అవశేష చర్చి సభ్యుల మాన్యువల్

యొక్క ఈ ప్రస్తుత వెర్షన్ చర్చి సభ్యుల మాన్యువల్ లేటర్ డే సెయింట్స్ యొక్క జీసస్ క్రైస్ట్ యొక్క శేషాచల చర్చి ఉపయోగం కోసం అసలు పునరుద్ధరణ మరియు పునర్వ్యవస్థీకరణ నమ్మకాలు మరియు అభ్యాసాలకు అనుగుణంగా దానిని తాజాగా తీసుకురావడానికి సమీక్షించబడింది మరియు సవరించబడింది. ఇప్పుడు మరోసారి అందుబాటులోకి వచ్చింది, ఇది మాన్యువల్ చర్చిలోని కొత్త మరియు ప్రస్తుత సభ్యులకు తమ జీవితాలను ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు వైపు మళ్లించడంలో సహాయపడేందుకు విలువైన సమాచారాన్ని అందించడంలో గొప్ప సహాయంగా ఉంటుంది.

ఈ చర్చి సభ్యుల మాన్యువల్‌లోని ఆలోచనలు మరియు విషయాల ద్వారా అందరూ ఆశీర్వదించబడాలి మరియు ప్రేరణ పొందండి

 

మొదటి ప్రెసిడెన్సీ

టెర్రీ సహనం
డేవిడ్ వాన్ ఫ్లీట్
మైక్ హొగన్

2021

లేటర్ డే సెయింట్స్ యొక్క జీసస్ క్రైస్ట్ యొక్క శేష చర్చిలో సభ్యత్వం ఒక గొప్ప ప్రత్యేకత. చర్చికి ఇవ్వబడిన ముఖ్యమైన కమీషన్ కారణంగా, అది కూడా ఒక గొప్ప బాధ్యత. ఈ ప్రత్యేక హక్కు యొక్క స్వభావం మరియు ఈ బాధ్యత, ప్రశాంతంగా మరియు తీవ్రంగా పరిగణించకుండా ఒక సభ్యుడు కాకూడదు. చర్చిలో సభ్యత్వం గురించి ఆలోచించే వ్యక్తి చర్చి యొక్క ప్రయోజనాలను మరియు సంస్థను అధ్యయనం చేయడానికి మరియు దానిలో సభ్యత్వం ఏమిటో సహేతుకమైన స్పష్టమైన ఆలోచనను పొందడానికి గణనీయమైన సమయాన్ని వెచ్చించడం అవసరం.

పురాతన కాలం నుండి, చర్చిలోకి ప్రవేశం ఇమ్మర్షన్ ద్వారా బాప్టిజం యొక్క ఆర్డినెన్స్‌కు లోబడి ఉంటుంది మరియు కొన్ని షరతులకు ఎల్లప్పుడూ జోడించబడింది. బాప్టిజం అనేది ఒడంబడిక సంబంధం కాబట్టి, ఒడంబడిక నిబంధనలపై పూర్తి అవగాహన అవసరం; కాబట్టి దేవుడు తన వాక్యంలో నిర్దేశించిన ఈ నిబంధనలను పూర్తిగా తెలుసుకోవాలని మేము నొక్కిచెబుతున్నాము.

మోడెమ్ వెల్లడి దీనిని చాలా ఖచ్చితమైనదిగా చేసింది. చర్చికి ప్రభువు మాటలో, మనకు ఈ క్రింది చాలా సంక్షిప్త పేరా ఉంది. మానవజాతి చరిత్రలో ఎన్నడూ ఊహించని గొప్ప పనిని-భూమిపై దేవుని రాజ్య నిర్మాణాన్ని నెరవేర్చడంలో మనలను ఆయనతో భాగస్వాములను చేసే ఈ చర్యను తీసుకోవడాన్ని పరిశీలిస్తున్నప్పుడు మనం దానిని చాలా జాగ్రత్తగా మరియు ప్రార్థనతో విశ్లేషించాలి.

 

ఎవరు బాప్తిస్మం తీసుకోవచ్చు?

     "దేవుని ముందు తమను తాము తగ్గించుకొని, బాప్టిజం పొందాలని కోరుకునే వారందరూ, విరిగిన హృదయాలతో మరియు పశ్చాత్తాపపడిన ఆత్మలతో ముందుకు వచ్చి, వారు తమ పాపాలన్నిటికి నిజంగా పశ్చాత్తాపపడ్డారని మరియు వారిపై యేసు నామాన్ని స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారని చర్చి ముందు సాక్ష్యమిస్తారు. క్రీస్తు, చివరి వరకు తనకు సేవ చేయాలనే దృఢ నిశ్చయంతో, మరియు వారి పాపాల విమోచన కొరకు క్రీస్తు యొక్క ఆత్మను పొందినట్లు వారి పనుల ద్వారా నిజంగా వ్యక్తపరచబడి, బాప్టిజం ద్వారా అతని చర్చిలోకి స్వీకరించబడతాడు." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 17:7)

బాప్టిజం అంటే ఏమిటి?

     బాప్టిజం అనేది మాస్టర్ ఆదేశించిన చర్య, "...ఒక వ్యక్తి నీటి వలన మరియు ఆత్మ వలన తప్ప, అతడు దేవుని రాజ్యములో ప్రవేశించలేడు." (యోహాను 3:5) ఇక్కడ ఖచ్చితంగా ఆయన రాజ్యంలోకి ప్రవేశించే షరతుగా పేర్కొనబడింది. భగవంతుడు అంగీకరించే మరో మార్గం లేదు.

 

ఒక భౌతిక చిహ్నం

     బాప్టిజం అనేది భౌతిక ప్రక్రియ అయితే, ఆ ప్రక్రియలోని ప్రతి అడుగు ఆధ్యాత్మిక వాస్తవికత లేదా సత్యాన్ని సూచిస్తుంది లేదా సూచిస్తుంది. మొత్తంగా, బాప్టిజం మోక్షానికి సంబంధించిన వ్యక్తి. "బాప్టిజం కూడా అటువంటి వ్యక్తి ఇప్పుడు మనలను రక్షించును, (శరీరము యొక్క మురికిని తీసివేయుట కాదు, కానీ దేవుని పట్ల మంచి మనస్సాక్షి యొక్క సమాధానం) యేసుక్రీస్తు పునరుత్థానం ద్వారా."  (I పేతురు 3:21)

     "యేసుక్రీస్తులోనికి బాప్తిస్మం పొందిన మనలో చాలా మంది అతని మరణానికి బాప్తిస్మం తీసుకున్నారని మీకు తెలియదా? కాబట్టి మేము అతనితో పాటు మరణానికి బాప్టిజం ద్వారా పాతిపెట్టబడ్డాము; క్రీస్తు తండ్రి మహిమచే మృతులలో నుండి లేపబడినట్లుగా, అలాగే మనం కూడా కొత్త జీవితంతో నడవాలి, ఎందుకంటే మనం అతని మరణం యొక్క పోలికలో కలిసి నాటబడినట్లయితే, మనం కూడా అతని పునరుత్థానం యొక్క పోలికలో ఉంటాము; మన వృద్ధుడు అతనితో పాటు సిలువ వేయబడ్డాడని తెలిసి, పాప శరీరం నాశనం కావచ్చు, ఇకమీదట మనం పాపానికి సేవ చేయకూడదు." (రోమన్లు 6:3-6)

 

దేవునికి మన విధేయతకు చిహ్నం

యేసు దేవుని నుండి ప్రత్యేక మిషన్ మరియు సందేశంతో వచ్చాడు. అతను తన పరిచర్యకు అన్ని దేశాలకు బోధించమని మరియు బాప్తిస్మం ఇవ్వమని ఆజ్ఞాపించడమే కాకుండా, అతను వారికి ఆజ్ఞాపించినవన్నీ పాటించమని వారికి బోధించమని కూడా ఆదేశించాడు. "కాబట్టి మీరు వెళ్లి, అన్ని దేశాలకు బోధించండి, తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ నామంలో వారికి బాప్తిస్మం ఇవ్వండి; నేను మీకు ఆజ్ఞాపించినవన్నీ పాటించమని వారికి బోధించండి; మరియు, ఇదిగో, నేను మీతో ఉన్నాను. ఎల్లప్పుడూ, ప్రపంచం అంతం వరకు. ఆమెన్." (మత్తయి 28:18, 19)

 

విశ్వాసం మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క చిహ్నం

విశ్వసించని వ్యక్తికి బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి నిజమైన ఉద్దేశ్యం లేదని మరియు పశ్చాత్తాపం చెందని వ్యక్తి తన బాప్టిజం ద్వారా పాపాల ఉపశమనం గురించి వాగ్దానం చేయలేదని గ్రహించడం చాలా ముఖ్యం. "మరియు ఫిలిప్, "నీ హృదయపూర్వకంగా విశ్వసిస్తే, మీరు నమ్మవచ్చు." మరియు అతను సమాధానం చెప్పాడు, "యేసు క్రీస్తు దేవుని కుమారుడని నేను నమ్ముతున్నాను." (చట్టాలు 8:37)

     "అప్పుడు పేతురు వారితో పశ్చాత్తాపపడి, పాప విమోచన కొరకు మీలో ప్రతి ఒక్కరు యేసుక్రీస్తు నామమున బాప్తిస్మము పొందండి, అప్పుడు మీరు పరిశుద్ధాత్మ వరమును పొందుదురు." (చట్టాలు 2:38)

 

ఆత్మ యొక్క ప్రక్షాళనకు చిహ్నం

     "మరియు ఇప్పుడు నీవు ఎందుకు ఆలస్యం చేస్తున్నావు? లేచి, బాప్తిస్మం పొంది, ప్రభువు నామాన్ని ప్రార్థిస్తూ నీ పాపాలను కడుక్కో." (చట్టాలు 22:16) "మరియు అలాంటి [అంటే, అన్యాయస్థులు] మీలో కొందరు ఉన్నారు; కానీ మీరు పరిశుద్ధపరచబడ్డారు." (1 కొరింథీయులు 6:11)

 

కొత్త సంబంధానికి చిహ్నం

     "కాబట్టి ఎవడైనను క్రీస్తునందు జీవించినట్లయితే, అతడు క్రొత్త జీవి; పాతవి గతించినవి; ఇదిగో, సమస్తము క్రొత్తగా మారెను,..." (II కొరింథీయులు 5:17) ఈ కొత్త సంబంధంలోనే బాప్టిజం దేవుని రాజ్యంలోకి ప్రవేశ ద్వారాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది విశ్వాసం యొక్క రాజ కుటుంబంలోకి మరియు క్రీస్తు మరియు సెయింట్స్‌తో సోదరభావం యొక్క సోదరభావంలోకి కొత్త పుట్టుకను సూచిస్తుంది. నిష్కపటంగా బాప్తిస్మం తీసుకున్న వ్యక్తి తాను విశ్వసించే ఈ బాహ్య చర్య ద్వారా వ్యక్తమవుతున్నాడు మరియు తన పాపాల గురించి పశ్చాత్తాపపడ్డాడు, దేవునికి విధేయత చూపాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు అతని ఆజ్ఞల ప్రకారం నడుచుకోవాలని ఆయనతో నిబంధనలు చేసుకున్నాడు. అతనికి బాప్టిజం ఇచ్చే మంత్రి, దేవుని కోసం పనిచేస్తూ, ఈ ప్రతిజ్ఞను అంగీకరిస్తాడు మరియు "కొత్త పుట్టుక" యొక్క ఆధ్యాత్మిక చిహ్నంగా ఈ చర్యను చేస్తాడు. అతను అభ్యర్థిని భూమిపై ఉన్న దేవుని చర్చి మరియు ఇంటిలోకి కూడా పరిచయం చేస్తాడు. "మీలో క్రీస్తులోనికి బాప్తిస్మం పొందినంత మంది క్రీస్తును ధరించారు." (గలతీయులు 3:27)

 

స్టీవార్డ్‌షిప్ బాధ్యతల అంగీకారానికి చిహ్నం

     చర్చిలో సభ్యుడైన తర్వాత, జీవితంలోని అన్ని దశల్లో దేవునికి తన జవాబుదారీతనాన్ని అంగీకరించాడు. అంటే, అతను జీవితం మరియు ప్రవర్తన యొక్క అన్ని విషయాలలో-అవి ఆధ్యాత్మికం, భౌతిక శరీరం, సామాజిక సంబంధాలు, ఆర్థిక ఆశీర్వాదాలు లేదా భగవంతుని వ్యాయామంలో-తన సంరక్షణకు అప్పగించబడిన ప్రతిభకు సంబంధించిన అన్ని విషయాలలో అతను స్టీవార్డ్ అని అతను అంగీకరిస్తాడు.

 

బాప్టిజం కోసం ముందస్తు అవసరాలు ఏమిటి?

సువార్తకు సంబంధించిన సూచనలను స్వీకరించడం

     బాప్టిజం పొందాలనుకునే వ్యక్తి మొదట క్రీస్తు మరియు చర్చి యొక్క స్వభావానికి సంబంధించిన సూచనలను పొంది ఉండాలి. తాను ఆజ్ఞాపించిన వాటన్నింటిని మనుష్యులకు బోధించుటకు ఎంపిక చేయబడిన శిష్యులను పంపడం ద్వారా జాగ్రత్తగా ఏర్పాటు చేసాడు కాబట్టి యేసు ఇందులో ఖచ్చితంగా ఉన్నాడు. ఈ ఆజ్ఞలు లేఖనాల్లో నమోదు చేయబడ్డాయి మరియు బాప్టిజం వాటిలో ఒకటి.

     సరైన ఉపదేశాన్ని పొందడం చాలా ముఖ్యమైనది, అపొల్లో యొక్క అనధికార బోధనలు మరియు బాప్టిజంలను పౌలు తిరస్కరించాడు, అతను సరిగ్గా ఉపదేశించబడిన మరియు పరిచర్య చేసిన వారికి మళ్లీ బాప్తిస్మం ఇచ్చాడు. "వారు ఇది విని ప్రభువైన యేసు నామమున బాప్తిస్మము పొందిరి." (అపొస్తలుల కార్యములు 19:5) చట్టాలు 18: 24-26 కూడా చూడండి; 19: 1.6.

     సరైన మరియు జాగ్రత్తగా ఉపదేశించడం చాలా అవసరం, ఎందుకంటే సరిగ్గా బోధించబడని వారు ఆధ్యాత్మిక నష్టానికి గురవుతారు మరియు హెబ్రీ సెయింట్స్ లాగా మారతారు, "...దేవుని ప్రవచనాల యొక్క మొదటి సూత్రాలేమిటో మీకు మరల బోధించవలసిన అవసరం ఉంది..." (హెబ్రీయులు 5:12)

 

విశ్వాసం, లేదా నమ్మే హృదయం

     విశ్వాసం అనేది దేవుణ్ణి మరియు ఆయన మార్గాలను వెతకడానికి ఒకరిని ప్రేరేపించే ప్రేరణ, ఎందుకంటే అది లేకుండా ఎవరూ ఆయనను అంగీకరించలేరు. అవిశ్వాసి నిజమైన బాప్టిజం పొందలేడు, అది దేవుని చిత్తాన్ని చేయాలనే చిత్తశుద్ధిపై ఆధారపడి ఉండాలి: "నమ్మి బాప్తిస్మము పొందినవాడు రక్షింపబడును..." (మార్కు 16:15) యేసుక్రీస్తులో విశ్వాసం మరియు విశ్వాసం బాప్టిజం కొరకు అర్హతలు. ఇథియోపియన్ చెప్పాడు, "...చూడండి, ఇక్కడ నీరు ఉంది; బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి నాకు ఏది అడ్డు? మరియు ఫిలిప్, "నీ హృదయపూర్వకంగా విశ్వసిస్తే, నీవు చేయగలవు." (అపొస్తలుల కార్యములు 8:36, 37) ఫిలిప్ బాప్తిస్మం తీసుకునే ముందు ఈ నమ్మకాన్ని బోధించడానికి నమ్మకంగా ఉన్నాడని స్పష్టమవుతోంది.

 

పశ్చాత్తాపం

     పశ్చాత్తాపం అంటే దేవుని ధర్మశాస్త్రానికి అనుగుణంగా లేని మార్గాల నుండి మారడం మరియు ఒకరి జీవితాన్ని ఆయన మార్గం వైపు మళ్లించడం. తప్పు చేసినందుకు విచారం వ్యక్తం చేయడం కంటే ఎక్కువ ఉంటుంది. తప్పును విడిచిపెట్టడానికి ఆచరణాత్మక దశలు రుజువు చేయబడాలి మరియు ఎవరైనా నిజంగా పశ్చాత్తాపపడ్డారని చెప్పడానికి ముందు, సాధ్యమైనంతవరకు చేసిన తప్పులకు తిరిగి చెల్లించాలి.

     దేవుడు పాపంతో రాజీపడడు, మరియు పాపం నుండి నిజంగా వైదొలగని మరియు సరిగ్గా జీవించాలనే ఉద్దేశ్యం యొక్క నిజాయితీకి ఎటువంటి రుజువు ఇవ్వని వారిని బాప్టిజంలో జాన్ అంగీకరించడు. "...ఓ, వైపర్ల తరం! రాబోయే కోపం నుండి పారిపోవాలని మిమ్మల్ని ఎవరు హెచ్చరించారు?...పశ్చాత్తాపం కోసం కలిసే ఫలాలను తీసుకురండి." (మత్తయి 3:33, 35) "జాన్ అరణ్యంలో బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క బాప్టిజం గురించి బోధించాడు ..." (మార్కు 1:3) "... పశ్చాత్తాపపడండి మరియు మీలో ప్రతి ఒక్కరూ బాప్టిజం పొందండి ..." (అపొస్తలుల కార్యములు 2:38) పశ్చాత్తాపం అనేది తక్కువ విలువైన వస్తువులను నిరంతరం విడిచిపెట్టి, ఆ తర్వాత క్రీస్తును అనుసరించడానికి హృదయపూర్వకంగా ప్రయత్నించడం అని నిర్వచించబడింది.

     "...నీ విమోచకుడైన ప్రభువు శరీరములో మరణము పొందెను;...మనుష్యులందరు పశ్చాత్తాపపడి తనయొద్దకు వచ్చునట్లు." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 16:3c) "మరియు ఖచ్చితంగా ప్రతి మనిషి పశ్చాత్తాపపడాలి లేదా బాధపడాలి ..." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 18:1d). "... పురుషులందరూ పశ్చాత్తాపపడి బాప్టిజం పొందాలి, మరియు పురుషులు మాత్రమే కాదు, స్త్రీలు; మరియు పిల్లలు బాధ్యత వహించే సంవత్సరాలకు చేరుకున్నారు." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 16:6d)

     గత పాపాలు మరియు ప్రస్తుత బలహీనతలను గ్రహించడం, పశ్చాత్తాపం మరియు సువార్త యొక్క శాసనాలకు అనుగుణంగా దేవుని రక్షణ నిబంధనలను అంగీకరించకుండా నిరోధించకూడదు. "...మీ పాపాలు ఎర్రగా ఉన్నా, అవి మంచులా తెల్లగా ఉంటాయి...." (యెషయా 1:18) సువార్త యొక్క శాసనాలను పాటించడం మరియు నిరంతర పశ్చాత్తాపం తన పాపపు అలవాట్లను అధిగమించడానికి సహాయం చేస్తుంది. పశ్చాత్తాపం అనేది ప్రతి జీవితకాలం మొత్తం వ్యాయామం చేయవలసిన విషయం. ఇది నిరంతర సూత్రం.

 

బాప్టిజం ముందు పాప ఒప్పుకోలు అవసరమా?

ఒకరికి మరొకరు అన్యాయం చేయడం జీవితంలో అరుదైన సంఘటన కాదు. ఆ వ్యక్తి పశ్చాత్తాపపడి క్షమాపణ కోరితే, అతనిని క్షమించమని మేము ఆదేశించాము. యేసు మనకు ఈ విధంగా ఉపదేశించాడు:

     "మీ సోదరుడు మీకు వ్యతిరేకంగా అపరాధం చేస్తే, అతనిని మందలించండి; మరియు అతను పశ్చాత్తాపపడితే, అతన్ని క్షమించు. మరియు అతను రోజుకు ఏడుసార్లు మీపై అపరాధం చేసి, ఏడుసార్లు మీ వైపు తిరిగితే, నేను పశ్చాత్తాపపడుతున్నాను, మీరు క్షమించాలి. మరియు అపొస్తలులు ప్రభువా, మా విశ్వాసమును పెంచుము అని అతనితో అన్నారు. (లూకా 17:3-5)

ఇది పశ్చాత్తాపపడి మరియు ఒప్పుకునే వారి పట్ల దేవుని వైఖరిని సూచిస్తుంది. ఒప్పుకోలు సంస్కరించాలనే ఉద్దేశ్యానికి నిదర్శనం. పాపాల ఒప్పుకోలు కొత్త నిబంధనలో విశ్వాసానికి మారినవారి పశ్చాత్తాపం మరియు బాప్టిజంను గుర్తించింది.  "మరియు నమ్మిన చాలా మంది వచ్చి, ఒప్పుకున్నారు మరియు వారి పనులను చూపించారు." ( అపొస్తలుల కార్యములు 19:18 ) ఈ ఒప్పుకోలు సూత్రం పాత కాలాల్లోలాగే నేటికీ దేవుని చర్చికి వర్తిస్తుంది.

 

ఎవరికి ఒప్పుకోవాలి?

     "మరియు ఎవరైనా బహిరంగంగా కించపరచినట్లయితే, అతను లేదా ఆమె బహిరంగంగా మందలించబడతారు. . . ఎవరైనా రహస్యంగా నేరం చేస్తే, అతను లేదా ఆమె రహస్యంగా మందలించబడతారు, తద్వారా అతను లేదా ఆమె ఎవరితోనైనా రహస్యంగా ఒప్పుకునే అవకాశం ఉంటుంది. లేదా ఆమె మనస్తాపం చెందింది, మరియు దేవునికి..." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 42:23e, g)

పైన పేర్కొన్నది దేవునికి మరియు మనస్తాపం చెందిన వారికి ఒప్పుకోలు చేయబడాలని సూచిస్తుంది మరియు ఒక నేరం గుంపుకు వ్యతిరేకంగా ఉంటే తప్ప, బహిరంగ ఒప్పుకోలు ద్వారా సమూహం నేరం గురించి తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు.

క్రీస్తు చర్చిలో పూజారి ఒప్పుకోలు లేదు. ఈ విషయంలో సభ్యులకు మార్గనిర్దేశం చేసేందుకు పైన పేర్కొన్న షరతులను పాటించడం స్పష్టంగా సరిపోతుంది. వ్యక్తులు పాప భారాన్ని పంచుకోవాలని కోరుకోవచ్చు; మరియు అవసరమైన సందర్భంలో, సభ్యుడు లేదా నేరం చేసే సభ్యుడు, సలహా ఇవ్వడానికి మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క స్నేహాన్ని అందుబాటులో ఉంచుతారు. అలా అప్పగించబడినప్పుడు, అతని పిలుపుకు యోగ్యమైన ఏ మంత్రి విశ్వాసాన్ని తేలికగా చూడడు లేదా అవసరమైన వ్యక్తికి ద్రోహం చేయడు.

 

బాప్టిజం ఎలా జరుగుతుంది?

బాప్టిజం ఇమ్మర్షన్ ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది, ఇది గ్రంధబద్ధంగా అధీకృత మోడ్ మాత్రమే. ఈ విషయంలో మన నమూనా కోసం మేము యేసు మరియు తొలి శిష్యుల ఉదాహరణను అనుసరిస్తాము. మన ఆధునిక వెర్షన్, ఇన్‌స్పైర్డ్ వెర్షన్‌ని తీసుకున్న అనువాదం, ఆచారాన్ని సూచించడానికి "బాప్టిజ్"ని ఉపయోగిస్తుంది, అంటే "మునిగిపోవడం". "మరియు యేసు బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు, వెంటనే నీటిలో నుండి పైకి వెళ్ళాడు ..." (మత్తయి 3:45)

     "...యేసు గలిలయలోని నజరేత్ నుండి వచ్చి, జోర్డాన్‌లో యోహానుచేత బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు. మరియు వెంటనే నీళ్లలో నుండి పైకి వస్తున్నప్పుడు, ఆకాశం తెరుచుకోవడం మరియు ఆత్మ పావురంలా అతనిపైకి దిగడం చూశాడు." (మార్క్: 1:7, 8)

బాప్టిజం పొందాలంటే, నీటిలోకి దిగి, నీటిలో మునిగి, ఆపై నీటి నుండి పైకి వెళ్లడం అవసరమని ఈ గ్రంథాలు చూపిస్తున్నాయి.

కొత్త నిబంధన గ్రంథాలలో గుర్తించబడిన బాప్టిజం ప్రక్రియ బుక్ ఆఫ్ మార్మన్‌లో యేసు గురించి నమోదు చేయబడిన సూచనలను పోలి ఉంటుంది: "ఇదిగో, మీరు దిగి నీళ్లలో నిలబడి, నా పేరున వారికి బాప్తిస్మం ఇస్తారు." (III నీఫై 5:24)

అధికార మంత్రి మాట్లాడవలసిన బాప్టిజం ప్రకటన "యేసుక్రీస్తుచే నియమించబడినందున, నేను మీకు తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ నామములో బాప్తిస్మమిస్తున్నాను, ఆమేన్." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 17:21) సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలలోని సూచన కొనసాగుతుంది: "అప్పుడు అతను అతనిని లేదా ఆమెను నీటిలో ముంచి, మళ్ళీ నీటి నుండి బయటకు వస్తాడు." (III నీఫై 5: 25, 26 చూడండి.)

అందువలన, ఇమ్మర్షన్ ద్వారా, మా పాత జీవితం యొక్క మరణం మరియు ఖననం మరియు ఒక కొత్త మార్గం పునరుత్థానం యొక్క చిహ్నం పూర్తయింది, మా పశ్చాత్తాప విధేయత మరియు పాపం నుండి ప్రక్షాళన చిహ్నంగా; నిజానికి, పూర్తి పునరుత్పత్తి "క్రీస్తులో ఒక కొత్త మనిషి."

 

ఎవరు బాప్టిజం ఇవ్వవచ్చు?

బైబిల్ చరిత్రలో నమోదు చేయబడిన ప్రారంభ కాలాల నుండి, వెల్లడి చేయబడిన మతం యొక్క విధులు దేవుడు స్వయంగా ఎన్నుకున్న పురుషులకు కేటాయించిన ఆచారాలు మరియు వేడుకలను కలిగి ఉన్నాయి. దీనికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, యోగ్యమైన వారిని దైవిక కుటుంబం మరియు గృహంలోకి చేర్చుకోవడం ద్వారా మనుష్యులను తనతో సన్నిహిత సంబంధంలోకి తీసుకురావాలని దేవుడు ఉద్దేశించాడు, దీని ద్వారా వారు దత్తత తీసుకోవడం ద్వారా క్రీస్తు అనే పేరును పొందుతారు. బాప్టిజం ద్వారా చర్చిలోకి ప్రవేశించిన వారికి అపొస్తలుడైన పాల్ వివరించిన నిజమైన శిష్యులు మరియు పరిశుద్ధుల స్థితి ఇది:

     "ఇప్పుడు మీరు ఇకపై అపరిచితులు మరియు విదేశీయులు కాదు, కానీ పరిశుద్ధులతో మరియు దేవుని ఇంటిలోని తోటి పౌరులు. . . ఈ కారణంగా నేను మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తండ్రికి నా మోకాళ్లను నమస్కరిస్తున్నాను, అతని కుటుంబం మొత్తం పరలోకంలో ఉంది. మరియు భూమి పేరు పెట్టబడింది,..." (ఎఫెసీయులు 2:19; 3:14, 15)

దేవుడు ఎన్నుకున్న సేవకులకు ఇచ్చే అధికారాన్ని యాజకత్వం అంటారు. ఈ మంత్రులకు నిర్దిష్ట సూచనలు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు వాటిని విస్మరించడానికి లేదా వారి ఉద్దేశాన్ని అధిగమించడానికి అధికారం లేదు. యేసు దేవుడు ప్రధాన యాజకునిగా ఎన్నుకోబడ్డాడని మరియు అర్చక పదవిని అలా ఎంపిక చేసుకున్న మనుష్యులు మాత్రమే భర్తీ చేయగలరని మనకు తెలియజేయబడింది. "మరియు అహరోను వలె దేవునిచే పిలువబడినవాడు తప్ప ఈ ఘనతను ఎవ్వరూ తనకు తానుగా తీసుకోడు." (హెబ్రీయులు 5:4)

బాప్టిజం యొక్క ఆచారం అనేది దేవుని నుండి అర్చక పదవిని కలిగి ఉన్న వారిచే నిర్వహించబడకపోతే, దైవిక చట్టం యొక్క అనుమతితో నిర్వహించబడని ఒక శాసనం అని మేము వాదించాము. అధికారం యొక్క గొప్ప ప్రాముఖ్యత చర్చికి మోడెమ్ వెల్లడిలో సూచించబడింది, ఇది బాప్టిజం అనేది ఒక పెద్ద మరియు పూజారి యొక్క విధులలో ఒకటి అని మాకు తెలియజేస్తుంది. (సిద్ధాంతం మరియు ఒప్పందాలు 17:10 చూడండి). "...అయితే ఉపాధ్యాయులకు లేదా డీకన్‌లకు బాప్టిజం ఇవ్వడానికి అధికారం లేదు,..." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 17:11e)

 

పరిశుద్ధాత్మ బాప్టిజం అంటే ఏమిటి?

యేసు నీటి బాప్టిజం మరియు పరిశుద్ధాత్మ రెండింటినీ దాని లోతైన మరియు పూర్తి అర్థంలో, ఒక బాప్టిజం అని గుర్తించడానికి కారణం ఉంది. ఇది పునర్జన్మ సాధనంగా మనిషి యొక్క శరీరం మరియు ఆత్మ రెండింటికీ వర్తిస్తుంది. యేసు యొక్క గంభీరమైన ప్రకటన, "...నిజముగా, నిశ్చయముగా, నేను నీతో చెప్పుచున్నాను, ఒక వ్యక్తి నీటి వలన మరియు ఆత్మ వలన తప్ప, అతడు దేవుని రాజ్యములో ప్రవేశించలేడు." (జాన్ 3:5)

పరిశుద్ధాత్మ యొక్క బాప్టిజం నిజమైన విశ్వాసి జీవితంలో అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు అవసరమైన అంశం అని లేఖనాల నుండి స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. నీటి బాప్టిజం యొక్క బాహ్య నియమం దేవునికి సేవ చేయడానికి విశ్వాసి యొక్క ఒడంబడికకు చిహ్నంగా ఉంది, ఆత్మ యొక్క బాప్టిజం అనేది ఒడంబడికపై దేవుడు తన ముద్రను ఉంచడం మరియు బాప్టిజం ద్వారా చేసిన వాగ్దానాన్ని నిలబెట్టుకోవడంలో అతని వాటా: "... పశ్చాత్తాపపడి, మీలో ప్రతి ఒక్కరు బాప్తిస్మము పొందండి . . . మరియు మీరు పరిశుద్ధాత్మ బహుమతిని అందుకుంటారు." (చట్టాలు 2:38)

వాస్తవానికి, ఆధ్యాత్మిక బాప్టిజం అనేది విశ్వాసిపై దేవుని శక్తి యొక్క దానం, దీని ద్వారా అతనితో ఒడంబడిక సంబంధం అమలులో ఉన్నట్లు ధృవీకరించబడింది మరియు కొన్నిసార్లు దీనిని పిలుస్తారు. "అభిషేకం." (II కొరింథీయులు 1:21, 22 చూడండి.)

"ఏమైనప్పటికీ, అతను, సత్యం యొక్క ఆత్మ, వచ్చినప్పుడు, అతను మిమ్మల్ని అన్ని సత్యంలోకి నడిపిస్తాడు ..." (యోహాను 16:13)

     "అయితే ఆదరణకర్త, అనగా తండ్రి నా పేరున పంపబోయే పరిశుద్ధాత్మ, అతను మీకు అన్ని విషయాలు బోధిస్తాడు మరియు నేను మీతో చెప్పినవన్నీ మీకు జ్ఞాపకం చేసుకుంటాడు." (యోహాను 14:26)

 

పరిశుద్ధాత్మ ఎలా పొందబడుతుంది?

చేతులు వేయడం యొక్క శాసనం అనేది పరిశుద్ధాత్మ యొక్క నిర్ధారణకు అవసరమైన విధి. ఇది ప్రతీకాత్మకమైన ఆచారం; అధికారం యొక్క ప్రసాదం యొక్క సాధారణ వ్యక్తీకరణలో చేతులు ఉపయోగించబడతాయి. మానవ మనస్సుకు లోతైన సత్యాలను తెలియజేసే సాధనంగా దేవుడు నీటి వినియోగం మరియు సహవాసంలో భోజనం చేయడం వంటి జీవితంలోని సాధారణ అనుభవాలను తీసుకున్నాడు. చేతులు వేయడం అనేది దేవుడు తన శక్తిని ప్రసాదించడంలో మనం ఏమి అర్థం చేసుకుంటాడో నాటకీయంగా చూపుతుంది. ఈ ప్రశ్నకు చట్టాలు 8:14-17లో స్పష్టంగా సమాధానం ఇవ్వబడింది:

     "ఇప్పుడు యెరూషలేములో ఉన్న అపొస్తలులు షోమ్రోను దేవుని వాక్యాన్ని పొందారని విని, పేతురు మరియు యోహానులను వారి వద్దకు పంపారు; వారు దిగి వచ్చినప్పుడు, వారు పరిశుద్ధాత్మను పొందాలని వారి కొరకు ప్రార్థించారు. అయినప్పటికీ అతను వారిలో ఎవరిమీదా పడలేదు; వారు మాత్రమే ప్రభువైన యేసు నామమున బాప్తిస్మము పొందిరి.) తరువాత వారు వారిపై చేతులుంచగా వారు పరిశుద్ధాత్మను పొందిరి."

 

పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ప్రసాదం కోసం ఎవరు చేతులు వేయవచ్చు?

ఆధునిక వెల్లడి ఈ విషయంలో ప్రారంభ అభ్యాసానికి అనుగుణంగా ఉంది మరియు స్పష్టమైన సూచనలను ఇస్తుంది:

     "... లేఖనాల ప్రకారం అగ్ని మరియు పరిశుద్ధాత్మ బాప్టిజం కోసం చేతులు వేయడం ద్వారా బాప్టిజం ఇవ్వమని [పెద్దల] పిలుపు. . . మరియు చర్చిలో బాప్టిజం పొందిన వారిని ధృవీకరించడం." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 17:8b, c)

మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వాన్ని కలిగి ఉన్నవారు మాత్రమే మరొక వ్యక్తిపై పరిశుద్ధాత్మ బహుమతిని ధృవీకరించడానికి శాసనం కోసం చేతులు వేయవచ్చు.

 

నిర్ధారణ ఎప్పుడు జరుగుతుంది?

బాప్టిజం యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు చర్చిలో అతని సభ్యత్వం యొక్క అర్థం గురించి తెలియకుండా ఎవరూ చర్చిలోకి అంగీకరించకూడదు. అతను, అతని వయస్సు మరియు అభివృద్ధి ప్రకారం, స్టీవార్డ్‌షిప్ జీవితంలో ఆరోగ్యకరమైన ప్రారంభానికి అవసరమైన విధంగా చర్చి మరియు దాని ప్రయోజనాల గురించి పూర్తి అవగాహన ఇవ్వాలి.

తొందరపాటు దీక్ష జరిగే చోట, కొత్త సభ్యునికి అందవలసిన అందం మరియు ఆశీర్వాదం చాలా వరకు పోతాయి. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పాత్ర మరియు పని గురించి ప్రత్యేక సూచన ఇవ్వబడాలి, తద్వారా అతను నిరీక్షణతో మరియు తెలివిగా పూర్తి ఒడంబడిక సంబంధంలోకి ప్రవేశించగలడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క వాగ్దానం చేయబడిన శక్తికి లొంగిపోగలడు.

సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 17: 18b, cలో సభ్యులు చేతులు వేయడం మరియు ప్రభువు భోజనంలో పాల్గొనడం ద్వారా ధృవీకరించబడటానికి ముందు చర్చి యొక్క పనిలో పూర్తిగా బోధించబడాలని ఖచ్చితమైన ఆదేశం ఇవ్వబడింది:

     "పెద్దలు లేదా పూజారులు క్రీస్తు చర్చికి సంబంధించిన అన్ని విషయాలను వారి అవగాహనకు, మతకర్మలో పాల్గొనడానికి ముందు మరియు పెద్దల చేతులు వేయడం ద్వారా ధృవీకరించబడటానికి తగినంత సమయం ఉండాలి; తద్వారా అన్ని విషయాలు క్రమపద్ధతిలో చేయవచ్చు, మరియు సభ్యులు చర్చి ముందు మరియు పెద్దల ముందు కూడా, దైవిక నడక మరియు సంభాషణ ద్వారా, పవిత్ర గ్రంథాలకు సమ్మతమైన పనులు మరియు విశ్వాసం, పవిత్రతతో నడుచుకునేలా వారు దానికి అర్హులని తెలియజేస్తారు. ప్రభువు ముందు."

"పెద్దలకు .. తగినంత సమయం ఉండాలి" అనేది హెచ్చరిక సందేశం. ఇవి ప్రభువు తన కోరికను తెలియజేయడానికి ఎంచుకున్న పదాలు. ఇది నిస్సందేహంగా సాధ్యమైనంత వరకు బాప్టిజం ముందు చేయాలి, ప్రతి శాసనం యొక్క ప్రాముఖ్యతను పూర్తిగా ప్రశంసించడానికి అనుమతించడానికి బాప్టిజం మరియు నిర్ధారణ మధ్య తగినంత విరామం ఇవ్వబడుతుంది. ఈ రెండు ఆర్డినెన్స్‌లను వేర్వేరు సేవలలో నిర్వహించడం మంచిది మరియు ప్రతి ఒక్కటి నిర్దిష్టమైన మరియు విచిత్రమైన ప్రాధాన్యతను మరింత పూర్తిగా ప్రదర్శించడానికి ఇది అనుమతిస్తుంది అని అనుభవం చూపింది. ప్రభువు పదాలను ఉపయోగిస్తాడు "తగినంత సమయం" బాప్టిజం మరియు నిర్ధారణ యొక్క శాసనాలను ప్లాన్ చేస్తున్నప్పుడు చర్చిలో సభ్యత్వం కోసం ప్రతి అభ్యర్థి స్వభావం, వయస్సు మరియు పరిస్థితులకు సంబంధించి మంత్రి తన వివేచన మరియు వివేకాన్ని ఉపయోగించాలని సూచిస్తుంది.

"క్రీస్తు చర్చికి సంబంధించిన అన్ని విషయాలు" చర్చి సభ్యుని యొక్క అన్ని బాధ్యతలను కలిగి ఉంటుంది, ఫైనాన్షియల్ లా మరియు జియోనిక్ స్టీవార్డ్‌షిప్‌ల ఆదర్శంతో కూడిన ప్రాథమిక నమ్మకాలు మరియు అభ్యాసాలను అర్థం చేసుకోవడం మరియు చర్చిలో సభ్యత్వం కోరుకునే వ్యక్తి వయస్సు మరియు సామర్థ్యానికి తగిన గౌరవం ఇవ్వడం.

దీని ప్రారంభ న్యాయవాదులు

 ఇజ్రాయెల్ యొక్క ప్రవక్తలు మరియు ఆధ్యాత్మిక నాయకులు వారి ప్రజల ముందు ప్రభుత్వ ఆదర్శాన్ని కలిగి ఉన్నారు, ఇది దేవుడు తన ప్రజల మధ్యలో నివసిస్తున్నట్లు మరియు అతని రాజ్యం యొక్క వ్యవహారాలను న్యాయం మరియు సమానత్వంతో నిర్వహించినట్లు చిత్రీకరించింది. అతను వాస్తవానికి పరిపాలించవలసి ఉంది, ఎందుకంటే అతను మొదటగా జీవితంలోని అంతర్గత న్యాయస్థానాలలో పరిపాలిస్తాడు మరియు రోజువారీ జీవన సాధారణ వ్యవహారాలలో నీతి, న్యాయం మరియు సోదరభావం యొక్క మార్గాల్లో మనుష్యులను గెలుస్తాడు. ప్రభుత్వం యొక్క ఈ ఉన్నతమైన ఆలోచన పాత నిబంధనలో చాలాసార్లు వ్యక్తీకరించబడింది.

