Dhamira, Imani na Maadili Yetu
Taarifa ya Dhamira Yetu
Kanisa la Mabaki la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho limeitwa katika kufanywa upya ili kuhubiri utimilifu wa injili ya Yesu Kristo kwa wote watakaosikiliza, na kuandaa na kukusanya watu wenye haki kwa ajili ya ujenzi wa Ufalme wa Mungu duniani, Sayuni.
Imani Zetu
Likitangaza kutoka kwa kanisa la Urejesho la 1830, Kanisa la Remnant la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho ni mwendelezo wa Kanisa la Kristo la Agano Jipya. Tunamwamini Yesu Kristo, mwana pekee wa Mungu. Alikuja duniani, akaishi kama kielelezo kwetu, na akafa kwa ajili ya dhambi zetu. Tunaamini katika urejesho wa injili Yake ambao ulituletea Kitabu cha Mormoni na ufunuo wa siku za mwisho. Tumeitwa kuutayarisha Ufalme wa Mungu, Sayuni, duniani ambao umezungumzwa katika Sala ya Bwana, kwa ajili ya ujio wa pili wa Yesu Kristo. Kanisa letu lina makao yake makuu huko Independence, Missouri likiwa na matawi kote Marekani na misheni kadhaa ya kigeni. Tunajitahidi kuwa watetezi wa kaka na dada zetu, kama Kristo alivyokuwa kwa ajili yetu, na kupanua neema kwa uhuru. Mizizi yetu iko mbinguni - kutoka kwa ukuhani wenye mamlaka, hadi ubatizo wa agano na mwongozo wa kinabii - na tunajitahidi kwamba yote tunayofanya yanaweza kuleta Utukufu kwa Baba yetu wa Mbinguni.
Tunaamini katika Mungu Baba kwa nguvu zote na hekima. Yeye ni mkuu, mtakatifu, wa milele, asiyebadilika na mwenye haki; iliyojaa upendo na huruma. Tunaamini katika Yesu Kristo, Mwana pekee wa Mungu. Yeye alikuwako pamoja na Mungu hapo mwanzo, akishirikiana na Baba katika uumbaji wa vitu vyote. Tunaamini katika Roho Mtakatifu, Mfariji.
1 Wakorintho 2:1-5 Nami, ndugu zangu, nilipokuja kwenu, sikuja kwa ufasaha wa usemi, wala wa hekima, niwahubiri ushuhuda wa Mungu. Kwa maana naliazimu nisijue neno lo lote kwenu isipokuwa Yesu Kristo, naye amesulubiwa. Nami nalikuwa kwenu katika udhaifu na woga na matetemeko mengi. Na neno langu na kuhubiri kwangu hakukuwa kwa maneno ya hekima yenye kuvutia akili ya watu, bali kwa dalili za Roho na za nguvu; Ili imani yenu isiwe katika hekima ya wanadamu, bali katika nguvu za Mungu.
Mwanadamu aliumbwa kuishi katika uwepo wa Mungu na Kristo, lakini kwa kutotii kimakusudi akaanguka katika hali ya dhambi na kupotea. Mwanadamu alijitenga na Mungu.
Dhambi ya asili haishirikishwi kwa watoto kwa sababu ya upatanisho (Mwanzo 6:56 IV, Moroni 8:9)
Kupitia neema, Mungu alifanya wokovu upatikane kwa mwanadamu kwa kutuma wake Mwana, Yesu Kristo.
- Kufunua asili ya Mungu, ukweli, sheria na mamlaka
- Kumkomboa mwanadamu kwa dhabihu, akileta ahadi ya ufufuo na uzima wa milele
- Kufundisha injili - njia na mahitaji ya wokovu
- Kuanzisha Kanisa Lake na injili kuleta wokovu wa wanadamu
Waebrania 6:1-3 "Kwa hiyo tusiache kuyanena mafundisho ya kwanza ya Kristo, na tukaze mwendo ili tuufikilie utimilifu; tusiweke msingi tena wa kuzitubia kazi zisizo na uhai, na wa kuwa na imani kwa Mungu; wa mafundisho ya mabatizo, na kuwekea mikono, na kufufuka kwa wafu, na hukumu ya milele."
