РАЗДЕЛ 17

РАЗДЕЛ 17
Этот раздел представляет собой сборник инструкций, получаемых время от времени в связи с организацией церкви. В «Книге Заповедей» этот раздел описывается как «Уставы и Заветы Церкви Христовой, данные в Файете, штат Нью-Йорк, в июне 1830 г.», но та часть инструкции, которая устанавливает дату организации церкви, была дано до 6 апреля 1830 г.
Джозеф писал во «Времена и времена» (3:928):
«Таким образом Господь время от времени продолжал давать нам наставления относительно обязанностей, которые теперь возлагались на нас, и среди многих других вещей подобного рода мы получили от Него следующее, духом пророчества и откровения, которое не только дал нам много информации, но и указал нам точный день, когда, согласно его воле и повелению, мы должны снова приступить к организации его церкви здесь, на земле».
Все издания Учения и Заветов включают параграфы 16 и 17 этого раздела, которых нет в «Книге заповедей». Эта дальнейшая инструкция, вероятно, была получена после 20 июля 1833 г. и отобрана для включения в этот раздел вместе с соответствующими материалами по тому же принципу, что и другие материалы, полученные в разное время.

1а Возвышение Церкви Христовой в эти последние дни, через тысячу восемьсот тридцать лет после пришествия Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа во плоти, регулярно организуемой и учреждаемой в соответствии с законами нашей страны, посредством воля и заповеди Божии в четвертом месяце и в шестой день месяца, называемого апрелем;
1б какие заповеди были даны Джозефу Смиту-младшему, призванному Богом и посвященному в Апостолы Иисуса Христа, чтобы он был первым старейшиной этой церкви; и Оливеру Каудери, который также был призван Богом апостолом Иисуса Христа, чтобы быть вторым старейшиной этой церкви и рукоположен под его рукой:
1в и сие по благодати Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, Которому вся слава и ныне и во веки веков. Аминь.

2а После того, как этому первому старцу воистину открылось, что он получил прощение своих грехов, он снова запутался в суете мирской;
2б но после покаяния и искреннего смирения через веру Бог послужил ему через святого ангела, чьё лицо было, как молния, и Чьи одежды были чисты и белы превыше всякой белизны,
2c и дал ему заповеди, которые вдохновили его, и дали ему силу свыше, с помощью заранее подготовленных средств перевести Книгу Мормона,
2г, который содержит описание падших людей и полноту благовествования Иисуса Христа язычникам, а также иудеям, которое было дано по вдохновению,
2e и подтверждается для других служением ангелов и возвещается ими миру, доказывая миру, что Священные Писания истинны,
2f и что Бог действительно вдохновляет людей и призывает их к Своему святому делу в этом веке и поколении, а также в поколениях древних,
2g, тем самым показывая, что Он вчера, сегодня и вовеки тот же Бог. Аминь.

3а Посему, имея столь великих свидетелей, по ним будет судим мир, даже те, которые впоследствии узнают об этом деле;
3б и те, кто принимают его с верой и поступают по правде, получат венец вечной жизни;
3c а для тех, которые ожесточают сердца свои в неверии и отвергают его, они сами осудят себя, ибо Господь Бог сказал это;
3г и мы, старейшины церкви, слышали и свидетельствуем слова славного Величия на высоте, Которому слава во веки веков. Аминь.

4а Из этого мы знаем, что на небе есть Бог, бесконечный и вечный, от века и до века один и тот же неизменный Бог, Создатель неба и земли и всего, что в них, и что Он сотворил мужчину и женщину. ;
4б по образу своему и по подобию своему сотворил их и дал им заповеди, чтобы они любили и служили ему, единому живому и истинному Богу, и чтобы он был единственным существом, которому они должны поклоняться.
4c Но из-за нарушения этих святых законов человек стал чувственным и бесовским и стал падшим человеком.

5а Посему всемогущий Бог отдал Сына Своего Единородного, как написано в тех Писаниях, которые были даны о Нем:
5б он терпел искушения, но не обращал на них внимания;
5в он был распят, умер и воскрес в третий день;
5г и вознесся на небо, чтобы сесть одесную Отца, царствовать со всемогущей силой по воле Отца, дабы все, кто уверуют и крестятся во имя Его святое, претерпели в вере до конец, следует сохранить:
5е не только те, которые уверовали после того, как Он пришел в меридиане времени во плоти, но и все те, которые были от начала, и все, кто были до Его прихода,
5е которые уверовали в слова святых пророков, которые говорили, вдохновленные даром Святого Духа,
5g истинно засвидетельствовавшие о Нем во всем, должны иметь жизнь вечную, как и те, которые должны прийти после, которые должны веровать в дары и призвания Божии Духом Святым,
5h, который свидетельствует об Отце и Сыне, что Отец, Сын и Святой Дух суть один Бог, бесконечный и вечный, без конца. Аминь.

