La prima lettera di Paolo apostolo a Timoteo

 

CAPITOLO 1

L'accusa di Paolo a Timoteo — L'oggetto della legge.

1 Paolo, apostolo di Gesù Cristo per comandamento di Dio e del Signore Gesù Cristo, nostro Salvatore e nostra speranza;

2 A Timoteo, figlio mio nella fede; Grazia, misericordia e pace, da Dio nostro Padre e da Gesù Cristo nostro Signore.

3 Come ti ho pregato di rimanere ancora a Efeso, quando sono andato in Macedonia, per accusare alcuni di non insegnare altra dottrina,

4 Non dare retta alle favole e alle interminabili genealogie, che interrogano, piuttosto che alla devota edificazione che è nella fede; così fai.

5 Ora il fine del comandamento è la carità di cuore puro, di buona coscienza e di fede non simulata;

6 Da cui alcuni, avendo deviato, si sono allontanati in vani squilli;

7 Volendo essere maestri della legge; comprendendo né quello che dicono, né quello che affermano.

8 Ma sappiamo che la legge è buona, se uno usa se legittimamente;

9 Sapendo questo, che la legge non è fatta per il giusto, ma per l'illecito e il disubbidiente, per l'empio e per i peccatori, per l'empio e il profano, per gli assassini di padri e di madri, per gli omicidi,

10 Per i prostitutori, per coloro che si contaminano con gli uomini, per i ladri di uomini, per i bugiardi, per gli spergiuri e se c'è qualcos'altro che è contrario alla sana dottrina;

11 Secondo il glorioso vangelo del benedetto Dio, che è stato affidato alla mia fiducia.

12 E rendo grazie a Cristo Gesù, nostro Signore, che mi ha abilitato, perché mi ha ritenuto fedele, mettendomi al ministero;

13 Che era prima un bestemmiatore, un persecutore e un ingiurioso; ma ho ottenuto misericordia, perché l'ho fatto per ignoranza e incredulità.

14 E la grazia di nostro Signore è stata sovrabbondante di fede e di amore che è in Cristo Gesù.

15 Questo è un detto fedele, e degno di ogni accettazione, che Cristo Gesù è venuto nel mondo per salvare i peccatori; di cui sono capo.

16 Tuttavia per questo ho ottenuto misericordia, affinché in me per primo Gesù Cristo manifestasse ogni longanimità, come modello per coloro che in seguito dovrebbero credere in lui per la vita eterna.

17 Ora al Re eterno, immortale, invisibile, l'unico Dio saggio, sia onore e gloria nei secoli dei secoli. Amen.

18 Ti affido questo incarico, figlio Timoteo, secondo le profezie che ti hanno preceduto, affinché tu, mediante esse, potessi combattere una buona guerra;

19 Mantenendo fede e una buona coscienza; che alcuni avendo riposto, riguardo alla fede, hanno fatto naufragio;

20 Di cui sono Imeneo e Alessandro; che ho consegnato a Satana, perché imparino a non bestemmiare.

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CAPITOLO 2

Prega per tutti gli uomini — Alle donne non è permesso insegnare.

1 Esorto dunque che prima di tutto siano fatte per tutti gli uomini suppliche, preghiere, intercessioni e ringraziamenti;

2 Per i re e per tutti coloro che hanno autorità; affinché possiamo condurre una vita tranquilla e pacifica in tutta pietà e onestà.

3 Poiché questo è buono e accettevole agli occhi di Dio, nostro Salvatore;

4 Che è disposto ad avere tutti gli uomini per essere salvati, e per venire alla conoscenza della verità che è in Cristo Gesù, che è l'Unigenito Figlio di Dio, e ordinato per essere un Mediatore tra Dio e l'uomo; che è un solo Dio, e ha potere su tutti gli uomini.