Dini ya kimungu lazima iwe na msingi wa mamlaka ya Kiungu. Mamlaka hii ya Kimungu inapokabidhiwa kwa wanadamu inaitwa "ukuhani." Mamlaka ya ukuhani yanapatikana ndani Waefeso 4:12,13 "...kwa kusudi la kuwakamilisha watakatifu, hata kazi ya huduma itendeke, hata mwili wa Kristo ujengwe; hata sisi sote katika umoja wa imani, tutakapoufikia ujuzi wa Mwana wa Mungu, hata kuwa mtu mkamilifu, hata kufika kwenye cheo cha kimo cha utimilifu wa Kristo; Ni changamoto iliyoje inayotolewa kwa ukuhani katika siku hizi za mwisho. Wanaume ambao wamesikia na kukubali wito wa nidhamu ya ukuhani wana aina maalum ya uwakili.
M&M83:6c,d "...kwa maana yeyote aliye mwaminifu katika kupata ukuhani huu wawili ambao nimenena juu yake, na kutukuzwa kwa wito wao, wametakaswa na Roho hata kufanywa upya miili yao; watakuwa wana wa Musa na wa Haruni, na uzao wa Ibrahimu, na kanisa na ufalme na wateule wa Mungu; Nguvu za kiroho na mamlaka zimetolewa na Mungu kwa watu waliochaguliwa Naye na kwa ajili ya kutimiza makusudi yake.
M&M 83:6g,h: “Kwa hivyo, wale wote wanaopokea ukuhani wanapokea kiapo hiki na agano la Baba yangu, ambalo hawezi kulivunja, wala haliwezi kuondolewa; (hii ni tofauti ambayo ina nguvu sana kwetu, kwamba lazima tuifahamu) lakini yeyote avunjaye agano hili, baada ya kulipokea, na kuliacha kabisa, hatapata msamaha wa dhambi katika ulimwengu huu wala katika ulimwengu ujao."
Tofauti nyingine muhimu kuhusu ukuhani inapatikana katika M&M 43:4b, c "hukutumwa kufundishwa, bali kuwafundisha watoto wa watu vitu ambavyo nimeweka mikononi mwenu kwa uwezo wangu nanyi mnapaswa kufundishwa kutoka juu." Uhodari na mamlaka vinapaswa kuonyeshwa neema kila wakati kwa unyenyekevu, kuthaminiwa katika uwajibikaji, na kuhakikishwa katika uaminifu.
I Wakorintho Sura ya 12; yote isipokuwa hasa aya ya 7 hadi ya 13
Mafundisho na Maagano 46
Moroni 10
Kwa pamoja, hawa wanarejelewa, na Bwana, kama “Utimilifu wa Injili”; tukiondoa kitabu chochote, hatuna ukamilifu.
Tunaamini kuwa Biblia ni neno la Mungu kadiri inavyotafsiriwa kwa usahihi; pia tunaamini Kitabu cha Mormoni kuwa neno la Mungu.
Kitabu cha Mormoni kinakuwa tofauti zaidi kwa Kanisa la Masalio kuliko shirika lingine lolote. Fikiria Mafundisho na Maagano 2:6a: “Walakini, kazi yangu itasonga mbele, kwani, kadiri ufahamu wa Mwokozi umekuja ulimwenguni, kupitia kwa ushuhuda wa Wayahudi, hata hivyo ufahamu wa Mwokozi utakuja kwa watu wangu, na kwa Wanefi, na Wayakobo, na Wa Yusufu, na Wazoramu, kupitia ushuhuda wa baba zao; Kwa mara nyingine tena, katika Mafundisho na Maagano 17:2d-g: “Kitabu cha Mormoni ambacho kina maandishi ya watu walioanguka, na utimilifu wa injili ya Yesu Kristo kwa Wayunani, na kwa Wayahudi pia, ambayo ilitolewa kwa maongozi, na kuthibitishwa kwa wengine na huduma ya malaika, na kutangazwa kwa ulimwengu na wao, kuthibitisha kwa ulimwengu kwamba Maandiko Matakatifu ni ya kweli, na kwamba Mungu huwavuvia wanadamu na kuwaita kwa kizazi hiki na kazi yake takatifu, na pia katika kizazi hiki na kazi takatifu. Mungu yeye yule jana, leo, na hata milele." Huo ndio ujumbe wa Kitabu cha Mormoni.
