1 Corinzi

La prima lettera di Paolo Apostolo ai Corinzi

 

CAPITOLO 1

Paolo esorta all'unità — L'umiltà dei chiamati.

1 Paolo, apostolo, chiamato da Gesù Cristo per volontà di Dio; e Sostene nostro fratello,

2 Alla chiesa di Dio che è a Corinto, a quelli che sono santificati in Cristo Gesù, chiamati ad essere santi, con tutto ciò che è in ogni luogo invocate il nome di Gesù Cristo nostro Signore, loro e nostro;

3 Grazia a voi e pace da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo.

4 Ringrazio sempre il mio Dio per voi, per la grazia di Dio che vi è data da Gesù Cristo;

5 Che in ogni cosa siete da lui arricchiti, in ogni parola e in ogni conoscenza;

6 Come è stata confermata in voi la testimonianza di Cristo;

7 In modo che non restiate indietro con nessun dono; aspettando la venuta di nostro Signore Gesù Cristo;

8 Il quale vi confermerà anche fino alla fine, affinché siate irreprensibili nel giorno del Signore nostro Gesù Cristo.

9 Fedele è Dio, dal quale siete stati chiamati alla comunione di suo Figlio Gesù Cristo nostro Signore.

10 Ora vi prego, fratelli, nel nome del Signore nostro Gesù Cristo, che dite tutti la stessa cosa e che non vi siano divisioni tra voi; ma che siate perfettamente uniti nella stessa mente e nello stesso giudizio.

11 Poiché mi è stato detto di voi, fratelli miei, da quelli che sono della casa di Cloe, che ci sono contese tra voi.

12 Ora questo vi dico, che molti di voi dicono: Io sono di Paolo; e io di Apollo; ed io di Cefa; ed io di Cristo.

13 Cristo è diviso? Paolo è stato crocifisso per te? o siete stati battezzati nel nome di Paolo?

14 Ringrazio Dio di non aver battezzato nessuno di voi, ma Crispo e Gaio;

15 Perché nessuno dica che ho battezzato nel mio nome.

16 E battezzai anche la casa di Stefana; inoltre non so se ho battezzato qualcun altro.

17 Cristo infatti mi ha mandato non per battezzare, ma per annunziare il vangelo; non con sapienza di parole, perché la croce di Cristo non sia resa inefficace.

18 Poiché la predicazione della croce è per quelli che periscono, stoltezza; ma per noi che siamo salvati, è potenza di Dio.

19 Poiché sta scritto: distruggerò la sapienza dei saggi e ridurrò a nulla l'intelligenza dei prudenti.

20 Dov'è il saggio? dov'è lo scriba? dov'è il contendente di questo mondo? non ha Dio reso stolta la sapienza di questo mondo?

21 Poiché dopo che nella sapienza di Dio il mondo mediante la sapienza non conobbe Dio, a Dio piacque salvare i credenti mediante la stoltezza della predicazione.

22 Perché i Giudei hanno bisogno di un segno, ei Greci cercano la sapienza;

23 Ma noi predichiamo Cristo crocifisso, per i Giudei una pietra d'inciampo, e per i Greci una stoltezza;

24 Ma per quelli che credono, Giudei e Greci, Cristo è potenza di Dio e sapienza di Dio.

25 Perché la stoltezza di Dio è più saggia degli uomini; e la debolezza di Dio è più forte degli uomini.

26 Poiché vedete la vostra vocazione, fratelli, come non molti saggi secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili sono scelti;

27 Poiché Dio ha scelto le cose stolte del mondo per confondere i saggi; e Dio ha scelto le cose deboli del mondo per confondere le cose potenti;

28 E le cose vili del mondo, e le cose dispregiate, ha Dio scelto, sì, e le cose che non lo sono, per ridurre a nulla le cose che sono potenti;

29 affinché nessuna carne si glori alla sua presenza.

30 Ma da lui siete in Cristo Gesù, il quale da Dio è stato fatto per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione;

31 Che, secondo com'è scritto: Chi si gloria, si glori nel Signore.


CAPITOLO 2

Dichiara che la sua predicazione consiste nella potenza di Dio — L'uomo spirituale riceve le cose di Dio.

1 E io, fratelli, quando venni da voi, non venni con eccellenza di parola o di sapienza, dichiarandovi la testimonianza di Dio.

2 Poiché ho deciso di non conoscere nulla tra voi, se non Gesù Cristo, e lui crocifisso.

3 E io ero con te nella debolezza, nel timore e nel grande tremore.

4 E il mio discorso e la mia predicazione non erano con parole allettanti della sapienza umana, ma in dimostrazione dello Spirito e della potenza;

5 Perché la tua fede non stia nella sapienza degli uomini, ma nella potenza di Dio.

6 Tuttavia parliamo di sapienza tra coloro che sono perfetti; tuttavia non la saggezza di questo mondo, né dei principi di questo mondo, che vengono a nulla;

7 Ma noi parliamo della sapienza di Dio in un mistero, sì, della sapienza nascosta, che Dio ha ordinato davanti al mondo a nostra gloria;

8 Che nessuno de' principi di questo mondo conosceva; poiché, se l'avessero saputo, non avrebbero crocifisso il Signore della gloria.

9 Ma come sta scritto: Occhio non ha visto, né orecchio udito, né sono entrate nel cuore dell'uomo, le cose che Dio ha preparato per coloro che lo amano.

10 Ma Dio ce le ha rivelate mediante il suo Spirito; poiché lo Spirito scruta ogni cosa, sì, le cose profonde di Dio.

11 Perché chi conosce le cose dell'uomo, se non lo spirito dell'uomo che è in lui? così le cose di Dio non conoscono uomo, se non ha lo Spirito di Dio.

12 Ora non abbiamo ricevuto lo spirito del mondo, ma lo Spirito che è di Dio; affinché possiamo conoscere le cose che ci sono date gratuitamente da Dio.

13 Di queste cose anche noi diciamo, non con le parole che insegna la saggezza dell'uomo, ma che insegna lo Spirito Santo; confrontare le cose spirituali con quelle spirituali.

14 Ma l'uomo naturale non riceve le cose dello Spirito di Dio; poiché sono follia per lui; né può conoscerli, perché sono spiritualmente discerniti.

15 Ma colui che è spirituale giudica ogni cosa, eppure egli stesso non è giudicato da nessuno.

16 Poiché chi ha conosciuto la mente del Signore, per poterlo istruire? Ma abbiamo la mente di Cristo.


CAPITOLO 3

Conflitti e divisioni rimproverati — I ministri sono i compagni di lavoro di Dio — Cristo l'unico fondamento — I templi di Dio.

1 E io, fratelli, non potevo parlarvi come allo spirituale, ma come al carnale, proprio come ai bambini in Cristo.

2 Ti ho nutrito con latte e non con carne; poiché finora non avete potuto riceverlo, né ancora ora potete.

3 Poiché siete ancora carnali; poiché mentre c'è tra voi invidia, conflitto e divisioni, non siete voi carnali e camminate come uomini?

4 Perché mentre uno dice: Io sono di Paolo, e un altro, io sono di Apollo; non siete carnali?

5 Chi è dunque Paolo e chi è Apollo, se non ministri per mezzo dei quali avete creduto, come il Signore ha dato ad ogni uomo?

