Храм в Киртланде: Дом Господа

Храм в Киртланде: Дом Господа

Ардайс Нордин

Большинство из нас, выросших в Церкви, всю жизнь слышали о храме в Киртланде. Многие из нас совершали паломничество в этот город на северо-востоке Огайо, чтобы увидеть его и, возможно, совершить экскурсию. Немногие из нас имели неоспоримую честь поклоняться в этом святилище. Двое или трое из нас жили там какое-то время в своей жизни и видели его почти ежедневно.

Но осознает ли кто-нибудь из нас абсолютное чудо этого здания? Действительно ли мы ценим свидетельство о величественной силе Бога, которое стоит и сегодня по адресу 9020 Chillicothe Road в Киртланде, штат Огайо? В этом 180й Годовщина посвящения Храма в Киртланде, давайте найдем время, чтобы поразмыслить над чудесной историей его создания.

Поселок Киртланд, штат Огайо, расположен посреди самого большого лиственного леса в мире. Господь дал строительные материалы еще до в этом районе были Святые. Святые начали собираться в районе Киртланда в 1831 году, всего через год после организации Церкви. К ней присоединились те, кто хотел уверовать и принять полноту Евангелия, и число членов Церкви быстро росло. За это время через Пророка, Джозефа Смита-младшего, пришло много новых откровений, а в конце 1832 года пришло слово Господа: «Организуйтесь; приготовьте все необходимое и устройте дом, дом молитвы, дом поста, дом веры, дом учения, дом славы, дом порядка, дом Божий». (У. и З. 85:36б)

В то время как многие стремились немедленно приступить к такому делу, Джозеф Смит призывал к терпению и ожиданию дальнейших указаний. Он и другие члены священства в молитве обратились к Господу и искали Его руководства, прежде чем они захотели продолжить. Фредерик Г. Уильямс, один из двух советников Джозефа, позже сказал, что Пророк получил слово от Бога предстать перед Ним со своими советниками и что Он откроет им план дома. Уильямс свидетельствовал, что трое из них, Джозеф, Фредерик и Сидней Ригдон, преклонили колени и воззвали к Господу, и что здание появилось перед ними. Все трое внимательно осмотрели внешний вид, а затем здание, «…казалось, пролетело прямо над нами…», и им также разрешили увидеть внутреннюю планировку. (Журнал Трумэна Энджелла)

Так было в мае 1833 года, откровение пришло к волнение Святых в Киртланде, «…начни работу по закладыванию и подготовке начала и основания… начав с моего дома, и вот, это должно быть сделано по образцу, который я дал тебе». (У. и З. 91:1а). Точно так же, как Бог поступил с Соломоном и Храмом в Ветхом Завете, Он дал точные размеры и инструкции для строительства этого Храма последних дней. «Истинно говорю вам, что он будет устроен пятьдесят пять на шестьдесят пять футов в ширину и в длину во внутреннем дворе; и будет низший суд и высший суд по образцу, который будет дан вам впоследствии». (У. и З. 91:2а)

Киртланд в то время был районом на границе молодой нации. Большинство зданий были сделаны из бревен и были одноэтажными строениями. Джозеф Смит был полон решимости, да, даже непреклонен, что Храм Господа не должен быть построен из бревен. У него были указания свыше, и он намеревался их выполнить. Сначала группа мужчин начала делать кирпичи из глины на части земли, купленной для строительства. Но кирпичи были слишком мягкими. Вместо этого Джозеф Смит нашел каменоломню примерно в миле от этого места, и таким образом известняк стал основным строительным материалом для внешней отделки Храма. Святые использовали в строительстве только местные материалы; наряду с известняком в интерьере использовали местную древесину, белый тополь, дуб и орех. (Церковная история, том 1)

Первые члены Церкви, которые были жившие в Киртланде или рядом с ним в 1833 году, не были богатой группой людей; на самом деле они были чрезвычайно бедны. Весной того же года только у десяти Святых последних дней было достаточно средств, чтобы облагаться либо земельным налогом, либо налогом на личное имущество. Это составляло менее одного процента от общего объема налогооблагаемых владений во всем городке Киртланд. (Лауниус) Однако они не удержались от того, чтобы начать эту геркулесову задачу. Бог сказал построить Его дом: они сделают это! Джозеф сказал об их преданности делу: «…наше единство, гармония и милосердие изобиловали, чтобы укрепить нас, чтобы исполнять заповеди Божьи». (История церкви, том 1.)

