Cours 1

Cours 1

Conférence 1:1 La foi étant le premier principe de la religion révélée, et le fondement de toute justice, revendique nécessairement la première place dans un cours de conférences qui sont conçues pour dévoiler à la compréhension la doctrine de Jésus-Christ.

Lecture 1:2 En présentant le sujet de la foi, nous observerons l'ordre suivant :

Conférence 1:3 Premièrement, la foi elle-même - ce qu'elle est.

Conférence 1:4 Deuxièmement, l'objet sur lequel il repose ;

Leçon 1:5 et troisièmement, les effets qui en découlent.

Conférence 1:6 Conformément à cet ordre, nous devons d'abord montrer ce qu'est la foi.

Lecture 1:7 L'auteur de l'épître aux Hébreux, dans le onzième chapitre de cette épître, et premier verset, donne la définition suivante du mot foi :

Lecture 1:8 "Or la foi est la ferme assurance** des choses qu'on espère, la preuve de celles qu'on ne voit pas."

** Remarque : Les auteurs originaux ont ajouté l'assurance que l'on trouve dans les Saintes Écritures - la version inspirée (qui n'avait pas encore été publiée). Le terme substance est utilisé dans la version King James.

Lecture 1:9 De là, nous apprenons que la foi est l'assurance que les hommes ont de l'existence de choses qu'ils n'ont pas vues, et le principe d'action de tous les êtres intelligents.

Lecture 1:10 Si les hommes devaient dûment se considérer eux-mêmes et tourner leurs pensées et leurs réflexions vers les opérations de leur propre esprit, ils découvriraient facilement que c'est la foi, et la foi seule, qui est la cause motrice de toute action en eux ; que sans elle, l'esprit et le corps seraient dans un état d'inactivité, et tous leurs efforts cesseraient, tant physiques que mentaux.

Conférence 1:11a Si cette classe devait revenir en arrière et réfléchir sur l'histoire de leur vie, depuis la période de leur premier souvenir, et se demander quel principe les avait poussés à l'action, ou ce qui leur avait donné de l'énergie et de l'activité dans toutes leurs occupations légitimes, appels et poursuites, quelle serait la réponse? Ne serait-ce pas l'assurance que nous avions de l'existence de choses que nous n'avions pas encore vues ?

Lecture 1:11b N'est-ce pas l'espoir que vous aviez, en conséquence de votre croyance en l'existence des choses invisibles, qui vous a stimulé à l'action et à l'effort, afin de les obtenir ?

Conférence 1:11c N'êtes-vous pas dépendant de votre foi, ou croyance, pour l'acquisition de toute connaissance, sagesse et intelligence ? Vous efforceriez-vous d'obtenir la sagesse et l'intelligence, à moins que vous ne croyiez pouvoir les obtenir ?

Conférence 1:11d Auriez-vous semé si vous n'aviez pas cru que vous récolteriez ? Auriez-vous déjà planté si vous n'aviez pas cru que vous récolteriez ? Auriez-vous jamais demandé si vous n'aviez pas cru que vous recevriez ? Auriez-vous jamais cherché si vous n'aviez pas cru que vous auriez trouvé ? Ou auriez-vous déjà frappé si vous n'aviez pas cru qu'on vous l'aurait ouvert ?

Lecture 1:11e En un mot, y a-t-il quelque chose que vous auriez fait, physique ou mental, si vous n'aviez pas cru auparavant ? Tous vos efforts de toutes sortes ne dépendent-ils pas de votre foi ?

Lecture 1:11f Ou ne pouvons-nous pas demander, qu'avez-vous, ou que possédez-vous, que vous n'ayez pas obtenu en raison de votre foi ? Votre nourriture, vos vêtements, votre logement, ne sont-ils pas tous en raison de votre foi ? Réfléchissez et demandez-vous s'il n'en est pas ainsi.

Conférence 1:11g Tournez vos pensées vers vos propres esprits, et voyez si la foi n'est pas la cause motrice de toute action en vous-mêmes ; et si la cause motrice en vous, n'est-elle pas dans tous les autres êtres intelligents ?

