Relatório e Resoluções da Conferência Geral

Relatório da Conferência Geral
Resumo da Conferência

pelo Presidente James A. Vun Cannon

Volume 19, Número 2 Maio/Jun/Jul/Ago 2018 Edição Nº 75

A conferência deste ano foi um evento emocionante e histórico. Cada dia foi preenchido com atividades para os santos verem e experimentarem. A conferência começou com um adorável culto de comunhão seguido de um culto do Domingo da Ressurreição. Naquela noite, o Presidente Frederick N. Larsen fez um discurso poderoso aos santos intitulado “Liderados por Revelação”. Cada noite foi preenchida com mais oportunidades de adoração: o bispo Kevin Romer compartilhou “No mundo, mas não dele”, o apóstolo Don Burnett falou sobre “Um em Cristo”, o presidente James Vun Cannon proclamou “Eis a vara de ferro”, setenta William Baker respondeu à pergunta “O que devo (nós) fazer?”,
e o Patriarca Carl VunCannon Jr., declarou “Vamos à perfeição”. Um culto de dedicação foi realizado no último sábado. Todos esses sermões estão em nosso site, e nós o encorajamos a vê-los se você perdeu a chance de participar dos cultos.

Na terça-feira da conferência, houve visitas ao novo Centro de Visitantes parcialmente concluído na Sede da Igreja Remanescente e uma exibição do primeiro filme da igreja. Então, na quarta-feira, os santos tiveram a oportunidade de visitar Bountiful e ver o prédio da igreja recém-construída.

Durante a sessão de negócios de quarta-feira, duas resoluções foram aprovadas: RGCR-1085, “Data de Vencimento da Declaração de Dízimo e Domingo de Mordomia”, e RGCR-1086, “O Sacerdócio Deve Consagrar e Dar o Dízimo”.

Durante a sessão de negócios de sexta-feira, um documento inspirado foi trazido perante a conferência e votado como a mente e vontade de Deus, para ser colocado em Doutrina e Convênios como R-164. Após a sessão de negócios, houve um espírito maravilhoso no serviço de ordenação, onde William Baker foi designado como Presidente dos Setenta.

Resoluções Adotadas

RGCR-1085: Data de Vencimento da Declaração de Dízimo e Mordomia Domingo

Adotado em 4 de abril de 2018

Considerando que era tradição da igreja ter o Domingo da Mordomia no segundo domingo de março;

Considerando que a bênção para os santos é grande quando eles são obedientes à lei do dízimo que é uma santa prestação de contas a Deus;

Considerando que com o desejo de ter nossos corações focados nas primícias de nosso trabalho como um sacrifício a Deus, fazer uma prestação de contas requer pensamento e preparação em oração (por exemplo, pensar em outras maneiras pelas quais alguém pode fornecer mais dízimos e encontrar alegria na capacidade de abençoar os outros em nome de Deus com um pouco mais de nossos primeiros frutos); e

Considerando que o Domingo da Mordomia ajudará a implementar os assuntos temporais, “O conselho dado em revelações anteriores, incluindo as Seções 128, 129 e R-148 de Doutrina e Convênios, é uma lei sólida que autoriza o Bispado a implementar os assuntos temporais da igreja, incluindo dízimo, ofertas, consagração e excedentes. Para esse fim, que o Bispado com a lei temporal e a Primeira Presidência com a lei espiritual se reúnam sob a lei celestial, tal consumação fazendo com que o secular se torne sagrado e culmine na conquista do reino de Deus na Terra”. (R152:4); agora, portanto, seja

Resolvido:

1. que ao definir o calendário para cada novo ano, a Igreja Geral designará o terceiro ou quarto domingo de março como Domingo da Mordomia. A igreja deve encorajar os santos por meio de aulas, sermões e visitas domiciliares para que suas declarações de dízimo sejam entregues até essa data; e

2. que no Domingo da Mordomia os presidentes e oradores são encorajados a focar o culto na importância da boa mordomia com ênfase
sobre dízimo, arquivamento de declarações de dízimo e a lei da consagração.

RGCR-1086: O Sacerdócio Deve Consagrar e Dizimar

Adotado em 4 de abril de 2018

Considerando que a consagração é um requisito da lei teocrática da Igreja que é essencial para todos os membros da Igreja, incluindo novos chamados ao sacerdócio;

Considerando que o sacerdócio deve ser os mestres da lei prevista na Bíblia, no Livro de Mórmon e em Doutrina e Convênios, e é impossível para o sacerdócio ser mestre desta lei e um exemplo se eles mesmos não seguirem a lei dada por Deus;

