Ripoti ya Mkutano Mkuu na Maazimio

Ripoti ya Mkutano Mkuu
Muhtasari wa Mkutano

na Rais James A. Vun Cannon

Juzuu 19, Nambari 2 Mei/Jun/Jul/Aug 2018 Toleo Na. 75

Kongamano la mwaka huu lilikuwa tukio la kusisimua na la kihistoria. Kila siku ilijaa shughuli za watakatifu kuona na uzoefu. Kongamano lilianza na ibada ya kupendeza ya ushirika ikifuatiwa na ibada ya Jumapili ya Ufufuo. Jioni hiyo, Rais Frederick N. Larsen alitoa hotuba yenye nguvu kwa watakatifu iliyoitwa “Kuongozwa na Ufunuo.” Kila jioni ilijazwa na fursa zaidi za kuabudu: Askofu Kevin Romer alishiriki “Katika Ulimwengu Lakini Sio Kwake,” Mtume Don Burnett alizungumza juu ya “Mmoja katika Kristo,” Rais James Vun Cannon alitangaza “Tazama Fimbo ya Chuma,” Sabini William Baker alijibu swali “Nini Lazima (Sisi) Nifanye?”,
na Patriaki Carl VunCannon, Jr., alitangaza “Acheni Tuendelee Kwenye Ukamilifu.” Ibada ya kuwekwa wakfu ilifanyika Jumamosi iliyopita. Mahubiri haya yote yako kwenye tovuti yetu, na tunakuhimiza kuyatazama ikiwa ulikosa nafasi ya kushiriki katika huduma.

Siku ya Jumanne ya kongamano, kulikuwa na matembezi ya Kituo kipya cha Wageni, kilichokamilika kwa kiasi katika Makao Makuu ya Kanisa la Remnant na kutazamwa kwa sinema ya kwanza ya kanisa. Kisha, siku ya Jumatano, watakatifu walipata fursa ya kuzuru Bountiful na kuona jengo jipya la kanisa lililojengwa.

Wakati wa kikao cha biashara cha Jumatano, maazimio mawili yalipitishwa: RGCR-1085, “Tarehe ya Mwisho ya Taarifa ya Zaka na Jumapili ya Uwakili,” na RGCR-1086, “Ukuhani Lazima Uweke Wakfu na Zaka.”

Wakati wa kikao cha biashara cha Ijumaa, hati iliyovuviwa ililetwa mbele ya mkutano na kupigiwa kura kama nia na mapenzi ya Mungu, kuwekwa katika Mafundisho na Maagano kama R-164. Baada ya kikao cha biashara kulikuwa na roho ya ajabu katika ibada ya kuwekwa wakfu ambapo William Baker alitengwa kama Rais wa Sabini.

Maazimio Yaliyopitishwa

RGCR-1085: Tarehe ya Kuhitimisha Kutoa Zaka na Jumapili ya Uwakili

Iliyopitishwa Aprili 4, 2018

Ingawa ilikuwa ni desturi ya kanisa kuwa na Jumapili ya Uwakili katika Jumapili ya pili ya Machi;

Ambapo baraka kwa watakatifu ni kubwa wanapokuwa watiifu kwa sheria ya zaka ambayo ni hesabu takatifu kwa Mungu;

Ilhali kwa shauku ya kutaka mioyo yetu ielekezwe kwenye matunda ya kwanza ya kazi yetu kama dhabihu kwa Mungu, kufanya hesabu kunahitaji mawazo ya maombi na maandalizi (kwa mfano, kufikiria njia zingine ambazo mtu anaweza kutoa zaka zaidi na kupata furaha katika uwezo wa kubariki wengine katika jina la Mungu na matunda ya kwanza kidogo); na

Ambapo Jumapili ya Uwakili itasaidia kutekeleza mambo ya muda, “Ushauri uliotolewa katika ufunuo uliopita, ikijumuisha Vifungu 128, 129, na R-148 vya Mafundisho na Maagano, ni sheria thabiti inayoidhinisha Uaskofu kutekeleza mambo ya muda ya kanisa, ikijumuisha zaka, matoleo, kuwekwa wakfu, na ziada. kufanya mambo ya kilimwengu kuwa takatifu na kufikia kilele cha ufalme wa Mungu duniani” ( R152:4 ); sasa basi, na iwe hivyo