Lecture 1:12 Et comme la foi est la cause motrice de toute action dans les affaires temporelles, il en est de même dans les affaires spirituelles; car le Sauveur a dit, et cela en vérité, que « celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé » (Marc 16:16).

Lecture 1:13a Comme nous recevons par la foi toutes les bénédictions temporelles que nous recevons, de même nous recevons par la foi toutes les bénédictions spirituelles que nous recevons.

Lecture 1:13b Mais la foi n'est pas seulement le principe de l'action, mais aussi celui de la puissance, chez tous les êtres intelligents, qu'ils soient au ciel ou sur la terre. Ainsi parle l'auteur de l'épître aux Hébreux 11:3,

Lecture 1:14 "Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu, de sorte que les choses qui se voient n'ont pas été faites de choses qui apparaissent."

Lecture 1:15a Par cela, nous comprenons que le principe de puissance, qui existait dans le sein de Dieu, par lequel les mondes ont été encadrés, était la foi;

Lecture 1:15b et que c'est en raison de ce principe de pouvoir existant dans la Divinité que toutes les choses créées existent - de sorte que toutes les choses dans les cieux, sur la terre ou sous la terre existent en raison de la foi, telle qu'elle existait En lui.

Conférence 1:16a Sans le principe de la foi, les mondes n'auraient jamais été formés, et l'homme n'aurait pas été formé de la poussière.

Lecture 1:16b C'est le principe par lequel Jéhovah agit, et par lequel il exerce un pouvoir sur toutes choses temporelles, aussi bien qu'éternelles.

Conférence 1:16c Prenez ce principe ou attribut (car c'est un attribut) de la Divinité, et il cesserait d'exister.

Lecture 1:17a Qui ne peut voir que si Dieu a formé les mondes par la foi, c'est par la foi qu'il exerce sur eux le pouvoir, et que la foi est le principe du pouvoir ?

Conférence 1:17b Et que si le principe du pouvoir, il doit en être ainsi dans l'homme aussi bien que dans la Divinité ? C'est le témoignage de tous les écrivains sacrés et la leçon qu'ils se sont efforcés d'enseigner à l'homme.

Lecture 1:18 Le Sauveur dit (Matthieu 17:19-20), en expliquant la raison pour laquelle les disciples ne pouvaient pas chasser le diable, que c'était à cause de leur incrédulité : « Car en vérité, je vous le dis, dit-il, « Si vous avez la foi comme un grain de moutarde, vous direz à cette montagne : Éloignez-vous d'ici là-bas ; et il enlèvera; et rien ne vous sera impossible.

Conférence 1:19 Moroni, en abrégeant et en compilant les annales de ses pères, nous a donné le récit suivant de la foi en tant que principe de pouvoir : Il dit, (Livre de Mormon)å page 746 (Ether 5:14)å, que c'est la foi d'Alma et d'Amulek qui a causé la déchirure des murs de la prison, comme indiqué à la 356e page (Alma 10:77-85)å; que c'est la foi de Néphi et de Léhi qui provoqua un changement dans le cœur des Lamanites lorsqu'ils furent immergés dans le Saint-Esprit et dans le feu, comme on le voit à la 747e page (Éther 5:15 ; aussi Hélaman 2 :79-118)å ; et que c'est par la foi que la montagne Zerin a été enlevée, lorsque le frère de Jared a parlé au nom du Seigneur. Voir aussi 748ème page (Ether 5:30-31)å.

Lecture 1:20 En plus de cela, il nous est dit dans Hébreux 11:32-35 que Gédéon, Barak, Samson, Jephté, David, Samuel et les prophètes par la foi ont soumis des royaumes, accompli la justice, obtenu des promesses, fermé la bouche de les lions, ont éteint la violence du feu, ont échappé au tranchant de l'épée, sont devenus forts par faiblesse, sont devenus vaillants au combat, ont mis en fuite les armées des étrangers, et que les femmes ont reçu leurs morts ressuscités, etc.

