लेटर डे सेंट्स हिस्ट्री

बीते दिनों वाला साधु ज़रूरी उनका इतिहास याद रखें

हेनरी एच. गोल्डमैन द्वारा,

अवशेष चर्च इतिहासकार

            यहूदी-ईसाई दुनिया के भीतर, केवल तीन प्रमुख धार्मिक संगठन अपने इतिहास से जुड़े हुए हैं: यहूदी, कैथोलिक, और विशेष रूप से, लैटर डे सेंट्स (सभी अनुनय और विश्वासों के)। हम इस दृष्टिकोण के धारक हैं। संत ईसाई इतिहास में और वास्तव में, अनजाने में, "इतिहास की ईसाई व्याख्या" में एक बहुत ही विशिष्ट भूमिका निभाते हैं। सेंट ऑगस्टाइन (354-430 ई.) स्वीकारोक्ति, यह सुझाव देता है कि ईसाई इतिहास उत्पत्ति से रहस्योद्घाटन तक एक सीधा, अडिग, चलता है। इतिहास खुद को दोहराता नहीं है। हमेशा ऐसी घटनाएं हुई हैं जो पहले की घटनाओं के समान प्रतीत होती हैं, लेकिन वे हमेशा अद्वितीय होती हैं। ऑगस्टाइन का तर्क है कि मसीह शुरुआत में था और अंत में हमारे साथ रहेगा। सिय्योन सिर्फ एक बाइबिल अवधारणा नहीं है, यह अस्तित्व में है। यह विचार ऑगस्टाइन की "ईसाई इतिहास की सीधी रेखा" को रेखांकित करता है। "

            आधुनिक प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री काफी हद तक सीधी रेखा के दृष्टिकोण से दूर चले गए हैं। कुछ का मानना है कि इतिहास खुद को दोहराता है, अन्य एक चक्रीय ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य पर बस गए हैं। लैटर डे सेंट इतिहास ऑगस्टीन प्राचीन अवधारणाओं की पुष्टि करता है। बाइबल के विद्वान और वे जो “मसीही पिता” के लेखों को पढ़ते हैं, उससे सहमत हैं। उन्होंने अपनी अंतिम पुस्तक में "सीधी रेखा सिद्धांत" विकसित करना जारी रखा, भगवान का शहर। न्यू टेस्टामेंट में पॉल से उद्धृत, ऑगस्टाइन सार्वजनिक रूप से स्वीकार करता है कि मसीह ही मुक्ति का एकमात्र माध्यम है। वह कुछ हद तक लिखता है, "मैंने परमेश्वर और मनुष्य, मनुष्य मसीह यीशु, जो सब पर है, के बीच मध्यस्थ को गले लगाया। भगवान ने हमेशा के लिए आशीर्वाद दिया, जो मुझे बुलाते हैं और कहते हैं, 'मैं ही मार्ग, सत्य और जीवन हूं'। . . ।"

            ऑगस्टाइन की प्रार्थना "परमेश्वर के प्रेम के लिए," आज भी, सोलह सौ साल बाद, हम पर लागू होती है। प्रार्थना इस प्रकार है:

हे यहोवा, मेरी बिनती सुन, और मेरी आत्मा को न सहे

                                   तेरी ताड़ना के नीचे बेहोश हो जाना। मुझे न सहना

                                   तुझ पर अपनी प्रेममयी कृपा का अंगीकार करने में मूर्छित, जिससे

                                   तू ने मुझे मेरे बुरे मार्गों से छुड़ाया है। आप अधिक मधुर रहें

                                   मुझे उन सभी प्रलोभनों की तुलना में जो मैंने एक बार पीछा किया था, कि

                                    मैं तुझे अपनी सारी शक्ति से प्यार कर सकता हूं, और तेरा हाथ थाम सकता हूं

                                    पूरे मन से, कि मैं सब से छुड़ाया जाऊं

                                    अंत तक प्रलोभन। . . .

            हम में से जो ग्रोव में जोसेफ के अनुभव, मॉरमन की पुस्तक की सत्यता और सिद्धांत और अनुबंधों में दिए गए रहस्योद्घाटन में विश्वास करते हैं, वे आसानी से हमारे इतिहास की पूरी समझ और प्रशंसा की आवश्यकता को देख सकते हैं और यह कि इतिहास कैसे दोहराता है ऑगस्टीन की सीधी रेखा का दृश्य। जबकि हमारा विशेष धार्मिक दृष्टिकोण केवल 1830 से है, पुनर्स्थापन अपने आप में, "इतिहास की ईसाई व्याख्या" का प्रमाण है। और इस प्रकार यह इस प्रकार है कि रेमनेंट चर्च 1830 पुनर्स्थापना सुसमाचार का सच्चा उत्तराधिकारी है।      

                                           

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