Nossa fé
Nossa Missão, Crenças e Valores
Nossa declaração de missão
A Igreja Remanescente de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias foi chamada à renovação para pregar a plenitude do evangelho de Jesus Cristo a todos que quiserem ouvir, e para preparar e reunir um povo justo para a edificação do Reino de Deus na terra, Sião.
Nossas Crenças
Anunciando a Igreja da Restauração de 1830, a Igreja Remanescente de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias é a continuação da Igreja do Novo Testamento de Cristo. Cremos em Jesus Cristo, o filho unigênito de Deus. Ele veio à Terra, viveu como um exemplo para nós e morreu por nossos pecados. Cremos na restauração de Seu evangelho que nos trouxe o Livro de Mórmon e a revelação dos últimos dias. Fomos chamados para preparar o Reino de Deus, Sião, na terra, do qual se fala no Pai Nosso, para a segunda vinda de Jesus Cristo. Nossa Igreja está sediada em Independence, Missouri, com filiais nos Estados Unidos e várias missões estrangeiras. Nós nos esforçamos para ser advogados de nossos irmãos e irmãs, como Cristo foi para nós, e para estender a graça livremente. Nossas raízes estão no céu – do sacerdócio autoritário ao batismo do convênio e orientação profética – e nos esforçamos para que tudo o que fazemos traga Glória ao nosso Pai Celestial.
Cremos em Deus, o Pai Eterno, e em seu Filho Jesus Cristo, e no Espírito Santo – as três partes da Divindade, distintas mas uma em propósito.
Nós acreditamos em Deus o Pai com todo o poder e sabedoria. Ele é majestoso, santo, eterno, imutável e justo; cheio de amor e misericórdia. Nós acreditamos em Jesus Cristo, o Filho unigênito de Deus. Ele existia com Deus no princípio, compartilhando com o Pai na criação de todas as coisas. Acreditamos no Espírito Santo, o Consolador.
1 Coríntios 2:1-5 E eu, irmãos, quando fui ter convosco, não vim com excelência de palavra ou de sabedoria, anunciando-vos o testemunho de Deus. Pois decidi não saber nada entre vocês, a não ser Jesus Cristo, e este crucificado. E eu estava convosco em fraqueza, e em temor, e em muito tremor. E meu discurso e minha pregação não foram com palavras sedutoras de sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e de poder; Que sua fé não se baseie na sabedoria dos homens, mas no poder de Deus.
Acreditamos que os homens serão punidos por seus próprios pecados, e não pelas transgressões de Adão. Acreditamos que por meio da expiação de Cristo toda a humanidade pode ser salva pela obediência às leis e ordenanças do evangelho.
O homem foi criado para viver na presença de Deus e de Cristo, mas pela desobediência voluntária caiu em uma condição pecaminosa e perdida. O homem se separou de Deus.
O pecado original não é atribuído às crianças por causa da expiação (Gênesis 6:56 IV, Morôni 8:9)
Através graça, Deus tornou a salvação disponível para o homem enviando seu Filho, Jesus Cristo.
- Para revelar a natureza de Deus, a verdade, leis e poder
- Para redimir o homem pelo sacrifício, trazendo a promessa de ressurreição e vida eterna
- Para ensinar o evangelho – o caminho e os requisitos da salvação
- Para estabelecer Sua Igreja e evangelho para trazer a salvação da humanidade
Acreditamos que para entrar na igreja de Cristo, uma pessoa precisa primeiro de fé no Senhor Jesus Cristo e depois de arrependimento. Em seguida, batismo por imersão para remissão de pecados e finalmente imposição de mãos para o dom do Espírito Santo.
Hebreus 6:1-3 “Portanto, não deixando os princípios da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição; não lançando novamente o fundamento do arrependimento de obras mortas e da fé em Deus. Da doutrina dos batismos, da imposição de mãos, da ressurreição dos mortos e do juízo eterno. E prosseguiremos até a perfeição, se Deus permitir”.
