व्याख्यान 1

व्याख्यान 1

व्याख्यान 1:1 विश्वास प्रकट धर्म में पहला सिद्धांत है, और सभी धार्मिकता की नींव है, अनिवार्य रूप से व्याख्यान के दौरान पहले स्थान का दावा करता है जो यीशु मसीह के सिद्धांत को समझने के लिए तैयार किए गए हैं।

व्याख्यान 1:2 विश्वास के विषय को प्रस्तुत करने में, हम निम्नलिखित आदेश का पालन करेंगे:

व्याख्यान 1:3 पहला, स्वयं विश्वास - यह क्या है।

व्याख्यान 1:4 दूसरा, वह वस्तु जिस पर वह टिकी हुई है;

व्याख्यान 1:5 और तीसरा, इससे होने वाले प्रभाव।

व्याख्यान 1:6 इस आदेश से सहमत होने के लिए हमें पहले यह दिखाना होगा कि विश्वास क्या है।

व्याख्यान 1:7 इब्रानियों को पत्री का लेखक, उस पत्री के ग्यारहवें अध्याय में, और पहला पद, विश्वास शब्द की निम्नलिखित परिभाषा देता है:

व्‍याख्‍यान 1:8 "अब विश्‍वास ही मूल निश्‍चय है** आशा की हुई वस्तुएँ, और अनदेखी वस्तुओं का प्रमाण।"

** नोट: मूल लेखकों ने पवित्र शास्त्र - द इंस्पायर्ड वर्जन (जो अभी तक प्रकाशित नहीं हुआ था) में पाया गया आश्वासन जोड़ा। पदार्थ शब्द का प्रयोग किंग जेम्स संस्करण में किया गया है।

व्याख्यान 1:9 इससे हम सीखते हैं कि विश्वास वह आश्वासन है जो मनुष्यों के पास उन चीजों के अस्तित्व का है जिन्हें उन्होंने नहीं देखा है, और सभी बुद्धिमान प्राणियों में कार्रवाई का सिद्धांत है।

व्याख्यान 1:10 यदि मनुष्य विधिवत रूप से स्वयं पर विचार करें, और अपने विचारों और विचारों को अपने मन के कार्यों में बदल दें, तो वे आसानी से पाएंगे कि यह केवल विश्वास और विश्वास है, जो उनके सभी कार्यों का प्रेरक कारण है; कि इसके बिना, मन और शरीर दोनों निष्क्रियता की स्थिति में होंगे, और उनके सभी शारीरिक और मानसिक परिश्रम समाप्त हो जाएंगे।

व्याख्यान 1:11 ए क्या इस वर्ग को वापस जाना था और अपने जीवन के इतिहास पर अपने पहले स्मरण की अवधि से प्रतिबिंबित करना था, और खुद से पूछना था कि किस सिद्धांत ने उन्हें कार्रवाई करने के लिए उत्साहित किया, या उनके सभी वैध व्यवसायों में उन्हें ऊर्जा और गतिविधि क्या दी, कॉलिंग, और खोज, उत्तर क्या होगा? क्या ऐसा नहीं होगा कि हमें उन चीजों के अस्तित्व का आश्वासन मिला था जिन्हें हमने अभी तक नहीं देखा था?

व्याख्यान 1:11ब क्या अनदेखी वस्तुओं के अस्तित्व में आपके विश्वास के परिणामस्वरूप आपको आशा नहीं थी, जिसने आपको उन्हें प्राप्त करने के लिए कार्रवाई और परिश्रम के लिए प्रेरित किया?

व्याख्यान 1:11ग क्या आप सभी ज्ञान, बुद्धि और बुद्धि के अधिग्रहण के लिए अपने विश्वास, या विश्वास पर निर्भर नहीं हैं? क्या आप ज्ञान और बुद्धि प्राप्त करने के लिए प्रयास करेंगे, जब तक कि आपको विश्वास न हो कि आप उन्हें प्राप्त कर सकते हैं?

व्याख्यान 1:11d क्या आपने कभी बोया होता यदि आपको विश्वास नहीं होता कि आप काटेंगे? क्या आप कभी रोपते अगर आपको विश्वास नहीं होता कि आप इकट्ठा होंगे? क्या आपने कभी पूछा होगा जब तक कि आपको विश्वास नहीं होता कि आप प्राप्त करेंगे? क्या आपने कभी खोजा होगा जब तक कि आपको विश्वास न हो कि आपको मिल जाएगा? या क्या आपने कभी दस्तक दी होगी जब तक कि आपको विश्वास नहीं होता कि यह आपके लिए खोला गया होता?

