SEÇÃO 17

SEÇÃO 17
Esta seção é uma compilação de instruções recebidas de tempos em tempos em conexão com a organização da igreja. O “Livro de Mandamentos” descreve a seção como “os Artigos e Convênios da Igreja de Cristo, dados em Fayette, Nova York, junho de 1830”, mas a parte da instrução que estabeleceu a data para a organização da igreja foi dado antes de 6 de abril de 1830.
Joseph escreveu em “Times and Seasons” (3:928):
“Dessa maneira, o Senhor continuou a nos dar instruções de tempos em tempos sobre os deveres que agora recaíam sobre nós e, entre muitas outras coisas do tipo, obtivemos dele o seguinte, pelo espírito de profecia e revelação, que não apenas nos deu muitas informações, mas também nos indicou o dia exato em que, de acordo com sua vontade e mandamento, deveríamos proceder a organizar sua igreja mais uma vez, aqui na terra”.
Todas as edições de Doutrina e Convênios incluem os parágrafos 16 e 17 desta seção, que não aparecem no “Livro de Mandamentos”. Essa instrução adicional provavelmente foi recebida após 20 de julho de 1833 e selecionada para inclusão com o material relacionado nesta seção com o mesmo princípio de outros materiais recebidos em momentos diferentes.

1a A ascensão da igreja de Cristo nestes últimos dias, sendo mil oitocentos e trinta anos desde a vinda de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo em carne, sendo regularmente organizada e estabelecida de acordo com as leis de nosso país, por a vontade e os mandamentos de Deus no quarto mês e no sexto dia do mês que se chama abril;
1b quais mandamentos foram dados a Joseph Smith Jr., que foi chamado por Deus e ordenado apóstolo de Jesus Cristo, para ser o primeiro élder desta igreja; e a Oliver Cowdery, que também foi chamado por Deus apóstolo de Jesus Cristo, para ser o segundo ancião desta igreja e ordenado sob sua mão:
1c e isto segundo a graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, a quem seja toda a glória agora e para sempre. Um homem.

2a Depois que foi verdadeiramente manifestado a este primeiro élder que ele havia recebido a remissão de seus pecados, ele foi novamente enredado nas vaidades do mundo;
2b mas depois de arrepender-se e humilhar-se sinceramente, pela fé, Deus o ministrou por meio de um santo anjo cujo semblante era como um relâmpago, e cujas vestes eram puras e brancas, acima de todas as outras brancuras,
2c e deu-lhe mandamentos que o inspiraram e lhe deram poder do alto, pelos meios que foram previamente preparados, para traduzir o Livro de Mórmon,
2d que contém um registro de um povo caído, e a plenitude do evangelho de Jesus Cristo para os gentios, e também para os judeus, que foi dado por inspiração,
2e e é confirmado a outros pelo ministério de anjos, e é declarado ao mundo por eles, provando ao mundo que as Sagradas Escrituras são verdadeiras,
2f e que Deus inspira os homens e os chama para sua santa obra nesta época e geração, bem como nas gerações antigas,
2g mostrando assim que ele é o mesmo Deus ontem, hoje e eternamente. Um homem.

3a Portanto, tendo tão grandes testemunhas, por elas o mundo será julgado, assim como tantos quantos vierem a conhecer esta obra;
3b e os que a recebem na fé e na justiça das obras receberão a coroa da vida eterna;
3c mas aqueles que endurecem o coração na incredulidade e a rejeitam, isso se converterá em sua própria condenação, porque o Senhor Deus o disse;
3d e nós, os anciãos da igreja, ouvimos e testemunhamos as palavras da gloriosa Majestade nas alturas, a quem seja glória para todo o sempre. Um homem.

4a Por estas coisas sabemos que há um Deus no céu que é infinito e eterno, de eternidade a eternidade, o mesmo Deus imutável, o criador do céu e da terra e de tudo o que neles há, e que criou o homem homem e mulher ;
4b conforme a sua imagem e semelhança os criou, e lhes deu mandamentos para que o amassem e servissem ao único Deus vivo e verdadeiro, e que ele fosse o único ser a quem eles deveriam adorar.
4c Mas pela transgressão dessas leis sagradas, o homem tornou-se sensual e diabólico, e tornou-se homem caído.

5a Pelo que o Deus Todo-Poderoso deu o seu Filho unigênito, como está escrito nas Escrituras que dele foram dadas:
5b sofreu tentações, mas não lhes deu atenção;
5c foi crucificado, morreu e ressuscitou ao terceiro dia;
5d e subiu ao céu para sentar-se à direita do Pai, para reinar com todo-poderoso segundo a vontade do Pai, para que todos quantos cressem e fossem batizados em seu santo nome, e permanecessem com fé até o final, deve ser salvo:
5e não apenas aqueles que creram depois que ele veio no meridiano dos tempos na carne, mas todos os que desde o princípio, todos os que eram antes dele vir,
5f que acreditaram nas palavras dos santos profetas, que falaram inspirados pelo dom do Espírito Santo,
5g que verdadeiramente testificaram dele em todas as coisas, tenham a vida eterna, bem como aqueles que vierem depois, que devem crer nos dons e chamados de Deus pelo Espírito Santo,
5h que dá testemunho do Pai e do Filho, que Pai, Filho e Espírito Santo são um Deus, infinito e eterno, sem fim. Um homem.

