1 Timotheus

Der erste Brief des Apostels Paulus an Timotheus

 

KAPITEL 1

Die Anklage des Paulus an Timotheus – Das Objekt des Gesetzes.

1 Paulus, ein Apostel Jesu Christi durch das Gebot Gottes und des Herrn Jesus Christus, unseres Retters und unserer Hoffnung;

2 Timotheus, meinem eigenen Sohn im Glauben; Gnade, Barmherzigkeit und Friede von Gott, unserem Vater, und Jesus Christus, unserem Herrn.

3 Wie ich dich gebeten habe, bleibe noch in Ephesus, als ich nach Mazedonien zog, damit du einige klagen kannst, dass sie keine andere Lehre lehren,

4 Achte auch nicht auf Fabeln und endlose Genealogien, die Fragen enthalten, als auf göttliche Erbauung, die im Glauben ist; dann mach's.

5 Das Ende des Gebotes aber ist die Liebe aus reinem Herzen und aus gutem Gewissen und aus ungeheucheltem Glauben;

6 Von denen einige abgewichen sind und sich zu vergeblichem Klirren abgewendet haben;

7 in dem Wunsch, Gesetzeslehrer zu sein; verstehen weder, was sie sagen, noch wovon sie behaupten.

8 Aber wir wissen, dass das Gesetz gut ist, wenn man es rechtmäßig gebraucht;

9 in dem Wissen, dass das Gesetz nicht für einen Gerechten gemacht ist, sondern für die Gesetzlosen und Ungehorsamen, für die Gottlosen und für die Sünder, für die Unheiligen und Unheiligen, für Vätermörder und Muttermörder, für Totschläger,

10 für die Hurer, die sich mit Menschen verunreinigen, die Menschendiebe, die Lügner, die Meineidigen und wenn irgendetwas anderes gegen die gesunde Lehre verstößt;

11 nach dem herrlichen Evangelium des seligen Gottes, das mir anvertraut ist.

12 Und ich danke Christus Jesus, unserem Herrn, der mich befähigt hat, dass er mich für treu erachtet und mich in den Dienst gestellt hat;

13 der zuvor ein Lästerer und ein Verfolger und ein Verleumder war; aber ich erlangte Barmherzigkeit, weil ich es unwissend im Unglauben tat.

14 Und die Gnade unseres Herrn war überströmend an Glauben und Liebe, die in Christus Jesus ist.

15 Dies ist eine getreue Aussage und aller Annahme wert, dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist, um Sünder zu retten; von denen ich Chef bin.

16 Aber aus diesem Grund habe ich Barmherzigkeit erlangt, damit Jesus Christus zuerst in mir alle Langmut zeige, zum Vorbild für diejenigen, die hernach an ihn glauben sollen zum ewigen Leben.

17 Dem König, dem ewigen, unsterblichen, unsichtbaren, dem allein weisen Gott, sei Ehre und Herrlichkeit für immer und ewig. Amen.

18 Diesen Auftrag übertrage ich dir, Sohn Timotheus, gemäß den Prophezeiungen, die zuvor über dich ergangen sind, damit du durch sie einen guten Krieg führst;

19 Festhalten an Glauben und gutem Gewissen; die einige weggelegt haben, was den Glauben angeht, Schiffbruch erlitten haben;

20 davon sind Hymeneus und Alexander; die ich dem Satan übergeben habe, damit sie lernen, nicht zu lästern.


KAPITEL 2

Beten Sie für alle Männer – Frauen dürfen nicht lehren.

1 Ich ermahne daher, dass zuallererst Bittgebete, Gebete, Fürbitten und Dankgebete für alle Menschen gemacht werden;

2 Für Könige und für alle, die Gewalt haben; dass wir in aller Frömmigkeit und Ehrlichkeit ein ruhiges und friedliches Leben führen können.

3 Denn das ist gut und wohlgefällig in den Augen Gottes, unseres Retters;

4 der willens ist, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen, die in Christus Jesus ist, der der einziggezeugte Sohn Gottes ist und dazu bestimmt ist, ein Mittler zwischen Gott und den Menschen zu sein; der ein Gott ist und Macht über alle Menschen hat.

5 Denn es gibt einen Gott und einen Mittler zwischen Gott und den Menschen, den Menschen Christus Jesus;

6 der sich selbst als Lösegeld für alle gegeben hat, zur rechten Zeit zu bezeugen.

7 Dazu bin ich ordiniert als Prediger und Apostel (ich rede die Wahrheit in Christus und lüge nicht), als Lehrer der Heiden im Glauben und in der Wahrheit.

