Лекция 1

Лекция 1

Лекция 1:1. Вера, являющаяся первым принципом в богооткровенной религии и основанием всякой праведности, неизбежно претендует на первое место в курсе лекций, призванных раскрыть для понимания учение Иисуса Христа.

Лекция 1:2 Излагая предмет веры, мы будем соблюдать следующий порядок:

Лекция 1:3 Во-первых, сама вера – что это такое.

Лекция 1:4 Во-вторых, объект, на котором он покоится;

Лекция 1:5 и, в-третьих, следствия, вытекающие из нее.

Лекция 1:6 В соответствии с этим порядком мы должны сначала показать, что такое вера.

Лекция 1:7 Автор послания к Евреям в одиннадцатой главе этого послания и первом стихе дает следующее определение слова вера:

Лекция 1:8 «Вера же есть твердое подтверждение** ожидаемого и свидетельство невидимого».

** Примечание. Первоначальные авторы добавили заверения, содержащиеся в Священном Писании – Богодухновенной версии (которая еще не была опубликована). Термин «вещество» используется в версии короля Якова.

Лекция 1:9 Из этого мы узнаем, что вера есть уверенность людей в существовании вещей, которых они не видели, и принцип действия всех разумных существ.

Лекция 1:10. Если бы люди должным образом задумались о себе и обратили свои мысли и размышления к действиям своего собственного ума, они легко обнаружили бы, что именно вера, и только вера, является движущей причиной всех действий в них; что без него и ум, и тело находились бы в состоянии бездействия, и прекратились бы все их усилия, как физические, так и умственные.

Лекция 1:11а Если бы этот класс вернулся и поразмышлял над историей своей жизни, начиная с периода своих первых воспоминаний, и спросил себя, какой принцип побуждал их к действию или что давало им энергию и активность во всех их законных занятиях, призвания и занятия, каков был бы ответ? Не было ли это нашей уверенностью в существовании вещей, которых мы еще не видели?

Лекция 1:11б Разве не надежда, которая была у вас вследствие вашей веры в существование невидимых вещей, побудила вас к действию и усилию, чтобы получить их?

Лекция 1:11c Разве вы не зависите от своей веры или убеждений в приобретении всех знаний, мудрости и разума? Усилили бы вы себя, чтобы обрести мудрость и разум, если бы не верили, что сможете их обрести?

Лекция 1:11d Сеяли бы вы когда-нибудь, если бы не верили, что пожнете? Вы бы когда-нибудь сажали, если бы не верили, что соберете? Спросили бы вы когда-нибудь, если бы не верили, что получите? Искал бы ты когда-нибудь, если бы не верил, что найдешь? Или вы когда-нибудь постучали бы, если бы не верили, что вам отворят?

Лекция 1:11e Одним словом, есть ли что-нибудь, что вы сделали бы, будь то физически или умственно, если бы вы прежде не уверовали? Разве все ваши усилия всякого рода не зависят от вашей веры?

Лекция 1:11f Или не можем ли мы спросить, что вы имеете или чем владеете, чего вы не приобрели по причине вашей веры? Ваша пища, ваша одежда, ваше жилище — не все ли это по причине вашей веры? Подумайте и спросите себя, не так ли это.

Лекция 1:11g. Обратите свои мысли на свой собственный разум и посмотрите, не является ли вера движущей причиной всех ваших действий; и если причина движения в тебе, то не во всех ли других разумных существах?

Лекция 1:12 И как вера является движущей силой всех действий в мирских заботах, так и в духовных; ибо Спаситель сказал, и это верно, что «кто уверует и крестится, спасется» (Марка 16:16).

Лекция 1:13a Как мы получаем верой все мирские благословения, которые мы получаем, так мы получаем верой и все духовные благословения, которые мы получаем.

Лекция 1:13b Но вера является не только принципом действия, но также и силы во всех разумных существах, будь то на небе или на земле. Так говорит автор послания к Евреям 11:3:

Лекция 1:14 «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из видимого не произошло видимое».

Лекция 1:15а Под этим мы понимаем, что принципом силы, существовавшей в недре Божием, которым были созданы миры, была вера;

Лекция 1:15b и что именно благодаря этому принципу силы, существующей в Божестве, существуют все сотворенные вещи, так что все вещи на небе, на земле или под землей существуют по причине веры, как она существовала. в нем.

Лекция 1:16а Если бы не принцип веры, миры никогда не были бы созданы, и человек не был бы создан из праха.