6 Io ho piantato, Apollo ha annaffiato; ma Dio ha dato l'aumento.

7 Così dunque né colui che pianta nulla, né colui che annaffia; ma Dio che fa crescere.

8 Ora chi pianta e chi annaffia sono uno; e ciascuno riceverà la propria ricompensa secondo la propria fatica.

9 Poiché siamo operai insieme a Dio; voi siete l'allevamento di Dio, siete l'edificio di Dio.

10 Secondo la grazia di Dio che mi è stata data, come saggio capomaestro, ho posto le fondamenta, e un altro vi edifica. Ma ciascuno faccia attenzione a come vi edifica.

11 Poiché nessuno può porre altro fondamento di quello che è stato posto, che è Gesù Cristo.

12 Ora, se qualcuno edifica su queste fondamenta oro, argento, pietre preziose, legno, fieno, stoppia;

13 L'opera di ogni uomo sarà manifestata; poiché il giorno lo annuncerà, perché sarà rivelato dal fuoco; e il fuoco metterà alla prova l'opera di ogni uomo, di qualunque specie sia.

14 Se l'opera di qualcuno rimane su quella che ha costruito su di essa, riceverà una ricompensa.

15 Se l'opera di qualcuno sarà bruciata, subirà una perdita; ma lui stesso può essere salvato; eppure così come dal fuoco.

16 Non sapete voi che siete il tempio di Dio e che lo Spirito di Dio abita in voi?

17 Se uno contamina il tempio di Dio, Dio lo distruggerà; poiché santo è il tempio di Dio, quale tempio siete voi.

18 Nessuno si inganni. Se qualcuno tra voi sembra essere saggio in questo mondo, diventi uno stolto, affinché possa essere saggio.

19 Poiché la sapienza di questo mondo è stoltezza presso Dio; poiché sta scritto: Egli prende i saggi nella loro astuzia.

20 E ancora: Il Signore conosce i pensieri dei saggi, che sono vani.

21 Perciò nessuno si glori negli uomini; poiché tutte le cose sono tue;

22 Se Paolo, o Apollo, o Cefa, o il mondo, o la vita, o la morte, o le cose presenti, o le cose a venire; tutti sono tuoi;

23 E voi siete di Cristo; e Cristo è di Dio.


CAPITOLO 4

In che modo si devono rendere conto dei ministri — I santi, sebbene rimproverati, dovrebbero essere esempi per il mondo.

1 Che un uomo rendi così conto di noi, come dei ministri di Cristo e amministratori dei misteri di Dio.

2 Inoltre è richiesto agli amministratori che un uomo sia trovato fedele.

3 Ma presso di me è cosa molto piccola che io sia giudicato da te, o dal giudizio di un uomo; sì, non giudico me stesso.

4 Infatti, sebbene io non sappia nulla contro me stesso; tuttavia non sono qui giustificato; ma chi mi giudica è il Signore.

5 Perciò non giudico nulla prima del tempo, finché non venga il Signore, il quale porterà alla luce le cose nascoste delle tenebre e manifesterà i consigli dei cuori; e allora ogni uomo avrà lode di Dio.

6 E queste cose, fratelli, ho in una figura trasferite a me stesso e ad Apollo per amor vostro; affinché impariate da noi a non pensare agli uomini al di sopra di ciò che è scritto, che nessuno di voi si gonfi l'uno contro l'altro.

7 Perché chi ti fa differire da un altro? e che cosa hai tu che non hai ricevuto? ora, se l'hai ricevuto, perché ti glori, come se non l'avessi ricevuto?

8 Ora siete sazi, ora siete ricchi, avete regnato come re senza di noi; e vorrei a Dio che tu regnassi, affinché anche noi potessimo regnare con te.

9 Poiché io penso che Dio abbia stabilito noi apostoli per ultimi, come siamo stati destinati a morte; poiché siamo fatti uno spettacolo per il mondo, per gli angeli e per gli uomini.

10 Siamo stolti per amore di Cristo, ma voi siete saggi in Cristo; noi siamo deboli, ma voi siete forti; siete onorevoli, ma noi siamo disprezzati.

11 Anche fino a questo momento abbiamo entrambi fame e sete, e siamo nudi, e siamo sballottati, e non abbiamo una dimora certa;

12 E fatica, operando con le nostre proprie mani; insultati, noi benediciamo; essendo perseguitati, lo subiamo;

13 Diffamati, noi supplichiamo; siamo fatti come la sporcizia del mondo e siamo l'eliminazione di tutte le cose fino ad oggi.

14 Non scrivo queste cose per confondervi, ma come figli miei prediletti vi avverto.

15 Poiché, sebbene abbiate diecimila istruttori in Cristo, tuttavia non avete molti padri, poiché in Cristo Gesù vi ho generati mediante il vangelo.

16 Perciò vi prego, siate miei seguaci.

17 Per questo ti ho mandato Timoteo, che è il mio figlio prediletto e fedele nel Signore, il quale ti ricorderà delle mie vie che sono in Cristo, come insegno dovunque in ogni chiesa.

18 Ora alcuni sono gonfi, come se io non volessi venire da te.

19 Ma presto verrò da te, se il Signore vuole, e conoscerà non la parola di quelli che sono gonfi, ma la potenza.

20 Perché il regno di Dio non è nella parola, ma nella potenza.

21 Che cosa vuoi? verrò a te con una verga, o con amore, e con spirito di mansuetudine?


CAPITOLO 5

L'adultero da scacciare — I santi devono evitare le cattive compagnie.

1 Si dice comunemente che c'è tra voi fornicazione, e tale fornicazione che non è tanto nominata tra i pagani, che uno dovrebbe avere la moglie di suo padre.

2 E voi siete gonfiati e non avete piuttosto pianto, affinché colui che ha fatto questo atto possa essere portato via di mezzo a voi.

3 Perché in verità, come assente nel corpo ma presente nello spirito, ho già giudicato colui che ha fatto questo atto, come se fossi presente.

4 Nel nome del Signore nostro Gesù Cristo, quando siete radunati e avete lo Spirito, con la potenza del Signore nostro Gesù Cristo,

5 Per consegnare un tale a Satana per la distruzione della carne, affinché lo spirito sia salvato nel giorno del Signore Gesù.

6 La tua gloria non è buona. Non sapete che un po' di lievito fa lievitare tutta la pasta?

7 Eliminate dunque il vecchio lievito, affinché siate pasta nuova, come siete azzimi. Perché anche Cristo, nostra pasqua, è immolato per noi;

8 Osserviamo dunque la festa, non con vecchio lievito, né con lievito di malizia e di malvagità; ma con gli azzimi della sincerità e della verità.

9 Vi ho scritto in un'epistola di non stare con i fornicatori;

10 Ma non del tutto con i fornicatori di questo mondo, o con gli avari, o con i ladri, o con gli idolatri; perché allora dovete uscire dal mondo.

11 Ma ora vi ho scritto di non stare in compagnia, se qualcuno che è chiamato fratello è fornicatore, o avaro, o idolatra, o schernitore, o ubriacone, o rapace; con un tale, no, non mangiare.