Acreditamos que um homem deve ser chamado por Deus por "profecia e imposição de mãos" por aqueles que têm autoridade para pregar o evangelho e administrar suas ordenanças.
Uma religião divina deve ser baseada em uma autoridade divina. Quando esta autoridade divina é confiada aos homens, ela é chamada de "sacerdócio". A autoridade do sacerdócio é encontrada em Efésios 4:12,13 "...para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo; Até que, na unidade da fé, todos cheguemos ao conhecimento do Filho de Deus, a varão perfeito, à medida da estatura da plenitude de Cristo;" Que desafio é dado ao sacerdócio nestes últimos dias. Os homens que ouviram e aceitaram o chamado para a disciplina do sacerdócio têm um tipo especial de mordomia.
D&C83:6c,d "...porque os que forem fiéis na obtenção destes dois sacerdócios de que falei, e no engrandecimento da sua vocação, são santificados pelo Espírito para a renovação dos seus corpos; tornam-se filhos de Moisés e de Arão, e os descendência de Abraão, e a igreja e reino e os eleitos de Deus;" O poder e a autoridade espirituais são dados por Deus a homens escolhidos por Ele e para a realização de Seus propósitos.
D&C 83:6g,h: “Portanto, todos os que recebem o sacerdócio recebem este juramento e convênio de meu Pai, que ele não pode quebrar, nem pode ser movido; (este é um distintivo que é tão poderoso para nós, que devemos estar cientes disso) mas quem quebrar esta aliança, depois de tê-la recebido, e se desviar totalmente dela, não terá perdão dos pecados neste mundo nem no mundo vindouro”.
Outra característica importante em relação ao sacerdócio é encontrada em D&C 43:4b,c "vós não sois enviados para ser ensinados, mas para ensinar aos filhos dos homens as coisas que coloquei em vossas mãos pelo poder de mim, e do alto deveis ser ensinados." Competência e autoridade devem sempre ser agraciadas pela humildade, valorizadas na responsabilidade e garantidas na fidelidade.
Cremos no dom de línguas, profecia, revelação, visões, cura, interpretação do Espírito e de línguas.
I Coríntios Capítulo 12; todos, mas especialmente os versículos 7 a 13
Doutrina e Convênios 46
Morôni 10
Nós acreditamos em três escrituras divinas: A versão inspirada da Bíblia (registros do relacionamento de Deus com os do Velho Mundo); a Livro de Mórmon (registros do relacionamento de Deus com as pessoas nas Américas que eram descendentes de Israel) e o Doutrina e Convênios (Suas revelações para a Igreja atual).
Juntos, estes são referidos, pelo Senhor, como a “Plenitude do Evangelho”; se excluirmos qualquer um dos livros, não teremos a plenitude.
Acreditamos que a Bíblia é a palavra de Deus desde que traduzida corretamente; também acreditamos que o Livro de Mórmon é a palavra de Deus.
O Livro de Mórmon está se tornando mais característico da Igreja Remanescente do que de qualquer outra organização. Considere Doutrina e Convênios 2:6a: “Não obstante, minha obra prosseguirá, pois, visto que o conhecimento de um Salvador veio ao mundo por meio do testemunho dos judeus, assim também o conhecimento de um Salvador chegará a meu povo e aos nefitas e os jacobitas, e os josefitas, e os zoramitas, pelo testemunho de seus pais; Mais uma vez, no Doutrina e Convênios 17:2d-g: “O Livro de Mórmon, que contém o registro de um povo caído e a plenitude do evangelho de Jesus Cristo para os gentios e também para os judeus, que foi dado por inspiração e confirmado a outros pelo ministério de anjos, e é declarado ao mundo por eles, provando ao mundo que as Sagradas Escrituras são verdadeiras, e que Deus inspira os homens e os chama para sua santa obra nesta época e geração, bem como nas gerações antigas, mostrando assim que ele é o mesmo Deus ontem, hoje e eternamente." Essa é a mensagem do Livro de Mórmon.
