РАЗДЕЛ 122

РАЗДЕЛ 122
Во время Генеральной конференции 1894 года Первое Президентство, Кворум Двенадцати и Кворум первосвященников провели совместное собрание, на котором они обсудили свои соответствующие призвания и обязанности. Отчет этого Совета был представлен Конференции, но, поскольку Двенадцать сочли, что отчет не охватывает всех рассматриваемых вопросов, они приняли резолюцию, в которой просили Президента Смита «запросить дальнейшего разоблачения в разъяснении полномочий и обязанностей нескольких кворумам и их членам, а также для наставлений, предусматривающих заполнение вакансий в ведущих кворумах, включая назначение Патриарха, если наш Небесный Отец соблаговолит просветить нас таким образом».
Откровение, данное Президенту Смиту 15 апреля 1894 года в Ламони, штат Айова, в ответ на прошения Святых, было одобрено кворумами и Конференцией, но только на Генеральной конференции 1897 года оно было включено в Учение и Заветы было утверждено.
Я был, в пятнадцатый день четвертого месяца 1894 года, в посте и молитве перед Господом, и по повелению Духа я встал от моей молитвы и написал:
Так говорит Дух пресвитерам и церкви:

1а Мои слуги были суровы друг к другу; и некоторые не были достаточно готовы услышать тех, чья обязанность состоит в том, чтобы обучать откровениям, которые моя церковь уже получила.
1б Пока мой народ не услышит и не прислушается к тем, кто поставлен в церкви учить откровениям, среди членов будет непонимание и смятение.

2а Бремя заботы о церкви возлагается на того, кто призван председательствовать над первосвященством церкви, и на тех, кто призван быть его советниками;
2б, и они будут учить в соответствии с духом мудрости и разумения, и время от времени они будут направляться откровением.

3а Долг Двенадцати – проповедовать Евангелие и совершать таинства его, как указано в Писаниях, которые вы получили.
3б Они призваны и посвящены для этой обязанности; и должны путешествовать и проповедовать под руководством и советом Президентства.

4a Для меня пока нецелесообразно, чтобы Кворум Президентства и Кворум Двенадцати Апостолов были заполнены по причинам, которые вы увидите и узнаете в должное время.
4б Мой слуга Дэвид Х. Смит еще в Моих руках, и Я исполню Мою волю в то время, когда она будет исполнена. Не беспокойтесь и не бойтесь этого вопроса, потому что в конце концов это пойдет на пользу моей работе.

5а Когда я сказал своим апостолам: «Двенадцать примут меры в связи с епископом, чтобы исполнить закон о десятине; и пусть они перед Богом позаботятся о том, чтобы полученные таким образом временные средства действительно использовались для целей церкви, а не как оружие власти в руках одного человека для угнетения других или для целей самоуправства. возвеличивание кем бы то ни было, кем бы он ни был»;
5б тот, кого я призвал руководить церковью, еще не утвердился перед рассеянным стадом; и я дал это повеление кворуму, следующему по авторитету в духовных вопросах, чтобы рассеянные и те, кому пришлось пострадать, могли быть уверены, что я не потерплю, чтобы тот, кого я призвал, предал доверие верных и растрачивать деньги казны на собственные нужды.
5в И по той причине, что закон десятины был малопонятен и не мог соблюдаться, если ему не преподавали и не применяли наставления главных миссионеров церкви.
5. Ни тогда, ни сейчас не предполагалось возлагать на них обязанность следить за расходованием денег из казны или управлять имуществом церкви;
5e за исключением случаев, когда это может быть иногда необходимо сделать на совете с Президентством, высшим советом в случае необходимости, епископством, епископами или агентами епископа за границей или конференциями; и в соответствии с ранее заключенным соглашением.
5f Какое бы бремя кворум ни ложил на себя в этом отношении, теперь они освобождены от него, поскольку намеченная им цель достигнута;
5g за исключением того, что если кворуму станет очевидно, что имело место злоупотребление при управлении мирскими делами церкви, они должны немедленно провести такое расследование и проверку через соответствующих должностных лиц церкви, которые исправят зло и спасут церковь. от травмы.