చాలా మంది భక్తుడైన యూదులు భూమి యొక్క మారుమూలల వరకు కూడా నీతి జీవితం యొక్క పాలనగా ఉండే వరకు దేవుని ఆధిపత్యం విస్తరించబడే రోజు కోసం ఎదురుచూశారు. వారి ఆత్రుతలో, వారికి చాలా స్పష్టమైన ఆలోచన లేదు "స్వర్గరాజ్యం." ఇది ఒక కొత్త సామాజిక క్రమం అని వారు అంగీకరించారు, అయితే మరింత ఉత్సాహవంతులు ఈ ప్రవచనాలను అర్థం చేసుకుంటే, అవసరమైతే, జెరూసలేంలో దాని రాజధానితో బలవంతంగా స్థాపించబడిన భూసంబంధమైన రాజ్యాన్ని స్థాపించారు. ఈ వర్గంలోని ప్రజలు యేసును తమ రాజుగా చేసుకోవాలనుకున్నారు.

 

యేసు అర్థాన్ని జోడిస్తుంది

యేసు ప్రవక్తల మాటలను తీసుకొని, అర్థ సంపదను జోడించడానికి వాటిని పునర్నిర్మించాడు. యేసు రాజ్యానికి నిర్దిష్టమైన నిర్వచనాన్ని ఎన్నడూ ఇవ్వనప్పటికీ, అతను అనేక ఉపమానాలు మరియు పద చిత్రాల ద్వారా దాని లక్షణాలను వివరించాడు, వాటిని జాగ్రత్తగా మరియు ఒకదానికొకటి సంబంధించి అధ్యయనం చేసినప్పుడు మాత్రమే దాని అర్థం స్పష్టమవుతుంది. ఆ రోజు నుండి ఈ రోజు వరకు మనుషులు వెంట్రుకలు చీల్చుకుంటూ ఉండే వారి గురించి అధికారిక నిర్వచనాలలో అతను తన సందేశాన్ని తెలియజేయడానికి ప్రయత్నించలేదు. బదులుగా అతను అనేక ఆలోచనలను సూచించాడు, దానితో పాటు తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తి ఉన్నవారు దేవుని రాజ్యానికి పోలికను కనుగొనవచ్చు. రాజ్యము భోజనంలో దాగివున్న పులిపిండి లాంటిదని ఆయన వారికి చెప్పాడు; దాచిన నిధి వంటి; ఒక వ్యాపారి మంచి ముత్యం కోసం వెతుకుతున్నట్లుగా, దానిని పొందేందుకు అతను తన ఇతర ఆస్తులన్నింటినీ అమ్ముతాడు; పెరుగుతున్న విత్తనం వంటిది; పది మంది కన్యల వలె, వారిలో ఐదుగురు తెలివైనవారు మరియు ఐదుగురు మూర్ఖులు. ఈ ఉపమానాలు ఏవీ రాజ్యం యొక్క అర్థాన్ని ముగించలేదు. అవన్నీ సత్యంలో కొంత భాగాన్ని కలిగి ఉంటాయి, మన ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలను విస్తరింపజేయడంలో దీని గురించిన అవగాహన మరింత పూర్తిగా సాధించవచ్చు.

 

ఆధునిక ప్రకటనలో రాజ్యం

     "... రాజ్యం యొక్క ఈ సువార్త ప్రపంచమంతటా, అన్ని దేశాలకు సాక్ష్యంగా ప్రకటించబడుతుంది, ఆపై అంతం వస్తుంది,..." (మత్తయి 24:32)

మన చరిత్ర ప్రారంభం నుండి, లాటర్ డే సెయింట్స్ ఈ వాగ్దానం ఇప్పుడు నెరవేరబోతోందని మరియు యేసు క్రీస్తు యొక్క శేషాచల చర్చి యొక్క ప్రధాన కార్యాలలో ఒకటి భూమిపై దేవుని రాజ్యాన్ని నిర్మించడం అని విశ్వసిస్తున్నారు - లేదా జియాన్, మనం తరచుగా పిలుస్తాము.

చర్చి యొక్క సంస్థ తర్వాత మొదటి నెలల్లో, "జియాన్" అనే పదం దాదాపుగా "చర్చ్"కి పర్యాయపదంగా పరిగణించబడింది, అయినప్పటికీ, అది నిస్సందేహంగా గొప్ప చర్చి గురించి ప్రవచనాత్మకమైనది. జూన్ 1830లో, జోసెఫ్ స్మిత్, జూనియర్, పవిత్ర గ్రంథాలను ప్రేరేపిత దిద్దుబాటు చేస్తున్నప్పుడు, హనోక్ ప్రవచనం నుండి ఒక సారాన్ని అందుకున్నాడు, ఇది జియాన్ వైపు ఉద్యమానికి గొప్ప ప్రేరణనిచ్చింది. ఈ కథనం హనోక్, "ఆదాము నుండి ఏడవది" (యూదా 14) తన అనుచరులను ఒక దేశానికి నడిపించాడు, అక్కడ వారి నీతి కారణంగా వారు ప్రత్యేకంగా ప్రభువుచే ఆశీర్వదించబడ్డారు. ఇక్కడ ప్రభువు వచ్చి తన ప్రజలతో నివసించాడు "సియోను అని పిలిచారు, ఎందుకంటే వారు ఒకే హృదయం మరియు ఒకే మనస్సు కలిగి ఉన్నారు, మరియు నీతిలో నివసించారు; మరియు వారిలో పేదవారు లేరు,..." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 36:2). కాలక్రమేణా, హనోకు మరియు అతని ప్రజలు సీయోను అని పిలువబడే ఒక నగరాన్ని నిర్మించారు, అది పవిత్ర నగరం, ఇది నగరం "కాలక్రమంలో స్వర్గంలోకి తీసుకోబడింది." (ఆదికాండము 7:27) అంత్యదినాల్లో ప్రభువు మళ్లీ భూమిపైకి వస్తాడని ఈ ప్రకటన మరింతగా సూచించింది.

 

ప్రపంచ విముక్తి యొక్క కొత్త భావన

ఈ మరియు ఇతర ప్రవచనాల వెలుగులో, సెయింట్స్ పాత లేఖనాల వైపు మళ్లారు మరియు కొత్త అవగాహనతో వాటిని చదివారు. క్రమంగా, వారు వ్యక్తిగత మోక్షానికి సంబంధించిన ఆలోచనను ప్రపంచ విమోచన ఆలోచనలో విలీనం చేయాలని మరియు ఇతరుల జీవితాల్లోకి దేవుని పాలనను పొడిగించడం కాకుండా తన స్వంత రక్షణ గురించి ఆలోచించకూడదని వారు గుర్తించారు.

అయినప్పటికీ, పశ్చిమ న్యూయార్క్ నుండి ఒహియోకు మరియు తరువాత సెయింట్స్‌ను తరలించాలని పిలుపునిచ్చే ప్రకటనలు లేకుంటే, జియాన్ యొక్క ఆదర్శం, దీనిని పిలవబడినట్లుగా, చర్చి జీవితంలో ప్రబలంగా ఉండకపోవచ్చు. మిస్సౌరీలో "న్యూ జెరూసలేం" కోసం సెంటర్ ప్లేస్ ఉంది. ఒక నిర్దిష్ట ప్రదేశంలో కేంద్రీకృతమై, సాహిత్యపరమైన సామాజిక క్రమాన్ని స్థాపించడానికి చర్చి కట్టుబడి ఉండటంతో, రాజ్యం యొక్క సువార్త నిజమైన సవాలును అందించింది. ఇది ఒక ప్రధాన మిషనరీ అంశం మరియు చాలా మంది మతమార్పిడులను ఆకర్షించింది.

రివిలేషన్ మరియు అనుభవం యొక్క సంతులనం

"గేదరింగ్" యొక్క సూత్రాలు మరియు ప్రక్రియపై వివిధ వెల్లడిలు గణనీయమైన వెలుగునిచ్చాయి. నేర్చుకోవలసినది చాలా ఉంది, అయితే ఇది బహిర్గతం యొక్క పరిశీలన నుండి మాత్రమే పొందలేము మరియు దీనికి కొంత అనుభవం అవసరం. హనోకు యొక్క సీయోను అనేక సంవత్సరాలుగా క్రమంగా పరిపక్వం చెందినట్లే, ఈ రోజుల్లో ఉన్న సీయోను బాగా చేయడంలో సహనంతో కొనసాగడం ద్వారా సాధించబడుతుంది.

జియోనిక్ ఎంటర్‌ప్రైజ్‌లో నిమగ్నమైన పురుషులు మానవులు మరియు అతిగా నొక్కిచెప్పే ప్రమాదాలకు గురవుతారు. కొందరు మతమార్పిడులను గెలవడానికి ఆసక్తిగా ఉన్నారు మరియు ఇంకా నిజమైన జియోన్ బిల్డింగ్ మెటీరియల్ లేని వారికి బాప్టిజం ఇవ్వవచ్చు. మరికొందరు రాజ్యాన్ని నిర్మించడానికి ఎంతగానో ఆత్రుతగా ఉన్నారు, అది ఒక పెద్ద మిషనరీ ప్రాజెక్ట్ అని మర్చిపోతారు మరియు దాని ప్రకారం, తమ మిషనరీ స్ఫూర్తిని మరియు పనిని కొనసాగించడంలో విఫలమవుతారు. రాజ్య నిర్మాణం అనేది చాలా ఆచరణాత్మకమైన వ్యవహారం అనే ఆలోచనలో కొందరు మునిగిపోయారు మరియు వారు సహవాసం, సానుభూతి, పరస్పర అవగాహన మరియు ఆసక్తిగల సహకారం యొక్క స్ఫూర్తిని పెంపొందించడం కంటే ఆర్థిక మరియు రాజకీయ సర్దుబాట్ల గురించి ఎక్కువ శ్రద్ధ వహిస్తారు. కానీ సీయోను యొక్క నిరీక్షణ కొనసాగుతుంది మరియు ఉత్సాహవంతులు మరియు ఆధారపడదగిన వారి కలయిక ఫలిస్తుంది.

రాజ్యం యొక్క ఆధ్యాత్మిక స్వభావం

దేవుని రాజ్యం కేవలం విధానాలు లేదా కార్యక్రమాలు లేదా చట్టాలను కలిగి ఉండదు, కానీ వ్యక్తులను కలిగి ఉంటుంది. కాబట్టి రాజ్య నిర్మాణం వైపు మొదటి ఉద్యమం పురుషుల మనస్సులను మరియు హృదయాలను మరియు పాత్రలను మార్చడం. ఇలా చేయడం వలన, కార్యక్రమాలు మరియు విధానాలు అవసరం మరియు ముఖ్యమైనవిగా మారతాయి, అయితే ఇది పూర్తయ్యే వరకు, వాటి ప్రాముఖ్యత పూర్తిగా ద్వితీయంగా ఉంటుంది. సమాజం కోసం ఒక కార్యక్రమాన్ని నిర్మించడంలో సేకరణ వైపు మొదటి అడుగు లేదు. మొదటి మెట్టు యేసుక్రీస్తు పట్ల వ్యక్తిగత నిబద్ధతకు పురుషులను గెలుచుకోవడం. ఈ దశను మనం "మార్పిడి" అని పిలుస్తాము.

పరివర్తన అనేది తీర్పు దినం లాంటి అనుభవం, ఎందుకంటే మనిషి తన దేవుడిని గర్వం లేకుండా మరియు నెపం లేకుండా ఎదుర్కోవాలి. కానీ అతని మార్పిడి యొక్క వాస్తవిక పరీక్ష అతని తోటి వ్యక్తులతో అతని సంబంధాలపై దాని ప్రభావం. అతని స్వంత మోక్షానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన అంశాలలో ఒకటి, అతను ఇప్పుడు చర్చి యొక్క పనితీరులో భాగంగా మారడం ద్వారా సమాజానికి తన బాధ్యతను గుర్తించాడు. ఇప్పుడు అతను విధానాలు మరియు కార్యక్రమాలు మరియు చట్టాలకు సంబంధించినది, కానీ ఇవి అంతం చేయడానికి మార్గాలు; మరియు ముగింపు అనేది దేవుని ప్రేమ యొక్క వ్యక్తీకరణ, అతను తన స్వంత ఆత్మలో అనుభూతి చెందుతాడు మరియు అతని జీవిత ప్రణాళికలో ఇతర వ్యక్తులను చేర్చమని అతనిని ప్రేరేపించాడు.

దేవుని రాజ్యాన్ని నిర్మించడం ద్వారా సమాజాన్ని విమోచించే క్రీస్తులాంటి పద్ధతి. ఈ రాజ్యం-నిర్మాణం వ్యక్తిగత వ్యక్తుల మార్పిడితో ప్రారంభమవుతుంది. ఇది హృదయ మార్పు మరియు మనస్సు యొక్క ఉద్ధరణ మరియు సంకల్పం యొక్క దారి మళ్లింపులో దాని మూలాన్ని కలిగి ఉంది, దీనిని మనం "కొత్త జన్మ" అని పిలుస్తాము. కానీ అది వ్యక్తి హృదయంలో ప్రారంభమైనప్పుడు, అది వెంటనే పురుషులందరినీ చేర్చడానికి చేరుకుంటుంది. పురుషులు తమ సోదరులతో సరైన సంబంధాలలో జీవించే కొత్త జీవన క్రమంలో ఇది వ్యక్తీకరణను కనుగొంటుంది, ఎందుకంటే వారు తమ ఉమ్మడి పితృత్వం యొక్క డిమాండ్లకు ప్రతిస్పందిస్తారు.

 

జియాన్, కొత్త సృష్టి

దేవుని రాజ్యాన్ని నిర్మించడం అనేది జీసస్ క్రైస్ట్ ఆఫ్ లేటర్ డే సెయింట్స్ కార్పొరేట్ లైఫ్ యొక్క శేష చర్చి యొక్క నియంత్రణ లక్ష్యం. ఈ రాజ్యము ఇంతకు మునుపు పోయిన దానికంటే భిన్నమైనది. ఇది పరిశ్రమ, పొదుపు మరియు హస్తకళలో ఆనందం వంటి ప్రస్తుత ప్రపంచ క్రమంలో అత్యుత్తమ విలువలను స్వాధీనం చేసుకుంటుంది, అయితే రాజ్యం కొత్త స్ఫూర్తితో కొత్త సృష్టి మరియు కొత్త అవగాహన ద్వారా జ్ఞానోదయం అవుతుంది. ఈ రాజ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి కృషి చేస్తున్న చర్చి సభ్యునిగా, దాని అభివృద్ధికి తోడ్పడే కార్యకలాపాలలో పాల్గొనమని మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాము. ఈ పుస్తకంలోని ఇతర అధ్యాయాలు మీరు తెలుసుకోవలసిన మరియు ఆచరించవలసిన ముఖ్యమైన సూత్రాలను నొక్కి చెబుతాయి.

చర్చి యొక్క ఉద్దేశ్యం వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక నీతి ప్రమాణాలపై నిర్మించబడిన వ్యక్తుల సంఘాన్ని ఏర్పాటు చేయడం. ఇది ఒక ఆదర్శం, అయితే ఈ లక్ష్యం ప్రపంచానికి స్పష్టంగా కనిపించాలంటే శిష్యుని ప్రయాణం ప్రారంభంలోనే కొన్ని ప్రాథమిక ప్రమాణాలను గుర్తించాలి.

ఈ సాక్షిని రద్దు చేయకుండా ఉండాలంటే సభ్యత్వం కోసం కొన్ని ప్రమాణాలు తప్పక సాధించాలి. మెంబర్‌షిప్‌ను కలిగి ఉన్నప్పుడు మనం సబ్‌స్క్రయిబ్ చేసుకోవాల్సిన కొన్ని ఆమోదించబడిన ప్రమాణాలు క్రిందివి.

     "నిజాయితీగా, సత్యంగా, పవిత్రంగా, దయతో, సత్ప్రవర్తనతో, మనుష్యులందరికీ మేలు చేయాలని మేము విశ్వసిస్తాము; నిజానికి, మేము పౌలు యొక్క ఉపదేశాన్ని అనుసరిస్తామని చెప్పవచ్చు - మేము అన్నిటినీ విశ్వసిస్తాము, మేము అన్నిటినీ ఆశిస్తున్నాము, మేము చాలా భరించాము. విషయాలు, మరియు అన్నిటినీ సహించగలమని ఆశిస్తున్నాము. సద్గుణమైన, మనోహరమైన, లేదా మంచి నివేదిక లేదా ప్రశంసనీయమైన ఏదైనా ఉంటే, మేము వీటిని వెతుకుతాము." – 'వెంట్‌వర్త్ లెటర్' నుండి సారాంశం, టైమ్స్ అండ్ సీజన్స్, వాల్యూం. 3, p. 710.

 

ప్రమాణాలు ఏమిటి?

 ఒక సెయింట్ ద్వారా సువార్త దయలను పెంపొందించాడు "...అన్ని శ్రద్ధను ఇస్తూ, మీ విశ్వాసానికి పుణ్యాన్ని; మరియు ధర్మానికి, జ్ఞానానికి; మరియు జ్ఞానానికి, నిగ్రహానికి; మరియు నిగ్రహానికి, సహనానికి; మరియు సహనానికి, దైవభక్తికి; మరియు దైవభక్తికి, సోదర దయకు; మరియు సోదర దయకు, దాతృత్వానికి జోడించండి. ఇవి మీలో ఉండి, విస్తారంగా ఉంటే, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును గూర్చిన జ్ఞానంలో మీరు వంధ్యులుగానీ ఫలించనివారుగానీ ఉండకుండా ఉంటారు.” (II పీటర్ 1:5-8)

 

ఒక సెయింట్ ఆలోచన, మాటలు మరియు పనిలో శుభ్రంగా ఉంటాడు

ఈ విషయాల్లో మచ్చ లేకుండా ఉండాలనే లక్ష్యం చాలా అవసరం. సామాజిక ప్రపంచం యొక్క శరీరానుసారంగా రూపొందించబడిన నైతిక రాజీలను మినహాయించటానికి హృదయం మరియు మనస్సు దైవిక దృష్టితో నిండి ఉండటం దీనికి అవసరం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సభ్యుని యొక్క నైతిక ప్రమాణం నిందకు మించి ఉండాలి.

 

ఒక సెయింట్ ఈజ్ సిన్సియర్ అండ్ హానెస్ట్

మతపరమైన జీవితం చిత్తశుద్ధి, సమగ్రత మరియు నిజాయితీతో పాతుకుపోవాలి. మంచి పనులు హృదయపూర్వక హృదయం నుండి జరగాలి, ప్రశంసలు లేదా గౌరవం కోసం కాదు. సాధువు యొక్క మాట అతని బంధం వలె మంచిదై ఉండాలి. అతను వ్యాపార వ్యవహారాలలో, స్నేహపూర్వక సంబంధాలలో మరియు అన్ని ఇతర సామాజిక సంబంధాలలో నిజాయితీగా ఉండాలి. అతను దేవునితో నిజాయితీగా ఉండాలి.    "ప్రభువు దృష్టిలో మాత్రమే కాదు, మనుష్యుల దృష్టిలో కూడా నిజాయితీగల వాటిని అందించడం."  (2 కొరింథీయులు 8:21)

 

ఒక సెయింట్ ఉదారంగా ఉన్నాడు

సహనం మరియు విశాల హృదయం పవిత్రత యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాలు కాబట్టి ఒక సాధువు ఇతరుల పట్ల ఉదార వైఖరిని పెంపొందించుకోవాలి. ద్వేషం, ద్వేషం, అసూయ లేదా పగకు హృదయంలో స్థానం ఇవ్వకూడదు. అవసరంలో ఉన్నవారి పట్ల ఔదార్యం, యోగ్యులుగా కనిపించే వారికే పరిమితం కాకూడదు. సంక్షిప్తంగా, "రెండవ మైలు" సూత్రం దాతృత్వంతో పాలించాలి.

 

ఒక సెయింట్ ఈజ్ బ్రదర్లీ

రంగు, మతం, దేశం లేదా సామాజిక తరగతి మధ్య వివక్ష చూపని ఇతరుల పట్ల వైఖరి నిరూపించబడాలి. సమస్త మానవాళి పట్ల ప్రేమ సాధు జీవితానికి ప్రమాణంగా ఉండాలి.

 

ఒక సెయింట్ మంచి పౌరుడు

సాధువు చట్టాన్ని గౌరవించే పౌరుడిగా ఉండాలి. చర్చిలో మంచి స్థితిలో ఉండటం కూడా విలువైన పౌరుని హామీ. రాష్ట్ర లేదా జాతీయ పౌరసత్వం ద్వారా మనపై ఉంచబడిన బాధ్యతలను మనస్సాక్షితో అంగీకరించడం సెయింట్స్‌పై తప్పనిసరి.

 

ఒక సెయింట్ ఉపయోగకరమైన జీవితాన్ని గడుపుతాడు

 సెయింట్ ఉపయోగకరమైన వృత్తులలో నిమగ్నమై ఉండాలని భావిస్తున్నారు, ఇది సెయింట్‌హుడ్ యొక్క అన్ని ఇతర ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఉండాలి, ఇది భూమిపై జియోన్ నిర్మాణాన్ని మెరుగుపరిచే స్టీవార్డ్‌షిప్ నైపుణ్యాలు మరియు బాధ్యతల పూర్తి వినియోగానికి దారి తీస్తుంది.

 

ఒక సెయింట్ పొదుపుగా ఉంటాడు

 ఒక మంచి సెయింట్ తన బాధ్యతను శ్రద్ధతో మరియు పవిత్రతతో స్టీవార్డ్‌గా నిర్వర్తిస్తాడు. ఈ విజయానికి ఆర్థిక చట్టంలోని అధ్యాయంలో ఉన్న విషయాల పట్ల జాగ్రత్తగా మరియు అధ్యయనం చేయడం కంటే మెరుగైన మార్గదర్శకం లేదు.

 

ఒక సాధువు తన విశ్రాంతి సమయాన్ని సృజనాత్మకంగా గడుపుతాడు

సెయింట్‌హుడ్ ప్రమాణాల ప్రకారం, ఉపయోగకరమైన మరియు నిర్మాణాత్మక స్వభావం ఉన్న వృత్తిని ఎంచుకోవడంతోపాటు, సభ్యులు విశ్రాంతి సమయాన్ని ఉపయోగించడాన్ని కూడా అధ్యయనం చేయాలి, తద్వారా సమయం యొక్క సారథ్యం గుర్తించబడుతుంది. వినోదం నిజంగా పునర్-సృజనాత్మకంగా ఉండాలి కాబట్టి, ఈ విషయం క్రీస్తు ప్రమాణాలను చేరుకునే వారందరూ సాధారణ అధ్యయనం కంటే ఎక్కువగా పొందాలి.

 

ఒక సెయింట్ ఉన్నత స్థాయి ఆరోగ్యాన్ని కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు

వర్డ్ ఆఫ్ విస్డమ్ (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలలోని సెక్షన్ 86) భౌతిక మరియు మానసిక శ్రేయస్సు విషయంలో దేవుని అవసరాలకు సూచన. ప్రతి సభ్యుడు ఈ సలహా మరియు సలహాను అధ్యయనం చేయడానికి మరియు దాని సూత్రాలను అన్వయించడానికి ప్రయత్నించమని ఆహ్వానించబడ్డారు. ఇందులో ఏకపక్ష సూచన లేదు, కానీ ఒకరి శరీరం ఆత్మ యొక్క ఉపయోగకరమైన సేవకుడిగా ఉండాలంటే దాని సలహా యొక్క ఆత్మను అర్థం చేసుకోవాలి.

 

ఒక సెయింట్ అలవాటు-ఫార్మింగ్ డ్రగ్స్ వాడకాన్ని నివారిస్తుంది

సెయింట్‌హుడ్ యొక్క ప్రమాణాలు మద్యం, పొగాకు లేదా ఇతర మాదకద్రవ్యాల వినియోగాన్ని నిరోధించాయి, ఆ విధంగా మునిగిపోయే వారు దైవిక ఉద్దేశ్యంతో ఉద్దేశించిన దానికంటే తక్కువ మానసిక మరియు శారీరక ప్రమాణాలతో జీవిస్తున్నారు. ఇతర వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక అలవాట్లను కూడా అదే ప్రాతిపదికన అంచనా వేయాలి మరియు జీవితంలోని గొప్ప ప్రయోజనాలకు అనుగుణంగా అన్ని విషయాలలో నిర్మాణాత్మక నిర్ణయాలు తీసుకోవాలి.

 

ఒక సెయింట్ వివాహం యొక్క పవిత్రతను గౌరవిస్తాడు

వివాహ బంధంలో చర్చి యొక్క ప్రమాణం అత్యున్నతమైన క్రీస్తులాంటి సూత్రం. లేటర్ డే సెయింట్ బోధన మరియు అభ్యాసం యొక్క ప్రాథమిక భావన, ఏకస్వామ్య వివాహం, స్త్రీ మరియు పురుషుల మధ్య మాత్రమే మంజూరు చేయబడుతుంది, దానిని నిశితంగా పాటించాలి. సభ్యులు సెయింట్‌లీ హోమ్ యొక్క పవిత్రతను మాట మరియు చేతల ద్వారా సమర్థించడం మరియు దానిని నిర్వహించడానికి అన్ని శ్రద్ధలతో ప్రయత్నించడం చాలా ముఖ్యమైనది.

చర్చి యొక్క ఆరాధన మరియు ఇతర కార్యకలాపాలలో ఒక సెయింట్ క్రమం తప్పకుండా భాగస్వామ్యం చేయాలని భావిస్తున్నారు. అధ్యాయం 4 చూడండి.

ఒక సెయింట్ లార్డ్స్ సప్పర్‌ను పాటించడంలో విఫలం కాకుండా ఉంటాడని భావిస్తున్నారు. అధ్యాయం 5 చూడండి.

ఒక సెయింట్ తన బహుమతులు మరియు అవకాశాల ప్రకారం చర్చి యొక్క పనిలో పాల్గొనాలని భావిస్తున్నారు. అధ్యాయం 6 చూడండి.

ఒక సెయింట్ దేవుడు తనను వర్ధిల్లుతున్నందున చర్చి నిధులకు తన వాటాను అందించాలని భావిస్తున్నారు. 11వ అధ్యాయం చూడండి.

ఒక సెయింట్ మంచి పఠన ప్రమాణాన్ని కొనసాగించాలి. "ది హస్టెనింగ్ టైమ్స్" మరియు ఇతర చర్చి పత్రికలు ప్రతి చర్చి సభ్యుల సాధారణ పఠనంలో చోటును పొందాలి. 

ఒక సెయింట్ వ్యక్తిగత మరియు కుటుంబ ఆరాధనల కోసం ప్లాన్ చేయాలి మరియు దేవుని వాక్యాన్ని అధ్యయనం చేయాలి. 3వ అధ్యాయం చివరిలో ఉన్న కుటుంబ ఆరాధన విభాగం చూడండి.

 

ఈ ప్రమాణాలను నిర్ధారించడానికి ఏ అధికారిక చర్యలు తీసుకోబడ్డాయి?

 చర్చిలో సభ్యుడిగా మారడానికి జీవిత యోగ్యతకు రుజువు ఇవ్వాల్సిన అవసరం ఉన్నట్లయితే, సభ్యునిగా ఒకరి అధికారాలను నిలుపుకోవడానికి ఆ ప్రమాణాన్ని కొనసాగించడం మరియు పెంచడం అవసరం. (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 17: 7 చూడండి.) సెయింట్‌హుడ్ యొక్క ప్రమాణాలను మెచ్చుకోవడంలో విఫలమైతే, చెడ్డపేరు తెచ్చుకున్న వారి వల్ల జరిగే నష్టం నుండి దాని సభ్యులను రక్షించడానికి చర్చి చర్య తీసుకోవలసి వస్తుంది. అటువంటి పరిస్థితులలో తీసుకోబడిన వాస్తవ చర్యలు: మొదటిది, గుంపు లేదా ప్రాంతం యొక్క అడ్మినిస్ట్రేటివ్ అధికారి పశ్చాత్తాపం మరియు పునరుద్ధరణను తీసుకురావడానికి నేరస్థుడితో దయతో పనిచేయడానికి ఉపాధ్యాయుడిని లేదా ఇతర అధికారిని నియమించడం; రెండవది, ఇది విఫలమైతే, కేసు విచారణ కోసం కోర్టును నియమించడం మరియు తీర్పు ఇవ్వడం. ఆమోదించబడిన ప్రమాణానికి వ్యతిరేకంగా నేరానికి పాల్పడినట్లు నిర్ధారించబడితే, నిర్దిష్ట పరిహారం అవసరం కావచ్చు మరియు అత్యంత తీవ్రమైన పరిస్థితులలో, చర్చి నుండి బహిష్కరణకు ఆదేశించబడవచ్చు.

 

చర్చి చర్యకు ఏ పాపాలు కారణమవుతాయి?

చర్చి సభ్యులు ఇంతవరకు సెయింట్‌గా జీవించాలనే వారి పిలుపును మరచిపోయి, అనైతిక ప్రవర్తనకు (ఉదా. వ్యభిచారం, మద్యపానం, దొంగతనం మరియు బంధువుల పాపాలు) దోషులుగా మారినట్లయితే, చర్చి ద్వారా ఖచ్చితమైన చర్య తీసుకోవాలి. ఈ విధంగా దోషులుగా తేలిన వారందరికీ పశ్చాత్తాపం మరియు సర్దుబాటు తప్పనిసరి. మొదటి నేరానికి, పశ్చాత్తాపాన్ని కోర్టు తగినంతగా పరిగణించవచ్చు. అయితే, పునరావృతం లేదా ప్రవర్తనలో లోపాలు ఫెలోషిప్ నుండి బహిష్కరణకు దారితీయవచ్చు.

ది రుణ ఒప్పందం సహేతుకమైన సామర్థ్యం లేకుండా ఒకరి బాధ్యతను నెరవేర్చడం అనైతికం మరియు చర్చి అలా వ్యవహరించే వ్యక్తి యొక్క సభ్యత్వాన్ని సమర్థించదు. ఒకరి చట్టబద్ధమైన బాధ్యతలను నెరవేర్చడానికి నిరాకరించడం, అలా చేయగల సామర్థ్యం ఉన్న చోట, చర్చి చర్య యొక్క అంశంగా మారవచ్చు, తద్వారా సభ్యుల అధికారాలను ప్రమాదంలో పడేస్తుంది.

తాగుడు సెయింట్ జీవిత ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా లేదు మరియు ఈ విషయంలో చర్చి చాలా కఠినంగా ఉంటుంది. మత్తు మరియు స్ట్రాంగ్ డ్రింక్ వినియోగంలో మునిగితేలుతున్న సభ్యులెవరూ మంచి స్థితిలో ఉండరు. ఈ ప్రవర్తన రుజువు అయిన చోట, చర్చి పేరు మరియు దాని సభ్యుల పాత్ర గురించి చెడుగా మాట్లాడకుండా పరిపాలనా అధికారులు చర్య తీసుకోవాలి.

కు చెడు రూపాన్ని నివారించండి క్రీస్తు మరియు అతని చర్చి పేరుకు సంబంధించి ప్రతి సభ్యుని యొక్క బాధ్యత. చర్చి మరియు సమాజం అపఖ్యాతి పాలయ్యే పరిస్థితులు ఉన్న చోట, పాపపు సంబంధాలకు సంబంధించి ఎటువంటి నిశ్చయాత్మకమైన సాక్ష్యం లేనప్పటికీ, కారణాన్ని తొలగించడం ద్వారా అమాయకత్వం లేదా పశ్చాత్తాపాన్ని రుజువు చేయడానికి చర్చి సభ్యుడు అవసరం. అలా చేయని చోట, అలా విఫలమైన వారితో చర్చి దానిలోని ఆర్టికల్స్ మరియు ఒడంబడికలకు అవసరమైన విధంగా వ్యవహరించవచ్చు.

చర్చి ద్వారా తీసుకోబడే అటువంటి క్రమశిక్షణా చర్య ఏదైనా శిక్షాత్మకంగా రూపొందించబడలేదని అతిగా నొక్కి చెప్పలేము, అయితే అన్ని సందర్భాల్లో పడిపోయిన వారిని తిరిగి పొందేందుకు మరియు క్రీస్తులాంటి ప్రమాణాల సాక్షిని రక్షించడానికి మరియు సమర్థించడానికి ఉద్దేశించబడింది. సంఘంలో తన మంచి ప్రభావాన్ని కాపాడుకోవడానికి చర్చికి వేరే మార్గం లేదు.

ఉదాహరణకు, అబద్ధం లేదా వెక్కిరించడం, అలాగే పైన పేర్కొన్న విషయాలు చాలా విఘాతం కలిగిస్తాయి మరియు చర్చి చర్యకు దారితీయవచ్చు.

క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, సభ్యత్వం, అన్ని సమయాలలో మరియు అన్ని ప్రదేశాలలో, చర్చి యొక్క ప్రమాణాలు యేసు క్రీస్తు యొక్క ప్రమాణాలు అని గుర్తుంచుకోవాలి. చర్చి చర్చ్ ఆఫ్ జీసస్ క్రైస్ట్ అని దాని పేరుపై అసూయపడుతుంది మరియు దాని ఫెలోషిప్‌లోకి ప్రవేశించే వారందరికీ ఉన్నతంగా ఉండేలా నైతికంగా మరియు ఆధ్యాత్మికంగా కట్టుబడి ఉంది.

 

నేను వ్యక్తిగత ఇబ్బందులను ఎలా సర్దుబాటు చేయాలి?

మన ప్రస్తుత బలహీనత మరియు మానవత్వంలో చర్చి సభ్యుల మధ్య వ్యక్తిగత స్వభావం యొక్క ఇబ్బందులు తలెత్తడం అనివార్యం. ఈ చర్చిలో ఎటువంటి మినహాయింపు లేదు, ఎందుకంటే ఇద్దరు వ్యక్తులు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు పనిచేస్తున్నారు మరియు ఒకరికొకరు నివసిస్తున్నారు, ఘర్షణ లేదా అపార్థం ఏర్పడే అవకాశం ఉంది.

శాంతితో కలిసి జీవించే కళ అనేది ఈ రోజుల్లో, వ్యక్తుల యొక్క చిన్న సమూహాలలో మరియు అంతర్జాతీయ సంబంధాల ప్రపంచ రంగంలో అభివృద్ధి చెందాల్సిన అవసరం ఉంది. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో సంభవించే ప్రధాన జాతీయ విపత్తులను భవిష్యత్తులో నివారించాలంటే, ఫెలోషిప్ కళ పరిపూర్ణంగా ఉండాలి. ఈ సూత్రాలను ప్రకటించడం మరియు ప్రదర్శించడం చర్చి మరియు దాని సభ్యుల విధి.

కాబట్టి, సువార్త, చర్చి ద్వారా, సామాజిక సర్దుబాటు కోసం ఆదర్శాలు మరియు సూత్రాలను ఏర్పాటు చేసింది. "భూమిపై శాంతి" అనే సందేశం యొక్క సాక్షి నిజం కావాలంటే, చర్చి సభ్యులు ఉన్నత స్థాయి సహవాసాన్ని కొనసాగించడం చాలా అవసరం.

స్క్రిప్చర్ యొక్క ఈ పదాలు చూపినట్లుగా, చర్చి సభ్యుల మధ్య శాంతి చాలా ముఖ్యమైనదని యేసు నొక్కిచెప్పాడు:

     "...నీ సోదరుడు నీకు వ్యతిరేకంగా అపరాధం చేస్తే, వెళ్లి అతని తప్పును అతనికి చెప్పండి; అతను మీ మాట వింటే, మీరు మీ సోదరుడిని సంపాదించారు. కానీ అతను మీ మాట వినకపోతే, మీతో మరొకరిని లేదా ఇద్దరిని తీసుకెళ్లండి. , ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు సాక్షుల నోటిలో ప్రతి మాట స్థిరపడవచ్చు." (మత్తయి 18:15, 16)

     "అందుకని . . . నువ్వు బలిపీఠం దగ్గరకు నీ కానుకను తీసుకుని వచ్చినప్పుడు, అక్కడ నీ సహోదరుడు నీకు వ్యతిరేకంగా ఏదైనా ఉందని గుర్తు చేసుకుంటే, నీ కానుకను బలిపీఠం ముందు వదిలి, నీ సోదరుని వద్దకు వెళ్లి, మొదట నీ సోదరునితో రాజీపడి, ఆపై వచ్చి నీకు సమర్పించు బహుమతి." (మత్తయి 5:25, 26)

దురదృష్టకర తప్పిదానికి ప్రతి పక్షం యొక్క విధి, సయోధ్య కోసం మరొకరిని సంప్రదించడం. ఈ చట్టం అమలు చేయబడిన చోట, చాలా సందర్భాలలో ఉల్లంఘన యొక్క మొదటి దశల్లో సయోధ్య ఏర్పడుతుందని అనుభవం చూపిస్తుంది.

గాయాలు మరియు బాధలను ముందుగా ఈ విషయంలో సంబంధం లేని మరొకరికి నివేదించడం సమూహం యొక్క సహవాసానికి మరియు క్రీస్తు సూత్రాలకు వ్యతిరేకంగా నేరం. టేల్ బేరింగ్ అనేది అత్యంత హానికరమైన అభ్యాసం మరియు సెయింట్‌హుడ్ ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా లేదు, మరియు ఒక సంఘంగా చర్చి చర్య తీసుకోగల నేరం మరియు తద్వారా ఒకరి సభ్యత్వం ప్రభావితమవుతుంది.

 

కష్టతరమైన సందర్భాల్లో సభ్యుల బాధ్యతలు ఏమిటి?

మనస్తాపం చెందిన వ్యక్తి, లేదా ఒక సోదరుడు లేదా సోదరి మనస్తాపం చెందారని తెలిసిన మరొక సెయింట్, ఈ సమాచారాన్ని మరేదైనా తెలియజేయడానికి ముందు, బాధపడ్డ వ్యక్తి సమక్షంలో సంబంధిత వ్యక్తిని సంప్రదించి, సయోధ్య కుదుర్చుకోవాలి. ఇలా చేయడానికి కష్టం పెద్దది కాకపోతే, ఎవరినీ ఇబ్బంది పెట్టేంత పెద్దది కాదు. అది మరచిపోవడమే మంచిది. (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 42:23 a.)

ఈ విధానం విజయవంతం కాకపోతే, మనస్తాపం చెందిన పక్షం ఆ వ్యక్తి ఉపాధ్యాయుడు లేదా మరొక అధికారి లేదా చర్చి సభ్యుడు అనే బలమైన పరిశీలనతో మరొక సాక్షిని తీసుకోవాలి, తద్వారా సమస్య మరియు దాని స్వభావానికి రుజువు ఉంటుంది. ఈ రెండవ ప్రయత్నం విఫలమైతే, ఆ విషయాన్ని రెండు పార్టీలు సభ్యులుగా ఉన్న శాఖ అధ్యక్షుడికి అందించాలి. వివిధ శాఖలు లేదా సమూహాల సభ్యుల మధ్య ఇబ్బంది ఉంటే, రెండు పార్టీలపై అధికార పరిధిని కలిగి ఉన్న అడ్మినిస్ట్రేటివ్ అధికారిని సంప్రదించాలి. (సిద్ధాంతం మరియు ఒప్పందాలు 42: 23 బి చూడండి.)

ఈ అడ్మినిస్ట్రేటివ్ ఆఫీసర్ యొక్క విధి, సయోధ్యను అమలు చేయడానికి సాధ్యమయ్యే అన్ని ప్రయత్నాలు జరిగేలా చూడటం, కానీ ఈ పద్ధతుల ద్వారా సయోధ్యలో విఫలమైతే, కేసును విచారించడానికి తగిన న్యాయస్థానాన్ని నియమించడం అతని బాధ్యత.