Лекция 1:16б Это принцип, по которому действует Иегова и посредством которого он осуществляет власть над всем временным, а также вечным.

Лекция 1:16c Возьмите этот принцип или атрибут (ибо это атрибут) у Божества, и он перестанет существовать.

Лекция 1:17а Кто не может видеть, что если Бог сотворил миры верой, то именно верой Он осуществляет власть над ними, и что вера есть принцип силы?

Лекция 1:17b И что если принцип силы, то он должен быть таким же как в человеке, так и в Божестве? Это свидетельство всех священных писателей и урок, который они пытались преподать человеку.

Лекция 1:18 Спаситель говорит (Матфея 17:19-20), объясняя причину, по которой ученики не могли изгнать дьявола, что это было из-за их неверия: «Ибо истинно говорю вам, – сказал он, – «Если будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда; и он удалит; и нет ничего невозможного для вас».

Лекция 1:19 Мороний, сокращая и компилируя летопись своих отцов, дал нам следующее описание веры как принципа силы: Он говорит (Книга Мормона), стр. 746 (Ефер 5:14), что именно вера Алмы и Амулека заставила стены темницы рухнуть, как записано на 356-й странице (Алма 10:77-85)å; что именно вера Нефия и Легия вызвала изменение в сердцах ламанийцев, когда они были погружены в Святой Дух и в огонь, как видно на 747-й странице (Ефер 5:15; также Геламан 2). :79-118)х; и что именно верой гора Зерин была удалена, когда Брат Иареда говорил от имени Господа. См. также 748-ю страницу (Ефер 5:30-31)å.

Лекция 1:20 В дополнение к этому нам сказано в Евреям 11:32-35, что Гедеон, Варак, Самсон, Иеффай, Давид, Самуил и пророки верою покоряли царства, творили праведность, получали обетования, заграждали уста львы, угашали буйство огня, избегали острия меча, из слабости укреплялись, укреплялись в битвах, обращали в бегство полчища чужеземцев, и женщины принимали своих мертвых, воскресших к жизни, и т. д.

Лекция 1:21 И Иисус Навин пред глазами всего Израиля приказал солнцу и луне остановиться, и это было сделано (Иисус Навин 10:12-13).

Лекция 1:22а Здесь мы понимаем, что священные писатели говорят, что все это было сделано верой. Верою сотворены миры — Бог сказал, хаос услышал, и миры пришли в порядок, по причине веры, которая была в Нем.

Лекция 1:22б Так и с человеком – он говорил верою во имя Божие, и солнце остановилось, луна повиновалась, горы сдвинулись, тюрьмы пали, львиные пасти закрылись, сердце человеческое потеряло свою вражду, огонь свою жестокость , армии - их сила, меч - его ужас, и смерть - его власть; и все это по причине веры, которая была в них.

Лекция 1:23 Если бы не вера, которая была в человеке, они могли бы говорить солнцу, луне, горам, темницам, львам, человеческому сердцу, огню, воинству, мечу или смерти напрасно !

Лекция 1:24а Таким образом, вера является первым великим руководящим принципом, который имеет силу, господство и власть над всем сущим; благодаря ему они существуют, благодаря ему они поддерживаются, благодаря ему они изменяются или благодаря ему остаются в соответствии с волей Божией.

Лекция 1:24b Без нее нет силы, а без силы не может быть ни творения, ни существования!

Лекция 1 Вопросы

1. Что такое богословие?

а. Это та богооткровенная наука, которая рассматривает сущность и атрибуты Бога, Его отношение к нам, диспенсации Его провидения, Его волю в отношении наших действий и Его цели в отношении нашей цели (Баковский теологический словарь, стр. 582). .

2. Каков первый принцип в этой богооткровенной науке?

Вера (Лекция 1:1).

3. Почему вера является первым принципом в этой богооткровенной науке?

а. Потому что это основание всякой праведности: Евр. 11:6: «Без веры угодить Богу невозможно».

б. Первое Иоанна 3:7: «Дети! никто да не обольщает вас: кто поступает праведно, тот праведен, как праведен Бог» (Лекция 1:1).

4. Какого порядка следует придерживаться при представлении предмета веры?

а. Во-первых, следует показать, что такое вера (Лекция 1:3).

б. Во-вторых, объект, на котором он покоится (Лекция 1:4).

в. В-третьих, следствия, которые вытекают из него (Лекция 1:5).