6а И далее Дух говорит вам, что «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день»;
6б поэтому закон, данный церкви в разделе сорок втором, по поводу значения некоторых частей которого было так много споров, выглядит так, как если бы он был дан сегодня;
6в и епископ и советники его, и высший совет, и епископ и совет его, и хранилище, и храм, и спасение народа Моего теперь для Меня то же, что и в тот день, когда Я дал откровение ;
6d тем не менее, та часть этой заповеди, которая возлагала на высший совет обязанность помогать в заботе о бедных и нуждающихся в церкви, не предназначалась для того, чтобы поставить высший совет над епископом в управлении делами его должности. и звонит,
6е за исключением тех случаев, когда они могли бы сделать это по совещанию и таким образом, чтобы ни один из бедных и нуждающихся не был оставлен без внимания;
6е также не было предназначено, чтобы высший совет диктовал в отношении покупки земель, строительства молитвенных домов, строительства Нового Иерусалима и собрания народа,
6g последние из названных находятся в сфере деятельности Президентства, Двенадцати как кворума, советов или других должностных лиц небольших приходов или кольев, где должны быть построены молитвенные дома, конференций и общего собрания церкви, а также руководства Господа через откровение.
6h Высший совет не мог по справедливости диктовать епископу указания в любом из этих вопросов, а затем судить, осуждать и наказывать его, если он не подчинялся.

7a Работа, лежащая сейчас перед миссионерскими кворумами церкви, приобрела такой размах и важность — поле такое белое для жатвы, а нужда в работниках так велика, — что Двенадцать и Семьдесят под их руководством вместе с такими высокопоставленными священники и старейшины, которые могут путешествовать и проповедовать в качестве миссионеров, могут свободно продолжать свое служение в евангельской работе,
7b оставляя небольшие приходы и районы, где осуществляется организация, на попечение и управление постоянными служителями, первосвященниками, старейшинами, священниками, учителями и дьяконами, насколько это возможно;
7в тем самым освобождая этих духовных авторитетов и предоставляя им свободу продвигать проповедь слова на новые поля, теперь расширяющиеся перед ними;
7г в этой работе, если они только сейчас примут совет, говорит дух, они ощутят мир и бодрость духа, превосходящие то, чем они наслаждались в прошлом.

8а Та часть закона, которая гласит: «Обязанность Двенадцати также состоит в том, чтобы рукоположить и привести в порядок всех других служителей церкви», следует понимать как откровение, которое было раньше и в соответствии с которым это было написано; и что следует за ним в книге;
8б и когда эти служители будут рукоположены и поставлены в своем порядке в церкви, им должно быть предоставлено управлять делами, для которых они были рукоположены, имея при себе ведение дел, над которыми они призваны и выделены для руководства;
8в Двенадцать и Семьдесят управляют как те, кто выполняет работу проповеди с предостерегающим голосом, крестя, организуя и приводя в порядок, а затем продвигая свое служение в другие области, пока мир не будет предупрежден.
8d Это воля Божья, чтобы они это делали; да, истинно так говорит Дух, если они сейчас примутся за эту работу, оставив бремя заботы об организованных округах или конференциях постоянному служению под Президентством церкви;
8е соблюдая уже данный закон о рукоположении и назначении первосвященников или пресвитеров для председательства в больших приходах и округах, а также евангельских служителей, тогда те служители, поставленные в церкви, будут полезны, и тот, кто дал закон, будет прославлен;
8Если разногласия между кворумами будут устранены, доверие будет восстановлено, а добрая воля и мир придут к людям как лелеющий источник.
9a Кворумы в отношении власти предназначены для того, чтобы иметь преимущество в должности следующим образом: Президентство, Двенадцать, Семьдесят на всех собраниях и собраниях членов, где не было проведено никакой предыдущей организации.
9б. Там, где организована организация и назначены и приведены в порядок офицеры; постоянное министерство в их порядке; первосвященники, старейшины, священники, учителя и диаконы.
9c параллели: в Президиуме Президент и его советники; во втором президентстве Двенадцать; в миссионерской работе сначала Двенадцать, затем Семьдесят; в постоянном служении — Президентство, во-вторых, первосвященники; в-третьих, старейшины, затем священники, учителя и диаконы по их чину.