ఈ అవాంఛనీయమైన మరియు విపరీతమైన చర్యను నివారించడానికి, సభ్యులందరూ తమ జీవితాలలో క్రీస్తు మరియు ఆయన చర్చి యొక్క ప్రమాణాలను అన్వయించుకోవడానికి అన్ని సమయాలలో ప్రయత్నించాలి. దీనికి సంబంధించి, ఈ క్రింది ఉల్లేఖనాలు నిరంతరం జ్ఞాపకం చేసుకోవడానికి అర్హమైనవి:

     "మరియు మీరు ప్రార్థిస్తూ నిలబడి ఉన్నప్పుడు, మీలో ఎవరికైనా వ్యతిరేకంగా ఏమైనా ఉంటే క్షమించండి; పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రి కూడా మీ అపరాధాలను క్షమించగలడు. కానీ మీరు క్షమించకపోతే, పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రి కూడా మీ అపరాధాలను క్షమించడు." (మార్కు 11:27, 28)

     "మరియు మాకు వ్యతిరేకంగా అపరాధం చేసేవారిని మేము క్షమించినట్లు మా అపరాధాలను క్షమించుము."  (మత్తయి 6:13)

     "...అందుచేత మీరు ఒకరినొకరు క్షమించవలెనని మీతో చెప్పుచున్నాను, తన సహోదరుని అపరాధములను క్షమించనివాడు ప్రభువు ఎదుట ఖండించబడతాడు, ఎందుకంటే అతనిలో పెద్ద పాపం ఉంది. ప్రభువునైన నేను ఎవరిని క్షమిస్తాను. క్షమిస్తాను, కానీ మీ అందరినీ క్షమించడం అవసరం; మరియు మీరు మీ హృదయాలలో ఇలా చెప్పుకోవాలి, దేవుడు నాకు మరియు నీకు మధ్య న్యాయనిర్ణేతగా ఉండనివ్వండి మరియు మీ పనుల ప్రకారం మీకు ప్రతిఫలమివ్వండి." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 64:2d, e)

సభ్యులు ట్రిఫ్లెస్ లేదా ఇతరుల యాదృచ్ఛిక చర్యలపై నేరం చేయకుండా ఉండాలి. ఈ చర్యలు తరచుగా అనుకోకుండా ఉంటాయి. ఇతరుల ఉద్దేశాలను పునాది లేకుండా ప్రశ్నించకూడదు. ప్రతి సభ్యునిలో పశ్చాత్తాపం మరియు క్షమాపణ యొక్క స్ఫూర్తిని నిరంతరం పెంపొందించినట్లయితే, అప్పుడు సెయింట్స్ యొక్క సహవాసం సంరక్షించబడుతుంది మరియు చర్చి యొక్క ప్రయోజనాలకు ఆటంకం ఉండదు.

పశ్చాత్తాపం లేదా క్షమాపణ యొక్క వ్యక్తీకరణ అన్ని పరిస్థితులలో సరైనది లేదా సరైనది చేయకుండా మరియు జరిగిన ఏదైనా నష్టాన్ని సరిదిద్దడానికి ఒకరిని విడిచిపెడుతుందని ఎవరూ తప్పుదారి పట్టించకూడదు. ఆచరణ సాధ్యమైన చోట, గాయపడిన పార్టీకి పూర్తి పునరావాసం కల్పించాలి.

ప్రపంచానికి ఇవ్వబడిన అత్యున్నత ద్యోతకం మానవ సంబంధాలలో సార్వత్రిక సమస్యగా భావించే విషయంలో సెయింట్స్‌కు మార్గనిర్దేశం చేయాలి. ఈ ద్యోతకం యేసు జీవితం మరియు పరిచర్యలో ఉంది మరియు సిలువ నుండి ఆయన మాటల్లో చిక్కుకుంది:

     "అప్పుడు యేసు, తండ్రీ, వారిని క్షమించు; వారు ఏమి చేస్తున్నారో వారికి తెలియదు." (లూకా 23:35)

 

వివాహం మరియు ఇల్లు

సువార్త బోధలు చాలా క్లిష్టంగా ఉన్న నేటి జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో, భార్యాభర్తల సంబంధాలు మరియు పవిత్ర గృహాల స్థాపన చాలా ముఖ్యమైనవి. నేటి యువకులు, ముఖ్యంగా చర్చి గృహాలు గొప్ప సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాయి. ప్రతి వైపు అనైతిక ప్రభావం యొక్క విజయవంతమైన సమావేశం యేసు క్రీస్తు సువార్త యొక్క పిలుపు.

సమాజం యొక్క ప్రాథమిక యూనిట్‌గా ఇంటి పవిత్రత పట్ల లేటర్ డే సెయింట్ వైఖరి ప్రతి తరువాతి తరానికి ఈ శిక్షణ మరియు అభివృద్ధికి ప్రాథమిక లక్ష్యంగా ఉండాలి. ఈ దృక్పథం పిల్లల మార్గదర్శకత్వం మరియు మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆరోగ్యానికి సంబంధించిన తెలివైన విద్యార్థులచే అందించబడిన సాక్ష్యాలతో సామరస్యంగా మరియు మద్దతునిస్తుంది.

 

వివాహానికి సన్నాహాలు గురించి ఏమిటి?

వివాహం జరగడానికి ముందు తగిన తయారీ అవసరాన్ని చర్చి గొప్పగా నొక్కి చెబుతుంది. వివాహం గురించి ఆలోచించే ప్రతి సభ్యుడు ఆ మతకర్మకు సంబంధించి చర్చి యొక్క స్థితిని అధ్యయనం చేయాలి. సువార్త యొక్క ప్రాథమిక బోధనలు వివాహం ద్వారా సంతానోత్పత్తి యొక్క దేవుడు-ఇచ్చిన విధులను సరిగ్గా ఉపయోగించుకోవడానికి మంచి పునాదిని అందిస్తాయి.

 

సంతోషకరమైన వివాహాన్ని ఏ సూత్రాలు నియంత్రిస్తాయి?

వివాహం యొక్క సన్నాహాల్లో మరియు దాని పనితీరులో వ్యక్తిగత సమగ్రత మరియు మంచి పాత్ర యొక్క సూత్రాల అభివృద్ధి చాలా అవసరం. కాబట్టి, వివాహం గురించి ఆలోచించే వ్యక్తులందరూ ఈ లక్షణాలను ఒకరిలో ఒకరు చూసుకోవాలి. మరేదైనా ప్రాతిపదికన వివాహ సంబంధాన్ని స్థాపించాలని ఆశించడం వ్యర్థం. పని సర్దుబాటులో ఎక్కువ భాగం తప్పనిసరిగా, వివాహ జీవితంలోని వాస్తవ ప్రారంభ సంవత్సరాలకు వదిలివేయబడాలి, ఆ సర్దుబాట్లను చేయడానికి ప్రతి భాగస్వామి యొక్క సామర్థ్యంపై నిర్ణయాలు పెళ్లి రోజుకి ముందే తీసుకోవాలి.

ఈ విషయాలను శ్రద్ధగా మరియు ప్రార్థనాపూర్వకంగా పరిగణనలోకి తీసుకోవడం వివాహం గురించి ఆలోచించే ప్రతి జంట యొక్క విధి, ఎందుకంటే అలా చేయడంలో వైఫల్యం వైవాహిక వైపరీత్యాల యొక్క విస్తారమైన రైలును తెస్తుంది. అనుకూలత లేకుండా, సాధువు జీవితాన్ని గడపడం మరియు పవిత్ర గృహాన్ని స్థాపించడం అసాధ్యం.

ఇతర విశ్వాసాల వారిని వివాహం చేసుకోవాలా?

అలాంటి విశ్వాసం ఉన్న వారితో వివాహం అత్యంత అభిలషణీయం, కానీ హృదయ విషయాలపై నియంత్రణ సులభం కాదు. అందువల్ల, భాగస్వామిని ఎన్నుకునేటప్పుడు భావోద్వేగాలు అనుబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి అనుమతించే ముందు చాలా ప్రార్థనాపూర్వకంగా పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా అవసరం. ఆదర్శాలను కలిగి ఉన్న భాగస్వామి ఎంపిక మరింత విజయవంతమైన వివాహానికి దారి తీస్తుంది.

పాల్, రెండవ కొరింథియన్ లేఖలో, అవిశ్వాసులతో అసమానంగా యోక్ చేయబడకుండా ఉండమని సెయింట్స్‌ను హెచ్చరించాడు. ఇంటి శాంతి మరియు సామరస్యానికి మరియు కుటుంబ సంరక్షణకు మతపరమైన దృక్పథంతో పాటు వ్యక్తిగత స్వభావాల అనుకూలత అవసరం. అనేక ఇతర చర్చిలు, మరియు వివాహ సలహాదారులు కూడా ఒక సాధారణ విశ్వాసం మరియు సంపూర్ణ సంతోషకరమైన వివాహానికి ఆధారమైన ఆదర్శాలను పంచుకోవాల్సిన అవసరాన్ని గుర్తించారు.

మరొకరి మతపరమైన ఆదర్శాల పట్ల సానుభూతి లేని చాలా మందికి, వ్యక్తిగత మరియు కుటుంబ దృక్కోణం నుండి రాజ్య పని కోసం ఆ వ్యక్తి యొక్క అధికారాలను రద్దు చేయడం.

 

వివాహంలో విజయవంతమైన భాగస్వామ్యానికి ఏ లక్షణాలు అవసరం?

పునర్జన్మ పొందిన వ్యక్తులు తెలివితేటలు, ధర్మం, గౌరవం, చిత్తశుద్ధి, నీతి, మరియు వారి వ్యక్తిత్వంలో క్రీస్తు సారూప్యత కోసం ప్రయత్నించే జీవితాలను గడపడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, విజయవంతమైన గృహనిర్మాణం కోసం వారిలో పదార్థం ఉంటుంది.

 

చర్చి అథారిటీ కాకుండా ఎవరైనా వివాహం చేసుకోవాలా?

     "…మేము నమ్ముతాము. . . ప్రధాన పూజారి, ప్రధాన పూజారి, బిషప్, పెద్దలు లేదా పూజారి ద్వారా గంభీరోత్సవాన్ని నిర్వహించాలి, వివాహం చేసుకోవాలనుకునే వ్యక్తులను ఇతర అధికారం ద్వారా వివాహం చేసుకోవడాన్ని కూడా నిషేధించకూడదు.

 ఈ చర్చి సభ్యులను చర్చి నుండి వివాహం చేసుకోకుండా నిషేధించడం సరైనది కాదని మేము నమ్ముతున్నాము, అది వారి నిర్ణయం అయితే, అలాంటి వ్యక్తులు మన ప్రభువు మరియు రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు విశ్వాసంలో బలహీనంగా పరిగణించబడతారు." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 111:1c, d)

 

వివాహం ఎక్కడ ఘనంగా జరగాలి?

     "... ఈ చర్చి ఆఫ్ క్రైస్ట్ ఆఫ్ లేటర్ డే సెయింట్స్‌లోని అన్ని వివాహాలు బహిరంగ సమావేశంలో లేదా విందులో ఆ ప్రయోజనం కోసం సిద్ధం చేయాలని మేము నమ్ముతున్నాము." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 111:1b).

ఆరాధనా గృహంలో కంటే వివాహ మతకర్మ వేడుకకు తగిన స్థలం మరొకటి లేదు. ఒక స్త్రీ, పురుషుడు, ఒకరితో ఒకరు చేసిన ఒడంబడిక యొక్క శ్రద్ధతో, క్రీస్తువంటి గృహాన్ని స్థాపించాలనే ఉన్నతమైన మరియు పవిత్రమైన ఉద్దేశ్యానికి తమ జీవితాలను ఏకం చేయడానికి ప్రయత్నించడం చాలా అందమైన విషయం. ఆరాధనా స్థలంలో తగిన ప్రాధాన్యత మరియు అనుకూలమైన వాతావరణాన్ని అందించడం ద్వారా ఇది జీవితకాల జ్ఞాపకం మరియు ఆనందం యొక్క సందర్భం. సెయింట్‌లీ లివింగ్ సూత్రాల గురించి బహిరంగంగా మరియు బహిరంగంగా సాక్ష్యం చెప్పడానికి మరియు సంతోషకరమైన వేడుకలో వారిని బాగా ఇష్టపడే వారితో పంచుకోవడానికి ఇక్కడ ఒక అవకాశం ఉంది. పార్టీలలో ఒకరి ఇల్లు కూడా తరచుగా ఎంపిక చేయబడుతుంది మరియు కొన్ని లక్షణాలు తప్పనిసరిగా పరిమితం అయినప్పటికీ చాలా అందమైన సందర్భం కావచ్చు. శాంతి న్యాయమూర్తి, న్యాయమూర్తి లేదా రిజిస్ట్రీ కార్యాలయంలో జరిగే వివాహాన్ని చర్చి చట్టబద్ధమైనదిగా అంగీకరించవచ్చు, అయితే యూనియన్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక స్వభావాన్ని నొక్కి చెప్పడంలో విఫలమైనందున ఇది నిలిపివేయబడుతుంది. అనుచితమైన పరిసరాలలో ఈ పవిత్ర శాసనం యొక్క పనితీరును ఆమోదించడానికి ఈ చర్చి యొక్క ఏ మంత్రికి స్వేచ్ఛ లేదు, వీటిలో కొన్ని కేవలం అపఖ్యాతి పాలయ్యే అవకాశాలు తప్ప మరేమీ కాదు.

 

ప్రత్యేకంగా అవసరమైన వేడుక ఉందా?

అసలు ఒడంబడికలో నిర్దిష్ట పదాలను ఖచ్చితంగా ఉపయోగించడం మినహా వివాహ సేవ యొక్క ఆచార భాగానికి కఠినమైన నిబంధనలు లేవు. ఈ అవసరమైన పదాలను ఉపయోగించినంత కాలం, సేవను సముచితంగా మరియు సందర్భానికి అనుగుణంగా అందంగా చేయడానికి మంత్రి దంపతులతో ప్లాన్ చేయవచ్చు. వేడుకలో మంత్రికి అవసరమైన పదాలు సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 111:2b, c, d.

     “ఈ షరతుకు సంబంధించిన చట్టపరమైన హక్కులను పాటిస్తూ మీరిద్దరూ ఒకరికొకరు సహచరులుగా, భార్యాభర్తలుగా ఉండేందుకు పరస్పరం అంగీకరిస్తున్నారు; అంటే, మీ జీవితాల్లో ఒకరికొకరు మరియు అందరి నుండి మిమ్మల్ని మీరు పూర్తిగా కాపాడుకోవాలా?"

     "మరియు వారు "అవును" అని సమాధానమిచ్చినప్పుడు, అతను ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నామంలో వారిని "భర్తలు మరియు భార్య" అని ఉచ్చరిస్తాడు మరియు దేశ చట్టాలు మరియు అతనిపై ఉన్న అధికారం ద్వారా: "దేవుడు అతనిని చేర్చగలడు. ఆశీర్వాదాలు మరియు మీ ఒడంబడికలను ఇక నుండి ఎప్పటికీ నెరవేర్చేలా మీరు ఉంచుకోండి. ఆమెన్."

 

విడాకుల పట్ల చర్చి వైఖరి ఏమిటి?

నివారణ కోసం ప్రయత్నించడం కంటే నివారణ విధానం ఎల్లప్పుడూ ఉత్తమమైనది. వివాహానికి నిర్మాణాత్మక విధానం మరియు ముందుగా నొక్కిచెప్పబడిన సూత్రాలను చేర్చడం అనేది భాగస్వాములను ఐక్యం చేయడానికి మరియు జీవితాంతం శాశ్వత సహచరులను చేయడానికి లెక్కించబడిన పునాదిగా మారడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఉద్దేశ్యం మరియు తీర్పు యొక్క లోపాలు సంభవించినప్పటికీ, చర్చి వివాహిత వ్యక్తుల విడాకులు లేదా వేరుచేయడం దుర్భరమైనదిగా మరియు కుటుంబ జీవితంలో ఒక ఖచ్చితమైన వైఫల్యంగా పరిగణించబడుతుంది. విడాకులను చట్టబద్ధమైనదిగా గుర్తించే కారణాలు చాలా పరిమితం చేయబడ్డాయి.

 

విడాకుల కోసం గుర్తించబడిన కారణాలు ఏమిటి?

వివాహితుల మధ్య విడిపోవడాన్ని సమర్థించే ఏకైక కారణాలు: (ఎ) వ్యభిచారం మరియు (బి) కారణం లేకుండా విడిచిపెట్టడం. (మత్తయి 5:35, 36; 19:9; లూకా 16:23) మరింత వివరణ కోసం GCR 1034 చూడండి.

అతిక్రమణకు పాల్పడని తన సహచరుడిని దూరంగా ఉంచే వ్యక్తి అతిక్రమంలో ఉన్నాడు మరియు అలా దూరంగా ఉంచబడిన లేదా విడిచిపెట్టబడిన వ్యక్తికి వ్యతిరేకంగా పాపం చేస్తారు.

ఒక సహచరుడి నుండి వేరు చేయబడిన ఎవ్వరూ చర్చి నుండి బహిష్కరించబడరు, అలాంటి విభజనలో ఖండించదగిన అతిక్రమణ ఉండదు. అనేక రాష్ట్రాల్లో, భూమి యొక్క చట్టాలు చర్చి యొక్క ప్రమాణం కంటే తక్కువ ఖచ్చితమైనవి, మరియు చర్చిచే అటువంటి విడాకులు లేదా పునర్వివాహాల గుర్తింపు అనేది క్రీస్తు చట్టం ఆధారంగా నిర్ణయించబడిన కారణం కోసం ఎవరైనా భాగస్వామి దోషి అనే ప్రశ్నపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

 

గుడ్ లేటర్ డే సెయింట్ హోమ్ యొక్క ప్రమాణాలు ఏమిటి?

వివాహ జీవితానికి ముందు మరియు సమయంలో క్రింది ప్రమాణాల యొక్క నిర్దిష్ట అధ్యయనం సెయింట్స్‌కు అమూల్యమైనది, మరియు ఈ లక్షణాలను ఆదర్శ ప్రమాణంగా నిరంతరం కృషి చేయాలని సూచించబడింది. లేటర్ డే సెయింట్స్ యొక్క గృహ జీవితంలో వారిని ప్రోత్సహించాలి మరియు అభివృద్ధి చేయాలి. పునరుద్ధరించబడిన చర్చి యొక్క ప్రారంభ రోజులలో, పరిచర్యలోని అనేకమంది సభ్యులు తమ గృహాల యొక్క దైవిక ప్రమాణాలు సాధించబడేలా చూడటం ఒక ప్రాథమిక కర్తవ్యంగా భావిస్తున్నట్లు వెల్లడి చేయడం ద్వారా ఉద్బోధించబడ్డారు.

 

ఒక లేటర్ డే సెయింట్ హోమ్ దేవుని భావం కలిగి ఉంటుంది

ఒక పిల్లవాడు తన దైవభక్తి యొక్క భావనను మొదట ఇంటిలోని తన తల్లిదండ్రుల ద్వారా పొందుతాడు. అతను తన తల్లిదండ్రుల ఉదాహరణ ద్వారా దేవుని పట్ల గౌరవాన్ని మరియు అతని చట్టాల పట్ల గౌరవాన్ని పొందుతాడు. అన్ని నిజమైన పవిత్ర ప్రవర్తనలో దైవిక సూత్రాలు మార్గదర్శక కారకం అని ఇక్కడ అతను తెలుసుకుంటాడు. ఆ విధంగా, గృహంలోని సభ్యులు నిజమైన ఆధ్యాత్మిక అవగాహనను కలిగి ఉండాలంటే, సాధువుల సూత్రాలపై స్థిరపడాలి.

దేవుని వాక్యం ఇంటిలోని ప్రతి సభ్యునికి సులభంగా అందుబాటులో ఉండాలి మరియు చర్చి యొక్క మూడు పుస్తకాలలో అందుబాటులో ఉండాలి: బైబిల్ (ప్రేరేపిత వెర్షన్), బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ మరియు సిద్ధాంతం మరియు ఒప్పందాలు.

ఈ గ్రంధాలను చదవడం వల్ల మరేమీ చేయలేని సెయింట్‌ల జీవితం గురించి అవగాహన వస్తుంది.

 

ఇంట్లో అత్యంత నైతిక వాతావరణం అవసరం

నైతిక సూత్రాల పట్ల పెరుగుతున్న తరం యొక్క వైఖరి సాధారణంగా వారి తల్లిదండ్రుల జీవితాల్లో రుజువు అవుతుంది. తల్లిదండ్రుల చర్యలు మరియు సంభాషణలు కాపీ చేయబడే ప్రమాణాలుగా ఉంటాయి. కాబట్టి, ఉదాహరణ మరియు సూచనల ద్వారా, ఆరోగ్యకరమైన నైతిక సూత్రాలు ఇంటి నుండి వెలువడాలి. నిజాయితీ, సత్యం, మర్యాద మరియు ధర్మం అన్ని ప్రవర్తనలకు పునాది అవుతుంది.

 

జ్ఞానానికి బహిరంగ వైఖరి తప్పనిసరి

లేటర్ డే సెయింట్ తెలివైన విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉండాలి మరియు పిల్లలు మరియు యువకుల విశ్వాసాన్ని నాశనం చేసే ఆధునికవాదం యొక్క దాడులకు వ్యతిరేకంగా ఉత్తమ బఫర్ అనేది అన్ని విచారణలకు బహిరంగ వైఖరి. విస్తరిస్తున్న ఈ జ్ఞాన ప్రపంచానికి తగిన విధంగా జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇల్లు ప్రయత్నించాలి. ఇల్లు తప్పనిసరిగా యువత యొక్క సందేహాలు మరియు సందేహాలను సానుభూతి మరియు సహనాన్ని పొందగల ప్రదేశంగా ఉండాలి, అదే సమయంలో గత పునాదులపై సురక్షితమైన ఎంకరేజ్‌ను అందిస్తుంది. గత యుగం యొక్క నిర్బంధ అధికారం మరియు సత్యం యొక్క అన్ని పాత భావనలను విస్మరించే ప్రస్తుత విపరీత ధోరణి మధ్య గ్రహించవలసిన మాధ్యమం ఉంది. అటువంటి ఇంటి యొక్క అధికారం గౌరవప్రదమైనదిగా ఉంటుంది, అనుభవాన్ని విస్తరించేందుకు అవగాహన మరియు పరిగణన యొక్క హామీ ఉన్నప్పుడు స్వయంచాలకంగా ఇవ్వబడుతుంది.

 

కుటుంబంలో ఒక మిషనరీ ఉద్వేగం ఎంజారు చేయబడింది

పిల్లలు ఎనిమిది సంవత్సరాల వయస్సు వచ్చినప్పుడు, వారు చర్చి యొక్క పెద్ద సంస్థలో సభ్యత్వాన్ని స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉండే విధంగా ప్రతి ఇంటిని ఏర్పాటు చేయాలి మరియు నిర్వహించాలి. చర్చి యొక్క బోధనలు ఇంటిలో ప్రదర్శించబడితే, చర్చి యొక్క గొప్ప మిషనరీ విజయాలలో ఒకటి, సహజ పెరుగుదల యొక్క పరిరక్షణ, గ్రహించబడుతుంది. సెయింట్‌లీ హోమ్ తన స్వంత కుటుంబానికి చెందని వారికి కూడా సువార్త యొక్క శక్తి గురించి స్పృహ కలిగిస్తుంది, తద్వారా ఇంటి జీవితంలో ఎవరు భాగస్వామ్యం చేస్తారో వారు దాని మిషనరీ స్ఫూర్తితో ప్రభావితమవుతారు. (చూడండి సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 68:4.)

 

సెయింట్లీ హోమ్ అందంగా ఉండాలి

చర్చి గృహాలు మన విశ్వాసం యొక్క ఉన్నత ఆదర్శాలను ప్రతిబింబించాలి. ఇది వారి నిర్మాణ మరియు భౌతిక నియామకాలలో చూపాలి. నిజంగా ఇంటి పరిశుభ్రత మరియు ఏర్పాటు అక్కడ నివసించే వారి ఆదర్శాల గురించి మాట్లాడుతుంది. అలంకరణ మరియు రూపంలో అందం జియోనిక్ గృహాలుగా మారుతున్నాయి. ఇల్లు ప్రతి సభ్యుడు తన అభిరుచులను మరియు ప్రాధాన్యతలను అభివృద్ధి చేసుకోవడం ద్వారా అతని వ్యక్తీకరణకు అవకాశం కల్పించాలి, తద్వారా అది నివాసం కంటే ఎక్కువ అవుతుంది, కానీ వాస్తవానికి, ఆదర్శాల వ్యక్తీకరణ మరియు జీవితంలోని చక్కటి విషయాలను ప్రశంసించడం.

 

పరస్పర బాధ్యత సెయింట్‌లీ హోమ్‌లను వర్ణిస్తుంది

ఇల్లు ఆదర్శానికి నిలయం. ఇతర సభ్యుల సంక్షేమానికి సంబంధించి ఇంటిలోని ప్రతి సభ్యునిచే ఇది వ్యక్తీకరించబడినప్పుడు మరియు ఇతరులపై దాని ప్రభావాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా ఏ చర్యలో నిమగ్నమై ఉండకపోతే, వ్యవహారాల్లోకి వెళ్లే ప్రాథమిక వైఖరి అభివృద్ధి చెందుతుంది. ప్రపంచం మరియు వ్యాపారం. జియోను సూత్రాలు మొదట ఇంటి గోడల లోపల ఆచరించబడతాయి.

 

ఆరోగ్యకరమైన శరీరాల అభివృద్ధికి మరియు సంరక్షణకు ఇల్లు తగినదిగా ఉండాలి

ఆరోగ్యానికి సంబంధించిన సాధారణ నియమాలు మరియు మన శారీరక అవసరాల సంరక్షణ ఇంట్లో మొదట నేర్చుకోవాలి. ప్రతి సభ్యునికి ఆరోగ్యవంతమైన వయోజనుడిగా ఎదగడానికి ఒక పవిత్ర గృహం అవకాశం కల్పించాలి. ఈ ఆరోగ్య నియమాలపై అధ్యయనాలు తక్షణమే పొందగలవు మరియు ఈ అధ్యయనం ప్రతి ఇంటి నిర్వాహకునిపై విధిగా ఉంటుంది. ఈ విషయంపై ఈ చివరి రోజుల్లో చర్చికి సలహాలు మరియు సలహాల వెల్లడి ఇవ్వబడింది. మన భౌతిక ఆరోగ్యం మరియు ఆధ్యాత్మిక శ్రేయస్సుకు సంబంధించిన సూత్రాలను బాగా అర్థం చేసుకోవడం కోసం సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికల విభాగం 86 మరియు మా ప్రస్తుత అవశేషాల వెల్లడి నుండి ఎంపికలు చాలా ముఖ్యమైనవి.

 

సెయింట్లీ హోమ్‌కు ఆర్థికంగా మంచి ప్రోగ్రామ్ మరియు పాలసీ అవసరం

పవిత్ర గృహం యొక్క ప్రాథమిక ఆధ్యాత్మిక విలువలు గ్రహించబడాలంటే, తాత్కాలిక విషయాల నిర్వహణ గురించి నిజమైన అవగాహన కూడా అవసరం. మా ఆర్థిక వనరులను జాగ్రత్తగా నిర్వహించడం అనేది స్టీవార్డ్‌షిప్ యొక్క ముఖ్యమైన దశ, మరియు అలా గుర్తించబడినప్పుడు, పెరుగుతున్న సభ్యుల జీవితాలలో ప్రయోజనం అమూల్యమైనది. పని మరియు బాధ్యత యొక్క సిద్ధాంతాలు ఇంటిలో నివసించాలి మరియు దేవునిపై మన ఆధారపడటం దశాంశ మరియు సమర్పణల సూత్రాల ద్వారా బోధించబడాలి. ఈ విధంగా, సెయింట్‌లీ హోమ్ అనేది పంచుకోవడం యొక్క సువార్త బోధనకు కేంద్రంగా ఉంది.

విజయవంతమైన ఇంటి నిర్వహణకు తెలివైన బడ్జెట్ అవసరం. బిషప్‌లు మరియు వారి ఏజెంట్లు వారి సహాయం కోరితే బడ్జెట్‌లను ప్లాన్ చేయడంలో విలువైన సహాయాన్ని అందిస్తారు.

 

సెయింట్లీ హోమ్ ప్రేమచే నియంత్రించబడుతుంది

ఏ ఇంటిని పూర్తిగా ఏకపక్ష స్వభావం యొక్క నియమాలపై విజయవంతంగా నిర్వహించలేరు. ప్రతి పవిత్ర గృహం నిజమైన సోదరులందరిపై ఉన్న ప్రేమకు నిదర్శనం. ఇల్లు దేవునిపై కేంద్రీకృతమై మరియు కుటుంబ సభ్యులలో వ్యక్తీకరించబడిన ప్రేమతో వర్ణించబడిన చోట, ఇక్కడ పరిగణించబడిన ప్రమాణాలు పాత్రల యొక్క సాంకేతికపరమైన అనువర్తనం లేకుండానే సాధించబడతాయి. యేసు చెప్పాడు, "మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలని నేను మీకు క్రొత్త ఆజ్ఞ ఇస్తున్నాను." (జాన్ 13:34) ఇది పవిత్ర జీవితానికి ప్రాథమికమైనది.

 

ఇల్లు సాధారణ కుటుంబ భక్తికి కేంద్రంగా ఉండాలి

కుటుంబ ఆరాధన అనేది కాలానుగుణంగా మరియు నిరూపితమైన సంస్థ, ఇది చాలా తరచుగా ఉపయోగించబడదు. అయితే, ఈ దుర్వినియోగం ఎక్కడ జరిగిందో, అది కుటుంబానికి ఆధ్యాత్మికంగా హాని కలిగించింది. తమ పిల్లలతో నిజమైన ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలను పంచుకోవాలనుకునే తల్లిదండ్రులు ఈ దయను విస్మరించరు.

 

కుటుంబ ఆరాధన ఎల్లప్పుడూ అధికారికంగా ఉండాలా?

కుటుంబ ఆరాధన అనే శీర్షిక క్రింద గృహ జీవితంలో అనేక దశలు ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, దేవుడు మరియు మన పట్ల ఆయన ఉద్దేశ్యంపై కేంద్రీకృతమై ఉన్న ఏ కార్యకలాపమైనా అలా పరిగణించబడుతుంది. అనేక సాధారణ గృహ కార్యకలాపాలు ఆరాధన-కేంద్రీకృతమై ఉండవచ్చు మరియు ఈ విధంగా, మూస పద్ధతిలో ఉండే కుటుంబ ప్రార్థనల మార్పును నివారించవచ్చు. తెలివైన నాయకత్వం అనేక సాధారణ గృహ కార్యకలాపాలను భక్తి పరాకాష్టకు తీసుకురాగలదు. ఉదాహరణకి:

చలికాలంలో ఫైర్‌సైడ్‌లో చిన్న పిల్లలకు చెప్పిన కథ లేదా వేసవి సాయంత్రంలో బయటి కార్యకలాపం భక్తితో కూడిన క్లైమాక్స్‌కు ఆధారం అవుతుంది. పియానో చుట్టూ సహవాసం చేసే కాలం కుటుంబాన్ని భగవంతుని పట్ల మరియు ఒకరికొకరు భక్తితో మెచ్చుకునేలా చేస్తుంది.

తల్లి లేదా తండ్రి నిద్రవేళలో అనధికారిక చాట్ కోసం పిల్లలను సందర్శించి, రాత్రిపూట ప్రార్థనతో ముగించినప్పుడు, అది వ్యక్తిగత మరియు సన్నిహిత కోణంలో ఇంట్లో ఆరాధన. మోసెస్ తల్లి ఈ విధంగా విజయవంతమైంది మరియు ఈజిప్షియన్లు అతనికి ప్రసాదించిన అన్ని విద్యలు ఉన్నప్పటికీ, తన కొడుకుపై తన ప్రజల ప్రాథమిక విశ్వాసాన్ని ముద్రించింది. సత్యదేవుని గురించిన అనధికారిక బోధనకు ఆమెకు బహుశా చాలా తక్కువ అవకాశం ఉండేది.

వాటిని ఆరాధన-కేంద్రీకృతం చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతో మనం అధ్యయనం చేసే కొన్ని ఇతర అవకాశాలు భోజనం తర్వాత టేబుల్ చుట్టూ సంభాషణలు. ఏదైనా సంభాషణ భక్తి ప్రయోజనాల కోసం మార్గనిర్దేశం చేయబడవచ్చు: మూడు ప్రామాణిక పుస్తకాలు, వాయిద్య మరియు గాత్ర సంగీతం, మనోహరమైన చిత్రాలు, కళా ప్రశంసలు, టేబుల్ టాక్, కలిసి పని చేసే కుటుంబం యొక్క ప్రాజెక్ట్‌లు, కలిసి ఆడే సమయం, తక్షణ కుటుంబంతో పాటు ఇతరులతో అనుభవాలను పంచుకోవడం, ఆతిథ్యం మరియు స్నేహం, సందర్శన, కుటుంబ ఆరాధన సెట్టింగ్‌లు, సరైన సమయంలో పంచుకున్న మన పఠనంలోని రత్నాలు మరియు ప్రభువు దినానికి జ్ఞానయుక్తంగా మరియు జాగ్రత్తగా ప్రణాళికాబద్ధమైన విధానం అన్నీ కుటుంబ ఆరాధన అనుభవాలుగా మారవచ్చు.

ఫార్మాలిటీని ఎల్లప్పుడూ నొక్కిచెప్పినట్లయితే, కుటుంబ ఆరాధనను నిర్వహించడం కష్టమని అనుభవం చూపిస్తుంది, అయితే తల్లిదండ్రులు ఈ అవసరానికి సంబంధించి వారి విధానంలో తెలివిగా ఉంటే, ప్రతి కార్యకలాపానికి అవసరమైన ప్రాథమిక ఆవశ్యకతను దృష్టిలో ఉంచుకుని, వివిధ రకాలైన ఆరాధన పెరుగుతున్న పిల్లల జీవితంలో చాలా అవసరమైనది సాధించబడుతుంది, అయితే దేవుడు ప్రతి జీవితానికి మరియు కుటుంబానికి కేంద్రంగా ఉంటాడు.

 

     కుటుంబ జీవితంలోని అన్ని దశలను భక్తి కేంద్రానికి తీసుకురావాల్సిన అవసరాన్ని ఈ విభాగంలో నొక్కిచెప్పినప్పటికీ, ప్రతి సాధువు జీవితంలో ప్రార్థన యొక్క ఖచ్చితమైన విధికి ప్రత్యామ్నాయం లేదు. ఇక్కడ ప్రస్తావించబడిన కుటుంబ సర్కిల్‌లో భక్తికి సంబంధించిన అన్ని అవకాశాలు వ్యక్తిగత మరియు సామూహిక ప్రార్థనలో పాల్గొనే సామర్థ్యంలో ప్రతి పెరుగుతున్న వ్యక్తికి శిక్షణ ఇవ్వడంతో ఖచ్చితంగా ముడిపడి ఉంటాయి. కొనసాగుతున్న మరియు అంకితమైన ప్రార్థన జీవితానికి ఖచ్చితంగా ప్రత్యామ్నాయం లేదు. జీవించడం పట్ల ఒకరి మొత్తం వైఖరిని చేర్చడానికి ప్రార్థన అప్పుడు విస్తరించబడుతుంది.

ఒక వ్యక్తి ఈ ప్రపంచంలో జన్మించినప్పుడు, అతను తన శారీరక మరియు మానసిక అభివృద్ధిని ప్రారంభిస్తాడు. పసికందును నిర్లక్ష్యం చేసినా, లేదా ఎదుగుతున్న యువకుడు ఆరోగ్యవంతమైన జీవనాన్ని కొనసాగించే అనేక మార్గాల్లో శరీరానికి మరియు మనస్సుకు వ్యాయామం చేయడంలో విఫలమైతే, వ్యక్తి జీవితంపై హానికరమైన ప్రభావం ఉంటుంది. ఈ ముఖ్యమైన పెరుగుదల రుజువు కావడానికి శరీరానికి మరియు మనస్సుకు ఆహారం మరియు పోషణ అవసరం.

స్క్రిప్చర్స్ అంతటా, సహజ శరీరం యొక్క పుట్టుక మరియు పెరుగుదల ఆధ్యాత్మిక స్వభావం యొక్క పుట్టుక మరియు పెరుగుదలకు ఉదాహరణలుగా ఉపయోగించబడ్డాయి మరియు చర్చిలోని ప్రతి సభ్యుడు ఈ సమాంతరాన్ని గుర్తుంచుకోవడం చాలా అవసరం. అందువల్ల ప్రతి సభ్యుడు తమ పరిధిలో ఉన్న విధులు మరియు అధికారాల సాధన కోసం ప్రతి అవకాశాన్ని వెతకడం చాలా ముఖ్యం.

ఈ మాన్యువల్‌లోని ఇతర అధ్యాయాలలో, ఆరోగ్యకరమైన ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి అవసరమైన వివిధ శాసనాలు మరియు మంత్రిత్వ శాఖలకు విభాగాలు కేటాయించబడ్డాయి, అయితే ఈ అధ్యాయంలో నాలుగు ముఖ్యమైన అంశాలకు ప్రత్యేక ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది: అధ్యయనం, ఉపవాసం, ప్రార్థన మరియు ఆరాధన యొక్క సహవాసం.

 

చదువు

శారీరకంగా దృఢంగా ఉండాలంటే మనం ఆహారం తీసుకోవాలి. అంతర్గత మనిషి విషయంలో కూడా అదే నిజం. "... మనిషి రొట్టెతో మాత్రమే జీవించడు, కానీ దేవుని ప్రతి మాట ద్వారా జీవించగలడని వ్రాయబడింది." (లూకా 4:4)

దేవుని వాక్యం మానవుని ఆత్మకు ఆహారంగా నిలుస్తుందని లేఖనాలు అనేక ఆధారాలతో నిండి ఉన్నాయి. మొదటి కీర్తన ఒక మంచి ఉదాహరణ:

     "భక్తిహీనుల ఆలోచనను అనుసరించనివాడు, పాపుల మార్గంలో నిలబడని, అపహాస్యం చేసేవారి పీఠంలో కూర్చోనివాడు ధన్యుడు, కానీ అతని ఆనందం ప్రభువు ధర్మశాస్త్రంలో ఉంది మరియు అతని ధర్మశాస్త్రాన్ని ధ్యానిస్తాడు. పగలు మరియు రాత్రి. మరియు అతను నీటి నదుల దగ్గర నాటబడిన చెట్టులా ఉంటాడు, అది తన కాలంలో తన ఫలాలను ఇస్తుంది, అతని ఆకు కూడా వాడిపోదు, మరియు అతను ఏమి చేసినా వర్ధిల్లుతుంది." (కీర్తన 1:1, 3)

పవిత్ర గ్రంధాల కోసం కాకపోతే, నెఫైట్‌లు లామనీయుల వలె అవిశ్వాసంలో తగ్గిపోతారని మోషియా తన కుమారులను హెచ్చరించాడు. ఆమోస్ 8:11-13 కరువు గురించి ప్రవచిస్తుంది, రొట్టె కాదు, కానీ ప్రభువు వాక్యాన్ని వినడం. అన్ని మాంసాలు గడ్డి మరియు పొలపు పువ్వులు వాడిపోయి పోతాయి అని పేతురు చెప్పాడు, అయితే ప్రభువు వాక్యం శాశ్వతంగా ఉంటుంది (I పేతురు 1: 24, 25). మనం దేవుని వాక్యపు రొట్టెలను ఎంతవరకు తింటున్నామో, అంతవరకు మనం ఓర్పుగలవారమవుతాము.