Acreditamos na coligação literal de Israel e na restauração das Dez Tribos, que Sião será construída neste continente, que Cristo reinará pessoalmente na terra, e que a terra será renovada e receberá sua glória paradisíaca.
Mateus 6:38 “Portanto, não busqueis as coisas deste mundo, mas procurai primeiro edificar o reino de Deus e estabelecer a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.”
O Senhor simplesmente nos disse em Doutrina e Convênios 12:3a: "Procure trazer e estabelecer minha Sião." O chamado para construir Sião foi e ainda é um dos aspectos mais dominantes na fé da Igreja Reorganizada e agora da Igreja Remanescente. Doutrina e Convênios 28:2d: "Portanto, saiu o decreto do Pai para que sejam reunidos em um só lugar, sobre a face desta terra, para preparar seus corações e estar preparados em todas as coisas,"Os membros da Igreja têm sido sustentados ao longo dos anos pela esperança de que seus esforços individuais contribuam de alguma forma para o desenvolvimento de Sião, como a expressão tangível e profética do Reino de Deus. Isso é uma Restauração distinta! Doutrina e Convênios 45:6d: " ... e a remanescente serão reunidos neste lugar; e então me procurarão, e eis que virei;" Esse não poderia ser um conceito mais distinto da Igreja Remanescente! Doutrina e Convênios 102:2c: " e Sião não pode ser edificada a menos que seja pelos princípios da lei do reino celestial, caso contrário não posso recebê-la para mim;"
Acreditamos em receber as palavras de Deus por meio do profeta para Sua Igreja atual e temos um cânon de escritura aberto.
Cremos em tudo o que Deus revelou, tudo o que ele revela agora, e cremos que ele ainda revelará muitas coisas grandes e importantes referentes ao reino de Deus.
Quando o Espírito Santo se move no coração e na mente de um indivíduo, é para apresentar a vontade de Deus com a clareza de Seu entendimento, para que possamos compreender mais plenamente o propósito que Deus tem para nós. Quando isso acontece, é chamado de revelação. Isso é um distintivo da Restauração! Não restam muitos neste mundo que aceitam que o Senhor Deus fala ao homem hoje, ilumina sua mente e lhe dá direção. A revelação não é iniciada pelo homem, mas é um evento externo que vem sobre ele de fora de si mesmo.
D&C 8:le, 2a: “sim, eis que eu te falarei em tua mente e em teu coração pelo Espírito Santo, que virá sobre ti e que habitará em teu coração. é o espírito de revelação;"
Pedro nos dá um qualificador importante para a revelação ser recebida - 2 Pedro Eu: 20,21: "Sabendo disso primeiro, que nenhuma profecia das escrituras é dado de qualquer vontade privada do homem. Pois a profecia não veio nos tempos antigos pela vontade do homem; mas homens santos de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo”.
- Essas profecias divinas cujo cumprimento é novo incluem:
- Pregação do verdadeiro evangelho em toda a terra
- Estabelecimento de uma sociedade justa, o reino de Deus na terra, e a vinda de Sião
UMA Segunda Vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo em grande poder e sua reinar sobre a terra com um povo justo por 1000 anos (o Reinado Milenar)
Reivindicamos o privilégio de adorar o Deus Todo-Poderoso de acordo com os ditames de nossas consciências, e permitimos a todos os homens o mesmo privilégio, que eles adorem como, onde ou o que quiserem.
“Acreditamos que a religião é instituída por Deus e que os homens são dóceis a ele e a ele apenas pelo exercício dela, a menos que a opinião de sua religião os induza a infringir os direitos e liberdades de outros; mas não acreditamos que a lei humana tem o direito de interferir na prescrição de regras de culto para vincular as consciências dos homens, nem ditar formas de devoção pública ou privada; que o magistrado civil deve coibir o crime, mas nunca controlar a consciência; deve punir a culpa, mas nunca suprimir a liberdade da alma."
-Citação de Oliver Cowdery
História da Igreja Volume 1, Capítulo 22, Página 576
Acreditamos em estar sujeitos a reis, presidentes, governantes e magistrados, em obedecer, honrar e sustentar a lei.