8 Darum will ich, dass man überall betet und heilige Hände erhebt, ohne Zorn und Zweifel.

9 In gleicher Weise schmücken sich auch die Frauen mit anständigen Kleidern, mit Scham und Nüchternheit; nicht mit geflochtenem Haar oder Gold oder Perlen oder kostbarem Schmuck;

10 Sondern (das wird den Frauen, die sich zur Frömmigkeit bekennen) mit guten Werken.

11 Lasst die Frauen mit aller Unterwerfung in Stille lernen.

12 Denn ich erlaube einer Frau nicht, zu lehren, noch die Macht über den Mann an sich zu reißen, sondern zu schweigen.

13 Denn zuerst wurde Adam geformt, dann Eva.

14 Und Adam wurde nicht betrogen, sondern die betrogene Frau war in Übertretung.

15 Ungeachtet dessen werden sie bei der Geburt gerettet werden, wenn sie in Nüchternheit im Glauben und in der Liebe und Heiligkeit bleiben.


KAPITEL 3

Von Bischöfen und Diakonen und ihren Frauen – Die Säule und der Grund der Wahrheit.

1 Dies ist ein wahres Sprichwort: Wenn jemand das Amt eines Bischofs begehrt, wünscht er sich ein gutes Werk.

2 Ein Bischof muss daher untadelig sein, der Mann einer Frau, wachsam, nüchtern, von gutem Benehmen, bereit zur Gastfreundschaft, geeignet zu lehren;

3 Nicht dem Wein zugetan, kein Streikende, nicht gierig nach schmutzigem Gewinn; aber geduldig, kein Raufbold, nicht habgierig;

4 Einer, der sein eigenes Haus gut regiert und seine Kinder mit allem Ernst untertan hat;

5 (Denn wenn ein Mann nicht weiß, wie er sein eigenes Haus regieren soll, wie soll er sich um die Gemeinde Gottes kümmern?)

6 Kein Neuling, damit er nicht in die Verurteilung des Teufels fällt, wenn er von Stolz überheblich wird.

7 Außerdem muss er einen guten Bericht von denen haben, die draußen sind; damit er nicht in Schmach und in die Schlinge des Teufels falle.

8 Ebenso müssen die Diakone ernst sein, nicht doppelzüngig, nicht zu viel Wein, nicht gierig nach schmutzigem Gewinn;

9 Das Geheimnis des Glaubens in einem reinen Gewissen bewahren.

10 Und lasst auch diese zuerst geprüft werden; dann lassen Sie sie das Amt eines Diakons verwenden, wenn sie für tadellos befunden werden.

11 Ebenso sollen ihre Frauen ernst sein, nicht verleumderisch, nüchtern, treu in allem.

12 Die Diakone seien die Ehemänner einer Frau und regierten ihre Kinder und ihren eigenen Hauswillen.

13 Denn wer das Amt eines Diakons ausgeübt hat, erwirbt sich eine hohe Stufe und großen Freimut im Glauben an Christus Jesus.

14 Diese Dinge schreibe ich dir in der Hoffnung, in Kürze zu dir zu kommen;

15 Wenn ich aber lange zögere, damit du weißt, wie du dich im Haus Gottes zu verhalten hast, das die Kirche des lebendigen Gottes ist.

16 Die Säule und der Grund der Wahrheit ist (und unbestreitbar ist das Geheimnis der Frömmigkeit groß): Gott war offenbar im Fleisch, gerechtfertigt im Geist, gesehen von den Engeln, gepredigt den Heiden, geglaubt in der Welt, in die Herrlichkeit aufgenommen.


KAPITEL 4

Paulus sagt den Abfall voraus.

1 Nun spricht der Geist ausdrücklich, dass in den letzten Zeiten einige vom Glauben abfallen und verführerischen Geistern und Lehren von Teufeln Beachtung schenken werden;

2 Das Sprechen liegt in Heuchelei; ihr Gewissen wie mit einem heißen Eisen versengt haben;

3 Verbot zu heiraten und Gebot, sich von Speisen zu enthalten, die Gott geschaffen hat, um sie mit Danksagung von denen zu empfangen, die glauben und die Wahrheit kennen.

4 Denn jedes Geschöpf Gottes ist gut und nichts zu verwerfen, wenn es mit Danksagung empfangen wird;

5 Denn es ist geheiligt durch Gottes Wort und Gebet.

6 Wenn du die Brüder daran erinnerst, wirst du ein guter Diener Jesu Christi sein, genährt in den Worten des Glaubens und der guten Lehre, die du erlangt hast.

