দশমাংশ এবং প্রথম ফল

দশমাংশ এবং প্রথম ফল

বিশপ জেরি শেরার দ্বারা

            যদিও আমাদের দান দশমাংশের বাইরে চলে যায়, তবে দশমাংশের নীতিটি প্রাথমিক খ্রিস্টানদের বিশ্বাস এবং জীবনধারার মধ্যে নিহিত ছিল, যাদের বেশিরভাগই ইহুদিদের বাড়িতে বেড়ে উঠেছিল। আমরা লেভিটিকাস, অধ্যায় 27, ভ. 30 পাঠে এটি দেখতে পাই: “আর জমির সমস্ত দশমাংশ, জমির বীজ হোক বা গাছের ফল, প্রভুরই। এটা প্রভুর জন্য পবিত্র।"

            আমাদের বলা হয়েছে এটা প্রভুর, মানুষের নয়। এটি "সবকিছুর জন্য" প্রযোজ্য, শুধু কিছু জিনিস নয়। এটা ছিল "পবিত্র", আলাদা করে ঈশ্বরকে দেওয়া, অন্য কোনো উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়নি।

            দশমাংশ শব্দের অর্থ হল "দশমাংশ"। অবশিষ্ট চার্চ অনুশীলন করে, এবং সর্বদা স্থির করেছে, এর অর্থ "আমাদের বৃদ্ধির দশম অংশ।" বিশপ্রিক পরামর্শ দিয়েছেন, বাজেটের উদ্দেশ্যে, বকেয়া দশমাংশ অনুমান করার একটি ভাল উপায় হল আমাদের মোট আয়ের 3 থেকে 4% নেওয়া। যাইহোক, বকেয়া দশমাংশ নির্ধারণ করার সময়, আমরা এখনও আমাদের বৃদ্ধির 10% ব্যবহার করি।

মালাখি 3:8 এ, আমাদের প্রশ্ন করা হয়েছে: "একজন মানুষ কি ঈশ্বরকে ডাকাতি করবে? তবুও তোমরা আমার অপহৃত হয়েছে। কিন্তু তোমরা বলছ, আমরা তোমাকে কোথায় ছিনিয়ে নিয়েছি? দশমাংশ এবং নৈবেদ্যতে।" এরপর তিনি বলতে থাকেন "তোমরা সমস্ত দশমাংশ ভাণ্ডারে নিয়ে এসো।" ঈশ্বর আমাদের জন্য যা কিছু প্রদান করেন, আমাদের 10% বৃদ্ধি বিবেচনা করা উচিত, যা ঈশ্বরের।

দশমাংশের প্রথা মোশির আইনের অনেক আগে থেকেই শুরু হয়েছিল। আব্রাহাম মেল্কিসেদেককে দশমাংশ দিয়েছিলেন এবং জ্যাকব প্রভুর কাছে একটি দশমাংশের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। “এবং এই পাথরের জায়গা যা আমি একটি স্তম্ভের জন্য স্থাপন করেছি, সেটি হবে ঈশ্বরের ঘরের স্থান; এবং তুমি আমাকে যা দেবে তার দশমাংশ আমি অবশ্যই তোমাকে দেব" (জেনেসিস 28:22)।

টিথিং এর শাস্ত্রীয় উদ্দেশ্য দ্বিতীয় বিবরণ 14:23 এ পাওয়া যায়: “এবং আপনি প্রভু আপনার ঈশ্বরের সামনে ভোজন করবেন, তিনি সেখানে তার নাম রাখার জন্য যে স্থানটি বেছে নেবেন, আপনার শস্য, আপনার দ্রাক্ষারস এবং আপনার তেলের দশমাংশ, এবং আপনার গরু ও মেষপালের প্রথম সন্তান; যাতে তুমি সর্বদা তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভুকে ভয় করতে শিখতে পার।”

"যেন তুমি তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভুকে ভয় করতে শিখতে পার।" ঈশ্বর লোকেদের প্রশিক্ষণ দেওয়ার চেষ্টা করছেন যাতে তিনি তাদের জীবনে প্রথমে রাখেন। এটা আমাদের দৃষ্টিকোণ দেয়। এটা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে আমরা যা কিছু, এবং আমাদের যা কিছু আছে সবই ঈশ্বরের কাছ থেকে।

