డేవిడ్ ఆర్. వాన్ ఫ్లీట్ రచించిన దట్ వుయ్ స్టంబుల్ నాట్ (లేదా వై ది బుక్ ఆఫ్ మార్మన్).

క్రీస్తుపూర్వం 600లో, ప్రభువు యొక్క ఆత్మ ఒక దర్శనంలో నీఫైకి వివరించింది, రాబోయే రోజుల్లో, అన్యజనులు ఏ మాత్రం పొరపాట్లు చేయక తప్పలేదు. "సువార్త యొక్క అత్యంత సాధారణ మరియు విలువైన భాగాలు గొర్రెపిల్ల.”⁽¹⁾ దృష్టిలో సూచించబడిన కాలపరిమితి క్రిస్టోఫర్ కొలంబస్చే అమెరికాను కనుగొన్న కాలంలో కనిపిస్తుంది, అతను నిస్సందేహంగా దృష్టిలో వివరించబడిన వ్యక్తి.⁽²⁾ సువార్త ప్రస్తావన ఖచ్చితంగా హోలీ బైబిల్‌ను సూచిస్తుంది, దానికి జోసెఫ్ స్మిత్, జూనియర్ దిద్దుబాట్లు చేసి, పేరును ది హోలీ స్క్రిప్చర్స్‌గా మార్చారు. మార్పుల యొక్క సమీక్ష చూపిస్తుంది, ముఖ్యంగా ఆదికాండము పుస్తకానికి, ఆడం మరియు ఈవ్ వారి కాలంలో సువార్త యొక్క సంపూర్ణతను కలిగి ఉన్నారని చూపించే ముఖ్యమైన చేర్పులు ఉన్నాయి. ఆ ప్రజలు రుజువు చేసిన ఐక్యత, నీతి మరియు పేదల పట్ల శ్రద్ధ కారణంగా లార్డ్ జియోన్ అని పిలువబడే హనోచ్ యొక్క పవిత్ర నగరం యొక్క వివరణ కూడా ఉంది.

బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్ సువార్తను సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడానికి కీలకమైన అంతర్దృష్టులను కూడా అందిస్తుంది. ఈ ఆర్టికల్ బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ మనకు అందించే కొన్ని ముఖ్యమైన సిద్ధాంతాలను వివరిస్తుంది. బుక్ ఆఫ్ డాక్ట్రిన్ అండ్ ఒడంబడికలో మనం ఈ క్రింది వాటిని చదువుతాము: “మళ్ళీ, ఈ చర్చిలోని పెద్దలు, పూజారులు మరియు ఉపాధ్యాయులు బైబిల్ మరియు మోర్మన్ గ్రంథంలో ఉన్న నా సువార్త సూత్రాలను బోధిస్తారు, అందులో సంపూర్ణత ఉంది. సువార్త."⁽³⁾ బైబిల్ అందించని కొన్ని సూత్రాలను మోర్మన్ పుస్తకం మనకు అందిస్తుంది అని నేను తరచుగా ఆలోచిస్తున్నాను. కొన్ని సందర్భాల్లో, బాప్టిజం మరియు కమ్యూనియన్ ప్రార్థనల యొక్క ఖచ్చితమైన పద్ధతులు మరియు పదాలు వంటి కీలకమైన అంశాలను బైబిల్ పట్టించుకోదు. కొత్త నిబంధనలోని అనేక పుస్తకాలు ఆ సమయంలో నిర్దిష్ట సమస్యలను ప్రస్తావించే లేఖలు లేదా లేఖలు; అవి భవిష్యత్తు తరాలకు సమగ్ర దిశానిర్దేశం చేయడానికి వ్రాయబడలేదు. అదేవిధంగా, సువార్తలు క్రీస్తు జీవిత కథపై దృష్టి సారించాయి మరియు చర్చి క్రీస్తు స్థాపించిన పద్ధతులపై కాదు.

