నేడు క్రీస్తు చర్చి

శేషాచల చర్చి యొక్క మొదటి ప్రెసిడెన్సీ మీరు ఈరోజు క్రీస్తు చర్చి గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీరు పరిగణించవలసిన కొన్ని అంశాలకు సంబంధించిన చిన్న కథనాల శ్రేణిని మీరు ఆనందిస్తారని ఆశిస్తున్నాము. ఈ వ్యాసానికి సంబంధించిన అంశం ఏమిటంటే, యేసుక్రీస్తు సువార్త మానవుని ప్రారంభం నుండి బోధించబడిందని మా నమ్మకం.

ఆయనతో పాటు దేవుని రాజ్యంలో జీవించడానికి మనం సిద్ధపడే విధంగా జీవించడమే ఈ భూమిపై జీవిత ఉద్దేశమని మేము నమ్ముతున్నాము. దీన్ని చేయడానికి, మనం చాలా ముఖ్యమైన నిర్ణయం తీసుకోవాలి: దేవుణ్ణి ఎన్నుకోవడం మరియు దానితో పాటు, ఆయనతో పాటు అతని రాజ్యంలో ఎప్పటికీ జీవించాలనే కోరిక కలిగి ఉండాలి లేదా ఈ ప్రపంచంలో మనకోసం జీవించాలనే ఎంపిక చేసుకోవాలి దేవుడు. ఈ ప్రయాణంలో మనకు సహాయం చేయడానికి, ఆయన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు యొక్క ప్రాయశ్చిత్త పనిని మనం అంగీకరించాలి; మరియు, అతని పరిశుద్ధాత్మను వినడం నేర్చుకోవడం. ఆడమ్ మరియు ఈవ్ మరియు వారి పిల్లలకు కూడా ఈ చాలా ముఖ్యమైన సూత్రం బోధించబడిందని మేము నమ్ముతున్నాము.

లో బుక్ ఆఫ్ మోషియా, 1:90, మేము చదువుతాము:

"మరియు వారు చివరి వరకు నమ్మకంగా ఉన్నట్లయితే, వారు స్వర్గానికి స్వీకరించబడతారు, తద్వారా వారు ఎప్పటికీ అంతులేని ఆనందంలో దేవునితో నివసించగలరు."

మీరు ఆడమ్ మరియు ఈవ్ అయినా లేదా నేటి ప్రపంచంలో అయినా ఈ జీవితంలో మరియు శాశ్వతంగా దేవుడు మన కోసం కోరుకుంటున్నది ఈ సంతోషమే అని మేము నమ్ముతున్నాము.

మళ్ళీ, నుండి బుక్ ఆఫ్ మోషియా, 1:119 నుండి 120 వరకు, మేము చదువుతాము:

“సహజమైన మనిషి దేవునికి శత్రువు, మరియు ఆడమ్ పతనం నుండి ఉన్నాడు మరియు ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ ఉంటాడు; అయితే అతడు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ప్రలోభాలకు లొంగిపోయి, సహజమైన మనిషిని విడిచిపెట్టి, క్రీస్తు, ప్రభువు యొక్క ప్రాయశ్చిత్తం ద్వారా పరిశుద్ధుడిగా మారినట్లయితే మరియు చిన్నతనంలో, విధేయత, సాత్వికము, వినయం, సహనం, ప్రేమతో నిండినవాడు. , పిల్లవాడు తన తండ్రికి విధేయత చూపినట్లే, ప్రభువు తనకు విధించాలని భావించే ప్రతిదానికీ లోబడటానికి ఇష్టపడతాడు.

పై గ్రంథాలలో, మూడు పవిత్రమైన సంస్థలు ప్రస్తావించబడ్డాయి: తండ్రి అయిన దేవుడు, యేసుక్రీస్తు అతని కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ. అవి నిజమైనవని మరియు అవి మొదటి నుండి ఉన్నాయని మేము ధృవీకరిస్తున్నాము. ఆయన వద్దకు తిరిగి రావడానికి మాకు సహాయం చేయడానికి వారు మాతో కమ్యూనికేట్ చేస్తారని మేము నమ్ముతున్నాము. మళ్ళీ, ఈ భౌతిక ఉనికిని మనం అనుభవించడానికి మరియు ఆ ఎంపిక చేసుకోవడానికి దేవుడు మన మర్త్య జీవితం కోసం భూమి అని పిలిచే ఈ స్థలాన్ని సృష్టించాడని మేము నమ్ముతున్నాము. ఇంకా, వారు మనతో కమ్యూనికేట్ చేస్తారని మరియు మంచిదానికి దారి తీస్తారని మేము విశ్వసిస్తున్నప్పటికీ, మన మర్త్య జీవితం వారి నుండి ఒక సన్నని ముసుగు ద్వారా వేరు చేయబడిందని మేము నమ్ముతున్నాము, ఇది మనం తిరిగి రావడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు మన స్వంత ఎంపికలను చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది. ఆయన రాజ్యంలో మన స్వర్గపు తండ్రి. సాతాను మనపైకి తెచ్చే చెడు ప్రభావం గురించి మనకు తెలిసినప్పుడు మనం మన స్వంతంగా చేయవలసిన ఎంపిక.

లో సెకండ్ బుక్ ఆఫ్ నెఫీ, 1:115 నుండి 121 వరకు, మేము చదువుతాము:

“ఆదాము పడిపోయాడు, మనుష్యులు ఉండవచ్చు; మరియు మనుష్యులు, వారు ఆనందము కలిగి ఉంటారు. మరియు మనుష్యుల పిల్లలను పతనం నుండి విమోచించటానికి మెస్సీయ పూర్తి సమయంలో వస్తాడు. మరియు వారు పతనం నుండి విమోచించబడినందున, వారు చెడు నుండి మంచిని తెలుసుకొని శాశ్వతంగా స్వతంత్రులయ్యారు; తమ కోసం తాము వ్యవహరించడం, మరియు చర్య తీసుకోకుండా ఉండటం, …మరియు వారు స్వేచ్ఛ మరియు శాశ్వత జీవితాన్ని ఎంచుకోవడానికి, పురుషులందరి గొప్ప మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా లేదా డెవిల్ యొక్క బందిఖానా మరియు శక్తి ప్రకారం బందిఖానా మరియు మరణాన్ని ఎంచుకోవడానికి స్వేచ్ఛగా ఉన్నారు; ఎందుకంటే మనుషులందరూ తనలాగే దయనీయంగా ఉండాలని అతను కోరుకుంటాడు.

మానవజాతి, తనలో తాను లోతుగా, దేవుణ్ణి అనుసరించాలని కోరుకుంటున్నట్లు మేము ధృవీకరిస్తున్నాము. మనకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి ఇప్పటికీ చిన్న స్వరం మనలో ఉందని మేము ధృవీకరిస్తున్నాము. అయినప్పటికీ, అతని సృష్టిలో చాలా మంది ఆ ప్రాంప్ట్‌లను విస్మరిస్తారు. జోసెఫ్ స్మిత్, జూనియర్, ఈ చర్చి యొక్క మొదటి ప్రవక్త, అతను ఏ మత శాఖలో చేరాలి అని విచారిస్తున్నప్పుడు, వాటిలో దేనినీ చేరవద్దని చెప్పబడింది, ఎందుకంటే;

 “వారు తమ పెదవులతో నా దగ్గరికి వస్తారు, కానీ వారి హృదయాలు నాకు దూరంగా ఉన్నాయి; వారు దైవభక్తి యొక్క రూపాన్ని కలిగి ఉన్న మనుష్యుల సిద్ధాంతం మరియు ఆజ్ఞల కోసం బోధిస్తారు, కానీ వారు దాని శక్తిని తిరస్కరించారు. (చర్చి చరిత్ర వాల్యూం 1, అధ్యాయం 2, పేజీ 9.)

మేము ఈ ఉనికిలో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు మాకు సహాయం చేయడానికి చాలా మంది (మరియు బహుశా మీరు) కొంత మార్గదర్శకత్వం, లేదా సమాధానాలు లేదా సహాయం కోసం చూస్తున్నారని మేము విశ్వసిస్తున్నాము. ఈ ప్రపంచంలో ప్రస్తుతం అనేక భక్తిహీనమైన సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయని మరియు ఏదైనా జరుగుతుందని చెప్పడానికి మానవజాతి తనకు తానుగా అంగీకరించిందని మేము నమ్ముతున్నాము. మానవుడు దేవునికి మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ప్రేరేపణలను విననందున ఇది సంభవించింది. చాలా మంది ప్రజలు దేవుణ్ణి నమ్మని పురుషులు రూపొందించిన సమాధానాలు లేదా సిద్ధాంతాల వైపు మొగ్గు చూపుతారు. వారు తమ భూసంబంధమైన కళ్లతో చూస్తున్నందున వారు ఇకపై పనిలో ఉన్న దేవుడిని గమనించలేరు, లేదా, మనం కోరుకునే సమాధానాలు మరియు మార్గదర్శకత్వం ఆయన వద్ద ఉండవచ్చా?  

దేవునికి ప్రత్యామ్నాయంగా, ప్రజలు మనిషిచే సృష్టించబడిన బోధనల వైపు మళ్లారు, దానికి సమాధానాలు ఉన్నాయని నమ్ముతారు. నిజానికి, సైన్స్ వంటి విభాగాలు మనకు చుట్టూ చూడడానికి మరియు ఈ భూమి యొక్క విషయాలు ఎలా పనిచేస్తాయో వివరించడంలో సహాయపడవచ్చు. ఇది స్థిరమైన మరియు పునరావృతమయ్యే సంఘటనలను గమనించగలదు కాబట్టి ఇది చేయగలదు. అవును, సైన్స్ అణువులను విభజించింది మరియు మరెన్నో. అయితే ఇది పరమాణువుల మూలాలను గురించి చెప్పగలదా? సైన్స్ మనకు తెలిసిన అన్నింటికీ ప్రారంభం గురించి చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, కానీ శాస్త్రవేత్తలు ప్రారంభాన్ని గమనించడానికి అక్కడ లేరు. ఆ సంఘటనలు ఎందుకు జరుగుతాయో సైన్స్ చెప్పగలదా? జీవితం యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని సైన్స్ మనకు చెప్పగలదా? మనం చేసే ఎంపికల వెనుక ఉన్న నైతిక అవగాహనలను సైన్స్ మనకు ఇవ్వగలదా?

దేవుడు చేయగలడని మేము నమ్ముతున్నాము. మనకు తెలిసిన ప్రతిదానికీ దేవుడు ఆది. మనకు తెలిసిన వాటన్నింటికీ ముందు ఆయన ఉన్నాడు మరియు చివరికి కూడా ఉంటాడు. కాబట్టి, మనం ఆయన మాట వినడానికి మరియు ఆయనను అనుసరించడానికి ప్రయత్నించకూడదా?

మన జీవితంలోని A పాయింట్ నుండి మన జీవితంలో B పాయింట్‌కి చేరుకోవడంలో సహాయపడటానికి, దేవుడు తన సువార్తను మరియు అతని చర్చిని మన మార్గంలో ఉంచాడు. దేవుడు తన రాజ్యం వైపు మరియు మన మోక్షం కోసం మన ప్రయాణంలో చాలా ముఖ్యమైన మరియు ఆవశ్యకమైన దశలను తీసుకోవడానికి మాకు సహాయం చేయడానికి అవసరమైన అధికారాన్ని మరియు సంస్థను అందించాడు. మేము వాటిని చర్చి యొక్క శాసనాలు మరియు ఒడంబడికలు అని పిలుస్తాము మరియు అవి మన స్వాభావిక స్వీయ-కేంద్రీకృతతను అధిగమించడంలో మాకు సహాయపడతాయి. అతను నిరంతరం మంచి కోసం మనల్ని ప్రభావితం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు మనకు అంతర్దృష్టులను అందిస్తూ ఉంటాడు మరియు కొనసాగిస్తాడు. మేము వాటిని స్క్రిప్చర్, ఆధునిక ద్యోతకం మరియు వ్యక్తిగత మరియు మతపరమైన ప్రేరణ అని పిలుస్తాము. ఆయన మనకు వ్యక్తిగతంగా మరియు ఆదాము కాలం నుండి ఉన్న యాజకత్వం ద్వారా నాయకత్వాన్ని ఇస్తాడు.

లో సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు, మనం సెక్షన్ 22, వచనం 23bలో చదవవచ్చు, దేవుని నుండి ఈ చాలా ముఖ్యమైన సందేశం:

"... ఇది నా పని మరియు నా కీర్తి, మనిషి యొక్క అమరత్వాన్ని మరియు శాశ్వత జీవితాన్ని తీసుకురావడం."

లో ఆదికాండము యొక్క నాల్గవ అధ్యాయం, ప్రభువును పిలిచే తమ పిల్లలను పెంచుతున్న ఆడమ్ మరియు ఈవ్ యొక్క వృత్తాంతం మనకు కనిపిస్తుంది. మరియు ప్రభువు తమతో మాట్లాడుతున్న స్వరాన్ని వారు విన్నారు. ఆదాము హవ్వలకు విధేయత చూపించే ఆజ్ఞలను వారికి ఇచ్చాడు. దాని ఫలితంగా ఒక దేవదూత ఇలా అన్నాడు:

“ఈ విషయం తండ్రి యొక్క ఏకైక సంతానం యొక్క త్యాగం యొక్క సారూప్యత, ఇది దయ మరియు సత్యంతో నిండి ఉంది…ఇక నుండి మరియు ఎప్పటికీ; మీరు పడిపోయిన విధంగా, మీరు విమోచించబడవచ్చు, మరియు మొత్తం మానవజాతి, కోరుకున్నంత మంది కూడా.

ఈ ద్యోతకం ఆడమ్ మరియు ఈవ్‌లకు సంతోషాన్ని కలిగించింది. ఇది మొదటి నుండి బోధించబడుతున్న సువార్త.

మీ జీవిత మార్గంలో మీరు ఎక్కడ ఉన్నారు? మిమ్మల్ని ఎవరు నడిపిస్తున్నారు? మీరు ఎవరికి సమర్పించుకుంటున్నారు? మీరు మీ నమ్మకాన్ని ఎక్కడ ఉంచుతారు?

