independiente de que Jes\u00fas es el Cristo. M\u00e1s tarde, el Libro de Morm\u00f3n tambi\u00e9n confirma que hab\u00eda una nueva estrella en el momento de Su nacimiento y destrucci\u00f3n en el momento de Su crucifixi\u00f3n. Verifica el registro del Nuevo Testamento con respecto a la doctrina que ense\u00f1\u00f3, porque ense\u00f1\u00f3 la misma doctrina en las Am\u00e9ricas. En particular, el Serm\u00f3n del Monte es casi id\u00e9ntico entre 3 Nefi y Mateo. Nefi explic\u00f3 que la repetici\u00f3n proporcionada por el registro del Libro de Morm\u00f3n al de la Biblia muestra que Dios no cambia.(6)<\/sup><\/p>\n

Se podr\u00eda argumentar que el valor de dos testigos de la misma cosa es m\u00e1s del doble que el de un solo testigo. Los pacientes a veces buscan una segunda opini\u00f3n antes de someterse a cirug\u00edas intensivas. La revisi\u00f3n por pares es una pr\u00e1ctica aceptada en la evaluaci\u00f3n de art\u00edculos cient\u00edficos para garantizar su legitimidad. El hecho de que haya dos registros antiguos de Jesucristo es un poderoso est\u00edmulo para creer en \u00c9l.<\/p>\n

Los jud\u00edos de la \u00e9poca de Jes\u00fas esperaban un Mes\u00edas que proporcionar\u00eda liberaci\u00f3n pol\u00edtica. Cuando vino y no proporcion\u00f3 esta liberaci\u00f3n, muchos lo rechazaron porque no cumpli\u00f3 la profec\u00eda del Antiguo Testamento. Los cristianos han argumentado que \u00c9l cumpli\u00f3 referencias como los Salmos 22 y 69, e Isa\u00edas 9, 42 y 53. Algunos de esa fe han contrarrestado estas profec\u00edas que no lo identifican por su nombre y, por lo tanto, no hay garant\u00eda de que estas profec\u00edas se apliquen a \u00c9l. El Libro de Morm\u00f3n cambia el equilibrio de la creencia a favor de Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n

Arrepentimiento: El Libro de Morm\u00f3n se puede resumir como una serie de ciclos en las historias de tres pueblos que emigraron a Am\u00e9rica desde el Medio Oriente. El pueblo se acerc\u00f3 m\u00e1s al Se\u00f1or y, como resultado, el Se\u00f1or los prosper\u00f3. Su prosperidad les quit\u00f3 el incentivo de recordarlo hasta que Sus juicios se derramaron sobre ellos en forma de guerras, hambrunas o cautiverio. Esto hizo que se arrepintieran o que fueran aniquilados. Por lo tanto, el Libro de Morm\u00f3n ampl\u00eda nuestra comprensi\u00f3n del arrepentimiento.<\/p>\n

Fe:  \u201cLa fe no es tener un conocimiento perfecto de las cosas; por tanto, si ten\u00e9is fe, esper\u00e1is cosas que no se ven, que son verdaderas.\u201d<\/strong><\/em>(7)<\/sup> Alma 16:138-173 es para el Libro de Morm\u00f3n lo que Hebreos 11 es para la Biblia en cuanto a la fe. La exposici\u00f3n del Libro de Morm\u00f3n sobre la fe a\u00f1ade mucho a nuestra comprensi\u00f3n del principio.<\/p>\n

Bautismo infantil: \u201c\u2026as\u00ed que los ni\u00f1os peque\u00f1os est\u00e1n sanos, porque no son capaces de cometer pecado; por tanto, la maldici\u00f3n de Ad\u00e1n les ha sido quitada en m\u00ed, de modo que no tiene poder sobre ellos;... por tanto, mi amado Hijo, s\u00e9 que es una gran burla delante de Dios, que bautic\u00e9is a peque\u00f1os<\/strong><\/em> ni\u00f1os."<\/strong>(8)<\/sup> Como se dijo anteriormente, esta pr\u00e1ctica comenz\u00f3 en el siglo II.(9)<\/sup> con las mejores intenciones. Sin embargo, el Libro de Morm\u00f3n no solo dice que esta pr\u00e1ctica es incorrecta, sino que la llama burla solemne. Las Escrituras ense\u00f1an \u201cEl temor del Se\u00f1or es el principio de<\/strong><\/em> sabidur\u00eda."<\/strong>(10)<\/sup> Ninguna persona sabia se involucrar\u00eda en tal pr\u00e1ctica en vista de esta advertencia. Este vers\u00edculo tambi\u00e9n sugiere que aquellos que se dedican a esta pr\u00e1ctica est\u00e1n preocupados por el pecado original, pero esa preocupaci\u00f3n es infundada debido a la expiaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