12 Perché che devo fare io per giudicare anche quelli che sono di fuori? non giudicano quelli che sono dentro?

13 Ma Dio giudica quelli che sono di fuori. Perciò allontanate di mezzo a voi quell'empio.


CAPITOLO 6

I santi non dovrebbero andare alla legge — Gli ingiusti non erediteranno il regno di Dio — I nostri corpi sono le membra di Cristo e i templi dello Spirito Santo — Non devono essere contaminati.

1 Osa qualcuno di voi, avendo una questione con un altro, andare in giudizio davanti agli ingiusti e non davanti ai santi?

2 Non sapete voi che i santi giudicheranno il mondo? e se il mondo sarà giudicato da voi, siete voi indegni di giudicare le cose più piccole?

3 Non sapete che giudicheremo gli angeli? quante altre cose riguardano questa vita?

4 Se dunque avete giudizi su cose relative a questa vita, metteteli a giudicare i meno stimati nella chiesa.

5 Parlo alla tua vergogna. È così che non c'è un uomo saggio in mezzo a voi? no, non uno che saprà giudicare tra i suoi fratelli?

6 Ma il fratello va alla legge con il fratello, e questo davanti ai miscredenti.

7 Ora dunque c'è tra voi tutta una colpa, perché andate a leggervi gli uni con gli altri. Perché piuttosto non prendi male? Perché non vi lasciate piuttosto defraudare?

8 No, voi fate torto e frodate, e questo i vostri fratelli.

9 Non sapete voi che gli ingiusti non erediteranno il regno di Dio? Non essere ingannato; né fornicatori, né idolatri, né adulteri, né effeminati, né abusatori di se stessi con gli uomini,

10 Né ladri, né avari, né ubriachi, né oltraggiatori, né rapaci, erediteranno il regno di Dio.

11 E tali erano alcuni di voi; ma voi siete lavati, ma siete santificati, ma siete giustificati nel nome del Signore Gesù e per lo Spirito del nostro Dio.

12 Tutte queste cose non mi sono lecite, e tutte queste cose non sono utili. Tutte le cose non mi sono lecite, quindi non sarò portato sotto il potere di nessuno.

13 Carni per il ventre e ventre per le carni; ma Dio distruggerà sia lei che loro. Ora il corpo non è per la fornicazione, ma per il Signore; e il Signore per il corpo.

14 E Dio ha suscitato il Signore, e anche noi risusciterà mediante la sua stessa potenza.

15 Non sapete voi che i vostri corpi sono membra di Cristo? devo allora prendere le membra di Cristo e farne le membra di una prostituta? Dio non voglia.

16 Cosa! non sapete che colui che è unito a una prostituta è un solo corpo? poiché due, dice, saranno una sola carne.

17 Ma chi è unito al Signore è un solo spirito.

18 Fuggire dalla fornicazione. Ogni peccato che un uomo commette è contro il corpo di Cristo, e chi commette fornicazione pecca contro il proprio corpo.

19 Cosa! Non sapete voi che il vostro corpo è il tempio dello Spirito Santo che è in voi, che avete da Dio, e non siete vostri?

20 Poiché siete comprati a prezzo; glorifica dunque Dio nel tuo corpo e nel tuo spirito, che sono di Dio.


CAPITOLO 7

Paolo tratta delle vergini e delle vedove.

1 Riguardo alle cose di cui mi scriveste, dicendo: È bene che l'uomo non tocchi una donna.

2 Tuttavia, io dico, per evitare la fornicazione, ognuno abbia la propria moglie e ogni donna il proprio marito.

3 Il marito renda alla moglie la dovuta benevolenza; e similmente anche la moglie al marito.

4 La moglie non ha potere sul proprio corpo, ma il marito; e similmente anche il marito non ha potere sul proprio corpo, ma la moglie.

5 Non vi allontanate l'uno dall'altro, se non con il consenso per un certo tempo, per dedicarvi al digiuno e alla preghiera; e venite di nuovo insieme, affinché Satana non vi tenti per la vostra incontinenza.

6 Ed ora quello che dico è per permesso, e non per comandamento.

7 poiché vorrei che tutti gli uomini fossero uguali a me stesso. Ma ogni uomo ha il suo proprio dono di Dio, uno in questo modo, e un altro dopo.

8 Dico dunque ai celibi e alle vedove: È bene per loro che rimangano come me.

9 Ma se non possono restare, si sposino; perché è meglio sposarsi che chiunque commetta peccato.

10 E agli sposati comando, ma non io, ma il Signore: non si allontani la moglie dal marito;

11 Ma se si allontana, rimanga nubile o si riconcili con suo marito; ma il marito non ripudi sua moglie.

12 Ma agli altri parlo io, non il Signore; Se qualche fratello ha una moglie che non crede ed ella si compiace di abitare con lui, non la ripudia.

13 E la donna che ha un marito che non crede, e se si compiace di abitare con lei, non lo lasci.

14 Poiché il marito incredulo è santificato dalla moglie, e la moglie incredula è santificata dal marito; altrimenti i tuoi figli erano impuri; ma ora sono santi.

15 Ma se l'incredulo si allontana, si allontani. Un fratello o una sorella non è in schiavitù in questi casi; ma Dio ci ha chiamati alla pace.

16 Perché che sai tu, o moglie, se salverai tuo marito? o come sai, o uomo, se salverai tua moglie?

17 Ma come Dio ha distribuito a ciascuno, come il Signore ha chiamato tutti, così cammini. E così ordino io e tutte le chiese.

18 Qualcuno è chiamato circonciso? non diventi incirconciso. Qualcuno è chiamato in circoncisione? non sia circonciso.

19 La circoncisione non è nulla e la non circoncisione non è altro che l'osservanza dei comandamenti di Dio.

20 Ciascuno dimori nella stessa vocazione in cui è stato chiamato.

21 Sei tu chiamato servo? non preoccupartene; ma se puoi essere reso libero, usalo piuttosto.

22 Poiché colui che è chiamato nel Signore, essendo un servo, è un uomo libero del Signore; similmente anche colui che è chiamato, essendo libero, è servo di Cristo.

23 Voi siete comprati a prezzo; non siate servi degli uomini.

24 Fratelli, ogni uomo, al quale è chiamato, dimori là presso Dio.

25 Ora, riguardo alle vergini non ho alcun comandamento dal Signore; tuttavia do il mio giudizio, come uno che ha ottenuto la misericordia del Signore per essere fedele.

26 Suppongo quindi che questo sia un bene per l'attuale angoscia, perché un uomo rimanga così che possa fare un bene maggiore.

27 Sei tu legato a una moglie? cerca di non essere sciolto. Sei sciolto da una moglie? non cercare moglie.

28 Ma se ti sposi, non hai peccato; e se una vergine si sposa, non ha peccato. Tuttavia, questi avranno problemi nella carne. Perché non ti risparmio.

29 Ma io parlo a voi che siete chiamati al ministero. Per questo vi dico, fratelli, il tempo che resta è poco, che sarete mandati al ministero. Anche coloro che hanno mogli saranno come se non l'avessero; poiché siete chiamati e scelti per compiere l'opera del Signore.

30 E sarà con quelli che piangono, come se non piangessero; e quelli che si rallegrano, come se non si rallegrassero, e quelli che comprano, come se non possedessero;

31 E quelli che usano questo mondo, come non lo usano; perché la moda di questo mondo passa.

32 Ma vorrei, fratelli, che magnificate la vostra vocazione. Ti vorrei senza cautela. Poiché chi non è sposato, ha cura delle cose che appartengono al Signore, come può piacere al Signore; perciò prevale.