Mathayo 6:38 “Kwa hiyo, msitafute mambo ya ulimwengu huu bali tafuteni kwanza kuujenga ufalme wa Mungu, na kuithibitisha haki yake, na hayo yote mtazidishiwa.”
Bwana ametuambia kwa urahisi ndani Mafundisho na Maagano 12:3a: "Tafuteni kuzaa na kuisimamisha Sayuni yangu." Wito wa kujenga Sayuni umekuwa na bado ni mojawapo ya vipengele vinavyotawala zaidi katika imani ya Waliopangwa Upya na sasa Kanisa la Masalio. Mafundisho na Maagano 28:2d: kwa hivyo amri imetoka kwa Baba kwamba watakusanywa mahali pamoja, juu ya uso wa nchi hii, ili kutayarisha mioyo yao, na kuwa tayari katika mambo yote."Washiriki wa Kanisa wameimarishwa kwa miaka mingi kwa matumaini kwamba juhudi zao binafsi zitachangia kwa namna fulani maendeleo ya Sayuni, kama maonyesho yanayoonekana na ya kinabii ya Ufalme wa Mungu. Huo ni Urejesho wa kipekee! Mafundisho na Maagano 45:6d: " ... na mabaki watakusanywa mahali hapa; ndipo watanitafuta, na tazama, nitakuja; Hiyo haiwezi kuwa dhana bainifu zaidi ya Kanisa la Masalio! Mafundisho na Maagano 102:2c: " na Sayuni haiwezi kujengwa isipokuwa iwe kwa kanuni za sheria ya ufalme wa selestia, vinginevyo siwezi kumpokea kwangu.;"
Tunaamini yote ambayo Mungu amefunua, yote anayofanya sasa yanafichua, na tunaamini kwamba bado atafichua mambo mengi makubwa na muhimu yanayohusu ufalme wa Mungu.
Roho Mtakatifu anapotembea katika moyo na akili ya mtu binafsi ni kuwasilisha mapenzi ya Mungu kwa uwazi wa ufahamu Wake, ili tuweze kuelewa kikamilifu zaidi kusudi ambalo Mungu analo kwa ajili yetu. Hilo linapofanyika unaitwa ufunuo. Huo ni Urejesho wa kipekee! Hakuna wengi waliosalia katika ulimwengu huu wanaokubali kwamba Bwana Mungu anazungumza na mwanadamu leo, na kuangaza akili yake na kumpa mwelekeo. Ufunuo hauanzishwi na mwanadamu, bali ni tukio la nje linalomjia kutoka nje ya nafsi yake.
M&M 8:le, 2a: "ndio, tazama, nitakuambia katika akili yako na moyoni mwako kwa Roho Mtakatifu, ambaye atakuja juu yako, na ambaye atakaa moyoni mwako. Sasa, tazama, hii ni roho ya ufunuo;"
Petro anatupa sifa muhimu ya ufunuo kupokelewa - 2 Petro I:20,21: "Kujua hili kwanza, kwamba hakuna unabii wa maandiko ni kutolewa kwa mapenzi yoyote ya kibinafsi ya mwanadamu. Maana unabii haukuletwa kwa mapenzi ya mwanadamu; lakini watu watakatifu wa Mungu walinena wakiongozwa na Roho Mtakatifu."
