{"id":12004,"date":"2017-02-28T14:52:19","date_gmt":"2017-02-28T20:52:19","guid":{"rendered":"https:\/\/rcjclds.wpengine.com\/government-of-the-church-a-theocratic-democracy\/"},"modified":"2021-08-18T15:53:46","modified_gmt":"2021-08-18T20:53:46","slug":"government-of-the-church-a-theocratic-democracy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theremnantchurch.com\/it\/government-of-the-church-a-theocratic-democracy\/","title":{"rendered":"Governo della Chiesa: una democrazia teocratica"},"content":{"rendered":"<h2>Il governo della Chiesa: una democrazia teocratica<\/h2>\n<p>Volume 18, Numero 1 gennaio\/febbraio\/marzo 2017 Numero 70<\/p>\n<p>Dal presidente James Vun Cannon<\/p>\n<p>Cosa pensi quando senti la parola \u201cgoverno\u201d in relazione alla chiesa? Forse ti viene in mente un&#039;immagine della Conferenza generale o della conferenza di palo o di una riunione d&#039;affari di filiale? Alcuni possono considerare il governo della chiesa come laico o istituzionale e separato da Dio. L&#039;idea di governo \u00e8 cos\u00ec radicata nella nostra cultura e fa cos\u00ec tanto parte di noi che a volte \u00e8 difficile distinguere ci\u00f2 che Dio aveva originariamente in mente.<\/p>\n<p>Nella Remnant Church, abbiamo un governo simile a quello degli Stati Uniti d&#039;America. I padri fondatori degli Stati Uniti credevano che il governo avrebbe funzionato solo se il suo popolo fosse stato un popolo retto.<\/p>\n<p><em>\u201d. . . che Egli (Dio) ci renderebbe profondamente sensibili al fatto che &#039;la giustizia esalta una nazione, ma il peccato \u00e8 un rimprovero per qualsiasi popolo;&#039;\u201d <\/em>John Adams, secondo presidente degli Stati Uniti.<sup>1<\/sup><\/p>\n<p>Tuttavia, in queste ultime ore prima della venuta del Signore, dobbiamo stare attenti a non giudicare il governo della chiesa nello stesso modo in cui giudichiamo il governo federale. Allora, qual \u00e8 il governo della Remnant Church?<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Agli albori della chiesa, Joseph Smith Jr. defin\u00ec la chiesa una &quot;teocrazia&quot;. Una teocrazia \u00e8 un governo di Dio. Joseph ha affermato questo tipo di governo quando ha fatto riferimento ai rapporti di Dio con i figli d&#039;Israele quando Mos\u00e8 era il capo della Chiesa. Giuseppe ha dichiarato:<\/p>\n<p><em>\u201cIl loro governo era una teocrazia; avevano Dio per fare le loro leggi, e uomini scelti da lui per amministrarle; era il loro Dio, ed essi erano il suo popolo. Mos\u00e8 ricevette da Dio stesso la parola del Signore; era la bocca di Dio per Aaronne, e Aaronne insegnava al popolo sia negli affari civili che ecclesiastici; erano entrambi uno; non c&#039;era distinzione; cos\u00ec sar\u00e0 quando i propositi di Dio saranno realizzati; quando il Signore sar\u00e0 re su tutta la terra\u2026\u201d <\/em><sup>2<\/sup><\/p>\n<p><em>\u201cPoich\u00e9 il Signore \u00e8 il nostro giudice, il Signore \u00e8 il nostro legislatore, il Signore \u00e8 il nostro Re;\u2026\u201d <\/em><sup>3<\/sup><\/p>\n<p>Joseph Smith III ha continuato ad aiutare a definire ulteriormente questo fondamento con la dichiarazione di seguito.<\/p>\n<p><em>\u201cLa chiesa, come definita dal defunto presidente Joseph Smith, \u00e8 una democrazia teocratica \u2013 non artificiale, ma di <span style=\"text-decoration: underline;\">nomina e origine divina<\/span>. \u00c8 stato creato per comando di Dio, \u00e8 guidato e amministrato dalla sua autorit\u00e0, \u00e8 sostenuto dalla luce del suo Spirito ed esiste per i suoi scopi; <span style=\"text-decoration: underline;\">ma nonostante i diritti primari della Divinit\u00e0 nella sua chiesa, il nostro Padre celeste ha affidato ai santi una parte importante della responsabilit\u00e0 di governare la sua chiesa<\/span>.\u201d <\/em><sup>4<\/sup><\/p>\n<p>L&#039;affermazione di Joseph Smith III secondo cui il governo della chiesa era una \u201cdemocrazia teocratica\u201d aggiunge ulteriori dimensioni alla comprensione del governo del regno. La parte teocratica di questa affermazione significa governo teocratico: \u201cDio stesso \u00e8 riconosciuto come capo\u201d del governo della chiesa. Questo \u00e8 il motivo per cui il governo della chiesa \u00e8 considerato &quot;...non creato dall&#039;uomo, ma di nomina e origine divina&quot;. <sup>4<\/sup> La parte \u201cdemocrazia\u201d dell&#039;affermazione va considerata in base al periodo di tempo in cui \u00e8 stata data, nel corso del 1800. A quel tempo, la parola &quot;democrazia&quot; era sinonimo di repubblica. Ci\u00f2 era dovuto al modo in cui molte persone dell&#039;epoca consideravano il governo degli Stati Uniti. Il pensiero prevalente del giorno era che la parola &quot;democrazia&quot; indicasse una forma di governo in cui il governo trae il suo potere dal popolo ed \u00e8 