Imetatuliwa:

1. kwamba wakati wa kuweka kalenda ya kila mwaka mpya, Kanisa Kuu litateua Jumapili ya tatu au ya nne ya Machi kuwa Jumapili ya Uwakili. Kanisa linapaswa kuwatia moyo watakatifu kwa njia ya madarasa, mahubiri, na matembezi ya nyumbani ili kuwa na taarifa zao za kutoa zaka ifikie tarehe hiyo; na

2. kwamba katika Jumapili ya Uwakili wasimamizi na wasemaji wanahimizwa kuelekeza ibada juu ya umuhimu wa uwakili bora kwa msisitizo.
juu ya kutoa zaka, kuwasilisha taarifa za zaka, na sheria ya kuweka wakfu.

RGCR-1086: Ukuhani Lazima Uweke Wakfu na Zaka

Iliyopitishwa Aprili 4, 2018

Ingawa kuwekwa wakfu ni hitaji katika sheria ya kitheokrasi ya kanisa ambayo ni muhimu kwa washiriki wote wa kanisa, ikijumuisha miito mipya ya ukuhani;

Ingawa ukuhani wanapaswa kuwa walimu wa sheria waliotolewa katika Biblia, Kitabu cha Mormoni, na Mafundisho na Maagano, na haiwezekani kwa ukuhani kuwa walimu wa sheria hii na kielelezo ikiwa wao wenyewe hawafuati sheria iliyotolewa na Mungu;

Ingawa Mafundisho na Maagano yanasema katika Sehemu ya 106:1a-2b, “Hakika, Bwana asema hivi, Nataka mali yao yote ya ziada kuwekwa mikononi mwa
askofu wa kanisa langu la Sayuni, kwa ajili ya ujenzi wa nyumba yangu, na kwa ajili ya kuweka msingi wa Sayuni, na kwa ukuhani, na kwa ajili ya madeni ya urais wa kanisa langu; na huu utakuwa mwanzo wa zaka kwa watu wangu; na baada ya hayo, wale ambao wametolewa zaka hivyo, watalipa sehemu ya kumi ya riba yao yote kila mwaka; na hii itakuwa sheria ya kudumu kwao milele, kwa ukuhani wangu mtakatifu, asema Bwana. Amini nawaambieni, itakuwa kwamba wale wote wanaokusanyika katika nchi ya Sayuni watatolewa sehemu ya kumi ya mali zao za ziada, na watazingatia sheria hii, au hawatapatikana kustahili kukaa miongoni mwenu. Nami nawaambia, ikiwa watu wangu hawaishiki sheria hii, na kuitakasa, na kwa sheria hii wakinitakasa nchi ya Sayuni, ili amri zangu na hukumu zangu zishikwe juu yake, ipate kuwa takatifu sana,”;

Ingawa katika Aprili 2005 ufunuo wa kinabii Mafundisho na Maagano R-149:2 inasema, "Utekelezaji wa sheria ya kuwekwa wakfu na kuzingatia sheria ya mbinguni utaendelea kuleta baraka na matunda mazuri kwa kazi yangu.";

Ingawa Mafundisho na Maagano Sehemu ya 70:2b-3b inasema, walakini, kadiri wanavyopokea zaidi ya inavyohitajika kwa mahitaji yao na mahitaji yao, itatolewa katika ghala yangu, na manufaa yatawekwa wakfu kwa wakazi wa Sayuni na kwa vizazi vyao, kadiri watakavyokuwa warithi kulingana na sheria za ufalme. tazama, hakuna hata mmoja aliyeachwa na sheria hii walio wa kanisa la Mungu aliye hai.”;