కొన్ని సందర్భాల్లో, కొత్త నిబంధన చర్చి ప్రామాణిక పద్ధతులను కలిగి ఉంది, కానీ ఆ అభ్యాసాలు ప్రయోజనం కోసం విడిచిపెట్టబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, మోక్షానికి కమ్యూనియన్ అవసరమని భావించారు, కాబట్టి శిశువులు బాప్టిజం పొందారు, తద్వారా వారు కమ్యూనియన్‌లో పాల్గొనవచ్చు. కాబట్టి బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ మార్గదర్శకత్వం అందించడానికి అనేక మార్గాల్లో పనిచేస్తుంది: ఇది బైబిల్ ప్రస్తావించని లేదా పూర్తిగా వివరించని సిద్ధాంతపరమైన అంశాలపై అవగాహనను అందిస్తుంది. ఇది బైబిల్ వివరించే సూత్రాలను బలపరుస్తుంది, కానీ మనిషి నమ్మకంగా అనుసరించలేదు. ఇది బైబిల్‌లో పేర్కొన్న వ్యక్తులు, సంఘటనలు మరియు స్థలాల స్వాతంత్ర్య ధృవీకరణను అందిస్తుంది.

క్రైస్తవ మతం ఇతర మతాల కంటే సిద్ధాంతంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.⁽⁴⁾ అన్నింటిలో మొదటిది, మోక్షం నేరుగా కొన్ని నమ్మకాలతో ముడిపడి ఉంది, ప్రత్యేకంగా, యేసుక్రీస్తుపై నమ్మకంతో. హెబ్రీయులు 6:1, 2లో పేర్కొనబడిన సువార్త యొక్క ఆరు సూత్రాలు ఉన్నాయి. ఈ సూత్రాలలో విశ్వాసం కూడా ముఖ్యమైనది. బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్ ఈ సూత్రాలన్నింటినీ సూచిస్తుంది మరియు వాటి గురించి మన అవగాహనను పెంచుతుంది. ఈ ప్రాథమిక నమ్మకాలు మరియు అభ్యాసాలను తప్పనిసరిగా స్వీకరించాలి; లేకపోతే, ఒక వ్యక్తి తప్పులో ఉన్నాడు. కొత్త నిబంధన మరియు మోర్మన్ పుస్తకంలో మతవిశ్వాశాల మరియు మతవిశ్వాశాలను బోధించే వారి గురించి అనేక ఉదాహరణలు మరియు ప్రవచనాలు ఉన్నాయి. మన సహన యుగంలో ఇది అలారం కోసం ఒక కారణం కావడం వింతగా అనిపించవచ్చు, కానీ అవి మనకు ముఖ్యమైన ఆందోళనగా ఉండాలని లేఖనాలు బోధిస్తాయి. మన రోజుల్లో, "వారు చిత్తశుద్ధితో ఉన్నంత కాలం" అనే నినాదం. అయితే, 2 + 2 ఎప్పుడూ 3కి సమానం కాదు.

ఈ క్రింది అనేక అంశాలను వివరించే వివరణలతో బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్ నుండి వచనాలు ఉన్నాయి.

యేసు క్రీస్తు రెండవ సాక్షి: “... యేసే అని హ్యూ మరియు అన్యులను ఒప్పించడానికి క్రీస్తు…”⁽⁵⁾ ఇది పై అంశానికి ఒక ఉదాహరణ, మోర్మన్ గ్రంథం యేసు క్రీస్తు అని స్వతంత్ర ధృవీకరణను అందిస్తుంది. బుక్ ఆఫ్ మోర్మాన్ తరువాత అతను పుట్టిన సమయంలో ఒక కొత్త నక్షత్రం ఉందని మరియు అతని సిలువ వేయబడిన సమయంలో నాశనం చేయబడిందని కూడా నిర్ధారిస్తుంది. ఇది అతను బోధించిన సిద్ధాంతానికి సంబంధించిన కొత్త నిబంధన రికార్డును ధృవీకరిస్తుంది, ఎందుకంటే అతను అమెరికాలో అదే సిద్ధాంతాన్ని బోధించాడు. ప్రత్యేకించి, 3 నెఫై మరియు మాథ్యూ మధ్య కొండపై ప్రసంగం దాదాపు ఒకేలా ఉంటుంది. బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ రికార్డ్ అందించిన పునరావృత్తిని నీఫీ వివరించాడు, దేవుడు మారడు అని బైబిల్ చూపిస్తుంది.⁽⁶⁾