- Unabii huo wa kimungu ambao utimizo wake ni mpya unatia ndani:
- Kuhubiri ya injili ya kweli katika dunia yote
- Kuanzishwa ya jamii yenye haki, ufalme wa Mungu duniani, na ujio wa Sayuni
A Ujio wa Pili wa Bwana wetu Yesu Kristo kwa uwezo mkubwa na wake kutawala juu ya nchi pamoja na watu waadilifu kwa miaka 1000 (Utawala wa Milenia)
“Tunaamini kwamba dini ilianzishwa na Mungu, na kwamba wanadamu wanakubalika kwake na kwake kwa ajili ya kuitekeleza tu, isipokuwa kama maoni ya dini zao yanawachochea kukiuka haki za uhuru wa wengine; lakini hatuamini kwamba sheria ya binadamu ina haki ya kuingilia kati katika kuagiza kanuni za ibada ili kuzifunga dhamiri za watu, wala kulazimisha sheria za umma au za kibinafsi zilazimike kufanya uhalifu; kamwe kudhibiti dhamiri; inapaswa kuadhibu hatia, lakini kamwe kukandamiza uhuru wa nafsi."
-Nukuu kutoka kwa Oliver Cowdery
Historia ya Kanisa, Juzuu ya 1, Sura ya 22, Ukurasa wa 576
DC 58:5b Acheni mtu yeyote asivunje sheria za nchi, kwani yeye azishikaye sheria za Mungu hana haja ya kuvunja sheria za nchi; kwa hiyo iweni chini ya mamlaka yaliyoko, mpaka atakapotawala ambaye ni haki yake ya kutawala, na kuwatiisha maadui wote chini ya miguu yake.
Tito: 3:1-2 Uwakumbushe kuwa chini ya mamlaka na mamlaka, kuwatii watawala, kuwa tayari kwa kila tendo jema. Wasimtukane mtu yeyote, wasiwe wagomvi, bali wawe wapole, wakionyesha upole wote kwa watu wote.
Mafundisho na Maagano 98:10e, 10h: "Kulingana na sheria na katiba ya watu ambayo nimeruhusu kuanzishwa, na inapaswa kudumishwa kwa haki na ulinzi wa wote wenye mwili. Na kwa kusudi hili nimeweka katiba ya nchi hii, kwa mikono ya watu wenye hekima ambao niliwainua kwa kusudi hili hili.”
Tunafuata maonyo ya Paulo, tunaamini mambo yote, tunatumaini yote, tumestahimili mambo mengi, na tunatumaini kuwa na uwezo wa kustahimili mambo yote. Ikiwa kuna kitu chochote cha wema, cha kupendeza, au cha ripoti nzuri au sifa nzuri, tunatafuta mambo haya. (1 Wakorintho 13:7)
Mafundisho na Maagano 5:2a “Amin, nawaambia, ole itawajia wakaao katika dunia ikiwa hawatasikiliza maneno yangu; Tafakari Mafundisho na Maagano 38:5c: "Lakini, amin, nawaambia, Mfundishane ninyi kwa ninyi kwa kadiri ya kazi ile niliyowawekea, .... na tendani wema na utakatifu mbele yangu." Sheria ya Mbinguni ni wema na utakatifu. Sheria ya Mbinguni ni kielelezo. Mafundisho na Maagano 85:6a: "Na tena, amini ninawaambia, Dunia inadumu katika sheria ya ufalme wa selestia. kwani inajaza kipimo cha uumbaji wake, na haivunji sheria." Tatizo pekee juu ya uso wa dunia ni kile ambacho mwanadamu anaumba. Dunia yenyewe inafanya kazi kikamilifu kulingana na jinsi Mungu alivyoiumba ili ifanye kazi. Huo ndio ukamilifu wa Sheria ya Mbinguni. Mimi na wewe tutakapotimiza Sheria ya Mbinguni, tutafanya kama Bwana asemavyo dunia, tutatimiza kipimo cha uumbaji wetu, na sio kuasi sheria. Huo ni Urejesho wa kipekee!