Ingawa mnamo Oktoba 2005, kwa ufunuo wa kinabii, Bwana alifunua kuwekwa wakfu ni hitaji la kukusanyika: "Kulingana na sheria ambayo tayari imetolewa, kufuata sheria ya kuwekwa wakfu kunahitajika sawa kwa wale wote wanaokusanyika. Uaskofu unapongezwa kwa utekelezaji wao wa kuwekwa wakfu kwa watu wangu hadi sasa na unapaswa kuendelea kushinikiza kufuata kwa wale wote ambao watashiriki. Wengi katika nyakati zilizopita wamefika kwenye "Mahali pa Kati" kama ahadi ya 'kukusanyika' na, kwa hivyo, wanapaswa kuchukua nafasi hiyo kabla ya mambo yote. askofu ni hitaji la mkusanyiko na kuwekwa wakfu, kufuata sheria hiyo kunahitajika” ( M&M R-150:5b-c );

Ingawa mnamo Oktoba 2006 utii wa kuwekwa wakfu ni hitaji la Mafundisho na Maagano R-151:5a: “Upatanifu na upendo lazima vitawale miongoni mwa wote
wale ambao sasa wanaitwa chini ya jina la Kanisa langu la Masalio. Utii zaidi kwa sheria ya mbinguni na sheria ya kuwekwa wakfu ni hitaji la lazima kwa ajili ya maandalizi ya Bibi-arusi.”;

Ambapo mnamo Aprili 2008 Mafundisho na Maagano R-152:4
alisema, “Mimi, Bwana, nimefurahishwa sana na Uaskofu Mkuu na Daraja la Maaskofu katika utekelezaji wa sheria ya muda ya kanisa. Ushauri uliotolewa katika ufunuo uliopita, ikiwa ni pamoja na Sehemu ya 128, 129, na R-148 ya Mafundisho na Maagano ni sheria thabiti inayoidhinisha Uaskofu kutekeleza mambo ya muda, ya kujitolea, na kutoa sadaka ya kanisa. mwisho huo, basi uaskofu wenye sheria ya muda na Urais wa Kwanza pamoja na sheria ya kiroho waje pamoja chini ya sheria ya mbinguni, utimilifu kama huo unaofanya ulimwengu kuwa takatifu na kufikia kilele cha
kuufikia ufalme wa Mungu duniani.”;

Ingawa baraka za mbinguni ni kubwa zinazowangoja wale wote walio watiifu, na Sayuni haiwezi kusitawi bila ukuhani na watu waliowekwa wakfu; na

Ingawa tunashauriwa katika Mafundisho na Maagano 94:3b, “Tazama, hii ndiyo zaka na dhabihu ambayo Mimi, Bwana, nataka mikononi mwao,” na, kama ilivyoelezwa hapo awali katika Mafundisho na Maagano 106:1b, "...hii itakuwa sheria ya kudumu kwao milele, kwa ukuhani wangu mtakatifu, asema Bwana." Zaidi ya hayo, tumeamriwa katika Mafundisho na Maagano R-150:5b, "Kulingana na sheria ambayo tayari imetolewa, kufuata sheria ya kuweka wakfu kunahitajika sawa kwa wale wote wanaokusanyika."; sasa, kwa hiyo, iwe hivyo

Imetatuliwa:

1. kwamba miito yote mipya ya ukuhani lazima ilingane na sheria za zaka na kuwekwa wakfu kabla ya wito huo kuthibitishwa kuanzia tarehe 1 Januari 2018;

2. kwamba Kanisa la Mabaki la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho linahitaji miito yote mipya ya ukuhani, kabla ya kuwekwa wakfu, kupokea mafundisho ya sheria ya fedha.
inahusiana na kuwekwa wakfu na kutoa zaka;

3. kwamba Uaskofu unapaswa kuunda/kutuma mtaala wa ukuhani utakaotolewa kwa tawi, akidi, utaratibu, na marais wa wilaya au mamlaka nyingine kuu; na

4. kwamba ukuhani wote wa Kanisa la Remnant la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho unahitajika kuweka wakfu na kutoa hesabu ya kila mwaka ya zaka.