రెండవ ఆర్టికల్‌లో, దేవుని ప్రేమ ఎలా ఉందో మరియు యుగయుగాలుగా ప్రవచనాత్మక నాయకత్వంలో వెల్లడి చేయబడిందని మనం చూస్తాము. మీరు చదవడం కొనసాగిస్తారని మేము ఆశిస్తున్నాము.

శేషాచల చర్చి యొక్క మొదటి ప్రెసిడెన్సీ మీరు ఈరోజు క్రీస్తు చర్చి గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీరు పరిగణించవలసిన కొన్ని అంశాలకు సంబంధించిన చిన్న కథనాల శ్రేణిని మీరు ఆనందిస్తారని ఆశిస్తున్నాము. ఈ కథనం యొక్క విషయం ఏమిటంటే, దేవుని ప్రేమ ప్రవచనాత్మక నాయకత్వంలో వెల్లడి చేయబడిందని మరియు అది నేటికీ మనకు అందుబాటులో ఉందని మేము విశ్వసిస్తున్నాము.

సంవత్సరాలుగా, తన పిల్లల కోసం దేవుని ప్రణాళికలో ఒక ముఖ్యమైన భాగం ప్రవచనాత్మక నాయకత్వాన్ని అందించడం. ఆది నుండి ఇది నిజం. ఆడమ్ ఒక ప్రవక్త అని మరియు అతని 930 సంవత్సరాలలో నాయకత్వం వహించమని మేము ధృవీకరిస్తున్నాము. నోహ్ వంటి వారి కాలంలో నాయకత్వం వహించడానికి ఇతర ప్రవక్తలు పిలువబడ్డారు. అతను రాబోయే వరద గురించి ప్రవచించాడు, నోహ్ యొక్క కుటుంబం మాత్రమే విన్నారు మరియు అందువల్ల కొట్టుకుపోలేదు. అబ్రహం తన పితృస్వామ్య కుటుంబాన్ని ఎడారి గుండా నడిపించాడు మరియు హిబ్రూ ప్రజలను వారి మార్గంలో ప్రారంభించిన ఘనత పొందాడు. హీబ్రూ కుటుంబాలు దేవుని ప్రజలుగా ఎలా ఉండాలో తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు మోషే బలమైన నాయకత్వాన్ని అందించాడు. యెషయా ప్రవక్త మనకు తెలిసిన కొన్ని గొప్ప గ్రంథాలను అందించాడు.

ప్రవక్తయైన యెహెజ్కేలుకు అతడు ఒక అని చెప్పబడింది “ఇశ్రాయేలు ఇంటికి కాపలాదారు; కాబట్టి, నా నోటి మాట విని, నా నుండి వారికి హెచ్చరిక ఇవ్వండి. (యెహెజ్కేలు 3:17)

ఇలాంటి మనుష్యుల ద్వారా, ప్రవచనాత్మక నాయకత్వం యుగయుగాలుగా దేవుని చర్చి యొక్క ప్రధాన కేంద్ర బిందువుగా ఉందని మనం చూడవచ్చు. వారి ద్వారానే దేవుడు తన సత్యాలను మరియు తన అధికారాన్ని పరలోకం నుండి తెలియజేస్తాడు.

దేవుడు తన ప్రజలు తన వద్దకు తిరిగి రావాలని కోరుకుంటున్నాడు, అంటే మనం తన ఖగోళ రాజ్యంలో శాశ్వతత్వం కోసం జీవించాలని ఆయన కోరుకుంటున్నాడు. యుగయుగాలుగా ప్రవక్తలు మనందరికీ ఆ లక్ష్యాన్ని సాధించడంలో సహాయం చేసారు.

మా హెరిటేజ్ చర్చి అనే ప్రచురణ ఉంది సెయింట్స్ హెరాల్డ్. వారు తరచుగా "క్వశ్చన్ టైమ్" అనే కాలమ్‌ను నడిపారు, అది తర్వాత అదే పేరుతో మూడు పుస్తకాలుగా సంకలనం చేయబడింది. నుండి ప్రశ్న సమయం, విolume One, 1955లో ప్రచురించబడింది, మేము ప్రశ్న సంఖ్య 44 నుండి చదివాము ప్రవక్త నిర్వచించారు:

"ఒక ప్రవక్త అనేది దైవికంగా ఎన్నుకోబడినవాడు, అధికారం పొందినవాడు మరియు దేవుని కోసం మాట్లాడటానికి మరియు పనిచేయడానికి ప్రేరేపించబడ్డాడు... ప్రవక్త అనేది దైవిక సత్యం యొక్క దూత, దేవుని చిత్తంతో దైవిక సత్యాన్ని వ్యక్తపరిచే వ్యక్తి."

దైవిక సత్యం యొక్క దూతగా ప్రవక్త పాత్ర పాత నిబంధనలో ఎంత నిజమో నేడు కూడా అంతే నిజం. భవిష్య పాత్ర అవసరం ముగియలేదు. గందరగోళం మరియు అనిశ్చితి రోజులో, దేవుని ప్రజలకు దైవిక సత్యం యొక్క దూత, స్థిరత్వం యొక్క స్వరం అవసరం. మనిషి యొక్క హృదయం సంచరిస్తూ ఉంటుంది మరియు ప్రజలు తమకు ఏది మంచిగా అనిపిస్తుందో దానిని అనుసరించడానికి ఇష్టపడతారు. వక్తలు కోరుకునే అవగాహనల వైపు మనుష్యులను నడిపించడానికి సత్యం తరచుగా వక్రీకరించబడింది మరియు కుట్ర చేయబడుతుంది. మానవ స్వభావం మన స్వంత మార్గాలను సమర్థించుకోవడం సులభం చేస్తుంది. మనిషి యొక్క లక్ష్యం మన స్వంత దేవుళ్ళను సృష్టించడం కాదు, అబ్రహం, జాకబ్ మరియు ఇస్సాకు యొక్క దేవుడిని అనుసరించడం. మానవుని తొలి చరిత్రలో మాట్లాడినట్లే ఆయన నేటికీ మాట్లాడుతున్నాడు. మనల్ని ఇంటికి పిలిచే ప్రేమ స్వరం, అతని స్వరాన్ని వినడం మన ఇష్టం.

నుండి కొనసాగుతోంది ప్రశ్న సమయం, ప్రశ్న 44, మేము చదువుతాము:

"అవసరమైనప్పుడు క్రీస్తుతో కమ్యూనికేట్ చేయడాన్ని ప్రభువు ప్రవక్త యొక్క ప్రత్యేక హక్కుగా చేసాడు మరియు ప్రభువు ఇష్టానుసారం సూచన, హెచ్చరిక, సలహా లేదా సిద్ధాంతంతో సహా ద్యోతకం పొందాడు…ఆయన సత్యాన్ని బోధించడం మరియు తప్పు, పాపం మరియు సంఘాన్ని రక్షించడం. మతభ్రష్టత్వం; తన పనిలో అతను ఎప్పటికీ చర్చికి నిజమైన అధిపతిగా ఉన్న క్రీస్తును గౌరవించడం మరియు మహిమపరచడం.

జోసెఫ్ స్మిత్, జూనియర్, చివరి రోజులలో నిజమైన ప్రవక్తగా పిలువబడ్డాడని మేము ధృవీకరిస్తున్నాము. జోసెఫ్ యొక్క విధేయత మరియు దేవుని స్వరానికి కట్టుబడి ఉండటానికి ఇష్టపడటం ద్వారా, క్రీస్తు తన చర్చిని మరియు సువార్త యొక్క సంపూర్ణతను భూమికి పునరుద్ధరించాడు.

1844లో జోసెఫ్ బలిదానం చేసిన తరువాత, తరువాత వచ్చిన ప్రవక్తలను దేవుడు తన చర్చికి నాయకులుగా ఎన్నుకున్నారు. వారు చర్చిని ప్రస్తుత కాలం వరకు నడిపించారు. పురాతన కాలంలో వలె, వారిలో ప్రతి ఒక్కరు దేవుని నుండి పిలువబడ్డారు, తరువాత చర్చిచే ఆమోదించబడిన సాధారణ సమ్మతి ద్వారా మరియు చివరకు సరైన అధికారం ద్వారా నియమించబడ్డారు. దేవుడు విశ్వాన్ని ఆదేశించినట్లు, దేవుడు తన చర్చిని కూడా ఆదేశించాడు. ప్రతి ప్రవక్త దేవుడు అని పిలువబడ్డాడు, తద్వారా దేవుడు తన మాటలను ప్రవక్తల నోటిలో ఉంచగలడు, తద్వారా చర్చి ప్రజలను తన లక్ష్యమైన భూమిపై దేవుని రాజ్యం వైపు నడిపించే దిశను ఇవ్వవచ్చు. దైవిక ద్యోతకం యొక్క ఆ పదాలు ప్రజలకు తీసుకురాబడ్డాయి మరియు ప్రజలు మూలం మరియు సందేశాన్ని ధృవీకరిస్తారు, తద్వారా గ్రంథం యొక్క నియమావళికి జోడించబడుతుంది. ఆ ఆధునిక-దిన ప్రకటనలు అపార్థాలను తొలగిస్తాయి, పాత విషయాలపై కొత్త వెలుగును తెస్తాయి మరియు మనుష్యులను యాజకత్వానికి పిలుస్తాయి. ఈ మార్గదర్శకత్వం లేకుండా, చర్చి క్రీస్తు స్థాపించిన విధంగా పనిచేయదు మరియు చివరికి అతని నిజమైన నమూనా మరియు ఉద్దేశ్యం నుండి మళ్లిస్తుంది.

పైన పేర్కొన్న వాటిని నెరవేర్చడం ద్వారా, మన శ్రమలు, మన ఎదుగుదల మరియు మెరుగైన ప్రవర్తన ద్వారా మనం వ్యక్తి మరియు శరీరం యొక్క పరిపూర్ణతను చేరుకునే వరకు పరిపూర్ణత కోసం కృషి చేయాలని మరియు ఆ మార్గంలో కొనసాగాలని ప్రజలు పిలుపునిచ్చారు. ప్రవక్త మనలను పశ్చాత్తాపానికి పిలవాలి, తద్వారా మనకు ఉన్న ఏకైక పరిపూర్ణ ఉదాహరణ, దేవుని కుమారుడైన యేసుక్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా మనల్ని మనం విశ్లేషించుకోవడం కొనసాగించవచ్చు. అప్పుడే మనకు మోక్షం లభిస్తుంది.

పరిగణించండి ఎఫెసీయులు 4:11-13: "మరియు అతను కొన్ని ఇచ్చాడు, అపొస్తలులు; మరియు కొందరు, ప్రవక్తలు; మరియు కొందరు, సువార్తికులు; మరియు కొందరు, పాస్టర్లు మరియు ఉపాధ్యాయులు; పరిశుద్ధుల పరిపూర్ణత కొరకు, పరిచర్య యొక్క పని కొరకు, క్రీస్తు యొక్క శరీరము యొక్క శుద్ధీకరణ కొరకు; విశ్వాసం యొక్క ఐక్యతతో, మనమందరం దేవుని కుమారుని గురించిన జ్ఞానానికి, పరిపూర్ణ మానవునికి, క్రీస్తు యొక్క సంపూర్ణత యొక్క పరిమాణానికి వచ్చే వరకు.."

ఖగోళ రాజ్యానికి మార్గం దేవుణ్ణి అనుసరించడం, ఆయన ప్రజలలో భాగం కావడం, ఆయన స్వరాన్ని వినడం మరియు క్రీస్తును అనుసరించడం. దేవుని మాదిరిని అనుసరించడంలో మనకు సహాయం చేయడానికి, ఒక చర్చిగా మనకు ఆయన చర్చి కోసం దైవికంగా రూపొందించబడిన అన్ని అంశాలు అవసరం. దైవిక నిర్దేశాన్ని అందించడానికి ప్రవక్తగా పిలువబడే వ్యక్తిని కలిగి ఉండడం కూడా అందులో ఉంది.

దేవుడు మనకు ప్రవక్తలకు సంబంధించిన అంతర్దృష్టిని ఇచ్చాడు, అవి మనం గ్రంథాలలో కనుగొనవచ్చు. మరుసటి రోజు వెల్లడి నుండి మేము ఇలా ఆదేశించాము,

"ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా, ప్రారంభం మరియు ముగింపు కూడా మీ దేవుడైన ప్రభువు స్వరాన్ని వినండి, దీని గమనం నిన్న మరియు ఎప్పటికీ ఒకటే శాశ్వతమైన రౌండ్.” (D&C 34:1a).

నెఫైట్ ప్రవక్త మోర్మాన్ మాటల ద్వారా దేవుడు మనకు మరింత బోధిస్తున్నాడు:

"దేవుడు నిన్న, నేడు మరియు ఎప్పటికీ ఒకేలా ఉన్నాడని మనం చదవలేదా; మరియు అతనిలో ఎటువంటి వైవిధ్యం లేదా మారుతున్న నీడ లేదు. (మోర్మన్ 4:68).

దేవుడు తన ప్రజలపట్ల ఉన్న ప్రేమకు మరొక సాక్ష్యం, ఆయన ప్రవక్త అయిన ఆమోస్‌కు దైవిక దిశానిర్దేశం ద్వారా చూపబడింది,

"ప్రభువైన దేవుడు తన సేవకులైన ప్రవక్తలకు రహస్యాన్ని బయలుపరచే వరకు నిశ్చయంగా ఏమీ చేయడు.” (ఆమోసు 3:7).

లేఖనాలలో, మనలో ప్రతి ఒక్కరి పట్ల దేవుని గొప్ప ప్రేమను మనం చూడవచ్చు. దేవుడు తన రాజ్యం కోసం ఒక ప్రణాళికను కలిగి ఉన్నాడు మరియు అతను ఎప్పటికీ మారడు. దేవుడు ఎల్లప్పుడూ తన ప్రజలకు ప్రవక్తలను అందించాడు మరియు దిశను అందించడానికి ఆయన తన ప్రజలకు ప్రవక్తలను ఇస్తూనే ఉంటాడు. రండి మరియు మీ పట్ల దేవుని ప్రేమను అనుభవించండి. అతను మీ కోసం పిలుస్తున్నాడు. దేవుడు తన గ్రంథాల ద్వారా మానవాళికి అందించిన దైవిక దిశ ద్వారా భూమిపై దేవుని రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి మేము కృషి చేస్తున్నప్పుడు, యేసు క్రీస్తు యొక్క శేషాచల చర్చితో చేరండి.