అన్ని వృత్తులకు పాఠ్యపుస్తకాలు ఉన్నాయి. సర్జన్లు, సంగీతకారులు, ఇంజనీర్లు, ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు, న్యాయవాదులు మరియు అన్ని రకాల ప్రొఫెసర్లు డిగ్రీలు, డిప్లొమాలు లేదా సమాజంలో పనిచేయడానికి అధికారం పొందే ముందు వారి వృత్తుల టెక్స్ట్‌పై పట్టు సాధించాలి. జీసస్ క్రైస్ట్ కోసం మంత్రులు మరియు "ప్రొఫెషనల్ కింగ్డమ్ బిల్డర్స్" ఈ నియమానికి మినహాయింపు కాదు. దేవుడు మనకు మూడు పాఠ్యపుస్తకాలను అందించాడు. దేవుడు మనకు అందించిన పాఠ్యపుస్తకాలపై కనీసం కొంత వరకు ప్రావీణ్యం పొందేంత వరకు (మన పిలుపుకు శక్తి మరియు ఆత్మ మరియు బహుమతులు) మరియు మనకు పరిశుద్ధాత్మను ప్రసాదిస్తాడని మనం ఆశించలేము.

లేఖనాలను అధ్యయనం చేయడంతో పాటుగా, మాకు సూచించబడింది "...అధ్యయనం చేయండి మరియు నేర్చుకోండి మరియు అన్ని మంచి పుస్తకాల గురించి మరియు భాషలు, భాషలు మరియు వ్యక్తులతో పరిచయం చేసుకోండి." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 87:5b) "... ఉత్తమ పుస్తకాల నుండి జ్ఞాన పదాలను వెతకండి; అధ్యయనం ద్వారా మరియు విశ్వాసం ద్వారా కూడా నేర్చుకోవడాన్ని వెతకండి" (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 85:36a). “ఆధ్యాత్మికంగా సజీవంగా ఉండేందుకు” అధ్యయనం నిజంగా ఒక ముఖ్యమైన అంశం.

 

ఉపవాసం

 ఉపవాసం దేవుడు మన నుండి కోరుతున్నారా? చర్చి యొక్క మూడు ప్రామాణిక పుస్తకాలు మనకు ఉపవాసం అవసరం మాత్రమే కాదు, ఇది దేవుని స్పష్టమైన ఆజ్ఞ కూడా అని పేర్కొంది:

     "అయినప్పటికీ, దేవుణ్ణి తెలియని వారి ఆత్మల క్షేమం కోసం, దేవుని పిల్లలు తరచుగా తమను తాము ఒకచోట చేర్చుకోవాలని మరియు ఉపవాసం మరియు బలమైన ప్రార్థనలో చేరాలని ఆజ్ఞాపించబడ్డారు." (ఆల్మా 4:6)

     "అలాగే, ఈ సమయం నుండి మీరు ప్రార్థన మరియు ఉపవాసం కొనసాగించాలని నేను మీకు ఆజ్ఞ ఇస్తున్నాను." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 85:21a)

"ఈ సమయం నుండి ప్రార్థన మరియు ఉపవాసం కొనసాగించండి" రెండూ నిరంతర స్వభావం కలిగి ఉన్నాయని సూచిస్తుంది. ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన రెండూ దేవుని పట్ల వైఖరి. మోకరిల్లి దేవునితో మాట్లాడడం ప్రార్థన వైఖరికి వ్యక్తీకరణను ఇస్తుంది. ఆహారం (మరియు ఇతర విషయాలు) నుండి దూరంగా ఉండటం అనేది ఉపవాసం యొక్క వైఖరికి వ్యక్తీకరణను అందించే చర్య. వ్యక్తీకరణ యొక్క చర్య లేదా వ్యవధి పూర్తయిన తర్వాత, వైఖరి అలాగే ఉండాలి, లేదా మన ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన ఒక ప్రహసనం మరియు ఖాళీ అపహాస్యం.

"...నీ ఉపవాసం పరిపూర్ణంగా ఉండేలా నీ ఆహారాన్ని హృదయపూర్వకంగా సిద్ధం చేసుకోనివ్వు..." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 59:3a) మన హృదయాలు దేవుని రాజ్యానికి ఏకాకిగా ఉంటే, ఉపవాసం యొక్క వైఖరి నిరంతరం ఉంటుంది. బతకడానికి తింటాం, తినడానికి బతుకుతాం. ఉపవాసం, ఇతర విషయాలతోపాటు, స్వీయ-తిరస్కరణ, మానుకోవడం మరియు స్వీయ-నియంత్రణ యొక్క వైఖరి, ఇది మన జీవితంలో నిరంతరంగా ఉంటుంది మరియు ఆహారం మరియు పానీయాలు కాకుండా ఇతర విషయాలకు వర్తిస్తుంది.

ఉపవాసం యొక్క చర్య ప్రయోజనకరమైన అనేక సార్లు ఉన్నాయి. జనరల్ కాన్ఫరెన్స్‌కు ముందు, చర్చి ప్రెసిడెంట్ సాధారణంగా సభ్యత్వాన్ని ఉపవాస కాలంలో పాల్గొనమని అడుగుతాడు, ఈ సందర్భంగా ఆధ్యాత్మికంగా సిద్ధపడేందుకు ఒక సాధనం. చాలా మంది సభ్యులు స్వచ్ఛందంగా లేదా వారి ప్రిసైడింగ్ అధికారి అభ్యర్థన మేరకు, మతకర్మ సేవకు ముందు లేదా చర్చికి గొప్ప ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత కలిగిన ఇతర సేవకు ముందు ఉపవాసం ఉంటారు. అనారోగ్యంతో ఉన్నవారికి నిర్వహించే శాసనం కోసం తరచుగా ఉపవాసం నిర్వహిస్తారు.

ఉపవాసం ఒక స్వచ్ఛంద చర్య మరియు దానిని పాటించడంలో వివేకాన్ని ఉపయోగించమని సలహా ఇస్తారు. ఉపవాసం మనం చేయాలనుకున్నది చేయమని దేవుడిని ఒత్తిడి చేయడానికి నిరాహారదీక్ష కాదు, లేదా చేయకూడదు. ఇది దేవునికి మనల్ని మనం వినయం మరియు సర్దుబాటు చేసే చర్య, తద్వారా ఆయన చిత్తం నెరవేరుతుంది మరియు అతని శక్తి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

 

ప్రార్థన

మాస్టారు చూపిన ఉదాహరణ గురించి ఆలోచించడం మంచిది. అతను ప్రార్థన మనిషి. ఇది క్రొత్త నిబంధన పుస్తకాల అంతటా మళ్లీ మళ్లీ రుజువు చేయబడింది. రక్షకుని జీవితంలో అతను తన స్వర్గపు తండ్రితో ప్రార్థన మరియు కమ్యూనియన్‌లో నిమగ్నమవ్వని ప్రాముఖ్యత ఏ సందర్భమూ లేదు. ఇందులో, ఇతర విషయాలలో వలె, మనం ఆయనను మన నమూనాగా చూడాలి మరియు తండ్రితో రోజువారీ సంభాషణను కొనసాగించాలి.

 

ప్రార్థన యొక్క ఉద్దేశ్యం

అపోస్టల్ చార్లెస్ R. హిల్డ్ (సెయింట్స్ హెరాల్డ్, 1942, పేజీ 1033) ప్రార్థనకు సంబంధించి దేవుని ఉద్దేశాలను ఎత్తి చూపారు:

     “మనం ప్రార్థించే ముందు దేవుని గొప్ప శాశ్వతమైన ఉద్దేశాలను ధ్యానించడం మంచిది. సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 22:23bలోని ఆధునిక వెల్లడిలో, దేవుడు ఇలా చెప్పాడు:

     "....ఇది నా పని మరియు నా కీర్తి, మనిషి యొక్క అమరత్వాన్ని మరియు శాశ్వత జీవితాన్ని తీసుకురావడం."

"దేవుడు . . . జీవితంలో ఒక నిర్దిష్ట లక్ష్యం ఉంది. [అతని] లక్ష్యం ఇక్కడ భూమిపై ఒక సమాజాన్ని నిర్మించడం, దీనిలో పురుషులు తమ స్వంత స్వేచ్ఛతో, విశ్వం యొక్క శాశ్వతమైన, శాశ్వతమైన మరియు ప్రయోజనకరమైన చట్టాలకు కట్టుబడి ఉంటారు. ఈ భూమిపై విజయవంతంగా జీవించడంలో మనకు సహాయం చేయడానికి అతని జ్ఞానాన్ని మనం సురక్షితంగా ఉంచడానికి, ఆయన చట్టాలను మనం బాగా అర్థం చేసుకోవాలనే ఉద్దేశ్యంతో మన ప్రార్థన దేవునికి పంపబడాలి. మేము బైబిల్ ప్రార్థనలను విశ్లేషించినప్పుడు, వారు ఈ నూతన సమాజాన్ని నిర్మించడంపై శ్రద్ధ వహిస్తున్నట్లు మేము కనుగొన్నాము - ఈ సమాజం నిత్యత్వపు నీతియుక్తమైన చట్టాలను పాటించడానికి అంకితం చేయబడింది.

 

వ్యక్తిగత ప్రార్థన

మన ప్రయత్నాలన్నిటినీ, ఆధ్యాత్మికంగానూ, తాత్కాలికంగానూ ప్రార్థనకు సంబంధించిన విషయాలుగా చేయమని సలహా ఇస్తున్నాము. ఇందులో మన ఆత్మ మరియు లక్షణ వికాసం, విశ్వాసం యొక్క ఇంటిలో మరియు వెలుపల ఇతరులతో మన సంబంధాలు, మన రోజువారీ రొట్టె మరియు శారీరక అవసరాలు మరియు ప్రత్యేకించి, జీవితంలోని అన్ని ప్రధాన మరియు చిన్న నిర్ణయాలు ఉన్నాయి.

ప్రార్థన అనేది దేవుని చిత్తాన్ని నిర్ణయించే సాధనం. అవగాహన కోసం మొదట దేవుని ఆత్మను వెదకకుండా జీవితంలో ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు తీసుకోవడం జీవితంలో అనేక కూడలిలో తప్పులు చేసే ప్రమాదం ఉంది. చర్చిలో పురుషులు మరియు మహిళలు చేసే చాలా తప్పులు యేసు యొక్క ఆజ్ఞను గుర్తుంచుకోవడంలో వైఫల్యం కారణంగా జరుగుతాయి "...పురుషులు ఎల్లప్పుడూ ప్రార్థన చేయాలి, మూర్ఛపోకూడదు." (లూకా 18:1)

సెయింట్స్ యొక్క రోజువారీ జీవితంలో మరియు అలవాట్లలో చేర్చబడినప్పుడు ప్రార్థన చాలా అర్థవంతంగా మారుతుంది. దేవుని రోజువారీ సలహా కోసం అతనితో అపాయింట్‌మెంట్ తీసుకోవడం మరియు ఆ నియామకాన్ని మతపరంగా ఉంచుకోవడం తెలివైన పని. చాలా మంది వ్యక్తులు వ్యక్తిగత మరియు వ్యక్తిగత ధ్యానం మరియు ప్రార్థనల కోసం తమ ఇంటిలోని ఏదో ఒక మూలకు ప్రతిరోజూ కొద్దిసేపు పదవీ విరమణ చేయడం అలవాటు చేసుకున్నారు. వారికి, ఈ ప్రదేశం, బహుశా అదే ఇంటిలోని ఇతరులకు ప్రాముఖ్యత లేనిది, ప్రార్థన యొక్క బలిపీఠం అవుతుంది. ఇది ఒకరి పడకగదిలో ఒకరు ఒంటరిగా ఉండవచ్చు లేదా మూడు గ్రంథాల పుస్తకాలను ఉంచే గదిలో ఒక మూలలో ఉండవచ్చు లేదా ప్రకృతి యొక్క తాజా పువ్వులతో అలంకరించబడిన ప్రదేశం కావచ్చు. తండ్రి. కానీ ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, ఇది ఒకరి ఆత్మను దేవునికి అతని ఆత్మతో ఖచ్చితమైన కమ్యూనికేషన్‌లో ఆకర్షించడానికి దృష్టిని అందిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి ఉదయం లేదా సాయంత్రం తన మంచం పక్కన, సలహా మరియు జ్ఞానంతో తండ్రిని వెతకడానికి ఎంచుకోవచ్చు, కానీ అది ఎక్కడ మరియు ఎప్పుడు అయినా, ప్రతి వ్యక్తి రోజువారీ ప్రార్థన సమయంలో నిమగ్నమై ఉన్న పవిత్ర అభివృద్ధిలో ఇది చాలా ముఖ్యమైనది. .

మానవ సంబంధాల విషయంలో ప్రార్థన ప్రత్యేక సహాయం చేస్తుంది. మరొక చోట, సోదరుల మధ్య తలెత్తే ఇబ్బందులను సర్దుబాటు చేసే పద్ధతులు ఇవ్వబడ్డాయి, కానీ నిజమైన ప్రార్థన యొక్క అలవాటును పెంపొందించినట్లయితే, ఈ ఇబ్బందులు ఎప్పటికీ పెరగవలసిన అవసరం లేదు. చర్చి యొక్క సోదరులు మరియు సోదరీమణుల కోసం ప్రార్థన వారి మధ్య మరియు వారిలో సామరస్యాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. ఒకరి కోసం ప్రార్థిస్తున్నప్పుడు, వారి పట్ల చేదు ఆలోచనలు పెరగవని నిజంగా చెప్పబడింది.

అప్పుడు అన్ని సమయాలలో ప్రార్థన చేయాలి; దుఃఖంలో ఉన్నప్పుడు, సందేహంలో ఉన్నప్పుడు, అవసరమైనప్పుడు మరియు ఒకరు ఆశీర్వదించబడినప్పుడు, ఒకరు ఆనందాన్ని అనుభవిస్తున్నప్పుడు, ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు మరియు సోదరులతో ఉన్నప్పుడు.

వ్యక్తిగత మార్గంలో ప్రార్థన మరియు ఆరాధనకు సహాయంగా చర్చి యొక్క శ్లోకాలు అమూల్యమైనవి. శ్లోకాలలో ఎక్కువ భాగం అవసరమైన ఆత్మ యొక్క ఉద్గారాలు మరియు ప్రార్థన మరియు ధ్యానంలో ఒకరి అవసరాలను నిర్దేశించడానికి తగిన విధంగా ఉపయోగించబడతాయి. సభ్యులు పవిత్ర గ్రంథాలను కూడా ఈ విధంగా ఉపయోగించాలి.

 

ప్రజా ప్రార్థన

ప్రార్థన అనేది వ్యక్తిగత మరియు వ్యక్తిగత భక్తికి సంబంధించిన విషయం కానవసరం లేదు. వాస్తవానికి, మేము ప్రైవేట్ మరియు బహిరంగ ప్రార్థనలను ఆచరించాలని ఆజ్ఞాపించాము. ప్రార్థనలో పాల్గొనడానికి చర్చి సేవలలో అనేక అవకాశాలు అందించబడతాయి. చర్చి యొక్క అన్ని శాఖలు మరియు సమ్మేళనాలలో ప్రార్థన సమావేశాలు నిర్వహించబడాలి మరియు ఒక మంచి చర్చి సభ్యుడు ఈ గుంపు అపాయింట్‌మెంట్‌ను ఉంచడానికి శ్రద్ధ వహిస్తారు. ప్రతి ఒక్కరూ ఈ ప్రార్థనా సమావేశాలలో పాల్గొనడానికి ప్రయత్నించాలి మరియు అలా చేయడానికి అవసరమైన సామర్థ్యం మరియు ధైర్యం వ్యక్తికి మరియు సమూహానికి పర్యవసానంగా ప్రయోజనం చేకూరుస్తాయని కనుగొనబడుతుంది.

ఇతర చర్చిల నుండి వస్తున్న అనేక మంది వ్యక్తులు ఆచారాలు మరింత లాంఛనప్రాయంగా ఉంటాయి మరియు వ్యక్తిగత స్వర ప్రార్థనలు ప్రోత్సహించబడవు, బహిరంగంగా పంచుకోవడం కష్టంగా అనిపించవచ్చు, అయితే ఇది ఆధ్యాత్మిక వృద్ధిలో అత్యంత ఏకీకృత మరియు ఉత్తేజపరిచే వ్యాయామాలలో ఒకటిగా అనుభవం ద్వారా నిరూపించబడింది.

ఈ చర్చిలో అధికారికంగా ముద్రించిన ప్రార్థనలు ఉపయోగించే సందర్భాలు చాలా తక్కువ. మా సూత్రం, ముద్రిత ప్రార్థనలు ప్రభువు ప్రార్థన మరియు మతకర్మ సేవలో చిహ్నాల ఆశీర్వాదం కోసం ప్రార్థనలు. వ్యక్తిగత ఆరాధకుడు కాకుండా వేరొకరు గతంలో తయారుచేసిన అధికారిక ప్రార్థనలు ఆకస్మికత మరియు నిర్దిష్ట దిశలో లేకపోవడం యొక్క ప్రతికూలతను కలిగి ఉంటాయి, అయినప్పటికీ ఆరాధకుడు ఆ ప్రార్థన యొక్క పూర్తి ఆత్మలోకి ప్రవేశించగలిగితే, మంచి లభిస్తుంది. ఇతరుల మనోహరమైన ప్రార్థనలలో కొన్ని భగవంతుని అందం మరియు సరళమైన వాక్చాతుర్యంతో మన స్వంత సామర్థ్యాన్ని మలుచుకోవడానికి సహాయపడతాయి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, నిండు హృదయం నుండి వెలువడే ప్రార్థన కంటే దేవునికి ఆమోదయోగ్యమైన ప్రార్థన మరొకటి లేదు, అయితే అది పాతికేళ్లలో ఒకరు ప్రార్థించినట్లుగా కొన్ని మాటలు మాత్రమే. "...దేవా, పాపిని అయిన నన్ను కరుణించు." (లూకా 18:13)

 

నమూనా ప్రార్థన

ప్రార్థన యొక్క సరైన అభ్యాసానికి ప్రభువు ప్రార్థన అని సాధారణంగా పిలువబడే ఉదాహరణ కంటే మెరుగైన మార్గదర్శి మరొకటి ఉండదు. ఈ ప్రార్థనను జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేస్తే, ప్రతి నిర్దిష్ట అవసరానికి సంక్షిప్త పంక్తి లేదా రెండింటిలో ఉన్నప్పటికీ, అవసరమైన అన్ని విషయాలు చేర్చబడ్డాయి. ఈ ప్రార్థన దేవునితో మనకున్న సంబంధాన్ని గుర్తిస్తుంది, ఆపై (ఎ) మనుష్యులచే అతని పేరును పవిత్రం చేయమని విజ్ఞప్తి చేస్తుంది; (బి) రాజ్యం యొక్క రాకడ కోసం; (సి) భూమిపై ఆయన చిత్తం చేయడం కోసం; (డి) జీవితంలోని రోజువారీ భౌతిక అవసరాల కోసం; (ఇ) ఇతరులను క్షమించేందుకు మన స్వంత సుముఖత ప్రకారం మన అపరాధాల క్షమాపణ కోసం; (ఎఫ్) టెంప్టేషన్‌ను తట్టుకునే శక్తి కోసం; (g) చెడు నుండి విముక్తి కోసం; (h) సమస్త శక్తి మరియు మహిమలు తండ్రిలో నివశిస్తున్నాయని మరియు మానవాళికి బహుమానంగా అన్ని సమయాలలో ఆయన వద్ద ఉన్నాయని గుర్తించడం కోసం.

ఈ అవసరాలన్నింటికీ, ఒక వ్యక్తి తనదైన రీతిలో ప్రార్థించాలి మరియు భగవంతునికి నిరంతరం ప్రార్థన చేయాలి. చర్చిలోని ప్రతి సభ్యుడు ప్రార్థన కళను పెంపొందించడానికి మరియు ఆచరించడానికి ప్రయత్నించాలి, దేవుని ఉద్దేశాలు వాటిలో నెరవేరుతాయి మరియు ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని మనుష్యులందరికీ పూర్తిగా తెలియజేయాలి.

 

చర్చి హాజరు

చర్చి హాజరు నిజమైన సెయింట్స్ జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన లక్షణం. దాని సభ్యుల ప్రధాన బాధ్యతగా చర్చికి రెగ్యులర్ హాజరును అంగీకరించడం చర్చి ప్రయోజనాలకు మరియు వ్యక్తిగత ఆత్మ యొక్క అవసరాలకు అవసరం. ఈ బాధ్యత మరియు అధికారాన్ని అభినందించడానికి, చర్చి యొక్క స్వభావం మరియు మూలం పూర్తిగా గ్రహించబడాలి.

 

ఒక సభ్యుడు చర్చికి ఎందుకు హాజరు కావాలి?

ఎందుకంటే చర్చి దైవికంగా స్థాపించబడింది

 చరిత్రలో దేవుని చర్యకు చర్చి దాని ఉనికికి రుణపడి ఉంది. భగవంతుని నుండి దాని పేరును పొందిన మరియు అతని నుండి మాత్రమే దాని శక్తిని పొందే ఏకైక సంస్థ ఇది. అతని కోసం అధికారపూర్వకంగా వ్యవహరించే మరియు దాని మొదటి ఉద్దేశ్యంగా, అతని ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేర్చే ఏకైక సంస్థ ఇది.

ఎందుకంటే చర్చి ఫెలోషిప్‌ను నొక్కి చెబుతుంది

చర్చి అనేది ఉమ్మడి ఆదర్శాలు, విశ్వాసం మరియు ప్రయోజనాలతో "బంధించే టై" ద్వారా కలిసి ఉంటుంది. దాని సభ్యులు ఫెలోషిప్‌ను నొక్కి చెబుతారు, సాధారణ తండ్రి పిల్లలుగా కలిసి ఉండాలనే భావన. ఇది పరస్పర ప్రేమ, బాధ్యత మరియు సేవ యొక్క సంబంధాలలో కలిసి జీవించే వ్యక్తుల సహవాసం. ఇది మొదట చిన్న సమూహాలలో, ఆపై జియోనిక్ సెంటర్‌లో సోదరభావాన్ని ఆదర్శంగా మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఫెలోషిప్. యోహాను పదిహేడవ అధ్యాయంలో యేసు తన అనుచరుల కోసం చేసిన ప్రార్థన పై ప్రకటనలకు లేఖనాధారాన్ని ఇస్తుంది. చర్చి సభ్యులు దానిని జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయమని ప్రోత్సహించబడతారు.

ఎందుకంటే చర్చిలో మేము సాధారణ ఆరాధనలో పాల్గొంటాము

ఇది ఆరాధన మరియు చర్యల యొక్క ఐక్యత జీవితాన్ని పవిత్రమైన ఉద్దేశ్యమైనదిగా మార్చే ప్రదేశం. ఇక్కడ మేము అనుభవాలను పంచుకుంటాము మరియు కొత్త అంతర్దృష్టి మరియు ప్రేరణ పొందుతాము; మనం కలిసి దైవిక ఉనికిని గ్రహిస్తాము మరియు కలిసి ఆయన ఉద్దేశాలకు మనల్ని మనం అంకితం చేసుకుంటాము. అలాంటి ఆరాధన వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక సామరస్యానికి చాలా ముఖ్యమైనది.

ఎందుకంటే చర్చి ప్రేమ యొక్క సంఘం

చర్చి జీవితం దేవుని ప్రేమలో పాతుకుపోయింది. అది "మనుష్యులు ప్రేమించే ప్రదేశం మరియు సంబంధం ఎందుకంటే వారు దేవుని ప్రేమకు వస్తువులు" మరియు ఇక్కడ పితృత్వం, పుత్రత్వం మరియు సోదరభావం నొక్కి చెప్పబడతాయి. ఇది మోక్షానికి నిలయం. చర్చి ద్వారా, దేవుని ప్రేమ సాక్ష్యమివ్వడమే కాకుండా అది తాకిన వారిని రక్షించడానికి స్వేచ్ఛగా ఉంచబడుతుంది.

ఎందుకంటే, చర్చిలో, మేము ఆలోచన యొక్క ఐక్యతను సాధిస్తాము

     సహవాసంలో మనం జీవితం యొక్క అర్థాల గురించి స్పష్టమైన, లోతైన మరియు గొప్ప అవగాహన కోసం ప్రయత్నిస్తాము. చర్చి అనేది దేవుని పరంగా ఆలోచించడానికి, జీవితపు నిజమైన ముగింపులకు సంబంధించి ఆలోచనా విధానంలో స్పష్టత పెరగడానికి ఒక ప్రదేశం. ఇది "ఆలోచన యొక్క ప్రతిస్పందన" అలాగే ప్రేమ యొక్క ప్రతిస్పందనను కలిసే ప్రదేశం. ఇక్కడ మనం మన మంచి కోసం, ఇతరుల మేలు కోసం మరియు విశ్వాసుల సామూహిక శరీరం యొక్క పురోగతి కోసం మా ఉత్తమ ఆలోచనలను పూల్ చేస్తాము.

ఎందుకంటే చర్చి ఒక అభ్యాస సంఘం

చర్చి అనేది క్రీస్తు యొక్క వెల్లడి యొక్క లోతైన సత్యాల బోధన కోసం నియమించబడిన మరియు అంకితం చేయబడిన ఒక సంస్థ. ఇక్కడ, నిరంతర బోధన ద్వారా, మనం క్రమంగా క్రీస్తు మనస్సులోకి మారతాము. చర్చిలో మనం దేవుని కోసం మనుషులను నిర్మించే గొప్ప సృజనాత్మక ప్రయత్నంలో చేరాం. ఇక్కడ మేము జాగ్రత్తగా, తెలివిగా మరియు క్రమపద్ధతిలో "పదం" నిజంగా మాంసంగా మారేలా నిర్మించడానికి ప్లాన్ చేస్తాము.

ఎందుకంటే చర్చి శక్తివంతమైన, సామూహిక సాక్షి

చర్చి కమ్యూనిటీ అనేది దాని స్వంత జ్ఞానం, నమ్మకాలు మరియు విశ్వాసాల ద్వారా ఇతరులతో పంచుకోవడానికి కట్టుబడి ఉన్న సమూహం. వీటిని పురుషులందరికీ తెలియజేసేందుకు కట్టుబడి ఉంది. చర్చి సేవల యొక్క బాగా హాజరైన, స్థిరమైన ప్రోగ్రామ్‌తో ఒక శాఖలో సాక్షి యొక్క శక్తి చాలా గొప్పది మరియు సంఘంపై ప్రభావం సాక్షిలో శక్తివంతమైనది.

 

ఎందుకంటే మేము ఈ విధంగా ఉద్యమానికి కట్టుబడి ఉన్నాము

మన విధేయతను మరియు దేవుని ప్రజలతో పంచుకోవడాన్ని బహిరంగంగా ప్రకటించడం అంటే మన బాప్టిజం మనకు కట్టుబడి ఉన్న ప్రమాణాలను కొనసాగించడంలో అమూల్యమైన సహాయాన్ని పొందడం.

 

క్రమం తప్పకుండా హాజరుకాకుండా ఒక మంచి సభ్యుడు కాగలరా?

 క్రమం తప్పకుండా హాజరుకాని వారు తమ ఆధ్యాత్మిక జీవితాలను క్రమపద్ధతిలో పెంపొందించుకోవడానికి అన్ని ఇతర మార్గాలను నిర్లక్ష్యం చేసే అవకాశం ఉంది. సువార్త చర్యలో చాలా లక్షణమైన మరియు అవసరమైన ఆ సహవాసం నుండి వారు క్రమంగా తమను తాము వేరు చేసుకుంటారు. వారు క్రీస్తు కొరకు సాక్ష్యమివ్వడానికి ఎటువంటి ప్రత్యేక ప్రయత్నం చేయడంలో విఫలమవుతారు మరియు చర్చికి ఇతర మార్గాల్లో, సమయం, సాధనాలు మరియు ప్రతిభకు మద్దతు ఇవ్వడంలో విఫలమవుతారు. వారు ఆధ్యాత్మిక కాంతి మరియు శక్తి యొక్క ప్రాథమిక మూలమైన మానవాళికి సేవ చేయడంలో విఫలమవుతారు మరియు వారు వారి గురించి జీవిత లక్షణాలను తీసుకుంటారు మరియు దాని ప్రయోజనం కోసం తమను తాము అంకితం చేసుకుంటారు, ఉన్నత స్థాయికి వెళ్లకుండా, వారి లక్ష్యాన్ని తగ్గించుకుంటారు. , చివరకు పూర్తిగా రాజ్యం యొక్క సహవాసం నుండి క్రిందికి కూరుకుపోతుంది.

సెయింట్‌హుడ్ యొక్క గొప్ప మతకర్మ అనుభవాలు సాధువులతో నిరంతరం సమావేశమవ్వకుండా సాధ్యం కాదు. చర్చి యొక్క అన్ని శాసనాలు హాజరుకాని వారిచే తప్పిపోతాయి. కమ్యూనియన్, వివాహం, బాప్టిజం, నిర్ధారణ మరియు ఆశీర్వాదం యొక్క మతకర్మలు ఐక్యత మరియు ఉద్దేశ్యాన్ని గ్రహించడానికి కలిసి చేరే విశ్వాసుల సంస్థగా ఉంటే తప్ప సాధ్యం కాదు.

 

సెయింట్‌లీ అనుభవం యొక్క ఈ ప్రయోజనాల కోసం ఏ సమావేశాలు అందించబడతాయి?

 చర్చి యొక్క చాలా సమావేశాలు స్థానిక శాఖలో తమ దృష్టిని కేంద్రీకరిస్తాయి. స్థానిక సమావేశాలకు మద్దతివ్వడం అంటే అత్యంత ప్రభావవంతమైన వృద్ధి సమయంలో చర్చితో క్రమమైన మరియు నిరంతర సంబంధాన్ని కలిగి ఉండటం. జనరల్ కాన్ఫరెన్స్‌లు, రీయూనియన్‌లు మరియు ఇతర సమావేశాలలో సెయింట్స్‌తో సమావేశం మొత్తం చర్చితో ఐక్యతను కలిగిస్తుంది, అయితే ఈ పెద్ద సమావేశాల విలువ సన్నిహిత శాఖ జీవితంలో వ్యక్తిగత భాగస్వామ్యం మరియు పరిచయంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఒక సభ్యుడు మతకర్మ మరియు ప్రార్థన సేవలకు స్థిరత్వంతో హాజరు కావాలి. ఈ సమావేశాల విలువ ఇతర విభాగాలలో వ్యక్తీకరించబడింది, అయితే సెయింట్ జీవితంలో వాటి ప్రాథమిక ప్రాముఖ్యతను ఎక్కువగా నొక్కి చెప్పలేము. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఒక సభ్యుడు అందించిన అన్ని సేవలకు వీలైనంత వరకు హాజరు కావాలి, ఎందుకంటే సాధారణ బోధన, చర్చి పాఠశాల మరియు ఇతర డిపార్ట్‌మెంటల్ సేవలలో, అతను చర్చి యొక్క రాజ్య నిర్మాణ కార్యక్రమం యొక్క వ్యక్తీకరణకు సూచించబడతాడు మరియు ప్రేరేపించబడ్డాడు.

వివిధ సభ్యుల వ్యక్తిగత పేరు మరియు వయస్సుకు అనుగుణంగా ప్రత్యేక సమూహ సంస్థల ద్వారా చర్చి యొక్క పని దాని వ్యక్తీకరణను కనుగొంటుంది. ప్రతి సభ్యుడు తన అవసరాలను తీర్చడానికి అత్యంత సముచితమైన డిపార్ట్‌మెంట్‌లో క్రియాశీల సభ్యత్వంలో నిమగ్నమవ్వాలి మరియు అతను తన ఉత్తమ సహకారాన్ని అందించే అవకాశాన్ని పొందగలడు.

విస్తృత రంగంలో, చర్చి యొక్క వివిధ సమావేశాలు మరియు పునఃకలయిక కార్యకలాపాలలో సెయింట్స్‌తో కలవడానికి సభ్యుడు ప్రతి అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకోవాలి. వీటిని పంచుకోవడం వల్ల మనల్ని ఉమ్మడి శరీరంగా కలుస్తుంది.

పునరుద్ధరణ ఉద్యమం యొక్క ప్రాథమిక లక్ష్యం అయిన జియోనిక్ సొసైటీ అభివృద్ధిలో మీరు నివసించే ప్రాంతం కోసం ప్లాన్ చేసిన రీయూనియన్‌లకు హాజరు కావడం అత్యంత విలువైన సహాయం. రీయూనియన్లు అన్ని వయసుల వారికి ఉంటాయి. ప్రతి యువకుడు కూడా యువజన శిబిరాలలో తన వయస్సు గల వారితో పంచుకోవడానికి ప్రయత్నించాలి, అలాగే చిన్న పిల్లలకు వెకేషన్ చర్చ్ స్కూల్ కార్యకలాపాల మంత్రిత్వ శాఖ అవసరం. ఈ కార్యకలాపాల ప్రయోజనాన్ని పొందడం వ్యక్తి రాజ్య నిర్మాణ కార్యకలాపాల్లో ఎదగడానికి సహాయం చేస్తుంది.

"శాఖ" అనే పదం ఒక పెద్ద జీవి ఉనికిని సూచిస్తుంది. చెట్టుకు కొమ్మ ఉన్నట్లే, స్థానిక సమాజం చర్చికి పెద్దది. చెట్టులో వలె, జీవితానికి రెండు-మార్గం చర్య అవసరం-వేర్ల నుండి కొమ్మల వరకు మరియు కొమ్మల నుండి తిరిగి చెట్టు యొక్క శరీరం వరకు-అలాగే చర్చిలో కూడా రెండు-మార్గం కమ్యూనికేషన్ ఉండాలి. అందువల్ల ప్రతి సభ్యుడు క్రీస్తు శరీరంలో తన భాగాన్ని గ్రహించాలి మరియు అతను స్థానిక శాఖలో మాత్రమే కాదు, చర్చి యొక్క ప్రపంచవ్యాప్త ఫెలోషిప్‌లో ఒక భాగమని గుర్తించాలి.

 

చర్చి పాఠశాలకు నా సంబంధం ఏమిటి?

చర్చి స్కూల్‌ను "చర్చ్ ఎట్ స్కూల్"గా వర్ణించారు. ఈ నిర్వచనం ప్రకారం, చర్చిలోని ప్రతి సభ్యుడు ఈ విభాగం మాధ్యమం ద్వారా సూచనలను మరియు సహాయాన్ని పొందాలి.

చర్చి స్కూల్ ఆదివారం పాఠశాల యొక్క పాత భావన నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది వారం రోజులలో మరియు ఆదివారాలలో ఇతర కార్యకలాపాలను అందిస్తుంది మరియు కలిగి ఉంటుంది.

చర్చ్ స్కూల్ ద్వారా, అన్ని వయసుల వారికి క్రీస్తు బోధనలను నేర్చుకోవడానికి, మేధోపరంగా, ఆధ్యాత్మికంగా మరియు సామాజికంగా అభివృద్ధి చెందడానికి అవకాశం ఇవ్వబడుతుంది.

ఆదివారం, ఆరాధన మరియు మతపరమైన అధ్యయనం కోసం పాఠశాల మొత్తం కలుస్తుంది మరియు చర్చిలోని ప్రతి సభ్యుడు ఈ వ్యాయామాలలో పాల్గొనాలి. సగటు పరిమాణంలో ఉన్న చాలా పాఠశాలల్లో, ఈ సేవ యొక్క ఒక కాలవ్యవధి మొత్తం కుటుంబం కలిసి ఆరాధించే సమ్మిళితమైనది, ఆపై అధ్యయనం మరియు ఇతర కార్యకలాపాల కోసం వయస్సు ప్రకారం గ్రేడెడ్ సమూహాలుగా విభజించబడింది. మతపరమైన విద్య యొక్క సాధారణ విభాగం ద్వారా అధ్యయనాలు తయారు చేయబడతాయి; అందువల్ల జియాన్-నిర్మాణానికి అవసరమైన విషయాలను అధ్యయనం చేయడంలో సభ్యత్వం చర్చి అంతటా ఏకీకృతమైంది. ప్రతి సభ్యుడు చర్చి పాఠశాలకు హాజరు కావాలి. సాధారణ పర్యవేక్షణ అధ్యయనంలో మాత్రమే ఫలితాలు సాధించబడతాయి.

 

సభ్యుల కోసం ఏ ఇతర విభాగాలు నిర్వహించబడతాయి?

పెద్దలు, యువకులు మరియు పిల్లలు వారి ప్రత్యేక విభాగాలలో చర్చి స్కూల్ ద్వారా పరిచర్య చేయబడినప్పటికీ, మహిళలు మరియు యువకుల కోసం ప్రత్యేక డిపార్ట్‌మెంటల్ సంస్థ అమలు చేయబడింది.

మహిళా విభాగం చర్చిలోని ప్రతి స్త్రీకి తన ప్రత్యేక సామర్థ్యాలు మరియు ఆసక్తులకు తగినట్లుగా అధ్యయనం చేయడానికి మరియు ఆ కార్యకలాపాలలో పాల్గొనడానికి అవకాశాన్ని అందిస్తుంది. ఈ డిపార్ట్‌మెంట్‌లో నిమగ్నమై ఉన్న అనేక కార్యకలాపాలలో స్నేహపూర్వక సందర్శన, క్రెడిల్ రోల్ వర్క్, సోషల్ వర్క్ మరియు యాక్టివిటీస్ మరియు ఫ్యామిలీ స్టడీస్ మరియు హెల్ప్‌లు ఉన్నాయి. విభాగం ప్రత్యేక ఆసక్తి సర్కిల్‌లను అందిస్తుంది. ప్రతి సభ్యుడు సేవ మరియు అభివృద్ధి కోసం ఇక్కడ ఒక ఛానెల్‌ని కనుగొనవచ్చు.

యూత్ డిపార్ట్‌మెంట్ చర్చి యొక్క యువత మొత్తం పెరుగుదల మరియు అభివృద్ధి కోసం నిర్వహించబడింది. సాధారణ మెరుగుదల అధ్యయనాలు, వ్యక్తీకరణ మరియు అభివృద్ధి స్వభావం యొక్క ప్రత్యేక కార్యకలాపాలు, ఆరాధన, బహిరంగ ప్రసంగం, నాటకం మరియు సేవ కోసం అవకాశాలు ఈ కార్యక్రమాలలో పొందుపరచబడ్డాయి. నాయకత్వ సామర్థ్యాల అభివృద్ధికి ఇది చక్కటి అవకాశాలలో ఒకటి మరియు ఈ ముఖ్యమైన కార్యకలాపాలలో చురుకుగా పాల్గొనడాన్ని ఏ యువకుడూ నిర్లక్ష్యం చేయలేరు.

ఈ విభాగాలతో పాటు, జూనియర్ మరియు సీనియర్ యువకులకు సదుపాయం కల్పించబడింది. మా యంగ్ లేడీస్ కోసం హ్యాండ్‌మైడెన్స్ మరియు మా యువకుల కోసం శేషాచల యోధులు వంటి కార్యక్రమాలు చర్చి అంతటా సాధ్యమయ్యే ప్రోగ్రామ్‌లు మరియు ఆపరేట్ చేయడానికి ఖరీదైనవి కానవసరం లేదు. సమూహం మరియు వ్యక్తిగత అభివృద్ధిని నొక్కిచెప్పే కార్యకలాపాలపై దృష్టి కేంద్రీకరించబడినప్పటికీ, ఈ యువకుల ప్రయోజనాలకు తగిన అన్వేషణ కార్యకలాపాలు సులభంగా స్వీకరించదగినవి. ఇంకా, స్థానిక శాఖలు ప్రతి సంఘం యొక్క ఆసక్తులు మరియు అవసరాలకు సంబంధించి తమ సొంత యువతకు చేరువయ్యే కార్యక్రమాలను ప్రోత్సహించడానికి మరియు అభివృద్ధి చేయడానికి బాగా ప్రోత్సహించబడ్డాయి.

లార్డ్స్ సప్పర్ యొక్క మతకర్మ అనేది మన ప్రారంభ బాప్టిజం ఒడంబడికను అనుసరించే అత్యంత ముఖ్యమైన శాసనం మరియు తరువాతి రోజు సెయింట్స్ యొక్క జీసస్ క్రైస్ట్ యొక్క అవశేష చర్చ్‌లో మనం సభ్యులుగా మారిన తర్వాత పరిశుద్ధాత్మ యొక్క నిర్ధారణ.