6a E sabemos que todos os homens devem se arrepender e crer no nome de Jesus Cristo, adorar o Pai em seu nome e perseverar com fé em seu nome até o fim, ou não poderão ser salvos no reino de Deus.
6b E sabemos que a justificação pela graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo é justa e verdadeira;
6c e sabemos também que a santificação pela graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo é justa e verdadeira para todos aqueles que amam e servem a Deus com todas as suas forças, mente e força;
6d, mas existe a possibilidade de que o homem caia da graça e se afaste do Deus vivo.
6e Portanto, a igreja esteja atenta e ore sempre, para que não caia em tentação; sim, e até mesmo aqueles que são santificados, prestem atenção também.
6f E sabemos que estas coisas são verdadeiras e de acordo com as revelações de João, não acrescentando nem diminuindo a profecia de seu livro, as Sagradas Escrituras, ou as revelações de Deus que virão depois pelo dom e poder do Espírito Santo, a voz de Deus, ou o ministério de anjos:
6g e o Senhor Deus o disse; e honra, poder e glória sejam prestados ao seu santo nome, agora e sempre. Um homem.

7a E também por meio de mandamento à igreja sobre a maneira de batismo:
7b Todos os que se humilham diante de Deus e desejam ser batizados, e saem com o coração quebrantado e o espírito contrito, e testificam perante a igreja que se arrependeram verdadeiramente de todos os seus pecados,
7c e estão dispostos a tomar sobre si o nome de Jesus Cristo, tendo a determinação de servi-lo até o fim,
7d e verdadeiramente manifestos por suas obras que receberam do Espírito de Cristo para a remissão de seus pecados, serão recebidos pelo batismo em sua igreja.

8a O dever dos presbíteros, sacerdotes, mestres, diáconos e membros da igreja de Cristo:
8b Um apóstolo é um presbítero, e é seu chamado batizar e ordenar outros presbíteros, sacerdotes, mestres e diáconos, e administrar pão e vinho – os emblemas da carne e do sangue de Cristo –
8c e confirmar os batizados na igreja pela imposição das mãos para o batismo de fogo e do Espírito Santo, segundo as Escrituras;
8d e ensinar, expor, exortar, batizar e zelar pela igreja;
8e e confirmar a igreja pela imposição das mãos e pela entrega do Espírito Santo,
8f e liderar todas as reuniões.

9 Os élderes devem dirigir as reuniões conforme forem guiados pelo Espírito Santo, de acordo com os mandamentos e revelações de Deus.

10a O dever do sacerdote é pregar, ensinar, expor, exortar, batizar e administrar o sacramento.
10b e visitar a casa de cada membro, e exortá-los a orar em voz alta e em segredo, e cumprir todos os deveres familiares:
10c e ele também pode ordenar outros sacerdotes, mestres e diáconos;
10d e ele deve liderar as reuniões quando não houver presbítero presente, mas quando houver um presbítero presente, ele deve apenas pregar, ensinar, expor, exortar e batizar, e visitar a casa de cada membro, exortando-os a orar em voz alta e em segredo, e atender a todos os deveres familiares.
10e Em todos esses deveres, o sacerdote deve ajudar o ancião, se a ocasião o exigir.

11a O dever do professor é zelar sempre pela igreja, estar com eles e fortalecê-los, e cuidar para que não haja iniqüidade na igreja, nem dureza uns com os outros; nem mentir, caluniar, nem falar mal;
11b e vede que a igreja se reúna frequentemente, e vede também que todos os membros cumpram seu dever,
11c e ele deve liderar as reuniões na ausência do ancião ou sacerdote,
11d e deve ser sempre assistido, em todos os seus deveres na igreja, pelos diáconos, se a ocasião o exigir;
11e mas nem mestres nem diáconos têm autoridade para batizar, administrar o sacramento ou impor as mãos;
11se eles devem, no entanto, advertir, expor, exortar e ensinar, e convidar todos a virem a Cristo.

12a Todo ancião, sacerdote, mestre ou diácono deve ser ordenado de acordo com os dons e chamados de Deus para ele;
12b e ele deve ser ordenado pelo poder do Espírito Santo que está naquele que o ordena.

13 Os vários presbíteros que compõem esta igreja de Cristo devem reunir-se em conferência uma vez a cada três meses, ou de tempos em tempos, conforme ditas conferências determinarem ou designarem; e as referidas conferências devem fazer qualquer negócio da igreja que seja necessário ser feito no momento.