శేషాచల చర్చి యొక్క మొదటి ప్రెసిడెన్సీ మీరు ఈరోజు క్రీస్తు చర్చి గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీరు పరిగణించవలసిన ముఖ్యమైన కొన్ని అంశాల గురించిన ఈ చిన్న కథనాల శ్రేణిని మీరు ఆనందిస్తారని ఆశిస్తున్నాము. ఈ కథనానికి సంబంధించిన అంశం ఏమిటంటే, మనం ఆధునిక ద్యోతకాలు అని పిలిచే వాటి వల్ల ప్రయోజనం ఉందని లేదా ఈ రోజు మరియు తరంలో దేవుడు మనతో మాట్లాడుతున్నాడని మా నమ్మకం. అతని రాజ్యంలో పౌరసత్వం కోసం సిద్ధం కావడానికి ప్రజలకు సహాయపడే వాహనాల్లో ఇది ఒకటి.

ఆదేశాలు, ఉపదేశాలు, అర్చకత్వ కాల్‌లు, దేవుని నుండి వచ్చే సందేశాలు మరియు దేవుడు బహిర్గతం చేయాలనుకుంటున్న అన్నింటిని అందించడానికి ఈ రోజు ప్రజలకు స్వర్గంతో సంబంధం అవసరమని మేము ప్రకటిస్తున్నాము. జియోనిక్ పరిస్థితుల వైపు వృద్ధిని కలిగి ఉండటానికి మరియు మనం నిర్మించమని ఆదేశించబడిన భౌతిక భూసంబంధమైన రాజ్యాన్ని సాధించడానికి ఈ కాలంలో ఇవ్వబడిన ద్యోతకాలు నేడు చర్చికి అవసరం. ఆ ద్యోతకాలు మరియు వారు వచ్చే ప్రవక్త లేకుండా, చర్చి మార్గనిర్దేశం చేయబడలేదు మరియు తనిఖీ చేయబడలేదు, గందరగోళం యొక్క అరణ్యంలో ఆశ్చర్యపోయేలా విచారకరంగా ఉంది.

మేము గుర్తు చేస్తున్నాము యాకోబు 3:4, భీకరమైన గాలులలో కూడా ఓడ చిన్న చుక్కానితో నడపబడుతుంది. ఆ భీకర గాలులకు అదే గొప్ప ఓడ చుక్కాని లేదా చుక్కానిని కోల్పోతే ఏమి జరుగుతుంది? ఓడ యొక్క చుక్కాని పరిమాణం నౌక యొక్క నీటి అడుగున ఉన్న పార్శ్వంలో 1 లేదా 2 శాతం మాత్రమే లెక్కించబడుతుంది. మీరు ఓడ యొక్క మొత్తం పరిమాణాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు ఇది చాలా ఎక్కువ కాదు. అయినప్పటికీ, ఇది చాలా విలువైనది. ఒకసారి చుక్కాని పోయినట్లయితే, క్రాఫ్ట్ ఏ క్షణంలోనైనా చిక్కుకుపోయి లేదా మరింత ఘోరంగా ధ్వంసమయ్యే అవకాశం ఉంది.

చర్చి విషయంలో కూడా అంతే. ప్రవక్తల ద్వారా చర్చికి ఇవ్వబడిన ద్యోతకాలు చుక్కానిగా మారాయి మరియు చర్చిని ఒంటరిగా లేదా ధ్వంసం కాకుండా ఉంచుతాయి.

దేవుడు అనంతుడు మరియు శాశ్వతుడు అని మేము నమ్ముతాము. అతను మారడు. అతను గతంలో, వర్తమానంలో మరియు భవిష్యత్తులో నివసిస్తున్నాడు. దేవుడు తనను తాను బహిర్గతం చేయాలనుకుంటున్నాడు. అతను తన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తులో తనను తాను సాక్ష్యమిచ్చాడు మరియు అతని వద్దకు తిరిగి రావడానికి ప్రాయశ్చిత్తం ద్వారా ఒక మార్గాన్ని అందిస్తున్నాడు. ఇందులో ఆయన ఇప్పటికీ మనతో మాట్లాడుతున్నారు. మనుషులు తనను, ఆయన స్వభావాన్ని, ఉద్దేశాన్ని, ఆయన ప్రణాళికను తెలుసుకోవాలని, మరియు అతని సృష్టి తనతో సహవాసం కలిగి ఉండాలని దేవుడు ఇంకా కోరుకుంటున్నాడు. అతను ఆదరణకర్తను అందించాడు, అది అన్ని విషయాలను వెల్లడిస్తుంది, అన్ని విషయాలను బోధిస్తుంది, ఆయనతో మనకున్న సంబంధాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకోవడానికి మరియు మానవజాతి రక్షకుని గురించి సాక్ష్యమివ్వడానికి.

ఆడమ్ యొక్క బహిష్కరణలో కూడా, తోట వెలుపల వారి కొత్త జీవితం గురించి అంతర్దృష్టులను అందజేస్తూ దేవుడు అతనితో మాట్లాడాడు. నోహ్‌కు, దేవుడు ఏమి జరగబోతుందో మరియు నోహ్ కుటుంబం ప్రక్షాళనతో రాబోయే ప్రపంచాన్ని ఎలా తట్టుకుని నిలబడగలదో అంతర్దృష్టిని అందించాడు. జోసెఫ్ స్మిత్‌కు, దేవుడు రాజ్యాన్ని నిర్మించడానికి పునాదిని వెల్లడించాడు.

ఈ విషయాన్ని ఆర్థర్ ఓక్‌మన్ తన పుస్తకంలో పేర్కొన్నాడు దేవుని ఆధ్యాత్మిక విశ్వం; (పేజీ 50)

“ఇది ముందుకు రాబోతున్న గొప్ప మరియు అద్భుతమైన పని. గొప్ప మరియు అద్భుతమైన పదం కాదు. ఒక ప్రవక్త యొక్క విధి (మరియు బయటకు వచ్చే వెల్లడి) అతని సాక్ష్యాన్ని ఇతరులతో పంచుకోవడం, ఆపై జీవితంలో ఆ సాక్ష్యాన్ని - వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక, ఇల్లు మరియు సంఘంలో - అతని దృష్టి సాధారణంగా ప్రబలంగా వచ్చే వరకు.

అందువలన, చర్చి కోసం ఒక చుక్కాని అవసరం. ఓక్మాన్ తన పుస్తకంలోని 51వ పేజీలో కొనసాగాడు:

“దైవంతో కమ్యూనియన్ అనేది ఒక మధురమైన మరియు ఆశీర్వాదకరమైన అనుభవం, కానీ ప్రవక్త దాని నుండి తిరగడం (మరియు చర్చి) అతని దృష్టి వెల్లడించినట్లుగా ఉండవలసిన దానితో మనుషుల మధ్య ఉన్న దానిని కొలుస్తుంది మరియు అతని ఆత్మలో భారీ భారాన్ని కనుగొంటుంది. అతని దృష్టి మనుష్యుల ఆత్మల పట్ల శాశ్వతమైన ఆందోళనను తెస్తుంది. అతను వారిని ఎలా ఉన్నారో మరియు వారు ఎలా తయారు చేయబడ్డారో అలాగే చూస్తాడు. అతను తన సామర్ధ్యం యొక్క పూర్తి కొలతలో, వారి ఆత్మలలో తన స్వంత దృష్టిని తీసుకురావడానికి మరియు వారి జీవితాలను రాజ్య మార్గంలో నడిపించే వరకు, అతను శక్తివంతం మరియు వారి కోసం పని చేసే వరకు అతను తన ఆత్మలో విశ్రాంతిని కనుగొనలేడు.

ప్రవక్త ద్వారా అందించబడిన ఆధునిక ద్యోతకం మానవజాతి కోసం దేవుని లక్ష్యం వైపు మార్గాన్ని కొనసాగించడంలో మాకు సహాయపడే సాధనం. మళ్ళీ, బ్రదర్ ఓక్మాన్ నుండి:

"ఆధునిక ద్యోతకం బాబిలోన్ మృగం నుండి మనల్ని పిలుస్తుంది, ఇది అర్ధ-సత్యాలు మరియు నమ్మదగిన అబద్ధాలు మాట్లాడటం ద్వారా మనుష్యులను మోసం చేస్తుంది. ఈ మృగం మనుష్యులను అహంకారం, ఐశ్వర్యం, విజయం మరియు స్వార్థం అనే కవచంపై నమ్మకం ఉంచమని పిలుస్తుంది… ఎందుకంటే ప్రజలను సిద్ధం చేయడం ప్రవక్త యొక్క అంతిమ పని… ప్రజలను ముందుకు తీసుకురావడంలో రక్షకుడికి సహాయం చేయడం!” (పేజీ 53)

వెల్లడి విషయంపై, ఇవాన్ ఫ్రై తన పుస్తకంలో పేర్కొన్నాడు పునరుద్ధరణ విశ్వాసం 144వ పేజీలో:

"ప్రవచనం యొక్క బహుమతి క్రీస్తు చర్చిలో విశ్వాసులను అనుసరించే సంకేతాలలో ఒకటిగా మరియు జీవించి ఉన్నవారి శరీరంలో జీవితం మరియు తెలివితేటలను సూచించే సంకేతాలలో ఒకటిగా కొనసాగాలి."

2002లో, చర్చికి దిశానిర్దేశం చేయడం కొనసాగించడానికి దేవుని ప్రవక్తగా ద్యోతకం ద్వారా పిలువబడ్డాడు. అతను ప్రజలకు దేవుని సందేశాలను అందించాడు మరియు అవి సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలలో ఉంచబడ్డాయి. సలహా ఇవ్వబడింది, మనుష్యులను యాజకత్వ కార్యాలయాలకు పిలిపించారు, హెచ్చరికలు వినిపించారు మరియు చర్చిని సరైన మార్గంలో ఉంచడంలో సహాయపడటానికి సలహాలు అందించబడ్డాయి.

మళ్లీ 2019లో, ప్రస్తుత ప్రవక్త దేవుని చేతుల్లోకి తీసుకున్న తర్వాత, ఇచ్చిన సూచనల ప్రకారం మరొకరిని ద్యోతకం ద్వారా పిలిచారు. సెక్షన్ 43 సిద్ధాంతం మరియు ఒప్పందాలు. సాధారణ సమావేశం ద్వారా ఆ పిలుపు సముచితంగా ధృవీకరించబడింది మరియు అతను వేరుగా ఉంచబడ్డాడు, మన ఎదుగుదలకు చాలా ముఖ్యమైన దేవుని నుండి సందేశాలను స్వీకరించడం చర్చికి అనుమతించింది. ఆ సందేశాలు మనందరికీ చుక్కాని.

జియాన్ అనేది మనం నిర్మించవలసిన విషయం, వేచి ఉండకూడదు. ప్రవచనాత్మక నాయకత్వం అవసరం, అందువలన ఆధునిక దిన ద్యోతకం మనం అతని లక్ష్యం వైపు వెళ్లినప్పుడు చర్చితో కలిసి పని చేయడానికి మాస్టర్ బిల్డర్‌కు సహాయం చేస్తుంది.

మాతో పాటు ప్రయాణించాలనుకునే వారందరూ వచ్చి మాతో చేరవలసిందిగా కోరుతున్నాము. చుక్కాని ఇప్పటికీ నీటిలో ఉంది మరియు కోర్సు సెట్ చేయబడింది. 

ఈ రోజులో క్రీస్తు చర్చి గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీరు పరిగణించాల్సిన ముఖ్యమైన కొన్ని అంశాల గురించి మేము భావిస్తున్న ఈ చిన్న కథనాల శ్రేణిని మీరు ఆనందిస్తారని శేషాచల చర్చి యొక్క మొదటి ప్రెసిడెన్సీ భావిస్తోంది. ఈరోజు చర్చి జీవితంలో అపొస్తలులు, డెబ్బైలు మరియు మిషనరీలు అవసరమని మేము ఎందుకు నమ్ముతున్నాము అనేది ఈ ఆర్టికల్ యొక్క విషయం.

మోషే కాలం నుండి మరియు ఈజిప్టు నుండి ఇశ్రాయేలీయులు వలసవెళ్లిన కాలం నుండి, దేవుని జీవితంలో "కొత్త జీవితాన్ని" కోరుకునే వ్యక్తులకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి మరియు నిలబెట్టడానికి నిర్దిష్ట పురుషులు మరియు ప్రత్యేకమైన పరిచర్యలు అవసరమయ్యే సమయాలు రానున్నాయని దేవునికి తెలుసు. ఉనికిని.

ఇజ్రాయెల్ పిల్లలు ఫరో ముప్పు నుండి విముక్తి పొందిన తర్వాత మరియు జీవితం మరింత సాధారణమైనదిగా మారడం ప్రారంభించిన తర్వాత, ఈజిప్టు నుండి పారిపోయిన మరియు ఇప్పుడు బలమైన పర్యవేక్షణ అవసరమయ్యే వందల వేలమందికి పరిపాలన అందించడంలో సహాయం చేయడానికి మోషే డెబ్బై మంది పెద్దలను సేకరించమని ఆజ్ఞాపించాడు.

సంఖ్యాకాండము 11:16, 17, 24, 25: “మరియు ప్రభువు మోషేతో ఇట్లనెను, ఇశ్రాయేలు పెద్దలలో డెబ్బై మంది మనుష్యులను నా యొద్దకు సమకూర్చుము. మరియు వారు మీతో పాటు అక్కడ నిలబడేలా వారిని ప్రత్యక్ష గుడారానికి తీసుకురండి. మరియు నేను దిగి వచ్చి అక్కడ నీతో మాట్లాడతాను; మరియు నేను నీపై ఉన్న ఆత్మను తీసుకొని వారిపై ఉంచుతాను; మరియు వారు మీతో పాటు ప్రజల భారాన్ని మోస్తారు, మీరు ఒంటరిగా భరించలేరు. మోషే బయటికి వెళ్లి, యెహోవా వాక్కులను ప్రజలకు తెలియజేసి, ప్రజల పెద్దలలో డెబ్బై మందిని పోగుచేసి, గుడారం చుట్టూ వారిని నిలబెట్టాడు. మరియు ప్రభువు మేఘములో దిగివచ్చి, అతనితో మాట్లాడి, అతనిపై ఉన్న ఆత్మను తీసి డెబ్బది మంది పెద్దలకు ఇచ్చెను. మరియు ఆత్మ వారిపై ఆశ్రయించినప్పుడు వారు ప్రవచించారు మరియు ఆపలేదు.