DC 58:5b Que ninguém infrinja as leis da terra, pois aquele que guarda as leis de Deus não tem necessidade de infringir as leis da terra; portanto, esteja sujeito aos poderes constituídos, até que Ele reine, cujo direito é reinar, e subjugue todos os inimigos sob seus pés.
Tito: 3:1-2 Fazei com que se sujeitem aos principados e potestades, obedeçam aos magistrados, estejam prontos para toda boa obra, não falem mal de ninguém, não sejam briguentos, mas mansos, mostrando toda a mansidão para com todos.
Doutrina e Convênios 98:10e, 10h: “De acordo com as leis e constituição do povo que sofri para serem estabelecidas, e devem ser mantidas para os direitos e proteção de toda a carne. E para este propósito estabeleci a constituição desta terra, pelas mãos de homens sábios que levantei para este propósito.”
Acreditamos em ser honestos, verdadeiros, castos, benevolentes, virtuosos e em fazer o bem a todos os homens; A Lei Celestial são as ordenanças, convênios, mandamentos e requisitos da plenitude do evangelho. Essas são as coisas que nos levarão a uma condição física, até mesmo espiritual, que permitirá que Sua presença física esteja entre nós.
Seguimos a admoestação de Paulo, cremos em todas as coisas, esperamos todas as coisas, suportamos muitas coisas e esperamos poder suportar todas as coisas. Se houver alguma coisa virtuosa, amável, de boa fama ou louvável, procuramos essas coisas. (1 Coríntios 13:7)
Doutrina e Convênios 5:2a "Em verdade vos digo que ai dos habitantes da terra se não derem ouvidos às minhas palavras"; Ponderar Doutrina e Convênios 38:5c: "Mas em verdade vos digo: Ensinem-se uns aos outros segundo o ofício para o qual vos designei, .... e pratiquem a virtude e a santidade diante de mim." A Lei Celestial é virtude e santidade. A Lei Celestial é o padrão. Doutrina e Convênios 85:6a: "E também, em verdade vos digo: A terra obedece à lei de um reino celestial, pois cumpre a medida de sua criação e não transgride a lei." O único problema sobre a face da terra é o que o homem cria. A terra por si só funciona completamente de acordo com a maneira como Deus a criou para funcionar. Essa é a perfeição da Lei Celestial. Quando você e eu cumprirmos a Lei Celestial, faremos como o Senhor diz que a terra faz, cumpriremos a medida de nossa criação e não transgrediremos a lei. Isso é um distintivo da Restauração!
Acreditamos que a igreja deve levar “Jesus Cristo” em nome como reconhecimento de seu papel como intercessor entre nós e o Pai. Por sua expiação podemos buscar a salvação.
Somos alguns entre os crentes do evangelho restaurado e nos designamos como um “Remanescente”. Estamos agora nos últimos dias, ou “últimos dias”.
Atos 2: 16-17
3 Néfi 12:19 Portanto, tudo o que fizerdes, o fareis dentro minha nome; por isso chamareis o igreja dentro minha nome; e invocareis o Pai dentro minha nome, que ele vai abençoar o igreja por minha interesse; e como ser minha igreja, salve ser chamado dentro minha nome?
Alma 21:45 Sim, todos aqueles que eram os verdadeiros crentes em Cristo, tomaram sobre si, alegremente, o nome de Cristo, ou Cristãos, como eram chamados, por causa de sua crença em Cristo, que deveria vir; e, portanto, neste momento, Morôni orou para que a causa do Cristãos, e a liberdade da terra pode ser favorecida.
1 Coríntios 1
Como um princípio fundamental do evangelho de Jesus Cristo, nosso compromisso com a santidade do casamento baseado no plano divino, que um homem deve ter uma esposa e uma mulher, um marido, em harmonia com a criação e comissão para, Adão e Eva nossos primeiros pais.