Sisi ni wachache miongoni mwa waumini wa injili waliorejeshwa na tunajitambulisha kama “Mabaki.” Sasa tuko katika siku za mwisho, au “siku za mwisho”.
Matendo 2:16-17
3 Nefi 12:19 Kwa hiyo, chochote mtakachofanya, mtafanya katika yangu jina; kwa hiyo mtawaita kanisa katika yangu jina; nanyi mtamwomba Baba katika yangu jina, kwamba atabariki kanisa kwa yangu sababu; na iweje yangu kanisa, ila iitwe katika yangu jina?
Alma 21:45 Ndio, wale wote ambao walikuwa waamini wa kweli katika Kristo, walichukua juu yao, kwa furaha, jina la Kristo, au Wakristo, kama walivyoitwa, kwa sababu ya imani yao katika Kristo, ambaye angekuja; na kwa hivyo, kwa wakati huu, Moroni aliomba kwamba sababu ya Wakristo, na uhuru wa nchi unaweza kupendelewa.
1 Wakorintho 1
Mafundisho na Maagano 111
Kanisa la Yesu Kristo leo, kama katika Nyakati za Agano Jipya, linatofautishwa na:
- Ufunuo kutoka kwa Mungu, kanuni ya msingi
- Yesu Kristo kama mjenzi na kichwa cha kiroho cha Kanisa. Jiwe letu kuu la msingi.
- Maafisa wa ukuhani walioitwa na Roho wa Hekima na walioidhinishwa kimungu ni: Mitume, Manabii, Makuhani wakuu, Mapatriaki, Sabini, Wazee, Maaskofu, Makuhani, Waalimu na Mashemasi.
- Kanuni za Mafundisho ni pamoja na: imani, toba, ubatizo wa maji na Roho, kuwekewa mikono, ufufuo wa wafu na Hukumu ya milele.
- Maagizo na Sakramenti ni: Ubatizo kwa kuzamishwa, Kuwekewa Mikono (kwa ajili ya kutoa zawadi ya Roho Mtakatifu, Kuombea wagonjwa, Baraka ya watoto wadogo, Kutawazwa kwa ofisi ya Ukuhani na kutoa baraka za Baba wa Taifa), Meza ya Bwana (Komunyo), Maagano ya Ndoa na Kuweka wakfu.
- Karama za Roho Mtakatifu miongoni mwao - hekima, uponyaji, imani, maono, lugha, tafsiri za lugha, unabii, na utambuzi;
- Katika ushirika wa upendo
Moroni 3:1 Namna ambayo wanafunzi, walioitwa wazee wa kanisa, waliwatawaza makuhani na walimu.
Mafundisho na Maagano 32:2a "Na amini, amini ninawaambia, kwamba kanisa hili nimelianzisha na kuliita kutoka nyikani.Muundo halisi wa Kanisa ni ule ambao Mungu mwenyewe aliweka mahali pake.Ni muhimu kwa sababu kila kipengele---ukuhani wake, serikali, kanuni zake za uwakili, sakramenti, na maagano (hakuna hata moja kati ya hizo linaloweza kubadilishwa, kufutwa, kuongezwa, au kutofautisha) vyote vinarudi tena Mhubiri 3:15 “Yaliyokuwako yamekuwa sasa; na yatakayokuwako yamekwisha kuwako, na Mungu anayataka yaliyokuwako. Ofisi zote na maagizo yalitolewa na kutekelezwa hapo awali na, yakiwa yamerejeshwa katika siku za mwisho, yanapatikana katika Kanisa la Mabaki la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho. Katika Waebrania 6:1 “Kwa hiyo tusiache kuyanena mafundisho ya kwanza ya Kristo, na tukaze mwendo ili tuufikilie utimilifu; - Muundo wa Kanisa ni urejesho wa kipekee!