দশমাংশের জন্য গণনার প্রয়োজন। যখন আমরা বিশেষভাবে ঈশ্বরের প্রদত্ত পরিমাণের সাথে মোকাবিলা করি, তখন আমরা আমাদের প্রতি ঈশ্বরের মঙ্গল দেখতে পাই। আমরা আক্ষরিক অর্থে আমাদের আশীর্বাদ গণনা করি এবং তাঁর উদারতার জন্য তাঁকে ধন্যবাদ জানাই। দশমাংশ একটি কর্তব্য হিসাবে শুরু হয় কিন্তু, আমরা যখন তাঁর নিকটবর্তী হই, আমরা বুঝতে পারি এটি একটি আনন্দে পরিণত হয়েছে। আমাদের মুঠো মুঠো করে ঈশ্বরের কাছে খোলার হাজার হাজার উপকারিতা রয়েছে। এমন কিছু সময় এবং পরিস্থিতি রয়েছে যখন কেউ কেউ তাদের দশমাংশ বন্ধ রাখা প্রয়োজন মনে করতে পারে, তবে আমাদের এটি চিন্তা করা দরকার।

যিশু একটি ধর্মপ্রাণ ইহুদি বাড়িতে বেড়ে ওঠেন। তার মানে তার বাবা-মা দশমাংশ দেন এবং তাকে দশমাংশ করার নির্দেশ দেন। আমরা যীশুর সমস্ত পরিচর্যা জুড়ে পড়েছি যে তাকে তার শত্রুরা একটি মাইক্রোস্কোপের নীচে রেখেছিল এবং বিশ্রামবার ভঙ্গ সহ সমস্ত সম্ভাব্য অপরাধের জন্য অভিযুক্ত করেছিল। কিন্তু একবারও তার বিরুদ্ধে দশমাংশের আইন ভঙ্গ করার অভিযোগ ওঠেনি। প্রকৃতপক্ষে, ইহুদি তালমুড আইনের একজন কঠোর রক্ষককে যারা দশমাংশ দেয়নি তাদের সাথে খেতে বসতে নিষেধ করেছিল। তবুও, বেশ কয়েকবার, ফরীশীরা যীশুর সাথে একই টেবিলে খেয়েছিল। স্পষ্টতই যীশু দশমাংশ দিয়েছেন।

            'প্রথম ফল' প্রদান প্রাচীন ইস্রায়েলের পাশাপাশি পরবর্তী দিনের ইস্রায়েলকে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিবৃতি দিয়েছিল। এটি সহজভাবে বলে:“সকল উত্তম তেল, সর্বোত্তম দ্রাক্ষারস, গম, প্রথম ফল যা তারা প্রভুর উদ্দেশে উৎসর্গ করবে, সেগুলো আমি তোমাকে দিয়েছি।" (সংখ্যা 18:12)। প্রভু, আমরা আমাদের প্রথম এবং সেরাটি আপনাকে দিই, কারণ আমরা জানি যে সমস্ত ভাল জিনিস আপনার কাছ থেকে আসে।

            দশমাংশ নৈবেদ্যের পরিমাণকে প্রতিনিধিত্ব করে, 'প্রথম ফল' নৈবেদ্যের প্রকৃতিকে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রাচীন ইস্রায়েলে, বাস্তব জিনিসগুলি ছিল প্রাকৃতিক জিনিস যা দশমাংশ দেওয়া হত। অর্থের ক্ষেত্রেও একই নীতি প্রযোজ্য। ঈশ্বর আমাদের যা প্রদান করেছেন তা আমাদের বৃদ্ধির প্রথম 10% প্রভুর কাছে ফিরিয়ে দিতে হবে। ঈশ্বরকে ফসলের প্রদানকারী হিসাবে গণ্য করা হয়েছিল। 'প্রথম ফল' নৈবেদ্য মানুষকে ঈশ্বরের মালিকানার কথা মনে করিয়ে দেয়। তারা ঈশ্বরকে সমস্ত জীবন ও আশীর্বাদের উৎস হিসেবে দেখেছিল। প্রথম অফারটি আরও বলেছিল "আমরা আপনাকে বিশ্বাস করি, ঈশ্বর, আমাদের অতীতের ফসল কাটাতে সাহায্য করুন।" কোন 'প্রথম ফল' আটকে রাখা, বা সেরা থেকে কম কিছু দেওয়া, ঈশ্বরের ক্রোধ বহন করে।