ఒకే విషయానికి సంబంధించి ఇద్దరు సాక్షుల విలువ ఒకే సాక్షి కంటే రెట్టింపు అని వాదించవచ్చు. ఇంటెన్సివ్ సర్జరీలు చేయించుకునే ముందు రోగులు కొన్నిసార్లు రెండవ అభిప్రాయాన్ని కోరుకుంటారు. చట్టబద్ధతను నిర్ధారించడానికి శాస్త్రీయ పత్రాల మూల్యాంకనంలో పీర్ సమీక్ష ఆమోదించబడిన పద్ధతి. యేసుక్రీస్తు గురించిన రెండు పురాతన రికార్డులు ఉండడం ఆయనపై విశ్వాసానికి బలమైన ప్రోత్సాహం.

యేసు కాలం నాటి యూదులు రాజకీయ విమోచనను అందించే మెస్సీయను ఆశించారు. అతను వచ్చి ఈ విమోచనను అందించనప్పుడు, పాత నిబంధన ప్రవచనాన్ని నెరవేర్చలేదనే కారణంతో చాలా మంది ఆయనను తిరస్కరించారు. అతను కీర్తనలు 22 మరియు 69, మరియు యెషయా 9, 42, మరియు 53 వంటి సూచనలను నెరవేర్చాడని క్రైస్తవులు వాదించారు. ఆ విశ్వాసంలో కొందరు ఈ ప్రవచనాలను వ్యతిరేకించారు, ఆయనను పేరు ద్వారా గుర్తించరు, అందువల్ల ఈ ప్రవచనాలు ఆయనకు వర్తింపజేయడానికి ఎటువంటి హామీ లేదు. బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ నజరేయుడైన యేసుకు అనుకూలంగా విశ్వాసం యొక్క సమతుల్యతను మారుస్తుంది.

పశ్చాత్తాపం: మధ్యప్రాచ్యం నుండి అమెరికాకు వలస వచ్చిన ముగ్గురు ప్రజల చరిత్రలలో చక్రాల శ్రేణిగా బుక్ ఆఫ్ మోర్మాన్ సంగ్రహించవచ్చు. ప్రజలు ప్రభువుకు దగ్గరయ్యారు, దాని ఫలితంగా, ప్రభువు వారిని వర్ధిల్లాడు. వారి శ్రేయస్సు అతని తీర్పులు యుద్ధాలు, కరువులు లేదా బందిఖానాల రూపంలో వారిపై కుమ్మరించే వరకు ఆయనను గుర్తుంచుకోవడానికి వారి ప్రోత్సాహాన్ని తొలగించాయి. ఇది వారు పశ్చాత్తాపపడటానికి లేదా నాశనం చేయబడటానికి కారణమైంది. కాబట్టి బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ పశ్చాత్తాపం గురించిన మన అవగాహనను విస్తరింపజేస్తుంది.

విశ్వాసం:  “విశ్వాసం అంటే విషయాల గురించి పరిపూర్ణమైన జ్ఞానం కలిగి ఉండటమే కాదు; కాబట్టి మీకు విశ్వాసం ఉంటే, కనిపించని, సత్యమైన వాటి కోసం మీరు నిరీక్షిస్తారు.⁽⁷⁾ ఆల్మా 16:138-173 బైబిల్‌లో విశ్వాసానికి సంబంధించిన హీబ్రూస్ 11లోని మార్మన్ గ్రంథానికి సంబంధించినది. విశ్వాసం గురించిన మార్మన్ గ్రంథం సూత్రంపై మన అవగాహనకు చాలా జోడిస్తుంది.