Maandiko yanayohusu Ofisi za Ukuhani
- 1 Wakorintho 12:28 Na Mungu ameweka wengine kanisani, kwanza mitume, pili manabii, tatu walimu, kisha miujiza, kisha karama za kuponya wagonjwa, na masaidiano, na maongozi, na aina za lugha.
- Luka 10:1 Baada ya mambo hayo Bwana aliweka wengine sabini akawatuma wawili wawili mbele ya uso wake katika kila mji na kila mahali alipokusudia kufika yeye.
- Waefeso 4:11-12 Naye alitoa wengine kuwa mitume; na wengine manabii; na baadhi, wainjilisti; na baadhi, wachungaji na walimu; kwa kusudi la kuwakamilisha watakatifu, hata kazi ya huduma itendeke, hata mwili wa Kristo ujengwe;
- Wafilipi 1:1 Paulo na Timotheo, watumishi wa Kristo Yesu, kwa watakatifu wote katika Kristo Yesu, walioko Filipi, pamoja na maaskofu na mashemasi;
Mafundisho na Maagano 70:2b-3b “Walakini, kadiri wanavyopokea zaidi ya inavyohitajika kwa mahitaji yao na mahitaji yao, itatolewa kwenye ghala yangu, na manufaa yatawekwa wakfu kwa wakazi wa Sayuni na kwa vizazi vyao, kadiri watakavyokuwa warithi kulingana na sheria za ufalme. tazama, hakuna hata mmoja ambaye ametengwa na sheria hii ambaye ni wa kanisa la Mungu aliye hai, wala askofu, wala wakala, ambaye hutunza hazina ya Bwana;
Tunakuwa warithi wa ufalme wa Mungu na washiriki wa Mpango wa Henoko tunapoweka wakfu kwa kuweka yote mbele ya askofu. Kwa hivyo, tunaingia katika agano na Mungu na wale wa Agizo la Henoko kutekeleza usimamizi wetu kamili kwa njia ambayo inaendeleza ufalme wa Mungu duniani katika utimilifu wa mpango wa kifedha wa Mungu.
Mpango wa Fedha wa Mungu
Kwa njia ya kielelezo, zingatia matumizi ya $1,000 ya mapato:
Mapato: Hii inajumuisha mapato kutoka kwa vyanzo vyote; mishahara, gawio, riba, bonasi, hifadhi ya jamii, uondoaji wa akaunti ya kustaafu (401(k)s, IRAs), n.k.
Mahitaji: Gharama zinazohitajika ambazo haziwakilishi ongezeko. Hizi ndizo gharama za kimsingi zinazohitajika ili kudumisha maisha ya mtu (chakula, malazi, na mavazi) na gharama hizo zinazohitajika ili kudumisha usimamizi wa mtu (usafiri, ukarabati, uingizwaji, na michango ya akaunti ya kustaafu kwa 401(k)s na IRAs).
Ongeza: Mapato ukiondoa mahitaji ($1,000 - $700 = $300). Ongezeko linafafanuliwa kama matokeo ya kupunguza gharama za maisha kutoka kwa mapato.
Zaka: Moja ya kumi ya ongezeko letu ($300 x 10% = $30).
Sadaka: Toleo la hiari kutokana na ongezeko letu zaidi ya zaka yetu.
Oblations: Sadaka za hiari kwa ajili ya kusaidia maskini na wahitaji.
Anataka tu: Kutoka tisa-kumi. Gharama zaidi ya mahitaji ya kimsingi ya maisha, ukuzaji wa talanta, akiba, uwekezaji, burudani, likizo, vitu vya kufurahisha, n.k. (Msimamizi-nyumba mzuri anapaswa kujaribu kujizuia anataka tu chini ya jumla ya sehemu ya kumi.)
Ziada: Rasilimali zilizosalia zilizobaki baada ya mahitaji, zaka, matoleo, matoleo, na matakwa tu.