7 Aber lehne weltliche und alte Weibermärchen ab und übe dich lieber in Frömmigkeit.

8 Denn körperliche Ertüchtigung nützt wenig; aber Frömmigkeit ist für alle Dinge nützlich, da sie das Leben verheißt, das jetzt ist, und das, was kommen wird.

9 Dies ist ein getreues Wort und aller Annahme wert.

10 Denn wir arbeiten und leiden Schmach, weil wir auf den lebendigen Gott vertrauen, der der Retter aller Menschen ist, besonders der Gläubigen.

11 Diese Dinge gebieten und lehren.

12 Niemand verachte deine Jugend; sondern sei den Gläubigen ein Vorbild im Wort, im Gespräch, in der Nächstenliebe, im Geist, im Glauben, in der Reinheit.

13 Bis ich komme, achte auf das Lesen, die Ermahnung, die Lehre.

14 Vernachlässige nicht die Gabe, die in dir ist, die dir durch Prophezeiung gegeben wurde, als das Presbyterium die Hände auflegte.

15 Denke über diese Dinge nach; gib dich ihnen ganz hin; dass sie davon profitieren mögen allen erscheinen.

16 Achte auf dich selbst und auf die Lehre; in ihnen fortfahren; denn wenn du das tust, wirst du sowohl dich selbst retten als auch die, die dich hören.


KAPITEL 5

Zu beachtende Regeln bei der Zurechtweisung — von Witwen — von Ältesten — Sorgfalt bei Ordinationen.

1 Weise keinen Ältesten zurecht, sondern flehe ihn an wie einen Vater; und die jüngeren Männer als Brüder;

2 Die älteren Frauen als Mütter; die jüngeren als Schwestern, mit aller Reinheit.

3 Ehre Witwen, die wirklich Witwen sind.

4 Wenn aber eine Witwe Kinder oder Neffen hat, sollen sie zuerst lernen, zu Hause Frömmigkeit zu zeigen und ihren Eltern etwas zu vergelten; denn das ist gut und angenehm vor Gott.

5 Nun, sie, die wirklich eine Witwe und verlassen ist, vertraut auf Gott und verharrt in Flehen und Gebeten Tag und Nacht.

6 Wer aber in Lust lebt, ist tot, solange er lebt.

7 Und diese Dinge geben die Verantwortung, damit sie tadellos seien.

8 Wer aber nicht für seine eigenen und besonders für die seines eigenen Hauses sorgt, der hat den Glauben verleugnet und ist schlimmer als ein Ungläubiger.

9 Es soll keine Witwe in die Zahl aufgenommen werden, die weniger als sechzig Jahre alt ist, nachdem sie die Frau eines einzigen Mannes war,

10 Gut bekannt für gute Werke; wenn sie Kinder großgezogen hat, wenn sie Fremde beherbergt hat, wenn sie die Kleider der Heiligen gewaschen hat, wenn sie den Bedrängten geholfen hat, wenn sie jedem guten Werk fleißig nachgegangen ist.

11 Aber die jüngeren Witwen weigern sich; denn wenn sie begonnen haben, gegen Christus sündig zu werden, werden sie heiraten;

12 die Verdammnis haben, weil sie ihren ersten Glauben abgelegt haben.

13 Und dabei lernen sie, müßig zu sein und von Haus zu Haus zu wandern; und nicht nur Müßiggänger, sondern auch Schwätzer und Wichtigtuer, die Dinge reden, die sie nicht sollen.

14 Darum will ich, dass die jüngeren Frauen heiraten, Kinder gebären, das Haus führen, dem Widersacher keinen Anlass geben, Vorwürfe zu machen.

15 Denn einige haben sich bereits von Satan abgewandt.

16 Wenn jemand, der glaubt, Witwen hat, sollen sie sie ablösen und die Gemeinde nicht belasten; damit es diejenigen entlastet, die wirklich Witwen sind.

17 Die Ältesten, die gut regieren, seien doppelter Ehre wert, besonders die, die sich für Wort und Lehre einsetzen.

18 Denn die Schrift sagt: Du sollst dem Ochsen, der das Korn austritt, keinen Maulkorb anlegen. Und der Arbeiter ist seiner Belohnung würdig.

19 Gegen einen Ältesten erhalte keine Anklage, sondern vor zwei oder drei Zeugen.

20 Diejenigen, die sündigen, tadele vor allen, damit sich auch andere fürchten.

21 Ich beschwöre dich vor Gott und dem Herrn Jesus Christus und den erwählten Engeln, dass du dies befolgst, ohne eines dem anderen vorzuziehen, und nichts aus Parteilichkeit tust.

