РАЗДЕЛ 129

РАЗДЕЛ 129
Генеральная конференция 1909 года отметила четверг, 15 апреля, как день поста и молитвы о божественном руководстве. Следующее откровение было дано через Пророка Джозефа Смита III в Ламони, штат Айова, и датировано 18 апреля 1909 года. Оно было одобрено Конференцией, и было принято решение о его включении в Учение и Заветы.
Церкви: После постоянных размышлений и молитв, как до, так и после прихода на конференцию и во время сессий, насколько позволяли особые условия наших сидений, я был в Духе в ночи 15 и 16 мая. месяца и дня, проходящего между такими временами, когда время от времени наступало затишье, и тишина ночи, когда бремя моих забот не позволяло мне спать. Мои сны также были поучительными и ободряющими.

1a Голос Духа ко мне таков: в сложившихся обстоятельствах более неразумно, чтобы Мой слуга Р. С. Эванс оставался советником в Президентстве;
1b поэтому целесообразно, чтобы он был освобожден от этой обязанности и был избран на эту должность другого. Он был ревностным и верным в служении, и его награда несомненна.

2а Мой слуга Джозеф Луфф не может выполнять обязанности члена Кворума Двенадцати Апостолов, активно заботясь о миссионерской работе в поле и выполняя обязанности врача, призванного служить многим, ищущим его совета и помощи с безопасности для себя и других.
2b Поэтому было бы мудро, если бы церковь освободила его от обязанностей активного апостольства как члена кворума, чтобы он мог безоговорочно действовать в своем призвании.
2c Другой может быть избран в офис при наличии кворума. Он был верен, и его послужной список и награда в моих руках.

3a Чтобы историк церкви, мой слуга Хеман Ч. Смит, мог более свободно и эффективно выполнять свои обязанности и привилегии историка, церковь может освободить его от бремени, лежащего на нем как Апостола в кворуме, и избрать другого на его место. в нем.
3b Он долго был на службе, хорошо исполнял свои обязанности в духе самоотверженности, и награда его со мной. Он будет благословлен добросовестным служением в своем призвании историка, когда будет освобожден от двойной ответственности.

4 Эти мои слуги, освобожденные от своих обязанностей в работе кворума, хорошо поработали в служении со своими сослуживцами и должны сохранить за собой право трудиться в служении, обладая первосвященством и правом на все, что относится к этому призванию. когда нужда требует или мудрость направляет.

5 Далее Дух говорит мне: Чтобы заполнить вакансию, вызванную освобождением советника Р. С. Эванса, представьте имя Моего слуги Элберта А. Смита, сына Моего слуги Дэвида Х. Смита, который был взят и ожидает своей награды. , чтобы быть избранным, назначенным и посвященным в качестве советника Моего слуги Джозефа Смита и членом Президентства.

6a Далее Дух говорит: Для того, чтобы места тех, кто был взят из Двенадцати, были заполнены, а кворум был заполнен, чтобы он мог действовать как единое целое, Мои слуги Дж. Ф. Кертис и Роберт К. Рассел могут быть избраны и рукоположены в эту должность. апостолов и быть зачисленным и поддержанным в кворуме.
6b Есть и другие слуги, которые будут призваны и назначены вскоре, но не сейчас.

7а Занимающие чин патриархов должны быть причислены к первосвященникам, как и епископы, которые исполняют свои обязанности в силу того, что они первосвященники.
7б Эти люди в своем чине представляют собой чин священства, такой же, как высшие советы Церкви и колья, и как епископы, занимающие первосвященническое положение, как кворум двенадцати и как президентство, являются всего лишь чинами в священстве. священство, поскольку существует только два священства; и это чины в священстве Мелхиседека.
7в Нет никакой разницы в священстве, хотя может быть и есть чин, в котором могут занимать и действовать различные чины.

8а Дух говорит далее: Внимание Церкви обращено на размышление об откровении, данном в ответ на усердную мольбу о мирских вещах.
8б Уже было дано слово в согласии с откровениями, давно переданными церкви, что мирские дела церкви должны находиться под опекой и заботой епископства, а люди, занимающие должность епископа, под председательствующим главой, действующим от имени церкви. в сборе, хранении и распределении пожертвований, собранных от Святых в виде денег и имущества на условиях десятины, излишков, добровольных пожертвований и посвящений.
8в Слово, данное в поздний период, не должно было быть так скоро забыто и проигнорировано церковью или кем-либо из ее членов.
8г «Я Бог; я не меняюсь»; был известен церкви и старейшинам с момента пришествия ангела с вестью о восстановлении.
8e В соответствии с ним церковь искала Господа и время от времени получала то, что считалось достаточным на то время, чтобы управлять церковью и ее служителями, как в духовном, так и в мирском делении работы.
8f. Церкви было приказано присоединиться к передаче епископства в отношении временного закона;
8g и до тех пор, пока не будет обращено такое внимание на слово, которое было дано и которое находится в соответствии с другими откровениями, данными церкви, которые были даны ранее, церковь не может получить и насладиться благословениями, которых ждали, когда Сион должны быть полностью погашены.
8h Итак, еще раз внемли гласу вдохновения, в предостережении и наставлении, и сообразуйся с тем, что дается, и прими то, что ожидает правых и чистых сердцем.

9а Дух говорит далее церкви: Господь очень доволен продвижением, достигнутым в приближении единства в течение года конференции;
9б, и хотя могли быть разногласия во мнениях, эти разногласия держались в единстве цели и стремления к благу моего народа, и в результате они помогут осуществить единство понимания.
9c Так ободритесь и стремитесь к завершению, задуманному Богом для Своего народа – единству, чести, освящению и славе. Аминь.

ДЖОЗЕФ СМИТ

ЛАМОНИ, АЙОВА, 18 апреля 1909 г.