 

లార్డ్స్ సప్పర్ యొక్క మతకర్మ ఒక స్మారక చిహ్నం

ఈ సేవ యేసుక్రీస్తు స్థాపించిన స్మారక చిహ్నం, దీని ద్వారా మనం మానవాళి కోసం మరణంలో ఆయన చేసిన త్యాగాన్ని స్మరించుకుంటాము. ఆ త్యాగం యొక్క పాత్ర మరియు దాని ప్రాముఖ్యత మరియు సుదూర ప్రభావాలు, దానిని జ్ఞాపకశక్తిలో తాజాగా ఉంచాల్సిన అవసరం ఉంది, లేకుంటే మనం దాని ప్రాముఖ్యతను కోల్పోతాము.

యేసు స్వయంగా ఈ మతకర్మను స్మారక చిహ్నంగా నిర్వచించాడు. ఆయన శిలువ వేయబడక ముందు తన శిష్యులతో కలిసి ఉన్నప్పుడు, ఈ క్రింది మాటలతో రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసాన్ని తన అనుచరులకు అందజేసినప్పుడు అతను ఈ స్మారక చిహ్నాన్ని స్థాపించాడు: "... తీసుకోండి, తినండి; ఇది నా శరీరం యొక్క జ్ఞాపకం..." (మత్తయి 26:22 "...ఇది నా రక్తానికి గుర్తుగా..." (మత్తయి 26:24)

మోర్మన్ గ్రంథంలో నెఫైట్లకు, ఆయన ఇలా అన్నాడు, "మరియు మీరు నా శరీరాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకోవడానికి ఇది చేయాలి, ..." మరియు "...నా రక్తాన్ని స్మరించుకుంటూ మీరు దీన్ని చేయాలి..." (3 నీఫై 8:34, 40)

 

ఇది ఒక ఒడంబడిక

ఈ మతకర్మ అనేది బాప్టిజం సమయంలో చేసిన ఒడంబడిక యొక్క పునరుద్ధరణ. మినహాయింపు లేకుండా, చిహ్నాలను నిర్వహించే సమయంలో ఉపయోగించే ఆశీర్వాద ప్రార్థనల పదాలలో ఇది ఉత్తమంగా వివరించబడింది.. "ఓ దేవా, శాశ్వతమైన తండ్రీ, ఈ రొట్టెలో పాలుపంచుకునే వారందరి ఆత్మలను ఆశీర్వదించమని మరియు మీ కుమారుని శరీరాన్ని జ్ఞాపకార్థం తినడానికి మీ కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు పేరిట మేము నిన్ను అడుగుతున్నాము. మరియు నీకు సాక్ష్యమివ్వండి, 0 శాశ్వతమైన తండ్రి, వారు నీ కుమారుని పేరును వారిపైకి తీసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారని మరియు ఎల్లప్పుడూ అతనిని గుర్తుంచుకోవాలి మరియు ఆయన వారికి ఇచ్చిన ఆజ్ఞలను పాటించండి, తద్వారా వారు ఎల్లప్పుడూ అతని ఆత్మను కలిగి ఉంటారు. వాటిని. ఆమెన్." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 17:22d) అదే విభాగంలోని తదుపరి పేరాలో ద్రాక్షారసం కొరకు ఆశీర్వాద ప్రార్థన.

 

ప్రభువు భోజనం మన జీవితాల్లో ఎలాంటి ఫలితాలను తీసుకురావాలి?

ప్రభువు రాత్రి భోజనం యొక్క చిహ్నాలను తెలివిగా మరియు భక్తితో పాలుపంచుకున్న తర్వాత, ఒక వ్యక్తికి పరిశుభ్రత, దేవుని ముందు సమర్థించబడడం, జీవితంలో కొత్త ప్రారంభాన్ని పొందే అవకాశం మరియు బాప్టిజంలో ఈ మొదటి ఒడంబడికను మరింత పూర్తిగా కొనసాగించాలనే సంకల్పం ఉండాలి. . మన అసలు బాప్టిజం ఒడంబడికను ఎంత విస్మరించాలో క్రీస్తుకు తెలుసు, మరియు మన బాప్టిజం రోజున ఆ శుభ్రతను తిరిగి పొందే అవకాశాన్ని మనకు ఇస్తాడు. మనం తరచుగా కలిసి ప్రార్థనలో కలుస్తామని, ఆయన విరిగిన శరీరం యొక్క చిహ్నాలను స్వీకరించడానికి మనం క్రమం తప్పకుండా కలుస్తామని మరియు ఆయన త్యాగాన్ని గుర్తుచేసుకోవడం ద్వారా ఆయనను సేవించాలనే మరియు ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించాలనే మన ఉద్దేశాన్ని పునరుద్ఘాటించే అవకాశాన్ని కలిగి ఉన్నాము.

ఈ విధంగా, కమ్యూనియన్ యొక్క గొప్ప విలువ పాలుపంచుకునే వ్యక్తిలో హృదయం యొక్క చిత్తశుద్ధిలో ఉంటుంది.

 

మతకర్మలో పాల్గొనడానికి ఒకరి కర్తవ్యం ఏమిటి?

ప్రతి సాధువు రొట్టె మరియు వైన్ యొక్క చిహ్నాలను తీసుకోవడం అతని యోగ్యతను పరిశీలించడం. ఈ యోగ్యతలో ఇతరుల పట్ల, చర్చి పట్ల మరియు ముఖ్యంగా రక్షకుని పట్ల సరైన వైఖరి ఉంటుంది. మతకర్మ యొక్క గొప్ప విలువ ఒక పాలుపంచుకోవడంలో సంభవించే ఆధ్యాత్మిక మార్పులో ఉంటుంది; కాబట్టి, చిహ్నాలను మరియు సేవను తేలికగా పరిగణించడం పాపం. అతను యోగ్యతతో పాలుపంచుకునేలా చూడడానికి ప్రతి సభ్యునిపై బాధ్యత ఎక్కువగా ఉంచబడుతుంది.

 

యోగ్యతను నిర్ణయించే ఏకైక బాధ్యత పాల్గొనే వ్యక్తికి ఉందా?

ప్రిసైడింగ్ అధికారిపై చాలా ఖచ్చితమైన బాధ్యత ఉంది మరియు అతిక్రమించినట్లు తెలిసిన వ్యక్తి తనపై నిందను తెచ్చుకోకుండా మరియు అనర్హతతో పాల్గొనడం ద్వారా ప్రభువు మరియు చర్చిపై అవమానాన్ని కలిగించకుండా చూసేందుకు మతకర్మను నిర్వహించాలని మంత్రులు పిలుపునిచ్చారు.

     "మరియు ఇప్పుడు ఇదిగో, నేను మీకు ఇస్తున్న ఆజ్ఞ ఇదే, మీరు ఎవరికీ తెలియకుండా నా మాంసాన్ని మరియు రక్తాన్ని తినకూడదని, మీరు పరిచర్య చేసినప్పుడు, ఎవరు నా మాంసాన్ని మరియు రక్తాన్ని అనర్హతగా తిని త్రాగుతారు. అతని ఆత్మకు తిండి త్రాగుతుంది." (III నీఫై 8:60)

      “కాబట్టి ఒక వ్యక్తి నా మాంసం మరియు రక్తాన్ని తినడానికి మరియు త్రాగడానికి అనర్హుడని మీకు తెలిస్తే, మీరు అతన్ని నిషేధించాలి; అయినను మీరు అతనిని మీ మధ్యనుండి వెళ్లగొట్టకూడదు, అయితే మీరు అతనికి పరిచర్య చేయవలెను మరియు అతని కొరకు నా నామమున తండ్రికి ప్రార్థించవలెను. (III నీఫై 8:61)

      "మరియు అది అలా అయితే అతను పశ్చాత్తాపపడతాడు, మరియు బాప్టిజం పొందాడు నా పేరు మీద, అప్పుడు మీరు అతనిని అందుకుంటారు, మరియు కమిటీ నా మాంసాన్ని మరియు రక్తాన్ని అతనికి పరిచర్య చేయండి;” (III నీఫై 8:62)

 

లార్డ్స్ సప్పర్ యొక్క మతకర్మలో నేను ఎంత తరచుగా పాల్గొనాలి?

లార్డ్స్ సప్పర్ యొక్క మతకర్మలో పాల్గొనడం యొక్క ఖచ్చితమైన ఫ్రీక్వెన్సీ ఇవ్వబడలేదు. అయినప్పటికీ, మేము ఆదేశిస్తాము

     "ప్రభువైన యేసు జ్ఞాపకార్థం రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసంలో పాలుపంచుకోవడానికి చర్చి తరచుగా కలుసుకోవడం మంచిది." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 17:22)

తరువాతి కాలంలో, చర్చిలో అభిప్రాయ భేదాలు తలెత్తినప్పుడు మరియు ప్రజలు సామరస్యాన్ని సాధించడానికి సహాయం చేయడానికి మార్గదర్శకత్వం అవసరమైనప్పుడు, ఈ క్రిందివి ఇవ్వబడ్డాయి:

     "... మతకర్మను మరియు దానిని నిర్వహించే సమయాన్ని గౌరవించడం మానేయండి; అది ప్రతి నెల మొదటి ప్రభువు రోజున అయినా, లేదా ప్రతి వారం ప్రభువు రోజున అయినా, చర్చి అధికారులు చిత్తశుద్ధితో నిర్వహించినట్లయితే. హృదయం మరియు ఉద్దేశ్యం యొక్క స్వచ్ఛతతో, మరియు యేసుక్రీస్తును స్మరించుకోవడంలో పాలుపంచుకోండి మరియు పాలుపంచుకునే వారి ద్వారా అతని పేరును వారిపైకి తీసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉండండి, అది దేవునికి ఆమోదయోగ్యమైనది." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 119:5a, b)

ప్రతి నెల మొదటి ఆదివారం నాడు భగవంతుని భోజనం యొక్క సంస్కారాన్ని పాటించడం ఇప్పుడు ఆచారం. అప్పుడప్పుడు మాత్రమే కలిసే గుంపులు, కలిసినప్పుడు అందులో పాల్గొనవచ్చు. పైన పేర్కొన్న విధంగా అధీకృత అర్చకత్వం యొక్క ప్రాథమిక అవసరాలు ఉన్నంత వరకు ఇది ఆమోదయోగ్యమైనది.

 

మతకర్మలో ఎవరు పాల్గొనవచ్చు?

చర్చి సన్నిహిత కమ్యూనియన్ యొక్క అభ్యాసాన్ని అనుసరిస్తుంది, అంటే, అతని చర్చి యొక్క అధీకృత మంత్రులచే నిర్వహించబడే బాప్టిజం ఒడంబడిక ద్వారా చర్చిలోకి ప్రవేశించిన వారికి మాత్రమే మతకర్మ సేవలో చిహ్నాలను అందిస్తారు. ఇది నిజం అయితే, ఎవరైనా మతకర్మ సేవకు హాజరు కావచ్చు మరియు ఈ సేవలకు హాజరు నుండి ఎవరినీ మినహాయించమని మేము ఆదేశించాము.

అధ్యక్షుడు FM స్మిత్ "రెండవ గొప్ప మతకర్మ"గా వర్ణించిన ఈ మతకర్మ, ఒక ఒడంబడిక యొక్క పునరుద్ధరణ, లేని వ్యక్తి చేసింది బాప్టిజం నీటిలో అతని ఒడంబడిక, వాస్తవానికి, దానిని పునరుద్ధరించదు. అటువంటి సమావేశాలకు స్నేహితులను ఆహ్వానించే ఒక సాధువు ఈ నమ్మకాన్ని వారికి తెలియజేయడం మంచిది. సేవకు ముందు ఇలా చేస్తే ఇబ్బంది తప్పుతుంది.

 

 ప్రభువు భోజనం యొక్క ఈ మతకర్మను ఎవరు నిర్వహించగలరు?

మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వానికి చెందిన ఏ అధికారి అయినా ప్రభువు భోజనం యొక్క మతకర్మను నిర్వహించవచ్చు. అహరోనిక్ ప్రీస్ట్ కార్యాలయానికి నియమించబడిన వారు కూడా చట్టంలో అందించిన విధంగా సహాయం చేయవచ్చు. (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 17:1Oa) చర్చి యొక్క ఉపాధ్యాయులు మరియు డీకన్‌లు ఈ శాసనం యొక్క చిహ్నాలను నిర్వహించరు.

 

మతకర్మ సేవలో ఉపయోగం కోసం నిర్దిష్ట ప్రార్థనలు ఎందుకు ఆదేశించబడ్డాయి?

 మతకర్మ యొక్క నిజమైన అర్ధం మరియు ప్రాముఖ్యతను కాపాడుకోవడం చాలా ముఖ్యం. సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 17లో ఇవ్వబడిన పూర్తి పాఠం యొక్క అధ్యయనం క్రింది ముఖ్యమైన అంశాలను చూపుతుంది:

1. ఇది మన ప్రభువు మరియు రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు జ్ఞాపకార్థం జరుగుతుంది.
2. చిహ్నాలను తీసుకోవడం అనేది క్రీస్తును అనుసరించడానికి నమ్మకంగా కొనసాగాలనే కోరిక మరియు ఉద్దేశ్యానికి సాక్షి.
3. ఇది క్రీస్తు శరీరంతో ఒకరి నిరంతర సహవాసానికి నిదర్శనం.
4. ఇది సాధువు జీవిత ప్రమాణాలను కాపాడుకోవడానికి ఒక స్పష్టమైన వాగ్దానం.

 

చర్చి సభ్యులకు ఎలాంటి సేవా అవకాశాలు ఉన్నాయి?

చర్చి యొక్క గొప్ప మిషన్లు మనుష్యులను విమోచించడం మరియు దేవుని రాజ్యాన్ని నిర్మించడంలో సహాయపడతాయి. ఈ మిషన్ల సాఫల్యం సభ్యత్వం నుండి అనేక రకాల సమర్పిత సామర్థ్యాలను కోరుతుంది. పురుషులు మరియు స్త్రీలకు అందజేయబడిన ప్రతి మంచి బహుమతి మానవాళికి మరియు చర్చి యొక్క పనికి ఉపయోగపడుతుంది. ప్రతి సభ్యుడు తన స్వంత ప్రతిభను కనుగొనడం మరియు చర్చి మరియు దేవుని రాజ్యం యొక్క గొప్ప పనికి సహకరించడం ద్వారా దేవుని మరియు అతని తోటి సృష్టి సేవలో ఆనందాన్ని పొందడం ప్రతి సభ్యుని బాధ్యత.

అర్చకత్వం యొక్క ప్రత్యేక బాధ్యత అయిన సేవా పంక్తుల వెలుపల, చర్చికి మరియు ప్రజలకు అవసరమైన అనేక విషయాలు ఉన్నాయి, అవి పవిత్రమైన సభ్యత్వం ద్వారా చేయవచ్చు. నిజానికి, చర్చి యొక్క పని ప్రతిభావంతులైన మరియు విశ్వసనీయ సభ్యుల అంకితమైన ప్రయత్నాలు లేకుండా విజయవంతం కాదు. ప్రతి సభ్యుడు చేయగలిగిన లేదా ఇవ్వగల ఉత్తమమైనది దేవునికి మరియు మానవజాతికి సేవ చేయడంలో అవసరం.

 

దేవుడు మన ప్రతిభను బట్టి పిలుస్తాడు, గుప్తమైన మరియు అభివృద్ధి చెందిన

చర్చి యొక్క అర్చకత్వాలలో ఒకదానిలో పరిచర్య యొక్క విధులను నెరవేర్చడానికి పురుషులకు అవకాశం మరియు హక్కు ఉంది. దేవుడు ప్రత్యక్షత ద్వారా మనుష్యులను పిలుస్తాడనే మన విశ్వాసంలో మనం ఖచ్చితంగా ఉన్నాము, అయితే ప్రతి మనిషి యొక్క తయారీ మరియు సేవ చేయడానికి సంసిద్ధత మరియు జ్ఞానం మరియు ద్యోతకం యొక్క ఆత్మ ప్రకారం దేవుడు పిలుస్తాడనే వాస్తవాన్ని గుర్తించడంలో మనం ఖచ్చితంగా ఉంటాము. .

ఆ విధంగా, జీవితాలతో ఉన్న పురుషులు ప్రవచనాత్మక ఆత్మకు (అంటే, మాట కంటే ఎక్కువ జీవితంలో క్రీస్తు శక్తి యొక్క సత్యాన్ని వ్యక్తీకరించడం) స్వీకరించే స్థితికి అభివృద్ధి చెందారు. కాబట్టి దేవుడు పిలిచే సమయానికి అర్హత సాధించాలని కోరుకోవడం అహంకారం కాదు. సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 11:2లో ఉన్న సవాలును చదవండి.

 

ఎవాంజెలిజం లేదా మిషనరీ పని ద్వారా సేవ

మిషనరీ పని చర్చి మరియు ప్రపంచంలో విస్తృతమైన సేవా మార్గాన్ని అందిస్తుంది మరియు వారి పిలుపు మరియు అర్హత యొక్క విభాగాలలో అందరికీ అందుబాటులో ఉంటుంది. ఈ సేవా మార్గంలో ప్రభావవంతంగా పనిచేయడానికి, చర్చి గురించిన జ్ఞానం మరియు అది బోధించడానికి నియమించబడిన సత్యాల ద్వారా అర్హత సాధించాలి. అర్చకత్వం మరియు సభ్యత్వం రెండూ సభ్యులందరూ ప్రపంచాన్ని మార్చే ఈ గొప్ప పనిలో భాగస్వామ్యం కావాలని కోరారు. చర్చి అధ్యయన తరగతులకు హాజరు కావడం మరియు బోధించే సేవలను ఈ దిశగా అర్హత సాధించడంలో సహాయం చేస్తుంది. "హెచ్చరించబడినవాడు తన పొరుగువారిని హెచ్చరించనివ్వండి" (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 85:22a) అనేది పరిశుద్ధులందరికీ ఆజ్ఞ. మనమందరం పల్పిట్ నుండి బోధించడానికి లేదా చర్చి యొక్క శాసనాలను నిర్వహించడానికి నియమించబడ్డాము, కానీ అందరూ పురుషులకు "శుభవార్త" చెప్పడానికి పిలుస్తారు.

 

చర్చి స్కూల్ టీచింగ్ సర్వీస్ ద్వారా

చర్చి యొక్క బోధనా సేవ తగిన తయారీలో ఉన్న పురుషులు మరియు మహిళలు ఇద్దరికీ తెరిచి ఉంటుంది. చర్చి స్కూల్ మరియు దాని డిపార్ట్‌మెంట్ల పనిని చూసుకోవడానికి పవిత్ర పురుషులు మరియు స్త్రీల పెద్ద సిబ్బంది నిరంతరం అవసరం. బోధన మరియు సమూహ నాయకత్వం కోసం శిక్షణ పొందే అవకాశం చర్చి పాఠశాలల ద్వారా మరియు మతపరమైన విద్యా శాఖ ద్వారా క్రమం తప్పకుండా అందించబడుతుంది. అర్హత సాధించాలనుకునే వారందరికీ ఈ కోర్సులు తెరవబడతాయి. శిక్షణ పొందిన ఉపాధ్యాయుల ఆవశ్యకత చాలా గొప్పది మరియు చాలా లాభదాయకం.

 

నాయకత్వ సామర్థ్యం అభివృద్ధి ద్వారా

చర్చిలోని పెద్దలు, యువకులు మరియు పిల్లల విభాగాల్లోని సమూహాలు ఈ విభాగాల అవసరాలకు పరిచర్య చేయడంలో నైపుణ్యం సాధించడానికి ఇష్టపడే అభివృద్ధి చెందుతున్న నాయకుల స్థిరమైన సరఫరా అవసరం. మహిళలు, పురుషులు మరియు యువకుల నాయకత్వం చర్చి యొక్క పవిత్ర కార్మికులకు చక్కటి సేవా క్షేత్రాన్ని అందిస్తోంది.

నాయకత్వం అనేది అభివృద్ధి చేయగల ఒక కళ, మరియు శిక్షణ అందుబాటులో ఉంటుంది. అధ్యయనం మరియు శిక్షణ ద్వారా అర్హత సాధించడానికి తమ బాధ్యతలను గ్రహించే వారి స్థాయి నుండి వివిధ రంగాలలో నాయకులు వస్తారు. "నీ కుదురు మరియు నీ డిస్టాఫ్ సిద్ధంగా పెట్టుకో, ప్రభువు నీకు అవిసెను ఇస్తాడు."

 

టాలెంట్ ఆఫ్ రైటింగ్ ద్వారా

సువార్త కథనాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి మరియు ఇప్పటికే చర్చిలో ఉన్నవారికి సందేశాన్ని పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయం చేయడానికి అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి. ఈ మార్గాలలో కనీసం రాయడం లేదు. చర్చికి నిరంతరం మంచి రచయితల అవసరం ఉంది, వారు సువార్త సత్యం యొక్క మంచి జ్ఞానంతో, దానిని ఆధునిక లిఖిత పదంలో ఉంచగలరు. చర్చి ప్రధాన కార్యాలయంలోని ప్రచురణ విభాగంతో సంప్రదించవచ్చు.

 

అవెన్యూ ఆఫ్ మ్యూజికల్ ఎబిలిటీ ద్వారా

బోధించే మరియు బోధించే మంత్రిత్వ శాఖ ఒక సహచర పరిచర్య యొక్క అవసరాన్ని కనుగొన్న ఒక మార్గం, అది సంగీత పరిచర్య. ఈ రోజు చర్చి యొక్క కొన్ని సమావేశాలు ఉన్నాయి, అవి సంగీత సేవ యొక్క అవసరాన్ని కనుగొనలేదు. ఈ పరిచర్య ద్వారా దేవుని ఆత్మ తరచుగా ప్రజల సాక్షాత్కారానికి తీసుకురాబడుతుంది. సంగీతం అప్పుడు సేవ యొక్క మార్గం, ఇది మాట్లాడే పదం యొక్క మంత్రిత్వ శాఖకు మాత్రమే రెండవదిగా పరిగణించబడుతుంది. ఎవరైనా ఈ సంగీత బహుమతిని కలిగి ఉంటే, దానిని పెంపొందించుకోవడం మరియు చర్చి సేవలకు పెరుగుదల ఇవ్వడం ఒక విధి. ఈ బాధ్యత గురించి లేఖనంలో ఉపదేశం ఇవ్వబడింది. సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 119:6 చదవండి. సంగీతానికి సంబంధించిన బహుమతులు ఉన్న ప్రతి సభ్యుడు ఆ బహుమతులను తొలి వయస్సు నుండే అభివృద్ధి చేయాలని కోరారు.

 

పారిశ్రామిక మరియు ఆర్థిక రంగాల ద్వారా

జియోనిక్ స్టీవార్డ్‌షిప్ సూత్రం యొక్క ప్రాక్టికల్ అప్లికేషన్‌లోకి చర్చి మరింత పూర్తిగా ప్రవేశించినందున, సాంకేతిక మరియు పారిశ్రామిక రంగాలలో అలాగే ఆర్థిక శాస్త్రంలో సేవా మార్గాలు మరింత ముఖ్యమైనవిగా మారతాయి. పారిశ్రామిక జియాన్ యొక్క గొప్ప ప్రాజెక్ట్‌లో శిక్షణ పొందిన మరియు ఉపయోగకరమైన భాగస్వామ్యం రాబోయే సంవత్సరాల్లో అవసరం, మరియు ఈ గొప్ప సవాలును స్వీకరించడానికి సన్నాహాలు అపరిమిత అవకాశాన్ని తెరుస్తాయి. మనం జియోన్ గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, అటువంటి పవిత్రమైన సమాజాన్ని తీసుకురావడానికి సారథ్యాన్ని నెరవేర్చడానికి ఆచరణాత్మకంగా సిద్ధం కావాల్సిన అవసరం గురించి మనం తెలుసుకోవాలి.

ఇది పారిశ్రామిక మరియు వ్యవసాయ రంగాలలో ఉన్నట్లే, అన్ని ఇతర వృత్తిపరమైన సన్నాహాల రంగంలో, అన్ని ట్రేడ్‌లలో అన్ని వృత్తిపరమైన మరియు వృత్తిపరమైన మార్గాలలో కూడా ఉంది. విద్యాపరంగా అలాగే ఆన్-హ్యాండ్ అనుభవంతో కూడా తీవ్రమైన మరియు ఫోకస్డ్ ప్రిపరేషన్ ఉండాలి. వైద్యులు, మెకానిక్‌లు, ఉపాధ్యాయులు, నర్సులు, గుమస్తాలు మరియు ప్రతి రకమైన కార్మికులు, వాస్తవానికి నైపుణ్యాలను ప్రదర్శించిన వారందరూ జియోన్ స్థాపన కోసం తమ శ్రమను ఉపయోగించాలని సవాలు చేస్తారు. సీయోనుకు హస్తకళాకారులు కావాలి. తగినంతగా అంకితం చేయని వారిని ప్రభువు ఉపయోగించుకోలేడు, వారు తగినంతగా కట్టుబడి లేదా శిక్షణ పొందలేదు.

 

చర్చి పని కోసం మా మెటీరియల్ దీవెనల ప్రకారం సహకారం అందించడం ద్వారా

చర్చి ఆర్గనైజేషన్ యొక్క అభివృద్ధి చెందుతున్న సభ్యత్వం కోసం తెరిచిన అనేక పనులలో అర్హతతో పరిమితులు ఉన్నట్లు భావించవచ్చు, కానీ చర్చి నిధులకు వ్యక్తిగతంగా ఇచ్చే రంగం చాలా కొద్దిమంది మాత్రమే విరాళం ఇచ్చే అవకాశం లేదు. చర్చి యొక్క ఆర్థిక అవసరాలకు ఒకరి బాధ్యతలను అధ్యయనం చేయడం మరియు తెలుసుకోవడం అంటే విస్తారమైన అవకాశాల గురించి తెలుసుకోవడం. చట్టాన్ని పాటించడం అంటే మనం కలలు కనే చాలా పురోగతిని తక్కువ ఆచరణాత్మక క్షణాలలో సాధ్యం చేయడం.

 

చర్చి యొక్క మంచి సభ్యుని యొక్క వినయపూర్వకమైన పాత్రలో

ఈ అధ్యాయంలో వ్యవహరించిన ప్రత్యేక సేవా మార్గాలతో పాటు, అన్నింటికంటే చాలా ప్రాథమికమైన అవసరం ఉంది, మరియు చర్చి యొక్క పనిని మొత్తం మినిస్టీరియల్ మరియు డిపార్ట్‌మెంటల్ రంగంలో ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి పిలవబడిన మరియు ఎంపిక చేయబడిన వారికి మద్దతు ఇవ్వడం. శ్రమ. ఇది నిష్క్రియాత్మక సేవ కాకూడదు, కానీ దేవుని రాజ్యంతో అనుసంధానించబడిన ప్రతి కార్యకలాపానికి నిర్మాణాత్మక మద్దతుగా ఉంటుంది. ప్రతి ఒక్కరూ తన బహుమతిని కనుగొని, తన తోటి మనిషి మరియు దేవుని సేవ కోసం దానిని గొప్పగా చెప్పుకోవాలి.

మొదటి నుండి, సువార్త ఒక మిషనరీ ఉద్యమం. ప్రారంభ చర్చి రోజుల్లో ఎలా ఉందో, ఈ రోజు కూడా పని పునరుద్ధరించబడింది. క్రీస్తు కాలంలో శిష్యులకు సందేశంతో ప్రపంచమంతా వెళ్లాలని ఆజ్ఞ ఇవ్వబడినట్లుగా, ఈ తరంలో హెచ్చరించినవాడు తన పొరుగువారిని హెచ్చరించాలని ఆజ్ఞ ఇవ్వబడింది.

 

వ్యక్తిగత బాధ్యత

సెయింట్‌హుడ్ యొక్క నిబద్ధత

ఒక వ్యక్తి లేటర్ డే సెయింట్స్ యొక్క జీసస్ క్రైస్ట్ యొక్క శేష చర్చిలో సభ్యత్వాన్ని అంగీకరించినప్పుడు, అతను క్రీస్తు యొక్క వ్యక్తిగత ప్రమాణాల ప్రకారం జీవించే బాధ్యతను అంగీకరిస్తాడు. అతను ఈ విధితో పాటు, అతను అందుకున్న "శుభవార్త"ని ఇంకా "శుభవార్త" వినని తన ప్రభావం యొక్క సర్కిల్‌లోని ప్రతి ఇతర వ్యక్తితో పంచుకునే బాధ్యతను కూడా అంగీకరిస్తాడు. క్రీస్తు విశ్వాసం ప్రపంచ విశ్వాసం మరియు దాని స్థాపనకు సరిహద్దులు లేవు. ఆ విధంగా, ప్రతి సభ్యునికి తన జీవితంలో క్రీస్తు కొరకు సాక్ష్యమివ్వడం మరియు చర్చిలో సభ్యులుగా ఉండమని పురుషులను ఆహ్వానించడం మరియు దేవుని రాజ్యాన్ని నిర్మించడంలో తమ వంతు కృషి చేయడం అనే ద్వంద్వ బాధ్యత ఉంటుంది.

 

ఒక సెయింట్ చొరవ తీసుకోవాలి

ఒక సెయింట్ అనేది పురుషులకు సందేశాన్ని అందించడానికి ఆరోపించబడిన వ్యక్తి. సందేశం యొక్క ముఖ్యమైన స్వభావం గురించి ఒకరికి నమ్మకం ఉంటే, ఇతరులు తన వద్దకు విచారించడానికి వచ్చే వరకు వేచి ఉండని అత్యవసర భావం ఉంటుంది. అతను హెచ్చరిక సందేశం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గ్రహించినందున, వారి జీవితాల్లో సువార్త అవసరమైన వారందరి వద్దకు వెళ్తాడు.

 

 

నియమిత మంత్రులకు చార్జీ మాత్రమే కాదు

పరిచర్య పదవికి నియమించబడిన కొంతమంది పురుషులు సువార్త ప్రచారంలో ప్రత్యేక బాధ్యతలను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, సువార్తను అంగీకరించిన మరియు క్రీస్తు చర్చిలో సభ్యుడిగా మారిన ప్రతి వ్యక్తి విశ్వాసాన్ని తెలియజేసే బాధ్యతను కలిగి ఉంటాడు. "...హెచ్చరించబడిన ప్రతి వ్యక్తి తన పొరుగువారిని హెచ్చరించడం అవుతుంది" . . . "సాత్వికత మరియు సౌమ్యతతో." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 85:22a; 38:9d)

 

వ్యక్తిగత ఎవాంజెలిజం యొక్క రంగాలు

వ్యక్తిగత మిషనరీ ప్రయత్నం యొక్క గొప్ప ప్రయోజనాల్లో ఒకటి సువార్త చెప్పాలనే ఉద్వేగభరితమైన కోరిక ఉన్నవారికి ఎల్లప్పుడూ అందుబాటులో ఉండే విస్తృత మరియు తక్షణ క్షేత్రం. మిషనరీ ప్రయత్నాల యొక్క ఇతర రూపాలు ప్రత్యేకంగా ఎంపిక చేయబడిన ప్రదేశాలకు మిషనరీ నిపుణులను పంపడం గురించి ఆలోచిస్తాయి, అక్కడ వారు త్యాగం మరియు భక్తి ద్వారా ప్రజలను క్రీస్తులోకి మార్చవచ్చు. చర్చి యొక్క సాధారణ సభ్యుడు, అయితే, అతను కథ చెప్పడానికి ఒక నిర్దిష్ట అవకాశం ఉంది.

 

ఇంట్లో

చాలా లేటర్ డే సెయింట్ హోమ్‌లు మంచి ఆధ్యాత్మిక వాతావరణాన్ని కలిగి ఉంటాయి, కానీ చాలా మందిలో సభ్యులు క్రీస్తు మరియు చర్చి కోసం తమ నిర్ణయాలను తగిన సమయంలో తీసుకుంటారని చాలా తక్కువగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది సభ్యుని యొక్క మొదటి ఖచ్చితమైన బాధ్యతగా పరిగణించబడాలి; అంటే, కుటుంబ వృత్తాన్ని ప్రాధాన్యతగా మార్చడం ద్వారా పూర్తి చేయడం.

లేటర్ డే సెయింట్ హోమ్‌లలో సభ్యులను గెలవడం అనేది మిషనరీ ప్రయత్న రంగంలో సహజ మార్గం. పిల్లలు, యువకులు, చర్చి సభ్యుని భర్త లేదా భార్యను మార్చబడిన వ్యక్తి యొక్క మొదటి బాధ్యతగా పరిగణించాలి. విస్మరించకూడని ఈ ఫీల్డ్ యొక్క ఆవశ్యకతను గ్రహించడంలో సభ్యులు వైఫల్యం కారణంగా క్రీస్తు కోసం అనేక వేల మంది సంభావ్య కార్మికులు తప్పిపోయారు.

 

బడిలో

విద్యార్థి జీవితంలో నాయకులు తమ సహచరులపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపుతారు. ఒక యువ విద్యార్థి సువార్త యొక్క వ్యక్తిగత ప్రమాణాలను కొనసాగించడం ద్వారా క్రీస్తు కోసం సాక్ష్యమివ్వడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, అతను మిషనరీ ఆదేశాలను నెరవేర్చడానికి సహాయం చేస్తున్నాడు. యౌవనస్థులు తమ తోటివారి మధ్య క్రీస్తు మరియు ఆయన సందేశాన్ని గురించి సాక్ష్యమివ్వడానికి ఎప్పుడూ సిద్ధంగా ఉండాలి. సువార్త సందేశం యొక్క చాలా బోధన కేంద్రీకృతమై ఉన్న ఒక విద్యార్థి యొక్క భక్తి జీవితం యొక్క అనేక ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. నేడు విద్యారంగంలో అభివృద్ధి చెందిన రంగాలలో చాలా మంది విద్యార్థులు తమ స్నేహితులతో సువార్త గురించి మాట్లాడటానికి ఇష్టపడరు. పాఠశాలలు, కళాశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలు, మార్కెట్ ప్రదేశాలు మరియు ప్రతి వ్యాపార ప్రదేశంలో యేసుక్రీస్తు సందేశం తక్షణ అవసరం.

 

వ్యాపార రంగంలో

చర్చిలోని చాలా మంది వయోజన సభ్యులు తమ మేల్కొనే గంటలలో ఎక్కువ భాగాన్ని తమ వ్యాపార సహచరులతో గడుపుతారు. లేటర్ డే సెయింట్ ఎవాంజెల్ ప్రతి సంబంధంలోకి చొచ్చుకుపోవాలి. పూర్తిగా మార్చబడిన సెయింట్ యొక్క వ్యాపార మరియు పారిశ్రామిక పరిచయాలు, వాటిని సద్వినియోగం చేసుకునేందుకు అప్రమత్తంగా ఉన్న వ్యక్తికి ఆధ్యాత్మిక అవకాశాలతో నిండి ఉన్నాయి. ప్రారంభ చర్చిలో చాలా మంది మొదటి శిష్యులు నేరుగా మాస్టర్ యొక్క వ్యాపార మరియు సమాజ పరిచయాల నుండి వచ్చారు. ఈ విధంగా పీటర్, ఆండ్రూ మరియు జాన్‌లను సంప్రదించారు.

చర్చి యొక్క ప్రారంభ రోజులలో, ఒక సభ్యుడు తన గుర్తింపును చర్చితో దాచడం అసాధ్యం. సెయింట్‌గా ఉండడమంటే యేసుక్రీస్తుతో పొదుపు సంబంధానికి సంబంధించిన ఒక ముఖ్యమైన అనుభవం. ఈ రోజు క్రీస్తుతో ఉన్న అదే సాన్నిహిత్యం మనుష్యులను అదే విధమైన ఆధ్యాత్మిక శక్తిని ప్రేరేపిస్తుంది మరియు ఇది ఆఫీసు, దుకాణం మరియు కర్మాగారానికి సంబంధించిన రోజువారీ పరిచయాలలో చర్యలో మరియు మాట ద్వారా నిరూపించబడాలి.

 

సామాజిక ప్రపంచంలో

అపరిమిత అవకాశం మరియు సవాలు వారి సామాజిక జీవితంలోని సర్కిల్‌లలో పురుషులు మరియు మహిళలకు అందించబడుతుంది. సువార్త యొక్క పెద్ద దృష్టికి ఇతరులను గెలవడానికి సభ్యులందరూ ఈ సమూహాలలో వారి సభ్యత్వాన్ని ఉపయోగించుకోవాలి. ఒక పరిశుద్ధుడు ఏ సామాజిక పరిస్థితులలో ఉంచబడినా లేదా కనుగొనబడినా క్రీస్తు కొరకు సాక్ష్యమివ్వడం పట్ల విముఖత చూపకూడదు. యేసు ఉన్నత మరియు తక్కువ సమాజంలోని అన్ని సర్కిల్‌లలోకి వెళ్ళాడు.

 

మిషనరీ సభ్యుని అర్హతలు

చర్చి యొక్క ఈ గొప్ప పనిలో ఒక సభ్యుని పాత్రకు సంబంధించిన ముందస్తు అవసరాలు సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 4:1c-eలో అందంగా పేర్కొనబడ్డాయి: "... మీకు దేవుణ్ణి సేవించాలనే కోరిక ఉంటే, మీరు పనికి పిలవబడతారు, ఎందుకంటే, ఇదిగో, పొలం ఇప్పటికే కోతకు తెల్లగా ఉంది, మరియు ఇదిగో, తన కొడవలిని తన శక్తితో కొట్టేవాడు, అతను దానిని నిల్వ చేస్తాడు. నశించదు, కానీ అతని ఆత్మకు మోక్షాన్ని తెస్తుంది; మరియు విశ్వాసం, ఆశ, దాతృత్వం మరియు ప్రేమ, దేవుని మహిమను దృష్టిలో ఉంచుకుని, అతనిని పనికి అర్హుడిని చేస్తుంది.

 

సౌండ్ పర్సనల్ కన్విక్షన్

క్రీస్తు కోసం ఆత్మలను గెలుచుకునే ఈ పనిని చేసే వారు, ఆయన చర్చికి సభ్యులుగా, మంచి వ్యక్తిగత దృఢ నిశ్చయం కలిగి ఉండటం చాలా ముఖ్యం. మిషనరీగా ఉండాలనుకునే ప్రతి ఒక్కరు తప్పనిసరిగా యేసుక్రీస్తు యొక్క మెస్సీయషిప్ మరియు అతని చర్చి యొక్క దైవిక స్వభావంపై లోతైన మరియు స్థిరమైన విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉండాలి. అతను మానవుల పట్ల దేవుని ప్రేమ మరియు మోక్ష ప్రణాళిక గురించి సందేహానికి అతీతంగా నమ్మకం కలిగి ఉండాలి. కేవలం అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉండటం సరిపోదు. స్త్రీపురుషుల జీవితాలలో మోక్షం అవసరం అనే ఉద్వేగభరితమైన నమ్మకం ఉండాలి. ఈ దృఢవిశ్వాసం ఉన్నట్లయితే, ఈ దివ్య జ్ఞానాన్ని అందరితో పంచుకోవాలనే నిర్బంధం కూడా ఉంటుంది.

 

పురుషుల పట్ల ప్రేమ

మానవజాతి పట్ల దేవుని ప్రేమ యొక్క నిశ్చయతతో, దేవుని పిల్లలందరితో ఏకత్వ భావన ఉండాలి. ఇతరుల శ్రేయస్సు కోసం ఒక వ్యక్తికి ఈ హృదయపూర్వక కోరిక ఉంటే, అది సహజంగా తోటి మనిషికి సేవ చేయడంలో వ్యక్తమవుతుంది. ఈ దృష్టితో మిషనరీ సభ్యుడు మనుష్యులను చూస్తాడు, వారు అంతగా కాకుండా, ప్రభువైన యేసు యొక్క రక్షణ కృప ద్వారా వారు ఎలా అవుతారో. అలా అందరినీ ఆ ప్రభావంలోకి తీసుకురావాలని గొప్ప శక్తితో ప్రయత్నిస్తాడు. ఇది తరచుగా త్యాగాలను కోరుతుంది, కానీ అలాంటి త్యాగాలు స్వయంచాలకంగా వారి స్వంత శాశ్వతమైన ప్రతిఫలాన్ని దాతకి అందిస్తాయి.