శిశు బాప్టిజం: “...అందుకే చిన్న పిల్లలు సంపూర్ణంగా ఉన్నారు, ఎందుకంటే వారు పాపం చేయలేరు; అందుచేత ఆదాము యొక్క శాపం నాలో వారి నుండి తీసివేయబడింది, అది వారిపై ఎటువంటి అధికారం లేదు; ... అందుకే నా ప్రియమైన కుమారుడా, మీరు కొంచెం బాప్తిస్మం తీసుకోవడం దేవుని ముందు గంభీరమైన అపహాస్యం అని నాకు తెలుసు. పిల్లలు."⁽⁸⁾ ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా, ఈ అభ్యాసం రెండవ శతాబ్దంలో ప్రారంభమైంది⁽⁹⁾ ఉత్తమ ఉద్దేశ్యాలతో. అయితే, బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ ఈ అభ్యాసం తప్పు అని చెప్పడమే కాకుండా, దానిని గంభీరమైన అపహాస్యం అని పిలుస్తుంది. లేఖనాలు బోధిస్తాయి “ప్రభువు పట్ల భయము నాంది జ్ఞానం."⁽¹⁰⁾ ఈ హెచ్చరికను దృష్టిలో ఉంచుకుని తెలివైన వ్యక్తి ఎవరూ అలాంటి అభ్యాసంలో పాల్గొనరు. ఈ అభ్యాసంలో నిమగ్నమైన వారు అసలు పాపం గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారని ఈ పద్యం సూచిస్తుంది, అయితే క్రీస్తు యొక్క ప్రాయశ్చిత్తం కారణంగా ఆ ఆందోళన నిరాధారమైనది.

నిజమైన బాప్టిజం రూపాంతరాలు: కొన్ని తెగలు బాప్టిజం అనేది "చిహ్నం మాత్రమే" అని బోధిస్తాయి. బాప్టిజం ఒక వ్యక్తిని మారుస్తుందని అపొస్తలుడైన పౌలు రోమన్ల అరవై అధ్యాయంలో బోధించాడు. అయినప్పటికీ, బాప్టిజం అనేది ఒక "పని" మరియు అందువల్ల మోక్షానికి అవసరం లేదని ఆందోళన చెందుతున్న తెగల కోసం ఈ బోధన స్పష్టంగా కనిష్టీకరించబడింది. బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్ కూడా బాప్టిజం ఒక వ్యక్తిని మారుస్తుందని బోధిస్తుంది మరియు అందువల్ల పాల్ బోధనను బలపరుస్తుంది. ఆల్మా మోర్మాన్ నీటిలో జరిగిన బాప్టిజం మరియు ఆ ప్రజలు అనుభవించిన మార్పులను గుర్తుచేసుకున్నారు. అప్పుడు అతను తన శ్రోతలను అడిగాడు, “మీరు ఆధ్యాత్మికంగా దేవుని నుండి పుట్టారా? మీలో ఆయన ఇమేజ్‌ని మీరు అందుకున్నారా ముఖాలు?"⁽¹¹⁾

ఇమ్మర్షన్ ద్వారా బాప్టిజం: “ఇప్పుడు ఇదిగో, మీరు చెప్పవలసిన మాటలు ఇవి, వాటిని పేరు పెట్టి పిలుస్తూ, ఇలా చెప్పండి: యేసుక్రీస్తు గురించి నాకు అధికారం ఇచ్చినందున, నేను మీకు తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ నామంలో బాప్తిస్మం ఇస్తాను. ఆమెన్. ఆపై మీరు వాటిని నీటిలో ముంచి, మళ్లీ బయటకు రావాలి నీటి."⁽¹²⁾ 1311లో ఇమ్మర్షన్ (లేదా పోయడం నుండి వేరు చేయడానికి మునిగిపోవడం) ద్వారా బాప్టిజంతో చిలకరించే పద్ధతి సమానంగా ఆమోదించబడింది.⁽¹³⁾ నిస్సందేహంగా ఇమ్మర్షన్ ద్వారా బాప్టిజం పొందలేకపోయిన వారు ఉన్నారు, లేదా ఎక్కువ నీరు అందుబాటులో లేదు, లేదా ఇది సులభమైన కోర్సు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, పండితులు మొదటి శతాబ్దంలో ముంచడం ద్వారా బాప్టిజం పొందారని మరియు అది పెద్దవారికి (పెద్దలు వంటి వారికి) ఒక కార్యకలాపమని, దేవుడు అడిగేదల్లా మనం నిత్యజీవానికి మార్గంలో సరళమైన విధానాన్ని అనుసరించమని; మేము సత్వరమార్గాలను నివారించాల్సిన బాధ్యత కలిగి ఉన్నాము. సత్వరమార్గాలు ఆర్డినెన్స్ యొక్క ప్రతీకాత్మకతను మరియు దాని ప్రభావాన్ని మారుస్తాయి.