Doutrina e Convênios 111
Cristo construiu sua igreja com organização composta por crentes batizados de seu evangelho, líderes do sacerdócio, doutrina e ordenanças. Os membros são chamados de “santos”.
A Igreja de Jesus Cristo hoje, como nos Tempos do Novo Testamento, distingue-se por:
- Revelação de Deus, um princípio básico
- Jesus Cristo como construtor e chefe espiritual da Igreja. Nossa principal pedra angular.
- Os oficiais do sacerdócio chamados pelo Espírito de Sabedoria e divinamente autorizados são: Apóstolos, Profetas, Sumos Sacerdotes, Patriarcas, Setenta, Élderes, Bispos, Sacerdotes, Mestres e Diáconos.
- Princípios Doutrinários incluem: fé, arrependimento, batismo da água e do Espírito, imposição de mãos, ressurreição dos mortos e julgamento eterno
- As Ordenanças e Sacramentos são: Batismo por imersão, Imposição de Mãos (para conferir o dom do Espírito Santo, Orar pelos enfermos, Bênção das criancinhas, Ordenar ao sacerdócio e conferir as bênçãos patriarcais), Ceia do Senhor (Comunhão), Matrimônio e Consagração Convênios.
- Os Dons do Espírito Santo entre eles – sabedoria, cura, fé, visões, línguas, interpretação de línguas, profecia e discernimento;
- Em uma comunhão de amor
Morôni 3:1 A maneira pela qual os discípulos, que eram chamados de anciãos da igreja, ordenavam sacerdotes e mestres.
Doutrina e Convênios 32:2a “E em verdade, em verdade vos digo que esta igreja estabeleci e chamei para fora do deserto;”. A própria estrutura da Igreja é aquela que o próprio Deus estabeleceu. É importante porque todos os aspectos - seu sacerdócio, governo, princípios de mordomia, sacramentos e convênios (nenhum dos quais pode ser alterado, excluído, adicionado ou pode se tornar disjuntivo) todos remontam a Eclesiastes 3:15 "O que foi é agora; e o que há de ser já foi, e Deus requer o que é passado." Todos os ofícios e ordenanças foram dados e funcionaram anteriormente e, tendo sido restaurados nos últimos dias, encontram-se na Igreja Remanescente de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Dentro Hebreus 6:1 "Portanto, não deixando os princípios da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição"; - A estrutura da igreja é uma restauração distinta!
Escrituras referentes aos ofícios do sacerdócio
- 1 Coríntios 12:28 E Deus pôs alguns na igreja, primeiro apóstolos, secundariamente profetas, em terceiro lugar professores, depois dos milagres, então dons de curas, socorros, governos, diversidades de línguas.
- Lucas 10:1 Depois destas coisas o Senhor designou outros setenta também, e os enviou dois a dois adiante de sua face, a todas as cidades e lugares onde ele mesmo havia de vir.
- Efésios 4:11-12 E ele deu alguns, apóstolos; e alguns, profetas; e alguns, evangelistas; e alguns, pastores e professores; Para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo;
- Filipenses 1:1 Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com o bispos e diáconos;
As contribuições da igreja são voluntárias por meio de ofertas voluntárias, oblações, a lei do dízimo (dez por cento do aumento) e membros consagrados conveniados. As filiais locais da igreja são sustentadas pelas ofertas das filiais.
Doutrina e Convênios 70:2b-3b “Não obstante, se receberem mais do que o necessário para suas necessidades e necessidades, será dado em meu depósito e os benefícios serão consagrados aos habitantes de Sião e às suas gerações, na medida em que se tornarem herdeiros de acordo com o leis do reino. Eis que isso é o que o Senhor requer de cada homem em sua mordomia, assim como eu, o Senhor, designei ou designarei a qualquer homem. E eis que não estão isentos desta lei os que pertencem à igreja do Deus vivo; sim, nem o bispo, nem o agente, que guarda o armazém do Senhor; nem aquele que é designado para administrar as coisas temporais”.