व्याख्यान 1:11 ई एक शब्द में, क्या ऐसा कुछ है जो आप शारीरिक या मानसिक रूप से करते, यदि आपने पहले विश्वास नहीं किया होता? क्या तुम्हारे हर प्रकार के परिश्रम तुम्हारे विश्वास पर निर्भर नहीं हैं?

व्याख्यान 1:11f या हम यह न पूछें, कि तुम्हारे पास क्या है, या तुम्हारे पास क्या है, जो तुम ने अपने विश्वास के कारण प्राप्त नहीं किया? तेरा भोजन, तेरा वस्त्र, तेरा आवास, क्या वे सब तेरे विश्वास के कारण नहीं हैं? चिंतन करें, और अपने आप से पूछें कि क्या ये चीजें ऐसी नहीं हैं।

व्याख्यान 1:11ग अपने विचारों को अपने मन की ओर मोड़ो, और देखो कि क्या विश्वास अपने आप में सभी कार्यों का प्रेरक कारण नहीं है; और यदि आप में गतिमान कारण है, तो क्या यह अन्य सभी बुद्धिमान प्राणियों में नहीं है?

व्याख्यान 1:12 और जैसे विश्वास लौकिक चिंताओं में सभी कार्यों का प्रेरक कारण है, वैसे ही यह आध्यात्मिक में है; क्योंकि उद्धारकर्ता ने कहा है, और यह सच है, कि "जो विश्वास करे और बपतिस्मा ले उसी का उद्धार होगा" (मरकुस 16:16)।

व्याख्यान 1:13क जिस प्रकार हम विश्वास के द्वारा प्राप्त होने वाली सभी लौकिक आशीषों को प्राप्त करते हैं, वैसे ही हम विश्वास के द्वारा प्राप्त होने वाली सभी आध्यात्मिक आशीषों को प्राप्त करते हैं।

व्याख्यान 1:13ब परन्तु विश्वास न केवल कर्म का सिद्धांत है, बल्कि शक्ति का भी, सभी बुद्धिमान प्राणियों में, चाहे स्वर्ग में हो या पृथ्वी पर। इब्रानियों 11:3 की पत्री का लेखक इस प्रकार कहता है

व्याख्यान 1:14 "विश्वास के द्वारा हम समझते हैं, कि जगत परमेश्वर के वचन से रचे गए हैं, कि जो वस्तुएं दिखाई पड़ती हैं, वे दिखाई देने वाली वस्तुओं से न बनीं।"

व्याख्यान 1:15ए इससे हम समझते हैं कि शक्ति का सिद्धांत, जो ईश्वर की गोद में मौजूद था, जिसके द्वारा संसारों को बनाया गया था, विश्वास था;

व्याख्यान 1:15ब और यह कि देवता में विद्यमान शक्ति के इस सिद्धांत के कारण, सभी सृजित चीजें मौजूद हैं - ताकि स्वर्ग में, पृथ्वी पर या पृथ्वी के नीचे सभी चीजें विश्वास के कारण मौजूद हों, जैसा कि अस्तित्व में था उसमें।

व्याख्यान 1:16अ यदि यह विश्वास के सिद्धांत के लिए नहीं होता, तो दुनिया कभी नहीं बनी होती, न ही मनुष्य मिट्टी से बना होता।

व्याख्यान 1:16ब यह वह सिद्धांत है जिसके द्वारा यहोवा कार्य करता है, और जिसके द्वारा वह सभी लौकिक और साथ ही अनन्त वस्तुओं पर अधिकार करता है।

व्याख्यान 1:16ग इस सिद्धांत या गुण (क्योंकि यह एक गुण है) को देवता से लें, और उसका अस्तित्व समाप्त हो जाएगा।

व्याख्यान 1:17क कौन नहीं देख सकता कि यदि परमेश्वर ने संसार को विश्वास से रचा है, तो विश्वास से ही वह उन पर अधिकार करता है, और वह विश्वास ही शक्ति का सिद्धांत है?

