Visión al Reino
Por el Obispo Presidente y el Sumo Sacerdote Arronic W. Kevin Romer
Volumen 19, Número 1, Ene/Feb/Mar/Abr 2018, Edición No.74
El tercer componente de One Endeavour
Nuestra “Visión del Reino” está centrada en ya través de Jesucristo. Es su reino y solo puede venir a la tierra a través de su expiación infinita y el don y el poder
del Espíritu Santo que da testimonio de él y nos guía a toda verdad y justicia. La justicia que buscamos no es nuestra, sino suya. Es su justicia la que estamos llamados a establecer, para que nadie se gloríe. Toda la gloria descansa en Dios y en su Hijo, Jesucristo.
En este breve artículo, abordaré cuatro verdades simples que son componentes necesarios en nuestro viaje hacia y dentro de su reino. Sin embargo, estas no son las únicas verdades que estamos llamados a expresar. Hay muchos otros.
1) Somos llamados a acción tan pronto como entramos en comunión con Jesucristo;
2) Somos llamados a un servidor relación con Jesucristo, que encuentra expresión en todo lo que hacemos;
3) Los aspectos temporales y seculares de nuestra vida necesitan estar en armonía con nuestra vida espiritual, haciendo que la secular convertido en sagrado;
4) Somos llamados a comunidad estar reunidos en Cristo, con el discípulo individual inseparablemente conectado con el cuerpo de Cristo; hacer de su comunión con nosotros una realidad visible.
Acción: Como miembros de la Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, habiendo sido bautizados, habiendo recibido el Espíritu Santo y habiendo tomado sobre nosotros el nombre de Jesucristo, estamos llamados a ser “hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos” (Santiago 1: 22). También se nos advierte que “Yo, el Señor, estoy obligado cuando hacéis lo que digo, pero cuando no hacéis lo que digo, no tenéis ninguna promesa” (D. y C. 81: 3b). Estamos llamados a mostrar nuestra fe por nuestras obras, convirtiéndonos en las manos y los pies de Jesús.
servidumbre: En Santiago encontramos también estas palabras: “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es ésta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha de los vicios del mundo” (Santiago 1:27).
De hecho, ponemos en práctica estos principios colectivamente en la iglesia a través de nuestros programas Lunch Partners y Clothes Closet, alimentando a los hambrientos y vistiendo a los desnudos, así como individualmente a través de muchos ejemplos en nuestra vida personal diaria.
Jesus dijo, “Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; Fui forastero, y me acogisteis; desnudo, y me vestisteis… De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis” (Mateo 25:36,41).
Jesús es la luz verdadera, que alumbra a todo hombre que viene al mundo, y los que están al servicio de su prójimo están literalmente al servicio de su Dios.
Hacer que lo secular se vuelva sagrado: Creemos que estamos llamados a santificar nuestras vidas seculares mediante la unión de nuestra vida temporal y nuestra vida espiritual en una sola. Pablo nos dice que Jesús, el Hijo de Dios, “es consagrado para siempre jamás” (Hebreos 7:27). Consagrar significa santificar. Jesús nos dijo que escribiría su ley en nuestros corazones y mentes. De esta manera, nuestras acciones se vuelven puras en motivo a través del amor puro de Jesucristo.
Mediante el don y el poder del Espíritu Santo, podemos convertirnos en sus manos y pies, cumpliendo así la voluntad de Dios. De esta manera, las obras que hacemos se convierten en sus obras y no en las nuestras. Su justicia queda así establecida; a él sea la gloria. Es el modelo que Cristo estableció al hacer la voluntad de Dios y no la suya propia.
Jesucristo es el camino, la verdad y la vida, y en él y por él vivimos, nos movemos y existimos. El sacrificio es la única forma en que se puede expresar el amor puro de Jesucristo. Todo amor y bondad viene de Dios.
Nosotros, como miembros de la Iglesia Remanente, creemos en el principio de la consagración, así como los santos en el día de Pentecostés pusieron todo a los pies de los apóstoles, y la distribución
fue hecho para que ninguno de ellos tuviera falta. Jesus dijo, “Quien de vosotros no deja todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo” (Lucas 14:34).
No creemos en una bolsa común o propiedad común sino en ser mayordomos de nuestra propiedad o la que recibimos por consagración. El excedente por encima de nuestras necesidades y deseos se dona voluntariamente a un almacén al que se puede recurrir para ayudar a aquellos que necesitan ayuda en su administración. Reconocemos a Dios como el dueño y creador de todas las cosas, y no somos más que administradores.
Comunidad: “Pero el Hijo de Dios encarnado necesita no sólo oídos o corazones, sino personas vivas que lo sigan. Por eso llamó a sus discípulos a un seguimiento literal, corporal, y así hizo de su comunión con ellos una realidad visible...
…Para poder disfrutar de esa comunión con él, los discípulos deben dejar todo atrás y someterse al sufrimiento y la persecución. Sin embargo, incluso en medio de sus persecuciones, reciben de vuelta todo lo que habían perdido en forma visible: hermanos, hermanas, campos y casas en su comunión, la iglesia que consiste en los seguidores de Cristo manifestada a todo el mundo como una comunidad visible. Aquí había cuerpos que actuaron, trabajaron y sufrieron en comunión con Jesús….
…En la vida cristiana, el discípulo individual y el cuerpo de Jesús pertenecen inseparablemente juntos”. (Dietrich Bonhoeffer, “Una realidad visible”, en Llamados a la comunidad: la vida que Jesús quiere para su pueblo, ed. Charles Moore (Nueva York: Plough Publishing House, 2016) 41-42).
Nuestros pactos comunitarios son simples. Ante todo, somos una comunidad del “Sermón de la Montaña”; un lugar de seguridad y refugio. Jesucristo es el centro y el fin de todo lo que se hace en comunidad. Cada miembro se esforzará por caminar en la actitud de Jesucristo. Cada miembro de la comunidad se esforzará por guardar todos los mandamientos de Dios y caminar en el espíritu de gracia hacia todos los hombres. Cada miembro de la comunidad se esforzará por ser abogado el uno del otro y caminar en el amor puro de Jesucristo, quien es nuestro abogado ante el Padre. Cada miembro resistirá el espíritu de Satanás, que es el acusador de nuestros hermanos.
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