33 Ma chi è sposato, ha cura delle cose del mondo, come può piacere a sua moglie; quindi c'è una differenza, perché è impedito.

34 C'è anche una differenza tra una moglie e una vergine. La donna nubile ha cura delle cose del Signore, affinché sia santa nel corpo e nello spirito; ma colei che è sposata ha cura delle cose del mondo, come può piacere al marito.

35 E questo dico per il tuo profitto; non perché io possa gettarvi un laccio, ma per ciò che è bello, e affinché possiate servire il Signore senza distrazioni.

36 Ma se qualcuno pensa di comportarsi in modo sconveniente verso la sua vergine che ha smascherato, se ella supera il fiore della vecchiaia e ne ha bisogno, faccia ciò che ha promesso, non pecca; lasciali sposare.

37 Nondimeno colui che sta fermo nel suo cuore, non avendo necessità, ma ha potere sulla propria volontà, e ha così decretato nel suo cuore di mantenere la sua vergine, fa bene.

38 Così dunque colui che si dà in moglie fa bene; ma chi non si dà in moglie fa meglio.

39 La moglie è vincolata dalla legge finché vive il marito; ma se suo marito è morto, è libera di sposarsi con chi vuole; solo nel Signore.

40 Ma è più felice se rimane così, dopo il mio giudizio; e penso anche di avere lo Spirito di Dio.


CAPITOLO 8

Astenersi dalle carni offerte agli idoli — Ingiunse la carità.

1 Ora, toccando cose offerte agli idoli, sappiamo che tutti abbiamo conoscenza. La conoscenza gonfia, ma la carità edifica.

2 E se qualcuno pensa di sapere qualcosa, non sa ancora nulla come dovrebbe sapere.

3 Ma se uno ama Dio, lo stesso si sa di lui.

4 Quanto quindi al mangiare di quelle cose che sono nel mondo offerte in sacrificio agli idoli, sappiamo che un idolo non è niente, e che non c'è niente, e che non c'è altro Dio che uno.

5 Infatti, sebbene ci siano dei chiamati dèi, sia in cielo che in terra, (poiché ci sono molti dèi e molti signori),

6 Ma per noi non c'è che un solo Dio, il Padre, dal quale sono tutte le cose, e noi in lui; e un solo Signore Gesù Cristo, dal quale sono tutte le cose, e noi da lui.

7 Tuttavia non c'è in ogni uomo quella conoscenza; poiché alcuni con coscienza dell'idolo fino a quest'ora lo mangiano come cosa offerta a un idolo, e la loro coscienza debole è contaminata.

8 Ma la carne non ci raccomanda a Dio; poiché nessuno dei due, se mangiamo, siamo i migliori; né, se non mangiamo, siamo i peggiori.

9 Bada però che questa tua libertà non diventi d'inciampo per i deboli.

10 Perché se qualcuno che ha conoscenza ti vede sedere a tavola nel tempio dell'idolo, la coscienza di colui che è debole non sarà incoraggiata a mangiare le cose che sono offerte agli idoli;

11 E per la tua conoscenza perirà il fratello debole, per il quale Cristo è morto?

12 Ma quando peccate così contro i fratelli e ferite la loro debole coscienza, peccate contro Cristo.

13 Pertanto, se la carne fa offendere mio fratello, non mangerò carne finché il mondo sta in piedi, per non offendere mio fratello.


CAPITOLO 9

Il ministro per vivere secondo il vangelo — La razza cristiana.

1 Non sono io un apostolo? non sono libero? non ho visto Gesù Cristo nostro Signore? non siete opera mia nel Signore?

2 Se non sono un apostolo per gli altri, tuttavia lo sono senza dubbio per voi; poiché il sigillo del mio apostolato siete voi nel Signore.

3 La mia risposta a quelli che mi esaminano è questa;

4 Non abbiamo il potere di mangiare e di bere?

5 Non abbiamo il potere di guidare una sorella, una moglie, così come altri apostoli, e come i fratelli del Signore, e Cefa?

6 O io solo e Barnaba, non abbiamo il potere di astenerci dal lavorare?

7 Chi va in guerra in qualsiasi momento a proprie spese? chi pianta una vigna e non ne mangia il frutto? o chi pasce un gregge e non mangia il latte del gregge?

8 Dico io queste cose da uomo? o non dice lo stesso anche la legge?

9 Poiché sta scritto nella legge di Mosè: Non metterai la museruola alla bocca del bue che trebbia il grano. Dio si prende cura dei buoi?

10 O lo dice tutto per noi? Per il nostro bene, senza dubbio, questo è scritto; che chi ara ara con speranza; e che chi trebbia nella speranza sia partecipe della sua speranza.

11 Se ti abbiamo seminato cose spirituali, è cosa grande se mieteremo le tue cose carnali?

12 Se altri sono partecipi di questo potere su di te, non lo siamo noi piuttosto? Tuttavia non abbiamo usato questo potere; ma soffri ogni cosa, per non ostacolare il vangelo di Cristo.

13 Non sapete voi che coloro che amministrano le cose sante vivono delle cose del tempio? e quelli che aspettano all'altare sono partecipi dell'altare?

14 Così il Signore ha ordinato che coloro che predicano il vangelo vivano del vangelo.

15 Ma non ho usato nessuna di queste cose; né ho scritto queste cose, perché così mi sia fatto; perché sarebbe stato meglio per me morire, piuttosto che qualcuno rendesse vuota la mia gloria.

16 Poiché, sebbene io predichi il vangelo, non ho nulla di cui gloriarmi; perché la necessità è imposta su di me; sì, guai a me, se non predico il vangelo!

17 Perché se faccio questo volontariamente, ho una ricompensa; ma se contro la mia volontà, mi è stata affidata una dispensazione del Vangelo.

18 Qual è allora la mia ricompensa? In verità affinché, quando predico il vangelo, io possa fare il vangelo di Cristo gratuitamente, affinché non abusi del mio potere nel vangelo.

19 Poiché, sebbene io sia libero da tutti gli uomini, tuttavia mi sono fatto servo di tutti, per guadagnare di più.

20 E per i Giudei divenni come Giudeo, per guadagnare i Giudei; a quelli che sono sotto la legge, come sotto la legge, affinché io possa guadagnare quelli che sono sotto la legge;

21 A quelli che sono senza legge, come senza legge, (non essendo senza legge a Dio, ma sotto la legge a Cristo), affinché io guadagni quelli che sono senza legge.

22 Per il debole sono diventato debole, per guadagnare il debole; Sono fatto tutto a tutti gli uomini, per salvarne con ogni mezzo alcuni.

23 E questo lo faccio per amore del vangelo, per esserne partecipe con te.

24 Non sapete voi che quelli che corrono tutti corrono, ma uno solo riceve il premio? Corri dunque, affinché tu possa ottenerlo.

25 E ogni uomo che lotta per il dominio è temperato in ogni cosa. Ora lo fanno per ottenere una corona corruttibile; ma noi siamo un incorruttibile.