Tornamo-nos herdeiros do reino de Deus e membros da Ordem de Enoque quando consagramos colocando tudo diante do bispo. Como tal, entramos em uma aliança com Deus e os da Ordem de Enoque para exercer nossa mordomia total de uma forma que promova o reino de Deus na terra em cumprimento do plano financeiro de Deus.
O Plano Financeiro de Deus
A título de ilustração, considere o uso de $1.000 de renda:
Renda: Inclui rendimentos de todas as fontes; salários, dividendos, juros, bônus, previdência social, saques de contas de aposentadoria (401(k)s, IRAs), etc.
Precisa: Despesas necessárias que não representam aumento. Essas são as despesas básicas necessárias para manter a vida (alimentação, abrigo e roupas) e as despesas necessárias para manter a administração (transporte, reparos, substituições e contribuições de contas de aposentadoria para 401(k)s e IRAs).
Aumentar: Renda menos necessidades ($1.000 - $700 = $300). O aumento é definido como o resultado da subtração das despesas de vida necessárias da renda.
Dízimo: Um décimo do nosso aumento ($300 x 10% = $30).
Oferta: Oferta voluntária do nosso aumento acima do nosso dízimo.
Oblações: Ofertas voluntárias para o sustento dos pobres e necessitados.
Só quer: A partir dos nove décimos. Despesas acima das necessidades básicas da vida, desenvolvimento de talentos, poupança, investimentos, entretenimento, férias, hobbies, etc.
Excedente: O restante dos recursos que sobraram após necessidades, dízimos, ofertas, oblações e desejos justos.
Consagração: Exigido de todos aqueles que pertencem à igreja do Deus vivo. Todas as propriedades excedentes devem ser colocadas nas mãos do bispo (armazém).
Herança: Capital necessário para sua administração; derivado de nove décimos – excedente (casa, empresa, terra, ferramentas, pensão, etc.). Normalmente, algo que é desenvolvido pelo indivíduo; mas quando o armazém estiver em pleno funcionamento, pode-se obter alguma ajuda para o desenvolvimento do bispo.
Mordomia: Sua contribuição para Sião; o que você faz com seu tempo, talentos e temporalidades para o benefício de seu próximo (criação de excedente).
Finalidade e Uso dos Fundos
Dízimo:
- Fundos gerais da igreja
- Trabalho missionário
- Operações gerais da igreja, publicações
- Construir e manter edifícios que envolvam o interesse geral da igreja
Ofertas: As ofertas de livre arbítrio para a igreja geral e local (normal e sacrificial) contribuíram com a porção de nove décimos do nosso aumento.
Oblação: Para o cuidado dos pobres e necessitados (alimentação, abrigo, emergência, transporte, vestuário, serviços públicos, etc.).
Excedente:
- Para a construção do armazém
- Para lançar o fundamento de Sião
- A concessão de heranças
- O sacerdócio e as dívidas da presidência
- A compra de terrenos
- O desenvolvimento de mordomias (empresariais, industriais e agrícolas)
- O cuidado dos necessitados que pertencem à Ordem de Enoque
- A edificação da Nova Jerusalém
Doutrina e Convênios 106:1a-b “Em verdade, assim diz o Senhor, exijo que todos os seus bens excedentes sejam colocados nas mãos do bispo de minha igreja de Sião, para a construção de minha casa, e para lançar os alicerces de Sião, e para o sacerdócio, e pelas dívidas da presidência da minha igreja; e este será o princípio do dízimo do meu povo; e depois disso, aqueles que assim tiverem sido dizimados, pagarão um décimo de todos os seus juros anualmente; e esta será uma lei permanente para eles para sempre, para meu santo sacerdócio, diz o Senhor”.
A criação de aumentos, dízimos e excedentes é uma parte importante de nosso desenvolvimento espiritual. Em nossa mordomia, devemos trabalhar para reduzir nossas necessidades e apenas querer criar dízimos e ofertas excedentes como uma resposta natural ao Espírito de Deus em nossas vidas. Com esses dízimos e ofertas excedentes, expressamos nosso amor a Deus e ao próximo.