క్లోజ్ (లేదా క్లోజ్డ్) కమ్యూనియన్: “... నా మాంసాన్ని మరియు రక్తాన్ని అనర్హతతో తినడానికి మీరు ఎవరినీ బాధపెట్టకూడదు, మీరు దానిని పరిచర్య చేసినప్పుడు, ఎవరైనా నా మాంసాన్ని మరియు రక్తాన్ని అనర్హతగా తిని త్రాగితే, అతనిని తిండి మరియు త్రాగితే ఆత్మ."⁽¹⁴⁾ కమ్యూనియన్ బహిరంగంగా ఉండాలా లేదా దగ్గరగా ఉండాలా అనే దాని గురించి బైబిల్ నిర్దిష్టంగా లేదు, అంటే సభ్యులకు మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది. బైబిల్, గరిష్టంగా, అది దగ్గరగా ఉందని ఊహించింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, బైబిల్ పండితులు వారి ప్రేమ విందులు/అగాపే భోజనాలలో సభ్యులు మాత్రమే పాల్గొన్నారని ధృవీకరిస్తున్నారు, వీటిని ప్రభువు భోజనంతో కలిపి జరుపుకుంటారు. దిడాచే "ప్రభువు సూక్తుల ఆధారంగా మరియు క్రైస్తవులుగా మారాలని కోరుకునే అన్యమతస్థులకు పన్నెండు మంది అపొస్తలులచే అందించబడిన సూచనగా భావించబడింది."⁽¹⁵⁾ ఇది ఈ క్రింది విధంగా చెబుతుంది: "ప్రభువు నామంలో బాప్తిస్మం తీసుకున్నవారు తప్ప ఎవరూ మీ యూకారిస్ట్ తినకూడదు మరియు త్రాగకూడదు."⁽¹⁶⁾ అయినప్పటికీ, అపోస్టోలిక్ ఫాదర్ అని పిలువబడే వారి రచనల గురించి చాలా మందికి తెలియదు,⁽¹⁷⁾ మరియు వారి రచనలు గ్రంథంగా అంగీకరించబడవు. కాబట్టి బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ సూచన చాలా అవసరం.

దేవుని వాక్యము: "మరియు...నా తండ్రి చూసిన ఇనుప కడ్డీ దేవుని మాట అని నేను చూశాను, అది వృక్షానికి దారితీసింది. జీవితం."⁽¹⁸⁾ ఈ పద్యం నీఫై యొక్క దర్శనం నుండి తీసుకోబడింది మరియు సెయింట్స్ జీవితాలలో గ్రంథం మరియు ప్రవచనాత్మక పదం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నిర్ధారిస్తుంది. అతని దృష్టిలో అహంకారం, జీవిత వృక్షం మరియు చివరి రోజుల ప్రవచనం గురించి అనేక ముఖ్యమైన అంశాలు ఉన్నాయి.

మోక్షం:  “మరియు మనుష్యులు వారి క్రియలను బట్టి తీర్పు తీర్చబడుట దేవుని న్యాయముతో అవసరము; మరియు ఈ జీవితంలో వారి పనులు మంచివి మరియు వారి హృదయాల కోరికలు మంచివి అయితే, వారు కూడా చివరి రోజున తిరిగి పొందబడాలి. మంచిది."⁽¹⁹⁾ కొత్త నిబంధన రచయితలు విభిన్న దృక్కోణాల నుండి రక్షణ సువార్తను సంప్రదించారు. ఉదాహరణకు, పాల్ మరియు జేమ్స్ వ్రాసిన వ్రాతలను అర్థం చేసుకోవడంలో ఇది నేటికీ గందరగోళానికి దారితీస్తూనే ఉంది. ఈ విషయాన్ని బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ రచయితలు చాలా మంది ప్రస్తావించారు మరియు వారు చాలా అవసరమైన వివరణను అందిస్తారు.