6а И мы знаем, что все люди должны покаяться и веровать во имя Иисуса Христа, и поклоняться Отцу во имя Его, и претерпеть в вере во имя Его до конца, иначе они не смогут спастись в Царстве Божьем.
6б И мы знаем, что оправдание по благодати нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа справедливо и истинно;
6в и мы также знаем, что освящение благодатью нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа справедливо и истинно для всех тех, кто любит и служит Богу всеми своими силами, разумением и силой;
6г, но есть вероятность, что человек может отпасть от благодати и отойти от живого Бога.
6e Итак, пусть церковь внемлет и молится всегда, чтобы не впасть в искушение; да, и даже освященные пусть внимают.
6f И мы знаем, что все это истинно и согласно откровениям Иоанна, не прибавляя и не умаляя пророчеств его книги, Священных Писаний или откровений Божьих, которые придут впоследствии даром и силой Святой Дух, голос Божий или служение ангелов:
6g и Господь Бог сказал это; и честь, сила и слава будут возданы его святому имени, и ныне, и всегда. Аминь.

7а И еще в виде заповеди церкви о способе крещения:
7б Все те, которые смиряются перед Богом и желают креститься, и выходят с сокрушенным сердцем и кающимся духом, и свидетельствуют перед церковью, что они истинно покаялись во всех своих грехах,
7в и готовы взять на себя имя Иисуса Христа, имея решимость служить Ему до конца,
7г и действительно проявят своими делами, что они получили от Духа Христа для прощения своих грехов, будут приняты через крещение в Его церковь.

8а Обязанности пресвитеров, священников, учителей, дьяконов и членов Церкви Христовой:
8b Апостол есть пресвитер, и его призвание — крестить и рукополагать других пресвитеров, священников, учителей и дьяконов, и раздавать хлеб и вино — символы плоти и крови Христа —
8в и утвердить крестившихся в церкви возложением рук для крещения огнем и Святым Духом, по Писанию;
8г и учить, разъяснять, увещевать, крестить и следить за церковью;
8д и утвердить церковь возложением рук и дарованием Святого Духа,
8f и возглавить все встречи.

9 Старейшины должны проводить собрания под руководством Святого Духа, согласно заповедям и откровениям Божьим.

10а Обязанность священника — проповедовать, учить, толковать, увещевать, крестить и прислуживать причастие.
10б и посетить дом каждого члена, и увещевать их молиться вслух и тайно, и исполнять все семейные обязанности:
10в, и он может также рукополагать других священников, учителей и дьяконов;
10г и он должен руководить собранием, когда нет старейшины, но когда присутствует старейшина, он должен только проповедовать, учить, разъяснять, увещевать и крестить, а также посещать дома каждого члена, увещевая их молитесь вслух и тайно и исполняйте все семейные обязанности.
10д. Во всех этих обязанностях священник должен помогать старейшине, если того требует случай.

11а Долг учителя – всегда следить за церковью, и быть с ней, и укреплять ее, и следить, чтобы не было беззакония в церкви и не было ожесточения друг к другу; ни лжи, ни злословия, ни злословия;
11б и следить за тем, чтобы церковь часто собиралась вместе, а также за тем, чтобы все члены выполняли свой долг,
11в, и он должен руководить собраниями в отсутствие старейшины или священника,
11d, и ему всегда должны помогать во всех его обязанностях в церкви диаконы, если того требует случай;
11д, но ни учителя, ни дьяконы не имеют власти крестить, прислуживать причастие или возлагать руки;
11Если же они должны предупреждать, разъяснять, увещевать, учить и приглашать всех прийти ко Христу.

12а Каждый старейшина, священник, учитель или дьякон должен быть посвящен в соответствии с дарами и призваниями Бога для него;
12б, и он должен быть рукоположен силой Святого Духа, которая находится в том, кто рукополагает его.

13 Несколько старейшин, составляющих эту Церковь Христа, должны собираться на конференции один раз в три месяца или время от времени, как будет указано или назначено упомянутыми конференциями; и сказал, что конференции должны заниматься любыми церковными делами, которые необходимо выполнить в то время.