సమయం, మరియు తదుపరి రికార్డులు లేకపోవడం, యేసు యొక్క ప్రారంభ పరిచర్యలో డెబ్బై మందిని మళ్లీ ప్రవేశపెట్టే వరకు ఈ రకమైన "డెబ్బై" పరిచర్యను మనం కోల్పోయేలా చేస్తుంది. లూకా 10:1–25 డెబ్బై మందిని యేసు ఎలా నియమించాడు, ఆ నియామకం యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు అతను వారికి అందించిన అద్వితీయమైన బహుమతులు మరియు సామర్థ్యాలు, అలాగే వారి మాటలను మరియు పరిచర్యను అందుకోలేని ప్రపంచంలోని వారికి హెచ్చరిక.

మొదట, ఈ మనుష్యులు ఇద్దరు ఇద్దరు యేసు వెళ్ళలేని ప్రదేశాలకు పంపబడ్డారు. భూమిపై ఆయన సమయం ముగిసేలోపు పూర్తి చేయాల్సిన సమయం, దూరం లేదా పరిచర్య యొక్క సాధారణ పరిమాణం కారణంగా ఆ పరిమితి ఏర్పడి ఉండవచ్చు. రోగులను స్వస్థపరచమని మరియు వారు మోసుకెళ్ళే ఆత్మను అందరికీ ప్రకటించాలని, దేవుని రాజ్యం గురించి ఇతరులకు బోధించాలని ఆయన వారిని పిలిచాడు. మరియు, ఒక ముగింపు ఆలోచనగా, వారి మాటలను వినడంలో మరియు స్వీకరించడంలో విఫలమైన వారు అతని నుండి నేరుగా అదే సందేశాన్ని అందుకోనట్లయితే వారు నేరస్థులని అర్థం చేసుకోవడానికి వారికి సలహా ఇచ్చాడు. వారు నిజంగా మాస్టారు కోసమే మాట్లాడుతున్నారని, ప్రవర్తిస్తున్నారని అర్థం చేసుకోమని వారిని ప్రోత్సహించాడు. వారి సంతోషకరమైన పునరాగమనం మరియు వారి అనుభవాలను తిరిగి చెప్పుకునే ఉత్సాహంతో, పరిశుద్ధాత్మ ఆ మనుష్యులతో ఉన్నందుకు మరియు వారి పరిచర్యలలో సజీవంగా ఉన్నందుకు యేసు దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు.

బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్‌లో డెబ్బైల పరిచర్యకు ప్రత్యక్ష ప్రస్తావన లేదు. ఈ తప్పిదం గురించి చాలా మంది ఆశ్చర్యపోయారు, అయినప్పటికీ, చాలా మంది వ్యక్తులు ఉన్నారు, వారు నిశితంగా పరిశీలించినప్పుడు, వారి చర్యలలో డెబ్బై మందిని పిలుస్తున్నట్లు కనిపించారు మరియు అందువల్ల, ఆ మంత్రిత్వ శాఖలోని వ్యక్తులు కావచ్చు. ఆ మనుష్యులలో ప్రముఖులు మోషియా మరియు అల్మా కుమారుడైన అల్మా కుమారులు. ఈ మనుష్యులలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ వారసత్వాలను విడిచిపెట్టి, అరణ్యానికి లేదా మరెక్కడైనా లామనీయులకు మరియు ఇతరులకు బోధించడానికి మరియు వారి హృదయాలను యేసు వైపుకు తిప్పడం ద్వారా అనేకులను మోక్షానికి తీసుకురావడానికి వెళ్లారు.

సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలను జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయడంలో ఉపేక్షించబడడం గురించి మరింత సహాయం కనుగొనవచ్చు, ఎందుకంటే ఇది మన అవగాహనకు సహాయపడటానికి బలమైన క్లూని ఇస్తుంది. లో ఎస్ఇ104:13a, మేము ఈ సలహాను కనుగొంటాము: “డెబ్బై మంది ప్రభువు నామంలో, పన్నెండు మంది లేదా ట్రావెలింగ్ హై కౌన్సిల్ ఆధ్వర్యంలో, చర్చిని నిర్మించడంలో మరియు అన్ని దేశాలలో ఒకే విధమైన వ్యవహారాలన్నింటినీ నియంత్రించడంలో; మొదట అన్యజనులకు, ఆపై యూదులకు.

 బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ కాలంలోని ప్రజలందరూ లేహీ తరాలకు చెందినవారు మరియు పుట్టుకతో యూదులు. ఏ డెబ్బై-నిర్దిష్ట పరిచర్యకు అన్యులు అందుబాటులో లేనందున, బహుశా అది దేవుని జ్ఞానమే, ఆ రోజుల్లో, డెబ్బై పరిచర్య కేవలం అన్యుల హృదయాల కోసం కేటాయించబడింది, వారు త్వరలో కనిపించి, ప్రారంభ రోజుల్లో ఆ పరిచర్యకు ప్రతిస్పందిస్తారు. పునరుద్ధరణ యొక్క.

పరిచయం చేయడం ద్వారా సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 104, మేము డెబ్బైకి సంబంధించిన తరువాతి రోజు సూచనలతో కొనసాగవచ్చు. తో ప్రారంభం పద్యం 11e, డెబ్బై మంది సువార్త ప్రకటించడానికి మరియు అన్యజనులకు మరియు ప్రపంచమంతటికీ "ప్రత్యేక" సాక్షులుగా ఉండడానికి పిలువబడ్డారని మనకు చెప్పబడింది. ఇంకా, ఇంతకుముందు పంచుకున్నట్లుగా, వారు అన్ని దేశాలలో చర్చిని నిర్మించడానికి, పన్నెండు మంది ఆధ్వర్యంలో ప్రభువు నామంలో పని చేయాలి. ఇది అపొస్తలులకు మరియు డెబ్బై మందికి బాధ్యతను స్పష్టంగా నిర్వచించింది.

సువార్తలలో, యేసు డెబ్బై మంది వ్యక్తులను పిలవడానికి ముందు తన అపొస్తలులుగా మారే వ్యక్తులను ఎన్నుకోవడం మరియు వేరు చేయడం సముచితమైనది. మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా ప్రతి ఒక్కరూ ఆ పిలుపుల గురించి వారి కథనాలను రికార్డ్ చేశారు. వ్రాసిన వాటిలో చాలా వరకు డెబ్బై పిలుపుల మార్గదర్శకత్వం మరియు నేపథ్యంతో సమానంగా ఉంటాయి. కానీ ఈ పురుషులకు ఉన్న ఒక ప్రధాన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, ఇజ్రాయెల్ ఇంటిలోని యూదుల వద్దకు మాత్రమే వెళ్లాలని వారి నిర్దిష్ట సూచన. డెబ్బై మందిలాగే, వారు కూడా ఇద్దరు ఇద్దరు వెళ్ళాలి, అశుద్ధాత్మలను స్వస్థపరిచే మరియు వెళ్లగొట్టే శక్తి కలిగి ఉన్నారు, చనిపోయినవారిని లేపుతారు మరియు వారు ఎలా నిలదొక్కుకుంటారు అనే దాని గురించి కొంచెం ఆందోళన చెందుతారు, కానీ దేవునిపై ఆధారపడతారు మరియు సమృద్ధి యొక్క ఆశీర్వాదాలు. వారిది అవుతుంది.

కానీ అపొస్తలులతో, అతను ఈ మనుష్యులను సందర్శించడానికి సమయాన్ని వెచ్చించాడు, తరచుగా వారితో గంటలు మరియు రోజులు గడిపాడు, వాక్యం మరియు మార్గంలో వారికి బోధించడం మరియు ప్రోత్సహించడం. అతని గొప్ప ఉపన్యాసాలలో ఒకటి ప్రత్యేకంగా వారి కోసం అందించబడింది, అయినప్పటికీ ఇది అనుచరులందరికీ గొప్ప ఉపన్యాసంగా మారింది. కొండపై ప్రసంగం అపొస్తలులకు, డెబ్బైల వారికి మరియు సన్నిహిత అనుచరులకు చాలా రోజుల వివరణగా ఉండవచ్చు, కానీ హాజరైన చాలా మంది సాక్ష్యమివ్వవచ్చు.

భూమిపై తన సమయం చాలా తక్కువగా ఉందని మరియు సాధించాల్సినవి చాలా ఉన్నాయని తెలుసుకున్న యేసు, ఈ అపొస్తలులకు తనకు వీలైనంత దగ్గరగా ఉండాల్సిన అవసరం ఉందని భావించాడు. వారు ఆయనను సన్నిహితంగా తెలుసుకోవాలి. వారు అతని కలలు మరియు కోరికలను వ్యక్తిగతంగా అర్థం చేసుకోవాలి. అతను తన సృష్టిలన్నిటిపై కలిగి ఉన్న ప్రేమ మరియు కరుణను ఇతరులపై కలిగి ఉండవలసి ఉంటుంది. క్రీస్తు మరియు దేవుని మనస్సులో, వారి ముందు ఉన్నదానిని నెరవేర్చడానికి, వారు ఒకరితో ఒకరు "ఒకరు" అవ్వాలి. ఆ అవసరం నుండి గెత్సేమనే గార్డెన్‌లో యేసు అందించిన అందమైన “ప్రభువు ప్రార్థన” వచ్చింది–యేసు మరియు దేవుడు ఒక్కటే కాబట్టి వారు ఒకరితో ఒకరు ఒక్కటి కావాలని ప్రార్థన.

మరియు "ఒకటి" వారు అయ్యారు. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క శక్తి మరియు వరం ద్వారా, ఆ పురుషులు పెంతెకోస్తు రోజున జీవం పోసుకున్నారు, బలహీనత మరియు భయం ఉన్న వ్యక్తుల నుండి అంకితమైన ఆధ్యాత్మిక బలం ఉన్న వ్యక్తులుగా మార్చబడ్డారు, వారు తమ స్నేహితుని కోసం మిగిలిన రోజులలో చెడు యొక్క పూర్తి వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొన్నారు. మరియు రక్షకుడు. ఈ రోజు, మేము మాస్టర్‌తో వారి స్వంత సంబంధాన్ని గట్టిగా పట్టుకోవడానికి అదే కోరిక మరియు దృఢత్వం కలిగి ఉన్నందున, అదే విధమైన పరిచర్య కమిషన్‌లను కలిగి ఉన్న పురుషుల వైపు కూడా చూస్తాము. యేసు తన స్వరం, చేతులు, కళ్ళుగా మారడానికి పరాక్రమవంతులు మరియు నీతిమంతులు అవసరం అయినట్లే, ఈ రోజు కూడా అదే అవసరం ఈ ప్రపంచంలో ఉంది.

శేషాచల చర్చికి నేడు అపొస్తలులు, డెబ్బైలు మరియు మిషనరీలు అవసరమా? ఏకైక సమాధానం ఖచ్చితమైన మరియు ప్రతిధ్వనించే "అవును." యుగయుగాల క్రితం అటువంటి మనుష్యులలో స్పష్టంగా కనిపించే అధికారాలను నియమించబడిన పురుషులు లేకుండా, దేవుని వాక్యం స్వరం లేకుండా ఉంటుంది. సువార్త యొక్క అందాన్ని ఏ చెవి వినలేదు, నమ్మకమైన వైద్యం యొక్క అద్భుతాలను ఏ కన్ను చూడలేదు, సృష్టికర్త యొక్క స్వాగత సన్నిధిలోకి తిరిగి రావడం యొక్క పునరుద్ధరణను ఏ జీవితమూ అనుభవించలేదు. దేవుని కుమారుడు కనిపించడాన్ని చూడటానికి తూర్పు వైపు చూసేందుకు సిద్ధంగా ఉండమని ఏ పైకప్పును అప్రమత్తం చేయరు.

అవును, మాకు మిషనరీలు కావాలి. పురుషులు ప్రత్యేకంగా పిలుస్తారు. సభ్యులు పొరుగువారు, స్నేహితులు మరియు బంధువులతో "శుభవార్త"ని పంచుకోవడానికి ప్రేరేపించబడ్డారు. స్త్రీలు తమ స్పర్శ మాత్రమే పరిచర్య చేయగల అవసరాలు మరియు శ్రద్ధలతో ఇతరుల జీవితాల్లో పాలుపంచుకుంటారు. ప్రార్థనలో పాఠశాల మధ్యాహ్న భోజనంలో తల వంచడానికి యువకులు భయపడరు. ప్రార్థనా కార్యక్రమాలలో నిలబడి ప్రార్థన చేయమని పిల్లలను ప్రోత్సహించారు. చాలా కాలంగా ప్రపంచం చూడనిదిగా మారడానికి సిద్ధంగా ఉన్న ఒక చర్చి–దేవుడు మరియు మానవజాతి కలిసి, తరచుగా, ఆరాధన మరియు కమ్యూనియన్ ఆనందంలో ఒకరినొకరు కలుసుకునే పవిత్ర స్థలం.

అవును, మాకు మిషనరీలు కావాలి!

శేషాచల చర్చి యొక్క మొదటి ప్రెసిడెన్సీ మీరు ఈరోజు క్రీస్తు చర్చి గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీరు పరిగణించవలసిన కొన్ని అంశాలకు సంబంధించిన చిన్న కథనాల శ్రేణిని మీరు ఆనందిస్తారని ఆశిస్తున్నాము. చర్చికి బిషప్ మరియు ఆర్డర్ ఆఫ్ బిషప్ అవసరమని మేము ఎందుకు వాదిస్తున్నామో ఈ కథనం పరిశీలిస్తుంది.

జియోన్ వైపు ఉద్యమం జియోనిక్ సూత్రాల అమలు ద్వారా జరిగింది - పవిత్రత, మిగులు, వారసత్వాలు, స్టీవార్డ్‌షిప్, భూములను కొనుగోలు చేయడం, సేకరించడం, దశాంశ సేకరణ, పేదలు మరియు పేదల సంరక్షణ, అబ్లేషన్, చర్చి కోర్టు వ్యవస్థలో భాగం, మరియు ఆరోనిక్ ప్రీస్ట్‌హుడ్ అధ్యక్షుడిగా బిషప్. ఇవి బిషప్‌ల మంత్రిత్వ శాఖ ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమవుతాయి. తరచుగా, బిషప్‌లు ఆరోన్ యొక్క సాహిత్య వారసులు మరియు లెవిటికల్ ప్రీస్ట్‌హుడ్‌లో భాగం.

