संपादकीय टिप्पणी

संपादकीय टिप्पणी…..

कई साल पहले एक प्रमुख विश्वविद्यालय द्वारा पूर्व में उनके क्रिसलिस चरण से तितलियों के उद्भव के संबंध में एक अध्ययन किया गया था। ऐसा लगता है कि वे जांचकर्ता तितलियों के लिए जीवन की प्रक्रिया के नियंत्रित परिस्थितियों में, प्रभावों को नोट करना चाहते थे क्योंकि वे विकास के एक चरण से अपने जीवन के अंतिम चरण में संक्रमण करेंगे।

जैसे ही तितलियाँ क्रिसलिस, या प्यूपा अवस्था की परिधि से उभरने लगीं, उन्होंने उन संघर्षों को देखा जो उस जन्म के लिए आवश्यक थे। सबसे पहले सुप्त तितली को अपने खोल के भीतर हलचल और गति करने के लिए जीवन में आना शुरू करना पड़ा। उस आंदोलन ने क्रिसलिस खोल के बंधनों को कमजोर करना शुरू कर दिया और यह खुलना शुरू हो गया, जिससे तितली धीरे-धीरे, और प्रतीत होता है कि बड़े प्रयास के साथ अंततः उस खोल से खुद को छोड़ दिया। यह तब अपने पूर्व विश्राम स्थल पर खड़ा होता और अपने पंखों, अपने एंटीना को ध्यान से खोलता, और अपने अंतिम आकार को फैलाना और बनाना शुरू कर देता, जबकि सभी सूखते और उड़ान और जीवन की तैयारी करते थे।

लेकिन इस प्रक्रिया को देखते हुए, उन्होंने उन लोगों में से कुछ को भी चुना, जो उस संघर्ष को इस नए जीवन में शामिल करना शुरू कर रहे थे और सावधानी से कंटेनर के खोल को काट दिया, जिससे तितली का बचना बहुत आसान हो गया। इसके बाद जो हुआ उसने शोधकर्ताओं को चकित कर दिया। उन्होंने पाया कि जिन तितलियों को उभरने के लिए संघर्ष नहीं करना पड़ा, वे जीने में असमर्थ हैं। कुछ ही देर में वे मर गए। उनके पंख नहीं खुलेंगे और उनके शरीर उस जीवन को बनाए रखने में असमर्थ थे जिसके लिए उन्हें डिजाइन किया गया था। लेकिन जो लोग संक्रमण की पूर्ण विकास प्रक्रिया के लिए छोड़ दिए गए थे, वे सुंदर और संपूर्ण हो गए, जीवन से भरपूर, जिसे प्रदर्शित करने के लिए उन्हें बनाया गया था।

नया जीवन, और उस जीवन की पूर्ति, कभी भी आसान या संघर्ष रहित होने का वादा नहीं किया गया है। इस पृथ्वी पर मनुष्य के प्रभुत्व की शुरुआत से, और अदन की वाटिका में अवज्ञा के परिणामी कार्य के माध्यम से, मानव जाति के अस्तित्व के सभी युगों ने हमें न केवल जीने और सफलतापूर्वक विकसित होने के लिए परिश्रम करते हुए पाया है, बल्कि अक्सर परमेश्वर के सामने अपना सही आध्यात्मिक स्थान खोजने के लिए परिश्रम करते हुए पाया है। . आज के संतों के साथ भी ऐसा ही है।

अवशेष चर्च अब चौदह वर्षों से अस्तित्व में है। इन वर्षों ने हमें, कभी-कभी, परमेश्वर के साथ अपने संबंध में उच्च आध्यात्मिक स्तर तक पहुंचते हुए पाया है। हमने अभिषेक, सामुदायिक जीवन और वित्तीय कानून की स्पष्ट समझ के साथ अस्थायी और वित्तीय उद्देश्यों में बिना सोचे समझे सफलता हासिल की है। हमने देखा है कि चर्च विदेशों में तेजी से विकसित हो रहा है। लेकिन, तितली के उदाहरण के अनुसार, हम अक्सर चर्च और संतों के रूप में विकसित होने और विकसित होने के लिए संघर्ष करते हैं, जो भगवान हमसे चाहते हैं और हमारे भीतर जीवंत और महत्वपूर्ण जीवन के साथ ऐसा करते हैं।

जैसा कि यह हमारा मानव स्वभाव प्रतीत होता है, कभी-कभी हमारे पास उन सिद्धांतों के पालन के माध्यम से उन लक्ष्यों को पूरा करने की आवश्यकता को पूरी तरह से समझे बिना विकसित होने और विकसित होने की इच्छा और इच्छा होती है, जिन पर हम स्थापित होते हैं। कभी-कभी बढ़ने और पूरी तरह से विकसित होने की इच्छा, जैसा कि हम समझ सकते हैं कि विकास, उस सही प्रक्रिया से अधिक है जो भगवान हमारे लिए चाहते हैं। अक्सर हम अपने लिए बहुत अधिक, बहुत जल्दी चाहते हैं।