 

ప్రార్థనా జీవితం

మిషనరీ కార్యకలాపానికి ప్రాముఖ్యమైనది, ప్రార్థన చేయాలనే స్వభావం, సుముఖత. రక్షకుని స్థానంలో పని చేసే వ్యక్తి శక్తి మరియు ప్రేమ యొక్క మూలానికి దగ్గరగా ఉండాలి. ఈ ప్రార్థన క్రమశిక్షణ గొప్ప కారణానికి జీవితాన్ని అంకితం చేయడంలో ఫలవంతంగా ఉంటుంది మరియు పురుషులందరి ముందు మాస్టర్ పాత్ర యొక్క వ్యక్తీకరణను సాధ్యం చేస్తుంది.

 

చర్చి మరియు దాని సిద్ధాంతం యొక్క జ్ఞానం

ఒక వ్యక్తికి సువార్త మరియు చర్చి ద్వారా ఎలా పని చేయాలో సరైన అవగాహన లేకుంటే, ఇతరులకు సందేశాన్ని చెప్పలేరు. కాబట్టి, సెయింట్స్ దేవుని ముందు తమను తాము ఆమోదించినట్లు చూపించడానికి అధ్యయనం చేయమని ఆదేశించబడ్డారు. మన ఉదాసీనత లేదా వైఫల్యం కారణంగా క్రీస్తు పని అపహాస్యం కాకుండా ఉండేందుకు సువార్త యొక్క ప్రాథమిక సత్యాలను అర్థం చేసుకోవడం చాలా అవసరం. చర్చి యొక్క మూడు ప్రామాణిక పుస్తకాలతో పరిచయం ఈ విషయంలో ముఖ్యమైనది. ఈ విషయంలో సభ్యుల సహాయం కోసం అనేక ఇతర రచనలు కూడా అందుబాటులో ఉన్నాయి.

 

పద్ధతులు

వ్యక్తిగత పరిచయం కీలకం

సభ్యులందరికీ వారి స్వంత వ్యక్తిగత సాక్షి విలువ గురించి అవగాహన ఉండాలి. దీనిలో, ఇతర విషయాలలో, ప్రతి ఒక్క సభ్యుడు లెక్కించబడతాడు. మీరు ఏమి చేయగలరు, మరొకరు చేయకపోవచ్చు మరియు దీనికి విరుద్ధంగా. చర్చిలోని చాలా మంది సభ్యులు ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా వ్యక్తిగత పరిచయం ద్వారా సువార్తకు గెలుపొందారు. మరియు ఎక్కువ శాతం మందికి, ఈ వ్యక్తిగత బహిర్గతం స్నేహంలో చాలా ముందుగానే ప్రదర్శించబడింది. ఈ వ్యక్తిగత పరిచయం మరియు సాక్షి ద్వారా, ఇతరులు చర్చి యొక్క సేవలు మరియు సమావేశాలకు, ముఖ్యంగా బోధన మరియు చర్చి పాఠశాల కార్యకలాపాలకు గురవుతారు. క్రీస్తు రోజుల్లో, మరియు ప్రారంభ పునరుద్ధరణలో, నేటితో పోలిస్తే పరిమితమైన కమ్యూనికేషన్ మార్గాలు ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ వార్తలు చాలా త్వరగా విదేశాలలో ప్రకటించబడ్డాయి. వ్యక్తిగత పరిచయం ద్వారా ఇది అద్భుతమైన వేగంతో జరిగింది. నేటికీ మంచి పద్ధతి లేదు.

 

ఇతర పద్ధతులు

అన్ని మిషనరీ పద్ధతుల యొక్క సాంకేతిక వివరాలు ఈ పేరాగ్రాఫ్‌ల పరిధికి వెలుపల ఉన్నప్పటికీ, సువార్తకు ఇంకా గెలుపొందని వ్యక్తులకు విధానాలను రూపొందించే ఉత్తమ పద్ధతులతో పరిచయం పొందడం ప్రతి సభ్యుని లక్ష్యం. ఏ కరపత్రాలు మరియు గ్రంథాలు అందుబాటులో ఉన్నాయో తెలుసుకోవడం ద్వారా చర్చి యొక్క సాహిత్యంతో సుపరిచితులు కావాలి. విజయవంతమైన మిషనరీ వ్యక్తి మానవ సంబంధాలలో నైపుణ్యాలను కనుగొని, అభివృద్ధి చేస్తాడు మరియు అనుకూలమైన సమూహాలు మరియు సమావేశాలకు అవకాశాలను ఎప్పుడు ఆహ్వానించాలో తెలుసుకోగలడు. అతను తన ఇంటిని కాటేజ్ సమావేశాలకు అందుబాటులో ఉంచడానికి మరియు మంత్రిత్వ శాఖలోని ప్రతినిధులతో మాట్లాడటానికి ఆత్రుతగా ఉంటాడు.

క్రీస్తు మరియు చర్చి యొక్క విలువను తెలుసుకోవడంలో ప్రతి సభ్యుడు మిషనరీ-మైండెడ్‌గా మారడం మరియు ఆత్మల సంక్షేమం పట్ల మక్కువ పెంచుకోవడం కంటే విజయవంతమైన మార్గం మరొకటి లేదు. అందువలన సభ్యులు గ్రౌన్దేడ్ అవుతారు, చర్చి నిర్మించబడింది మరియు జియోన్ స్థాపనకు ఆర్థిక మార్గాలు చాలా వరకు అందుబాటులోకి వస్తాయి. సంక్షిప్తంగా, క్రీస్తు యొక్క మొత్తం మిషన్ ఫలించటానికి మరియు దేవుని రాజ్యం సాక్షాత్కారానికి దగ్గరగా ఉంటుంది.

చర్చి ప్రభుత్వాన్ని దైవపరిపాలనా ప్రజాస్వామ్యంగా అభివర్ణించారు. ఇది ప్రభుత్వం యొక్క మూడు అంశాలను కలిగి ఉంటుంది: దేవుడు, అర్చకత్వం మరియు సభ్యత్వం. చర్చి ప్రజల సమ్మతితో అర్చకత్వం ద్వారా దేవునిచే పాలించబడుతుందని చెప్పవచ్చు.

 

చర్చి ప్రభుత్వంలో ప్రీస్ట్‌హుడ్ యొక్క విధులు ఏమిటి?

పరిచర్యకు పిలుపు దేవుని నుండి ఉద్భవించింది మరియు ఈ పిలుపు గతంలో నియమించబడిన మంత్రుల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది. చర్చి యొక్క అధీకృత అధికారులు మాత్రమే వారి వివిధ పరిపాలనా విధుల్లో మంత్రిత్వ శాఖకు ఈ కాల్‌ని ప్రారంభించవచ్చు. స్థానిక శాఖలో, శాఖ అధ్యక్షుడు మాత్రమే ఈ అధికారం కలిగిన పరిపాలనా అధికారి. మరికొందరు అర్చకత్వ కార్యాలయాలకు ఉన్నతమైన పరిపాలనా అధికారులను మినహాయించి, ఎవరినైనా పిలవడాన్ని ధృవీకరించే సాక్ష్యమివ్వవచ్చు, కానీ ప్రారంభించకపోవచ్చు.

అయినప్పటికీ, పిలవబడే ఒకరి మంత్రిత్వ శాఖను ఆమోదించడానికి లేదా తిరస్కరించడానికి, అంగీకరించడానికి లేదా తిరస్కరించడానికి సభ్యులకు పూర్తి హక్కు ఉంటుంది. ఉన్నత అడ్మినిస్ట్రేటివ్ అధికారుల ఆమోదం పొందిన తర్వాత, అటువంటి కాల్‌లన్నింటిని ఆర్డినేషన్ ఎవరి ప్రాంతంలో అమలులోకి వస్తుందో మరియు "కామన్ సమ్మతి" సూత్రం ఎక్కడ అమలు చేయబడుతుందో వారికి అందించబడుతుంది. ఈ ఆమోదం ఒక శాఖ, జిల్లా లేదా ఇతర సముచిత అధికార పరిధి ద్వారా అందించబడినప్పుడు, చర్చి యొక్క సిద్ధాంతాలలో వివరించబడిన హక్కులు మరియు విధులు పిలవబడే వ్యక్తికి ఆర్డినేషన్ ద్వారా అందించబడతాయి. మంత్రి తన పిలుపు మేరకు చర్చిలో ఎక్కడైనా నిర్వహించే హక్కును కలిగి ఉంటాడు.

నాయకత్వ విషయాలలో మార్గదర్శకత్వం మరియు దిశానిర్దేశం కోసం చర్చి సభ్యులు అర్చకత్వం వైపు చూడాలి మరియు సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు ప్రత్యేకంగా ఈ విధికి గౌరవం ఇస్తాయి. (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 125:14 చూడండి.)

 

చర్చిలోని అధికారులందరూ రివిలేషన్ ద్వారా పిలవబడ్డారా లేదా సభ్యత్వానికి కొందరిని నియమించే హక్కు ఉందా?

మంత్రిత్వ శాఖకు ఆర్డినేషన్ అవసరమయ్యే అధికారులందరూ మునుపటి పేరాల్లో పేర్కొన్న విధంగా నిర్వహించబడతారు, అయితే మంత్రివర్గ పనికి కాకుండా అనేక మంది అధికారులు ఎంపికయ్యారు. ఇవి సభ్యత్వం యొక్క "సాధారణ సమ్మతి" ద్వారా నామినేట్ చేయబడతాయి మరియు ఓటు వేయబడతాయి. అటువంటి అధికారులు తప్పనిసరిగా మంత్రులుగా నియమించబడరు, అయినప్పటికీ వారు తరచుగా ఉండవచ్చు.

స్థానిక శాఖ యొక్క అధ్యక్షుడిని ఆ శాఖ యొక్క సభ్యత్వం యొక్క "సాధారణ సమ్మతి" ద్వారా ఎంపిక చేస్తారు. అతను ఒక నియమం ప్రకారం, అధిక అధికార పరిధిని కలిగి ఉన్న సభ్యుడు లేదా కొంతమంది మంత్రి ద్వారా నామినేట్ చేయబడవచ్చు. అయితే, ఈ రెండో నామినేషన్ మంచి స్థితిలో ఉన్న ఏ సభ్యునిచే ఏకకాల నామినేషన్‌ను నిరోధించదు. నామినేషన్ల మూలం ఏదైనప్పటికీ, శాఖ అధ్యక్షుడు మెజారిటీ ఓటుతో కొనసాగుతారు. ప్రిసైడింగ్ అధికారి ఎంపికపై ఉంచబడిన ఏకైక పరిమితి ఏమిటంటే, అసాధారణమైన పరిస్థితులలో తప్ప, మెల్కీసెడెక్ అర్చకత్వంలోని నియమిత మంత్రుల ర్యాంకు నుండి అతన్ని ఎన్నుకోవాలి.

 

సభ్యత్వంతో దీక్ష యొక్క పూర్తి ప్రత్యేక హక్కు ఉన్న ప్రభుత్వ విషయాలు ఉన్నాయా?

అర్చకత్వ బాధ్యత కాకుండా, చర్చి సభ్యులచే ప్రారంభించబడే చట్టాల యొక్క పెద్ద క్షేత్రం ఉంది. "కామన్ సమ్మతి" సూత్రం చర్చి అంతటా శాఖలు, జిల్లాలు మరియు వాటాల యొక్క వివిధ సమావేశాలలో మరియు జనరల్ కాన్ఫరెన్స్ స్థాయిలో పనిచేస్తుంది. ప్రతి ఫీల్డ్ బాధ్యత యొక్క నిర్దిష్ట పరిమితులను కలిగి ఉంటుంది, అన్ని అవసరాలు సాధారణ సమావేశానికి లోబడి ఉంటాయి. అటువంటి అన్ని సమావేశాలు మరియు సమావేశాలలో, "చర్చి యొక్క భవిష్యత్తు ప్రవర్తనను నియంత్రించే అన్ని ప్రతిపాదిత చట్టాలను చర్చించడానికి, సవరించడానికి, సమ్మతించడానికి లేదా విభేదించడానికి హక్కు ఉంది."

ప్రతి సభ్యుడు చర్చి చట్టాన్ని తెలుసుకోవడం ముఖ్యం. ఇందులో స్క్రిప్చర్ల అధ్యయనం, ముఖ్యంగా సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు, ఆమోదించబడిన సాధారణ సమావేశ తీర్మానాలు మరియు పరిపాలనా విధానాలు మరియు విధానాలకు సంబంధించిన సాధారణ మార్గదర్శకాలు ఉంటాయి.

 

ఉమ్మడి సమ్మతి అంటే ఏమిటి?

దేవుని రాజ్యం యొక్క అభివృద్ధి వైపు కదలిక అనేది తెలివైన, ఆలోచించే మరియు మద్దతు ఇచ్చే సభ్యత్వం ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. పాల్గొనేవారు స్వేచ్ఛగా మరియు సరైన స్ఫూర్తితో పాల్గొనే వరకు ఒక ప్రోగ్రామ్‌కు విలువ ఉండదు. అతను ఎవరికి మంత్రిగా ఉంటాడో మరియు వారికి పూర్తి మరియు ఉచిత మద్దతు ఉంటే తప్ప అధికారికి అసలు అధికారం ఉండదు. కాబట్టి, నాయకత్వానికి ద్యోతకం లేదా వివేకం సరిగ్గా గుర్తించబడినప్పటికీ, ప్రజలచే బహిరంగ అంగీకారం మరియు స్వచ్ఛంద, ఇష్టపూర్వక ఆమోదం ఉంటే తప్ప, దేవుని కార్యక్రమం అమలు చేయబడదు. మా ఎంపికల ఫలితాలను కూడా నివారించలేము!

 

ఉమ్మడి సమ్మతి ఎలా వ్యక్తీకరించబడుతుంది?

మెజారిటీ ఓటు ద్వారా ప్రజాస్వామ్య హక్కులు నిర్ణయించబడతాయి. మెజారిటీ ఎల్లప్పుడూ సరైనదని దీని అర్థం కాదు, కానీ సమర్థవంతమైన ఆపరేషన్ కోసం ఇది మాత్రమే ఆధారం. సభ్యులు తమ అభిప్రాయాన్ని అంగీకరించాలనే ఉద్దేశ్యంతో వ్యాపార సమావేశాలకు హాజరుకాకూడదు, కానీ దేవుని చిత్తాన్ని వెతకాలనే కోరికతో ఉండాలి. అప్పుడు మనం సాధారణంగా కలిసి సమ్మతిస్తాము మరియు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా నడుస్తాము.

     "మరియు అన్ని విషయాలు చర్చిలో సాధారణ సమ్మతితో, చాలా ప్రార్థన మరియు విశ్వాసం ద్వారా జరుగుతాయి ..." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 25:lb)

ప్రతి వ్యక్తి తన ఓటు హక్కును ఒక సారథిగా ఉపయోగించుకోవాలి మరియు అజ్ఞానంతో లేదా న్యాయం మరియు ఉద్దేశ్యానికి సంబంధించిన నిజాయితీ సూత్రాలకు తగిన గౌరవం లేకుండా దాని వినియోగాన్ని నివారించాలి.

 

వ్యాపార నిర్వహణ కోసం సమావేశాలు ఎంత తరచుగా జరుగుతాయి సమావేశమా?

వ్యాపార సమావేశాలు ఏదైనా సరిగ్గా తెలియజేయబడిన సమయంలో నిర్వహించబడినప్పటికీ, సాధారణ వ్యాపార సమావేశాలు నియమం. ఎన్నికలు సాధారణంగా ఏటా జరుగుతాయి, ఇతర వ్యాపారాలు మరింత తరచుగా విరామాలలో పరిగణించబడతాయి. ఈ సమావేశాలు చాలా ముఖ్యమైనవి మరియు ప్రత్యేకంగా చర్చి యొక్క ఇతర సమావేశాలు మరియు ఆరాధన కార్యక్రమాలలో చురుకుగా పాల్గొనే వారు తప్పనిసరిగా హాజరు కావాలి. సభ్యుల సాధారణ కార్యాచరణ నుండి "వ్యాపారం" పెరుగుతుంది. చర్చి వ్యవహారాలలో పూర్తిగా క్రియాశీలకంగా లేని వారు సమూహం యొక్క శాసన శక్తిగా ఉండటం సమంజసం కాదు; కాబట్టి సాధారణ హాజరు ద్వారా జియోనిక్ ఉద్యమంలో క్రమం తప్పకుండా సాధువుల భాగస్వామ్యంతో ఒకరి వాయిస్ మరియు ఓటు మద్దతు ఇవ్వాలి.

తగిన ప్రిసైడింగ్ అధికారులచే నిర్ణయించబడిన సంబంధిత ప్రాంతం యొక్క అవసరాలకు అనుగుణంగా ఏరియా సమావేశాలు కలుస్తాయి. ఏటా జనరల్ కాన్ఫరెన్స్‌ని పిలిచే పద్ధతిని జీసస్ క్రైస్ట్ ఆఫ్ లేటర్ డే సెయింట్స్ యొక్క అవశేష చర్చ్‌లో పునఃస్థాపించబడినప్పుడు, ఇది మారవచ్చు మరియు చర్చి చట్టంలో నిర్వచించిన విధంగా మొదటి ప్రెసిడెన్సీ లేదా అత్యవసర పరిస్థితుల్లో ఇది మారవచ్చు.

చర్చి యొక్క ప్రతి మంత్రి తన తోటి మనుష్యులకు జీవిత మార్గంలో సహాయం చేయడంలో క్రీస్తుతో భాగస్వామి. యేసు భూమిపై ఉన్నప్పుడు, అతను స్థాపించిన పనిని ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి ప్రజలను పిలిచాడు మరియు నియమించాడు. అతను వారిని నియమించాడు మరియు వివిధ బాధ్యతలలో పరిచర్యకు పంపాడు. అతను "మడత" ఆశ్రయం "మంద" లో సేకరించడానికి ప్రపంచంలోకి వెళ్ళడానికి కొన్ని ఎంచుకున్నాడు; మరియు అతను సేకరించిన "గొర్రెలను" పోషించడానికి ప్రత్యేక అర్హతలు కలిగిన ఇతరులను ఎన్నుకున్నాడు.

     "...మీరు ప్రపంచమంతటికీ వెళ్లి, ప్రతి ప్రాణికి సువార్త ప్రకటించండి. నమ్మి బాప్తిస్మం తీసుకున్నవాడు రక్షింపబడతాడు.." (మార్కు 16:14, 15)

పీటర్‌తో, అతను కూడా చెప్పాడు, "నా గొర్రెలను మేపు."

పాల్ ఎఫెసస్‌లోని సెయింట్స్‌కు వ్రాసినప్పుడు చర్చి యొక్క వివిధ మంత్రిత్వ శాఖల ఉద్దేశ్యం గురించి స్పష్టమైన వివరణ ఇచ్చాడు:

     "మరియు అతను కొంతమంది అపొస్తలులను, కొందరిని, ప్రవక్తలను, మరికొందరు, సువార్తికులుగా, మరికొందరు, పాస్టర్లను మరియు బోధకులను ఇచ్చాడు; పరిశుద్ధుల పరిపూర్ణత కొరకు, పరిచర్య యొక్క పని కొరకు, క్రీస్తు దేహాన్ని శుద్ధి చేయడం కొరకు; మనము వరకు, విశ్వాసం యొక్క ఐక్యతలో, అందరూ దేవుని కుమారుని గురించిన జ్ఞానానికి, పరిపూర్ణ మనిషికి, క్రీస్తు యొక్క సంపూర్ణత యొక్క స్థాయికి చేరుకుంటారు." (ఎఫెసీయులు 4:11-13)

శేషాచలం చర్చి ఆఫ్ జీసస్ క్రైస్ట్ ఆఫ్ లేటర్ డే సెయింట్స్‌లో ఆర్డినేషన్ ద్వారా వేరు చేయబడే అధికారుల పూర్తి జాబితా క్రిందిది. అవి క్రొత్త నిబంధనలో మరియు సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలలో ప్రస్తావించబడ్డాయి:

అపొస్తలులు, ప్రవక్తలు, ప్రధాన పూజారులు, డెబ్బైలు, పితృస్వాములు, బిషప్‌లు, పెద్దలు, పూజారులు, ఉపాధ్యాయులు, డీకన్‌లు. వీటికి మెల్కీసెడెక్ మరియు అరోనిక్ మంత్రిత్వ శాఖలలో కోరమ్‌లు మరియు ఆర్డర్‌ల యొక్క వివిధ ప్రెసిడెన్సీలు జోడించబడ్డాయి.

 

ఈ మంత్రుల విధులు ఏ విధంగా మారతాయి?

చర్చిలో ప్రతి ఒక్కరు విభిన్నమైన మరియు ప్రత్యేకమైన విధిని కలిగి ఉంటారు. పాల్ చర్చిని మానవ శరీరంతో పోల్చాడు, ఇది చాలా మంది సభ్యులను కలిగి ఉంది, అందరూ కొన్ని ప్రత్యేక విధులను నిర్వహిస్తారు, కానీ అందరికీ ప్రయోజనం యొక్క ఐక్యత ఉంది. 1లోని పన్నెండవ అధ్యాయాన్ని చదవండి^{సెయింట్} మోక్షానికి సంబంధించిన సువార్తను మొత్తం మానవాళికి తీసుకువెళ్లే పనిని నిర్వహించడానికి అతని చర్చిని నిర్వహించడంలో దేవుని గొప్ప ప్రణాళికను అర్థం చేసుకోవడానికి కొరింథీయులు.

ఏ సభ్యుడు లేదా అధికారికి అన్ని అర్చక విధులను తగినంతగా నిర్వహించడానికి అవసరమైన అన్ని లక్షణాలు లేదా బహుమతులు లేవు, కాబట్టి దేవుడు ప్రతి ఒక్కరినీ తనకు తగినట్లుగా, వారి సామర్థ్యాలకు బాగా సరిపోయే మార్గాల్లో ఉపయోగించమని పిలిచాడు. ప్రతి ఒక్కరూ తన స్థానంలో మరియు పిలుపులో సమానంగా గౌరవప్రదంగా ఉంటారు; ప్రతి ఒక్కరు, అలా పని చేస్తున్నప్పుడు, గొప్ప విశేషాలు మరియు ఆశీర్వాదం.

ప్రారంభ క్రైస్తవ చర్చి దైవిక నమూనా నుండి నిష్క్రమించినప్పుడు అనేక నిర్దిష్ట పిలుపులు వదిలివేయబడ్డాయి. 1830లో అతని ప్రవక్త, జోసెఫ్ స్మిత్, జూనియర్ ద్వారా ఈ చివరి రోజుల్లో సువార్త మళ్లీ భూమిపైకి తీసుకురాబడినప్పుడు వారు తమ సంపూర్ణతతో పునరుద్ధరించబడ్డారు.

ఆ విధంగా 1830 నాటి కమీషన్‌కు అధికార పరంపరగా యేసుక్రీస్తు యొక్క అవశేష చర్చి, తమ మందల కోసం పరిచర్య యొక్క అన్ని విధులను నిర్వహించడానికి పరిమిత సంఖ్యలో అర్చకత్వ కార్యాలయాలను కలిగి ఉన్న అనేక ఇతర సంస్థల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. ఆనాటి చాలా చర్చిలలో అనేక అర్చకత్వ కార్యాలయాలు కనిపించవు.

 

అర్చకత్వం యొక్క రెండు ప్రధాన ఆదేశాలు ఏమిటి?

క్రీస్తు పరిచర్య పాత రోజులలో వలె రెండు ప్రధాన యాజకత్వాల మార్గదర్శకత్వంలో నిర్వహించబడుతుంది.

యాజకత్వం యొక్క ఆ రెండు ప్రధాన ఆదేశాలు మెల్కీసెడెక్ మరియు అరోనిక్ (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 104:1, 2). మొదటిది ప్రధాన పూజారులు మరియు పెద్దలను కలిగి ఉంటుంది, రెండవది పూజారులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు డీకన్‌లను కలిగి ఉంటుంది. క్రింద వివరించబడిన రెండు ప్రధాన ఆదేశాలు మరియు ప్రతి ఆర్డర్ క్రింద అధికారులు వారి విధులు మరియు విధుల గురించి క్లుప్త వివరణతో చేర్చబడ్డారు. సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు మరియు ఇతర గ్రంధాల నుండి వివరణాత్మక అధ్యయనం ఒక విస్తృతమైన పని, అయితే ప్రతి సభ్యుడు తన స్థానంలో తెలివైన సహకారంతో ప్రతి ఒక్కరి నుండి పరిచర్యను స్వీకరించే స్థితిలో ఉండటానికి బాధ్యత యొక్క ప్రధాన వర్గాల గురించి తెలుసుకోవాలి.

 

మెల్చిసెడెక్, లేదా ఉన్నత ప్రీస్ట్‌హుడ్

 ప్రధాన పూజారులు మరియు పెద్దలతో కూడినది

ప్రధాన పూజారి పదవికి నియమించబడిన వారు అనేక సందర్భాల్లో కొన్ని సామర్థ్యాలలో పరిచర్య చేయడానికి ప్రత్యక్షత ద్వారా నియమించబడ్డారు. జోసెఫ్ స్మిత్, జూనియర్ ప్రధాన అర్చకత్వాన్ని ప్రీస్ట్‌హుడ్ ఆఫ్ ప్రెసిడెన్సీగా సూచిస్తారు. ప్రధాన యాజకులు మరియు పెద్దలు ఇద్దరూ ఈ మార్గాల్లో సేవ చేయడానికి పిలుస్తారు.

చర్చి యొక్క ప్రధాన అర్చకత్వం యొక్క విధులు ఆధ్యాత్మిక విధులు మరియు వ్యవహారాలకు సంబంధించినవి మరియు ఈ మంత్రులు అవసరమైన వివిధ రంగాలలో అధ్యక్షత వహించే ప్రాథమిక బాధ్యతను కలిగి ఉంటారు.

ప్రధాన అర్చకత్వం యొక్క ఉపవిభాగాలు మరియు వారి విధులు క్రింది విధంగా ఉన్నాయి:

చర్చి యొక్క మొదటి ప్రెసిడెన్సీ

 మిషనరీ మరియు మతసంబంధమైన మొత్తం ప్రపంచంలోని మొత్తం చర్చి యొక్క పని మరియు పరిచర్యకు అధ్యక్షత వహించడానికి చర్చి యొక్క వెల్లడి ప్రకారం ముగ్గురు ప్రధాన పూజారులు ఎంపిక చేయబడతారు. ముగ్గురిలో ఒకరు చర్చి యొక్క ప్రధాన అర్చకత్వానికి అధ్యక్షుడు మరియు దాని కారణంగా ప్రవక్త, దర్శి మరియు బహిర్గతం చేసేవారు. మిగిలిన ఇద్దరు కౌన్సెలర్లు మరియు ప్రెసిడెంట్లు, తద్వారా మొదటి ప్రెసిడెన్సీ యొక్క కోరం ఏర్పడుతుంది.

 

పన్నెండు మంది కోరం - ట్రావెలింగ్ హై కౌన్సిల్

సాంప్రదాయకంగా "పన్నెండు" అపొస్తలులు చర్చి అధ్యక్షుని ద్వారా ప్రేరణతో ఎంపిక చేయబడతారు. మొదటి ప్రెసిడెన్సీ ఆధ్వర్యంలో చర్చి యొక్క పనిని నిర్వహించడానికి మరియు ప్రపంచంలోని మిషనరీ పనిని, ముఖ్యంగా డెబ్భై మంది పరిచర్యను ప్రత్యక్షంగా మరియు పర్యవేక్షించడానికి వారిని కోరమ్‌గా పిలుస్తారు. మొదటి ప్రెసిడెన్సీ యొక్క పని తప్పనిసరిగా ప్రధాన కార్యాలయంలో నిర్వహించబడుతున్నప్పటికీ, అపొస్తలులు వివిధ మిషన్ ఫీల్డ్‌లలోకి వెళతారు, వారి పర్యవేక్షణ మరియు శ్రద్ధ అవసరమయ్యే అన్ని విషయాలలో మొదటి ప్రెసిడెన్సీకి కేటాయించబడింది మరియు పని చేస్తుంది. అపొస్తలులు చర్చి కార్యకలాపాల మొత్తం రంగంలో మొదటి అధ్యక్ష పదవి కోసం పనిచేస్తున్నందున, వారు తమ అసైన్‌మెంట్‌లను స్వీకరించి, మొదటి ప్రెసిడెన్సీకి నివేదించారు. ఈ కోరం సభ్యులు ప్రధాన పూజారులు.

 

స్టాండింగ్ హై కౌన్సిల్

ఈ పన్నెండు మంది ప్రధాన పూజారుల బృందం అధ్యక్షత వహిస్తుంది మరియు చట్టాన్ని వివరించడంలో మొదటి ప్రెసిడెన్సీకి సహాయం చేయడానికి మరియు అన్ని న్యాయపరమైన విషయాలలో చర్చి యొక్క "సుప్రీం కోర్ట్"గా ఉంటుంది. ఈ కౌన్సిల్, కోరినప్పుడు, చర్చి యొక్క తాత్కాలిక వ్యవహారాలకు సంబంధించి అధ్యక్షత వహించే బిషప్‌రిక్‌కు సలహా హోదాలో కూడా వ్యవహరించవచ్చు.

 

ఆర్డర్ ఆఫ్ బిషప్స్ - ది ప్రిసైడింగ్ బిషప్రిక్

మొదటి ప్రెసిడెన్సీ ద్వారా పిలవబడినప్పుడు మరియు నియమించబడినప్పుడు, ప్రధాన పూజారులు బిషప్ కార్యాలయంలో పరిచర్య చేయడానికి నియమించబడవచ్చు. ఈ సంఖ్యలో ఒకరు చర్చి యొక్క ప్రిసైడింగ్ బిషప్‌గా నియమించబడ్డారు. చర్చి యొక్క తాత్కాలిక కార్యక్రమాల క్రియాశీల పర్యవేక్షణ మరియు నిర్వహణ బాధ్యత అతనిపై మరియు ఇద్దరు సలహాదారులపై ఉంటుంది. అందువల్ల బిషప్‌రిక్‌కు బోధనలో ప్రాథమిక ఆసక్తి ఉంది మరియు సంప్రదింపులు మరియు మొదటి ప్రెసిడెన్సీ యొక్క భవిష్య మార్గదర్శకత్వంలో, చర్చి యొక్క స్టీవార్డ్‌షిప్ ప్రోగ్రామ్‌ను అమలు చేయడం మరియు నిర్వహించడం. అధ్యక్షత వహించే బిషప్ చర్చికి "ట్రస్టీ ఇన్ ట్రస్టీ" మరియు బిషప్రిక్ జనరల్ కాన్ఫరెన్స్ మరియు చట్టంలోని ఇతర నిబంధనలకు లోబడి దాని యొక్క అన్ని తాత్కాలిక వనరులకు సంరక్షకుడు.

ఇతర బిషప్‌లు జియోన్ వాటాలలో, జిల్లాలు, పెద్ద శాఖలు మరియు ఇతర ఆర్థిక పరిపాలన యొక్క ఇతర ప్రత్యేక రంగాలలో అవసరాన్ని బట్టి పని చేయడానికి మొదటి ప్రెసిడెన్సీ ద్వారా పిలవబడవచ్చు మరియు ప్రభువు నిర్దేశిస్తారు.

అధ్యక్షత వహించే బిషప్ ఆరోనిక్ ప్రీస్ట్‌హుడ్ యొక్క అధ్యక్షుడు మరియు ఇతర అధికార పరిపాలకుల సహకారంతో, ఆ క్రమంలో సమర్థులైన మంత్రుల శిక్షణ మరియు అభివృద్ధికి నాయకత్వం వహిస్తారు.

 

పాట్రియార్క్స్ ఆర్డర్

పితృస్వామ్యులు ప్రధాన యాజకులు, పన్నెండు మంది సభ్యుల కోరమ్‌కు ప్రేరణ యొక్క కాంతితో నియమింపబడినప్పుడు మరియు మొదటి ప్రెసిడెన్సీచే నిర్దేశించబడినప్పుడు, వారి ప్రత్యేక అర్హతలు తండ్రికి సంబంధించిన పరిచర్య, సలహా మరియు పితృస్వామ్య ఆశీర్వాదాలు ఇవ్వడానికి. చర్చి ప్రభుత్వం యొక్క పరిపాలనా వివరాల బాధ్యత నుండి ఈ పురుషులు విముక్తి పొందాలి. పితృస్వామ్యుడు వ్యక్తిగత సలహాదారు మాత్రమే కాదు, పెద్ద శాఖలు లేదా కేంద్రీకృత సభ్యత్వం ఉన్న ప్రాంతాలలో సభ్యత్వానికి పునరుజ్జీవనం చేసేవాడు కూడా. వారు చర్చికి ఆధ్యాత్మిక తండ్రులు మరియు పునరుజ్జీవకులు.

ఈ క్రమానికి అధ్యక్షత వహించడానికి ప్రిసైడింగ్ పాట్రియార్క్ కోసం నిబంధన ఉంది. అతను క్రమాన్ని నడిపిస్తాడు మరియు కొన్ని సమయాల్లో, ప్రత్యేక మార్గదర్శకత్వం అవసరమైనప్పుడు చర్చికి దైవిక కాంతి మరియు సలహాల ఛానెల్‌గా వ్యవహరించడానికి పిలవబడవచ్చు. ఈ విధి చాలా అరుదుగా ఉంటుంది మరియు చర్చి యొక్క ప్రవక్త యొక్క ఇష్టానికి అనుగుణంగా లేదా ప్రవక్త అసమర్థుడైనప్పుడు లేదా మరణానికి గురైనప్పుడు మాత్రమే నిర్వహించబడుతుంది.

 

ప్రధాన పూజారులు

పైన పేర్కొన్న నిర్దిష్ట విధులకు పిలవబడని ప్రధాన పూజారుల విధులు తప్పనిసరిగా మతసంబంధమైనవి మరియు చర్చి యొక్క వివిధ కౌన్సిల్‌లు మరియు ఆర్డర్‌లకు పిలవబడనప్పుడు తప్పనిసరిగా ఉంటాయి. ఈ మంత్రులపై వాటాలు, జిల్లాలు, పెద్ద శాఖలు లేదా ఇతర వ్యవస్థీకృత కార్యకలాపాలకు అధ్యక్షత వహించే బాధ్యతలు ఉంటాయి. వారు చర్చి ఉన్న చోట అర్చకత్వ సభ్యుల అభివృద్ధిలో అధ్యక్షత, బోధన మరియు పర్యవేక్షించే మంత్రిత్వ శాఖలో కూడా సేవ చేస్తారు.

నిర్దిష్ట పరిపాలనా బాధ్యతలలో కార్మికులకు నియమించబడినప్పుడు, వారు "ఉమ్మడి సమ్మతి" సూత్రం ప్రకారం, స్వీకరించబడిన బాధ్యతకు తగిన సమావేశం లేదా వ్యాపార సమావేశం ద్వారా ఎంపిక చేయబడతారు లేదా కొనసాగించబడతారు.

ప్రధాన యాజకులు మెల్కీసెడెక్ లేదా ప్రధాన యాజకత్వంలో పునాది కార్యాలయాన్ని కలిగి ఉంటారు.

 

డెబ్బైల

ఒక డెబ్బై అనేది పెద్దల శ్రేణుల నుండి ఎన్నుకోబడిన మరియు నియమించబడిన ఒక మంత్రి మరియు చర్చి యొక్క మిషనరీ కార్యకలాపాలపై తన మొదటి దృష్టిని ఇవ్వడానికి ప్రత్యేకంగా కేటాయించబడింది. మిషనరీ పని కోసం వారి అర్హతలు మరియు పిలుపు వారికి సరిపోయే పెద్దలు ఈ ఆర్డినేషన్‌ను పొందవచ్చు మరియు అలా నియమించబడినప్పుడు, వారు పన్నెండు మంది కోరమ్ ఆధ్వర్యంలో పని చేస్తారు. తరువాతి హోదాలో వారు ఆ కోరం ద్వారా పంపబడినప్పుడు లేదా చర్చి యొక్క నిర్దేశం ద్వారా ప్రత్యేకంగా పంపబడినప్పుడు వారితో అపోస్టోలిక్ అధికారాన్ని తీసుకువెళతారు. ఎమర్జెన్సీలు ఉన్న శాఖలు మరియు జిల్లాలకు అధ్యక్షత వహించడానికి లేదా అభివృద్ధి చెందుతున్న ప్రాంతానికి అధ్యక్షత వహించడానికి డెబ్బైల వారు సందర్భానుసారంగా ఎంపిక చేయబడవచ్చు. ఆ ప్రాంతం సహేతుకంగా పరిణతి చెందినప్పుడల్లా, అది నిలబడి ఉన్న పరిచర్య యొక్క దిశకు వదిలివేయబడాలి, అయితే డెబ్బై తన పనిని మరింత మిషనరీ అవసరమైన ప్రాంతాలకు విస్తరించింది.

 

పెద్దలు

ఈ కార్యాలయం డెబ్బైకి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రాంతాలలో ప్రయాణించని వారి కోసం రూపొందించబడింది. పెద్ద యొక్క కార్యాలయం ప్రధాన అర్చకత్వానికి అనుబంధం మరియు అందువల్ల ఆ అర్చకత్వం యొక్క అనేక విధుల్లో సహాయం చేస్తుంది. బాప్టిజం ఇవ్వడం, ధృవీకరించడం, నియమించడం, మతకర్మను నిర్వహించడం, బోధించడం, బోధించడం, వివరించడం, ప్రబోధించడం, చర్చిని పర్యవేక్షించడం, చేతులు వేయడం ద్వారా ధృవీకరించడం మరియు అన్ని సమావేశాలకు నాయకత్వం వహించడం వంటి పెద్దలు మరియు ఉన్నత అధికారులందరూ పిలుపునిస్తారు. . సంఘ సభ్యుల దైనందిన జీవితాలతో ఎల్డర్‌షిప్ ప్రత్యక్ష సంబంధం కలిగి ఉండటం ప్రయోజనకరమని దీని నుండి మనం చూస్తాము. ఆ విధంగా మనం ఒక పెద్దను ఒక శాఖకు అధ్యక్షత వహించే పెద్దగా భావించవచ్చు, అక్కడ సేవ చేసే స్థానంలో ప్రధాన యాజకుడు లేడు. పెద్దలు మిషనరీ పెద్దలుగా శ్రమించవచ్చు, కానీ పిలిచి నియమించబడితే తప్ప, డెబ్బైలు కాదు. మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వంలోని అన్ని కార్యాలయాలను గుర్తించడానికి పెద్ద అనే పదం సముచితంగా ఉపయోగించబడుతుంది. సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 125:8

 

ఆరోనిక్, లేదా లెస్సర్ ప్రీస్ట్‌హుడ్

 పూజారులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు డీకన్‌లతో కూడినది

కింది అధికారులు అహరోనిక్ యాజకత్వానికి చెందిన సభ్యులు.

