SEÇÃO 129
A Conferência Geral de 1909 observou a quinta-feira, 15 de abril, como um dia de jejum e oração por direção divina. A revelação a seguir foi dada por meio do profeta Joseph Smith III em Lamoni, Iowa, e datada de 18 de abril de 1909. Ela foi endossada pela Conferência e foi feita provisão para sua inclusão em Doutrina e Convênios.
À Igreja: Após constante meditação e oração, tanto antes como depois de vir à conferência e durante as sessões, até onde as condições peculiares obtidas em nossas sessões permitiram, eu estava no Espírito durante as noites de 15 e 16 do o mês e o dia passando entre esses momentos durante a calma que ocasionalmente se seguiu e o silêncio da noite em que o peso de meus cuidados proibia o sono. Meus sonhos também têm sido esclarecedores e encorajadores.
1a A voz do Espírito para mim é: Sob as condições que ocorreram, não é mais sábio que meu servo RC Evans continue como conselheiro na Presidência;
1b, portanto, é conveniente que ele seja liberado dessa responsabilidade e outro seja escolhido para o cargo. Ele tem sido zeloso e fiel no serviço e sua recompensa é certa.
2a Meu servo Joseph Luff não pode cumprir os deveres de um membro do Quórum dos Doze de cuidar e cuidar ativamente do trabalho missionário no campo e cumprir os deveres de seu chamado como médico ministrando a muitos que buscam seu conselho e ajuda com segurança para si e para os outros.
2b É sábio, portanto, que a igreja o libere das responsabilidades do apostolado ativo como membro do quórum, para que ele possa agir sem reservas em seu chamado.
2c Outro pode ser escolhido para o cargo no quórum. Ele tem sido fiel, e seu registro e recompensa estão em minhas mãos.
3a Para que o historiador da igreja, meu servo Heman C. Smith, possa exercer mais livre e eficientemente seus deveres e privilégios como historiador, a igreja pode liberá-lo do fardo que o acompanha como apóstolo no quórum e escolher outro para ocupar lá no.
3b Ele está há muito tempo no serviço, cumpriu bem seus deveres com espírito de abnegação, e sua recompensa está comigo. Ele será abençoado no serviço diligente em seu chamado como historiador quando for dispensado da dupla responsabilidade.
4 Esses meus servos que foram dispensados de suas responsabilidades no trabalho do quórum trabalharam bem em seu serviço com seus conservos e devem manter seu direito de trabalhar no ministério, possuindo o sumo sacerdócio e tendo direito a tudo o que pertence a esse chamado quando a necessidade exige ou a sabedoria orienta.
5 O Espírito me disse ainda: Para preencher a vaga causada pela liberação do Conselheiro RC Evans, apresente o nome de meu servo Elbert A. Smith, filho de meu servo David H. Smith, que foi levado e que aguarda sua recompensa , ser escolhido, designado e ordenado conselheiro de meu servo Joseph Smith e ser um membro da Presidência.
6a O Espírito diz ainda: Para que os lugares dos que foram escolhidos dos Doze sejam preenchidos e o quórum preenchido para que possa atuar como um todo, meus servos JF Curtis e Robert C. Russell podem ser escolhidos e designados para o cargo dos apóstolos e ser inscrito e sustentado no quórum.
6b Outros servos serão chamados e designados em breve, mas não agora.
7a Os que exercem o ofício de patriarcas sejam inscritos com os sumos sacerdotes, assim como os bispos, que exercem seu ofício por serem sumos sacerdotes.
7b Esses homens em seu ofício são uma ordem no sacerdócio, o mesmo que os sumos conselhos da igreja e as estacas e os bispos que possuem como sumos sacerdotes, como o quórum dos doze, e como a presidência são apenas ordens em o sacerdócio, havendo apenas dois sacerdócios; e estas são ordens do sacerdócio de Melquisedeque.
7c Não há diferença no sacerdócio, embora possa haver e há no ofício em que as várias ordens podem ocupar e atuar.
8a O Espírito diz ainda: A atenção da igreja é chamada para a consideração da revelação, dada em resposta à fervorosa súplica, com relação às coisas temporais.
8b A palavra já foi dada de acordo com revelações há muito entregues à igreja, de que as temporalidades da igreja deveriam estar sob a responsabilidade e cuidado do bispado, homens que ocupam o cargo de bispo sob um chefe que atua em nome da igreja na coleta, cuidado e desembolso das contribuições recolhidas dos santos de dinheiro e propriedades sob os termos de dízimo, excedente, ofertas voluntárias e consagrações.
8c A palavra que foi dada em um período tardio não deveria ter sido tão cedo esquecida e desconsiderada pela igreja ou por qualquer um de seus membros.
8d “Eu sou Deus; eu não mudo”; tem sido conhecido pela igreja e pelos presbíteros desde a vinda do anjo com a mensagem de restauração.
8e Sob ela, a igreja buscou o Senhor e recebeu de tempos em tempos o que foi considerado suficiente para o tempo governar a igreja e seus ministros, tanto as divisões espirituais quanto as temporais da obra.
8f A Igreja foi instruída a aderir à entrega do Bispado com respeito à lei temporal;
8g e até que tal atenção seja dada à palavra que foi dada, e que está de acordo com outras revelações dadas à igreja, que foram dadas antes, a igreja não pode receber e desfrutar as bênçãos que foram esperadas quando Sião deve ser integralmente resgatado.
8h Portanto, ouçam mais uma vez a voz da inspiração, em advertência e instrução, e conformem-se com o que é dado e recebam o que espera os retos e os puros de coração.
9a O Espírito diz ainda à igreja: O Senhor está muito satisfeito com o avanço que foi feito na aproximação da unidade durante o ano da conferência;
9b e embora possa ter havido diferenças de opinião, essas diferenças foram mantidas em unidade de propósito e desejo pelo bem de meu povo, e resultarão em ajudar a realizar uma unidade de entendimento.
9c Portanto, sejam encorajados e prossigam para a consumação designada por Deus para seu povo – unidade, honra, santificação e glória. Um homem.
JOSEPH SMITH
LAMONI, IOWA, 18 de abril de 1909
Biblioteca das Escrituras: Doutrina e Convênios
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