Kuweka wakfu: Inahitajika kwa wale wote walio wa kanisa la Mungu aliye hai. Mali zote za ziada ziwekwe mikononi mwa askofu (ghala).
Urithi: Mtaji unaohitajika kwa uwakili wako; inayotokana na tisa ya kumi - ziada (nyumba, biashara, ardhi, zana, pensheni, nk). Kwa kawaida, kitu ambacho hutengenezwa na mtu binafsi; lakini wakati ghala inapofanya kazi kikamilifu, usaidizi fulani wa maendeleo unaweza kupatikana kutoka kwa askofu.
Uwakili: Mchango wako kwa Sayuni; unachofanya kwa muda wako, vipawa, na muda wako kwa manufaa ya wenzako (creation of surplus).
Madhumuni na Matumizi ya Fedha
Zaka:
- Fedha za jumla za kanisa
- Kazi ya umishonari
- Shughuli za kanisa kuu, machapisho
- Kujenga na kudumisha majengo yanayohusisha maslahi ya kanisa kwa ujumla
Sadaka: Matoleo ya hiari kwa kanisa la jumla na la mtaa (ya kawaida na ya dhabihu) yalichangia kutoka sehemu ya tisa ya kumi ya ongezeko letu.
Oblation: Kwa ajili ya huduma ya maskini na wahitaji (chakula, malazi, dharura, usafiri, mavazi, huduma, nk).
Ziada:
- Kwa ajili ya ujenzi wa ghala
- Kwa ajili ya kuweka msingi wa Sayuni
- Utoaji wa mirathi
- Ukuhani na madeni ya urais
- Ununuzi wa ardhi
- Maendeleo ya uwakili (biashara, viwanda, na kilimo)
- Utunzaji wa wale wanaohitaji ambao ni wa Agizo la Henoko
- Kujengwa kwa Yerusalemu Mpya
Mafundisho na Maagano 106:1a-b “Hakika, hivi ndivyo asema Bwana, ninahitaji mali yao yote ya ziada kuwekwa mikononi mwa askofu wa kanisa langu la Sayuni, kwa ajili ya ujenzi wa nyumba yangu, na kwa ajili ya kuweka msingi wa Sayuni, na wa ukuhani, na kwa ajili ya madeni ya urais wa kanisa langu; na huu utakuwa mwanzo wa zaka ya watu wangu; na hivyo basi, wale ambao watakuwa wametoa zaka yao moja kwa mwaka, baada ya hayo, watatoa zaka yao; na hii itakuwa sheria ya kudumu kwao milele, kwa ukuhani wangu mtakatifu, asema Bwana.
Kuundwa kwa ongezeko, zaka, na ziada ni sehemu muhimu ya maendeleo yetu ya kiroho. Katika uwakili wetu, tunapaswa kufanya kazi kuelekea kupunguza mahitaji yetu na kutaka tu kuunda zaka na matoleo ya ziada kama jibu la kawaida kwa Roho wa Mungu katika maisha yetu. Kwa hizo zaka na matoleo ya ziada, tunadhihirisha upendo wetu kwa Mungu na wanadamu wenzetu.
Mathayo 25:41 "Amin, nawaambia, kadiri mlivyomtendea mmojawapo wa hao ndugu zangu walio wadogo, mlinitendea mimi.”
Usumbufu uliofuata na ukengeufu uliofuata kifo cha Nabii Joseph Smith, Mdogo mnamo 1844 ulihitaji Kanisa "kupangwa upya" mnamo 1860 chini ya uongozi wa Joseph Smith III. Kanisa Lililopangwa Upya lilitawaliwa na mahakama za nchi kuwa mrithi wa kisheria wa Kanisa la 1830. Kwa mara nyingine tena, kuondoka kwa mafundisho kulihitaji Kanisa kufanywa upya mwaka wa 2000. Kanisa la Remnant of Jesus Christ of Latter Day Saints ndilo mrithi wa kweli na halali.