పూజారులు

పైన వివరించిన పెద్దలు మరియు ప్రధాన పూజారుల వలె పూజారులు చర్చికి నిలబడి పరిచారకులుగా ఉన్నారు. అంటే వారే ముందుగా స్థానిక మంత్రులు. పైన పేర్కొన్న అధికారులు మెల్కీసెడెక్ పరిచర్యగా నియమించబడ్డారు, యాజకులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు డీకన్లు అహరోనిక్ పరిచర్యలో సభ్యులు. పూజారి యొక్క విధి ఏమిటంటే, బోధించడం, బోధించడం, వివరించడం, ప్రబోధించడం, బాప్టిజం ఇవ్వడం, మతకర్మను నిర్వహించడం మరియు శాఖలోని ప్రతి సభ్యుని ఇంటిని సందర్శించడం. అతను సభ్యులకు వారి విధులను బోధించే ఎక్స్‌ప్రెస్ డ్యూటీతో ఇళ్లను సందర్శిస్తాడు మరియు ఈ మంత్రిత్వ శాఖలో స్వాగతించబడాలి మరియు స్వీకరించబడాలి. సభ్యులను వారి ఇళ్లలో సందర్శించడంపై ప్రత్యేక ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది, ఇది అతని పని యొక్క ప్రత్యేక లక్షణంగా మారింది. అతను ముఖ్యంగా సెయింట్స్ ఇళ్లలో ప్రార్థనపై ఎక్కువ ప్రాధాన్యతనిస్తూ పరిచర్య చేస్తాడు. అలా చేయడం ద్వారా అతను కుటుంబాలు మరియు వారి సభ్యులందరికీ స్నేహితుడు మరియు విశ్వసనీయుడు. తన పిలుపు పరిధిలో, అతను అవసరమైన చోట పెద్దలకు సహాయం చేయవచ్చు. ఒక పూజారి ప్రయాణానికి, ఇష్టమైతే, మరియు మిషనరీకి సాక్ష్యమివ్వడానికి పిలవబడవచ్చు, కానీ అతని అరోనిక్ యాజకత్వం యొక్క పరిమితుల కారణంగా, ధృవీకరణ కోసం చేతులు వేయడానికి అతనికి అర్హత లేదు, మిషనరీగా అతని పనితీరు పరిమితం చేయబడింది. అతని మిషనరీ పని పెద్దలతో కలిసి ఉంది.

 

ఉపాధ్యాయులు

ఈ శీర్షిక ఆధ్యాత్మిక స్వభావం యొక్క నిర్దిష్ట పిలుపును గుర్తిస్తుంది. చర్చిని పర్యవేక్షించడం లేదా మరో మాటలో చెప్పాలంటే, చర్చిని బలోపేతం చేయడం ఉపాధ్యాయ కార్యాలయానికి నియమించబడిన వారి విధి. ముఖ్యంగా టీచర్ సభ్యత్వాల మధ్య పాపం ఆక్రమణను నివారించే విధంగా పరిచర్య చేయాలి. అతను కూడా పవిత్రత యొక్క సరైన సంబంధాలు నిర్వహించబడేలా చూడాలి. సభ్యులలో అబద్ధాలు చెప్పడం, వెక్కిరించడం మరియు గాసిప్ చేయడం వంటి నిర్దిష్ట పాపాల పట్ల అప్రమత్తంగా ఉండాలని అతను మరింత ఆజ్ఞాపించబడ్డాడు. ఆరాధనా గృహానికి సభ్యులు క్రమం తప్పకుండా హాజరయ్యేలా చూడటం అతని నిర్మాణాత్మక కర్తవ్యం, ఆ మేరకు అతను రికార్డును ఉంచుకోవాలి. మానవ సంబంధాల రంగంలో నిపుణుడిగా ఉండటం అతని కర్తవ్యం మరియు అతని మంత్రిత్వ శాఖ, ఈ విషయంలో, సభ్యత్వం కోసం వెతకాలి మరియు అంగీకరించాలి. ఉపాధ్యాయుడు బాప్టిజం చేయడు, చేతులు వేయడు లేదా మతకర్మను నిర్వహించడు. అతని విధులు అతన్ని బోధకునిగా, క్లాస్ టీచర్‌గా, సెయింట్స్ ఇళ్లకు విజిటింగ్ ఆఫీసర్‌గా మరియు సభ్యులకు సలహాదారుగా చేస్తాయి.

 

డీకన్లు

చర్చి జీవితంలో డీకన్ యొక్క పని చాలా ముఖ్యమైనది. అతను అవసరమైనప్పుడు, వ్యక్తిగత ఇబ్బందుల సర్దుబాటు విషయాలలో ఉపాధ్యాయునికి సహాయకుడిగా పని చేస్తాడు, అయితే అతని మొదటి మరియు ప్రత్యేక విధులు భౌతిక సౌకర్యాలు మరియు చర్చి భవనాల నియామకాలకు సంబంధించినవి. అతను మన ప్రార్థనా గృహాల తాళపు కీలను కలిగి ఉంటాడు మరియు బ్రాంచ్ ప్రిసైడింగ్ అధికారితో కలిసి, అటువంటి భవనాల సంరక్షణ మరియు శుభ్రతను పర్యవేక్షించడం అతని విధి. డీకన్ స్థానిక చర్చి నిధుల సంరక్షకుడు కావచ్చు. అతను సభ్యత్వం యొక్క అన్ని సమావేశాలలో ఉషరింగ్ మరియు క్రమబద్ధమైన ప్రవర్తనను అందించే బాధ్యతను కలిగి ఉన్నాడు. అతను, ఉపాధ్యాయునితో, అతని కార్యకలాపంలో మరింత స్థానికంగా ఉంటాడు మరియు అతని పరిచర్య సాధారణంగా అతను క్రమం తప్పకుండా హాజరయ్యే బ్రాంచికి మాత్రమే పరిమితమై ఉంటుంది; అంటే, అతను సాధారణంగా తన పరిచర్యలో ప్రయాణించడు. ఉపాధ్యాయునికి సహాయకుడిగా, సందర్భం అవసరమైనప్పుడు, డీకన్ కూడా మతకర్మను నిర్వహించడు.

 

సభకు ప్రధాన మంత్రి ఎవరు?

బ్రాంచ్ లేదా మిషన్ ప్రెసిడెంట్ దాని చీఫ్ అడ్మినిస్ట్రేటివ్ ఆఫీసర్ మరియు ఎగ్జిక్యూటివ్. పరిపాలనాపరంగా, అతను చర్చి యొక్క పెద్ద అధికారులకు మరియు శాఖలోని అన్ని పనులకు శాఖ సభ్యత్వానికి బాధ్యత వహిస్తాడు. బ్రాంచ్ లేదా మిషన్ ప్రెసిడెంట్, సాధారణంగా అతనిచే ఎంపిక చేయబడిన ఇద్దరు సలహాదారుల సహాయంతో, చర్చి యొక్క చట్టాలకు అనుగుణంగా సంఘం యొక్క వ్యవహారాలను నిర్వహిస్తారు. మందను కాపరి చేసే పని బ్రాంచ్ లేదా మిషన్‌లోని ఇతర స్టాండింగ్ మినిస్టర్‌లందరితో పంచుకోబడుతుంది, అయితే వారి పనిలో ఈ అధికారుల నిర్దేశానికి అతను బాధ్యత వహిస్తాడు.

ప్రతి పరిచర్య చేయడానికి అవసరమైన అన్ని బహుమతులు ఎవరికీ లేవు. ప్రతి ఒక్కటి ఇతరులను పూర్తి చేస్తుంది. అధ్యక్ష పదవి, విస్తృత కోణంలో, స్థానిక మంత్రులందరికీ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. భాగస్వామ్య పరిచర్యను అందించడానికి ఇది మన పరలోకపు తండ్రి యొక్క తెలివైన ఏర్పాటు. ప్రతి యాజకత్వ సభ్యుడు మంద యొక్క మతసంబంధమైన సంరక్షణలో బ్రాంచ్ అధ్యక్షుడికి సహాయం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి మరియు సన్యాసిత్వం యొక్క ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి సహాయం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి, సమర్థవంతమైన పురోగతికి అవసరమైన సమన్వయం మరియు పర్యవేక్షణ కోసం ప్రిసైడింగ్ అధికారి(ల) వైపు చూస్తారు.

 

ఏ ప్రత్యేక మార్గాల్లో సభ్యులు పాస్టోరల్ సహాయం పొందవచ్చు?

జీవిత అవసరాలను ప్రభావితం చేసే విషయాలలో సభ్యుడు ఎప్పుడైనా ప్రిసైడింగ్ అధికారిని లేదా అర్చకత్వంలో ఎవరినైనా సంప్రదించడానికి సంకోచించకూడదు. సభ్యులు తమ ఇళ్లలోని సన్నిహిత సర్కిల్‌లోకి మంత్రిత్వ శాఖను ఆహ్వానించాలని ఆశించాలి. ఇక్కడ ప్రత్యేక అవసరం ఉన్న సందర్భాలలో గౌరవం మరియు విశ్వాసం యొక్క పునాది వేయబడింది. మాస్టర్ షెపర్డ్ చెప్పారు, "...అపరిచితుడిని వారు అనుసరించరు..." (యోహాను 10:5) కాపరులు మరియు మంద ఒకరినొకరు బాగా తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. కింది సమయాల్లో మీకు సహాయం అందించడానికి బ్రాంచ్ ప్రెసిడెంట్ సంతోషిస్తారు:

 

ఇన్ టైమ్ ఆఫ్ ట్రబుల్

మీరు బాధల భారాన్ని పంచుకోవాల్సిన అవసరం వచ్చినప్పుడు, అతను (వారు) సానుభూతిగల స్నేహితుడుగా ఉంటారు.

 

టైమ్స్ ఆఫ్ జాయ్

మీరు విజయాన్ని సాధించినప్పుడు, మీకు వార్షికోత్సవం ఆనందంగా ఉన్నప్పుడు, మీ ఆనందాన్ని పంచుకోవడానికి మీకు స్నేహితులు ఉన్నప్పుడు, అతను (వారు) సంతోషంగా పాల్గొంటారు మరియు మీతో జరుపుకుంటారు.

 

ఇన్ టైమ్స్ ఆఫ్ బీరేవ్‌మెంట్

మరణం మీ ఇంటి సర్కిల్‌లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, అతను (వారు) మీ ఓదార్పునిచ్చే వ్యక్తికి దగ్గరగా ఉండటానికి మీకు సహాయం చేయగలడు మరియు మీ కష్టాలను ఎదుర్కొంటూ ఆచరణాత్మకమైన సహాయం అందించడానికి సంతోషిస్తాడు.

 

అనారోగ్య సమయాలలో

అతను (వారు) అనారోగ్యం వచ్చినప్పుడు మీ కోసం ప్రార్థిస్తారు మరియు మీ జ్ఞానం మరియు బలం కోసం దేవుని నుండి సలహా కోరుకుంటారు. అతను (వారు) రికవరీకి కొన్ని ఆచరణాత్మక దశలను సూచించగలరు మరియు అటువంటి పరిస్థితుల వల్ల కలిగే దేశీయ మరియు ఇతర అత్యవసర పరిస్థితులను తీర్చడంలో మీకు సహాయం చేయగలరు.

 

ఇన్ టైమ్స్ ఆఫ్ పర్‌ప్లెక్సిటీ

మీరు ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు తీసుకుంటున్నప్పుడు, అతను (వారు) మీతో పంచుకోవడానికి సంతోషిస్తారు. అతను/వారు ఆరాటపడరు, కానీ మీ సహాయం కోసం ప్రత్యేక లేఖనాల సలహాను తీసుకువస్తారు. మీరు వారితో మాట్లాడవచ్చు.

 

ఒక వృత్తిని ఎన్నుకునే సమయాలలో

నేటి బ్రాంచ్ ప్రెసిడెంట్ మరియు ఇతర అర్చకత్వ సభ్యులు మా యువకులకు సహాయం చేయగల సామర్థ్యాన్ని పెంచుతున్నారు మరియు వృత్తిపరమైన మార్గదర్శకత్వంలో వారు అభివృద్ధి చేసిన ఏదైనా నైపుణ్యం మీ సేవలో ఉంటుంది. అతను (వారు) మీకు ఉత్తమ సహాయాన్ని పొందడంలో సహాయం చేస్తాడు.

 

మీ వివాహ సమయంలో

మీ వివాహంలో మీకు సహాయం చేయడానికి మీ అర్చకత్వం సంతోషిస్తుంది, కానీ ఈ ముఖ్యమైన మతకర్మను తెలివిగా చేరుకోవడంలో మీకు సహాయం చేయడానికి ప్రత్యేకంగా శ్రద్ధ వహిస్తుంది. బ్రాంచ్ ప్రెసిడెంట్ మరియు ఇతర అర్చకత్వం గృహ సంబంధాల ప్రాంతంలో కౌన్సెలింగ్ కోసం ఎక్కువగా సిద్ధమవుతున్నారు మరియు సహాయం చేసే అవకాశాన్ని అభినందిస్తారు.

 

తప్పు చేసే సమయాల్లో

అతను కూడా తనకు తెలిసినట్లుగా క్రీస్తును అనుసరిస్తున్నందున, అతను మిమ్మల్ని దూషించడు. అతను విశ్వాసాన్ని గౌరవిస్తాడు. మీ భారాన్ని యేసు పాదాల వద్ద ఉంచడానికి మరియు తండ్రిలా మీకు మార్గం చూపడానికి అతను మీకు సహాయం చేస్తాడు.

ఈ అవసరమైన అన్ని సమయాల్లో, పాస్టోరల్ మరియు షెపర్డింగ్ మంత్రిత్వ శాఖ సభ్యులకు ఓదార్పు, సలహా మరియు ప్రోత్సాహం కోసం అందుబాటులో ఉంటుంది. మా మంత్రులకు ప్రతి నిర్దిష్ట సమస్యకు సమాధానం తెలియకపోవచ్చు, కానీ మీకు అత్యంత అవసరమైన వాటిని కనుగొనడంలో వారు మీకు సహాయం చేయగలరు మరియు సహాయం చేస్తారు. వారు అనేక మంది నిపుణులు కాదు, కానీ అర్హత కలిగిన బ్రాంచ్ ప్రెసిడెంట్ మరియు అతని తోటి మంత్రులు మీకు అవసరమైన సమయంలో మీకు ఉత్తమమైన సహాయాన్ని తెలుసుకుంటారు లేదా పొందుతారు.

చేతులు వేయడం అనేక ప్రయోజనాల కోసం లేఖనాలలో వివరించబడింది: ధృవీకరణ కోసం, రోగులకు పరిపాలన, పరిచర్యకు నియమించడం, పితృస్వామ్య ఆశీర్వాదం మరియు పిల్లల ఆశీర్వాదం కోసం.

 

అనారోగ్యం కోసం పరిపాలన

అనారోగ్యం కోసం పరిపాలన అంటే ఏమిటి?

ఇది శారీరక, మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అనారోగ్యం మరియు బాధల ఉపశమనం మరియు నివారణ కోసం యేసు తన భూసంబంధమైన పరిచర్యలో ఆచరించిన శాసనం. ఇది పురాతన రోజులలో వలె చర్చిలో అందుబాటులో ఉంది. క్లుప్తంగా వివరించబడినది, ఆర్డినెన్స్ అనేది చర్చి యొక్క పెద్దలు బాధితుడి తలపై నూనెతో అభిషేకం చేసి, అతని తలపై చేతులు వేసి, వైద్యం మరియు ఆశీర్వాదం కోసం ప్రార్థన చేస్తారు.

 

ఈ ఆర్డినెన్స్ యొక్క లేఖనాధారం ఏమిటి?

ప్రపంచానికి తన సందేశాన్ని అందించడానికి యేసు తన అనుచరులను పంపినప్పుడు, అతను ఇతర వాగ్దానాలలో చేర్చాడు, "వారు జబ్బుపడిన వారిపై చేయి వేస్తారు, మరియు వారు కోలుకుంటారు." (మార్కు 16:19)

అపొస్తలుడైన జేమ్స్ ఈ శాసనంపై బైబిల్లో అత్యంత సమగ్రమైన ప్రకటనను ఇచ్చాడు:

     "మీలో ఎవరైనా అనారోగ్యంతో ఉన్నారా? అతను చర్చి యొక్క పెద్దలను పిలవనివ్వండి; మరియు వారు అతనిపై ప్రార్థించనివ్వండి, ప్రభువు నామంలో అతనికి నూనెతో అభిషేకం చేయనివ్వండి; విశ్వాసం యొక్క ప్రార్థన రోగులను రక్షిస్తుంది మరియు ప్రభువు లేపుతాడు. అతన్ని లేపు; మరియు అతను పాపాలు చేసి ఉంటే, వారు అతనికి క్షమించబడతారు." (జేమ్స్ 5:14, 15)

 

ప్రయోజనంలో భాగస్వామ్యం చేయడానికి ఒకరు ఎలా కొనసాగాలి ఈ నిబంధన?

అనారోగ్యం లేదా అవసరం ఉన్న వ్యక్తి, మొదట, పెద్దలను పిలవాలి. అలా చేయడంలో వైఫల్యం ఆ వ్యక్తి విశ్వాసం ద్వారా తన ఆత్మను సిద్ధం చేసుకునే అధికారాన్ని దోచుకుంటుంది. అసలు కాల్‌కు దారితీసే దశలు స్పష్టంగా కొంత ఆధ్యాత్మిక తయారీ మరియు దేవుడు మరియు చర్చితో ఒకరి సంబంధాన్ని గ్రహించడం వంటివి కలిగి ఉంటాయి. అందువల్ల అవసరమైన వ్యక్తి ఈ సేవ యొక్క అవసరాన్ని మంత్రిత్వ శాఖ ఊహించి ఉండకూడదు. పెద్దలు అభ్యర్థన లేకుండా తమ జీవితంలోకి వెళ్లనందున కొందరు గాయపడినట్లు భావించారు. పెద్దల పనిలో సభ్యులకు వారి విధులు మరియు అధికారాలను అర్థం చేసుకోవడానికి బోధన మరియు నడిపించడం ఉన్నప్పటికీ, ఈ గొప్ప శాసనం యొక్క దరఖాస్తులో మొదటి అడుగు వేయడం అవసరంలో ఉన్నవారి కర్తవ్యం అని గుర్తుంచుకోవాలి. అందువల్ల, వయస్సు కారణంగా అసమర్థత లేదా అభ్యర్థనను తెలియజేయడానికి సామర్థ్యం లేకపోవడం వంటి వ్యక్తి యొక్క విధి, పెద్దలను పిలవడం. అవసరమైన వ్యక్తి స్వయంగా పెద్దలను లేదా కుటుంబ సభ్యుడిని పిలవవచ్చు లేదా అతను చేయలేకపోతే అతని కోసం ఒక సహాయకుడు కాల్ చేయవచ్చు, ఇది అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తి యొక్క కోరికలను తీర్చగలదని తెలిసినట్లయితే.

 

పరిపాలన ఉండాలా వద్దా అని నిర్ణయించే బాధ్యత మంత్రికి ఉందా?

ఆర్డినెన్స్ తీవ్రంగా మరియు గౌరవప్రదంగా మరియు అవగాహనతో అవసరమైన స్థాయిలో మరియు పరిస్థితులలో సహేతుకమైన స్థాయిలో నమోదు చేయబడిందని నిర్ధారించడం పెద్దల విధి. ఒక వ్యక్తి తన కోరికలను తెలియజేయలేని విధంగా అసమర్థుడైన చోట, పెద్దల ప్రార్థనలు మరియు ప్రార్థనలు సహజంగా పరిస్థితులకు సరిపోతాయి మరియు కుటుంబ కోరికలు లేదా అభ్యర్థనలకు సంబంధించినవిగా ఉంటాయి.

 

ప్రయోజనం పొందాలంటే ఏ డిగ్రీ విశ్వాసం అవసరం?

     "...దేవుని యొద్దకు వచ్చువాడు ఆయన ఉన్నాడని మరియు ఆయనను శ్రద్ధగా వెదకువారికి ప్రతిఫలమిచ్చునని నమ్మవలెను." (హెబ్రీయులు 11:6)

     "ప్రభూ, నేను నమ్ముతున్నాను; నా అవిశ్వాసానికి సహాయం చెయ్యండి." (మార్కు 9:21)

చర్చి యొక్క హీలింగ్ ఆర్డినెన్స్ సభ్యుడు మరియు మంత్రి మధ్య పరలోక తండ్రికి సహకార విధానాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అవసరమైన వ్యక్తి యొక్క విశ్వాసం మరియు సిద్ధత తప్పనిసరిగా చర్చి మరియు దాని పరిచర్యతో దేవునికి పూర్తి ఆశీర్వాదాన్ని రక్షిస్తుంది. ఈ ఆర్డినెన్స్ అందరికీ ఉచితం, చర్చి సభ్యుడైనా లేదా కాకపోయినా, దానిని విశ్వాసంలో చిత్తశుద్ధితో సంప్రదించాలి.

 

"మరియు వారు పాపాలు చేసినట్లయితే, వారు క్షమించబడతారు" అంటే ఏమిటి?

జబ్బుపడిన వ్యక్తి యొక్క పరిస్థితిలో పాపం ప్రత్యక్ష కారకంగా ఉన్నవారిని సూచించడానికి ఇది అర్థం చేసుకోవాలి. పాపం అజ్ఞానంతో లేదా ఉద్దేశపూర్వకంగా జరిగి ఉండవచ్చు మరియు దేవుని దయ అమలులో ఉందని ప్రకటన సూచిస్తుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, స్వస్థత జరగడానికి ముందు, పాపం చేసిన చోట, పశ్చాత్తాపం మరియు భవిష్యత్తులో ఆ పాపాన్ని నివారించాలనే సంకల్పం అవసరం. అటువంటి పరిస్థితిపై మాస్టర్ స్పందన "వెళ్ళి ఇక పాపం చేయకు." (జాన్ 8:11)

లేఖనాల యొక్క ఈ నిబంధన అత్యంత ఆధునిక వైద్య విధానం మరియు శాస్త్రీయ చికిత్సలో ప్రతిరూపాన్ని కనుగొంటుంది. అనేక మానవ రుగ్మతలు తప్పులు, సామాజిక దుష్ప్రవర్తనలు మరియు పాపాల వల్ల సంభవిస్తాయనే వాస్తవాన్ని ఇది పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. మానసిక క్షోభ మరియు ఉద్రిక్తతలు శారీరక బాధలు, క్రియాత్మక ఆటంకాలు మరియు సేంద్రీయ మార్పులకు దారితీస్తాయని అందరికీ తెలుసు. ఈ సందర్భాలలో అవసరమైన మొదటి దశలలో ఒకటి పాప క్షమాపణ పొందడం మరియు అపరాధం యొక్క ఆత్మను క్లియర్ చేయడం. వైద్యులు అటువంటి కేసులతో సుపరిచితులు మరియు మనోరోగ వైద్యులు పశ్చాత్తాపం మరియు క్షమాపణకు సంబంధించిన ప్రాథమిక సూత్రాల చుట్టూ వారి చికిత్సలో ముఖ్యమైన భాగాలను నిర్మిస్తారు.

గాయం మరియు వ్యాధిలో, అతను ఎప్పుడు నయం అయ్యాడో బాధితుడికి తెలుసు. కానీ ఆత్మ యొక్క అనారోగ్యంలో, వైద్యం ప్రారంభించే ముందు దేవుడు క్షమించే అధికారిక మరియు దైవిక మూలం నుండి ఒక ప్రకటన అవసరం. పాపంపై ఈ ప్రకటనను వచనంలో భాగంగా చేయడంలో దైవిక జ్ఞానం వెల్లడైంది.

 

ఏ ఆయిల్ ఉపయోగించబడుతుంది మరియు ఏ పరిస్థితులలో ఉంది?

జీసస్ కాలంలో పాలస్తీనాలో సాంప్రదాయకంగా ఉపయోగించిన ఆలివ్ నూనె ఈ ప్రయోజనం కోసం బాగా సరిపోతుంది మరియు ఈ ప్రయోజనం కోసం మాత్రమే ఉపయోగించబడుతుంది. ఈ ప్రయోజనం కోసం నూనెను ప్రతిష్టించడానికి నిర్దిష్ట ఆదేశం లేనప్పటికీ, పవిత్రమైన ప్రయోజనాల కోసం స్థిరంగా ఉపయోగించే ఏ ఇతర ఏజెంట్‌నైనా ఆశీర్వదించడం లేదా వేరు చేయడం వంటివి చేయడం సహేతుకమైనది మరియు తగినది. ఇది పెద్దల సంప్రదాయాలలో సరిగ్గా ఉంది మరియు చర్చిలో సమర్థించబడుతూనే ఉన్న దీర్ఘకాల అభ్యాసం.

 

అభిషేకం ఎల్లప్పుడూ తలపైనే చేయబడుతుందా?

పరిపాలన సమయంలో, ఒక పెద్ద అవసరమైన వ్యక్తి తలపై నూనెతో అభిషేకం చేయడం, ఉద్దేశ్యాన్ని సంక్షిప్తంగా చెప్పడం మరియు ఆచారం కోసం విజ్ఞప్తి చేయడం ఆచారం. దీనిని అనుసరించి, అసోసియేట్ పెద్దలు అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిని స్వస్థపరిచి, వారిని దేవుని చేతుల్లో వదిలివేయడం కోసం దేవునికి విశ్వాసం యొక్క తీవ్రమైన ప్రార్థనను అందిస్తారు. తలకు మాత్రమే అభిషేకం చేయాలి మరియు ఇందులో ఔచిత్యాన్ని గౌరవించడం తప్పనిసరి. "పెద్దలు" అనే బహువచనాన్ని గుర్తించడం తెలివైన విషయం. ఇద్దరు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది పెద్దలు పరిపాలనను నిర్వహించడం ఆచారం మరియు అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తి ఒంటరిగా ఉన్న చోట, పాల్గొన్న అన్ని పక్షాల ప్రయోజనం కోసం నియమాన్ని ఖచ్చితంగా పరిగణించాలి.

 

ఈ ఆర్డినెన్స్ శారీరక రుగ్మతలకు మాత్రమే అందుబాటులో ఉందా?

ఏదైనా పరిస్థితి, శారీరక, మానసిక లేదా ఆధ్యాత్మికం, ఈ ఆచారం యొక్క ప్రయోజనం యొక్క అవసరాన్ని సూచించవచ్చు. మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదం కోసం పిలుపు మరింత అత్యవసరం అవుతుంది, ఎందుకంటే మోడెమ్ జీవితం యొక్క ఒత్తిడి మరియు ఒత్తిడి ఆత్మ యొక్క శాంతి మరియు ఆధ్యాత్మిక శ్రేయస్సు యొక్క పెరుగుతున్న అవసరాన్ని కలిగిస్తుంది. వైద్యం యొక్క ఈ శాసనానికి సరైన మరియు భక్తిపూర్వక విధానం ద్వారా దీనిని పొందవచ్చు.

 

తక్షణ మరియు అద్భుత ఫలితాలు ఆశించాలా?

ఇది అవసరం లేదు. క్రమమైన స్వస్థతలను లేఖనాలు నమోదు చేశాయి. అవసరమైన వ్యక్తి మాత్రమే సరిదిద్దగల కారకాలు ఉండవచ్చు మరియు దానికి సమయం అవసరం కావచ్చు. జ్ఞానం కోసం ప్రార్థన, అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తి మరియు పెద్దలు ఏ మార్గాన్ని అనుసరించాలో తెలుసుకోవాలనేది ప్రాముఖ్యమైన పరిశీలన. వ్యక్తి స్వయంగా లేదా మెడికల్ థెరపిస్ట్‌ల ద్వారా సహాయం అందుబాటులో ఉన్న చోట, సహాయం వివేకంతో ఉపయోగించబడుతుందని సాధారణంగా గుర్తించబడింది.

 

అడ్మినిస్ట్రేషన్ ఆర్డినెన్స్‌ను విశ్వాసం యొక్క చట్టంగా అంగీకరించేటప్పుడు బాధితుడు వైద్య లేదా ఇతర సహాయానికి దూరంగా ఉండాలా?

విశ్వాసం యొక్క వైరుధ్యం లేకుండా మానవ మరియు దైవిక సహాయాన్ని కోరవచ్చు. అనారోగ్యంతో ఉన్నవారి కోసం, కోలుకోవడానికి సహాయం చేయడానికి సాధ్యమైనదంతా చేయాలి, అదే సమయంలో అతని ద్వారా పని చేయమని దేవుడిని అడుగుతుంది. ప్రాణాపాయం స్పష్టంగా ఉన్న చోట మనం వైద్య సహాయాన్ని కోరడం జ్ఞానం అవసరం. విపరీతమైన వైఖరితో ఈ విలువైన ఆర్డినెన్స్‌పై ఎలాంటి అపఖ్యాతి కలగకుండా సభ్యులు అప్రమత్తంగా ఉండాలి.

 

అడ్మినిస్ట్రేషన్ ఎక్కడ నిర్వహించాలి?

"కాల్" చేయవలసిన బాధ్యత అవసరమైన వ్యక్తి యొక్క ఇంటిని సూచిస్తుంది లేదా పెద్దవారి ఇంటిలో లేదా ఆసుపత్రి వంటి సంరక్షణ స్థలంలో నిర్వహించబడవచ్చు. ఆర్డినెన్స్ యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు స్ఫూర్తి అత్యంత కీలకమైన వారి సమక్షంలో నిర్వహించబడే చోట ఉత్తమంగా అందించబడుతుందని భావించబడింది మరియు ఈ ప్రయోజనం కోసం ఇల్లు లేదా చర్చి భవనం చాలా అనుకూలంగా ఉంటుంది. రోగుల ప్రయోజనం కోసం ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన కోసం ఒక సమాజాన్ని పిలవడం తెలివైనది మరియు కోరదగినది మరియు సలహా ఇస్తే, బ్రాంచ్ ప్రెసిడెంట్ ఏర్పాటు చేస్తారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, చర్చి యొక్క సమావేశాలు ఆర్డినెన్స్ యొక్క కవాతు కోసం ఎన్నటికీ ఒక సందర్భం కాకూడదు, ఇక్కడ పరిపాలనను కోరుకోని వారు బహిరంగంగా పరిపాలన కోసం పెద్దలను వరుసగా సంప్రదిస్తారు. ఇందులో శాఖా అధ్యక్షుడి విజ్ఞత తప్పక మార్గదర్శకంగా ఉండాలి.

అవిభక్త ప్రార్థన మరియు విశ్వాసం కార్యరూపం దాల్చేలా పరిస్థితులు ఉండాలి. కొన్ని సమయాల్లో ఆసుపత్రులు కూడా ఈ స్ఫూర్తికి అనుకూలంగా ఉండవు మరియు ఒక వార్డు లేదా గదిలో ఒక స్క్రీన్ సాధారణంగా కోరబడుతుంది, పరిపాలనను దాచిపెట్టాలనే కోరికతో కాదు, కానీ పాల్గొనేవారిలో ఆత్మ యొక్క ఐక్యత అవసరం అని గతంలో పేర్కొన్నది.

 

ఒక వ్యక్తి ఒకటి కంటే ఎక్కువ అడ్మినిస్ట్రేషన్ కోసం కాల్ చేయవచ్చు అదే అనారోగ్యం కోసం?

ఈ శాసనం ద్వారా దేవునికి తరచుగా మరియు క్రమబద్ధమైన విధానాలు అవసరం కావచ్చు. విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయవలసిన అవసరం గొప్ప అంశం కావచ్చు మరియు ఈ ఆచారం ద్వారా నిరంతర విధానాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు. కాంతి మరియు జ్ఞానం కోసం నిరంతర శోధన అవసరం ఉండవచ్చు మరియు ఈ విధంగా మాత్రమే ప్రయోజనం పొందవచ్చు. అటువంటి పిలుపులకు అన్ని సమయాలలో పెద్దలు ఇచ్చిన త్యాగం మరియు ముడుపు కోసం పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. ఎట్టిపరిస్థితుల్లోనూ పెద్దలకు అనవసరమైన కష్టాలకు కారణం కాకూడదు. ఈ వ్యక్తుల సూత్రం, వారి శక్తిలో ఉన్న సహాయాన్ని అందించడానికి ఎప్పుడూ నిరాకరించకూడదని, మన అభ్యర్థనలు సమయానుకూలంగా మరియు సహేతుకంగా ఉండాలని మాకు అవసరం.

జబ్బుపడిన వారి వైద్యం కోసం ఆర్డినెన్స్ పునరుద్ధరించబడిన చర్చిలో అత్యంత ఓదార్పునిస్తుంది మరియు ఫలవంతమైనది, మరియు ఆ కారణంగా దీనిని అత్యంత గౌరవించబడాలి మరియు సంయమనం మరియు అవగాహనతో ఉపయోగించాలి, ఇది మాత్రమే ఆధ్యాత్మిక అధికారాల సాధనలో గౌరవాన్ని కాపాడుతుంది.

 

పితృస్వామ్య దీవెన

పితృస్వామ్య ఆశీర్వాదం అంటే ఏమిటి?

ఇది పితృదేవత తన చేతుల మీదుగా ఇచ్చిన వరం. ఆశీర్వాదం సమయంలో మాట్లాడిన విధంగా పితృస్వామ్య మాటలు నమోదు చేయబడ్డాయి. ఆశీర్వాదం లిప్యంతరీకరించబడింది మరియు అభ్యర్థికి ఇవ్వబడుతుంది మరియు ఒకటి చర్చి ప్రధాన కార్యాలయంలోని పితృస్వామ్య ఆర్డర్ ఫైల్‌లలో ఉంచబడుతుంది.

 

ఆశీర్వాదం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?

పితృస్వామ్య ఆశీర్వాదం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం ఈ పదంలోనే సూచించబడింది, దేవునికి మరియు అతని చర్చికి ప్రాతినిధ్యం వహించే ఆధ్యాత్మిక తండ్రి ద్వారా అధికారికమైన, పూజారి ఆశీర్వాదం అందించడం. ఆ ముఖ్య విధిని మరచిపోకూడదు. చిన్నపిల్లలు ఏమి జరుగుతుందో తెలుసుకునేలోపు లేదా దాని అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోకముందే ఆశీర్వాదం పొందుతారు. మరింత పరిణతి చెందిన వ్యక్తులు ఆశీర్వాదం పొందేందుకు స్వచ్ఛందంగా వస్తారు, ఆ స్ఫూర్తితో వారు మేధోపరంగా మరియు మానసికంగా ప్రవేశించవచ్చు. ఈ శాసనం, దేవుని చిత్తానికి నమ్మకమైన విధేయతతో పాటు, దైవిక ఆశీర్వాదాలు మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని తెస్తుంది మరియు జీవితానికి సహాయంగా ఉంటుంది.

అవసరమైనప్పుడు ఓదార్పు లేదా ఉపదేశాన్ని అందించడం లేదా దైవిక జీవన విధానానికి సంబంధించి మంచి సలహా ఇవ్వడం, తిరిగి అంకితం చేయడం మరియు పవిత్రం చేయడం, పై నుండి ఒక ఆశీర్వాదం తీసుకురావడం, ఒకరికి సహాయం చేయడం వంటి ఇతర ముఖ్య విధులు ఇప్పుడు ప్రస్తావించబడిన ప్రాథమిక విధుల్లో ఉన్నాయి. తనను తాను కనుగొని, జీవితం మరియు దాని సమస్యలకు సర్దుబాటు చేయండి.

ఇజ్రాయెల్ పిల్లలు చెరలోకి తీసుకోబడినప్పటి నుండి శతాబ్దాలలో, వారు చెల్లాచెదురుగా ఉన్నారు మరియు ఇజ్రాయెల్ యొక్క "కోల్పోయిన తెగలు" అని పిలుస్తారు. వాటిలో కొన్ని అనేక ఇతర దేశాలతో కలిసిపోయాయి మరియు వలసలు వారిని ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రాంతాలకు తీసుకువెళ్లాయి. అటువంటి వంశాన్ని సూచించే ఆ పితృస్వామ్య ఆశీర్వాదాలలో వారి వారసులకు ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం ఉంది.

కొందరు వంశం పేరు పెట్టడానికి చాలా ఎక్కువ ప్రాముఖ్యతనిచ్చి ఉండవచ్చు; వారు ఎఫ్రాయిము లేదా మనష్షే లేదా బహుశా యూదా పిల్లలలో లెక్కించబడాలి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, అతను ప్రతి సందర్భంలో వంశాన్ని సూచించాలా వద్దా అనేది పాట్రియార్క్‌పై ఆధారపడి ఉంటుందని గుర్తుంచుకోండి. ఇది చేయకపోతే అనవసరంగా ఆందోళన చెందకండి. ఇది ఆశీర్వాదం యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశ్యం కాదు.

భవిష్యత్తును ప్రవచించడం ఆశీర్వాదం యొక్క ప్రాథమిక ఉద్దేశ్యం కాదు, అయితే ప్రవచనం యొక్క ఆత్మ వివిధ స్థాయిలలో పని చేస్తుంది మరియు తరచుగా పని చేస్తుంది. ఆశీర్వాదం యొక్క ప్రాథమిక విలువ ఒకరి వ్యక్తిత్వం మరియు జీవితంలోని ప్రత్యేక పరిస్థితుల వెలుగులో భరోసా మరియు సలహా ఇవ్వడం.

స్వీకరించడానికి ఏ ప్రిపరేషన్ చేయాలి a దీవెన?

ఆశీర్వాదం పొందవలసిన వారు కొన్ని నిర్దిష్టమైన తయారీని చేసుకోవడం మంచిది. ఈ తయారీలో ప్రార్థన, ధ్యానం, స్వీయ-పరిశీలన, ఉపవాసం, లేఖనాలను చదవడం మరియు దానిపై ధ్యానం చేయాలి.

ఆశీర్వాదం పొందే వ్యక్తికి ఆశీర్వాదం యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు ఏమి ఆశించవచ్చు అనే దాని గురించి కొంత స్పష్టమైన ఆలోచన ఉండాలి. మన అవసరాలకు ప్రభువు మనకు బాగా సరిపోయే విధంగా ప్రతిస్పందించేలా, ఈ సందర్భాన్ని చాలా చిత్తశుద్ధితో మరియు ఆత్మ యొక్క వినయంతో సంప్రదించడం చాలా ముఖ్యం.

"మీ పితృస్వామ్య ఆశీర్వాదం" అనే కరపత్రం పఠనం ఆశీర్వాదం కోరుతున్న వారందరికీ సిఫార్సు చేయబడింది. దీనికి తోడు, ఆశీర్వాదం కోసం అభ్యర్థనను వీలైనంత త్వరగా పాట్రియార్క్‌కు తెలియజేయాలి, తద్వారా అన్ని పార్టీలు సిద్ధం చేస్తాయి. చాలా ముందుగానే పూర్తి చేయవచ్చు.

 

పితృస్వామ్య ఆశీర్వాదాలకు ఏదైనా రుసుము ఉందా?

ఆశీర్వాదం కోసం ఎప్పుడూ ఎటువంటి రుసుము విధించబడదు. అటువంటి ఆధ్యాత్మిక విషయాన్ని ఏ విధంగానైనా కిరాయికి మార్చడం అత్యంత అనైతికం.

 

ఇది పితృస్వామ్య మంత్రి యొక్క ఏకైక కార్యమా?

ఈ మంత్రి గురించి, చర్చి యొక్క సిద్ధాంతం మరియు ఒప్పందాలు ఇలా పేర్కొన్నాయి, "పాట్రియార్క్ ఒక సువార్త పరిచారకుడు. ఈ కార్యాలయం యొక్క విధులు సువార్త పరిచారకుడిగా ఉండాలి; బోధించడం, బోధించడం, వివరించడం, ఉద్బోధించడం, పునరుజ్జీవనం చేయడం మరియు జ్ఞానం సూచించే విధంగా శాఖలు మరియు జిల్లాలను సందర్శించడం, ఆహ్వానం, అభ్యర్థన లేదా దేవుని ఆత్మ నిర్ణయిస్తుంది మరియు కోరుతుంది; సెయింట్స్‌ను ఓదార్చడం; చర్చికి తండ్రిగా ఉండటం; అలాంటి వారిని కోరుకునే వ్యక్తులకు సలహాలు మరియు సలహాలు ఇవ్వడం; ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదం కోసం చేతులు వేయడం, మరియు అలా నడిపించినట్లయితే, ఆశీర్వదించబడిన వ్యక్తి యొక్క వంశాన్ని సూచించడానికి."  సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 125:3

పితృస్వామ్య మంత్రిత్వ శాఖ చేతిలో లభించే అనేక అధికారాలలో ఆశీర్వాదాల ప్రదానం ఒకటి అని ఈ ఉల్లేఖనం నుండి చూడవచ్చు.