Lecture 1:21 Aussi Josué, aux yeux de tout Israël, ordonna au soleil et à la lune de s'arrêter, et cela fut fait (Josué 10:12-13).

Conférence 1:22a Nous comprenons ici que les écrivains sacrés disent que toutes ces choses ont été faites par la foi. C'est par la foi que les mondes ont été encadrés - Dieu a parlé, le chaos a entendu et les mondes sont entrés en ordre, en raison de la foi qu'il y avait en Lui.

Conférence 1:22b Il en est de même pour l'homme - il parla par la foi au nom de Dieu, et le soleil s'arrêta, la lune obéit, les montagnes disparurent, les prisons tombèrent, les gueules des lions se fermèrent, le cœur humain perdit son inimitié, le feu sa violence , les armées leur puissance, l'épée sa terreur, et la mort sa domination ; et tout cela à cause de la foi qui était en eux.

Lecture 1:23 N'eût été la foi qui était en l'homme, ils auraient pu parler au soleil, à la lune, aux montagnes, aux prisons, aux lions, au cœur humain, au feu, aux armées, à l'épée, ou à la mort en vain !

Lecture 1:24a La foi est donc le premier grand principe directeur qui a pouvoir, domination et autorité sur toutes choses ; par elle elles existent, par elle elles se maintiennent, par elle elles sont changées ou par elle elles restent conformes à la volonté de Dieu.

Conférence 1:24b Sans elle, il n'y a pas de pouvoir, et sans pouvoir il ne pourrait y avoir ni création, ni existence !

Questions du cours 1

1. Qu'est-ce que la théologie ?

un. C'est cette science révélée qui traite de l'être et des attributs de Dieu - ses relations avec nous - les dispenses de sa providence - sa volonté par rapport à nos actions - et ses objectifs par rapport à notre fin (Buck's Theological Dictionary, page 582) .

2. Quel est le premier principe de cette science révélée ?

Foi (Conférence 1:1).

3. Pourquoi la foi est-elle le premier principe de cette science révélée ?

un. Parce que c'est le fondement de toute justice : Héb. 11:6, "Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu."

b. 1 Jean 3 :7, « Petits enfants, que personne ne vous séduise : celui qui pratique la justice est juste, comme Dieu est juste » (Lecture 1 :1).

4. Quelle disposition faut-il suivre pour présenter le sujet de la foi ?

un. D'abord, il faut montrer ce qu'est la foi (Leçon 1:3).

b. Deuxièmement, l'objet sur lequel il repose (Lecture 1:4).

c. Troisièmement, les effets qui en découlent (Conférence l:5).

5. Qu'est-ce que la foi ?

un. C'est « l'assurance des choses qu'on espère, l'évidence des choses qu'on ne voit pas » (Héb. 11:1 Version Inspirée) C'est-à-dire, c'est l'assurance que nous avons de l'existence des choses invisibles ; et étant l'assurance que nous avons de l'existence des choses invisibles, doit être le principe d'action de tous les êtres intelligents :

b. Héb. 11 : 3 : « Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu » (Lecture 1 : 8-9).

6. Comment prouvez-vous que la foi est le principe d'action de tous les êtres intelligents ?

un. Premièrement, en considérant dûment les opérations de mon propre esprit ; et deuxièmement, par la déclaration directe de l'Écriture :

b. Héb. 11 : 7 : « Par la foi, Noé, ayant été averti par Dieu de choses qu'on ne voyait pas encore, ému de crainte, prépara une arche pour sauver sa maison ; par laquelle il a condamné le monde, et est devenu héritier de la justice qui s'obtient par la foi.

c. Héb. 11:8 : « C'est par la foi qu'Abraham, lorsqu'il fut appelé pour aller dans un lieu qu'il devait ensuite recevoir en héritage, obéit ; et il sortit sans savoir où il allait.

ré. Héb. 11 : 9 : « Par la foi, il séjourna dans le pays de la promesse, comme dans un pays étranger, demeurant dans des tabernacles avec Isaac et Jacob, héritiers avec lui de la même promesse. »

e. Héb. 11:27 : « C'est par la foi que Moïse quitta l'Égypte, ne craignant pas la colère du roi ; car il a enduré, comme voyant celui qui est invisible » (Lecture 1:10-11).

