Раздел 113
Генеральная конференция 1896 года серьезно рассмотрела вопрос о том, следует ли продолжать этот раздел в Учении и Заветах. После обсуждения была принята резолюция, предусматривающая продолжение ее публикации с приложением пояснений президента церкви и Издательского совета.
Раздел 113 не является откровением, и в нем нет никакого утверждения веры, доктрины или убеждений, которые в результате его публикации стали частью церковных статей и заветов. Он был опубликован в издании Учения и Заветов 1844 года и во всех последующих изданиях вплоть до издания 1962 года, которое является основой для этого нового издания Остатка. Он остается на своем месте как часть истории обсуждаемого события.
1 а. Чтобы закрепить свидетельство этой книги и Книги Мормона, мы завершаем мученическую смерть пророка Джозефа Смита и патриарха Хайрама Смита.
б. Они были расстреляны в карфагенской тюрьме 27 июня 1844 года, около пяти часов вечера, вооруженной толпой, выкрашенной в черный цвет, численностью от ста пятидесяти до двухсот человек.
в. Хайрам был застрелен первым и упал, спокойно восклицая: «Я покойник!» Иосиф выпрыгнул из окна и был застрелен при попытке, восклицая: «Господи, Боже мой!»
д. Они оба были жестоко застрелены после того, как были мертвы, и каждый получил по четыре мяча.
2. Джон Тейлор и Уиллард Ричардс, двое из Двенадцати, были единственными людьми в комнате одновременно; первый был жестоко ранен четырьмя пулями, но с тех пор выздоровел; последний, по обетованиям Божьим, спасся «даже без дыры в одежде».
3 а. Джозеф Смит, пророк и провидец Господа, сделал больше (за исключением Иисуса) для спасения людей в этом мире, чем любой другой человек, когда-либо живший в нем.
б. За короткий промежуток в двадцать лет он издал Книгу Мормона, которую перевел даром и силой Бога и послужил средством ее публикации на двух континентах;
в. послал полноту вечного Евангелия, которое оно содержало, на четыре стороны земли;
д. принес откровения и заповеди, составляющие эту Книгу Учения и Заветов, и многие другие мудрые документы и наставления на благо детей человеческих;
е. собрал многие тысячи Святых последних дней; основал великий город и оставил славу и имя, которые невозможно убить.
ф. Он жил великим и умер великим в глазах Бога и своего народа и, подобно большинству помазанников Господних в древние времена, запечатал свою миссию и дела собственной кровью; как и его брат Хайрам.
грамм. В жизни не разлучились, и в смерти не разлучились!
4 а. Когда Иосиф отправился в Карфаген, чтобы исполнить мнимые требования закона, за два или три дня до своего убийства, он сказал:
б. «Я иду, как агнец, на заклание; но я спокоен, как летнее утро; У меня чистая совесть перед Богом и перед всеми людьми — Я УМРЮ НЕВИННОЙ, И ОБ МЕНЕ БУДУТ СКАЗАТЬ, ЧТО ОН БЫЛ ХЛАДОКРОВНО УБИТ.
в. В то же утро, после того, как Хайрум собрался идти — будет ли это сказано на бойню? Да, так оно и было — он прочитал следующий абзац в конце пятой главы Ефера в Книге Мормона и отвернул его:
5 а. «И было так, что я молился Господу, чтобы Он дал язычникам благодать, чтобы они имели милосердие. И было так, что Господь сказал мне: если у них нет милосердия, это не имеет значения для тебя, ты был верен; и очистятся одежды твои.
б. «И так как ты видел немощь твою, то укрепишься до того, что воссядешь на месте, которое Я приготовил в обителях Отца Моего.
в. «И теперь я, Мороний, прощаюсь с язычниками, да, а также с моими братьями, которых я люблю, до тех пор, пока мы не встретимся перед судилищем Христа, где все люди узнают, что мои одежды запятнаны вашей кровью».
д. Завещатели умерли, и их завещание вступило в силу.
6 а. Хайраму Смиту было 44 года в феврале 1844 года, а Джозефу Смиту в декабре 1843 года исполнилось 38 лет, и отныне их имена будут причислены к числу мучеников религии;
б. и читателю в каждой стране напомнят, что «Книга Мормона» и эта Книга Учения и Заветов церкви стоили самой лучшей крови девятнадцатого века, чтобы принести ее для спасения разрушенного мира.
в. И что если огонь может поразить зеленеющее дерево во славу Божию, то как легко он сожжет «сухие деревья», чтобы очистить виноградник от тления.
д. Они жили для славы, они умерли для славы, и слава — их вечная награда. Из века в век их имена будут передаваться потомству как драгоценности для освященных.
7 а. Они были невиновны ни в каких преступлениях, как это часто доказывалось прежде, и были заключены в тюрьму только по заговору предателей и злых людей; и их невинная кровь на полу карфагенской тюрьмы — это широкая печать мормонизма, которую не может отвергнуть ни один суд на земле;
б. и их невинная кровь на гербе штата Иллинойс с сокрушенной верой штата, обещанной губернатором, свидетельствует об истине вечного Евангелия, которое весь мир не может подвергнуть сомнению;
в. и их невинная кровь на знамени свободы и на великой хартии Соединенных Штатов является посланником религии Иисуса Христа, которая тронет сердца честных людей во всех странах;
д. и их невинная кровь, с невинной кровью всех мучеников под жертвенником, которых видел Иоанн, будет взывать к Господу Саваофу, пока Он не отомстит за эту кровь на земле. Аминь.
—————
а. Последующие разделы были опубликованы с разрешения Генеральной конференции в сентябре 1878 г., состоявшейся в Галландс-Гроув, штат Айова, следующим образом:
б. ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что откровения, ранее данные Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней через ее нынешнего председательствующего должностного лица, мы принимаем как слово Господа к Его церкви наравне с теми, что опубликованы в Книге Учения и Заветов; поэтому будь так
в. Решено, что откровения, полученные президентом церкви в 1861, 1863 и 1865 годах, были получены как от Бога, авторитетными и обязательными для нас как тела; и в связи с откровением 1873 года, чтобы они впоследствии были объединены с этой книгой.
д. Прошел 13 сентября 1878 года.
Библиотека Писания: Учение и Заветы
Совет по поиску
Введите одно слово или используйте кавычки для поиска целой фразы (например, «ибо так возлюбил Бог мир»).

Для получения дополнительных ресурсов, пожалуйста, посетите наш Ресурсы для участников страница.