            আই স্যামুয়েল 2:12-17 আমাদের মন্দিরের পুরোহিতদের সম্পর্কে বলে যারা নৈবেদ্যর জন্য লোকেদের নিয়ে আসা বলির শীর্ষটি খুলে ফেলেছিল এবং যা অবশিষ্ট ছিল তা প্রভুর কাছে রেখে গিয়েছিল। প্রভু উল্লেখ করেছেন "প্রভুর সামনে যুবকদের পাপ খুব বড় ছিল" তারা যুদ্ধে নিহত হয়েছিল কারণ তারা ঈশ্বরের কাছ থেকে চুরি করেছিল। যে কেউ ঈশ্বরের কাছ থেকে অস্থায়ী এবং আধ্যাত্মিকভাবে দূরে থাকতে প্রলুব্ধ হয় তাদের জন্য এটি একটি ভাল পাঠ।

            'প্রথম ফল' নামটি উপরে থেকে তুলে নেওয়া দরকার। এটি ফসলের ক্রিম। এটি সেরা এবং প্রথম উভয়ই। যত তাড়াতাড়ি এটা ফসল বা সংরক্ষণ করা হয়, এটা প্রভুর কাছে দিতে হবে. এটা সংরক্ষণ করা, লুকানো, horded, বা অন্য কোন উপায়ে বিতরণ করা হয় না. যারা সেরাটা রেখেছিল এবং ঈশ্বরের অবশিষ্টাংশ দিয়েছিল তারা ইস্রায়েলের উপর ঈশ্বরের বিচার নিয়ে এসেছিল। আমরা প্রভুর কাছে যা ফিরিয়ে দেই তা হল বিশ্বাসের থার্মোমিটার। ইস্রায়েল যখন আধ্যাত্মিকভাবে পিছলে গিয়েছিল, তখন তারা তাদের দেওয়া উচিত ছিল না। যখন তারা তাদের উচিত হিসাবে দেওয়া বন্ধ করে, তারা আধ্যাত্মিকভাবে পিছলে যায়। চক্র চলতে থাকে।  

            দান করার এই নীতিগুলি নিরবধি, এবং তারা প্রাচীন ইস্রায়েলের মতোই শেষ দিনের ইস্রায়েলের জন্য আজকেও প্রযোজ্য। কেন? কারণ আমরা প্রাচুর্যের সময়ে বাস করি, সম্ভবত অতীতের অন্য সময়ের মতো। এটা কতদিন চলবে তা কেউ জানে না কিন্তু, মানুষ হিসেবে আমাদের জীবনযাত্রার মান বিশ্বের অন্যান্য মানুষের চেয়ে অনেক বেশি। আমরা আমাদের ব্যক্তিগত জীবনযাত্রার মানের দিকে তাকাই, সম্ভবত আমাদের আমাদের দেওয়ার মানও পরীক্ষা করতে হবে।

আমি পড়েছি যে দেওয়ার তিনটি স্তর রয়েছে। প্রথমত, আমাদের সামর্থ্যের চেয়ে কম। দ্বিতীয়ত, আমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী, অথবা তিন, আমাদের সামর্থ্যের বাইরে। আমার মতে, আমাদের জাতি তার দেওয়ার জন্য বিখ্যাত কিন্তু 96% তাদের সামর্থ্যের চেয়ে কম দেবে বলা কি ন্যায়সঙ্গত হবে? সম্ভবত 3% বা তার বেশি দেয় তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী, আর কম দেয় 1% তাদের সামর্থ্যের বাইরে?

আমাদের সাধ্যের বাইরে দেওয়ার মানে কি? এর অর্থ কেবল বিলাসিতা নয়, কিছু প্রয়োজনীয় জিনিসও দান করা। আমাদের অধিকাংশের জন্য, আমাদের উপায় অনুযায়ী দেওয়া আমাদের প্রসারিত হবে। আমাদের সাধ্যের বাইরে আমাদের দান, বা বলিদান, একটি অসুবিধার মতো বোধ করে। আমাদের নিজেদের মধ্যে দেখতে হবে এবং আমাদের আশীর্বাদগুলি মনে রাখতে হবে এবং আমাদের দেওয়া পরীক্ষা করতে হবে। আমরা কখনও প্রভুকে দিতে পারি না।