ARTICLE 129
La Conférence générale de 1909 a observé le jeudi 15 avril comme un jour de jeûne et de prière pour la direction divine. La révélation suivante a été donnée par le prophète Joseph Smith III à Lamoni, Iowa, et datée du 18 avril 1909. Elle a été approuvée par la Conférence et des dispositions ont été prises pour son inclusion dans les Doctrine et Alliances.
À l'Église : Après une méditation et une prière constantes, tant avant qu'après être venu à la conférence et pendant les sessions, dans la mesure où les conditions particulières de nos séances l'avaient permis, j'étais dans l'Esprit pendant les nuits du 15 et du 16 du mois et le jour s'écoulant entre, à de telles heures du cours, le calme qui s'ensuivait parfois et le calme de la nuit où le fardeau de mes soins m'interdisait de dormir. Mes rêves ont également été instructifs et encourageants.
1a La voix de l'Esprit pour moi est : Dans les conditions qui se sont produites, il n'est plus sage que mon serviteur RC Evans soit maintenu comme conseiller dans la Présidence ;
1b il est donc opportun qu'il soit relevé de cette responsabilité et qu'un autre soit nommé à la charge. Il a été sérieux et fidèle dans son service et sa récompense est certaine.
2a Mon serviteur Joseph Luff ne peut remplir les devoirs d'un membre du Collège des Douze en s'occupant activement de l'œuvre missionnaire dans le champ et en s'acquittant des devoirs de son appel en tant que médecin s'occupant des nombreuses personnes recherchant ses conseils et son aide avec sécurité pour lui-même et pour les autres.
2b Il est donc sage que l'Église le libère des responsabilités de l'apostolat actif en tant que membre du collège, afin qu'il puisse agir sans réserve dans son appel.
2c Un autre peut être choisi pour l'office dans le collège. Il a été fidèle, et son dossier et sa récompense sont entre mes mains.
3a Afin que l'historien de l'Église, mon serviteur Heman C. Smith, puisse s'acquitter plus librement et plus efficacement de ses devoirs et privilèges d'historien, l'Église peut le libérer du fardeau qui lui incombe en tant qu'apôtre dans le collège et en choisir un autre pour l'occuper. la bride.
3b Il a été longtemps dans le service, a bien fait ses devoirs dans un esprit de sacrifice de soi, et sa récompense est avec moi. Il sera béni dans un service diligent dans sa vocation d'historien lorsqu'il sera relevé de la double responsabilité.
4 Mes serviteurs qui sont relevés de leurs responsabilités de travail de collège ont bien travaillé dans leur service avec leurs compagnons de service et doivent conserver leur droit de travailler dans le ministère, détenant la haute prêtrise et ayant droit à tout ce qui se rapporte à cet appel. lorsque le besoin l'exige ou que la sagesse l'ordonne.
5 L'Esprit me dit encore : Pour combler la vacance causée par la libération du conseiller RC Evans, présentez le nom de mon serviteur Elbert A. Smith, le fils de mon serviteur David H. Smith, qui a été pris et qui attend sa récompense. , pour être choisi, nommé et ordonné conseiller de mon serviteur Joseph Smith et faire partie de la présidence.
6a L'Esprit dit plus loin : Afin que les places de ceux qui ont été pris parmi les Douze puissent être pourvues et que le quorum soit rempli pour qu'il puisse agir comme un tout, mes serviteurs JF Curtis et Robert C. Russell peuvent être choisis et mis à part pour le bureau des apôtres et être inscrit et soutenu dans le collège.
6b Il y a d'autres serviteurs qui seront appelés et nommés d'ici peu, mais pas maintenant.
7a Ceux qui exercent l'office de patriarches doivent être inscrits auprès des grands prêtres, de même que les évêques, qui agissent dans leur office en vertu de leur qualité de grands prêtres.
7b Ces hommes dans leur office sont un ordre dans la prêtrise, de même que les grands conseils de l'Église et les pieux et que les évêques qui détiennent comme grands prêtres, comme le collège des douze, et comme la présidence ne sont que des ordres dans le sacerdoce, il n'y a que deux sacerdoces; et ce sont des ordres dans le sacerdoce de Melchisédek.
7c Il n'y a pas de différence dans le sacerdoce, bien qu'il puisse y en avoir et qu'il y en ait un dans l'office dans lequel les divers ordres peuvent occuper et agir.
8a L'Esprit dit encore : L'attention de l'Église est attirée sur la considération de la révélation, donnée en réponse à une supplication fervente, concernant les choses temporelles.
8b Le mot a déjà été donné en accord avec des révélations depuis longtemps livrées à l'église, que les temporalités de l'église devaient être sous la charge et le soin de l'évêché, des hommes tenant la charge d'évêque sous un chef président agissant pour l'église dans la collecte, la prise en charge et le versement des contributions recueillies auprès des saints en argent et en biens sous les termes de la dîme, du surplus, des offrandes volontaires et des consécrations.
8c La parole qui a été donnée à une période tardive n'aurait pas dû être si tôt oubliée et ignorée par l'église ou l'un de ses membres.
8d « Je suis Dieu ; je ne change pas » ; est connu de l'église et des anciens depuis la venue de l'ange avec le message de restauration.
8e En vertu de cela, l'Église a cherché le Seigneur et a reçu de temps en temps ce qui était jugé suffisant pour le moment pour gouverner l'Église et ses ministres, à la fois des divisions spirituelles et temporelles de l'œuvre.
8f L'Église a reçu l'ordre d'adhérer à la restitution de l'évêché en ce qui concerne la loi temporelle ;
8g et jusqu'à ce qu'une telle attention soit accordée à la parole qui a été donnée, et qui est en accord avec d'autres révélations données à l'église, qui avaient été données auparavant, l'église ne peut pas recevoir et jouir des bénédictions qui ont été attendues quand Sion devrait être entièrement racheté.
8h C'est pourquoi, écoutez encore une fois la voix de l'inspiration, dans l'avertissement et l'instruction, et conformez-vous à ce qui est donné et recevez ce qui attend les hommes droits et purs de cœur.
9a L'Esprit dit encore à l'église : Le Seigneur est très satisfait de l'avancement qui a été fait dans l'approche de l'unité au cours de l'année de la conférence ;
9b et bien qu'il y ait eu des différences d'opinion, ces différences ont été maintenues dans l'unité de but et de désir pour le bien de mon peuple, et auront pour résultat d'aider à réaliser une unité de compréhension.
9c Soyez donc encouragés et pressez-vous vers l'achèvement conçu par Dieu pour son peuple : l'unité, l'honneur, la sanctification et la gloire. Amen.
JOSEPH SMITH
LAMONI, IOWA, 18 avril 1909
Bibliothèque des Ecritures : Doctrine et alliances
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