22 Lege niemandem unvermittelt die Hände auf, und sei nicht Teilhaber der Sünden anderer Menschen; halte dich rein.

23 Die Sünden einiger Menschen sind im Voraus offen, sie gehen dem Gericht voraus; und einige Männer folgen ihnen nach.

24 Desgleichen sind auch die guten Werke einiger im Voraus offenbar; und die anderen können nicht verborgen werden.

25 Trinke kein Wasser mehr, sondern nimm ein wenig Wein um deines Magens willen und deiner häufigen Gebrechen.


KAPITEL 6

Pflicht der Diener – Meide unkluge Lehrer – Frömmigkeit ist Gewinn – Liebe zum Geld – Wovor man fliehen und was man befolgen soll, und wovor man die Reichen ermahnen soll.

1 Alle Knechte, die unter dem Joch sind, sollen ihre eigenen Herren aller Ehre für würdig halten, damit der Name Gottes und seine Lehre nicht gelästert werden.

2 Und die gläubige Herren haben, sollen sie nicht verachten, denn sie sind Brüder; sondern dienen ihnen vielmehr, weil sie treu und geliebt sind, Teilhaber der Wohltat. Diese Dinge lehren und ermahnen.

3 Wenn jemand etwas anderes lehrt und heilsamen Worten nicht zustimmt, selbst den Worten unseres Herrn Jesus Christus, und der Lehre, die der Frömmigkeit entspricht;

4 Er ist stolz, weiß nichts, aber schwärmt von Fragen und Wortgefechten, woraus Neid, Streit, Gelächter, böse Vermutungen entstehen,

5 Verkehrte Streitereien von Menschen mit verdorbenem Sinn und ohne Wahrheit, in der Annahme, Gewinn sei Frömmigkeit; von solchen ziehe dich zurück.

6 Aber Frömmigkeit mit Zufriedenheit ist ein großer Gewinn.

7 Denn wir haben nichts in diese Welt gebracht, und es ist gewiss, dass wir nichts ausführen können.

8 Und wenn wir Nahrung und Kleidung haben, lasst uns damit zufrieden sein.

9 Aber die reich werden, geraten in Versuchung und Schlinge und in viele törichte und schädliche Begierden, die die Menschen in Zerstörung und Verderben ertränken.

10 Denn Geldgier ist die Wurzel allen Übels; die, während einige danach verlangten, vom Glauben abgeirrt sind und sich selbst mit vielen Sorgen durchbohrt haben.

11 Aber du, o Mann Gottes, fliehe vor diesen Dingen; und folge der Gerechtigkeit, Frömmigkeit, Glauben, Liebe, Geduld, Sanftmut.

12 Kämpfe den guten Kampf des Glaubens, ergreife das ewige Leben, zu dem auch du berufen bist und vor vielen Zeugen ein gutes Bekenntnis abgelegt hast.

13 Ich beauftrage dich vor Gott, der alles lebendig macht, und vor Christus Jesus, der vor Pontius Pilatus ein gutes Bekenntnis bezeugt hat;

14 dass du dieses Gebot tadellos und untadelig hältst bis zur Erscheinung unseres Herrn Jesus Christus;

15 die er zu seiner Zeit zeigen wird, wer der gesegnete und einzige Machthaber ist, der König der Könige und Herr der Herren, dem Ehre und ewige Macht seien;

16 Den niemand gesehen hat noch sehen kann, dem sich niemand nähern kann, nur der, in dem das Licht und die Hoffnung der Unsterblichkeit wohnen.

17 Befiehl den Reichen in dieser Welt, dass sie nicht hochmütig sind und nicht auf ungewisse Reichtümer vertrauen, sondern auf den lebendigen Gott, der uns alles reichlich gibt, um uns zu erfreuen;

18 dass sie Gutes tun, dass sie reich an guten Werken sind, bereit zu verteilen, bereit zu kommunizieren;

19 sich einen guten Grund für die kommende Zeit anlegen, um das ewige Leben zu ergreifen.

20 O Timotheus, bewahre das, was dir anvertraut ist, und vermeide profanes und eitles Geschwätz und Widersprüche der fälschlicherweise so genannten Wissenschaft;

21 die einige Bekennende in Bezug auf den Glauben geirrt haben. Gnade sei mit dir. Amen. Die erste an Timotheus wurde aus Laodicea geschrieben, der Hauptstadt von Phrygia Pacatiana.

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