Проект, который, по оценкам, стоил от $45 000 до $70 000 в 1830 долларов (от одного до двух миллионов сегодня), был выполнен молодой церкви, члены которой были в основном бедными. Был сформирован строительный комитет, который отправился искать пожертвования от членов повсюду. Некоторые могли дают только копейки, другим чуть больше, и постепенно средства накапливаются. Горстка более зажиточных члены внесли значительный вклад, а сами лидеры жертвовали финансированием. Летом 1835 года, когда средств снова стало очень мало, пять церковных лидеров (Джозеф Смит, Оливер Каудери, Джон Уитмер, У.В. Фелпс и Фредерик Уильямс) внесли индивидуальные пожертвования в размере от 1 трлн. штука в сегодняшних деньгах. Ни один из этих мужчин не был состоятельным; очевидно, дух жертвы был очень силен у первых Святых.

Это жертвенное пожертвование вышло далеко за рамки доллара пожертвования, которые можно было сделать. Когда работа началась всерьез, все трудоспособные члены Церкви работали над Храмом. Большинство мужчин пожертвовали своим временем один день из семи. Миссионеры помогали, когда они возвращались с поля. Эмма Смит отвечала за усилия женщин по шитью и готовке для рабочих. Женщины шили одежду для рабочих, драпировки и ковры для Храма, а также шерсть для продажи, чтобы собрать средства на эти усилия. Позже Хибер Кимбалл сказал: «Наши жены постоянно вязали, пряли и шили, а если на самом деле, то, могу сказать, выполняли любую работу! Они были так же заняты, как и любой из нас». (Лауниус)

Хотя Святые в Киртланде не могли похвастаться большим количеством искусных мастеров, у них было достаточно знаний и умение среди них создать чудесное здание. Те, кто знал, показали другим, что нужно делать, и менее чем за три года они закончили сооружение, которое до сих пор удивляет и вдохновляет. Кафедры, два четырехъярусных набора на каждом конце Нижнего двора, представляющие два священства и связанные с ними должности, без сомнения, являются самой уникальной особенностью здания. Но также заслуживают внимания окна, особенно «Прекрасное окно», и резные фигурки, которые можно найти как в Нижнем, так и в Верхнем дворах. Все это сами по себе настоящие произведения искусства.

Спустя годы группа архитекторов посетила Храм и написала статью для журнал современной архитектуры, в котором они заявили о качестве работы, представленной при отделке внутренних помещений: «Они были не только мастерами необычайного мастерства, но и были вдохновлены…» (Томас). Мы, конечно, признаем и признаем, откуда пришло это вдохновение. !

Внешний вид здания тоже очень привлекал внимание. Трехэтажное здание привлекло внимание в ту эпоху, и Святые позаботились о том, чтобы наружные стены блестели на солнце, добавив в штукатурную смесь измельченный фарфор и стеклянную посуду. В результате Храм, казалось, мерцал в солнечном свете Огайо. (Лауниус)

Колокол был помещен в башне на вершине Храма. Он использовался для призыва Святых собираться для поклонения. А службу освящения 27 марта 1836 года собрало более тысячи человек. Это служение продолжалось более семи часов, за это время многие видели ангельских служителей, и все чувствовали, как Святой Дух движется в могучей силе. О том дне Элиза Р. Сноу сказала: «... язык смертных не может описать небесные явления в тот памятный день. Некоторым явились ангелы, а ощущение божественного присутствия ощутили все присутствующие, и каждое сердце наполнилось радостью неизреченною и преславною». (Лауниус)

Храм в Киртланде, Дом Господа, стоит сегодня как видимое напоминание о посвященной жизни Святых в ранние времена. Пусть это также будет свидетельством и вдохновением для нас, что Сион, Царство Божье на земле, также будет реальностью!

Использованная литература: Учение и Заветы, Храм в Киртланде, историческое повествование, Роджер Д. Лауниус, История Церкви, том. 1, Дом Господа, видеотур и свидетельство Семидесяти Томми Томаса, Журнал Трумэна Энджелла, советник по архитектуре Храма и один из первых обращенных в Церковь.

 

 

Опубликовано в