व्याख्यान 1:17ब और यह कि यदि शक्ति का सिद्धांत मनुष्य में और देवता में भी ऐसा ही होना चाहिए? यह सभी पवित्र लेखकों की गवाही है, और वह सबक है जो वे मनुष्य को सिखाने का प्रयास करते रहे हैं।

व्याख्यान 1:18 उद्धारकर्ता कहता है (मत्ती 17:19-20), इस कारण की व्याख्या करते हुए कि चेले शैतान को क्यों नहीं निकाल सके, कि यह उनके अविश्वास के कारण था: "मैं तुम से सच सच कहता हूं," उसने कहा, "यदि तुम्हारा विश्वास राई के दाने के समान भी हो, तो इस पहाड़ से कहना, कि यहां से निकलकर उस स्थान को चला जाना; और वह हटा देगा; और तुम्हारे लिये कुछ भी असम्भव न होगा।”

व्याख्यान 1:19, मोरोनी ने अपने पिताओं के अभिलेखों को संक्षिप्त और संकलित करते हुए, हमें शक्ति के सिद्धांत के रूप में विश्वास का निम्नलिखित विवरण दिया है: वे कहते हैं, (मॉर्मन की पुस्तक)å पृष्ठ 746 (ईथर 5:14)å, कि यह अल्मा और अमूलेक का विश्वास था जिसने जेल की दीवारों को किराए पर देने का कारण बना, जैसा कि 356वें पृष्ठ (अलमा 10:77-85)å पर दर्ज है; कि यह नफी और लेही का विश्वास था जिसके कारण लमनाइयों के हृदय में परिवर्तन आया जब वे पवित्र आत्मा और आग में डूबे हुए थे, जैसा कि 747वें पृष्ठ पर देखा गया है (ईथर 5:15; हिलामन 2 भी) :79-118)å; और जब येरेद के भाई ने यहोवा के नाम से बातें कीं, तब विश्वास ही से जेरिन पर्वत हटा दिया गया। यह भी देखें 748वां पृष्ठ (ईथर 5:30-31)å।

व्याख्यान 1:20 इसके अतिरिक्त इब्रानियों 11:32-35 में हमें बताया गया है कि गिदोन, बाराक, शिमशोन, यिप्तह, दाऊद, शमूएल और भविष्यद्वक्ताओं ने विश्वास के द्वारा राज्यों को वश में किया, धर्म के काम किए, प्रतिज्ञाएं प्राप्त कीं, शेर, आग की हिंसा को बुझाया, तलवार की धार से बच निकला, कमजोरी से मजबूत बनाया गया, लड़ाई में बहादुर बन गया, एलियंस की सेनाओं को उड़ाने के लिए बदल गया, और महिलाओं ने अपने मृतकों को फिर से जीवित किया, आदि।

व्याख्यान 1:21 और यहोशू ने सारे इस्राएल के साम्हने सूर्य और चन्द्रमा को स्थिर रहने की आज्ञा दी, और यह हो गया (यहोशू 10:12-13)।

व्याख्यान 1:22अ हम यहाँ समझते हैं कि पवित्र लेखक कहते हैं कि ये सब बातें विश्वास के द्वारा की गई थीं। यह विश्वास से था कि संसारों को गढ़ा गया था - ईश्वर ने बात की, अराजकता सुनी, और दुनिया क्रम में आ गई, उस विश्वास के कारण जो उसमें था।

व्याख्यान 1:22बी तो मनुष्य के साथ भी - उसने ईश्वर के नाम पर विश्वास से बात की, और सूर्य स्थिर रहा, चंद्रमा ने आज्ञा मानी, पहाड़ हटा दिए, जेलें गिर गईं, शेरों के मुंह बंद हो गए, मानव हृदय ने अपनी शत्रुता खो दी, अपनी हिंसा को आग लगा दी , सेना अपनी शक्ति, तलवार उसकी आतंक, और मौत उसके प्रभुत्व; और यह सब उस विश्वास के कारण जो उन में था।

व्याख्यान 1:23 यदि मनुष्य में विश्वास न होता, तो वे सूर्य, चन्द्रमा, पर्वत, बन्दीगृह, सिंह, मानव हृदय, अग्नि, सेना, तलवार, वा मृत्यु से व्यर्थ बातें करते। !

लेक्चर 1:24 ए तो विश्वास, पहला महान शासी सिद्धांत है जिसके पास सभी चीजों पर शक्ति, प्रभुत्व और अधिकार है; उसी से उनका अस्तित्व होता है, उसी से उनका पालन-पोषण होता है, उसी से वे बदल जाते हैं, या उसी के द्वारा वे परमेश्वर की इच्छा के अनुकूल बने रहते हैं।

व्याख्यान 1:24ब इसके बिना कोई शक्ति नहीं है, और शक्ति के बिना न तो कोई रचना हो सकती है, न ही अस्तित्व!