5 Poiché vi è un solo Dio, e un solo mediatore tra Dio e gli uomini, l'uomo Cristo Gesù;

6 Egli ha dato se stesso in riscatto per tutti, per essere testimoniato a tempo debito.

7 Per questo io sono stato ordinato predicatore e apostolo (dico la verità in Cristo e non mento), insegnante delle genti nella fede e nella verità.

8 Voglio dunque che gli uomini preghino dovunque, alzando mani sante, senza ira e senza dubitare.

9 Allo stesso modo anche le donne si adornano con abiti modesti, con vergogna e sobrietà; non con capelli intrecciati, o oro, o perle, o ornamenti costosi;

10 Ma (che si addice alle donne che professano pietà) con le buone opere.

11 Le donne imparino in silenzio con ogni soggezione.

12 Poiché non permetto alla donna di insegnare, né di usurpare autorità sull'uomo, ma di tacere.

13 Poiché prima fu formato Adamo, poi Eva.

14 E Adamo non fu sedotto, ma la donna sedotta era nella trasgressione.

15 Nonostante si salveranno durante la gravidanza, se persevereranno con sobrietà nella fede, nella carità e nella santità.

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CAPITOLO 3

Dei vescovi, dei diaconi e delle loro mogli — Colonna e fondamento della verità.

1 È vero questo detto: Se uno desidera l'ufficio di vescovo, desidera un'opera buona.

2 Allora il Vescovo deve essere irreprensibile, marito di una sola moglie, vigilante, sobrio, di buona condotta, ospitato, atto a insegnare;

3 Non dedito al vino, non percuotere, non avido di lutto guadagno; ma paziente, non un attaccabrighe, non avido;

4 Uno che governa bene la propria casa, avendo i suoi figli sottomessi con ogni gravità;

5 (Poiché se uno non sa governare la propria casa, come avrà cura della chiesa di Dio?)

6 Non è un novizio, perché sollevato dall'orgoglio non cada nella condanna del diavolo.

7 Inoltre deve avere una buona relazione di quelli che sono di fuori; perché non cada nel vituperio e nel laccio del diavolo.

8 Allo stesso modo i diaconi devono essere seri, non doppi, non dediti a molto vino, non avidi di lutto guadagno;

9 Tenendo in pura coscienza il mistero della fede.

10 E anche questi siano prima provati; poi usino l'ufficio di diacono, essendo giudicati irreprensibili.

11 Così anche le loro mogli devono essere gravi, non calunnitrici, sobrie, fedeli in ogni cosa.

12 I diaconi siano mariti di una sola moglie, governando i loro figli e la volontà delle loro case.

13 Perché coloro che hanno fatto l'ufficio di diacono si acquisteranno un buon grado e una grande franchezza nella fede che è in Cristo Gesù.

14 Ti scrivo queste cose, sperando di venire presto da te;

15 Ma se indugio a lungo, affinché tu sappia come devi comportarti nella casa di Dio, che è la chiesa del Dio vivente.

16 La colonna e il fondamento della verità è, (e senza controversia, grande è il mistero della pietà), Dio era manifesto nella carne, giustificato nello Spirito, visto dagli angeli, predicato ai gentili, creduto nel mondo, accolto in gloria.

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CAPITOLO 4

Paolo predice l'apostasia.

1 Ora lo Spirito dice espressamente che negli ultimi tempi alcuni si allontaneranno dalla fede, prestando attenzione agli spiriti seduttori e alle dottrine dei demoni;

2 Parlare è ipocrita; avere la coscienza bruciata come con un ferro rovente;

3 Divieto di sposarsi e comandando di astenersi dai cibi che Dio ha creato per essere ricevuti con rendimento di grazie di coloro che credono e conoscono la verità.

4 Perché ogni creatura di Dio è buona, e nulla da rifiutare, se è accolta con ringraziamento;

5 Perché è santificato dalla parola di Dio e dalla preghiera.

6 Se ricorderai ai fratelli queste cose, sarai un buon ministro di Gesù Cristo, nutrito di parole di fede e di buona dottrina, a cui hai raggiunto.

