Visione al Regno

Visione al Regno

Presiede il vescovo e sommo sacerdote arronico W. Kevin Romer

Volume 19, numero 1, gennaio/febbraio/marzo/aprile 2018, numero 74

Il terzo componente di uno sforzo

La nostra “Visione del Regno” è centrata in e attraverso Gesù Cristo. È il suo regno e può venire sulla terra solo attraverso la sua espiazione infinita, il dono e il potere
dello Spirito Santo che ne rende testimonianza e ci conduce a ogni verità e giustizia. La giustizia che cerchiamo non è nostra, ma sua. È la sua giustizia che siamo chiamati a stabilire, affinché nessuno si vanti. Tutta la gloria risiede in Dio e in suo Figlio, Gesù Cristo.

In questo breve articolo affronterò quattro semplici verità che sono componenti necessarie nel nostro viaggio verso e all'interno del suo regno. Tuttavia, queste non sono le uniche verità che siamo chiamati ad esprimere. Ce ne sono molti altri.

1) Siamo chiamati azione non appena entriamo in comunione con Gesù Cristo;
2) Siamo chiamati in a servo rapporto con Gesù Cristo, che trova espressione in tutto ciò che facciamo;
3) Gli aspetti temporali e secolari della nostra vita hanno bisogno di entrare in armonia con la nostra vita spirituale, rendendo il laico diventa sacro;
4) Siamo chiamati Comunità ad essere riuniti in Cristo, con il singolo discepolo indissolubilmente connesso al corpo di Cristo, facendo della sua comunione con noi una realtà visibile.

Azione: Come membri della Chiesa rimanente di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, dopo essere stati battezzati, aver ricevuto lo Spirito Santo e aver preso su di noi il nome di Gesù Cristo, siamo chiamati ad essere “operatori della parola, e non solo ascoltatori, ingannando voi stessi” (Giacomo 1:22). Ci viene anche ammonito “Io, il Signore, sono vincolato quando fate quello che dico, ma quando non fate quello che dico, non avete promesse” (DeA 81:3b). Siamo chiamati a manifestare la nostra fede con le nostre opere, diventando mani e piedi di Gesù.

Servitù: In James troviamo anche queste parole: “Religione pura e immacolata davanti a Dio e al Padre è questo, visitare gli orfani e le vedove nella loro afflizione e mantenersi immacolato dai vizi del mondo” (Giacomo 1:27).

In realtà mettiamo in pratica questi principi collettivamente nella chiesa attraverso i nostri programmi Lunch Partners e Clothes Closet, nutrendo gli affamati e vestendo i nudi, nonché individualmente attraverso molti esempi nella nostra vita personale quotidiana.

Gesù disse, “Poiché ero affamato e mi avete dato da mangiare; Ho avuto sete e mi avete dato da bere; ero forestiero e mi avete accolto; nudo, e mi avete vestito... In verità vi dico che poiché l'avete fatto a uno solo di questi miei più piccoli fratelli, l'avete fatto a me” (Matteo 25:36,41).

Gesù è la vera luce, che illumina ogni uomo che viene nel mondo, e coloro che sono al servizio del prossimo sono letteralmente al servizio del loro Dio.

Rendere sacro il secolare: Crediamo di essere chiamati a rendere sacra la nostra vita secolare unendo la nostra vita temporale e quella spirituale in una sola. Paolo ci dice che Gesù, il Figlio di Dio, “è consacrato per sempre” (Ebrei 7:27). Consacrare significa santificare. Gesù ci ha detto che avrebbe scritto la sua legge nei nostri cuori e nelle nostre menti. In questo modo, le nostre azioni sono rese pure nella motivazione attraverso il puro amore di Gesù Cristo.

Attraverso il dono e il potere dello Spirito Santo, possiamo diventare le sue mani e i suoi piedi, adempiendo così la volontà di Dio. In questo modo le opere che facciamo diventano opere sue e non nostre. La sua giustizia è così stabilita; a lui sia la gloria. È il modello che Cristo ha stabilito nel fare la volontà di Dio e non la sua.

Gesù Cristo è la via, la verità e la vita, e in Lui e attraverso di Lui noi viviamo, ci muoviamo ed esistiamo. Il sacrificio è l'unico modo per esprimere il puro amore di Gesù Cristo. Tutto l'amore e la bontà vengono da Dio.

Noi, come membri della Chiesa Rimanente, crediamo nel principio della consacrazione, proprio come i santi nel giorno di Pentecoste deposero tutto ai piedi degli apostoli, e la distribuzione
è stato fatto in modo che non ci fosse nessuno tra loro che mancasse. Gesù disse, “Chi di voi non abbandona tutto ciò che ha non può essere mio discepolo” (Luca 14:34).

Non crediamo in una borsa comune o in una proprietà comune, ma nell'essere amministratori della nostra proprietà o di ciò che riceviamo attraverso la consacrazione. L'eccedenza al di sopra dei nostri bisogni e desideri viene volontariamente donata a un magazzino che può essere chiamato ad assistere coloro che hanno bisogno di assistenza nella loro amministrazione. Riconosciamo Dio come proprietario e creatore di tutte le cose e non siamo che amministratori.

Comunità: “Ma il Figlio di Dio incarnato ha bisogno non solo di orecchie o di cuori, ma di persone viventi che lo seguano. Per questo chiamò i suoi discepoli ad una sequela letterale e corporea, e fece così della sua comunione con loro una realtà visibile...

…Affinché possano godere di quella comunione con lui, i discepoli devono lasciarsi alle spalle tutto il resto e sottomettersi alla sofferenza e alla persecuzione. Eppure, anche nel mezzo delle loro persecuzioni, ricevono indietro tutto ciò che avevano perso in forma visibile: fratelli, sorelle, campi e case nella sua comunione, la chiesa composta dai seguaci di Cristo si manifesta al mondo intero come una comunità visibile. Qui c'erano corpi che agivano, lavoravano e soffrivano in comunione con Gesù...

…Nella vita cristiana il singolo discepolo e il corpo di Gesù appartengono inseparabilmente insieme”. (Dietrich Bonhoeffer, "Una realtà visibile", in Chiamati in comunità: la vita che Gesù vuole per il suo popolo, ed. Charles Moore (New York: Plough Publishing House, 2016) 41-42).

Le nostre alleanze comunitarie sono semplici. Siamo innanzitutto una comunità del “Discorso della Montagna”; un luogo di sicurezza e rifugio. Gesù Cristo è il centro e lo scopo di tutto ciò che si fa in comunità. Ogni membro si sforzerà di camminare nell'atteggiamento di Gesù Cristo. Ogni membro della comunità si sforzerà di osservare tutti i comandamenti di Dio e camminerà nello spirito di grazia verso tutti gli uomini. Ogni membro della comunità si sforzerà di essere un avvocato l'uno dell'altro e camminerà nel puro amore di Gesù Cristo, che è il nostro avvocato presso il Padre. Ogni membro resisterà allo spirito di Satana, che è l'accusatore dei nostri fratelli.