SEZIONE 128

SEZIONE 128
Alla Conferenza annuale del 1909, il Vescovo presiedente EL Kelley chiese che fosse convocata una riunione dell'anziano per considerare le organizzazioni e le procedure relative all'Incontro e alla cura dei poveri. Alla riunione convocata a questo proposito gli anziani chiesero istruzione alla Prima Presidenza. In una riunione successiva il presidente Smith chiese il sostegno e le preghiere del ministero mentre cercava la guida divina e, di conseguenza, il 18 aprile fu osservato dall'anziano come un giorno di digiuno e preghiera per tale guida.
La seguente rivelazione tramite il presidente Joseph Smith fu presentata agli anziani il 19 aprile 1909 e da loro si riferiva ai quorum. Dopo aver ricevuto la loro approvazione, gli anziani adottarono una risoluzione “che il documento fosse accettato nel suo insieme” e la loro azione fu riferita alla Conferenza. La rivelazione è datata 18 aprile 1909 a Lamoni, Iowa. Fu accettato dalla Conferenza e ordinato di essere incluso in Dottrina e Alleanze.
All'anziano; Fratelli: Per quanto il peso della conferenza e le sue condizioni peculiari mi hanno consentito di farlo, ho esposto fermamente la questione esposta dal Vescovo affinché la nostra considerazione al Signore per l'istruzione. Non so se ciò che è venuto in me porterà sollievo alla situazione; ma così com'è, lo presento qui.

1a Le condizioni che circondano il lavoro, l'aumento dei membri della Chiesa, il crescente desiderio di aggregazione e la necessità esistente di ottenere luoghi di insediamento nelle regioni circostanti,
1b secondo le leggi vigenti negli Stati Uniti, e in particolare nello stato del Missouri, richiedono che il Vescovato sia autorizzato a prendere misure che portino a compimento l'organizzazione di coloro che sono desiderosi e disposti a far parte della colonizzazione in termini di associazione in diverse località
1c dove possono essere fatti accordi e possono legalmente assicurarsi e detenere proprietà a beneficio di se stessi e dei loro compagni membri della chiesa e dell'intero corpo della chiesa quando organizzato.

2a L'opera da compiere è di coloro che per comando di Dio sono stati costituiti custodi dei beni della Chiesa;
2b e questi per loro nomina sono abilitati a perseguire l'opera di cura e di utilizzo dei beni che sono affidati alle loro cure per realizzare il fine previsto.

3a Il Vescovo ei suoi consiglieri, insieme con gli altri Vescovi della Chiesa, e gli altri ufficiali che il Vescovo può convocare, con i quali può conferire in consiglio, sono autorizzati a stabilire le modalità di procedura;
3b e saranno guidati dallo spirito di sapienza e rivelazione a compiere l'opera affidata alle loro cure.

4a È già stato dato consiglio a coloro che si radunano nelle regioni circostanti per consultarsi con gli anziani e con i vescovi prima di trasferirsi in quelle regioni,
4b affinché tale trasloco si compia mediante la predisposizione di tutte le cose dinanzi a coloro che cercano di traslocare e di stabilirsi nelle regioni circostanti.

5 È bene capire che il termine «regioni d'intorno» deve significare qualcosa di più di una piccola area di campagna intorno al punto centrale, e che la necessità della grande maggioranza della Chiesa di riunirsi può essere risolta solo con l'insediamento insieme attentamente quanti più in una regione possono essere praticabili e redditizi e in conformità con i sentimenti delle persone secondo le leggi esistenti nei luoghi in cui tali accordi devono essere stabiliti.

6a La grande varietà di vocazioni, occupazioni e professioni presenterà difficoltà che precluderanno la praticabilità di ogni insediarsi e vivere in stretta vicinanza l'uno all'altro.
6b Spetta quindi alla provincia di coloro sui quali può gravare l'onere dell'organizzazione provvedere ad altri enti o associazioni oltre a quelli semplicemente pastorali o agricoli.
6c Sotto questo capo possono essere collocate associazioni industriali del tipo che possono richiedere le diverse qualifiche esistenti tra gli operai.

7a È stato profetizzato che i Gentili aiuteranno a ricostruire le distese di Sion.
7b Questo non può riferirsi agli abitanti di Sion che sono puri di cuore, ma deve riferirsi ai luoghi che sono stati occupati o che si può pensare di occupare nelle regioni circostanti.
7c I Santi non possono occupare in nessun luogo della terra di Sion che non sia sotto il dominio del diritto civile, e come cittadini dello stato, detenendo le loro libertà sotto la legge, ci deve essere un giusto riconoscimento e osservanza di queste leggi.
7d Il Signore ha detto che questa condizione di obbedienza alla legge deve perdurare finché non venga colui il cui diritto è di venire e assuma a regnare sul suo popolo.
7e Secondo le disposizioni delle leggi, questi enti o associazioni devono essere costituiti e portati a compimento se devono essere di beneficio a coloro che in essi si impegnano.

8a Lo Spirito dice inoltre: Affinché queste organizzazioni contemplate nella legge possano essere attuate e i benefici che ne derivano siano goduti dai santi, in tale godimento essi non possono sottrarsi così completamente da una qualificata dipendenza dai loro vicini gentili che li circondano come essere completamente liberi dall'intercomunicazione con loro;
8b tuttavia spetta ai santi, mentre traggono i benefici di queste organizzazioni, di comportarsi nell'attuazione dei dettagli delle loro organizzazioni in modo da essere nel mondo ma non di esso,
8c vivendo e agendo onestamente e onorevolmente davanti a Dio e agli occhi di tutti gli uomini, usando le cose di questo mondo secondo la maniera progettata da Dio, affinché i luoghi in cui occupano risplendano come Sion, la redenta dal Signore.

9 Il Vescovo sia ordinato e autorizzato a procedere non appena sarà ritenuto possibile, consultandosi con le autorità generali della Chiesa, che sono costituite come consiglieri propri nelle cose spirituali e temporali per attuare le disposizioni del diritto di organizzazione che sono per legge fatto dovere del Vescovo.

Joseph Smith

Lamoni, Iowa, 18 aprile 1909