7 Ma rifiuta le favole profane e di vecchie mogli, ed esercitati piuttosto verso la pietà.

8 Poiché l'esercizio fisico giova a poco; ma la pietà è utile a tutte le cose, avendo la promessa della vita che è ora e di quella che verrà.

9 Questo è un detto fedele e degno di ogni accettazione.

10 Per questo noi, dunque, affatichiamo e soffriamo il vituperio, perché confidiamo nel Dio vivente, che è il Salvatore di tutti gli uomini, specialmente di quelli che credono.

11 Queste cose comandano e insegnano.

12 Nessuno disprezzi la tua giovinezza; ma sii un esempio dei credenti, nella parola, nella conversazione, nella carità, nello spirito, nella fede, nella purezza.

13 Fino al mio arrivo, presta attenzione alla lettura, all'esortazione, alla dottrina.

14 Non trascurare il dono che è in te, che ti è stato dato per profezia, con l'imposizione delle mani del presbiterio.

15 Medita su queste cose; dona tutto te stesso a loro; che traggano profitto possano apparire a tutti.

16 Bada a te stesso e alla dottrina; continuare in loro; poiché facendo questo salverai te stesso e quelli che ti ascoltano.

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CAPITOLO 5

Regole da osservare nel rimproverare — Delle vedove — Degli anziani — La prudenza nelle ordinazioni.

1 Non rimproverare un anziano, ma supplicalo come un padre; ei più giovani come fratelli;

2 Le donne anziane come madri; le giovani come sorelle, con tutta la purezza.

3 Onora le vedove che sono davvero vedove.

4 Ma se qualche vedova ha figli o nipoti, imparino prima a mostrare pietà in casa ea ricambiare i genitori; poiché ciò è buono e accettevole davanti a Dio.

5 Ora colei che è davvero vedova e desolata, confida in Dio e continua a supplicare e pregare notte e giorno.

6 Ma colei che vive nel piacere è morta mentre vive.

7 E queste cose danno ordine, affinché siano irreprensibili.

8 Ma se uno non provvede ai suoi, e specialmente a quelli della sua propria casa, ha rinnegato la fede ed è peggio di un infedele.

9 Non sia inclusa una vedova che abbia meno di trecento anni, essendo stata la moglie di un solo uomo,

10 Ben segnalato per le buone opere; se ha allevato figli, se ha alloggiato stranieri, se ha lavato le vesti dei santi, se ha sollevato gli afflitti, se ha diligentemente eseguito ogni opera buona.

11 Ma le vedove più giovani rifiutano; poiché quando avranno cominciato a sfrenarsi contro Cristo, si sposeranno;

12 Avendo la dannazione, perché hanno rigettato la loro prima fede.

13 E intanto imparano ad essere oziosi, vagando di casa in casa; e non solo oziosi, ma anche ciarlieri e ficcanaso, che dicono cose che non dovrebbero.

14 Voglio dunque che le donne più giovani si sposino, partano figli, guidino la casa, non diano occasione all'avversario di parlare con biasimo.

15 Poiché alcuni sono già stati sviati dietro a Satana.

16 Se un uomo o una donna che crede ha vedove, le sollevino, e non sia addebitata alla chiesa; affinché possa alleviare quelle che sono davvero vedove.

17 Siano ritenuti degni di doppio onore gli anziani che governano bene, specialmente quelli che lavorano nella parola e nella dottrina.

18 Poiché la Scrittura dice: Non metterai la museruola al bue che trebbia il grano. E il lavoratore è degno della sua ricompensa.

19 Contro un anziano non ricevere un'accusa, ma davanti a due o tre testimoni.

20 Quelli che peccano li rimproverano davanti a tutti, perché anche gli altri ne temano.

21 Ti scongiuro davanti a Dio, al Signore Gesù Cristo e agli angeli eletti, di osservare queste cose senza preferire l'una all'altra, senza fare nulla per parzialità.