అన్ని కాలాలలో, దేవుని రాజ్యం గురించిన సువార్త ఆయన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా బోధించబడింది. మానవుని ఉనికిలో ఇప్పటి వరకు ఆరు కాలాలు ఉన్నాయి; మొదటిది ఆడమ్ నుండి హనోచ్ వరకు, రెండవది హనోచ్ నుండి నోహ్ వరకు, మూడవది నోహ్ నుండి అబ్రహం వరకు, నాల్గవది అబ్రహం నుండి జీసస్ క్రైస్ట్ వరకు, ఐదవది యేసు క్రీస్తు నుండి జోసెఫ్ స్మిత్, జూనియర్ వరకు మరియు ఆరవది జోసెఫ్ స్మిత్ నుండి ఇప్పటి వరకు. సమయం. క్రీస్తు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత మరొక కాలం రావలసి ఉంది.

ప్రతి యుగంలో, స్వర్గం మరియు భూమి ఒకటిగా మారడానికి చర్చిని మరింత పవిత్రం చేయడంలో సహాయం చేయడానికి పురుషులు పిలువబడ్డారు. చర్చి మరియు రాజ్యం యొక్క ప్రతి సభ్యుడు దేవుని మహిమ యొక్క సంపూర్ణతతో నింపబడాలి.

ఆడమ్ బాప్టిజం పొందాడు మరియు అగ్ని మరియు పవిత్రాత్మ ద్వారా అంతర్గత మనిషిలో జీవం పొందాడు మరియు దేవుని కుమారుడయ్యాడు. అనాది నుండి శాశ్వతత్వం వరకు రోజుల ప్రారంభం లేదా సంవత్సరాల ముగింపు లేని అతని ఆజ్ఞ ప్రకారం అతను నియమింపబడ్డాడు మరియు తద్వారా అందరూ దేవుని పిల్లలు అవుతారు.

హనోక్ దేవుడు నియమించిన ఆర్డర్ ఆఫ్ ఎనోచ్ ద్వారా ధర్మాన్ని స్థాపించాడు. దేవుడు హనోకుతో నడిచాడని లేఖనాలు చెబుతున్నాయి. ఆయన చేసినందున, హనోకు చుట్టూ ఉన్న ప్రజలు సువార్త బోధించబడ్డారు మరియు చివరికి స్వర్గానికి తీసుకెళ్లబడ్డారు.

నోవహు రాజ్యం గురించిన సువార్తను హనోకుకు ఇచ్చినట్లే ప్రకటించాడు. దురదృష్టవశాత్తు, అతని చుట్టూ ఉన్న చాలా మంది వినలేదు మరియు వరదలో కొట్టుకుపోయారు. నోహ్ మరియు అతని కుటుంబం బయటపడింది మరియు కొత్త తరం ప్రారంభమైంది.

అబ్రాహాముకు ఆ వితరణ సమయంలో, మెల్కీసెడెక్ ధర్మాన్ని స్థాపించాడు మరియు స్టోర్హౌస్ యొక్క కీపర్గా స్వర్గాన్ని పొందాడు.

యేసు భూమిపై సంచరిస్తున్నప్పుడు, రాజ్య సువార్తను బోధించాడు. పెంతెకొస్తు రోజున అందరూ కలిసి ఒకే చోట ఉన్నారు. వారికి అన్ని విషయాలు ఉమ్మడిగా ఉన్నాయి మరియు వారిలో పేదవారు లేరు.

అదే సమయ వ్యవధిలో, ఇక్కడ అమెరికా ఖండంలో, నెఫైట్‌ల స్వర్ణయుగం అదే స్థాయి ధర్మాన్ని స్థాపించింది.

జోసెఫ్ స్మిత్, Jr. భూమిపై నడిచినప్పుడు, యేసుక్రీస్తు ఇచ్చినట్లుగానే రాజ్యం యొక్క సువార్త మళ్లీ బోధించబడింది. జోసెఫ్ కాలంలో కూడా, దేవుడు మళ్లీ హనోక్ యొక్క క్రమాన్ని పునరుద్ధరించమని ఆదేశించాడు.

మూడు ప్రధాన సూత్రాలు మళ్లీ చర్చికి పునరుద్ధరించబడ్డాయి; 1) సమర్పణ, ఇది అన్నిటినీ పవిత్రం చేయడం; 2) "కోడి తన రెక్కల క్రింద తన కోడిపిల్లలను సేకరిస్తున్నట్లుగా" దేవుని ప్రజలను మళ్లీ ఒక చోటికి చేర్చే సమావేశం, మరియు 3), మిగులు, వారసత్వాలు మరియు సారథ్యాన్ని కలిగి ఉన్న స్టోర్‌హౌస్.

ఈ మూడు సూత్రాలు బిషప్‌లకు బాధ్యత వహించడానికి ఇవ్వబడ్డాయి. బిషప్‌లు మరియు బిషప్‌లు అని పిలవబడే వ్యక్తుల ఆదేశం లేకుండా, ఈ సూత్రాలు రాజ్యంలో ఉన్న సాధువులు మరియు సభ్యుల జీవితాల్లో అమలు చేయబడవు. అందువల్ల, ఖగోళ రాజ్యం యొక్క చట్టం ప్రకారం, జియోనిక్ అభివృద్ధి జరగలేదు.

లో సిద్ధాంతం మరియు ఒప్పందాలు, సెక్షన్ 102, ప్రజలు ఇంకా ఖగోళ చట్టాలను అమలు చేయనందున మరియు వారు తమ పదార్థాన్ని అందించనందున, జియోను నిర్మించబడదు మరియు తనకు తానుగా స్వీకరించబడదని దేవుడు మనకు గుర్తు చేస్తున్నాము.

సీయోను భూమిపై దేవుని రాజ్యం యొక్క పూర్తి వ్యక్తీకరణ. ఇది అతని మంచితనం, ప్రేమ మరియు తెలివితేటలను ప్రతిబింబిస్తుంది. మనం ఆయన ఆత్మను స్వీకరించి, ఆయన నీతికి చోటు కల్పించినప్పుడు, మనం ఆయన మహిమను ప్రతిబింబించడం ప్రారంభిస్తాము. ఆయన మహిమ యొక్క సంపూర్ణతయైన ఆయన విశ్రాంతిలోనికి ప్రవేశించుటకు మనము మొదటినుండి పిలువబడ్డాము.

చర్చి ప్రజలు దేవుణ్ణి ప్రేమించాలనే గొప్ప ఆజ్ఞను ఆచరించడంతో ఈ సూత్రాలు వాస్తవమవుతాయి.

“ప్రియులారా, మనం ఒకరినొకరు ప్రేమిద్దాం, ఎందుకంటే ప్రేమ దేవునిది; మరియు ప్రేమించే ప్రతి ఒక్కరూ దేవుని నుండి పుట్టారు, మరియు దేవుని ఎరుగుదు...మనం ఒకరినొకరు ప్రేమిస్తే, దేవుడు మనలో ఉంటాడు, మరియు ఆయన ప్రేమ మనలో పరిపూర్ణంగా ఉంటుంది... ఇక్కడ మన ప్రేమ పరిపూర్ణమైంది, తీర్పు రోజున మనకు ధైర్యం ఉంటుంది. ; ఎందుకంటే ఆయన ఎలా ఉన్నామో, మనం కూడా ఈ ప్రపంచంలో ఉన్నాము. (1 యోహాను 4:7-12)

దేవుడు కోరుకున్నట్లు జీవించాలంటే, త్యాగం చేయగల సామర్థ్యాన్ని మనలో మనం కనుగొనాలి, ఇది దేవుని పట్ల మనకున్న ప్రేమకు ఏకైక నిజమైన వ్యక్తీకరణ, ఒకరికొకరు మన ప్రేమలో వ్యక్తీకరించబడిన ప్రేమ, అతను ఇచ్చిన ప్రేమ. మనలో సమృద్ధిగా, అతని నీతి మనలో ప్రతి ఒక్కరిలో స్థిరపడుతుంది.

విశ్వాసం యొక్క ఆరవ ఉపన్యాసాలలో జోసెఫ్ స్మిత్ ఈ ఆలోచనలను బోధించాడు:

"అన్ని వస్తువుల త్యాగం అవసరం లేని మతం జీవితం మరియు మోక్షానికి అవసరమైన విశ్వాసాన్ని ఉత్పత్తి చేయడానికి తగినంత శక్తిని కలిగి ఉండదని ఇక్కడ మనం గమనించండి; ఎందుకంటే, మనిషి యొక్క మొదటి ఉనికి నుండి, జీవితం మరియు మోక్షం యొక్క ఆనందానికి అవసరమైన విశ్వాసం అన్ని భూసంబంధమైన వస్తువులను త్యాగం చేయకుండా ఎప్పటికీ పొందలేము. ఈ త్యాగం ద్వారానే, మరియు ఇది మాత్రమే, మనుషులు శాశ్వత జీవితాన్ని అనుభవించాలని దేవుడు ఆదేశించాడు; మరియు భూసంబంధమైన వస్తువులన్నిటిని త్యాగం చేసే మాధ్యమం ద్వారానే, వారు దేవుని దృష్టిలో బాగా ఇష్టపడే పనులను చేస్తున్నారని పురుషులు వాస్తవానికి తెలుసుకుంటారు. ఒక వ్యక్తి సత్యం కోసం తన వద్ద ఉన్నదంతా త్యాగం చేసి, తన ప్రాణాన్ని కూడా నిలుపుకోకుండా, మరియు అతను తన ఇష్టాన్ని నెరవేర్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్నందున ఈ త్యాగం చేయడానికి పిలవబడ్డాడని దేవుని ముందు విశ్వసించినప్పుడు, అతనికి ఖచ్చితంగా తెలుసు, దేవుడు తన బలి మరియు అర్పణను స్వీకరిస్తాడు మరియు అంగీకరిస్తాడు మరియు అతను చేయలేదు లేదా అతని ముఖాన్ని వృధాగా వెతకడు. ఈ పరిస్థితులలో, అతడు నిత్యజీవాన్ని పట్టుకోవడానికి అవసరమైన విశ్వాసాన్ని పొందగలడు. తమ సర్వస్వాన్ని త్యాగం చేసిన వారితో వారసులుగా లేదా వారితో వారసులుగా ఉండగలరని తమను తాము ఎక్కువగా ఇష్టపడే వ్యక్తులు ఫలించలేదు, తద్వారా శాశ్వత జీవితాన్ని పొందేందుకు భగవంతునిపై విశ్వాసం మరియు అనుగ్రహాన్ని పొందండి. , వారు, అదే విధంగా, అతనికి అదే బలి అర్పిస్తే, మరియు ఆ అర్పణ ద్వారా వారు అతనిచే అంగీకరించబడ్డారనే జ్ఞానాన్ని పొందకపోతే.”

మా త్యాగం మన సమర్పణ ద్వారా లేదా మనకు ఉన్నదంతా ద్వారా, సమావేశంలో చేరాలనే మన కోరికలో మరియు చర్చి యొక్క బిషప్ యొక్క బాధ్యత అయిన చర్చి యొక్క స్టోర్‌హౌస్‌ను నిర్మించాలనే మన కోరికలో చూపబడుతుంది, ఇందులో వేరుగా మరియు నియమించబడింది. దేవుని మార్గములు నెరవేరగలవని యుగము.

వచనం రాబోతుంది!

ప్రకారం సిద్ధాంతం మరియు ఒప్పందాల సెక్షన్ 104, చర్చిలో ఉన్నాయి, రెండు పూజారులు; అవి, మెల్కీసెడెక్ మరియు అరోనిక్, లేవీయ యాజకత్వంతో సహా. అహరోనిక్ యాజకత్వం మోషే సోదరుడైన ఆరోన్ పేరు పెట్టబడింది. ఇది మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వానికి అనుబంధం మరియు పాపాల విముక్తి కోసం పశ్చాత్తాపం మరియు బాప్టిజం వంటి బాహ్య శాసనాలను నిర్వహించడంలో అధికారం ఉంది. ఇది మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వానికి నిర్వహించబడే ఆధ్యాత్మిక పరిచర్యకు మార్గాన్ని సిద్ధం చేయడానికి దశమ భాగం మరియు భౌతిక అవసరాలకు సంబంధించినది.

ఈ మెల్కీసెడెక్ ప్రీస్ట్‌హుడ్ నిజానికి "దేవుని కుమారుని ఆజ్ఞ ప్రకారం పవిత్ర యాజకత్వం" అని పిలువబడింది; కానీ సర్వోన్నత వ్యక్తి యొక్క పేరు పట్ల గౌరవం లేదా గౌరవం కారణంగా, అతని పేరు పునరావృతం కాకుండా ఉండటానికి, ఆ క్రమంలో సభ్యుడైన మెల్చిసెడెక్ అని పిలువబడింది. చర్చిలోని అన్ని ఇతర కార్యాలయాలు ఈ అర్చకత్వానికి అనుబంధాలు.

లో వివరించిన విధంగా మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వం ఆడమ్ నుండి మోషే వరకు ఉంది D&C 83:2 మరియు 104:18-29. ప్రజలు దాని పరిచర్యకు ప్రతిస్పందించడంలో విఫలమైనందున మోషే మరణంతో ఈ యాజకత్వం ఇజ్రాయెల్ నుండి ఉపసంహరించబడినట్లు కనిపిస్తోంది. ఇది యేసుక్రీస్తు ద్వారా భూమికి పునరుద్ధరించబడింది, స్పష్టంగా అతని బాప్టిజం తర్వాత పరిశుద్ధాత్మ అతనిపైకి దిగింది. మతభ్రష్టత్వం పూర్తి అయ్యేంత వరకు అది కొనసాగింది, మానవజాతి ఇకపై అలాంటి పరిచర్యకు అర్హులు కాదని దేవుడు భావించాడు.