14 Os presbíteros devem receber suas licenças de outros presbíteros, por voto da igreja a que pertencem, ou das associações.

15 Cada sacerdote, mestre ou diácono, que é ordenado por um sacerdote, pode tirar dele um certificado no momento, o qual, quando apresentado a um presbítero, lhe dará direito a uma licença, que o autorizará a exercer as funções de seu chamado; ou ele pode recebê-lo de uma conferência.

16a Nenhuma pessoa deve ser ordenada a qualquer ofício nesta igreja, onde haja um ramo regularmente organizado da mesma, sem o voto daquela igreja;
16b mas os presbíteros presidentes, bispos viajantes, sumos conselheiros, sumos sacerdotes e presbíteros podem ter o privilégio de ordenar, onde não houver ramo da igreja, que uma votação seja convocada.

17 Todo presidente do sumo sacerdócio (ou élder presidente), bispo, sumo conselheiro e sumo sacerdote deve ser ordenado pela direção de um sumo conselho ou Conferência Geral.

18a O dever dos membros depois de recebidos pelo batismo:
18b Os presbíteros ou sacerdotes tenham tempo suficiente para expor todas as coisas concernentes à igreja de Cristo ao seu entendimento, antes de tomarem o sacramento e serem confirmados pela imposição das mãos dos presbíteros; para que todas as coisas sejam feitas em ordem.
18c E os membros manifestarão perante a igreja, e também perante os presbíteros, por um andar e uma conduta piedosa, que são dignos dela, para que haja obras e fé de acordo com as Sagradas Escrituras, andando em santidade diante do Senhor.

19 Todo membro da igreja de Cristo que tiver filhos, deve trazê-los aos anciãos diante da igreja, que devem impor as mãos sobre eles em nome de Jesus Cristo e abençoá-los em seu nome.

20 Ninguém pode ser recebido na igreja de Cristo a menos que tenha chegado aos anos de responsabilidade diante de Deus e seja capaz de arrepender-se.

21a O batismo deve ser administrado da seguinte maneira a todos os que se arrependerem:
21b A pessoa que for chamada por Deus e tiver autoridade de Jesus Cristo para batizar, descerá à água com a pessoa que se apresentou para o batismo e dirá, chamando-a pelo nome:
21c Tendo sido comissionado por Jesus Cristo, eu te batizo em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, amém.
21d Então ele o mergulhará na água e sairá novamente da água.

22a Convém que a igreja se reúna frequentemente para partilhar do pão e do vinho em memória do Senhor Jesus;
22b e o ancião ou sacerdote o administrará; e depois desta maneira ele deve administrá-lo:
22c Ele se ajoelhará com a igreja e invocará o Pai em oração solene, dizendo:
22d Ó Deus, Pai eterno, nós te pedimos, em nome de teu Filho Jesus Cristo, que abençoes e santifiques este pão às almas de todos os que dele participarem, para que comam em memória do corpo de teu Filho, e testemunhai a ti, ó Deus, o eterno Pai, que eles estão dispostos a tomar sobre si o nome de teu Filho, e sempre se lembram dele e guardam os mandamentos que ele lhes deu, para que sempre tenham seu Espírito para estar com ele. eles. Um homem.

23a Modo de administrar o vinho: também tomará o cálice e dirá:
23b Ó Deus, Pai eterno, nós te pedimos, em nome de teu Filho Jesus Cristo, que abençoes e santifiques este vinho às almas de todos os que dele beberem, para que o façam em memória do sangue de teu Filho. que foi derramado por eles, para que testemunhem a ti, ó Deus, o eterno Pai, que sempre se lembram dele, para que tenham o seu Espírito com eles. Um homem.

24 Qualquer membro da igreja de Cristo transgredindo, ou sendo surpreendido em uma falta, será tratado como as Escrituras orientam.

25a Será dever das várias igrejas que compõem a igreja de Cristo enviar um ou mais de seus mestres para assistir às várias conferências, realizadas pelos presbíteros da igreja, com uma lista dos nomes dos vários membros que se unem com a igreja desde a última conferência,
25b ou enviar pela mão de algum sacerdote, para que uma lista regular de todos os nomes de toda a igreja seja mantida em um livro, por um dos anciãos, a quem os outros anciãos designarem de tempos em tempos,
25c e também se algum foi expulso da igreja, para que seus nomes sejam apagados do registro de nomes da Igreja Geral.

26 Todos os membros afastados da igreja onde residem, se forem para uma igreja onde não são conhecidos, podem levar uma carta certificando que são membros regulares e em situação regular, cuja certidão pode ser assinada por qualquer ancião ou sacerdote, se o O membro que recebe a carta conhece pessoalmente o presbítero ou sacerdote, ou pode ser assinado pelos mestres ou diáconos da igreja.