ఆర్డినెన్స్‌లు: మోరోని అధ్యాయాలు 2-6 బాప్టిజంపై సూచనలతో పాటు నిర్ధారణ, ఆర్డినేషన్ మరియు కమ్యూనియన్ నిర్వహించబడే విధానాన్ని వివరిస్తాయి. మొరోని జీవితం అతను ఊహించిన దాని కంటే ఎక్కువ కాలం పొడిగించబడకపోతే, మనకు ఈ విలువైన సూచన ఉండదు.

జియాన్: “మరియు ఆ రోజున నా సీయోనును తీసుకురావాలని కోరుకునే వారు ధన్యులు, ఎందుకంటే వారికి పవిత్రమైన బహుమతి మరియు శక్తి ఉంటుంది. దెయ్యం.”⁽²⁰⁾ క్రీస్తు ఆరోహణ తర్వాత వెంటనే రోజుల్లో, కొత్త నిబంధన చర్చి భూమిపై దేవుని అక్షర రాజ్యాన్ని విశ్వసించింది. అయితే, ఆనాటి సెయింట్స్ క్రీస్తు యొక్క ఆసన్నమైన పునరాగమనాన్ని ఆశించారు. వారు ఊహించినంత త్వరగా ఆయన తిరిగి రానప్పుడు, అక్షరార్థ రాజ్యంపై ఉన్న నమ్మకం ఆధ్యాత్మిక రాజ్యంపై మాత్రమే నమ్మకంతో భర్తీ చేయడం ప్రారంభించింది. ఈ సూచన “జియాన్…అప్పుడు రోజు" భవిష్యత్ రోజున భూమిపై ఉన్న దేవుని అక్షరార్థ రాజ్యాన్ని సూచిస్తుంది మరియు అసలు నిరీక్షణను పునరుత్థానం చేస్తుంది. మోర్మన్ బుక్ ఆఫ్ మోర్మాన్ కూడా క్రీస్తు ఆరోహణ తర్వాత వెంటనే కొత్త నిబంధన చర్చిలో ఉన్న పరిస్థితిలో నివసించిన నెఫైట్స్ యొక్క స్వర్ణయుగాన్ని వివరిస్తుంది. రెండు సందర్భాల్లో, రాజ్యం యొక్క సూత్రాలు దగ్గరగా అనుసరించబడ్డాయి. బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ ఖాతా ధర్మబద్ధంగా జీవించే వ్యక్తుల మనోభావాలు మరియు చర్యలపై విలువైన అంతర్దృష్టిని జోడిస్తుంది.

1. 1 నీఫై 3:183 7. అల్మా 16:143 15. జేమ్స్ ఎ. క్లీస్ట్, “ప్రాచీన క్రైస్తవ రచయితలు,” పేజి. 3

2. క్రిస్ డి. హార్ట్‌షోర్న్, “ఎ కామెంటరీ ఆన్ 8. మోరోని 8:9, 10 16. డిడాచే, 9:5

    ది బుక్ ఆఫ్ మార్మన్, p. 44 9. కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, 1252 17. 2వ శతాబ్దం AD యొక్క చర్చి నాయకులు

3. సిద్ధాంతం మరియు ఒడంబడికలు 42:5a 10. కీర్తన 111:10 18. 1 నీఫై 3:68

4. బార్ట్ డి. ఎర్మాన్, “కొత్త నిబంధన తర్వాత 11. ఆల్మా 3:4, 11, 27, 28 19. ఆల్మా 19:66

5. బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్ ముందుమాట 12: 3 నీఫై 5:25, 26 20. 1 నీఫై 3:187

6. 2 నీఫై 12:58-62 13. హ్యూగో మెక్‌కార్డ్, “స్ప్రింక్లింగ్ బాప్టిజం?”

                                                                             14. 3 నీఫై 8:60