Редакционный комментарий Vol. 15, номер 3

Редакционный комментарий

«Aint it Funny, How Time Slips Away» — название старой песни, которую могут вспомнить многие из нас, представителей старшего поколения. Любой человек старше пятидесяти лет может вспомнить столько событий минувших лет, которые оставили след в нашей памяти. Все еще кажется, что только вчера, когда некоторые из них произошли. Но размышление над ними приводит нас к трудно вообразимому пониманию того, что с момента их возникновения могло пройти двадцать, тридцать, сорок или более лет. Трудно представить, не так ли?

Сегодня, благодаря событиям, происходящим по всему миру, и нашему пониманию Священных Писаний, мы пришли к более полному пониманию того, что мы действительно живем в последние дни; дни спешки на нас.

Нас, Святых последних дней, всегда интриговало выражение «ускорение времени». Оно напоминает нам об исполнении и завершении многих событий, предсказанных на эти дни, таких как «полнота времен», «времена язычников», «восстановление всего» и другие подобные заявления, которые направляют наши умы. к грядущим дням. Мы редко слышим, чтобы какая-либо другая группа веры цитировала эту фразу так часто, как мы в Движении Восстановления.

Итак, что же означают «ускоренные времена» в отношении нас и грядущих дней для человечества? Вероятно, у каждого члена Церкви, фактически у каждого христианина, было бы свое собственное определение этого, но мы можем быть уверены, что его полное влияние, несомненно, выходит за рамки нашего нынешнего понимания времени и обстоятельств. Но мы знаем, что лежит в основе этой идеи «ускоряющегося времени» — что время истекает, и каждому из нас настоятельно необходимо заняться делом Отца, подготовить себя и этот мир к грядущее Царство. И в рамках этого осознания приходит также понимание того, что должны быть великие духовные энергии, исходящие от Бога к человечеству, чтобы удовлетворить самые глубокие и самые насущные потребности нашего времени.

Как мы, члены Церкви Остатка, а также наши братья и сестры в Движении Восстановления, узнали, что большая часть прежнего понимания религиозных практик и верований об отношениях Бога с Его детьми уже недостаточно глубока. Благодаря откровению и небесным откровениям, доступным нам в эти последние дни, и, в конечном счете, миру через наше свидетельство, многие лидеры религиозной мысли начинают использовать термины и язык, которые когда-то были общепринятыми только в нашей вере. Такие слова, как Сион, посвящение, общение и небесная слава, теперь начинают приобретать более глубокое значение для людей других религий. Они начинают понимать, что евангелие спасения должно оправдать себя на этой земле, а также быть уместным в гавани. Они признают, что единственной надеждой для грешных людей и для грешного общества является вмешательство Бога, чтобы очистить их жизнь и предложить им полное спасение. Мы молимся о том, чтобы Бог направлял, укреплял и оживлял нас, если мы позволим Ему, чтобы все человечество не погибло. Благодать Божья в сочетании с нашими усилиями стать подобными Христу дает нам это обетование.

Апостол Павел писал: «…где умножился грех, стала преизобиловать благодать».Наше свидетельство «ускорения времени» очень простое: когда грех распространился за все прежние преграды и взял себе крылья утренней зари, благодать Господа Иисуса Христа «гораздо преизобилует».

Опубликовано в