Mateus 25:41 “Em verdade vos digo que, quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes”.
Um gradual apostasia (ou apostasia) corrompeu a Igreja de Cristo após a morte dos Apóstolos; Por ordem de Deus, a Igreja literal de Jesus Cristo foi restaurada em 1830.
A ruptura e a apostasia que se seguiram à morte do Profeta Joseph Smith Jr. em 1844 exigiram que a Igreja fosse “reorganizada” em 1860 sob a liderança de Joseph Smith III. A Igreja Reorganizada foi decidida pelos tribunais da terra para ser a sucessora legal da Igreja de 1830. Mais uma vez, o afastamento da doutrina exigiu que a Igreja fosse renovada em 2000. A Igreja Remanescente de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias é a verdadeira e legítima sucessora.
A Reforma Protestante, dividindo o cristianismo em mais de 300 seitas não trouxe de volta a verdadeira Igreja de Jesus Cristo – eles carecem de muitas características importantes de Sua Igreja original e instituíram mudanças e acréscimos feitos pelo homem.
Hoje seu nome oficial completo é Igreja Remanescente de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias
o Igreja Restaurada de 1830 foi fundada por ordem divina – não por divisão, reforma ou desejos dos homens. Assim, não é nem protestante nem católico.
Acreditamos que após a morte o espírito de um homem ou mulher retorna a Deus.
Os justos e obedientes vão para o Paraíso, um lugar de descanso pacífico onde aguardam a ressurreição dos justos. Os espíritos dos indoutos e dos injustos esperam no Inferno, ou “casa de prisão” por uma segunda ressurreição. Para muitos, o Inferno é um lugar de instrução e recuperação. O evangelho será pregado àqueles que morreram fora da aliança. Estes serão ensinados e aguardarão a ressurreição final e o julgamento.
No Ressurreição final todos serão ressuscitados da morte e julgados segundo as suas obras. Cada homem receberá uma recompensa de vida eterna ou será condenado a uma separação eterna de Deus. Somos salvos pela graça e recompensados de acordo com nossas obras.
*A maioria desses itens de Crenças são provenientes do Epítome da Fé que foi originalmente apresentado por Joseph Smith Jr., no Volume III, nº 9 de Times and Seasons, páginas 709-710, 1º de março de 1842. documento, Clique aqui.
Valores fundamentais
Nossos serviços estão abertos para todos que desejam participar. A adoração é simples e tradicional. Aulas de escola dominical são fornecidas, de acordo com as circunstâncias, para todas as idades. Atividades sociais e culturais são incentivadas. Todos estão convidados a participar nossos cultos e apreciamos o amor e a proximidade da igreja. Filiais locais conduzir a Escola Dominical e os Cultos de Adoração no domingo de manhã. Você está convidado a entrar em contato com os pastores locais sobre os serviços e atividades atuais.
Agora é a hora de todos se prepararem para encontrar Deus. Cristo proclamou o único caminho de salvação. Temos o poder de escolha e é nosso dever crer em Cristo, obedecer ao seu Evangelho e nos tornarmos membros de sua igreja e reino através do batismo então:
- Continue a crescer em retidão pessoal e corporativa por meio da adoração, oração, frequência à igreja, ordenanças, estudo e vida correta. (Comentário: a justiça corporativa envolve a igreja)
- Ajudar a desenvolver a retidão vivendo uma vida familiar piedosa, prestando serviço aos outros, cuidando dos doentes e pobres, trabalhando pela justiça e buscando a paz com todas as pessoas e; trabalhando para o Reino de Deus.
Cremos no evangelho de Cristo é para todos. Também acreditamos em uma organização unida, um programa e uma fé. A divisão é contrária ao ensino de fraternidade de Cristo e à comunhão unida de seus verdadeiros seguidores.
Buscamos companheirismo amoroso entre nossos membros, demonstrando os princípios do evangelho de Cristo e buscando o Reino de Deus na terra; considerando uns aos outros como irmãos e irmãs e seguidores de Jesus Cristo.