व्याख्यान 1 प्रश्न

1. धर्मशास्त्र क्या है?

ए। यह वह प्रकट विज्ञान है जो ईश्वर के अस्तित्व और गुणों का व्यवहार करता है - हमारे साथ उनके संबंध - उनकी प्रोविडेंस की व्यवस्था - हमारे कार्यों के संबंध में उनकी इच्छा - और हमारे उद्देश्यों के संबंध में उनके उद्देश्य (बक का थियोलॉजिकल डिक्शनरी, पृष्ठ 582) .

2. इस प्रकट विज्ञान में पहला सिद्धांत क्या है?

विश्वास (व्याख्यान 1:1)।

3. इस प्रकट विज्ञान में विश्वास पहला सिद्धांत क्यों है?

ए। क्योंकि यह सारी धार्मिकता की नींव है: हेब। 11:6, "विश्‍वास के बिना परमेश्वर को प्रसन्न करना अनहोना है।"

बी। पहला यूहन्ना 3:7, "हे बालको, कोई तुम्हें धोखा न दे; जो धर्म करता है वह धर्मी है, जैसा परमेश्वर धर्मी है" (व्याख्यान 1:1)।

4. विश्वास के विषय को प्रस्तुत करते समय किस व्यवस्था का पालन किया जाना चाहिए?

ए। सबसे पहले, यह दिखाया जाना चाहिए कि विश्वास क्या है (व्याख्यान 1:3)।

बी। दूसरा, वह वस्तु जिस पर यह टिकी हुई है (व्याख्यान 1:4)।

सी। तीसरा, इससे होने वाले प्रभाव (व्याख्यान l:5)।

5. विश्वास क्या है?

ए। यह "आशा की हुई वस्तुओं का आश्वासन है, अनदेखी वस्तुओं का प्रमाण" (इब्रा. 11:1 इंस्पायर्ड वर्शन)å अर्थात्, यह वह आश्वासन है जो हमारे पास अनदेखी चीजों के अस्तित्व का है; और अनदेखी चीजों के अस्तित्व का आश्वासन होने के नाते, सभी बुद्धिमान प्राणियों में कार्रवाई का सिद्धांत होना चाहिए:

बी। हेब। 11:3, "विश्वास के द्वारा हम समझते हैं, कि जगत परमेश्वर के वचन से रचे गए हैं" (व्याख्यान 1:8-9)।

6. आप कैसे साबित करते हैं कि विश्वास सभी बुद्धिमान प्राणियों में कर्म का सिद्धांत है?

ए। सबसे पहले, मेरे अपने मन के कार्यों पर विधिवत विचार करके; और दूसरा, पवित्रशास्त्र की प्रत्यक्ष घोषणा के द्वारा:

बी। हेब। 11:7, "विश्‍वास ही से नूह ने उन बातों के विषय में जो उस समय दिखाई न पड़ती थीं, चितौनी पाकर डर के मारे अपने घराने के उद्धार के लिथे एक सन्दूक तैयार किया; जिसके द्वारा उस ने जगत को दोषी ठहराया, और उस धर्म का वारिस हुआ जो विश्वास से होता है।”

सी। हेब। 11:8, “हे इब्राहीम विश्वास ही से उस स्थान में जाने के लिये बुलाया गया, जिसे वह मीरास में लेने के बाद प्राप्त करे, उसकी बात मानी; और वह न जाने किधर को गया, वह निकल गया।”

डी। हेब। 11:9, "विश्वास ही से वह प्रतिज्ञा के देश में परदेशी देश की नाईं परदेशी होकर, इसहाक और याकूब के साथ निवासस्थानों में रहा, जो उसी प्रतिज्ञा के वारिस थे।"

इ। हेब। 11:27, "विश्वास ही से मूसा ने राजा के कोप से न डरकर मिस्र को त्याग दिया; क्योंकि वह अनदेखे को मानो देखता हुआ धीरज धर गया" (व्याख्यान 1:10-11)।

7. क्या विश्वास आध्यात्मिक चीजों के साथ-साथ लौकिक में भी कार्रवाई का सिद्धांत नहीं है?

यह है।

8. आप इसे कैसे साबित करते हैं?