26 Perciò corro così, non così incerto; quindi combatto io, non come uno che batte l'aria;

27 Ma io tengo sotto il mio corpo e lo assoggetto; affinché in qualche modo, dopo aver predicato ad altri, io stesso non sia un naufrago.


CAPITOLO 10

La nuvola, il mare, la manna e la Roccia spirituale: la punizione di Israele i nostri avvertimenti.

1 Inoltre, fratelli, non vorrei che ignoraste che tutti i nostri padri erano sotto la nuvola, e tutti passavano per il mare;

2 E tutti furono battezzati a Mosè nella nuvola e nel mare;

3 E mangiarono tutti la stessa carne spirituale;

4 E bevvero tutti la stessa bevanda spirituale; poiché bevvero di quella Roccia spirituale che li seguiva; e quella Roccia era Cristo.

5 Ma di molti di loro Dio non si compiacque; poiché furono sconfitti nel deserto.

6 Ora queste cose erano il nostro esempio, affinché non dobbiamo desiderare le cose cattive, come hanno anche concupito loro.

7 Né siate idolatri, come lo erano alcuni di loro; come è scritto, il popolo si sedette per mangiare e bere, e si alzò per giocare.

8 Né commettiamo fornicazione, come commisero alcuni di loro, e caddero in un giorno tre e ventimila.

9 Né tentiamo Cristo, come hanno tentato anche alcuni di loro e sono stati distrutti dai serpenti.

10 Né mormorate, come mormorarono anche alcuni di loro, e furono distrutti dal distruttore.

11 Ora, tutte queste cose accaddero loro per esempio; e furono scritti anche per nostro monito, e per un monito per coloro sui quali verrà la fine del mondo.

12 Perciò chi crede di stare in piedi guardi di non cadere.

13 Nessuna tentazione ti ha preso se non quella comune all'uomo; ma fedele è Dio, il quale non vi permetterà di essere tentato al di sopra di quanto possiate; ma con la tentazione farete anche una via di fuga, affinché possiate sopportarla.

14 Perciò, mio diletto mio, fuggi l'idolatria.

15 Parlo come ai sapienti; giudica quello che dico.

16 Il calice della benedizione che noi benediciamo, non è forse la comunione del sangue di Cristo? Il pane che spezziamo non è la comunione del corpo di Cristo?

17 Poiché, essendo molti, siamo un solo pane e un solo corpo; perché siamo tutti partecipi di quell'unico pane.

18 Ecco Israele secondo la carne; non sono coloro che mangiano i sacrifici partecipi dell'altare?

19 Che dire allora? che l'idolo è qualcosa, o ciò che viene offerto in sacrificio agli idoli è qualcosa?

20 Ma io dico che le cose che i pagani sacrificano, le sacrificano ai demoni e non a Dio; e non vorrei che tu avessi comunione con i diavoli.

21 Non potete bere il calice del Signore e il calice dei demoni; non potete essere partecipi della mensa del Signore e della mensa dei diavoli.

22 Produciamo a gelosia il Signore? siamo più forti di lui?

23 Tutto non mi è lecito, perché tutto non è conveniente? tutte le cose non sono lecite, poiché tutte le cose non edificano.

24 Nessuno dunque cerchi il proprio, ma ciascuno il bene dell'altro.

25 Tutto ciò che è venduto nel caos, che mangiano, senza fare domande per motivi di coscienza;

26 Poiché la terra è del Signore, e la sua pienezza.

27 Se qualcuno di quelli che credono non vi invita a un banchetto, e voi siete disposti a mangiare; tutto ciò che ti è posto davanti, mangia, senza fare domande per amor di coscienza.

28 Ma se qualcuno vi dice: Questo è offerto in sacrificio agli idoli, non mangiatelo per amore di colui che lo ha mostrato, e per amore della coscienza; poiché la terra è del Signore, e la sua pienezza;

29 Coscienza, dico, non tua, ma dell'altro; perché perché la mia libertà è giudicata dalla coscienza di un altro uomo?

30 Perché se per grazia sono partecipe, perché mi si parla male di ciò per cui rendo grazie?

31 Se dunque mangiate, o bevete, o qualunque cosa fate, fate tutto alla gloria di Dio.

32 Non offendere né i Giudei, né i Gentili, né la chiesa di Dio;

33 Come piace a tutti in ogni cosa, non cercando il mio profitto, ma tra i molti, perché siano salvati.


CAPITOLO 11

La donna soggetta all'uomo; l'uomo soggetto a Cristo; Cristo soggetto a Dio — Il sacramento di cui si tratta.

1 Siate miei seguaci, come anch'io lo sono di Cristo.

2 Ora vi lodo, fratelli, perché vi ricordate di me in ogni cosa e osserverete le prescrizioni, come ve le ho date.

3 Ma vorrei che tu sapessi che il capo di ogni uomo è Cristo; e il capo della donna è l'uomo; e il capo di Cristo è Dio.

4 Ogni uomo che prega o profetizza, avendo il capo coperto, disonora il suo capo.

5 Ma ogni donna che prega o profetizza con il capo scoperto, disonora il suo capo; perché è anche tutto uno come se fosse rasata.

6 Perché se la donna non è coperta, anche lei sia rasata; ma se è una vergogna per una donna essere rasata o rasata, sia coperta.

7 Infatti l'uomo non deve coprirsi il capo, poiché è immagine e gloria di Dio; ma la donna è la gloria dell'uomo.

8 Poiché l'uomo non è dalla donna; ma la donna dell'uomo.

9 Né l'uomo fu creato per la donna; ma la donna per l'uomo.

10 Per questo motivo la donna dovrebbe avere una coperta sul capo a causa degli angeli.

11 Tuttavia né l'uomo è senza la donna, né la donna senza l'uomo, nel Signore.

12 Poiché, come la donna è dall'uomo, così anche l'uomo è dalla donna; ma tutte le cose di Dio.

13 Giudicate voi stessi; è bello che una donna preghi Dio senza essere scoperta?

14 Non ti insegna nemmeno la natura stessa che, se un uomo ha i capelli lunghi, è una vergogna per lui?

15 Ma se una donna ha i capelli lunghi, è per lei una gloria; perché i suoi capelli le sono dati come copertura.

16 Ma se qualcuno sembra essere contenzioso, noi non abbiamo tale usanza, né le chiese di Dio.

17 Ora, in questo che vi dichiaro, non vi lodo, perché vi riunite non per il meglio, ma per il peggio.

18 Perché prima di tutto, quando vi radunate nella chiesa, sento dire che ci sono divisioni tra voi; e in parte ci credo.

19 Poiché ci devono essere anche fra voi delle divisioni, affinché si manifestino fra voi coloro che sono approvati.

20 Quando vi riunite in un luogo, non è forse per mangiare la cena del Signore?

21 Ma ciascuno mangiando mangia prima della propria cena; e uno ha fame e un altro è ubriaco.

22 Cosa! non avete voi case da mangiare e da bere? o disprezzate la chiesa di Dio e svergognate coloro che non hanno? Cosa devo dirti? devo lodarti in questo? Non ti lodo.

23 Poiché ho ricevuto dal Signore ciò che anch'io vi ho consegnato: che il Signore Gesù, la stessa notte in cui fu tradito, prese il pane;

24 E dopo aver reso grazie, lo spezzò e disse: Prendi, mangia; questo è il mio corpo, che è rotto per te; questo fate in ricordo di me.