responsabile nei suoi confronti dell&#039;uso di quel potere. In questo senso, gli Stati Uniti e la Chiesa potrebbero essere definiti con precisione una democrazia. Gli Stati Uniti, ovviamente, sono stati una repubblica dalla fine degli anni &#039;80 del Settecento. L&#039;ortografia inglese rende difficile a causa dei molteplici modi di scrivere quasi ogni fonema (suono) e, a seconda del contesto, la parola pu\u00f2 assumere un significato completamente diverso. Ulteriormente aggravato da coloro che hanno poche informazioni, \u00e8 che non si resero conto del cambiamento nell&#039;intento della parola dall&#039;inizio nel 1776, quando gli Stati Uniti erano una pura democrazia (che fall\u00ec), a una forma di repubblica.<\/p>\n<p>Il padre fondatore John Adams ha dichiarato: \u201cRicorda, la democrazia non dura mai a lungo. Presto si consuma, si esaurisce e si uccide. Non c&#039;\u00e8 mai stata una democrazia che non si sia suicidata&quot;. <sup>5<\/sup><\/p>\n<p>Queste due forme di governo, democrazia e repubblica, non sono solo dissimili ma opposte, riflettendo il netto contrasto tra &quot;maggioranza illimitata&quot; e &quot;maggioranza limitata&quot;. Una democrazia a \u201cmaggioranza illimitata\u201d ne manca <span style=\"text-decoration: underline;\">tutele giuridiche dei diritti della persona<\/span> e il <span style=\"text-decoration: underline;\">minoranza<\/span> (il che significa che puoi creare leggi su qualsiasi cosa fino al punto di sminuire la vita umana). &quot;Maggioranza limitata&quot;, o una repubblica con una costituzione scritta, prevede <span style=\"text-decoration: underline;\">tutele<\/span> dei diritti dell&#039;individuo e della minoranza. Come vedremo, questo \u00e8 ci\u00f2 che Dio ha inteso. Il valore delle anime agli occhi di Dio \u00e8 grande, <sup>6<\/sup> e il loro valore non pu\u00f2 essere cambiato, altrimenti Dio cesserebbe di essere Dio. <sup>7<\/sup> Il valore delle anime e la definizione del &quot;consenso comune&quot;, in cui la minoranza acconsente alla maggioranza e la maggioranza non opprime la minoranza, <sup>8<\/sup> costruisce forti mura sulle fondamenta di Cristo per il governo di una santa chiesa.<\/p>\n<p><strong>La Chiesa Rimanente di Ges\u00f9 Cristo \u00e8 quindi una democrazia teocratica\/<span style=\"text-decoration: underline;\">repubblica<\/span> in cui la volont\u00e0 di Dio \u00e8 eseguita da ministri divinamente nominati, con il consenso dei membri.<\/strong><\/p>\n<p>Nella fase teocratica, l&#039;autorit\u00e0 di Dio \u00e8 primaria. Nella fase democratica, il popolo (sacerdozio e appartenenza) esercita il diritto di acconsentire, rifiutare o dare origine a una legislazione che sia <span style=\"text-decoration: underline;\">non in opposizione alle leggi di Dio<\/span>.<\/p>\n<p>Com&#039;\u00e8 possibile che possiamo avere autorit\u00e0 nel governo della santa chiesa di Dio? Come con il governo degli Stati Uniti, se i membri non sono retti, il governo non pu\u00f2 funzionare. Quindi, siamo chiamati ad essere un popolo che ha la legge scritta nei nostri cuori, a rinnegare ogni empiet\u00e0, a diventare perfetto per grazia e a raggiungere la santificazione attraverso il sacrificio, per diventare un giorno puri di cuore.<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">1. John Adams, Lettera agli ufficiali della prima brigata della terza divisione della milizia del Massachusetts, 11 ottobre 1798,<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">2. Joseph Smith, Jr., \u201cIl governo di Dio\u201d, Times and Seasons. 15 luglio 1842, volume 3, pagina 857.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">3. Isaia 33:22.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">4. Chiesa riorganizzata di Ges\u00f9 Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, Regole e Risoluzioni, &quot;Regole dell&#039;Ordine&quot;, Regola 6, adottata il 5 aprile 1952.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">5. John Adams, \u201cLettera a John Taylor\u201d, 17 dicembre 1814.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">6. Dottrina e Alleanze 16:3c.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">7. Romani 2:11; Dottrina e Alleanze 22:23b.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">8. Dottrina e Alleanze 25:1b; &quot;The Mayflower Compact - Consenso dei governati.&quot;<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il governo della Chiesa: una democrazia teocratica Volume 18, numero 1 gennaio\/febbraio\/marzo 2017 Numero 70 A cura del presidente James Vun Cannon Cosa pensi quando senti la parola \u201cgoverno\u201d in relazione alla chiesa? Forse ti viene in mente un&#039;immagine della Conferenza generale o della conferenza di palo o di una riunione d&#039;affari di filiale? 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