10а Если в церкви или в какой-либо ее части возникнет беспорядок, обязанностью нескольких кворумов церкви или любого из них является принять меры для исправления такого беспорядка; по совету и указанию Президентства, Двенадцати, Семидесяти или совета первосвященников, в случае крайней необходимости;
10б, а в случае, если Президентство согрешит, Епископ и его совет первосвященников, как это предусмотрено законом; и Президентство и высший совет, если епископ или его советники, если первосвященники, согрешили.
10c Священное Писание, церковные статьи и заветы с правилами, принятыми церковью, имеют преимущественную силу в процедуре.

11 Далее Дух говорит: Мудро, что Президентство и Двенадцать в совете вместе производят такие назначения, которые могут быть необходимы для обеспечения областей, не упомянутых в назначениях, сделанных Президентством и рекомендованных Двенадцати, как может быть согласовано их.

12а Дух говорит далее: что Ламони, штат Айова, по соглашению с церковью по закону страны сделан главным местом деятельности церкви, будет мудро и целесообразно, чтобы это было рассмотрено и провозглашено конференцией. быть резиденцией Президентства церкви и в должное время стать колом.
12b Тем временем округ может быть оставлен на попечение окружной организации под руководством Президентства, при этом никто из миссионерских сил не назначается руководить им на год конференции или дольше, если это будет сочтено целесообразным.

13а Дух говорит далее: Двенадцать должны оставаться в Ламонии и продолжать советоваться с Президентством и Епископом и его советниками, если это возможно, достаточное время после закрытия конференции, чтобы советоваться вместе и соглашаться по вопросам закона. и общие дела церкви,
13б так что, когда разъездной совет разойдется по разным полям, не может больше быть причин для недоверия, подозрений или разногласий;
13с, и если эти служители будут советоваться вместе в духе умеренности, взаимной снисходительности и уступок, то мой закон будет ими более совершенно понят и они достигнут единства чувств и целей.
13d Воля вашего Господа и вашего Бога, чтобы это было сделано. Это должно было быть сделано прежде, но противник воспрепятствовал, желая помешать успеху моей работы на земле.

14 По тем же причинам, по которым я считаю нецелесообразно заполнять кворумы Первого Президентства и Двенадцати, которые являются Апостолами и первосвященниками, нецелесообразно указывать и назначать патриарха Церкви.

15 Мой слуга Томас В. Смит в моей руке; и его епископство будет продолжено на время; если он полностью выздоровеет, он снова приступит к работе; если я возьму его к себе, на его место будет назначен другой, когда кворум будет заполнен.

16а И теперь я говорю вам, старейшины мои, апостолы и первосвященники моей церкви: продолжайте служение, к которому вы призваны; и если вы не можете полностью согласиться во всех пунктах закона, будьте терпеливы и не спорьте; насколько вы можете договориться о совместной работе без жары, путаницы или злого умысла.
16б Вы равны в положении и месте в работе церкви; и если в чести вы будете предпочитать друг друга, вы не будете стремиться к первенству или месту в долгу или привилегиях и будете благословлены мной.

17а Да, истинно так говорит Господь пресвитерам церкви: пребывайте в стойкости и вере.
17б Ничто не должно отделять вас друг от друга и от дела, к которому вы призваны; и Я буду с вами Моим Духом и присутствием силы до конца. Аминь.

ДЖОЗЕФ СМИТ