Детские страницы

Детские страницы

Скромный осел

Синди Пейшенс

Том 18, номер 1, январь/февраль/март 2017 г., выпуск 70

Разве ты не любишь весну? Птицы поют и цветы растут. Белки радостно бегают вокруг, болтая и лазая по веткам. Все, что создал Бог, кажется, оживает.

Во всем Писании Бог говорит о своем творении. Бог сказал, что животные и растения были созданы им для нашего блага.

Одним из существ, о которых мы думаем в Вербное воскресенье, является простой маленький ослик. Осел, кажется, является любимым существом в Писании. У Авраама было много ослов, и древним храмовым священникам в Ветхом Завете было приказано приносить в жертву ягненка за каждого нового жеребенка, рожденного от осла. Таким образом, они, должно быть, считались в некотором роде особыми животными.

Иисус, въезжающий на осленке в Иерусалим, был предсказан многими пророками. Они пророчествовали, что Мессия придет верхом на осленке. Вы можете прочитать эту историю в Евангелии от Матфея 21:1-9.

Ослов часто считают тупыми или упрямыми, но на самом деле они очень умны. Они также очень осторожны и все обдумывают, прежде чем действовать, из-за чего иногда кажутся упрямыми. Жеребята-ослики особенно медлительны и вдумчивы, потому что они все еще учатся, кому и чему доверять.

Хотя ослы были символом смирения и бедности, они также были символом знаний, мужества и мира. Поэтому, когда Иисус выбрал смиренного осла, чтобы нести его в Иерусалим, Он выбрал медленное и осторожное животное, которое не причинило бы вреда людям, которые толпились, чтобы увидеть его. Осёл символизировал его знания, смелость и миролюбивый характер. Хотя осел обычно символизировал бедность, он также символизировал богатство дома Давидова. Иисус происходил из дома Давида.

Если бы осёл, на котором ехал Иисус, имел способность мыслить словами, возможно, он разделил бы слова в этом стихотворении. Возможно, это стихотворение даже поможет вам задуматься о том, почему Бог использует нас для исполнения Своей воли.

Почему я?

"Почему я?" — думал ослик, неся в тот день нашего Господа.

«Моя мать намного сильнее и не боится пути.

И все же он выбрал меня, жеребенка, чтобы проехать через ворота Иерусалима».

И как нежно он берёт вожжи, ждёт радостная толпа.

 

«Кто этот человек, которого я ношу, и почему люди поют,

Осанна этой смиренной душе, как если бы он был королем?

И почему он входит кротко, на ослином низком,

Вместо того, чтобы гордо маршировать с величием и грандиозным зрелищем?»

 

Ни царской одежды на спине его, ни короны на голове.

Тем не менее, когда он проходит мимо, толпы кладут свои ветви.

«Почему я должен быть выбран, чтобы нести этого «Королевского»?»

Кто я такая, чтобы родить царя, смело именуемого «Сын Давида»?

 

Теперь приходит ко мне ответ, как он нежно гладит мою гриву,

Пророки прошлого предсказывали, что он возьмет бразды правления,

Подобно тому, как смиренный осел нес жертвенные дрова Авраама,

Чтобы принести в жертву своего единственного сына, который был послушным и хорошим.

 

Как тогда вместо него был послан агнец, так и теперь агнец послан на смерть.

Верхом на спине этого осла, он послал за тобой и мной.

«Я с радостью несу эту последнюю жертву; пока больше не будет.

Он последний Агнец Божий, который откроет небесную дверь».

 

"Почему я?" еще раз прошу…. Теперь ответ звучит правдоподобно.

Я заявляю: «Потому что он любит меня и потому что он попросил меня об этом!»