14 Старейшины должны получать свои полномочия от других старейшин, путем голосования церкви, к которой они принадлежат, или от конференций.

15. Каждый священник, учитель или диакон, рукоположенный священником, может получить от него удостоверение в то время, которое, будучи представлено старейшине, дает ему право на лицензию, которая дает ему право исполнять обязанности его призвания; или он может получить его на конференции.

16а Ни один человек не может быть рукоположен в какую-либо должность в этой церкви, где есть регулярно организованный ее приход, без голосования этой церкви;
16б но председательствующие старейшины, разъездные епископы, высшие советники, первосвященники и старейшины могут иметь привилегию рукополагать там, где нет небольшого прихода церкви, чтобы могло быть созвано голосование.

17 Каждый президент первосвященства (или председательствующий старейшина), епископ, член высшего совета и первосвященник должны быть рукоположены по указанию высшего совета или Генеральной конференции.

18а Обязанности членов после их принятия крещением:
18б. У старейшин или священников должно быть достаточно времени, чтобы разъяснить все, что касается Церкви Христовой, до их понимания, прежде чем они примут причастие и будут подтверждены возложением рук старейшинами; чтобы все делалось по порядку.
18в И члены должны явить перед церковью, а также перед старейшинами, благочестивым хождением и поведением, что они достойны этого, чтобы были дела и вера, соответствующие Священному Писанию, хождение в святости пред Господом.

19 Каждый член церкви Христовой, имеющий детей, должен привести их к старейшинам перед церковью, которые возложат на них руки во имя Иисуса Христа и благословят их во имя Его.

20. Никто не может быть принят в Церковь Христову, если он не достиг лет ответственности перед Богом и не способен к покаянию.

21а Крещение надлежит совершать всем кающимся следующим образом:
21б Человек, призванный Богом и имеющий власть от Иисуса Христа крестить, должен сойти в воду с человеком, представившим себя для крещения, и сказать, назвав его или ее по имени:
21c По поручению Иисуса Христа я крещу вас во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.
21d Затем он погрузит его или ее в воду и снова выйдет из воды.

22а Целесообразно, чтобы церковь часто собиралась вместе, чтобы вкушать хлеб и вино в память о Господе Иисусе;
22б, и старейшина или священник должны управлять им; и таким образом он должен управлять им:
22c Он преклонит колени вместе с церковью и воззовет к Отцу в торжественной молитве, говоря:
22d Боже, вечный Отец, мы просим Тебя, во имя Сына Твоего Иисуса Христа, благослови и освяти хлеб сей для душ всех, вкушающих его, да вкушают в воспоминание о теле Сына Твоего, и засвидетельствую Тебе, о Боже, вечный Отец, что они готовы взять на себя имя Твоего Сына, и всегда помнить Его и соблюдать Его заповеди, которые Он дал им, чтобы они всегда могли иметь Его Дух, чтобы быть с ними. их. Аминь.

23а Как подавать вино: возьмет и чашу и скажет:
23b О Боже, вечный Отец, мы просим Тебя во имя Сына Твоего Иисуса Христа, благослови и освяти это вино для душ всех, кто пьет его, чтобы они могли делать это в память о крови Сына Твоего. которое было излито за них, чтобы они могли свидетельствовать Тебе, о Боже, вечный Отец, что они всегда помнят Его, чтобы они могли иметь Его Дух, чтобы быть с ними. Аминь.

24 С любым членом Церкви Христовой, согрешившим или пойманным в проступке, следует поступать так, как предписывает Писание.

25а Обязанностью нескольких церквей, составляющих Церковь Христову, будет послать одного или нескольких своих учителей для участия в нескольких конференциях, проводимых старейшинами церкви, со списком имен нескольких членов, объединяющихся с церковь после последней конференции,
25б или послать через какого-нибудь священника, чтобы регулярный список всех имен всей церкви мог вестись в книге, одним из пресвитеров, которого время от времени будут назначать другие старейшины,
25в, а также если кто-то был исключен из церкви, чтобы их имена могли быть вычеркнуты из общего церковного списка имен.

26 Все члены, выходящие из церкви, в которой они проживают, если идут в церковь, где они неизвестны, могут взять письмо, удостоверяющее, что они являются постоянными членами и имеют хорошую репутацию, и это свидетельство может быть подписано любым старейшиной или священником, если член, получающий письмо, лично знаком со старейшиной или священником, или оно может быть подписано учителями или диаконами церкви.