Matengenezo ya Kiprotestanti, yakigawanya Ukristo katika madhehebu zaidi ya 300 halikurudisha Kanisa la kweli la Yesu Kristo – wanakosa sifa nyingi muhimu za Kanisa Lake asilia na wameanzisha mabadiliko na nyongeza zilizofanywa na mwanadamu.
Leo jina lake rasmi ni Kanisa la Mabaki la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho
The Kanisa Lililorejeshwa ya 1830 ilianzishwa kwa amri ya Mungu - si kwa mgawanyiko, marekebisho au matakwa ya wanadamu. Hivyo, si Mprotestanti wala si Mkatoliki.
Waadilifu na watiifu huenda kwenye Paradiso, mahali pa pumziko la amani ambapo wanangojea ufufuo wa wenye haki. Roho za watu wasio na elimu na wasio waadilifu zinangojea Kuzimu, au "nyumba ya gereza" kwa ufufuo wa pili. Kwa wengi, Kuzimu ni mahali pa mafundisho na ukombozi. Injili itahubiriwa kwa wale waliokufa nje ya agano. Hawa watafundishwa na watasubiri ufufuo wa mwisho na hukumu.
Katika Ufufuo wa mwisho wote watafufuliwa kutoka kwa wafu na kuhukumiwa kulingana na matendo yao. Kila mtu atapewa thawabu ya uzima wa milele au kuhukumiwa kutengwa na Mungu milele. Tunaokolewa kwa neema na thawabu kulingana na matendo yetu.
*Nyingi ya vipengele hivi vya Imani vimetolewa kutoka katika Epitome of Faith ambayo awali iliwasilishwa na Joseph Smith, Mdogo, katika Buku la III, Na. 9 la Times and Seasons, ukurasa wa 709-710, Machi 1, 1842. Ili kusoma hati kamili, bonyeza hapa.
Maadili ya Msingi
Huduma zetu ziko wazi kwa wote wanaotaka kuhudhuria. Ibada ni rahisi na ya kitamaduni. Madarasa ya shule ya Jumapili hutolewa, kulingana na hali, kwa kila kizazi. Shughuli za kijamii na kitamaduni zinahimizwa. Wote mnaalikwa kuhudhuria huduma zetu na kuthamini upendo na ukaribu wa kanisa. Matawi ya ndani endesha Shule ya Jumapili na Ibada za Ibada Jumapili asubuhi. Unakaribishwa kuwasiliana na wachungaji wa karibu kuhusu huduma na shughuli za sasa.
Sasa ni wakati wa wote kujiandaa kukutana na Mungu. Kristo ametangaza njia pekee ya wokovu. Tuna uwezo wa kuchagua na ni wajibu wetu kumwamini Kristo, kutii Injili yake na kuwa washiriki wa kanisa na ufalme wake kwa njia ya ubatizo basi:
- Endelea kukua katika haki ya kibinafsi na ya ushirika kupitia ibada, maombi, mahudhurio ya kanisa, maagizo, kusoma, na kuishi vizuri. (Maoni: haki ya ushirika inahusisha kanisa)
- Msaada wa kukuza haki kwa kuishi maisha ya kifamilia ya kumcha Mungu, kutoa huduma kwa wengine, kutunza wagonjwa na maskini, kufanya kazi kwa ajili ya haki na kutafuta amani na watu wote, na; wakifanya kazi kwa ajili ya Ufalme wa Mungu.
Tunaamini injili ya Kristo ni kwa kila mtu. Pia tunaamini katika shirika moja lenye umoja, programu moja, na imani moja. Mgawanyiko ni kinyume na fundisho la Kristo la udugu na ushirika wenye umoja wa wafuasi wake wa kweli.
Tunatafuta ushirika wa upendo miongoni mwa washiriki wetu, tukionyesha kanuni za injili ya Kristo na kutafuta Ufalme wa Mungu duniani; kuzingatia kila mmoja kama kaka na dada na wafuasi wa Yesu Kristo.