క్రీస్తు సమయంలో మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వం పునరుద్ధరణతో, అరోనిక్ క్రమం మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వం ఆధ్వర్యంలో తన పరిచర్యను నిర్వహించింది. చర్చి మతభ్రష్టత్వంలోకి వెళ్ళినప్పుడు అది కూడా భూమి నుండి ఉపసంహరించబడింది. ఆరోనిక్ అర్చకత్వం మొదట జాన్ బాప్టిస్ట్ యొక్క అధికారం ద్వారా మే 15, 1829న జోసెఫ్ స్మిత్ మరియు ఆలివర్ కౌడెరీలకు పునరుద్ధరించబడింది. మెల్చిసెడెక్ అర్చకత్వం తర్వాత 1829లో జోసెఫ్ స్మిత్ మరియు ఆలివర్ కౌడెరీలకు పీటర్, జేమ్స్ మరియు జాన్ అధికారం ద్వారా పునరుద్ధరించబడింది. చర్చి యొక్క బాప్టిజం పొందిన సభ్యులు ఆమోదం పొందిన తర్వాత, ఏప్రిల్ 6, 1830న వారి దీక్షలు జరిగాయి. ఈ రోజు శాశ్వతత్వం అనేది దైవిక పిలుపు ద్వారా, పరిపాలనా అధికారులు మరియు సంబంధిత సభ్యుల ఆమోదం ద్వారా మరియు అధికారం కలిగి ఉన్న వారి చేతుల మీదుగా ఆర్డినేషన్ ద్వారా.   

D మరియు C. 104:9 ప్రకారం మెల్కీసెడెక్ అర్చకత్వం ఆధ్యాత్మిక విషయాలలో అధ్యక్షత్వ హక్కును కలిగి ఉంది. ఇది సువార్త శాసనాలను నిర్వహిస్తుంది మరియు రాజ్యం యొక్క రహస్యాల తాళాలను కలిగి ఉంటుంది. వారి పనిని నిర్వహించడానికి, మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వాన్ని కలిగి ఉన్న పురుషులు క్రింది సమూహాలుగా విభజించబడ్డారు:

• మొదటి ప్రెసిడెన్సీ, ముగ్గురు ప్రధాన పూజారులతో కూడినది. 
• పన్నెండు మంది అపొస్తలులు, ప్రధాన యాజకులు కూడా. 
• స్టేక్ అధ్యక్షులు, లేదా జిల్లా అధ్యక్షులు, స్టేక్ సంస్థలు లేదా జిల్లాలకు అధ్యక్షత వహిస్తారు. 
• పితృస్వామ్యులు, ఆధ్యాత్మిక పరిచర్యకు ప్రత్యేకించారు.
• బిషప్‌లు, ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాల కోసం తాత్కాలిక వ్యవహారాలను నిర్వహించడానికి మరియు అరోనిక్ ప్రీస్ట్‌హుడ్‌కు అధ్యక్షత వహించడానికి వేరుగా ఉన్నారు.
• చర్చి యొక్క స్టాండింగ్ హై కౌన్సిల్‌గా నిర్వహించబడే ఉన్నత కౌన్సిలర్లు.
• ప్రధాన పూజారుల కోరం అధ్యక్షుడు

ప్రకారం D&C 83:5 పెద్దలు కోరమ్‌లుగా వర్గీకరించబడ్డారు మరియు పెద్దల పదవి “ప్రధాన యాజకత్వానికి సంబంధించిన అవసరమైన అనుబంధం”.

మనం చూసుకోవచ్చు సెక్షన్ 17 D&C మరియు పెద్దల కర్తవ్యం మరియు బాధ్యతలు ఏమిటో కనుగొనండి. బాప్టిజం ఇవ్వడం మరియు ఇతర పెద్దలు, పూజారులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు డీకన్‌లను నియమించడం మరియు రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసం అందించడం-క్రీస్తు మాంసం మరియు రక్తం యొక్క చిహ్నాలు మరియు బాప్టిజం పొందిన వారిని ధృవీకరించడం వారి పిలుపు అని మేము కనుగొన్నాము. చర్చి, స్క్రిప్చర్స్ ప్రకారం, అగ్ని మరియు పవిత్ర ఆత్మ యొక్క బాప్టిజం కోసం చేతులు వేయడం ద్వారా; మరియు చర్చిని బోధించడం, వివరించడం, ఉద్బోధించడం, బాప్టిజం ఇవ్వడం మరియు చర్చిని పర్యవేక్షించడం;, మరియు అన్ని సమావేశాలకు నాయకత్వం వహించడం. పెద్దలు దేవుని ఆజ్ఞలు మరియు ప్రత్యక్షతల ప్రకారం పరిశుద్ధాత్మచేత నడిపించబడినట్లుగా సమావేశాలను నిర్వహించాలి.

పెద్దల ప్రకారం వివాహాలు చేసుకోవచ్చు D&C 111:1. వారు పెద్దల కోరమ్‌కు, ఒక శాఖ లేదా జిల్లాకు మరియు సమావేశాలకు అధ్యక్షత వహించవచ్చు. 

వారు అవసరమైనప్పుడు లేదా సలహా ఇచ్చినప్పుడు పూజారి, ఉపాధ్యాయుడు లేదా డీకన్‌గా వ్యవహరించవచ్చు, కాబట్టి వారి పని గురించి బాగా తెలిసి ఉండాలి. వాస్తవానికి, ఈ ఆరోనిక్ అర్చకత్వ కార్యాలయాలు ప్రతి కోరమ్‌ల అధ్యక్షునిచే నాయకత్వం వహించబడతాయి, అయితే అన్నింటికీ చివరికి చర్చి యొక్క అధ్యక్షత వహించే బిషప్రిక్ అధ్యక్షత వహిస్తారు. 

పెద్దలు పిల్లల ఆశీర్వాదం యొక్క మతకర్మను ప్రకారం చేతులు వేయడం ద్వారా నిర్వహించవచ్చు D&C 17:19.

పెద్దలు పెద్దల కోర్టులో సభ్యునిగా వ్యవహరించవచ్చు. అతను బిషప్‌కు సలహాదారుగా ఉండవచ్చు, ప్రకారం బిషప్ ఎంపిక చేసినప్పుడు D&C 104:32.

పెద్దవాడు ఆధ్యాత్మిక విషయాలలో నిర్వహించాలి. వారు చర్చి యొక్క ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని మరియు సంక్షేమాన్ని రూపొందించే శాసనాలను నిర్వహించడం పట్ల శ్రద్ధ వహిస్తారు. పెద్దలు అధ్యక్షత వహించడంలో పాల్గొంటారు, అంటే, అర్చకత్వం యొక్క రెండు ఆర్డర్‌ల యొక్క సమర్థవంతమైన పనితీరును పర్యవేక్షించడం మరియు నిర్దేశించడం, తద్వారా సభ్యత్వానికి సాధ్యమయ్యే అత్యంత ప్రభావవంతమైన పరిచర్యకు భరోసా ఇస్తారు.

సెక్షన్ 83 సిద్ధాంతం మరియు ఒప్పందాలు పెద్దల పదవి గురించి మరియు అవి లార్డ్స్ చర్చికి ఎందుకు ముఖ్యమైనవి అని మాకు చెబుతుంది. మేము చదువుతాము "మరియు ఈ గొప్ప యాజకత్వం సువార్తను నిర్వహిస్తుంది మరియు రాజ్యం యొక్క రహస్యాల యొక్క తాళపుచెవిని, దేవుని జ్ఞానపు తాళపుచెవిని కూడా కలిగి ఉంది. కాబట్టి, దాని శాసనాలలో దైవభక్తి యొక్క శక్తి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది; మరియు దాని శాసనాలు మరియు అర్చకత్వం యొక్క అధికారం లేకుండా, దైవభక్తి యొక్క శక్తి శరీరంలోని మనుష్యులకు స్పష్టంగా కనిపించదు; ఎందుకంటే ఇది లేకుండా, ఏ వ్యక్తి కూడా దేవుని ముఖాన్ని, తండ్రిని చూడలేడు మరియు జీవించలేడు.” -D&C 83:3b,c.

వచనం రాబోతుంది!

శేషాచల చర్చి యొక్క మొదటి ప్రెసిడెన్సీ మీరు ఈరోజు క్రీస్తు చర్చి గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీరు పరిగణించవలసిన కొన్ని అంశాలకు సంబంధించిన చిన్న కథనాల శ్రేణిని మీరు ఆనందిస్తారని ఆశిస్తున్నాము. ఈ ఆర్టికల్ చర్చిలో కనిపించే శాసనాలు మరియు మతకర్మల యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు లేటర్ డే సెయింట్స్ యొక్క యేసు క్రీస్తు యొక్క శేష చర్చిలో వాటి ప్రాముఖ్యతను పరిశీలిస్తుంది.

శేషాచల చర్చిలో, అర్చకత్వం ద్వారా నిర్వహించబడే లాంఛనప్రాయ ఆచారాలు లేదా ఆచారాలు ఉన్నాయి, ఇవి దైవభక్తి యొక్క శక్తిని తెలియజేస్తాయి లేదా కొందరు చెప్పినట్లుగా, దైవిక దయను అందిస్తాయి. కొందరు శాసనాల కోసం మతకర్మ అనే పదాన్ని ప్రత్యామ్నాయం చేస్తే, మతకర్మ అనే పదం బైబిల్లో కనిపించదు. ఇది లాటిన్ నుండి వచ్చింది, మతకర్మ, అంటే ప్రమాణం. ఒక మతకర్మ, అప్పుడు, దేవునికి ప్రమాణం, ఒడంబడిక లేదా ప్రతిజ్ఞ చేయడంతో వ్యవహరిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, బాప్టిజం మరియు ప్రభువు భోజనం ఖచ్చితంగా మతకర్మలు అలాగే శాసనాలు.

ఆర్డినెన్స్‌ల అవసరాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, అంతరిక్షంలో బరువులేనిది అనే సారూప్యతను ఉపయోగించడం సహాయకరంగా ఉండవచ్చు. గురుత్వాకర్షణ మన పాదాలను నేలపై ఉంచకుండా, అంతరిక్షం యొక్క బరువులేని స్థితిలో కదలడానికి ఏకైక మార్గం వేరొకదానిని నెట్టడం లేదా తీసివేయడం. శరీరం మెలికలు తిరుగుతుంది కానీ ఆధారం లేకుండా ముందుకు సాగదు. మానవులుగా మనం మన చర్యలను ఎంచుకోవచ్చు, కానీ మనం అనుకున్నంత స్వతంత్రంగా, మన స్వీయ-కేంద్రీకృత స్వభావం బాహ్య శక్తి ద్వారా మరొక స్థాయికి ఎదగకపోతే నిజంగా మారకుండా నిరోధిస్తుంది. ఐజాక్ న్యూటన్ యొక్క మొదటి చలన నియమం ఇక్కడ వర్తిస్తుంది:

"ప్రతి వస్తువు దాని విశ్రాంతి స్థితిలో కొనసాగుతుంది... దానిపై ఆకట్టుకున్న శక్తుల ద్వారా ఆ స్థితిని మార్చమని ఒత్తిడి చేయకపోతే."

బాప్టిజం అనేది నికోడెమస్‌కు యేసు వివరించినట్లుగా రెండు భాగాల శాసనం యోహాను 3:5:

"ఒక వ్యక్తి నీటి వలన మరియు ఆత్మ వలన తప్ప, అతడు దేవుని రాజ్యములో ప్రవేశించలేడు."

నీటి బాప్టిజం పాప క్షమాపణ కోసం, దాని కోసం ప్రభువు ధృవీకరణలో పరిశుద్ధాత్మ బహుమతిని అందించడం ద్వారా ప్రతిస్పందిస్తాడు. నీటి బాప్టిజం పాత వ్యక్తి యొక్క మరణానికి మరియు క్రీస్తులో కొత్త వ్యక్తి యొక్క ముందుకు రావడానికి ప్రతీక. ఇది క్రీస్తు యొక్క పునరుత్థానాన్ని మరియు సమాధి నుండి బయటకు రావడాన్ని కూడా తిరిగి ప్రదర్శిస్తుంది. ఇది మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వం మరియు అరోనిక్ పూజారులచే నిర్వహించబడుతుంది, ఇది ఎనిమిదేళ్ల వయస్సులో ఉన్న జవాబుదారీ వయస్సును చేరుకున్న పెద్దలు మరియు పిల్లలకు మాత్రమే. బాప్టిజం తరువాత, సభ్యులు తమ ఒడంబడికకు అనుగుణంగా జీవించాలని భావిస్తున్నారు.

పరిశుద్ధాత్మ లేదా పరిశుద్ధాత్మ యొక్క బాప్టిజం, మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వం ద్వారా చేతులు వేయడం ద్వారా జరుగుతుంది. ప్రభువు మానవాళిని ఆశీర్వదించిన సాధనంగా లేఖనాలలో హస్తం అనే పదాన్ని తరచుగా ఉపయోగిస్తారు. ఉదాహరణకు, జాన్ ది బాప్టిస్ట్‌ను సూచిస్తూ, లూకా ఇలా సూచిస్తున్నాడు:

"ప్రభువు హస్తము అతనికి తోడైయుండెను."

ఆత్మ యొక్క బాప్టిజం యొక్క ప్రతీకవాదం ఏమిటంటే, యాజకత్వం యొక్క చేతుల ద్వారా పవిత్రాత్మ గ్రహీత యొక్క తలపైకి ప్రవహిస్తుంది. నిర్ధారణ తర్వాత పరిశుద్ధాత్మ గ్రహీతతో కలిసి ఉంటాడు మరియు వారి జీవితంలో ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం, బహుమతులు మరియు ఫలాలను అందిస్తాడు.

శేషాచల చర్చిలో మతకర్మ అనే పదాన్ని ఉపయోగించినప్పుడు, ఇది చాలా తరచుగా లార్డ్స్ సప్పర్ లేదా కమ్యూనియన్ యొక్క మతకర్మకు సంబంధించి ఉపయోగించబడుతుంది. కమ్యూనియన్ సేవ యొక్క నాలుగు సింబాలిక్ మరియు ఆచరణాత్మక అంశాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి: మొదట, ఇది క్రీస్తుచే స్థాపించబడింది. రెండవది, ఇది అధికారిక బాప్టిజం పొందిన సభ్యులకు మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వం మరియు అరోనిక్ పూజారులచే నిర్వహించబడుతుంది. మూడవది, రొట్టె మరియు వైన్, ఇది పులియబెట్టని ద్రాక్ష రసం, క్రీస్తు యొక్క మాంసం మరియు రక్తానికి ప్రతీక. 