El verdadero bautismo transforma: Algunas denominaciones ense\u00f1an que el bautismo es un "solo s\u00edmbolo". El Ap\u00f3stol Pablo ense\u00f1\u00f3 en el cap\u00edtulo sesenta de Romanos que el bautismo transforma a un individuo. Sin embargo, esta ense\u00f1anza obviamente se minimiza para aquellas denominaciones preocupadas de que el bautismo es una \u201cobra\u201d y por lo tanto no es necesario para la salvaci\u00f3n. El Libro de Morm\u00f3n tambi\u00e9n ense\u00f1a que el bautismo transforma a una persona y, por lo tanto, refuerza la ense\u00f1anza de Pablo. Alma record\u00f3 los bautismos que tuvieron lugar en las aguas de Morm\u00f3n y los cambios que experimentaron esas personas. Luego pregunt\u00f3 a sus oyentes, \u201c\u00bfHab\u00e9is nacido espiritualmente de Dios? \u00bfHab\u00e9is recibido su imagen en vuestro<\/strong><\/em> semblantes?<\/strong>(11)<\/sup><\/p>\n

Bautismo por Inmersi\u00f3n: \u201cY he aqu\u00ed, estas son las palabras que deb\u00e9is decir, llam\u00e1ndolos por su nombre, diciendo: Habi\u00e9ndome dado autoridad de Jesucristo, yo os bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo. Am\u00e9n. Y entonces los sumergir\u00e9is en el agua, y saldr\u00e9is de nuevo del<\/strong><\/em> agua."<\/strong>(12)<\/sup> La pr\u00e1ctica de rociar se acept\u00f3 igualmente con el bautismo por inmersi\u00f3n (o sumersi\u00f3n para diferenciarlo del vertido) en 1311.(13)<\/sup> Indudablemente hab\u00eda quienes no pod\u00edan ser bautizados por inmersi\u00f3n, o no hab\u00eda mucha agua disponible, o era un curso m\u00e1s f\u00e1cil. Sin embargo, los eruditos se\u00f1alan que el bautismo era por inmersi\u00f3n en el primer siglo y que era una actividad para los mayores (como los adultos). Todo lo que Dios pide es que sigamos un procedimiento simple en el camino a la vida eterna; estamos obligados a evitar los atajos. Los atajos cambian el simbolismo de la ordenanza y su eficacia.<\/p>\n

Comuni\u00f3n cercana (o cerrada): \u201c\u2026no permitir\u00e9is que nadie a sabiendas participe de mi carne y sangre indignamente, cuando la ministrar\u00e9is, porque el que come y bebe mi carne y mi sangre indignamente, come y bebe condenaci\u00f3n para su<\/strong><\/em> alma."<\/strong>(14)<\/sup> La Biblia no especifica si la Comuni\u00f3n debe ser abierta o cerrada, es decir, limitada solo a los miembros. La Biblia, a lo sumo, infiere que estuvo cerca. Sin embargo, los estudiosos de la Biblia confirman que solo los miembros participaron en sus fiestas de amor\/comidas \u00e1gape que se celebraron en combinaci\u00f3n con la Cena del Se\u00f1or. La Didach\u00e9 \u201cpretende ser una instrucci\u00f3n basada en los dichos del Se\u00f1or y dada por los Doce Ap\u00f3stoles a los paganos que deseaban convertirse en cristianos\u201d.(15)<\/sup> Dice lo siguiente: \u201cQue nadie coma ni beba de tu Eucarist\u00eda sino los bautizados en el nombre del Se\u00f1or\u201d.(16)<\/sup> Sin embargo, la mayor\u00eda de la gente desconoce los escritos de los llamados Padre Apost\u00f3lico,(17)<\/sup> y sus escritos no son aceptados como escritura. por lo tanto, la instrucci\u00f3n del Libro de Morm\u00f3n es esencial.<\/p>\n