यह पिछला वर्ष अवशेष कलीसिया और संतों के लिए कठिन रहा है। हमारे संक्षिप्त जीवन में पहली बार, चर्च के नेतृत्व में विश्वास और विश्वास का संघर्ष हमारे हाल के सामान्य सम्मेलन में चर्चा में इस बिंदु तक स्पष्ट था कि चर्च के लिए प्रभु के संदेश का समर्थन खतरे में था।

भविष्यवाणी के नेतृत्व में विश्वास के लिए संतों की प्रतिबद्धता की आवश्यकता होती है कि वे विकास के साथ संघर्ष करने के लिए तैयार रहें लेकिन हमेशा यह समझें कि विकास की प्रक्रिया में कठिन कार्यों और महान ऊर्जा के व्यय की आवश्यकता होती है। राष्ट्रपति लार्सन ने अपनी टिप्पणी में उस अपील को सम्मेलन द्वारा प्रेरित दस्तावेज़ को स्वीकार किए जाने के तुरंत बाद अपनी टिप्पणी में लाया। अपने विचारों में, उन लोगों के जवाब में, जिन्होंने दस्तावेज़ का विरोध किया, और जो पहले अध्यक्षता और बारह की परिषद के पहले के निर्णयों को खुले तौर पर चुनौती देने के लिए तैयार थे, उन्होंने चर्च को आगाह किया कि आगे की रहस्योद्घाटन अंतर्दृष्टि खतरे में हो सकती है जब तक कि भावनाएं अविश्वास का, प्रथम अध्यक्षता के नेतृत्व को संदर्भित करते हुए, और विशेष रूप से, चर्च में मौजूद है।

यह कितनी बड़ी त्रासदी हो सकती है यदि यह हमारे विश्वास की कमी है जो परमेश्वर के वचन को उसके लोगों तक सीमित करना शुरू कर देगी। हम विश्वास की प्रक्रिया और परिणामी गतिविधियों पर स्थापित एक चर्च हैं जो उस विश्वास को कार्य में लाते हैं। लेकिन जब हमारा विश्वास और हमारा भरोसा चर्च के भविष्यवाणी के दायरे से बाहर आवाजों और कार्यों में रखा जाने लगता है, तो हम अपने व्यक्तिगत विचारों और इच्छाओं के सीमित गोले को आसानी से तोड़ने के प्रयास में खतरे में पड़ जाते हैं, बिना भरोसा किए संपूर्ण बनना चाहते हैं। आध्यात्मिक विकास की प्रक्रिया जिसे ईश्वर ने डिजाइन किया है और चर्च के लिए जगह में है। मॉरमन की पुस्तक इसके संदर्भ में स्पष्ट है कि कब आत्मा के उपहार, चमत्कार, और यहां तक कि स्वर्गदूतों का प्रकटन मानव जाति के बीच समाप्त हो जाएगा:  "इसलिये यदि ये बातें बन्द हो गई हैं, तो क्या विश्वास भी समाप्त हो गया है; और भयानक है मनुष्य की स्थिति…..” (मोरोनी 7:43)

कोई भी नहीं, यहाँ तक कि ईश्वर भी नहीं चाहता कि चर्च के किसी भी सदस्य में प्रक्रियाओं और निर्णयों के बारे में सवाल करने या पूछताछ करने की क्षमता या अधिकार न हो। यह सदस्यता का एक अंतर्निहित अधिकार है। लेकिन हमें बहुत सावधान रहना चाहिए जिसे हम बुद्धिमान सलाह के रूप में स्वीकार करते हैं जिसे परमेश्वर के सही उद्देश्यों को गुमराह करने या विचलित करने के लिए डिज़ाइन किया जा सकता है। हमें आत्माओं की कोशिश करने की चुनौती दी जाती है, जो कि सत्य है और जो झूठा है उसे परमात्मा करने के लिए। हमें उन आवाज़ों से सावधान रहने के लिए भी सावधान किया जाता है जिन्हें हम सुनते हैं, क्योंकि बहुत से लोग रोते होंगे, "यहाँ लो, और लो, वहाँ" आने वाले दिनों में। कोई भी व्यक्ति अपने जीवन के इस चरण में पाप से ऊपर नहीं है, और हमें लगातार उन फलों के बारे में पता होना चाहिए जो प्रत्येक के कार्यों और चेहरे से निकलते हैं: क्या वे आत्मा के फल हैं, जो चर्च में शांति और सद्भाव लाते हैं, या क्या वे फल हैं जो संतों को विभाजित और भ्रमित करेंगे? शायद आज, रेवरेंड बिली ग्राहम द्वारा अक्सर इस्तेमाल किए गए वाक्यांश को उद्धृत करने के लिए, सबसे उच्च भगवान के सभी संतों के लिए "निर्णय का समय" है।  "... लेकिन मेरे और मेरे घर के लिए, हम सेवा करेंगे भगवान।"

पहली अध्यक्षता