ए। हेब। 11:6, "विश्‍वास के बिना परमेश्वर को प्रसन्न करना अनहोना है।"

बी। मरकुस 16:16 किंग जेम्स वर्शनå, "जो विश्वास करे और बपतिस्मा ले वह उद्धार पाएगा।"

सी। ROM। 4:16, "इसलिये यह विश्वास से है, कि अनुग्रह से हो; अंत तक वादा सभी बीज के लिए सुनिश्चित हो सकता है; न केवल उस के लिए जो व्यवस्था का है, परन्तु उसके लिए भी जो इब्राहीम के विश्वास का है; जो हम सब का पिता है" (व्याख्यान 1:12-13)।

9. क्या विश्वास कर्म के सिद्धांत के अलावा कुछ और है?

यह है।

10. यह क्या है?

यह शक्ति का सिद्धांत भी है (व्याख्यान 1:13)।

11. आप इसे कैसे साबित करते हैं?

ए। सबसे पहले, यह देवता के साथ-साथ मनुष्य में भी शक्ति का सिद्धांत है।

बी। हेब। 11:3, "विश्वास के द्वारा हम समझते हैं, कि जगत परमेश्वर के वचन से रचे गए हैं, कि जो दिखाई देती हैं, वे प्रकट होने वाली वस्तुओं से न बनीं" (व्याख्यान 1:1-16)।

सी। दूसरा, यह मनुष्य में भी शक्ति का सिद्धांत है (मॉर्मन की पुस्तक, पृष्ठ 356, अलमा और अमूलेक को जेल से छुड़ाया जाता है। इबिड।, 747, नफी और लेही, लमनाइयों के साथ, आत्मा में डूबे हुए हैं ।

डी। इबिड।, पृष्ठ 748, जेरिन पर्वत, जेरेड के भाई के विश्वास से हटा दिया जाता है)।

इ। जोश। 10:12 तब यहोशू ने यहोवा से उस दिन कहा, जब यहोवा ने इस्राएलियोंके साम्हने एमोरियोंको छुड़ाया, और उस ने इस्राएलियोंके साम्हने कहा, हे सूर्य, तू गिबोन पर स्थिर रह; और हे चन्द्रमा, तू अय्यालोन की तराई में।”

एफ। जोश। 10:13, "और सूर्य स्थिर रहा, और चन्द्रमा तब तक रहा, जब तक लोगों ने अपके शत्रुओं से बदला न ले लिया। क्या यह याशेर की पुस्तक में नहीं लिखा है? इसलिथे सूर्य आकाश के बीच में स्थिर खड़ा रहा, और कोई दिन भर तक अस्त न होने की उतावली की।”

जी। मैट। 17:19, "तब चेले यीशु के पास अलग आकर कहने लगे, कि हम उसे क्यों न निकाल सके?"

एच। मैट। 17:20, "यीशु ने उन से कहा, तुम्हारे अविश्वास के कारण; क्योंकि मैं तुम से सच कहता हूं, कि यदि तुम्हारा विश्वास राई के दाने के समान भी है, तो इस पहाड़ से कहना, कि यहां से यहां को चले जाओ; और वह हटा देगा; और तुम्हारे लिये कुछ भी असम्भव न होगा।”

मैं। हेब। 11:32, "और मैं और क्या कहूं? क्योंकि गिदोन, बाराक, शिमशोन, यिप्तह, दाऊद, और शमूएल, और भविष्यद्वक्ताओं के विषय में बताने में समय चूका होगा।”

जे। हेब। 11:33, "जिसने विश्वास के द्वारा राज्यों को वश में किया, धर्म के काम किए, प्रतिज्ञाओं को प्राप्त किया, और सिंहों के मुंह को रोका।"

क। हेब। 11:34, "आग की हिंसा को बुझाया, तलवार की धार से बच निकला, दुर्बलता से बलवान बने, युद्ध में वीर बने, परदेशियों की सेना को भगाने के लिए मुड़े।"

एल हेब। 11:35, "स्त्रियों ने अपने मरे हुओं को फिर जिलाया, और औरों को छुटकारे को स्वीकार न करते हुए यातना दी गई; कि वे उत्तम पुनरूत्थान प्राप्त करें" (व्याख्यान 1:16-22)।

12. आप विश्वास को उसके सबसे असीमित अर्थ में कैसे परिभाषित करेंगे?

यह पहला महान शासी सिद्धांत है जिसके पास सभी चीजों पर शक्ति, प्रभुत्व और अधिकार है (व्याख्यान 1:24)।

13. आप इस समझ को और अधिक स्पष्ट रूप से कैसे बताते हैं कि विश्वास पहला महान शासी सिद्धांत है जिसके पास सभी चीजों पर शक्ति, प्रभुत्व और अधिकार है?