22 Non imporre subito le mani su nessuno, né prendere parte ai peccati degli altri; mantieniti puro.

23 I peccati di alcuni uomini sono aperti in anticipo, prima del giudizio; e alcuni uomini seguono.

24 Similmente anche le buone opere di alcuni si manifestano in anticipo; e quelli che sono altrimenti non possono essere nascosti.

25 Non bere più acqua, ma usa un po' di vino per il tuo stomaco e per le tue frequenti infermità.

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CAPITOLO 6

Dovere dei servi — Evita gli insegnanti imprudenti — La pietà è guadagno — Amore per il denaro — Cosa fuggire, e cosa seguire, e di cosa ammonire i ricchi.

1 Quanti servi quanti sono sotto il giogo considerino i loro padroni degni di ogni onore, affinché il nome di Dio e la sua dottrina non siano bestemmiati.

2 E quelli che hanno maestri credenti, non li disprezzino, perché sono fratelli; ma piuttosto servili, perché sono fedeli e amati, partecipi del beneficio. Queste cose insegnano ed esortano.

3 Se qualcuno insegna diversamente, e non acconsente a parole sane, anche alle parole di nostro Signore Gesù Cristo, e alla dottrina che è secondo pietà;

4 È superbo, non sa nulla, ma adora le domande e le contese di parole, da cui derivano l'invidia, la contesa, le ringhiere, le cattive supposizioni,

5 Dispute perverse di uomini dalla mente corrotta e privi di verità, supponendo che il guadagno sia pietà; da tali ritirati.

6 Ma la pietà con contentezza è un grande guadagno.

7 Poiché non abbiamo portato nulla in questo mondo, ed è certo che non possiamo portare a termine nulla.

8 E avendo cibo e vestiti, accontentiamoci di ciò.

9 Ma i ricchi cadono nella tentazione e nel laccio, e in molte concupiscenze stolte e dannose, che affogano gli uomini nella distruzione e nella perdizione.

10 Perché l'amore del denaro è la radice di ogni male; che mentre alcuni bramavano, hanno abbandonato la fede e si sono trafitti con molti dolori.

11 Ma tu, o uomo di Dio, fuggi queste cose; e segui la giustizia, la pietà, la fede, l'amore, la pazienza, la mansuetudine.

12 Combatti il buon combattimento della fede, afferra la vita eterna, alla quale anche tu sei chiamato, e hai professato una buona professione davanti a molti testimoni.

13 Ti do incarico davanti a Dio, che vivifica ogni cosa, e davanti a Cristo Gesù, che davanti a Ponzio Pilato ha testimoniato una buona confessione;

14 Che tu osservi questo comandamento senza macchia, irreprensibile, fino all'apparizione del Signore nostro Gesù Cristo;

15 Che ai suoi tempi egli mostrerà, chi è il benedetto e unico Potentato, il Re dei re e il Signore dei signori, al quale sia onore e potenza eterna;

16 Che nessun uomo ha visto, né può vedere, al quale nessuno può avvicinarsi, solo colui che ha la luce e la speranza dell'immortalità che dimora in lui.

17 Invita i ricchi in questo mondo, che non siano di mente alte, né confidino in ricchezze incerte, ma nel Dio vivente, che ci dà riccamente ogni cosa per godere;

18 Che facciano il bene, che siano ricchi di opere buone, pronti a distribuire, disposti a comunicare;

19 Accumulandosi un buon fondamento contro il tempo a venire, per attenersi alla vita eterna.

20 O Timoteo, custodisci ciò che è affidato alla tua fiducia, evitando le chiacchiere profane e vane, e le opposizioni della scienza falsamente cosiddette;

21 Che alcuni professanti hanno sbagliato riguardo alla fede. La grazia sia con te. Amen. Il primo a Timoteo fu scritto da Laodicea, che è il capoluogo della Frigia Pacatiana.