Tiempo y eternidad

TIEMPO Y ETERNIDAD

Por Hight Priest Wayne A. Bartrow

Volumen 19, Número 3, Sep/Oct/Nov/Dic 2018 Edición No. 76

Alma 16:228–230 explica, “Porque he aquí, esta vida es el tiempo para que los hombres se preparen para comparecer ante Dios: sí, he aquí, el día de esta vida es el día para que los hombres lleven a cabo sus labores. Y ahora como os dije antes, como habéis tenido tantas cosas, por tanto os ruego, que no posterguéis el día de vuestro arrepentimiento hasta el fin; Porque después de este día de vida, que nos es dado para prepararnos para la eternidad, he aquí, si no aprovechamos nuestro tiempo en esta vida, entonces viene la noche de oscuridad, en la cual no se puede realizar ningún trabajo.”

Las personas mayores pueden estar familiarizadas con el dicho de un antiguo marinero que se basa en Mateo 16:2. Dice: “Cielo rojo en la noche, delicia de los marineros; Cielo rojo por la mañana, los marineros toman nota”. Hoy en día, no se trata tanto del pronóstico del tiempo como de los tiempos en los que vivimos. Eso se revela en el siguiente versículo de texto en Mateo 16:3, “podéis discernir la faz del cielo; pero no podéis distinguir las señales de los tiempos.” La pregunta que me gustaría considerar es: "¿Cuánto tiempo tenemos?" Los signos de los tiempos parecen indicar que el tiempo apremia. Como la arena en un reloj de arena, el tiempo se acaba para cumplir con la tarea que Dios nos ha encomendado. ¿Hemos perdido demasiado tiempo en otras cosas, cosas en las que hemos pasado nuestro tiempo haciendo? El tiempo nunca se puede recuperar o utilizar mejor, así que si no es ahora, ¿cuándo? El tiempo no espera a nadie, y el tiempo que se nos concede es breve comparado con la eternidad.

El Salmo 102:13 dice: “Te levantarás y tendrás misericordia de Sion; porque ha llegado el tiempo de favorecerla, sí, el tiempo señalado.” Sión, el reino de Dios en la tierra, fue llevado al cielo durante la época de Enoc. Cada generación de santos, desde que se restauró el evangelio a través de José Smith, Jr., ha procurado edificar Sión en previsión del regreso de su rey, que es Jesús, el Cristo. Ese llamado es más urgente ahora que nunca antes. El tiempo que tenemos para ayudar en esta redención de Sion es corto. La sección 142: 5b establece, “Todavía es día en que todos pueden trabajar. Llegará la noche en que para muchos de los míos habrá pasado la oportunidad de asistir”. Esa advertencia, recibida por Israel A. Smith en 1950, es significativa. La oscuridad avanza y nuestra misión no está cumplida. ¿Cuál será nuestra respuesta?

En 2010, se dio una revelación a la Iglesia Remanente. En parte, Doctrina y Convenios R-154:4a,b advierte que, “Mientras el mundo madura en iniquidad, mi brazo de misericordia y justicia se extenderá para cumplir lo que ha sido profetizado. Porque tan cierto como entiendas el tiempo, el tiempo llegará a su fin.” Dios no está sujeto al tiempo porque no tiene principio ni fin. Eclesiastés 3:1-2 dice que hay “un tiempo para todo lo que se quiere debajo del cielo. Tiempo de nacer, y tiempo de morir.” Lo que logramos entre el momento en que nacemos y el momento en que morimos es nuestro papel en el plan de Dios. ¿Seremos buenos mayordomos del tiempo que Dios nos ha dado?

En la Conferencia General de la Iglesia Remanente de abril de 2018, se aprobó un documento como la mente y la voluntad de Dios y se autorizó su inclusión en nuestra Doctrina y Convenios como Sección R-164. Las porciones seleccionadas de esa revelación son las siguientes: “Ustedes, mis santos fieles,… han progresado mucho en llevar adelante la obra hacia el reino… La respuesta de los miembros de esta iglesia al estudiar y obedecer los principios de mi evangelio, y seguir la visión del reino, es agradable. a mi…. Es imperativo que esté preparado para lo que se avecina. Aférrense a la barra de hierro, la palabra de Dios. Consuélate en los brazos del Señor Jesús. Acérquense mucho a él, porque allí encontrarán paz y comprensión para lo que se desarrollará”. (D. y C. R-164:2a;3).

Esta dirección dada a esta iglesia a través del profeta escogido de Dios en la tierra hoy es específica en su contenido y necesaria en este momento. La conferencia de 2018 fue descrita como bendecida con un espíritu de reconciliación, lo que a su vez permitió que la conferencia disfrutara de un sentido de unidad y compañerismo que fue edificante para todos los que participaron en ella. Si bien el Señor elogió a los miembros por su obediencia hasta ahora, el uso del término imperativo (de vital importancia) es una advertencia de que se necesita hacer más en preparación para lo que está por venir. Además de esto, se nos ordenó buscar la paz y la comprensión que resulta de un caminar más cercano con Jesús, de quien provienen todas las bendiciones.