మరియు నాల్గవది; దేవునితో సభ్యుడు చేసిన ఒడంబడికను మనం గుర్తుంచుకుంటాము. క్రీస్తును ఎల్లప్పుడూ స్మరించుకోవడం మరియు ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించడం ద్వారా ఆయన నామాన్ని స్వీకరించడానికి బదులుగా, ప్రభువు తన పరిశుద్ధాత్మ ఉనికిని ఎల్లప్పుడూ పాలుపంచుకునే వారితో ఉంటాడని వాగ్దానం చేస్తాడు. స్పిరిట్, అయితే, ఆర్డినెన్స్‌లో నిజమైన ఉద్దేశ్యంతో పాల్గొంటే, చర్చి సభ్యులను ఉన్నత స్థాయికి చేర్చే మద్దతు ఆధారం. ఉదాహరణకు, కమ్యూనియన్ సేవలో, పాల్ చిహ్నాలను విలువైనదిగా తినడానికి మరియు త్రాగడానికి మరియు స్వీయ-పరిశీలనతో పాల్గొనేవారిని ప్రోత్సహిస్తున్నాడు. అతను చాలా తరచుగా ప్రభువు శరీరాన్ని వివేచించనందుకు పరిశుద్ధులను మందలిస్తాడు, దాని ఫలితంగా ఆధ్యాత్మిక బలహీనత ఏర్పడుతుంది.

చర్చిలో, చేతులు వేయడంతో కూడిన ఇతర శాసనాలు ఉన్నాయి. మెల్కీసెడెక్ యాజకత్వం ద్వారా పిల్లల ఆశీర్వాదం ఈ పద్ధతిలో ఉంది మరియు క్రీస్తు తన చేతుల్లోకి తీసుకొని వారిని ఆశీర్వదించినప్పుడు క్రీస్తు నమూనాను అనుసరిస్తుంది. ఈ వరం పుట్టి ఎనిమిది సంవత్సరాలలోపు పిల్లలకు. 

జబ్బుపడినవారికి నిర్వహించడం అనేది పవిత్రమైన ఆలివ్ నూనె మరియు నిర్దేశించిన విధంగా చేతులు వేయడం. జేమ్స్ 5:14-15లో,

“మీలో ఎవరైనా అనారోగ్యంతో ఉన్నారా? వారు చర్చి యొక్క పెద్దలను పిలవనివ్వండి; మరియు వారు ప్రభువు నామమున అతనిని తైలముతో అభిషేకించి అతని కొరకు ప్రార్థించవలెను.

ఈ సందర్భంలో, భౌతిక ఆశీర్వాదం ప్రాథమిక ఉద్దేశ్యం, అయితే 15వ వచనంలో పాప క్షమాపణ కూడా ప్రస్తావించబడింది. 

చేతులు వేయడం యొక్క ఇతర ఉపయోగాలలో అధికారంలో ఉన్న వారిచే ప్రేరణ యొక్క ఆత్మ ద్వారా పిలువబడే మరియు ప్రజల ఓటు ద్వారా ఆమోదించబడిన అర్చకత్వానికి పురుషులను నియమించడం కూడా ఉన్నాయి. 

మరొక శాసనం పితృస్వామ్య ఆశీర్వాదం, ఇది ఒక పితృస్వామ్యచే ఇవ్వబడిన ఆశీర్వాద ప్రార్థన, మరియు ఇది వారి జీవితాంతం సభ్యునికి ప్రేరేపిత సలహా మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం అందిస్తుంది. ఇది ఒకసారి ఇవ్వబడుతుంది మరియు 16 ఏళ్లు పైబడిన ఏ సభ్యుడైనా ఈ ఆర్డినెన్స్‌ని స్వీకరించవచ్చు.

చర్చిలో ఆఖరి శాసనం వివాహం, ఇది ఒక పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య ఉన్నట్లు గుర్తించబడింది. మెల్చిసెడెక్ అర్చకత్వం లేదా ఆరోనిక్ పూజారి ద్వారా వివాహం జరిగినప్పుడు, అది చర్చి యొక్క శాసనంగా పరిగణించబడుతుంది. 

ఆర్డినెన్స్‌లు అవసరం కానీ ప్రమేయం ఉన్నవారందరూ గంభీరంగా నిర్వహించాలి లేదా అవి పనికిరావు. దివంగత అపోస్టల్ ఆర్థర్ ఓక్మాన్ ఇలా వ్రాశాడు:

“ఆత్మ లేని రూపం చచ్చిపోయింది. రూపం లేని ఆత్మ భావ వ్యక్తీకరణ మార్గాలను కనుగొనదు."

ముగింపులో, ఈ గ్రంథం శాసనాల ప్రాముఖ్యతను సంగ్రహిస్తుంది:

“కాబట్టి, దాని శాసనాలలో దైవభక్తి యొక్క శక్తి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది; మరియు దాని శాసనాలు మరియు అర్చకత్వం యొక్క అధికారం లేకుండా, దైవభక్తి యొక్క శక్తి శరీరంలోని మనుష్యులకు స్పష్టంగా కనిపించదు; ఎందుకంటే ఇది లేకుండా, ఎవరూ దేవుని ముఖాన్ని చూడలేరు, తండ్రి కూడా జీవించలేరు. (నుండి D&C 83:3c)

శేషాచల చర్చి యొక్క మొదటి ప్రెసిడెన్సీ మీరు ఈరోజు క్రీస్తు చర్చి గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీరు పరిగణించవలసిన కొన్ని అంశాలకు సంబంధించిన చిన్న కథనాల శ్రేణిని మీరు ఆనందిస్తారని ఆశిస్తున్నాము. ఈ వ్యాసంలో కనుగొనబడిన గ్రంథంలో వ్యక్తీకరించబడిన గత వ్యాసాల యొక్క ముఖ్య అంశాన్ని సంగ్రహిస్తుంది సిద్ధాంతం మరియు ఒప్పందాలు, విభాగం 22: 23b, మరియు సెక్షన్ 1:3సి. దేవుడు కోరుకుంటున్నాడు: "మనిషి యొక్క అమరత్వాన్ని తీసుకురావడానికి." మేము సువార్త మరియు దాని సూత్రాల అవసరాన్ని కూడా గుర్తించాము "ఎందుకంటే మనిషి యొక్క ధోరణి ప్రతి వ్యక్తి తన మార్గంలో నడవడం."

దేవుడు పరిశుద్ధుడని మరియు మనం ఆయనతో నివసించే ప్రదేశాన్ని మన కోసం సిద్ధం చేశాడని మేము ప్రకటిస్తాము. దేవుడు దానిని ఖగోళ మహిమ అని పిలుస్తాడు. మనం దానిలో భాగం కావాలంటే, మనం క్రీస్తు లేకుండా ఉన్న అపవిత్రమైన మానవుల నుండి, మనం ఆయనతో ఉండగలిగే పవిత్ర జీవులుగా మార్చబడాలి. మనకు నిరీక్షణ ఉందని లేఖనాలు కూడా చెబుతున్నాయి, ఎందుకంటే "మనం ఒక భాగాన్ని స్వీకరిస్తే... సంపూర్ణతను పొందుతాము."

మీరు సిద్ధంగా ఉన్నారా? మన జీవితంలో ఎన్నిసార్లు మనం దీనిని విన్నాము లేదా మన తల్లిదండ్రులు మనల్ని ఈ ప్రశ్న అడిగారు? మా సిరీస్‌లోని ఈ సమయంలో, మీరు దేవుని రాజ్యంలో జీవించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారా అని మేము అడుగుతున్నాము, అతని సృష్టి కోసం దేవుని అంతిమ లక్ష్యం? మనలో ఎవరికైనా ఉండవలసిన అతి ముఖ్యమైన లక్ష్యం ఇదే.

ప్రశ్నలలోని ఇతర భాగం ఏమిటంటే, మనల్ని మనం సరైన పథంలో ఎలా ఉంచుకోవాలి? మనం ఏమి చేయాలి? దేవుడు మనం ఎక్కడ ఉండాలనుకుంటున్నామో అక్కడికి చేరుకోవడానికి దేవుడు సమాధానం మరియు వాహనాన్ని అందించాడు. ఆయన రాజ్యంలో సుఖంగా ఉండటానికి సిద్ధంగా ఉండటానికి మరియు సిద్ధంగా ఉండటానికి చర్చి తప్పనిసరిగా "కారణం" మరియు వాహనం అని మేము నమ్ముతున్నాము. ఆయన ఎంత అద్భుతమైన దేవుడు, ఆయన మనలను ఎంతగానో ప్రేమిస్తున్నాడు మరియు తన సృష్టిని తన వైపుకు మరియు కోరుకున్న శాశ్వతమైన ఇంటి వైపు మళ్లించడానికి అతను చేయగలిగినదంతా చేస్తాడు.

1829లో, ప్రవక్త జోసెఫ్ దేవుని నుండి ఒక సందేశాన్ని అందించాడు, మనం జియోన్ యొక్క కారణాన్ని ముందుకు తీసుకురావాలని కోరుకుంటున్నాము. చర్చి ఆ కారణం, లేదా చర్చి అనేది తదుపరి కోసం సిద్ధం చేయబడిన ఈ చివరి రోజులలో మనలను తీసుకురావడానికి ఉపయోగించాల్సిన పరికరం. ఇది చరిత్ర అంతటా కూడా నిజం. మనకు, ఆయన సృష్టికి, మనకు మార్గనిర్దేశం చేయడంలో సహాయపడే గ్రంథాలు ఇవ్వబడ్డాయి. మాకు పరిచర్య చేయడానికి ప్రవక్తలు మరియు యాజకత్వం ఇవ్వబడింది. దారిపొడవునా గీటురాయిగా మనకు శాసనాలు ఇచ్చారు.

మన జీవితాల్లో సజీవంగా మరియు చురుకుగా ఉండే పవిత్ర దేవుడు ఉన్నాడని మేము నమ్ముతున్నాము.

మనము ఎలా జీవించాలో, మనకు అవసరమైన సూత్రాలను బోధించడానికి మరియు మన పాపాలకు బలి అర్పించేందుకు, మనము ఎలా జీవించాలో అంతర్దృష్టిని అందించడానికి, శరీరాన్ని మనకు పరిచర్య చేయడానికి యేసుక్రీస్తు పరలోక ప్రాంతం నుండి మన వద్దకు వచ్చారని మేము నమ్ముతున్నాము.

పరిశుద్ధాత్మ మనకు మార్గదర్శిగా మరియు దేవుడు మరియు యేసుక్రీస్తు యొక్క సాక్ష్యాన్ని అందించడానికి ఇవ్వబడ్డాడని మేము నమ్ముతున్నాము.

ఎందుకు? "మనిషి యొక్క అమరత్వాన్ని తీసుకురావడానికి" దేవుడు లక్ష్యాన్ని నెరవేర్చాలనుకుంటున్నాడు. దేవుడు మనకు సూచించినట్లుగా అమరత్వం అంటే ఆయన రాజ్యంలో ఆయనతో ఉండటమే. అద్దెకు ఇచ్చే గమ్యస్థానాలు ఉన్నాయి, కానీ మనం లక్ష్యం పెట్టుకోవాల్సిన ప్రదేశం అది కాదు. ఆ లక్ష్యం కోసం సిద్ధపడటానికి మనకు సహాయం చేయడానికి, మనం మార్చబడాలి మరియు సిద్ధంగా ఉండాలి లేదా ఆయన సమక్షంలో మనం సుఖంగా ఉండలేము. కాబట్టి, ఇక్కడ మన జీవితాల్లో, మనకు సువార్త యొక్క సంపూర్ణత, మనం జీవించాల్సిన సూత్రాలు మరియు అవసరమైన శాసనాలు అన్నీ చర్చిలో ఉంచబడ్డాయి. మనం సమాజంలో జీవించాలని, మన తోటి మనిషికి పరిచర్య చేయడానికి మరియు మన తోటి మనిషి ద్వారా పరిచర్య చేయమని కూడా మనకు సూచించబడింది. చర్చిని బలంగా ఉంచడానికి సరైన అధికారం మరియు నిర్మాణం కూడా అవసరం.

మనం నేర్చుకోవలసినది ఇంకా చాలా ఉందని మేము అంగీకరిస్తున్నాము. ఆ అభ్యాసం చేయడానికి మన ఆత్మలు మరియు శరీరాలు ఐక్యంగా ఉన్నప్పుడు మనకు ఈ భూమిపై ఇంకా సమయం ఉంది. మరియు తరువాత, పునరుత్థానం చేయబడిన జీవులుగా మనం మరింత నేర్చుకోవలసి ఉంటుంది, మన అవగాహనలను మరింత పూర్తిగా జ్ఞానోదయం చేసే అవకాశం ఉంటుంది.

దేవుడు మనలను ప్రేమిస్తూనే ఉన్నాడని, ఆయన దయ మరియు దయగలవాడని, మనం పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు ఆయన మనల్ని క్షమించేందుకే మనం కృతజ్ఞులం. ఆశ ఉంది!

ఎవరైనా ఉంటే:

"... ఖగోళ వైభవం యొక్క కొంత భాగాన్ని త్వరగా పొందుతుంది, అప్పుడు అదే సంపూర్ణతను పొందుతుంది."  (D&C 85:6d)

మేము మీకు అందించిన కథనాలను మీరు ఆనందించారని మేము ఆశిస్తున్నాము. మీకు మరిన్ని ప్రశ్నలు ఉన్నాయని మేము ఆశిస్తున్నాము. దయచేసి మమ్మల్ని సంప్రదించడానికి సంకోచించకండి లేదా మనం కలిసి ఉన్నప్పుడు మాతో చేరడానికి సంకోచించకండి, దేవుడు మనలో ప్రతి ఒక్కరిలో ఉంచిన సామర్థ్యాన్ని నెరవేర్చడానికి కృషి చేయండి.

పరిశుద్ధాత్మ మీతో మాట్లాడి ఈ సత్యాల గురించి సాక్ష్యమిస్తుందని మీరు మీ హృదయంలో, దేవుని బోధలను ఆలోచిస్తారని మేము ఆశిస్తున్నాము. 

ఈరోజు క్రీస్తు చర్చి గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీరు పరిగణించవలసిన కొన్ని అంశాలకు సంబంధించిన ఈ చిన్న కథనాల శ్రేణిని మీరు ఆనందిస్తారని శేషాచల చర్చి యొక్క మొదటి ప్రెసిడెన్సీ భావిస్తోంది. మునుపటి సంస్థ మతభ్రష్టత్వంలోకి వెళ్ళినప్పుడు చర్చిని పునర్నిర్మించడానికి శేషాచల చర్చి సరైన నమూనాను అనుసరించిందా అనేది ఈ కథనం యొక్క అంశం.

