दशमांश और प्रथम फल
बिशप जेरी शेरे द्वारा
यद्यपि हमारा देना दशमांश से बहुत आगे जाता है, दशमांश का सिद्धांत प्रारंभिक ईसाइयों के विश्वासों और जीवन शैली में निहित था, जिनमें से अधिकांश यहूदी घरों में पले-बढ़े थे। हम इसे लैव्यव्यवस्था, अध्याय 27, पद 30 के पठन में देखते हैं: "और देश का सब दशमांश, चाहे भूमि के बीज का, वा वृक्ष के फल का, यहोवा ही का है; वह यहोवा के लिथे पवित्र है।”
हमें बताया गया है कि यह प्रभु का है, लोगों का नहीं। यह "सब कुछ" पर लागू होता है, न कि केवल कुछ चीजों पर। यह "पवित्र" था, अलग किया जाना और भगवान को दिया जाना, किसी अन्य उद्देश्य के लिए उपयोग नहीं किया गया।
दशमांश शब्द का अर्थ "दसवां भाग" है। रेमनेंट चर्च अभ्यास करता है, और हमेशा निर्धारित किया है, कि इसका अर्थ है "हमारी वृद्धि का दसवां हिस्सा।" बिशोपिक ने सुझाव दिया है, बजट के उद्देश्यों के लिए, दशमांश का अनुमान लगाने का एक अच्छा तरीका हमारी सकल आय का 3 से 4% लेना है। हालाँकि, बकाया दशमांश का निर्धारण करते समय, हम अभी भी अपनी वृद्धि के 10% का उपयोग करते हैं।
मलाकी 3:8 में, हमसे यह प्रश्न पूछा जाता है: "क्या एक आदमी भगवान को लूट लेगा? तौभी तुम ने मुझे लूटा है। परन्तु तुम कहते हो, कि हम ने तुझे कहां लूटा है? दशमांश और प्रसाद में। ” फिर वह कहता है "सब दशमांश भण्डार में ले आओ।" ईश्वर हमें जो कुछ भी प्रदान करता है, हमें 10% वृद्धि पर विचार करना चाहिए, जो कि ईश्वर का है।
दशमांश देने की प्रथा मूसा की व्यवस्था से बहुत पहले शुरू हुई थी। इब्राहीम ने मलिकिसिदक को दशमांश दिया और याकूब ने यहोवा को दशमांश देने का वचन दिया। "और इस पत्यर का जो स्यान मैं ने खम्भे के लिथे खड़ा किया है, वह परमेश्वर के भवन का स्थान ठहरे; और जो कुछ तू मुझे देगा उसका दसवां अंश मैं निश्चय तुझे दूंगा।” (उत्पत्ति 28:22)।
दशमांश का पवित्र उद्देश्य व्यवस्थाविवरण 14:23 में पाया जाता है: "और अपके परमेश्वर यहोवा के साम्हने जिस स्यान में वह अपके नाम रखने के लिथे चुने वह अपके अन्न का दशमांश, अपके दाखमधु और तेल का, और अपके गाय-बैल और भेड़-बकरियोंके पहिलौठोंका भोजन करना; कि तू अपने परमेश्वर यहोवा का भय सर्वदा मानना सीखे।”
"कि तू अपने परमेश्वर यहोवा का भय मानना सीखे।" परमेश्वर लोगों को उन्हें अपने जीवन में प्रथम स्थान देने के लिए प्रशिक्षित करने का प्रयास कर रहा है। यह हमें दृष्टिकोण देता है। यह हमें याद दिलाता है कि हम जो कुछ भी हैं, और जो कुछ हमारे पास है, वह परमेश्वर की ओर से है।
दशमांश गणना की आवश्यकता है। जब हम विशेष रूप से उन राशियों के साथ व्यवहार करते हैं जो परमेश्वर ने प्रदान की हैं, तो हम अपने लिए परमेश्वर की अच्छाई देखते हैं। हम सचमुच अपने आशीर्वादों को गिनते हैं और उनकी उदारता के लिए उन्हें धन्यवाद देते हैं। दशमांश एक कर्तव्य के रूप में शुरू होता है, लेकिन जैसे-जैसे हम उसके करीब आते हैं, हम महसूस करते हैं कि यह एक आनंद बन गया है। अपनी मुट्ठियों को खोलना और उन्हें ईश्वर के लिए खोलना एक हजार ट्रिकल-डाउन लाभ है। ऐसे समय और परिस्थितियाँ होती हैं जब कुछ लोग अपने दशमांश को रोकना आवश्यक महसूस कर सकते हैं, हालाँकि हमें इस पर विचार करने की आवश्यकता है।
यीशु का पालन-पोषण एक धर्मनिष्ठ यहूदी घर में हुआ था। इसका मतलब है कि उसके माता-पिता ने उसे दशमांश दिया और उसे दशमांश देने का निर्देश दिया। हम यीशु की पूरी सेवकाई के दौरान पढ़ते हैं कि उसके शत्रुओं द्वारा उसे सूक्ष्मदर्शी के नीचे रखा गया था और हर संभव अपराध का आरोप लगाया गया था, जिसमें सब्त को तोड़ना भी शामिल था। लेकिन एक बार भी उन पर दशमांश के नियम को तोड़ने का आरोप नहीं लगाया गया। वास्तव में, यहूदी तल्मूड ने कानून के एक सख्त रक्षक को किसी के साथ खाने के लिए बैठने से मना किया था, जो दशमांश नहीं था। फिर भी, कई मौकों पर, फरीसियों ने यीशु के साथ एक ही मेज पर भोजन किया। स्पष्ट रूप से यीशु ने दशमांश दिया।