పితృస్వామ్యుడు చర్చి యొక్క వ్యవస్థీకృత విభాగాలను నిర్వహించే సమస్యల నుండి విముక్తి పొందిన మంత్రి, మరియు ఈ వ్యక్తిగత మరియు సహాయకరమైన పరిచర్యకు స్వేచ్ఛగా ఉంటాడు. వ్యక్తిగత సాధువు సమస్యలలో ఎవరైనా ఈ మంత్రిని సలహా కోరవచ్చు, అయితే సాధువుల మధ్య వ్యక్తిగతంగా లేదా అధికారికంగా ఉన్న ఇబ్బందుల పరిష్కారానికి ఆయన అందుబాటులో ఉండరు. ప్రతి సభ్యుని విధి ఇది తెలుసుకోవడం మరియు లేఖనాల నిబంధన ప్రకారం పరిచర్య కోసం అతనిని సంప్రదించడం.

 

పిల్లల ఆశీర్వాదం

పిల్లల ఆశీర్వాదం కోసం స్క్రిప్చరల్ బేస్

యేసు జనసమూహానికి బోధిస్తున్నప్పుడు, ఆయనను చుట్టుముట్టిన కొంతమంది తమ పిల్లలను ఆయన తాకడానికి ముందుకు తీసుకొచ్చారు. శిష్యులు వారిని మందలించారు మరియు వారిని పంపించివేయాలని అనుకున్నారు, కానీ గురువు ఇలా అన్నాడు: "... చిన్న పిల్లలను నా దగ్గరకు రానివ్వండి మరియు వారిని నిషేధించకండి, ఎందుకంటే పరలోక రాజ్యం అలాంటి వారిది." (మత్తయి 19:14)

ఈ ప్రకటన నుండి మనం చిన్నపిల్లలు దేవుని దృష్టిలో పవిత్రులని తీర్మానించాము. బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ పిల్లల అమాయకత్వం గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పబడింది. పిల్లలు తమ ఎంపికలను బాధ్యతాయుతంగా చేసే వయస్సు వచ్చే వరకు దేవుని ముందు స్వచ్ఛంగా ఉంటారనే సత్యాన్ని చాలా అందంగా వివరించడం కోసం మొరోని, 8వ అధ్యాయం చదవండి.

దీని కారణంగా, క్రీస్తు బోధనల యొక్క నిజమైన అవగాహన, జవాబుదారీ వయస్సు (8 సంవత్సరాలు) చేరుకోని వారికి బాప్టిజం యొక్క శాసనం యొక్క నిర్వహణను అనుమతించదు. చర్చిగా మనం యేసు యొక్క ఉదాహరణను అనుసరిస్తాము "వారిపై చేతులు వేశాడు." (మత్తయి 19:15)

 

     "మరియు అతను వాటిని తన చేతుల్లోకి తీసుకున్నాడు మరియు వారిపై తన చేతులు ఉంచి, వారిని ఆశీర్వదించాడు." (మార్కు 10:14)

 

పిల్లలను ఆశీర్వదించడం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?

ఇది చిన్న పిల్లవాడిని దేవునికి అంకితం చేసే స్వభావం. ఒక చిన్న పిల్లవాడిని పరిపక్వతకు తీసుకురావడానికి మరియు ఆ పనిలో సహజంగా దైవిక సహాయాన్ని కోరుకోవడంలో వారు తీసుకున్న గురుతర బాధ్యతను తల్లిదండ్రులు గుర్తించాలి. వారు యువ జీవితంపై దేవుని ఆశీర్వాదం కూడా కోరుకుంటారు.

 

పిల్లల ఆశీర్వాదం ఎక్కడ నిర్వహిస్తారు?

     "క్రీస్తు చర్చిలోని ప్రతి సభ్యుడు పిల్లలను కలిగి ఉంటే, వారిని చర్చి ముందు ఉన్న పెద్దల వద్దకు తీసుకురావాలి, వారు యేసుక్రీస్తు నామంలో వారిపై చేతులు ఉంచాలి మరియు అతని పేరులో వారిని ఆశీర్వదించాలి." (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 17:19)

ఇది చాలా కావాల్సిన స్థలం సమాజం ముందు అని స్పష్టంగా ఉంది. ఇది పిల్లల తల్లిదండ్రులు మరియు వేడుకను చూసే వారి ద్వారా పితృ బాధ్యతను తీవ్రంగా ఆలోచించే అవకాశాన్ని అందిస్తుంది. ఇది దేవుని రాజ్యానికి అవసరమైన స్వచ్ఛత యొక్క ఆదర్శాలను కూడా సమాజం ముందు తీసుకువస్తుంది.

చర్చి సమావేశానికి ముందు పిల్లవాడిని తీసుకురావడం అసాధ్యం అయితే, పెద్దలు ఆశీర్వాదం కోసం చేసిన అభ్యర్థనకు ప్రతిస్పందించడంలో విఫలం కాదు. ఏదేమైనా, ఈ శాసనం యొక్క శక్తి కేవలం అధికారిక శాసనంలో కాదు, తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలను ప్రభువు ముందు సమర్పించినప్పుడు వారికి వచ్చే పనిని అర్థం చేసుకోవడం మరియు అంకితం చేయడంలో ఉంది.

 

ఈ ఆచారం మరియు బాప్టిజం మధ్య సంబంధం ఉందా?

సారూప్యత లేదు. సత్యం నుండి వైదొలగడం వలన బాప్టిజం కోసం "క్రైస్టెనింగ్" చివరికి భర్తీ చేయబడింది. కానీ ఆశీర్వాదానికి "నామకరణం" లేదా బాప్టిజంతో సంబంధం లేదు. పెద్దలు సాంప్రదాయకంగా పిల్లల పేరును ప్రస్తావించినప్పటికీ, ఇది పిల్లల పేరు పెట్టడం కూడా కాదు. బాప్టిజం లేదా దానికి ఏదైనా ప్రత్యామ్నాయం సరికాదు ఎందుకంటే దీనికి స్వేచ్ఛా ఎంపిక చేసుకునే సామర్థ్యం అవసరం. ఒక చిన్న పిల్లవాడు జవాబుదారీ వయస్సును చేరుకోనందున ఎంపిక చేయలేరు.

 

ఆశీర్వాదం కోసం పిల్లవాడిని సమర్పించినప్పుడు వాస్తవానికి ఏమి జరుగుతుంది?

సేవలో తగిన సమయంలో, తల్లిదండ్రులు పిల్లలను పెద్దల వద్దకు తీసుకువస్తారు. పిల్లవాడు చిన్నవాడైతే, పెద్దలలో ఒకరు పిల్లవాడిని తన చేతుల్లోకి తీసుకుంటారు, మరొకరు (ఇద్దరు ఉంటే) కూడా పిల్లలపై చేతులు ఉంచుతారు. రెండవ పెద్దవాడు అంకితభావంతో కూడిన ప్రార్థనను అందజేస్తాడు, జీవితం ద్వారా రక్షణ కోసం మరియు శరీరం, మనస్సు మరియు ఆత్మలో అభివృద్ధికి మార్గనిర్దేశం చేసేందుకు తల్లిదండ్రులలో జ్ఞానం కోసం ప్రార్థిస్తాడు మరియు పిల్లవాడిని అతని వాచ్ సంరక్షణ కోసం దేవునికి సమర్పించాడు.

 

ఎనిమిది సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉన్న బిడ్డను ఆశీర్వదించాలా?

పిల్లవాడికి ఎనిమిదేళ్ల వయస్సు వచ్చినప్పుడు అతను చర్చిలో పూర్తి సభ్యత్వానికి అర్హులుగా పరిగణించబడాలని, అందువల్ల ఆశీర్వాదం కోసం అంగీకరించకూడదని చర్చి పెద్దలకు ఆదేశాలు ఇచ్చింది. తల్లిదండ్రులు మరియు చర్చి అధికారులు బాప్టిజం నీటిలో యేసును అనుసరించడానికి బాధ్యతాయుతమైన ఎంపిక చేయడంలో అవసరమైన వాటిని పిల్లలకు నేర్పించడం తమ బాధ్యతగా పరిగణించాలి. పెద్దవారి ఆశీర్వాదం కారణంగా పిల్లవాడు చర్చిలో సభ్యుడు కాదు. పూర్తి సభ్యత్వానికి బాప్టిజం మరియు నిర్ధారణ అవసరం.

 

ప్రమాదంలో ఉన్న పిల్లల మోక్షం ఆశీర్వాదానికి ముందు మరణం సంభవించాలా?

ప్రతి బిడ్డను ఆశీర్వాదం కోసం సమర్పించడం చాలా సరైన మరియు కావాల్సిన ప్రక్రియగా మేము భావిస్తున్నప్పటికీ, ఇది మోక్షానికి సంబంధించిన శాసనం అని ధృవీకరించడం లేఖన విరుద్ధం. అలాంటి భయం అనేది క్రీస్తు యొక్క నిజమైన సిద్ధాంతం నుండి తప్పుకున్న వారిచే తప్పుగా బోధించబడిన మూఢనమ్మకాల యొక్క అవశేషం. తల్లిదండ్రులు ఆశీర్వాదం పొందే ముందు బిడ్డను కోల్పోయేంత దురదృష్టవంతులైతే, వారు మాస్టర్ మాటల సౌలభ్యంతో విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు, "... పరలోక రాజ్యం అలాంటి వారిది." (మత్తయి 19:14)

 

తల్లిదండ్రులు చర్చిలో సభ్యులుగా ఉండటం అవసరమా?

సభ్యత్వంతో సంబంధం లేకుండా ఈ మంత్రిత్వ శాఖ అందరికీ అందుబాటులో ఉంటుంది. అయితే, పిల్లల తల్లిదండ్రులు చట్టం యొక్క నిజమైన స్వరూపాన్ని అర్థం చేసుకోవడం చాలా అవసరం. ఇంకా, ఇది తరచుగా క్రీస్తు మరియు అతని చర్చి యొక్క బోధనలను స్నేహితుల ముందు తీసుకురావడానికి ఒక అవకాశం.*

తల్లిదండ్రులకు ఆశీర్వాదం యొక్క సర్టిఫికేట్ జారీ చేయబడుతుంది మరియు ఆశీర్వాదం యొక్క రికార్డు సూచన కోసం జనరల్ చర్చి ప్రధాన కార్యాలయంలో ఉంచబడుతుంది.

*అయితే, తల్లిదండ్రులు అవివాహితులైన సందర్భాల్లో, ఈ మతకర్మ యొక్క పవిత్రత రాజీపడకుండా ఉండటం చాలా ముఖ్యం. చర్చి ఆమోదించని ప్రత్యామ్నాయ జీవనశైలి యొక్క పెరుగుతున్న అభ్యాసాన్ని అంగీకరించకుండా ఉండటానికి జాగ్రత్తగా పరిశీలించాలి. అనుమానం ఉన్నట్లయితే, తగని ఏర్పాట్లలో పాల్గొనే ముందు న్యాయవాది కోసం మొదటి ప్రెసిడెన్సీ కార్యాలయాన్ని సంప్రదించండి.

అతని ఆస్తుల పట్ల చర్చి సభ్యుని బాధ్యత ఏమిటి?

ప్రతి సభ్యుని బాధ్యత తన సంరక్షణలో ఇవ్వబడిన ప్రతిదానికీ తనను తాను ఒక నిర్వాహకుడిగా భావించడం. చర్చిలోని ప్రతి సభ్యుడు ప్రపంచంలో జియోనిక్ ఆదర్శాన్ని స్థాపించడానికి ప్రతి ప్రతిభను ఉపయోగించాల్సిన బాధ్యత ఉంది. ఈ స్టీవార్డ్‌షిప్‌లో మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆశీర్వాదాలు, అలాగే భౌతిక విలువలు ఉంటాయి. ప్రపంచాన్ని పునరుత్పత్తి చేసే పెద్ద పనికి అతని సామర్థ్యాలన్నింటినీ అందుబాటులోకి తెచ్చేటప్పుడు, రాజ్యం యొక్క భౌతిక అంశాలకు వాటికి తగిన ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం చాలా అవసరం. అందువల్ల మనం మన తాత్కాలిక స్టీవార్డ్‌షిప్‌లను నిర్వహించేందుకు ఒక నిర్దిష్ట చట్టం ఇవ్వబడింది. D&C 101: 2c-d

 

చర్చి యొక్క ఆర్థిక చట్టం ఏమిటి?

ఇది చర్చి యొక్క ఆదాయాన్ని పొందే విధానం, దానిని ఉపయోగించే ప్రయోజనం మరియు ఖర్చులు చేసే మార్గాలను నియంత్రించే దేవుని చట్టం. ఆర్థిక చట్టం, అలాగే దేవుని ప్రతి ఇతర చట్టం, న్యాయం, ఈక్విటీ మరియు ధర్మంపై స్థాపించబడింది. ఆర్థిక చట్టానికి విధేయత, కార్యనిర్వాహకుల జీవితాన్ని ఖగోళ సూత్రాలకు అనుగుణంగా ఉంచుతుంది. ఈ ఖగోళ సూత్రాలు జియోను పునాది.

 

ఫైనాన్స్‌కి సంబంధించిన చట్టం యొక్క వివరణ కోసం ఎవరికి వెతకాలి?

చర్చి యొక్క ప్రవక్తల ద్వారా వెల్లడైన విషయాలు వారి పరస్పర అధ్యయనం మరియు దేవుని వాక్యంలో పరిశోధన ఫలితంగా ఆర్థిక చట్టం యొక్క చర్చి వివరణను తీసుకురావడం బిషప్‌రిక్ యొక్క విధి. (సిద్ధాంతము మరియు ఒడంబడికలు 129:8 చూడండి.) ఈ వివరణలు జనరల్ కాన్ఫరెన్స్ ఆమోదం పొందేందుకు వారు దీనిని చేసారు మరియు కొనసాగిస్తారు.

 

ఆర్థిక చట్టం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?

ప్రయోజనం అనేకం.

1. మొదటి మరియు ప్రాథమిక ప్రయోజనం పాత్రను నిర్మించడం. ఈ చట్టం యొక్క సూత్రాలకు నమ్మకంగా కట్టుబడి ఉండటం స్వార్థానికి తక్కువ స్థలాన్ని వదిలివేస్తుంది. ఆర్థిక చట్టానికి విధేయత చూపడం అనేది మన రోజువారీ జీవితంలో క్రీస్తు యొక్క స్వచ్ఛమైన ప్రేమ యొక్క వ్యక్తీకరణగా ఉత్తమంగా కనిపిస్తుంది.
2. ఇది ఒకరి వ్యక్తిగత మరియు కుటుంబ ఆర్థిక నిర్వహణలో సామర్థ్యం మరియు నైపుణ్యాన్ని పెంపొందించడంలో సహాయపడుతుంది, తద్వారా సాధారణంగా మానసిక క్షోభ మరియు ఆర్థిక అభద్రతకు దారితీసే తప్పుడు నిర్వహణ యొక్క ప్రతికూల ప్రభావాలను నివారించవచ్చు. (మిగులు)
3. సభ్యులను ఉన్నతమైన (ఖగోళ) జీవన మరియు ఆలోచనా స్థాయికి మరియు క్రీస్తుతో సన్నిహిత సంబంధానికి తీసుకురావడానికి ఇది స్థాపించబడింది, ఎందుకంటే దాని అవసరాలను నెరవేర్చడానికి ఒకరు అతనితో మరియు అతని దైవిక ఉద్దేశ్యానికి అనుగుణంగా పని చేయాలి. (దశవ భాగం)
4. వార్షిక పెరుగుదలను సరిగ్గా నిర్ణయించడానికి మరియు ఒకరి ఆర్థిక లాభాలలో తన వాటాగా భగవంతునికి చెల్లించాల్సిన మొత్తాన్ని తెలుసుకోవడానికి ఒక ఆధారాన్ని అందించడం.
5. ఇది చర్చి యొక్క పని నిర్వహణ మరియు జియోను నిర్మాణానికి సంబంధించిన ఖర్చులను చెల్లించడానికి నిధులను పొందే దైవిక మార్గం.
6. దశమభాగాలు మరియు విరాళాలు ఎవరికి చెల్లించాలో ఇది నిర్దేశిస్తుంది.
7. నిధులను ఖర్చు చేయాల్సిన ప్రయోజనాలను t పేర్కొంది.

  

స్టీవార్డ్‌షిప్ చట్టంతో పూర్తి సమ్మతిని కలిగి ఉండే దశలు ఏమిటి?

చర్చిలోని ప్రతి సభ్యుని కర్తవ్యాన్ని పూర్తిగా గుర్తించడానికి బిషప్‌ల క్రమం క్రింది వాటిని పేర్కొంది:

1. అతని ముడుపుల ఫారమ్‌లను దాఖలు చేయడం
2. అతని మిగులు రెండరింగ్.
3. ఆ తర్వాత దేవుని చట్టం (వార్షిక అకౌంటింగ్)లో అందించిన విధంగా ఏటా అతని సారథ్యం గురించి వివరిస్తుంది.
4. తన దశమభాగాలు రెండరింగ్
5. తన సమర్పణలు చేయడం

 

నా ముడుపును సిద్ధం చేయడానికి నేను ఎలా కొనసాగాలి?

ఈ అకౌంటింగ్‌లో సభ్యులకు సహాయం చేయడానికి బిషప్రిక్ ద్వారా ఒక ఫారమ్ సంకలనం చేయబడింది. ఈ ఫారమ్ ఒకరి మొత్తం ఆస్తులను జాబితా చేయడానికి మరియు ఒకరి బాధ్యతలకు వ్యతిరేకంగా సమతుల్యం చేయడానికి సదుపాయాన్ని కల్పిస్తుంది మరియు తద్వారా నికర విలువ నిర్ణయించబడుతుంది. ఈ ఫారమ్ జియాన్‌లో స్టీవార్డ్ వార్షిక బడ్జెట్, వారసత్వ అవసరాలు మరియు స్టీవార్డ్‌షిప్‌ను నిర్ణయించడంలో సహాయపడుతుంది. ఈ ప్రకటనను తయారు చేయడంలో సభ్యులకు సహాయం చేయడం బిషప్ యొక్క ప్రత్యేక పని. అలాంటి అధికారులు అలా ఆహ్వానించినప్పుడు సహాయం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు.

 

ఆర్థిక మిగులు ఎలా లెక్కించబడుతుంది?

మీ సమర్పణను దాఖలు చేసేటప్పుడు, మీ అవసరాలు మరియు కోరికలను నిర్ణయించిన తర్వాత మిగిలి ఉన్న మీ నికర విలువలో ఆ భాగం నుండి మిగులు నిర్ణయించబడుతుంది. మిగులును నిర్ణయించడానికి ఉపయోగించే ఫార్ములా లేదు, బిషప్‌తో సంప్రదించి స్టీవార్డ్ సరైన మొత్తాన్ని నిర్ణయిస్తారు.

 

ఒక వ్యక్తి తన సన్యాసాన్ని ఎంత తరచుగా సిద్ధం చేసుకోవాలి?

ఆర్థిక చట్టం యొక్క ఆవశ్యక స్వభావాన్ని గుర్తిస్తూ, సారథ్యం యొక్క సూత్రాన్ని గుర్తిస్తూ ఒక ముడుపును ఒకసారి దాఖలు చేయాలి. ఆ తర్వాత వార్షిక అకౌంటింగ్ చేయాలి, సాధారణంగా ఆర్థిక సంవత్సరం చివరిలో చెల్లించాల్సిన దశాంశాన్ని మరియు ఏదైనా అదనపు విరాళాలను నిర్ణయించడానికి.

 

దశాంశం ఎలా లెక్కించబడుతుంది

దశమ భాగం పెరుగుదలపై మాత్రమే లెక్కించబడుతుంది. ఒకరు వార్షిక అకౌంటింగ్ చేసినప్పుడు, సంవత్సరానికి సంబంధించిన మొత్తం ఆదాయం నుండి అవసరమైన జీవనంపై ఖర్చు చేయవలసిన మొత్తాన్ని తీసివేయడం ద్వారా పెరుగుదల లెక్కించబడుతుంది. మిగిలిన దానిలో, పెరుగుదల, పదవ వంతు భగవంతునికి దశాంశంగా చెల్లించాలి.

 

దశమభాగాలు ఎప్పుడు చెల్లించాలి?

ఈ చెల్లింపులు సాపేక్షంగా తక్కువ మొత్తంలో చేసినప్పటికీ నగదు అందుబాటులో ఉన్నప్పుడే దశమభాగాలు క్రమం తప్పకుండా చెల్లించాలి. ఇందుకు కారణాలు స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నాయి.

1. మనిషి ప్రయత్నానికి మొదటి ఫలం భగవంతుడికే చెందుతుంది.
2. బాధ్యతలు తగ్గినప్పుడు, దేవుని ఆశీర్వాదం ఒకరి స్టీవార్డ్‌షిప్‌పై ఆశించబడవచ్చు.
3. చెల్లింపును ఆలస్యం చేయడం నిజంగా దేవునికి సంబంధించినది ఖర్చు చేయడానికి మార్గం తెరుస్తుంది.
4. ఒకరి సారథ్యానికి సంబంధించి జాగ్రత్తగా మరియు క్రమబద్ధమైన అకౌంటింగ్ ప్రాథమికమైనది మరియు అందరికీ అవసరం.
5. చిన్న కాలానుగుణ చెల్లింపులు వార్షిక అకౌంటింగ్ చేయడానికి సభ్యులకు వారి బాధ్యత నుండి ఉపశమనం కలిగించవు. సాధారణ చెల్లింపులు ఒకరి బాధ్యత యొక్క ప్రధాన భాగాన్ని చెల్లించాల్సి వచ్చినప్పుడు నెరవేరేలా చూస్తాయి.
6. చర్చి తన పనిని కొనసాగించడానికి క్రమం తప్పకుండా ఆర్థిక సహాయం అవసరం మరియు దాని బాధ్యతలను చెల్లించడం ప్రారంభించే ముందు దశమభాగాలు ఒక సంవత్సరం చేరడం కోసం వేచి ఉండకూడదు.

 

ప్రతిష్ఠాపన మరియు దశమభాగాల చెల్లింపు తప్పనిసరి కాదా?

చర్చి యొక్క ప్రతి ఇతర చట్టంతో ఉమ్మడిగా, సమ్మతి అనేది వ్యక్తిగత విధేయతకు సంబంధించిన విషయం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, జవాబుదారీ సూత్రానికి విధేయత అనేది దేవుని పట్ల ఒకరి బాధ్యతలను అంచనా వేయడంలో మరియు ఒకరి తాత్కాలిక వ్యవహారాలను విశ్లేషించడంలో సహాయం చేస్తుంది. బాప్టిజం ఒడంబడికను దాని నిజమైన అర్థంలో పాటించాలంటే, ఈ విధిని తప్పించుకోలేరు.

 

చర్చి లేదా అధికారిక సభ్యులు ఎవరైనా ఈ చట్టం నుండి మినహాయింపు పొందారా?

స్టీవార్డ్‌షిప్ చట్టానికి విధేయత నుండి ఎవ్వరూ మినహాయించబడరు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ తన స్టీవార్డ్‌షిప్ గురించి దేవునికి లెక్కలు చెప్పాలి.

 

మిగులు మరియు దశాంశం ఏ ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించబడతాయి?

మిగులు

• స్టోర్హౌస్ నిర్మాణం కోసం
• సీయోను పునాది వేయడం
• వారసత్వాలను మంజూరు చేయడం
• ప్రీస్ట్‌హుడ్ మరియు ప్రెసిడెన్సీ యొక్క అప్పుల కోసం
• భూముల కొనుగోలు
• స్టీవార్డ్‌షిప్‌ల అభివృద్ధి (వ్యాపారం, పారిశ్రామిక మరియు వ్యవసాయం)
• పేదలు మరియు పేదల సంరక్షణ కోసం
• ప్రార్థనా గృహాల నిర్మాణం
• కొత్త జెరూసలేం నిర్మాణం

దశమభాగము

1. మిషనరీలు మరియు చర్చి యొక్క సాధారణ పనిలో నిమగ్నమైన వారి మద్దతు వంటి ఖర్చులను కలిగి ఉండే లార్డ్స్ పనికి ఆర్థిక సహాయం చేయడానికి ఇది ప్రధానంగా ఉపయోగించబడుతుంది.
2. ఇది జనరల్ చర్చి కార్యాలయాల నిర్వహణలో ఉపయోగించబడుతుంది.
3. చర్చి యొక్క నిర్వహణలో అయ్యే పరిపాలనా ఖర్చులను అందించడానికి ఇది ఉపయోగించబడుతుంది.
4. ఇది చర్చి యొక్క విద్యా కార్యక్రమం యొక్క మద్దతు కోసం ఉపయోగించబడుతుంది.

మిగులు లేదా దశమ భాగం చెల్లింపు ఎవరికైనా కష్టాన్ని కలిగిస్తుందా?

మిగులును చెల్లించడం ఎవరికైనా కష్టాన్ని సృష్టించదు. పెంపులో పదో వంతు చెల్లింపు కూడా ఎవరికీ కష్టాలు తీరడం లేదు. ఎక్కువ పెరుగుదల ఉన్నవారు దామాషా ప్రకారం పెద్ద చెల్లింపును భరించగలరు, అయితే తక్కువ వృద్ధి సాధించిన వారు తక్కువ చెల్లించవలసి ఉంటుంది. అయితే, బకాయి ఉన్నప్పుడు చెల్లించడంలో నిర్లక్ష్యం చేసేవారు అప్పులు పేరుకుపోవడంతో తదుపరి సమస్యను కనుగొంటారు. మొదటి బకాయి ఉన్నప్పుడు బాధ్యతలను నెరవేర్చడంలో వైఫల్యం కారణంగా పేరుకుపోయిన రుణాన్ని నిజమైన స్టీవార్డ్ తిరస్కరించడు.

 

మిగులు లేదా దశాంశం చెల్లించడానికి చాలా తక్కువగా ఉన్న వ్యక్తులు కొందరు లేరా?

ఇది సాధ్యమే, కానీ అరుదుగా "అవసరమైన జీవన వ్యయాలు" యొక్క నిర్వచనానికి మించి కొంత మొత్తాన్ని నిర్వహించని స్టీవార్డ్ ఉంటాడు మరియు తద్వారా పెరుగుదలగా పరిగణించబడుతుంది. భగవంతుడు మనకు ఇచ్చినదానిపై అధిపతిగా మిగులును సృష్టించడం కూడా ఖగోళ సూత్రం. మిగులును సృష్టించే దిశగా మనమందరం కృషి చేయాలి.

సమర్పణలలో నియమం "ఉచితంగా మీరు స్వీకరించారు, ఉచితంగా ఇవ్వండి." శేషాచల చర్చి ఆఫ్ జీసస్ క్రైస్ట్ మిగులు విరాళాలు లేదా ధనవంతుల విరాళాల ద్వారా మాత్రమే మద్దతు ఇవ్వబడదు, కానీ ర్యాంక్ మరియు ఫైల్ సభ్యులను పవిత్రంగా ఇవ్వడం ద్వారా మద్దతు ఇస్తుంది. దశమ వంతు చెల్లించడమంటే ఋణం తీర్చుకోవడమే. చర్చికి ఉదారంగా మరియు ఉదారంగా సమర్పణలు ఇవ్వడం అనేది మన నిజమైన స్వభావం మరియు విలువ, దేవుని పట్ల మనకున్న ప్రేమ మరియు కృతజ్ఞత యొక్క వ్యక్తీకరణ.

 

దశమ భాగం, పెరుగుదల, మిగులు మరియు సమర్పణలు అంటే ఏమిటి?

TITHE అంటే పదవ వంతు. ఒకరి పెరుగుదలలో దశమ భాగం అంటే ఒకరి పెరుగుదలలో పదవ వంతు.

ప్రతి తదుపరి వార్షిక అకౌంటింగ్‌కు సంబంధించి పెరుగుదల అనేది సంవత్సరానికి అన్ని మూలాల నుండి వచ్చే మొత్తం ఆదాయం మధ్య వ్యత్యాసం, సాధారణ ఆరోగ్యవంతమైన జీవితానికి ఒక స్టీవార్డ్‌గా ఒకరు అవసరమని నిర్ణయించిన దానికంటే తక్కువ. ఈ పెరుగుదలలో పదవ వంతు దశాంశం.

SURPLUS అనేది ఒకరి నికర విలువలో భాగం, డబ్బు లేదా ఆస్తి అయినా, ఒకరి అవసరాలు మరియు అవసరాలకు మించి. "అవసరాలు మరియు కేవలం కావాలి" అనే పదం వ్యక్తి యొక్క స్థానం, చర్య యొక్క రంగం, అతని వ్యాపారం మరియు అతనిపై ఆధారపడిన వ్యక్తుల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. అటువంటి చెల్లింపులు జియోను నిర్మాణంలో ఉపయోగించబడతాయి.

సమర్పణలు అంటే దశమ భాగం మరియు మిగులు లెక్కించబడిన తర్వాత మిగిలి ఉన్న వాటి నుండి ఉచితంగా ఇవ్వబడిన డబ్బు; అంటే తొమ్మిది పదుల నుండి. ఒకరికి అవసరమైన జీవన వ్యయాలుగా పరిగణించబడే వాటి నుండి త్యాగం యొక్క స్ఫూర్తితో కూడా వాటిని ఇవ్వవచ్చు. సంవత్సరంలో చర్చికి అర్పణలు చేయడానికి తరచుగా అవకాశాలు ఉన్నాయి.

 

మిగులు మరియు దశాంశం ఎవరికి చెల్లించబడుతుంది?

కస్టడీ కోసం బిషప్ కార్యాలయానికి క్రమం తప్పకుండా అటువంటి డబ్బును బదిలీ చేసే బిషప్ యొక్క స్థానిక ఏజెంట్‌కు దశమ భాగం చెల్లించాలి. దశమభాగాలుగా డబ్బును స్వీకరించిన ప్రతి అధికారి అది స్వీకరించబడిన మొత్తం మరియు ఉద్దేశ్యాన్ని తెలుపుతూ అధికారిక రశీదును జారీ చేస్తారు. ఒకరి సభ్యత్వం యొక్క సంవత్సరాలలో చెల్లించిన అన్ని మిగులు మరియు దశాంశాల రికార్డులు ఉంచబడతాయి.

 

అబ్లేషన్ అంటే ఏమిటి?

నైవేద్యం అనేది ప్రభువు రాత్రిపూట సేవ యొక్క మతకర్మ వద్ద స్వీకరించబడిన ప్రత్యేక సమర్పణ. ఈ అబ్లేషన్ల నుండి చర్చి అంతటా పేదలకు సహాయం అందించబడుతుంది. అటువంటి అవసరాలను తీర్చడానికి చర్చి యొక్క సామర్థ్యానికి అనుగుణంగా ఇది జరుగుతుంది. ఇది ఒక సాధారణ చర్చి సమర్పణ మరియు స్థాపించబడిన విధానం ప్రకారం బిషప్రిక్ ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది మరియు చెదరగొట్టబడుతుంది.

 

స్థానిక ఖర్చులు ఎలా తీర్చబడతాయి?

ప్రతి శాఖలో నిర్ణయించిన పద్ధతుల ద్వారా స్థానిక ఖజానాకు సమర్పించిన సమర్పణల నుండి సంఘాల అవసరాలు తీర్చబడతాయి. ఈ సమర్పణలు సాధారణ చర్చి అవసరాల కోసం బిషప్‌కు చేసిన వాటికి భిన్నంగా ఉంటాయి. స్థానిక శాఖలు స్థానిక ఖర్చుల కోసం సాధారణ నిధుల నుండి తీసుకోవు; అందువల్ల, ప్రతి సభ్యుడు ఈ అవసరాలను గుర్తుంచుకోవడం మరియు స్థానిక అవసరాలను తీర్చడానికి క్రమం తప్పకుండా సహకారం అందించడం అవసరం.

 

ఆర్థిక చట్టం యొక్క అవసరాలను నెరవేర్చాలని కోరుకునే సభ్యునికి ఏ అకౌంటింగ్ సహాయం అందించబడుతుంది?

వయోజన మరియు యువ సభ్యుల ఆదాయం మరియు వ్యయాలను జాగ్రత్తగా మరియు సరళంగా లెక్కించడానికి చర్చి ఆదాయ మరియు వ్యయ రికార్డు పుస్తకాలను సిద్ధం చేసింది. అడల్ట్ స్టీవార్డ్‌షిప్ రికార్డ్ ప్రత్యేకంగా ఇంటిని ఏర్పాటు చేసుకున్న వారి కోసం సంకలనం చేయబడింది. కుటుంబ బడ్జెట్ కేవలం నిర్వహించబడుతుంది మరియు వార్షిక అకౌంటింగ్ సమయంలో అవసరమైన మొత్తం సమాచారం తక్షణమే అందుబాటులో ఉంటుంది. ప్రతి ఇల్లు మరియు వ్యక్తిగత సభ్యులు ఈ సహాయాన్ని ఉపయోగించాలి.

యూత్ స్టీవార్డ్‌షిప్ రికార్డ్ యువతకు ప్రత్యేక సహాయంగా అందించబడుతుంది. ఇది ప్రత్యేకంగా చర్చిలోని పెళ్లికాని యువకుల కోసం ఉద్దేశించబడింది, వారు తమ ఆర్థిక నిర్వహణను వ్యాపారపరంగా చూసుకోవాలి. ఇది దశమభాగాలను క్రమం తప్పకుండా మరియు స్థిరంగా చెల్లించడానికి ఒక మార్గాన్ని అందిస్తుంది, ఇది ప్రభువుకు చెందిన పెరుగుదల వాటా. తమ ఇళ్లను ఏర్పాటు చేసుకున్న యువకులు సాధారణ అడల్ట్ స్టీవార్డ్‌షిప్ రికార్డ్ పుస్తకాన్ని ఉపయోగించాలి.

శేషాచలం చర్చ్ ఆఫ్ జీసస్ క్రైస్ట్ ఆఫ్ లేటర్ డే సెయింట్స్ చేత ఆమోదించబడిన అధికారిక మతం ఏదీ లేదు. చర్చి యొక్క మతం "అన్ని సత్యం" అని బాగా చెప్పబడింది. అన్ని సత్యాలకు దారితీసే ఫండమెంటల్స్ హోలీ స్క్రిప్చర్స్, బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ మరియు డాక్ట్రిన్ మరియు ఒడంబడికలలో ప్రేరేపిత వెర్షన్‌లో పేర్కొనబడిందని మేము నమ్ముతున్నాము.

అయితే, కొన్ని ప్రాథమిక సత్యాలు వాటి స్వభావం కారణంగా ధైర్యంగా నిలిచిపోయాయి మరియు స్థాపక అధ్యక్షుడు జోసెఫ్ స్మిత్, జూనియర్ ద్వారా తయారు చేయబడిన ఒక ప్రకటన లేదా విశ్వాసం యొక్క ఎపిటోమ్‌లో సేకరించబడ్డాయి. ఈ ప్రాథమిక జాబితా అధ్యయనం మరియు అవగాహనకు అర్హమైనది. వాస్తవానికి, ఒక సభ్యుడు ఇప్పుడే ప్రస్తావించబడిన లేఖనాలలో మరియు ప్రాతినిధ్య చర్చి రచయితల ప్రామాణిక సాహిత్య రచనలలో శ్రద్ధగా శోధించినప్పుడు మాత్రమే అది వస్తుంది.

 

మేము నమ్ముతున్నాము

దేవునిలో శాశ్వతమైన తండ్రి, స్వర్గం మరియు భూమి యొక్క సృష్టికర్త.

యేసుక్రీస్తు యొక్క దైవిక పుత్రత్వంలో, అతని సువార్తను పాటించే మనుషులందరి రక్షకుడు;

పరిశుద్ధాత్మలో, మానవులందరినీ సత్యం వైపు నడిపించడం దీని పని.

మోక్షానికి దేవుని శక్తి అయిన యేసుక్రీస్తు సువార్తలో.

సువార్త యొక్క ఆరు ప్రాథమిక సిద్ధాంత సూత్రాలలో:

విశ్వాసం; పశ్చాత్తాపం; నీటిలో ముంచడం ద్వారా బాప్టిజం; పవిత్ర ఆత్మ యొక్క బాప్టిజం; జబ్బుపడిన వారి స్వస్థత కోసం చేతులు వేయడం, పరిశుద్ధాత్మను ప్రదానం చేయడం, ఆర్డినేషన్, పిల్లల ఆశీర్వాదం మరియు ఇతర ప్రత్యేక ఆశీర్వాదాలు; చనిపోయినవారి పునరుత్థానం మరియు శాశ్వతమైన తీర్పు.

దేవుని న్యాయంలో, వారి వృత్తిని బట్టి మాత్రమే కాకుండా, మనుషులందరికీ వారి వారి పనుల ప్రకారం ప్రతిఫలమివ్వడం లేదా శిక్షించడం.

ఆదిమ చర్చిలో ఉన్న అదే రకమైన సంస్థలో: అపొస్తలులు, ప్రవక్తలు, సువార్తికులు, పాస్టర్లు, ఉపాధ్యాయులు, పెద్దలు, బిషప్‌లు, డెబ్బైలు మొదలైనవి.

బైబిల్‌లో ఉన్న దేవుని వాక్యంలో, సరిగ్గా అనువదించబడినంతవరకు.

బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్‌లో ఉన్న దేవుని వాక్యంలో, పాత ప్రపంచంలో వలె కొత్త ప్రపంచంలో మనుషులతో దైవిక వ్యవహారాల రికార్డుగా ఉంది.

దేవుని వాక్యంలో నేడు వెల్లడి చేయబడింది మరియు చర్చి యొక్క సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలలో నమోదు చేయబడింది.

దేవుని సుముఖత మరియు సామర్థ్యంలో, మానవులకు తన సంకల్పం యొక్క ప్రత్యక్షతను సమయం చివరి వరకు కొనసాగించడానికి.

సువార్త యొక్క శక్తులు మరియు బహుమతులలో: విశ్వాసం, ఆత్మల వివేచన, ప్రవచనం, ప్రత్యక్షత, స్వస్థత, దర్శనాలు, భాషలు మరియు వాటి వివరణ, జ్ఞానం, దాతృత్వం, నిగ్రహం, సోదర ప్రేమ మొదలైనవి.

వివాహంలో, మరణం సంభవించినప్పుడు మినహా, పురుషుడు లేదా స్త్రీ వివాహంలో ఒకరి సహచరుడిని మాత్రమే చట్టం ద్వారా ఏర్పాటు చేసిన మరియు దేవుడు నియమించిన వివాహం. అతిక్రమణ ద్వారా వివాహ ఒప్పందం విచ్ఛిన్నమైనప్పుడు, అమాయక పక్షం తిరిగి వివాహం చేసుకోవడానికి స్వేచ్ఛగా ఉంటుంది.

బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్ డిక్లరేషన్‌లో: "మీలో ఒక్క భార్య తప్ప మగవాడు ఉండడు; అతనికి ఉపపత్నులు ఎవరూ ఉండరు."

స్టీవార్డ్‌షిప్‌ల సిద్ధాంతంలో; అంటే, ప్రతి మనిషి తన జీవిత ప్రవర్తన మరియు అతని భౌతిక ఆశీర్వాదాల ఉపయోగం కోసం దేవునికి జవాబుదారీగా ఉంటాడు.

స్టీవార్డ్‌షిప్ మరియు అవకాశాల సమానత్వ సూత్రం ఆధారంగా నిర్మించబడిన జియాన్ అనే క్రైస్తవ సంఘాన్ని స్థాపించడానికి చర్చికి దైవిక కమీషన్‌లో, మరియు ప్రతి సభ్యుడు తన సామర్థ్యానికి అనుగుణంగా సహకారం అందించాలి మరియు అతని అవసరాలకు అనుగుణంగా స్వీకరించాలి. (టైమ్స్ అండ్ సీజన్స్, వాల్యూం. 3, pp 709-710)

చర్చి యొక్క మూడు ప్రధాన గ్రంథాలు, పవిత్ర గ్రంథాల ప్రేరేపిత వెర్షన్, మార్మన్ పుస్తకం మరియు సిద్ధాంతం మరియు ఒప్పందాలు ప్రతి ఇంటి లైబ్రరీలో ఉండాలి.

ఇవి కేవలం ఆస్తులుగా ఉండకూడదు, కానీ క్రమం తప్పకుండా ఉపయోగించే జ్ఞానం మరియు ప్రేరణ యొక్క మూలాలు. మంచి సభ్యుడు ఈ అధ్యయనం కోసం రోజులో కొంత భాగాన్ని కేటాయించారు.