25 Allo stesso modo, dopo aver cenato, prese anche il calice, dicendo: Questo calice è il nuovo testamento nel mio sangue; fate questo, ogni volta che ne bevete, in ricordo di me.

26 Poiché ogni volta che mangiate questo pane e bevete questo calice, mostrate la morte del Signore finché egli venga.

27 Perciò chiunque mangerà questo pane e berrà questo calice del Signore, indegnamente, sarà colpevole del corpo e del sangue del Signore.

28 Ma uno esamini se stesso, e così mangi di quel pane e beva di quel calice.

29 Poiché chi mangia e beve indegnamente, mangia e beve la condanna a se stesso, non discernendo il corpo del Signore.

30 Per questo molti fra voi sono deboli e malaticci, e molti dormono.

31 Se infatti volessimo giudicare noi stessi, non saremmo giudicati.

32 Ma quando siamo giudicati, siamo castigati dal Signore, per non essere condannati con il mondo.

33 Pertanto, fratelli miei, quando vi radunate per mangiare, rimanete gli uni per gli altri.

34 E se uno ha fame, mangi in casa; che non vi riunite alla condanna. E il resto lo metterò in ordine quando verrò.


CAPITOLO 12

Doni spirituali — Il loro oggetto — L'unità del corpo di Cristo e gli ufficiali della chiesa.

1 Quanto alle cose spirituali, fratelli, non vorrei che ignoriate.

2 Voi sapete che foste gentili, portati a questi muti idoli, come foste condotti.

3 Perciò vi do da intendere che nessuno, parlando mediante lo Spirito di Dio, chiama Gesù maledetto; e che nessuno può dire che Gesù è il Signore, se non per mezzo dello Spirito Santo.

4 Ora ci sono diversità di doni, ma lo stesso Spirito.

5 E ci sono differenze di amministrazioni, ma lo stesso Signore.

6 E ci sono diversità di operazioni, ma è lo stesso Dio che opera tutto in tutti.

7 Ma la manifestazione dello Spirito è data ad ogni uomo per trarne profitto.

8 Poiché a uno è data dallo Spirito la parola di sapienza; a un altro la parola della conoscenza per mezzo dello stesso Spirito;

9 Ad un'altra fede per mezzo dello stesso Spirito; a un altro i doni della guarigione dello stesso Spirito;

10 A un altro l'opera di miracoli; ad un'altra profezia; a un altro discernimento degli spiriti; a un altro diversi tipi di lingue; a un altro l'interpretazione delle lingue;

11 Ma tutte queste opere operano quell'unico e lo stesso Spirito, che divide a ciascuno separatamente come vuole.

12 Poiché come il corpo è uno e ha molte membra, e tutte le membra di quell'unico corpo, essendo molte, sono un solo corpo; così è anche Cristo.

13 Poiché per mezzo di un solo Spirito siamo tutti battezzati in un solo corpo, sia che siamo vincolati o liberi; e tutti sono stati fatti bere in un solo Spirito.

14 Poiché il corpo non è una sola membra, ma molte.

15 Se il piede dice: Perché io non sono la mano, non sono del corpo; non è dunque del corpo?

16 E se l'orecchio dice: Perché io non sono l'occhio, non sono del corpo; non è dunque del corpo?

17 Se tutto il corpo fosse occhio, dov'era l'udito? Se il tutto fosse udito, dov'era l'odore?

18 Ma ora Dio ha posto le membra, ciascuna di esse nel corpo, come gli è piaciuto.

19 E se erano tutti un membro, dov'era il corpo?

20 Ma ora sono molte membra, eppure un solo corpo.

21 E l'occhio non può dire alla mano: non ho bisogno di te; né ancora la testa ai piedi, non ho bisogno di te.

22 Anzi, tanto più sono necessarie quelle membra del corpo che sembrano più deboli;

23 E a quelle membra del corpo, che pensiamo essere meno onorevoli, a queste concediamo più abbondante onore; e le nostre parti sgradevoli hanno più avvenenza.

24 Poiché le nostre parti belle non hanno bisogno; ma Dio ha temperato il corpo insieme, avendo dato più onore a quella parte che mancava;

25 Che non ci sia scisma nel corpo; ma che i membri dovrebbero avere la stessa cura l'uno per l'altro.

26 E se un membro soffre, tutte le membra soffrono con esso; o un membro sia onorato, tutti i membri se ne rallegrano.

27 Ora voi siete il corpo di Cristo, e le membra in particolare.

28 E Dio ha posto alcuni nella chiesa, prima apostoli, in secondo luogo profeti, in terzo luogo maestri, poi miracoli, poi doni di guarigioni, aiuti, governi, diversità di lingue.

29 Sono tutti apostoli? sono tutti profeti? sono tutti insegnanti? sono tutti operatori di miracoli?

30 Hai tutti i doni della guarigione? parlano tutti in lingue? interpretano tutti?

31 Io ti dico: no; poiché ti ho mostrato una via più eccellente, quindi brama ardentemente i migliori doni.


CAPITOLO 13

Di fede, speranza, perfezione e carità.

1 Benché io parli le lingue degli uomini e degli angeli, e non abbia carità, sono diventato come un rame risonante o uno squillante cembalo.

2 E sebbene io abbia il dono della profezia e comprenda tutti i misteri e tutta la conoscenza; e sebbene abbia tutta la fede, per poter rimuovere le montagne, e non avere la carità, non sono niente.

3 E sebbene dessi tutti i miei beni per sfamare i poveri, e sebbene dessi il mio corpo da bruciare, e non avessi la carità, non mi giova nulla.

4 La carità soffre a lungo ed è benigna; la carità non invidia; la carità non si vanta, non si gonfia,

5 Non si comporta in modo sconveniente, non cerca il proprio, non si irrita facilmente, non pensa il male;

6 Non si rallegra nell'iniquità, ma si rallegra nella verità;

7 Tutto sopporta, tutto crede, tutto spera, tutto sopporta.

8 La carità non viene mai meno; ma se ci sono profezie, falliranno; se ci sono lingue, cesseranno; se c'è conoscenza, svanirà.

9 Poiché in parte conosciamo e in parte profetizziamo.

10 Ma quando verrà ciò che è perfetto, allora ciò che è in parte sarà abolito.

11 Quand'ero bambino, da bambino parlavo, da bambino capivo, pensavo da bambino; ma quando sono diventato uomo, ho messo da parte le cose infantili.

12 Per ora vediamo attraverso un vetro, oscuramente; ma poi faccia a faccia; ora lo so in parte; ma allora conoscerò, come anch'io sono conosciuto.

13 Ed ora dimorano fede, speranza, carità, queste tre; ma la più grande di queste è la carità.


CAPITOLO 14

Edificazione, oggetto di doni spirituali — Alle donne è vietato regnare nella chiesa.

1 Seguite la carità e desiderate doni spirituali, ma piuttosto che possiate profetizzare.

2 Poiché chi parla in un'altra lingua non parla agli uomini, ma a Dio; poiché nessuno lo comprende; tuttavia nello spirito parla di misteri.