Considerando que Doutrina e Convênios declara na Seção 106:1a-2b, “Em verdade, assim diz o Senhor, exijo que todos os seus bens excedentes sejam colocados nas mãos do
bispo de minha igreja de Sião, para a construção de minha casa e para lançar os alicerces de Sião, e para o sacerdócio e para as dívidas da presidência de minha igreja; e este será o princípio do dízimo do meu povo; e depois disso, aqueles que assim tiverem sido dizimados, pagarão um décimo de todos os seus juros anualmente; e esta será uma lei permanente para eles para sempre, para meu santo sacerdócio, diz o Senhor. Em verdade vos digo que acontecerá que todos os que se reunirem na terra de Sião receberão o dízimo de suas propriedades excedentes e observarão esta lei, ou não serão considerados dignos de permanecer entre vocês. E eu vos digo: Se o meu povo não observar esta lei, para a santificar, e por esta lei santificar-me a terra de Sião, para que nela se guardem os meus estatutos e os meus juízos, para que seja santíssima”;

Considerando que em abril de 2005 a revelação profética Doutrina e Convênios R-149:2 declara, “A execução da lei de consagração e adesão à lei celestial continuará a trazer bênçãos e bons frutos à minha causa.”;

Considerando que a Seção 70:2b-3b de Doutrina e Convênios declara, “não obstante, se receberem mais do que é necessário para suas necessidades e necessidades, será dado em meu armazém e os benefícios serão consagrados aos habitantes de Sião e às suas gerações, na medida em que se tornarem herdeiros de acordo com o leis do reino. Eis que isso é o que o Senhor requer de cada homem em sua mordomia, assim como eu, o Senhor, designei ou designarei a qualquer homem. E eis que não estão isentos desta lei os que pertencem à igreja do Deus vivo.”;

Considerando que em outubro de 2005, por revelação profética, o Senhor revelou que a consagração é um requisito para a coligação: “De acordo com a lei já dada, a adesão à lei da consagração é exigida igualmente de todos aqueles que se reúnem. O Bispado é elogiado por sua implementação da consagração do meu povo até agora e deve continuar pressionando pelo cumprimento de todos aqueles que participarão. Muitos em tempos passados vieram ao 'Center Place' como um compromisso de 'reunir' e, como tal, devem ser considerados assim. Eles ocupam um lugar em Sião. No entanto, uma vez que 'colocar todas as coisas diante do bispo' é um requisito da reunião e consagração, o cumprimento dessa lei é necessário”. (D&C R-150:5b-c);

Considerando que em outubro de 2006 a obediência à consagração é um requisito de Doutrina e Convênios R-151:5a: “A harmonia e a caridade devem prevalecer entre todos
aqueles agora chamados sob o nome de minha Igreja Remanescente. A obediência adicional à lei celestial e à lei da consagração é um requisito necessário para a preparação da Noiva.”;

Considerando que em abril de 2008 Doutrina e Convênios R-152:4
declarou, “Eu, o Senhor, estou muito satisfeito com o Bispado Presidente e a Ordem dos Bispos na execução da lei temporal da igreja. O conselho dado em revelações anteriores, incluindo as Seções 128, 129 e R-148 de Doutrina e Convênios, é uma lei sólida que autoriza o Bispado a implementar os assuntos temporais da igreja, incluindo dízimo, ofertas, consagração e excedentes. Para tanto, que o Bispado com a lei temporal e a Primeira Presidência com a lei espiritual se reúnam sob a lei celestial, tal consumação fazendo com que o secular se torne sagrado e culmine na
obtenção do reino de Deus na terra.”;

Considerando que são grandes as bênçãos do céu que aguardam todos os que são obedientes, e Sião não pode florescer sem um sacerdócio e um povo consagrados; e

Considerando que somos aconselhados em Doutrina e Convênios 94:3b, “Eis que isto é o dízimo e o sacrifício que eu, o Senhor, exijo de suas mãos”, e, como foi declarado anteriormente em Doutrina e Convênios 106:1b, “…esta será uma lei permanente para eles para sempre, para meu santo sacerdócio, diz o Senhor.” Além disso, somos ordenados em Doutrina e Convênios R-150:5b, “De acordo com a lei já dada, a adesão à lei da consagração é exigida igualmente de todos aqueles que se reúnem.”; agora, portanto, seja

Resolvido:

1. que todos os novos chamados ao sacerdócio devem estar em conformidade com as leis do dízimo e consagração antes que o chamado seja confirmado em 1º de janeiro de 2018;

2. que a Igreja Remanescente de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias exige que todos os novos chamados ao sacerdócio, antes da ordenação, recebam ensino da lei financeira
no que se refere à consagração e dízimo;

3. que o Bispado deve criar/comissionar currículo para o sacerdócio a ser fornecido aos presidentes de ramo, quórum, ordem e distrito ou outras autoridades gerais; e

4. que todo o sacerdócio da Igreja Remanescente de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias deve consagrar e prestar contas anuais do dízimo.