పురుషులు మరియు మహిళలు వారు చెందిన చర్చి ఇకపై దేవుడు ఏర్పాటు చేసిన సరైన నిర్మాణాన్ని అనుసరించనప్పుడు ఏమి చేయాలో మీరు ఎప్పుడైనా ఆలోచిస్తున్నారా? అలా జరిగిందని మేము నమ్ముతున్నాము. ఒక చిన్న చరిత్ర సహాయకరంగా ఉండవచ్చు. 1830లో, యేసుక్రీస్తు చర్చి భూమిపై మరోసారి స్థాపించబడిందని మేము ధృవీకరిస్తున్నాము. అయినప్పటికీ, జోసెఫ్ స్మిత్, జూనియర్, అమరవీరుడు అయిన తరువాత, చర్చి అనేక దిశలలో లాగబడింది, ఇది చర్చి యొక్క పునరుద్ధరణ అవసరానికి దారితీసింది. రీఆర్గనైజ్డ్ చర్చ్, ఇప్పుడు కమ్యూనిటీ ఆఫ్ క్రైస్ట్, ఆ సమయంలో, 1853లో పునర్వ్యవస్థీకరించడానికి ప్రభువుచే నిర్దేశించబడిందని మరియు దీనిని ఎలా సాధించాలో ఆయన ద్వారా నమూనా ఇవ్వబడిందని మేము నమ్ముతున్నాము, ఇది ప్రవక్త జోసెఫ్ స్మిత్ III యొక్క ఆర్డినేషన్‌తో ముగుస్తుంది. , 1860లో.

1980ల నుండి 1990ల వరకు, సువార్త యొక్క సంపూర్ణతను విశ్వసించేవారికి దేవుని మార్గదర్శకత్వం అవసరం ఏర్పడింది. జీసస్ క్రైస్ట్ ఆఫ్ లేటర్ డే సెయింట్స్ యొక్క పునర్వ్యవస్థీకరించబడిన చర్చ్‌లోని చాలా మంది సభ్యులు, చర్చి నాయకత్వం యేసుక్రీస్తు యొక్క అసలు సిద్ధాంతం నుండి వైదొలగాలని ఎంచుకున్నప్పుడు గుండె పగిలి మరియు బాధపడ్డారు.

ఇది చర్చిని మొదట నిర్వహించినట్లుగా ఉంచడానికి చర్చి యొక్క మరొక పునరుద్ధరణ అవసరానికి కారణమైంది.

2000 ఏప్రిల్‌లో, మన హెరిటేజ్ చర్చి అటువంటి చర్య అవసరమని సిద్ధాంతం మరియు ఆచరణలో చాలా దూరం పోయిందని ప్రధాన పూజారి కౌన్సిల్ ఒప్పించింది. చర్చి చరిత్రను చదవడం నుండి వారు గుర్తించగలిగారు, ఇంతకు ముందు ఉన్న ప్రత్యేక నమూనా ఏమిటో. దీంతో రెన్యూవల్ ప్రక్రియ మొదలైంది. యేసుక్రీస్తు యొక్క శేషాచలమైన చర్చ్ ఆఫ్ లేటర్ డే సెయింట్స్ ఈ క్రింది విధంగా సరైన నమూనాను అనుసరించిందని మేము ధృవీకరిస్తున్నాము:

ప్రేరణతో ఇవ్వబడిన 1853 సమావేశానికి ఇవ్వబడిన మొదటి అవసరం, అధికారాన్ని గౌరవించడం. ఇద్దరు ప్రధాన పూజారులు మరియు డెబ్బై మంది సీనియర్ ప్రెసిడెంట్ ఒకరు ఉన్నారు, వీరిలో ఒకరిని నిర్వాహక సమావేశానికి అధ్యక్షత వహించడానికి ఎంపిక చేశారు. ఇద్దరు ప్రధాన పూజారులలో ఒకరైన ప్రధాన పూజారి జేసన్ బ్రిగ్స్ సమావేశానికి అధ్యక్షత వహించడానికి ఎంపికయ్యారు.

రెండవది, వారు చేసిన పన్నెండు మంది లేదా మరో మాటలో చెప్పాలంటే ఏడుగురు అపొస్తలుల కోరంలో మెజారిటీని ఎంపిక చేయడానికి ఒక కమిటీని ఏర్పాటు చేయమని నిర్దేశించబడ్డారు. ఈ పురుషులు నియమించబడిన తరువాత, ఒక ప్రవక్త నియమించబడే వరకు వారు చర్చిని నడిపించారు. వారి నాయకత్వాన్ని బలపరిచే అనేక గ్రంథాలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకి, 1 కొరి. 12:28 చదువుతుంది,

"మరియు దేవుడు చర్చిలో కొందరిని, మొదటిగా అపొస్తలులను, రెండవది ప్రవక్తలను నియమించాడు."

అలాగే, సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 104:30 క్రింది విధంగా ఉంది:

"చర్చిలోని ఇతర అధికారులందరినీ నియమించడం మరియు క్రమబద్ధీకరించడం కూడా పన్నెండు మంది విధి."  

ఈ సమావేశంలో, పన్నెండు మంది ప్రధాన పూజారులతో కూడిన స్టాండింగ్ హై కౌన్సిల్ కూడా ఏర్పాటు చేయబడింది.

పునర్వ్యవస్థీకరణలో అనేక ఇతర వివరాలు ఉన్నప్పటికీ, ఈ ప్రక్రియ యొక్క చివరి భాగం జోసెఫ్ స్మిత్ III యొక్క ఆర్డినేషన్ అని చెప్పడానికి సరిపోతుంది, అతను చర్చి యొక్క నాయకత్వాన్ని ప్రవక్తగా అంగీకరించాడు మరియు అంబోయ్ కాన్ఫరెన్స్ ఏడులో ఓటు ద్వారా ధృవీకరించబడ్డాడు. సంవత్సరాల తరువాత ఏప్రిల్ 1860లో.

అదేవిధంగా, శేషం చర్చిలో ఉన్న సలహాను అనుసరించడం ద్వారా ప్రారంభమైంది సెక్షన్ 122:10a జోసెఫ్ స్మిత్ III ద్వారా ఇచ్చినట్లుగా, నేను కొంత భాగాన్ని చదివాను:

"చర్చి అస్తవ్యస్తంగా ఉంటే...అటువంటి రుగ్మతను సరిచేయడానికి చర్యలు తీసుకోవడం చర్చి యొక్క అనేక కోరమ్‌లు లేదా వాటిలో ఏదైనా ఒకదాని విధి; అత్యవసర పరిస్థితుల్లో ప్రెసిడెన్సీ, పన్నెండు, డెబ్బై, లేదా ప్రధాన పూజారుల మండలి సలహా మరియు నిర్దేశం ద్వారా."  

పునర్వ్యవస్థీకరించబడిన చర్చిలోని చాలా మంది సభ్యులు భ్రమపడి సమాధానాల కోసం వెతుకుతున్నప్పటికీ, ప్రభువు ప్రధాన పూజారుల కౌన్సిల్‌తో పనిచేశాడు, వారు అలా వ్యవహరించాల్సిన అవసరాన్ని గుర్తించారు. దీని ప్రకారం, 24 మంది ప్రధాన యాజకులు జూలై 17, 1999న సమావేశమయ్యారు మరియు మెల్చిసెడెక్ సమావేశాన్ని అక్టోబర్ 30, 1999న నిర్వహించాలని సిఫార్సు చేశారు. దీని తర్వాత ఐదు నెలల తర్వాత ఏప్రిల్ 2000లో సాధారణ సమావేశం నిర్వహించబడింది. రెండు సమావేశాలకు ప్రధాన పూజారి అధ్యక్షత వహించారు. లీ కిల్‌ప్యాక్, రెండు సందర్భాలలో అధికారాన్ని గౌరవించే సమావేశాలు. చర్చిని పునరుద్ధరించే ప్రక్రియను ప్రారంభించడానికి 24 మంది ప్రధాన పూజారుల కౌన్సిల్ యొక్క అధికారాన్ని గుర్తించడం కూడా ప్రభువు గతంలో నిర్దేశించినట్లుగా అధికారాన్ని గౌరవించడంలో కీలకమైన అంశం.

ప్రధాన పూజారి లీ కిల్‌ప్యాక్ ద్వారా ఏప్రిల్ 2000 సమావేశానికి ప్రేరణ ద్వారా ఒక పత్రం సమర్పించబడింది, ఇది ఏడుగురు అపొస్తలులు ఎవరనే దానిపై ప్రేరణ పొందేందుకు ముగ్గురు పితృస్వామ్యులను ఎంపిక చేయాలని సిఫార్సు చేసింది. సెప్టెంబరు 23, 2000, పురుషుల కోసం పన్నెండు మందిలోకి పిలవబడే కాన్ఫరెన్స్‌కు సమర్పించబడిన పేర్లు, ప్రతి ముగ్గురు పితృస్వామ్యుల నుండి ఒకేలా ఉన్నాయి. ఈ పేర్లు వారి జాబితాలలో కూడా ఒకే క్రమంలో ఉన్నాయి. కొత్త అపొస్తలులు స్టాండింగ్ హై కౌన్సిల్‌లో పనిచేయడానికి పన్నెండు మంది వ్యక్తులను గుర్తించారు మరియు వారు ఏప్రిల్ 2001 సమావేశంలో నియమించబడ్డారు. స్టాండింగ్ హై కౌన్సిల్ కోసం ఏడుగురు అపొస్తలులు మరియు 12 మంది పురుషులను ఎంపిక చేయడంలో, నమూనా యొక్క రెండవ దశ అనుసరించబడింది.

ప్రెసిడెంట్ ఫ్రెడరిక్ M. స్మిత్ మనవడు ఫ్రెడరిక్ నీల్స్ లార్సెన్ సమావేశం ద్వారా ధృవీకరించబడి చర్చి యొక్క ప్రవక్తగా నియమించబడినప్పుడు నమూనా యొక్క మూడవ దశ ఏప్రిల్ 2002లో నెరవేరింది. నమూనా అనుసరించబడింది మరియు అధికారం గౌరవించబడింది. ఈ ప్రక్రియను ప్రారంభించిన ఇరవై నాలుగు ప్రధాన పూజారులలో, చాలా మంది హెరిటేజ్ చర్చిలో నాయకులు. వారి విస్తారమైన అనుభవాలు, లేఖనాల జ్ఞానం మరియు దేవునితో సంబంధాలు, వారు శేషాచల చర్చి యొక్క నిర్మాణాత్మక రోజులలో మరియు అంతకు మించి సెయింట్స్‌కు మార్గనిర్దేశం చేయడంతో అమూల్యమైనదని నిరూపించారు.

సెక్షన్ 43 సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలలో అధికారంలో ఉన్న ప్రవక్తకు వారసుడిని ఎన్నుకునే హక్కు మరియు బాధ్యతను అందిస్తుంది. అలా చేయడంలో వంశం ఒక ముఖ్యమైన అంశం, కానీ అతి ముఖ్యమైనది కాదు. ఉదాహరణకు, మోషే వారసుడు గెర్షోము, అతని కొడుకు కాదు, జాషువా. మోషే లేవీ గోత్రానికి చెందినవాడు, అయితే యెహోషువ ఎఫ్రాయిము గోత్రానికి చెందినవాడు. అందువల్ల ప్రెసిడెంట్ లార్సెన్ టెర్రీ W. పేషెన్స్‌ను అతని వారసుడిగా నియమించడం కష్టం కాదు, అతను జోసెఫ్ స్మిత్, జూనియర్‌తో ఉమ్మడి పూర్వీకులను పంచుకున్నాడు, కానీ ప్రత్యక్ష వారసుడు కాదు. RLDS సెయింట్స్ హెరాల్డ్ చాలా సంవత్సరాలు "ప్రశ్న సమయం" కాలమ్‌ను నడిపారు మరియు తరువాత ఈ ప్రశ్నలు అదే పేరుతో మూడు పుస్తకాలుగా సంకలనం చేయబడ్డాయి. నుండి ప్రశ్న సమయం, వాల్యూమ్ వన్, (#346) 1955లో ప్రచురించబడింది, హెరాల్డ్ వెల్ట్ వంశపారంపర్యత కంటే ముఖ్యమైన నాలుగు అంశాలను సూచించాడు.  

పారాఫ్రేసింగ్, అతను మొదట, వెల్లడి ద్వారా వారసుడిని నియమించాలని చెప్పాడు. రెండవది, ద్యోతకం అధికారంలో ఉన్న వ్యక్తి ద్వారా రావాలి. మూడవది, అభ్యర్థి తప్పనిసరిగా సమావేశం ద్వారా ఆమోదించబడాలి. నాల్గవది, మనిషి తప్పనిసరిగా నియమింపబడాలి. అతను వ్రాసి ముగించాడు:

"ప్రభువు మరియు చర్చి పైన పేర్కొన్న అన్ని నిబంధనలకు అనుగుణంగా సరిపోతాయని భావిస్తే, జోసెఫ్ స్మిత్ యొక్క వారసుడు కాదు చర్చి అధ్యక్షుడిగా ఎంపిక చేయబడవచ్చు."

లేటర్ డే సెయింట్స్ యొక్క జీసస్ క్రైస్ట్ యొక్క శేష చర్చి భూమిపై దేవుని రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది మరియు అతని రాజ్యాన్ని ఎలా సాధించాలో లేఖనాలలో సూచించిన విధంగా దేవుడు స్థాపించిన నమూనాలను అనుసరించడం ద్వారా అలా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఇప్పుడు ఎంచుకోవడానికి సమయం. ఈ చివరి రోజుల్లో భుజం భుజం కలిపి పని చేయమని తన పిలుపుని అనుభవించే వారితో ప్రభువు పని చేస్తున్నాడు.

మనమందరం కలిసి పని చేస్తున్నప్పుడు మరియు ప్రార్థిస్తున్నప్పుడు ప్రభువు మనందరినీ ఆశీర్వదిస్తాడు, అతని చిత్తం పరలోకంలో అలాగే భూమిపై కూడా నెరవేరుతుంది.

గురించి మరింత చదవడానికి మేము మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాము మన చరిత్ర ఇక్కడ.