3 Ma chi profetizza parla agli uomini per edificazione, esortazione e conforto.

4 Chi parla in un'altra lingua edifica se stesso; ma chi profetizza edifica la chiesa.

5 Vorrei che tutti parlaste in altre lingue, ma piuttosto che profetizzaste; poiché più grande è colui che profetizza di colui che parla in altre lingue, a meno che non interpreti, affinché la chiesa riceva l'edificazione.

6 Ora, fratelli, se vengo da voi parlando in altre lingue, che cosa vi gioverò, se non vi parlerò per rivelazione, o per conoscenza, o per profezia, o per dottrina?

7 E anche le cose senza suono vivificante, flauto o arpa, a meno che non diano una distinzione nei suoni, come si conoscerà ciò che è flauto o arpa?

8 Se infatti la tromba emette un suono incerto, chi si preparerà alla battaglia?

9 Così anche voi, se non pronunciate con la lingua parole facilmente comprensibili, come si potrà conoscere ciò che viene detto? poiché parlerete nell'aria.

10 Ci sono, forse, tanti tipi di voci nel mondo, e nessuna di esse è priva di significato.

11 Perciò, se non conosco il significato della voce, sarò per chi parla un barbaro, e chi parla sarà per me un barbaro.

12 Così anche voi, poiché siete zelanti nei doni spirituali, cercate di poter eccellere nell'edificazione della chiesa.

13 Perciò chi parla in un'altra lingua preghi di poter interpretare.

14 Perché se prego in un'altra lingua, il mio spirito prega, ma la mia intelligenza è infruttuosa.

15 Che cos'è allora? Pregherò con lo spirito, e pregherò anche con l'intelligenza; Canterò con lo spirito e canterò anche con l'intelletto.

16 Altrimenti, quando benedirai con lo spirito, come può colui che occupa la stanza degli ignoranti dire Amen quando esprimi i tuoi pensieri, visto che non comprende ciò che dici?

17 Perché in verità tu rendi bene grazie, ma l'altro non è edificato.

18 Ringrazio il mio Dio, parlo in lingue più di tutti voi;

19 Eppure nella chiesa avrei preferito dire cinque parole con la mia intelligenza, per poter insegnare con la mia voce anche ad altri, che diecimila parole in un'altra lingua.

20 Fratelli, non siate figli di intelligenza; tuttavia siate figli di malizia, ma uomini con intelligenza.

21 Nella legge sta scritto: Parlerò a questo popolo con uomini di altre lingue e di altre labbra; eppure non mi ascoltano per tutto ciò che vogliono, dice il Signore.

22 Pertanto le lingue sono di segno, non per coloro che credono, ma per coloro che non credono; ma la profezia non serve a coloro che non credono, ma a coloro che credono.

23 Se dunque tutta la chiesa si riunisce in un unico luogo, e tutti parlano in altre lingue, e vengono quelli che sono ignoranti o non credenti, non diranno forse che siete pazzi?

24 Ma se tutti profetizzano, e viene in uno che non crede, o uno che non ha dotto, è convinto di tutto, è giudicato da tutto;

25 E così sono resi manifesti i segreti del suo cuore; e così, prostrandosi con la faccia a terra, adorerà Dio, e riferirà che Dio è in te di verità.

26 Com'è dunque, fratelli? quando vi riunite, ognuno di voi ha un salmo, ha una dottrina, ha una lingua, ha una rivelazione, ha un'interpretazione. Che ogni cosa sia fatta per edificante.

27 Se qualcuno parla in un'altra lingua, sia per due, o al massimo per tre, e quello per corso; e lascia che uno interpreti.

28 Ma se non c'è interprete, taccia in chiesa; e parli a se stesso e a Dio.

29 I profeti parlino due o tre, e l'altro giudichi.

30 Se viene rivelata qualcosa a un altro che siede vicino, il primo tace.

31 Poiché tutti voi potete profetizzare uno per uno, affinché tutti imparino e tutti siano consolati.

32 E gli spiriti dei profeti sono soggetti ai profeti.

33 Poiché Dio non è l'autore della confusione, ma della pace, come in tutte le chiese dei santi.

34 Le vostre donne tacciano nelle chiese; poiché non è loro permesso di governare; ma essere sotto ubbidienza, come dice anche la legge.

35 E se impareranno qualcosa, interroghino a casa i loro mariti; perché è una vergogna per le donne regnare nella chiesa.

36 Cosa! la parola di Dio è uscita da te? o è venuto solo da te?

37 Se qualcuno crede di essere un profeta o uno spirituale, riconosca che le cose che vi scrivo sono comandamenti del Signore.

38 Ma se uno è ignorante, sia ignorante.

39 Pertanto, fratelli, bramate la profezia e vietate di non parlare in altre lingue.

40 Che ogni cosa sia fatta dignitosamente e in ordine.


CAPITOLO 15

La resurrezione.

1 Inoltre, fratelli, vi dichiaro il vangelo che vi ho annunziato, che anche voi avete ricevuto e in cui state;

2 Per mezzo del quale anche voi siete salvati, se conservate nella memoria ciò che vi ho annunziato, a meno che non abbiate creduto invano.

3 Poiché io vi ho consegnato prima di tutto ciò che anch'io ho ricevuto, come che Cristo è morto per i nostri peccati secondo le Scritture;

4 E che fu sepolto e che risuscitò il terzo giorno secondo le Scritture;

5 E che fu visto da Cefa, poi dai dodici;

6 Dopo ciò, fu visto da circa cinquecento fratelli in una volta; dei quali la maggior parte rimane fino a questo momento, ma alcuni si sono addormentati.

7 Dopo ciò fu visto da Giacomo, poi da tutti gli apostoli.

8 E ultimo di tutto fu visto anche da me, come da un nato fuori tempo.

9 Poiché io sono l'ultimo degli apostoli, che non sono degno di essere chiamato apostolo, perché ho perseguitato la chiesa di Dio.

10 Ma per grazia di Dio io sono quello che sono; e la sua grazia che mi fu concessa non fu vana; poiché ho lavorato più abbondantemente di tutti loro; eppure non io, ma la grazia di Dio che era con me.

11 Perciò, sia io che loro, così noi predichiamo, e così avete creduto.

12 Ora, se Cristo è annunziato che è risorto dai morti, come dicono alcuni tra voi che non c'è risurrezione dei morti?

13 Ma se non vi è risurrezione dei morti, allora Cristo non è risorto;

14 E se Cristo non è risorto, allora è vana la nostra predicazione, ed è vana anche la vostra fede.

15 Sì, e siamo trovati falsi testimoni di Dio; perché abbiamo testimoniato di Dio che ha risuscitato Cristo; che non ha risuscitato, se è così che i morti non risuscitano.

16 Perché se i morti non risuscitano, allora non è risuscitato Cristo;

17 E se Cristo non è risuscitato, vana è la vostra fede; siete ancora nei vostri peccati.

18 Allora anche quelli che si sono addormentati in Cristo sono periti.

19 Se solo in questa vita abbiamo speranza in Cristo, siamo tra tutti gli uomini i più miseri.

20 Ma ora Cristo è risorto dai morti, e diventa la primizia di quelli che dormivano.

21 poiché, poiché per mezzo dell'uomo è venuta la morte, per mezzo dell'uomo è venuta anche la risurrezione dei morti.