5. Что такое вера?

а. Это «уверенность в ожидаемом, свидетельство невидимого» (Евр. 11:1, Богодухновенный перевод) å То есть это уверенность, которую мы имеем в существовании невидимого; и будучи гарантией существования невидимых вещей, она должна быть принципом действия всех разумных существ:

б. Евр. 11:3: «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим» (Лекция 1:8-9).

6. Как вы доказываете, что вера является принципом действия всех разумных существ?

а. Во-первых, должным образом рассматривая действия моего собственного ума; и, во-вторых, прямым заявлением Писания:

б. Евр. 11:7: «Верою Ной, получив откровение от Бога о том, что еще не было видимо, устрашился, приготовил ковчег для спасения дома своего; ею он осудил мир и сделался наследником праведности по вере».

в. Евр. 11:8: «Верою Авраам, когда он был призван идти в страну, которую он должен был получить в наследие, повиновался; и вышел, не зная, куда идет».

д. Евр. 11:9: «Верою он жил в земле обетованной, как в чужой стране, живя в кущах с Исааком и Иаковом, наследниками того же обетования».

е. Евр. 11:27: «Верою Моисей оставил Египет, не убоявшись гнева царя; ибо он был тверд, как бы видя Невидимого» (Лекция 1:10-11).

7. Разве вера не является принципом действия как в духовном, так и в мирском?

Это.

8. Как вы это докажете?

а. Евр. 11:6: «Без веры угодить Богу невозможно».

б. Марка 16:16 Король Джеймс Версионо: «Верующий и крестившийся спасется».

в. ПЗУ. 4:16: «Итак по вере, чтобы по благодати; до конца обетование могло быть верным для всех потомков; не только тому, что от закона, но и тому, что от веры Авраама; который является отцом всех нас» (Лекция 1:12-13).

9. Является ли вера чем-то иным, кроме принципа действия?

Это.

10. Что это?

Это также принцип силы (Лекция 1:13).

11. Как вы это докажете?

а. Во-первых, это принцип силы в Божестве, а также в человеке.

б. Евр. 11:3: «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из видимого произошло не видимое» (Лекция 1:1-16).

в. Во-вторых, это принцип силы и в человеке (Книга Мормона, стр. 356, Алма и Амулек освобождены из тюрьмы. Там же, 747, Нефий и Легий вместе с ламанийцами погружены в Духа.

д. Там же, стр. 748, Гора Зерин, по вере Брата Иареда, удалена).

е. Джош. 10:12: «Тогда Иисус Навин сказал Господу в тот день, когда Господь предал Аморреев пред сынами Израилевыми, и сказал Он в глазах Израиля: солнце, стой еще на Гаваоне; и ты, Луна, в долине Аджалона».

ф. Джош. 10:13: «И остановилось солнце, и луна стояла, пока народ не отомстил врагам своим. Не об этом ли написано в книге Яшера? И остановилось солнце посреди неба, и не спешило зайти около целого дня».

грамм. Мэтт. 17:19: «Тогда ученики подошли к Иисусу врозь и сказали: почему мы не могли изгнать Его вон?»

час Мэтт. 17:20: «И сказал им Иисус: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда; и он удалит; и нет ничего невозможного для вас».

я. Евр. 11:32: «И что мне еще сказать? ибо не было у меня времени рассказать о Гедеоне, и о Вараке, и о Самсоне, и об Иеффае, и о Давиде, и о Самуиле, и о пророках».

Дж. Евр. 11:33, «Который верою покорял царства, творил правду, получал обетования, заграждал пасти львам».

к. Евр. 11:34: «Угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, ободрялись в бою, обращали в бегство полки чужих».

л. Евр. 11:35, «Женщины приняли своих мертвых, воскресших к жизни: а иных истязали, не приняв избавления; чтобы получить лучшее воскресение» (Лекция 1:16-22).

12. Как бы вы определили веру в ее самом неограниченном смысле?

Это первый великий руководящий принцип, обладающий силой, господством и властью над всем сущим (Лекция 1:24).

13. Как вы яснее доносите до понимания, что вера — это первый великий руководящий принцип, который имеет силу, господство и власть над всем сущим?

Библиотека Писания:

Совет по поиску

Введите одно слово или используйте кавычки для поиска целой фразы (например, «ибо так возлюбил Бог мир»).

scripture

Для получения дополнительных ресурсов, пожалуйста, посетите наш Ресурсы для участников страница.