7. La foi n'est-elle pas le principe d'action dans les choses spirituelles aussi bien que temporelles ?

Il est.

8. Comment le prouver ?

un. Héb. 11:6, "Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu."

b. Marc 16:16 King James Versionå, "Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé."

c. ROM. 4:16 : « C'est donc par la foi, afin que ce soit par la grâce ; à la fin la promesse pourrait être sûre pour toute la semence ; non seulement à ce qui est de la loi, mais aussi à ce qui est de la foi d'Abraham ; qui est notre père à tous » (Leçon 1 :12-13).

9. La foi est-elle autre chose que le principe d'action ?

Il est.

10. Qu'est-ce que c'est ?

C'est aussi le principe du pouvoir (Lecture 1:13).

11. Comment le prouver ?

un. Premièrement, c'est le principe du pouvoir dans la Déité, ainsi que dans l'homme.

b. Héb. 11:3, "Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu, de sorte que les choses qui se voient n'ont pas été faites de choses qui paraissent" (Lecture 1:1-16).

c. Deuxièmement, c'est aussi le principe de puissance chez l'homme (Livre de Mormon, page 356, Alma et Amulek sont délivrés de prison. Ibid., 747, Néphi et Léhi, avec les Lamanites, sont immergés dans l'Esprit.

ré. Ibid., page 748, La montagne Zerin, par la foi du Frère de Jared, est enlevée).

e. Josh. 10:12, « Alors Josué parla à l'Éternel, le jour où l'Éternel livra les Amoréens devant les enfants d'Israël, et il dit aux yeux d'Israël : Soleil, arrête-toi sur Gabaon ; et toi, Moon, dans la vallée d'Ajalon.

F. Josh. 10:13 : « Et le soleil s'arrêta, et la lune s'arrêta, jusqu'à ce que le peuple se soit vengé de ses ennemis. N'est-ce pas écrit dans le livre de Jasher? Ainsi le soleil s'arrêta au milieu du ciel, et ne se hâta pas de se coucher environ un jour entier.

g. Mat. 17:19, "Alors les disciples vinrent à Jésus à part, et dirent: Pourquoi n'avons-nous pas pu le chasser?"

h. Mat. 17:20, « Et Jésus leur dit : À cause de votre incrédulité ; car en vérité, je vous le dis, si vous avez la foi comme un grain de sénevé, vous direz à cette montagne : Éloignez-vous d'ici là-bas ; et il enlèvera; et rien ne vous sera impossible.

je. Héb. 11:32, « Et que dirai-je de plus ? car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, et de Barak, et de Samson, et de Jephté, de David aussi, et de Samuel, et des prophètes.

J. Héb. 11:33, "Qui par la foi a soumis des royaumes, accompli la justice, obtenu des promesses, fermé la gueule des lions."

k. Héb. 11:34, "Éteint la violence du feu, échappé au tranchant de l'épée, par faiblesse sont devenus forts, cirés vaillants dans le combat, ont mis en fuite les armées des étrangers."

l. Héb. 11:35, "Des femmes ont reçu leurs morts ressuscités: et d'autres ont été torturés, n'acceptant pas la délivrance; afin qu'ils obtiennent une meilleure résurrection » (Leçon 1:16-22).

12. Comment définiriez-vous la foi dans son sens le plus illimité ?

C'est le premier grand principe directeur qui a le pouvoir, la domination et l'autorité sur toutes choses (Lecture 1:24).

13. Comment faites-vous comprendre plus clairement que la foi est le premier grand principe directeur qui a pouvoir, domination et autorité sur toutes choses ?