22 Poiché, come tutti muoiono in Adamo, così in Cristo tutti saranno vivificati.

23 Ma ciascuno secondo il proprio ordine; Cristo la primizia; poi quelli che sono di Cristo alla sua venuta.

24 Dopo verrà la fine, quando avrà consegnato il regno a Dio, sì al Padre; quando avrà deposto ogni regola, ogni autorità e ogni potere.

25 Poiché deve regnare, finché non abbia messo tutti i nemici sotto i suoi piedi.

26 L'ultimo nemico, la morte, sarà distrutto.

27 Poiché egli dice: Quando è manifesto che ha posto ogni cosa sotto i suoi piedi e che ogni cosa è stata assoggettata, egli è escluso dal Padre che gli ha messo ogni cosa sotto.

28 E quando ogni cosa gli sarà sottomessa, allora anche il Figlio stesso sarà soggetto a colui che tutto gli sarà sottomesso, affinché Dio sia tutto in tutti.

29 Altrimenti cosa faranno i battezzati per i morti, se i morti non risuscitano affatto? Perché allora vengono battezzati per i morti?

30 E perché siamo in pericolo ogni ora?

31 Vi protesto contro la risurrezione dei morti; e questa è la mia gioia che ho ogni giorno in Cristo Gesù, nostro Signore, anche se muoio.

32 Se a Efeso ho combattuto con le bestie alla maniera degli uomini, che giova a me, se i morti non risuscitano? mangiamo e beviamo; perché domani moriamo.

33 Non lasciarti ingannare; le comunicazioni malvagie corrompono le buone maniere.

34 Risvegliati alla giustizia e non peccare; poiché alcuni non hanno la conoscenza di Dio; Lo dico con tua vergogna.

35 Ma qualcuno dirà: Come sono risuscitati i morti? e con quale corpo vengono?

36 Stolto, ciò che semini non è vivificato, a meno che non muoia;

37 E ciò che semini, non semini quel corpo che sarà, ma grano, può essere di grano, o di qualche altro;

38 ma Dio le dà un corpo come l'ha preso in affitto, e ad ogni seme il suo proprio corpo.

39 Ogni carne non è la stessa carne; ma c'è una specie di carne di uomini, un'altra carne di bestie, un'altra di pesci e un'altra di uccelli.

40 Anche corpi celesti, e corpi terrestri, e corpi telesti; ma la gloria del celeste, una; e il terrestre, un altro; e il teleste, un altro.

41 C'è una gloria del sole, e un'altra gloria della luna, e un'altra gloria delle stelle; poiché una stella differisce da un'altra stella in gloria.

42 Così è anche la risurrezione dei morti. Si semina nella corruzione, si alleva nell'incorruttibilità;

43 È seminato in disonore, è risorto in gloria; è seminato in debolezza, è risorto in potenza;

44 Si semina un corpo naturale, si risuscita un corpo spirituale. C'è un corpo naturale e c'è un corpo spirituale.

45 E così è scritto: Il primo uomo Adamo fu fatto anima vivente; l'ultimo Adamo divenne uno spirito vivificante.

46 Tuttavia, ciò che è naturale prima, e non ciò che è spirituale; ma poi, ciò che è spirituale;

47 Il primo uomo è della terra, terreno; il secondo uomo è il Signore dal cielo.

48 Come è il terroso, tali sono anche quelli che sono terrosi; e com'è il celeste, tali sono anche i celesti.

49 E come abbiamo portato l'immagine del terreno, porteremo anche l'immagine del celeste.

50 Ora, questo io dico, fratelli, che la carne e il sangue non possono ereditare il regno di Dio; né la corruzione eredita l'incorruttibilità.

51 Ecco, io ti mostro un mistero; Non dormiremo tutti, ma saremo tutti cambiati.

52 In un momento, in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba; poiché la tromba suonerà e i morti risorgeranno incorruttibili e noi saremo trasformati.

53 Poiché questo corruttibile deve rivestire l'incorruttibilità, e questo mortale deve rivestire l'immortalità.

54 Quando dunque questo corruttibile avrà rivestito l'incorruttibilità e questo mortale avrà rivestito l'immortalità, allora si avvererà il detto che è scritto: La morte è inghiottita nella vittoria.

55 O morte, dov'è il tuo pungiglione? O tomba, dov'è la tua vittoria?

56 Il pungiglione della morte è il peccato; e la forza del peccato è la legge.

57 Ma grazie a Dio, che ci dà la vittoria per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo.

58 Perciò, miei diletti fratelli, siate saldi, irremovibili, sempre abbondanti nell'opera del Signore, poiché sapete che la vostra fatica non è vana nel Signore.


CAPITOLO 16

Offerte sollecitate - Loda Timoteo - Ammonizioni amichevoli.

1 Quanto alla colletta dei santi, come ho ordinato alle chiese della Galazia, così fate anche voi.

2 Il primo giorno della settimana ognuno di voi faccia scorta a lui, come Dio gli ha fatto prosperare, affinché non ci siano adunanze quando verrò.

3 E quando verrò, chiunque voi approverete con le vostre lettere, li manderò a portare la vostra generosità a Gerusalemme.

4 E se è opportuno che anch'io vada, verranno con me.

5 Ora verrò da te, quando passerò attraverso la Macedonia; poiché io passo per la Macedonia.

6 E può darsi che io rimanga, sì, e sverna con voi, affinché possiate portarmi nel mio viaggio dovunque io vada.

7 Poiché ora non ti vedrò per via; ma confido di trattenerti un po', se il Signore lo permette.

8 Ma rimarrò a Efeso fino a Pentecoste.

9 Perché mi si apre una porta grande ed efficace, ma ci sono molti avversari.

10 Ora, se viene Timoteo, bada che sia con te senza timore; poiché egli opera l'opera del Signore, come anch'io faccio.

11 Nessuno dunque lo disprezzi; ma conducilo in pace, affinché venga a me; poiché lo cerco con i fratelli.

12 Per quanto riguarda il nostro fratello Apollo, ho fortemente voluto che venisse da te con i fratelli; ma la sua volontà non doveva venire affatto in questo tempo; ma verrà quando avrà tempo conveniente.

13 Vegliate, state saldi nella fede, abbandonatevi come uomini, siate forti.

14 Tutte le tue cose siano fatte con carità.

15 Vi prego, fratelli, (voi conoscete la casa di Stefana, che è la primizia dell'Acaia, e che si sono dediti al ministero dei santi)

16 Che vi sottoponete a tali ea tutti coloro che ci aiutano e si affaticano.

17 Sono lieto della venuta di Stefana, Fortunato e Acaico; per ciò che mancava da parte tua hanno provveduto.

18 Poiché hanno ristorato il mio e il tuo spirito; perciò riconoscete voi che sono tali.

19 Le chiese dell'Asia ti salutano. Aquila e Priscilla vi salutano molto nel Signore, con la chiesa che è nella loro casa.

20 Tutti i fratelli ti salutano. Salutate l'un l'altro con un santo saluto.

21 Il mio saluto Paolo di mia propria mano.

22 Se uno non ama il Signore Gesù Cristo, sia Anatema, Maranatha.

23 La grazia del Signore nostro Gesù Cristo sia con voi.

24 Il mio amore sia con tutti voi in Cristo Gesù. Amen. La prima epistola ai Corinzi fu scritta da Filippi da Stefana, Fortunato, Achaico e Timoteo.

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