La palabra de Dios: \u201cY... vi que la barra de hierro que mi padre hab\u00eda visto, era la palabra de Dios, la cual conduc\u00eda al... \u00e1rbol de<\/strong> vida."<\/em>(18)<\/sup> Este vers\u00edculo est\u00e1 tomado del relato de la visi\u00f3n de Nefi y confirma la importancia de las Escrituras y la palabra prof\u00e9tica en la vida de los santos. Su visi\u00f3n incluye varios puntos importantes sobre el orgullo, el \u00e1rbol de la vida y una profec\u00eda de los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n

Salvaci\u00f3n:  \u201cY es requisito de la justicia de Dios, que los hombres sean juzgados seg\u00fan sus obras; y si sus obras fueron buenas en esta vida, y los deseos de sus corazones fueron buenos, que tambi\u00e9n ellos sean restaurados en el \u00faltimo d\u00eda a lo que es<\/strong> bueno."<\/em>(19)<\/sup> Los escritores del Nuevo Testamento abordaron el evangelio de la salvaci\u00f3n desde diferentes puntos de vista. Esto contin\u00faa generando confusi\u00f3n hasta el d\u00eda de hoy en la comprensi\u00f3n de los escritos de Pablo frente a los de Santiago, por ejemplo. Muchos de los escritores del Libro de Morm\u00f3n abordan este tema y brindan una aclaraci\u00f3n muy necesaria.<\/p>\n

Ordenanzas: Los cap\u00edtulos 2 al 6 de Moroni describen la manera en que deben administrarse la confirmaci\u00f3n, la ordenaci\u00f3n y la comuni\u00f3n, adem\u00e1s de instrucciones sobre el bautismo. Si la vida de Moroni no se hubiera prolongado m\u00e1s de lo que esperaba, no tendr\u00edamos esta valiosa instrucci\u00f3n.<\/p>\n

Si\u00f3n: \u201cY bienaventurados los que procuren sacar a luz mi Sion en aquel d\u00eda, porque tendr\u00e1n el don y el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/em> Fantasma."<\/strong>(20)<\/sup> En los d\u00edas inmediatamente posteriores a la ascensi\u00f3n de Cristo, la Iglesia del Nuevo Testamento cre\u00eda en un Reino literal de Dios en la tierra. Sin embargo, los santos de ese d\u00eda esperaban el inminente regreso de Cristo. Cuando \u00c9l no regres\u00f3 tan pronto como esperaban, la creencia en un reino literal comenz\u00f3 a ser reemplazada por la creencia en un reino espiritual solamente. Esta referencia a \u201cSi\u00f3n\u2026 en ese<\/strong><\/em> d\u00eda"<\/strong> se refiere a un Reino literal de Dios en la tierra en un d\u00eda futuro y resucita la expectativa original. El Libro de Morm\u00f3n tambi\u00e9n describe una edad de oro de los nefitas cuando viv\u00edan en una condici\u00f3n similar a la de la Iglesia del Nuevo Testamento inmediatamente despu\u00e9s de la ascensi\u00f3n de Cristo. En ambos casos, se siguieron de cerca los principios del Reino. El relato del Libro de Morm\u00f3n aporta informaci\u00f3n valiosa sobre las actitudes y acciones de las personas que viven con rectitud.<\/p>\n

1. 1 Nefi 3:183 7. Alma 16:143 15. James A. Kleist, \u201cAncient Christian Writers\u201d, p\u00e1g. 3<\/span><\/p>\n

2. Chris D. Hartshorn, \u201cUn comentario sobre 8. Moroni 8:9, 10 16. Didache, 9:5<\/span><\/p>\n

    el Libro de Morm\u00f3n, p\u00e1g. 44 9. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, 1252 17. L\u00edderes de la Iglesia del siglo II d.C.<\/span><\/p>\n

3. Doctrina y Convenios 42:5a 10. Salmo 111:10 18. 1 Nefi 3:68<\/span><\/p>\n

4. Bart D. Ehrman, \u201cDespu\u00e9s del Nuevo Testamento 11. Alma 3:4, 11, 27, 28 19. Alma 19:66<\/span><\/p>\n

5. Prefacio del Libro de Morm\u00f3n 12: 3 Nefi 5:25, 26 20. 1 Nefi 3:187<\/span><\/p>\n

6. 2 Nefi 12:58-62 13. Hugo McChord, \u201c\u00bfEs el bautismo por aspersi\u00f3n?\u201d <\/span><\/p>\n

                                                                             14. 3 Nefi 8:60<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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