Alma 19:38 nos dice, “Todo es como un día, con Dios; y sólo el tiempo es medido para los hombres.” Por eso, para Dios, una vida es comparable a un abrir y cerrar de ojos. La magnitud y majestad de Dios no puede ser comprendida por nuestra mente finita. La sección 22 de Doctrina y Convenios, que también se encuentra en la parte anterior de la Versión inspirada de las Sagradas Escrituras, es muy significativa: “He aquí, yo soy el Señor Dios Todopoderoso, y Eterno es mi nombre, porque no tengo principio de días ni fin de años; ¿Y no es esto sin fin?…Mis obras son sin fin, y también mis palabras, porque nunca cesan;…. no hay Dios fuera de mí; y todas las cosas están presentes conmigo, porque yo las sé todas” (D. y C. 22:2; 3b; 4b). Una cita atribuida a Eleanor Roosevelt, Alice Morse Earle y otros es esclarecedora y dice: “Ayer es historia. El mañana es un misterio. Hoy es un regalo. Por eso se llama presente”.

En Lucas 18:18,20–23, un gobernante rico fue a Jesús y le preguntó qué debía hacer para heredar la vida eterna. Jesus dijo, “Tú conoces los mandamientos; No cometas adulterio. No mates. No robes. No des falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre.” El gobernante respondió, “Todo esto lo he guardado desde mi juventud”. Debe haber sido cierto, porque la respuesta de Jesús fue, “Sin embargo, te falta una cosa; vende todo lo que tienes, y repártelo entre los pobres, y tendrás tesoro en el cielo, y ven, sígueme. Y cuando oyó esto, se entristeció mucho; porque era muy rico. Era rico en cosas terrenales, pero pobre en cosas celestiales. Estaba triste porque no podía renunciar a las cosas terrenales para obtener las cosas celestiales. El salmista declaró, “Así que enséñanos a contar nuestros días, para que apliquemos nuestro corazón a la sabiduría” (Salmo 90:12). Los sabios aprenden a distinguir entre lo que es verdaderamente importante en la vida y lo que son solo distracciones de ella.

Mateo 16:29 recomienda este enfoque en la vida: “Por tanto, abandonen el mundo y salven sus almas; porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma? Si trabajamos para ganarnos la vida, vendemos nuestro tiempo a cambio de lo que nos pagan. Romanos 6:23 advierte que, “la paga del pecado es muerte; mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.” ¿Qué hemos ganado a cambio de nuestro trabajo? Jesús ofrece a todos los que lo reciben la vida eterna. 

La sección 39:5c de Doctrina y Convenios revela la relación que tiene el tiempo con la eternidad y con qué propósito. “Id bautizando con agua, preparando el camino delante de mi faz, para el tiempo de mi venida; porque el tiempo está cerca; el día ni la hora nadie sabe; pero ciertamente vendrá, y el que recibe estas cosas me recibe a mí, y me serán reunidas en el tiempo y en la eternidad”. El tiempo de Sion es ahora porque la necesidad es muy grande. Aquellos para quienes la parábola de la cena de bodas en Mateo 22 tiene poco significado no se reconocen a sí mismos. Jesús viene de nuevo para reclamar a los que son suyos. Será antes de lo que pensamos. Mateo 22:14 dice, “Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos; por tanto, no todos tienen puesto el vestido de bodas.” El vestido de boda representa la justicia. “El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, sino que confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles” (Apocalipsis 3:5). Jesús será el abogado de todos los que le pertenecen.

La sección R-154:4b de Doctrina y Convenios, a la que se hizo referencia anteriormente, decía: “Tan cierto como que entiendes el tiempo, el tiempo llegará a su fin”. Cuando Jesús regrese con todas las huestes del cielo para reinar sobre la tierra, anunciará el comienzo del reino milenario. Entonces se cumplirá la profecía de Isaías, que dice: “el gobierno estará sobre su hombro…. Lo dilatado de su imperio y la paz no tienen límite, sobre el trono de David y sobre su reino, hasta ordenarla, y confirmarla en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo del Señor de los ejércitos hará esto” (Isaías 9:6–7). Ningún Santo de los Últimos Días debe tener la menor duda de que el Señor hará esto. Es tan cierto que sucederá como si ya lo hubiera hecho. La certeza de las promesas de Jesús para nosotros es absoluta.

Del profeta Israel A. Smith en 1947, “La obra de preparación y perfección de mis Santos avanza lentamente, y las condiciones sionistas no están más lejos ni más cerca de lo que justifica la condición espiritual de mi pueblo; pero mi palabra no fallará, ni mis promesas, porque el fundamento del Señor permanece firme” (D. y C. 140:5c–d). Nuestra fe debe aumentar si queremos superar las pruebas y tribulaciones que tenemos por delante. Así como la fe de los primeros santos fue probada y examinada, así será la nuestra, pero las promesas de Dios para los fieles son seguras. Su brazo no se acorta, ni se duerme. ¿Puedes oír el clamor de José, incluso desde los salones del cielo? “Hermanos, ¿no debemos continuar en una causa tan grande? Ir hacia adelante y no hacia atrás. Ánimo, hermanos; ¡y adelante, adelante hacia la victoria!” (Times and Seasons, 1 de octubre de 1842, Vol. 3, pág. 936). Esta, la victoria que fue ganada por Jesús; un solo sacrificio por todos los que
lo aceptará y le obedecerá.