'पहले फल' देने से प्राचीन इज़राइल, साथ ही बाद के दिनों में इज़राइल के लिए एक महत्वपूर्ण बयान दिया गया। यह बस बताता है:"तेल, और सब उत्तम दाखमधु, और गेहूँ, जो पहिली उपज वे यहोवा के लिथे चढ़ाएं, वे सब मैं ने तुझे दे दी हैं।" (संख्या 18:12)। हे यहोवा, हम अपना पहिला और उत्तम भाग तुझे देते हैं, क्योंकि हम जानते हैं कि सब अच्छी वस्तुएं तुझ से आती हैं।
दशमांश भेंट की मात्रा का प्रतिनिधित्व करता है, 'प्रथम फल' भेंट की प्रकृति का प्रतिनिधित्व करता है। प्राचीन इस्राएल में, मूर्त वस्तुएँ दशमांश देने के लिए प्राकृतिक वस्तुएँ थीं। पैसे पर भी यही सिद्धांत लागू होता है। परमेश्वर ने हमें जो प्रदान किया है, उसमें हमारी वृद्धि का पहला 10% प्रभु को लौटाया जाना है। भगवान को फसल का प्रदाता माना जाता था। 'पहला फल' भेंट ने लोगों को परमेश्वर के स्वामित्व की याद दिला दी। उन्होंने भगवान को सभी जीवन और आशीर्वाद के स्रोत के रूप में देखा। पहली भेंट में यह भी कहा गया था, "हमें आप पर भरोसा है, भगवान, हमें अतीत की कटाई में मदद करने के लिए।" किसी भी 'पहले फल' को रोकना, या सर्वोत्तम से कम कुछ देना, भगवान के क्रोध को उठाना था।
1 शमूएल 2:12-17 हमें मंदिर के याजकों के बारे में बताता है, जिन्होंने उन बलिदानों की चोटी को उतार दिया जो लोग भेंट के लिए लाए थे, और जो कुछ यहोवा के लिए बचा था उसे छोड़ दिया। प्रभु ने संदर्भित किया "जवानों का पाप यहोवा के साम्हने बहुत बड़ा था" वे युद्ध में मारे गए क्योंकि उन्होंने परमेश्वर से चोरी की थी। यह किसी के लिए भी एक अच्छा सबक है, जो अस्थायी और आध्यात्मिक रूप से, परमेश्वर से पीछे हटने के लिए प्रलोभित होता है।
'पहले फल' नाम को ऊपर से हटाना होगा। यह फसल की मलाई है। यह सबसे अच्छा और पहला दोनों है। जैसे ही इसे काटा या संरक्षित किया गया, इसे प्रभु को दिया जाना था। इसे किसी अन्य तरीके से संग्रहित, छिपाया, जमा या वितरित नहीं किया जाना है। जिन्होंने उत्तम को रखा और बचा हुआ परमेश्वर को दिया उन्होंने इस्राएल पर परमेश्वर का न्यायदण्ड लाया। जो हम वापस प्रभु को देते हैं वह विश्वास का थर्मामीटर है। जब इस्राएल आत्मिक रूप से गिरा, तो उन्होंने देना छोड़ दिया जैसा उन्हें देना चाहिए था। जब उन्होंने देना बंद कर दिया, तो वे आध्यात्मिक रूप से गिर गए। सिलसिला चलता रहा।
देने के ये सिद्धांत कालातीत हैं, और ये आज भी उतना ही लागू होते हैं जितना कि प्राचीन इस्राएल पर लागू होते थे। क्यों? क्योंकि हम बहुतायत के समय में रहते हैं, शायद अतीत में किसी अन्य समय की तरह नहीं। कोई नहीं जानता कि यह कितने समय तक चलेगा, लेकिन एक लोगों के रूप में, हमारा जीवन स्तर दुनिया के अन्य लोगों से बहुत ऊपर है। जब हम अपने व्यक्तिगत जीवन स्तर को देखते हैं, तो शायद हमें अपने देने के स्तर की भी जाँच करनी चाहिए।
मैंने पढ़ा है कि देने के तीन स्तर हैं। पहला, हमारी क्षमता से कम। दूसरा, हमारी क्षमता के अनुसार, या तीन, हमारी क्षमता से परे। मेरी राय में, हमारा देश देने के लिए जाना जाता है, लेकिन क्या यह कहना उचित होगा कि 96% अपनी क्षमता से कम देगा? शायद 3% या उससे अधिक अपनी क्षमता के अनुसार देते हैं, और 1% से कम अपनी क्षमता से अधिक देते हैं?
अपनी क्षमता से अधिक देने का क्या अर्थ है? इसका अर्थ है न केवल विलासिता, बल्कि कुछ आवश्यकताओं को भी देना। हम में से अधिकांश के लिए, अपने साधनों के अनुसार देना हमें खींचेगा। हमारे साधनों से परे हमारा देना, या त्याग करना, एक असुविधा की तरह लगता है। हमें अपने भीतर झांकने और अपने आशीर्वादों को याद रखने और अपने देने की जांच करने की जरूरत है। हम प्रभु को कभी नहीं दे सकते।
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